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你不能左右天氣，但你可以改變心情；你不能改變?nèi)菝�，但你可以展現(xiàn)笑容；你不能控制他人，但你可以掌控自己。以下是小編精心準(zhǔn)備的智慧的語錄38句,歡迎參考。
1、她的玩笑那么有分寸，選的那么好，表面上那么得體，來的那么適時(shí)，讓人越想越覺得傷口每時(shí)每刻都在擴(kuò)大。
2、弄了這么多事，就像弄出滿天星星，閃呀閃呀，閃呀閃呀，閃呀閃呀，閃呀閃呀，卻忽然不知道是誰過來一拽，拽掉了插頭，一切，又回到黑夜
3、過去的不可得，未來的還沒有到，當(dāng)下也是當(dāng)生即滅。就要在這當(dāng)生即滅的時(shí)候，抓住當(dāng)下這一念，面對(duì)世間、面對(duì)煩惱、面對(duì)生死。
4、一青年向禪師求教："大師，有人說我是天才，也有人罵我是笨蛋，依你看呢？""你是如何看待自己的？"禪師反問，青年一臉茫然。"譬如一斤米，在炊婦眼中是幾碗飯；在餅家眼里是燒餅；在酒商眼中又成了酒。米還是那米。同樣，你還是你，有多大的出息，取決于你怎么看看待自己"。
5、幸福來的好不容易，才會(huì)讓人更加珍惜。
6、一個(gè)人如果不能從內(nèi)心去原諒別人，那他就永遠(yuǎn)不會(huì)心安理得。每個(gè)人心里都有一段傷痕，時(shí)間才是最好的療劑。
7、在這個(gè)虛偽的社會(huì)，要懂得保護(hù)自己，知道的不要全說，聽到的也不要全信。
8、年輪，對(duì)虛度者是不幸的皺紋，對(duì)開拓者是滿意的微笑。
9、往往是那些擔(dān)心被人看不起的人，才會(huì)添置那種過分雕琢、近乎怪誕的擺設(shè)，借此傳出一種信息：我也應(yīng)該得到尊重。 人們追求奢華，與其說是出于虛榮，倒不如說源于一種揮之不去的心結(jié)。
10、不要怪自己沒知音，誰叫你不撥動(dòng)心靈的琴弦？
11、不受制約的權(quán)力，一旦掌握在心術(shù)不正的人手里，就會(huì)變?yōu)閷Ｖ�，變成打擊�?bào)復(fù)的武器和以權(quán)謀私的保護(hù)傘。
12、大器之人，語氣不驚不懼，性格不驕不躁，氣勢(shì)不張不揚(yáng)，舉止不猥不瑣，就像一朵花，花香淡雅而悠長(zhǎng)；就像一棵樹，枝葉茂盛而常青。他們能安安心心做好分內(nèi)的工作，認(rèn)認(rèn)真真干好手頭的事情，不為名利而爭(zhēng)斗，不為錢財(cái)而糾結(jié)。
13、不管對(duì)方的話有多難聽，我們都要讓對(duì)方把話說完，聽聽他到底想表達(dá)什么。 愛是以一種自然的禮物狀態(tài)，自然來到，它是生滅相續(xù)，一執(zhí)著，愛就死了。 最快樂的人并不是一切東西都是最好的，但他們會(huì)充分享受自己已有的東西。 許多人企求著生活的完美結(jié)局，殊不知美根本不在結(jié)局，而在于追求的過程。
14、人都有記住傷痛忘記歡樂的記憶惰性。
15、寧可不辦事；不可辦傻事。
16、說某人可靠不可靠，其本身就不可靠。
17、人生說長(zhǎng)也不長(zhǎng)，說短也不短，全憑我們自己如何去演繹人生這場(chǎng)戲，我相信辛勤的付出，配角終有一天也會(huì)變成主角；在這個(gè)殘酷又現(xiàn)實(shí)的社會(huì)，弱肉強(qiáng)食，優(yōu)勝劣汰，是隨處可見的事。 如果你不努力的去生活，不努力的去奮斗一切，隨時(shí)都會(huì)被這社會(huì)淘汰。 待遇，對(duì)內(nèi)對(duì)外永遠(yuǎn)都是相對(duì)而無止境的，且對(duì)手的待遇動(dòng)態(tài)不可控；事業(yè)，非此處不可？個(gè)人事業(yè)是動(dòng)態(tài)變化的，他處也可干事業(yè)，他處的平臺(tái)可能更誘惑；企業(yè)的事業(yè)是老板的事業(yè)，并不一定是員工的事業(yè)；感情，不能當(dāng)飯吃；被動(dòng)，無法自主地把握他人。
18、花開不倦只為蝶戀香，人逢知己余生無奢望，年華似水載物有輕重，追波逐流與君同泛舟。 多少情懷飄灑風(fēng)雨中，只割舍不下依戀的面容，世事無常人生恍如夢(mèng)，地老天荒有你才從容。 天地塵緣聚散兩匆匆，卻情愿癡守難解的相逢，地久天長(zhǎng)有你才感動(dòng)。 我不是一個(gè)會(huì)哭哭啼啼挽留別人的人，也不擅于用華麗的言語裝飾人際關(guān)系。 我只會(huì)很笨拙地把思念埋在發(fā)間，讓野風(fēng)吹拂，雷雨浸潤(rùn)，看著它恣意抽長(zhǎng)，直到承受不了，一把剪去滿頭的思念，然后在日漸冷清的年華里，看它重新糾纏。 ——《舊情復(fù)燃》
