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孤陰不生,獨(dú)陽不長,立場一定要相互交換,投桃報(bào)李,達(dá)到你中有我,我中有你,才會(huì)有成交的可能。這就是易經(jīng)中講的太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦的玄機(jī)。你如果不能設(shè)身處地站到對方的環(huán)境場態(tài),對方的信息你就帶不回來。信息都過不來,你又如何和他交流?以下是小編為大家推薦的佛語的語錄35條,一起來欣賞吧。
1、生活經(jīng)過那些故事,歷練內(nèi)心的浮躁,成為一種平靜。所有的傷痛都不是一生,這白駒過隙的流年只是經(jīng)過,不必要擔(dān)憂還有多少艱難,學(xué)會(huì)內(nèi)心的安穩(wěn),看書的時(shí)候認(rèn)真看書,喝茶的時(shí)候好好喝茶。
2、菩提無所得,你今但發(fā)無所得心,決定不得一法,即菩提心。
3、成功源于自制。有大度心者才能自制。只有自制才能心安理得,集中精力做其他更重要的事情。能自制的人是令人佩服的,那是生命中至高境界的顯現(xiàn)。
4、實(shí)語謂甘露,妄語則為毒。
5、戒是正順解脫之本,故名波羅提木叉。依因此戒,得生諸禪定,及滅苦智慧。是故此丘,當(dāng)持凈戒,勿令毀犯。《佛遺教經(jīng)》
6、設(shè)病比丘無弟子者,當(dāng)于眾中差次使看病人.所以然者,離此已,更不見所施之處,福勝視病人者。其瞻病者,瞻我無異。設(shè)有供養(yǎng)我,及過去諸佛,施我之福德,瞻病而無異!对鲆话⒑(jīng)》卷四十,九眾生居品佛言
7、當(dāng)你幸福時(shí),若將幸福建立在他人痛苦之上,這不叫幸福,而是造業(yè);當(dāng)你快樂時(shí),若那快樂會(huì)導(dǎo)致痛苦,這不叫快樂,而是痛苦尚未成熟;當(dāng)你富有時(shí),若那財(cái)富源于不正當(dāng)行業(yè),這不叫富裕,而是累債;當(dāng)你自感聰明,若那聰明用于自私,這不叫聰明,而是愚昧。真正的幸福與快樂,因?yàn)椴涣⒂趷,所以不生苦?/p>
8、佛陀告訴我們,人都有福,或多或少,或前或后。福是不可以量化的,只能感覺,知足為福。許上等愿,結(jié)中等緣,享下等福;擇高處立,就平處坐,向?qū)捥幾摺?/p>
9、每個(gè)人都有自己應(yīng)盡的本分與職責(zé),在生活和工作中投入自己的熱情,認(rèn)真對待,才不會(huì)如竹籃打水,最終一無所得。認(rèn)真是我們對生活、對世界的態(tài)度,一個(gè)懂得事事都應(yīng)該認(rèn)真的人,一定是一個(gè)熱愛生活且懂得生活的人。他也許會(huì)是一個(gè)平凡的人,但絕對不會(huì)是一個(gè)平庸的人,他的生命將因?yàn)檎J(rèn)真而變得豐滿和充實(shí)。
10、發(fā)無畏心,摧破一切外道邪論。
11、以財(cái)物惠施,獲八功德,云何為八?一者隨時(shí)惠施,非為非時(shí);二者鮮潔惠施非為穢濁;三者手自斟酌,不使他人;四者誓愿惠施,無僑恣心;五者解脫惠施,不望其報(bào);六者惠施求滅,不求生天;七者施求良田,不施荒地;八者持此功德,施惠眾生,不自為己。
12、散光眼看彎鉤月有重影,散亂的心看事物也必然重影不清。瞻前顧后,心念波動(dòng)越大,彎鉤月越是分離,乃至幻出第二月。活在當(dāng)下,念念分明,世界也會(huì)變得清晰美好。
13、有福,應(yīng)知福、知足。
14、贈(zèng)人玫瑰手有余香,啟人心智功德無量。我學(xué)知識(shí),知識(shí)不必屬我;傾我所知,惠人實(shí)則惠我。
15、悲,是憐憫眾生并拔除其苦。
16、為善福隨,履惡禍追,響之應(yīng)聲,善惡如音。非天龍鬼神所為,非先靈所為,造之者心,成身口矣。
17、天上太陽再燦爛,陽光再普照,如果土壤里缺乏種子,也不可能發(fā)芽,更不可能開花結(jié)果一般。我們應(yīng)當(dāng)從孝順父母、提升道德修養(yǎng)、保護(hù)環(huán)境和關(guān)愛生命做起,才會(huì)得到佛菩薩的庇護(hù),才能獲得十相自在的神圣力量。
18、云何忍眾生,罵詈及呵斥,心終不起瞋,倍增生歡喜?我為眾生醫(yī),療治眾病患,若聞惡言已,不起于瞋恚。
19、佛法要人間化,必須先凈化人間;要凈化人間,必須先身體力行凈化自己。如何凈化呢?就是培養(yǎng)清凈的法愛。所謂的"法愛",就是對普天下眾生,都能心生敬愛、覺情,而且愛得無所求、愛得很普遍。
20、一句善意的話語可以給別人帶來莫大的鼓舞,點(diǎn)燃他人的自信,這便是善語的力量。
21、益究無上妙道,窮則益堅(jiān),老當(dāng)益壯。
22、命運(yùn)因坦然而美麗。"天空留不下我的痕跡,但我已飛過",坦然地面對生活當(dāng)中的一切,我們的一生原本就是多姿多彩的。坦然造就美麗的心靈,美麗的心靈彰顯美麗的生命。坦然,是一種失意后的樂觀;坦然,是沮喪時(shí)的一種自我調(diào)整;坦然,是困苦中的一份自信!
23、向上級進(jìn)忠言,善于勸諫。
24、您永遠(yuǎn)要感謝給你逆境的眾生。
25、一念心清靜,蓮花處處開。
26、有信仰的人最富貴,具道德的人最安樂,肯修行的人最安心,有智慧的人最可敬。用財(cái)富裝扮身軀,不如用虔誠美化心靈。
27、我們有了正確的目標(biāo)和方法,只要堅(jiān)持到底就能成就。其他的一切隨緣,順其自然,別在乎,只要不失去目標(biāo),不失去即身成佛的方法就行。好或壞,快樂或痛苦,都無所謂,這些都不是恒常的。
28、物質(zhì)的可愛,是在贈(zèng)者情義深長。
29、百千法門,同歸方寸,河沙妙德,總在心源,煩惱業(yè)障,本來空寂,一切因果,皆如夢幻。
30、正人行邪法,邪法亦正;邪人行正法,正法亦邪。
31、若人造重罪,作已深自責(zé);懺悔更不造,能拔根本業(yè)。
32、佛言:眾生以十事為善,亦以十事為惡。何等為十?身三、口四、意三。身三者,殺盜淫?谒恼,兩舌、惡口、妄言、綺語。意三者,嫉恚癡。如是十事,不順圣道,名十惡行。是惡若止,名十善行耳。
33、世上只緣認(rèn)得"我"字太真,故多種種嗜好、種種煩惱。前人云:"不復(fù)知有我,安知物為貴。"又云:"知身不是我,煩惱更何侵。"
34、去除雜念,心靜如水,人的天性便會(huì)出現(xiàn)。不求得心的平靜,卻一味追尋人的天性,那就像撥開波浪而去撈水中的月亮一樣。
35、有大心量者,方有大格局。有大格局者,才能成大事。
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