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天道的語錄
更新時間:2024-01-05 13:23:03
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天道的語錄39句

  強(qiáng)勢文化就是遵循事物規(guī)律的文化,弱勢文化就是依賴強(qiáng)者得道的期望破格獲取的文化,也是期望救主的文化。強(qiáng)勢文化在武學(xué)上被稱為秘笈,而弱勢文化由于易學(xué)、易懂、易用、成了流行品種。下面是小編為大家整理的天道的語錄39句,感興趣的一起來看看吧。

1、簡單地說,支配人的價值取舍行為的那東西就是主就是文化屬性。理論上只要判斷正確就有可能,但是在判斷的實踐上通常會有錯誤,所以可能的概率,取決于錯誤得大小。這個人需要一個句號,你可以幫他畫一個。

2、有很多本應(yīng)該堅持的東西,會因為人心偶爾的松懈,和把持不住,就漸漸在不經(jīng)意間失去。所以說,有的堅持,是不能給自己借口去放松的。

3、人的法則是,一顆陰暗的心,永遠(yuǎn)托不起一張燦爛的臉。

4、理論上只要判斷正確就有可能但是在判斷的實踐上通常會有錯誤所以可能的概率取決于錯誤的大小。

5、一切有為法,應(yīng)作如是觀,為法,如是,又當(dāng)如何。還是有情本位,唯獨(dú)出離不了一個情字,真希望有個祈禱就管用的天哪。

6、我沒有這個自信,此生得你紅顏知己足矣,真想在這一刻上帝把我們塑成一座雕像。

7、生老病死我都怕,但是有誰是因為怕就能躲得過去嗎?

8、強(qiáng)盜得本質(zhì)是破格獲取破格獲取和直接獲取是兩個不同的概念。

9、這個年代,執(zhí)著于出人頭地并不難,難的恰恰是不執(zhí)著于出人頭地。

10、執(zhí)法是你的職業(yè),你盡可以執(zhí)法謀生,但是與我王明陽談經(jīng)論道,你還不夠資格,別拿你的職業(yè)去拔高你的個人的規(guī)格,讓人輕看(理性的話語,透露著關(guān)心,和哲人的思維)。

11、朋友打賭這種事,亦真亦不能真。

12、道就是規(guī)矩,即有所能就必有所不能。

13、你不知道你所以你是你。知之為不知,不知更非知。

14、執(zhí)法是你的職業(yè)你盡可以執(zhí)法謀生,但是與我王明陽談經(jīng)論道你還不夠資格。

15、別把自己太當(dāng)人了,要吃人家吃不了的苦,受人家受不了的罪。

16、"你不知道你,所以你是你;如果你知道了你,你就不是你了。""既然是知道就不是,那就是不可知,無須知了。"

17、元英不是一個執(zhí)著出人頭地的人,有口飯吃他就滿足了。他喜歡安靜,喜歡一個人呆著。這對女人而言,是消極、孤僻、不思進(jìn)取。

18、過于沉靜的外表,恰恰詮釋著他內(nèi)心的沉重。

19、當(dāng)?shù)镁戎赖挠懻摳〕鏊,那就是我要送給小丹的禮物。

20、我們必須要把對廣大農(nóng)工的根本利益,和他們的基本素質(zhì)區(qū)分開。

21、強(qiáng)勢文化在武學(xué)里稱之為秘笈。弱勢文化因為易學(xué)、易懂、易用,就成了流行品種。

22、只要不是我覺到、悟到的,你給不了我,給了我也拿不住,只有我自己覺到、悟到的,我才有可能做到,我能做到的才是我的。

23、從心理學(xué)角度分析,越是頭腦簡單的人越需要點綴和填充,而頭腦復(fù)雜的人,則對簡潔有著特殊的心理需求。

24、能拿住的不用拿,拿不住的不能拿,拿什么啊,愛就是了!

25、靈魂歸宿感這是人性本能的需要是人性你幫他找塊干凈的地方歸宿靈魂他需要的不是懺悔而是一個懺悔的理由。

26、他對我的感情不需要別人的理解,如果需要理解即是對這種感情的褻瀆。

27、弱勢得救之道,也有也沒有。沒有的社會就沒有活力。而競爭必然會產(chǎn)生貧富,等級,此乃天道,乃社會進(jìn)步的必然代價。無弱勢,強(qiáng)焉在?一個"弱"字,弱已經(jīng)在其中了。故而,佛度心苦,修的是一顆平常心。

28、愛如果需要回報,也就成了交易。

29、只要是需要證明的感情就有錯誤。

30、"你覺得這是一個成年人的成熟之舉嗎?""是你的承諾不成熟,還是我履行承諾不成熟?"

31、你不知道你,所以你是你言語道斷,一說就錯,這就是圓融世故,不顯山不露水各得其所。

32、是老想活個明白,老在思議的圈子里晃悠!

33、人,原來是可以被憋死的。(第二十四集)

34、這是文化屬性,不以他們的意志為轉(zhuǎn)移。

35、著相了,佛教得一個術(shù)語,意思是執(zhí)迷于表象而偏離本質(zhì)

36、你是我忍不住想疼的人,我把我積蓄了26年的能量在這一刻為你而迸發(fā)了。

37、建時憑心憑理超度親疏,不是佛門正本,但他得佛根理只有熔點沒有正智,所以他看我是一個元寶不失德性,一壇元寶圖財害命。他是佛是修來世正果得佛,他還得到佛祖那里多咨詢咨詢。

38、言語道斷,一說即錯。

39、沒有主,主義(主意)從哪兒來?主無處不在,簡單得說,支配人的價值取舍行為得那東西就是主,就是文化屬性。

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