国产婷婷在线精品综合_97人妻AⅤ一区二区精品_熟妇人妻中文字幕无码_国产一级黄片在线免费观看

您的位置:群走網(wǎng)>好句>語錄>林語堂的語錄77條
林語堂的語錄77條
更新時間:2024-07-04 18:58:09
  • 相關(guān)推薦
2024年林語堂的語錄大集合77條

  演說要像迷你裙,愈短愈好。以下是小編收集整理的林語堂的語錄77條,一起來看一下吧。

  1、你知道不明了的事會使你夜夜睡不著。

  2、寧為花中之萱草,勿為鳥中之杜鵑。

  3、大概凡是古老、純熟、熏黃、熟練的事物,都是我得到同樣的愉快。

  4、一人如恨一本書之作者,則讀那本書必毫無所得。學校教師請記住這個事實。

  5、但仍有區(qū)別,因為中國街頭藝術(shù)家給你講催人淚下的故事。而倫敦的則給你些快樂以報答你向他帽子投入了兩便士。

  6、心浮氣燥對心神有害。正在自持,則外邪不能侵。一個萬惡不能入侵的世界,自然是一個使人樂觀奮斗的美好世界,自然活在如此的一個世界的人會有勇氣,能奮斗,也能忍受。

  7、大自然本身永遠是一個療養(yǎng)院。它即使不能治愈別的疾病,但至少能治愈人類的自大狂癥。人類應(yīng)被安置于適當?shù)某叽缰,并須永遠被安置在大自然做背景的地位上,這就是中國山水畫中人物總被畫得極渺小的理由。

  8、我還想起來,我十幾歲時的頭腦,常常想到別人想不到的事。在很早的時候,我就問上帝是否是無所不在,若是的話,那一定是"頭上三尺有神明"還有,為什么我們每逢吃飯前先要感謝上帝。我很早就推出了結(jié)論,那就是,雖然我們吃的米不見得是上帝賜予的,我們總是要謝謝那位原始的賜予者,就猶如在歷史有一段太平的歲月時,老百姓要感謝皇帝一樣。

  9、我記得我聽過他那深沉、洪亮的聲音,那帶著北京口音的抑揚頓挫的韻律,其中還夾雜幾段適時的、有節(jié)奏感的笑聲。能再聽到這樣純正的官話死也心甘!如果那些官僚也掠奪人民,那么他們的掠奪則是文質(zhì)彬彬,謙謙有禮,整個過程使掠奪者和被掠奪者都感到溫和爾雅,F(xiàn)在的情形不同了。我們現(xiàn)在的官吏只會飽食終日,無所用心,他們粗野如牛,笨拙似豬,厚顏無恥,荒淫無度。如果我們必須被掠奪,至少也要掠奪得我們愉快一些。

  10、縱使那是一本關(guān)于現(xiàn)實事情的書,親眼看見那些事情或親歷其境,和在書中讀到那些事情,其間也有不同的地方,因為在書本里所敘述的事情往往變成一片景象,而讀者也變成一個冷眼旁觀的人。所以,最好的讀物是那種能夠帶我們到這種沉思的心境里去的讀物,而不是那種僅在報告事情的始末的讀物。我認為人們花費大量的時間去閱讀報紙,并不是讀書,因為一般閱報者大抵只注意到事件發(fā)生或經(jīng)過的情形的報告,完全沒有沉思默想的價值。

  11、春則覺醒而歡悅,夏則在小憩中聆聽蟬的歡鳴,秋則悲悼落葉,冬則雪中尋詩。

  12、福氣不是自外而來的,而是自內(nèi)而生的。一個人若享真正的福氣,或是人世間各式各樣兒的福氣,必須有享福的德性,才能持盈保泰。在有福的人面前,一缸清水會變成雪白的銀子;在不該享福的人面前,一缸銀子也會變成一缸清水。——林語堂 《京華煙云》