19、一個(gè)人的形象越偉大，他的痛苦就越多。 反過來說，一個(gè)人的痛苦越多，他的形象就越偉大。 這里，羅蘭認(rèn)識(shí)到還有另一種偉大，比他經(jīng)常歌頌的豐功偉績(jī)的偉大更深刻，這就是痛苦的偉大。 ……作為一個(gè)受難者，他歡迎世界上所有的受難者，他現(xiàn)在不想去獲得共同的鼓舞，而想在這個(gè)世界的所有孤獨(dú)者中建立起在友誼，向他們說明痛苦的意義和偉大。 日落不是歲月的過，風(fēng)起不是樹林的錯(cuò)。
20、苦與樂不但有量的區(qū)別，而且有質(zhì)的區(qū)別。在每一個(gè)人的生活中，苦與樂的數(shù)量取決于他的遭遇，苦與樂的品質(zhì)取決于他的靈魂。
21、事實(shí)上，我們平凡生活中的一切真實(shí)的悲劇都仍然是平凡生活的組成部分，平凡性是它們的本質(zhì)，詩(shī)意的美化必然導(dǎo)致歪曲。
22、未來太虛無，就像沒有影子的樹，為未來?yè)?dān)憂，只會(huì)讓現(xiàn)在的幸福生活蒙上陰影。懂得惜福，才會(huì)有福；關(guān)注快樂，才會(huì)快樂。與其渴求遠(yuǎn)大的虛幻云影，不如珍惜身邊的陽(yáng)光雨露。
23、為人子女的都應(yīng)該覺察到體會(huì)到父母盼望子女有所成就的心情。人世問的功名利祿雖然小是一定要求取，但是做學(xué)問的人理當(dāng)刻苦用功，埋頭鉆研，做農(nóng)活兒的應(yīng)當(dāng)辛勤勞作，做生意的應(yīng)當(dāng)盡心經(jīng)營(yíng)，使得父母心日中，時(shí)常有一個(gè)期待向往的目標(biāo)。這也是為人子女的培養(yǎng)志向的一個(gè)要領(lǐng)。做人子女的卻使父母沒有什么可盼望的，那么父母的心就會(huì)更加痛苦了？
24、生活本苦里有樂、哭里含笑，沒誰一直上，沒誰永遠(yuǎn)下，我們?cè)诳鄻分兴ご�，在哭笑中磨煉。有時(shí)，無須語言表述，而要靜心玩味吟詠。人生的境界，不在你釋放什么，而是你咽下多少。你沉默在世界的喧囂中，世界才會(huì)闖進(jìn)你的心上。原來，成熟不過是繁華后的淡定，成長(zhǎng)不過是舍棄后的堅(jiān)持。
25、學(xué)佛要以修為主，不能停留在口頭上，要口說心行，心口如一。
26、其實(shí)人生中根本沒有什么最好最適合的那個(gè)人，一切都是兩個(gè)人慢慢的磨合和經(jīng)營(yíng)。
27、要想獲得幸福，那是希望心靈得以充實(shí)。我們走過漫漫的一生，有時(shí)候會(huì)突然發(fā)現(xiàn)自己的生活如此平淡，所有的日出日落、寒來暑往沒有什么區(qū)別，一切的歡笑、淚水竟然相同，沒輝煌之處，渾然不知地穿梭在每一個(gè)平凡的日子中。
28、修道得真空者，不見空與不空，無有諸見也。
29、無論命運(yùn)賜予什么都要學(xué)會(huì)安然接受。
30、運(yùn)用自我暗示改變自己 別讓消極的自我暗示控制了自己，要用積極的自我暗示改變自己。把積極的自我暗示進(jìn)行反復(fù)地練習(xí)，就能讓我們用一些更積極的思想和概念來替代我們過去陳舊的、否定性的思維模式，這是一種積極的心態(tài)，也是一種能在短時(shí)改變心態(tài)的方法。
31、人的一生如負(fù)重遠(yuǎn)行。也許干脆丟掉行李會(huì)比較輕松，但無論怎樣也不會(huì)那樣做，如果沒有行李的話，走起路來會(huì)多么無趣。
32、他還很年輕，依我看，這是一棵好苗子。他不曾像大多數(shù)人那樣從溫和走向狡猾，年齡反而給了他易受感動(dòng)的仁愛之心，那種過分的孤疑也會(huì)得到療治……然而這些空洞的預(yù)言又有何用？
33、不要言而無信，失信用者失天下。
34、自己不到，啥都能過去；自己倒了，誰也扶不起你。
35、由此可見，無聊生于目的與過程的分離，乃是一種對(duì)過程疏遠(yuǎn)和隔膜的心境，孩子或者像孩子一樣單純的人，目的意識(shí)淡薄，沉浸在過程，過程和目的的渾然不分，他們能夠隨遇而安，即事起興，不易感到無聊。
36、要想有朋友，必需自己先夠朋友。
37、老是需要一些暖和。哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)自覺得是的眷念。
38、做本身想做的人，就要嚴(yán)格的要求本身，就要做好遠(yuǎn)行的籌備，就要分明隱忍，就要心態(tài)和善，就要掌握自我。
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