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八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！出處：論語(yǔ)下文是小編為各位讀者收集的論語(yǔ)語(yǔ)錄，希望能幫助到大家。
1、子曰："學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？"——《論語(yǔ)·學(xué)而》
2、子曰："知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。"——《論語(yǔ)·子罕》
3、子曰："不患人之不己知，患不知人也。"——《論語(yǔ)·學(xué)而》
4、吾未見(jiàn)好德者如好色者也。
5、子曰："人而無(wú)信，不知其可也。"
6、擇其善者而從之，其不善而改之
7、"大哉問(wèn)！禮，與其奢也，寧儉，與其易也，寧戚。"
8、君子有終生之憂，無(wú)一朝之患也——論語(yǔ)
9、不義而富且貴，于我如浮云�！撜Z(yǔ)
10、知之為知之，不知為不知，是知也�！稙檎�
11、志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。（衛(wèi)靈公）
12、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。（為政）
13、志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。 ——《論語(yǔ)》
14、天下有道則見(jiàn)，無(wú)道則隱。
15、子曰："君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。"——《述而》
16、子曰："可與言而不與之言，失人；不可與之言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。"——《衛(wèi)靈公》
17、子曰："道不同，不相為謀。"——《衛(wèi)靈公》
18、子曰："志士仁人，無(wú)求生以害人，有殺身以成仁。"——《衛(wèi)靈公》
19、朋友切切思思。 《論語(yǔ)》
20、往事已不諫，來(lái)者猶可追。
21、君子納于言而敏于行。
22、惟仁者能好人，能惡人。出處：論語(yǔ)里仁
23、學(xué)而不厭，誨人不倦。
24、子曰：道不同，不相為謀�！墩撜Z(yǔ)》
25、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。——《衛(wèi)靈公》
26、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。——《雍也》
27、君子成人之美，不成人之惡。小人反是。出處：《論語(yǔ)》
28、德不孤，必有鄰。——《論語(yǔ)》
29、君子以當(dāng)仁不讓�！墩撜Z(yǔ)》
30、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。出處：論語(yǔ)
31、溫故而知新，可以為師矣。出處：論語(yǔ)
32、恭近于禮，遠(yuǎn)恥辱也。恭則不侮。出處：論語(yǔ)
33、你欲速則不達(dá)，見(jiàn)小利則大事不成。出處：論語(yǔ)
34、君子懷德，小人懷土。君子懷刑，小人懷惠。出處：論語(yǔ)
35、誦《詩(shī)》三百，授之以政，不達(dá)；使之四方，不能專對(duì)；雖多，亦奚以為？
36、巧言令色，鮮亦仁！
37、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。出處：《論語(yǔ)子罕》
38、未知生，焉知死？
39、成事不說(shuō)，遂事不諫，既往不咎。
40、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。出處：論語(yǔ)里仁
41、學(xué)如不及，猶恐失之。 出處：《論語(yǔ)秦伯》
42、天生德于予，桓雎其如予何？
43、孔子語(yǔ)錄：吾未見(jiàn)好德如好色者也。
44、孔子語(yǔ)錄：子張?jiān)唬汉沃^五美？子曰：君子惠而不費(fèi)，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。子張?jiān)唬汉螢樗膼�？子曰：不教而殺謂之虐；不戒視成謂之暴；慢令致期為之賊；猶之與人也，出納之吝，謂之有司。
45、群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉！
46、不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅，不以三隅反，則不復(fù)也。
47、未能事人，焉能事鬼。
48、我則異于是，是無(wú)可無(wú)不可。
49、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
50、夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。
51、見(jiàn)利思義，見(jiàn)危授命，久要不忘平生之言，亦可以為成人矣。
52、吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩�！� 論語(yǔ)
53、子謂《韶》："盡美矣，又盡善也。"謂《武》："盡美矣，未盡善也。"—— 論語(yǔ)
54、朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。—— 論語(yǔ)
55、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂(lè)在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。—— 論語(yǔ)
56、其為人也，發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至�！� 論語(yǔ)
57、未知生，焉知死？—— 論語(yǔ)
58、又說(shuō)："現(xiàn)在的完人又何必這樣呢，見(jiàn)到財(cái)利時(shí)，能想到道義；見(jiàn)到國(guó)家有危難時(shí)，愿付出生命；長(zhǎng)期處于貧困的境遇也不忘平日的諾言，也就可以算做完人了。
59、林放問(wèn)禮之本。子曰："大哉問(wèn)！禮，與其奢也，寧儉；喪，與其易也，寧戚。"
60、子貢曰："君子之過(guò)也，如日月之食焉。過(guò)也，人皆見(jiàn)之；更也，人皆仰之。