  13、人本過客來無處,休說故里在何方。 隨遇而安無不可,人間到處有芳香。

  14、真誠的友誼永遠不會特別表白的。真正的好朋友彼此不必通信,因為既是對彼此的友情信而不疑,誰也不須要寫什么。一年分別后,再度相遇,友情如故。

  15、人生所需的一切不貴豪華,貴簡潔;不貴富麗,貴高雅;不貴昂貴,貴合適。

  16、讀書沒有合適的時間和地點,一個人有讀書的心境時,隨便什么地方都可以讀書。

  17、沒有幽默滋潤的國民,其文化必日趨虛偽,生活必日趨欺詐,想必日趨迂腐,文學必日趨干枯,而人的心靈必日趨頑固!兑幌υ挕

  18、我曾經(jīng)說過,中國人對于快樂概念是"溫暖、飽滿、黑暗、甜蜜"——即指吃完一頓豐盛的晚餐上床去睡覺的情景。一個中國詩人也曾說:"腸滿誠好事;余者皆奢侈。"——《生活的藝術(shù)》

  19、一個人徹悟的程度,恰等于他所受痛苦的深度。——《吾國吾民》

  20、人生真是一場夢,人類活像一個旅客,乘在船上,沿著永恒的時間之河駛?cè)。在某一地方上船,在另一個地方上岸,好讓其他河邊等候上船的旅客!渡畹乃囆g(shù)》

  21、兩腳踏東西文化,一心評宇宙文章!段业脑挕

  22、那些有能力的人、聰明的人、有野心的人、傲慢的人,同時,也就是最懦弱而糊涂的人,缺乏幽默家的勇氣、深刻和機巧。他們永遠在處理瑣碎的事情。他們并不知那些心思較曠達的幽默家更能應(yīng)付偉大的事情!渡畹乃囆g(shù)》

  23、享受悠閑生活當然比享受奢侈生活便宜得多。要享受悠閑的生活只要一種藝術(shù)家的性情,在一種全然悠閑的情緒中,去消遣一個閑暇無事的下午!渡畹乃囆g(shù)》

  24、人生的盛宴已經(jīng)擺在我們的面前,現(xiàn)在唯一的問題是我們的胃口怎么樣!终Z堂 《人生不過如此》

  25、世間沒有一個人會感到絕對的滿足的。大家都想做另一個人,只要這另一個人不是他現(xiàn)在的現(xiàn)在。

  26、我想行字是第一,文字在其次。行如吃飯,文如吃點心,不吃飯是不行的,F(xiàn)代人的毛病是把點心當飯吃,文章非莊重,而行為非常幽默。中國的幽默大家不是蘇東坡,不是袁中郎,不是東方朔,而是把一切國家事當兒戲,把官廳當家祠,依違兩可,昏昏冥冥,生子生孫,度此一生的人。我主張應(yīng)當反過來,做人應(yīng)該規(guī)矩一點,而行文不妨放逸些。因為文學像點心,不妨精致一點,技巧一點,做人道理卻應(yīng)該認清!读终Z堂傳》

  27、人生在世,幼時認為什么都不懂,大學時以為什么都懂,畢業(yè)后才知道什么都不懂,中年時又以為什么都懂,到了晚年才覺悟一切都不懂。

  28、我爸爸常常告訴我,他曾親眼看見多少貧窮之家興起來,多少富貴之家衰下去,他告訴我說,最重要的事,就是不要依賴著金錢,人應(yīng)當享受財富,也要隨時準備失去了財富時應(yīng)當怎么過日子! 林語堂《京華煙云》

  29、須流浪式,否則便不成其為旅行。旅行的要點在于無責任、無定時、無來往信札、無嚅嚅好問的鄰人、無來客和無目的地。一個好的旅行家決不知道他往那里去,更好的甚至不知道從何處而來。他甚至忘卻了自己的姓名。

  30、童年時,每年到斜溪和鼓浪嶼去的情形,令人畢生難忘。在斜溪,另一條河與這條河匯合,河水遂展寬,我們乃改乘正式家房船直到縣中大城漳州。到漳州視野突然開闊,船蜿蜒前行,兩岸群山或高或低,當時光景,至今猶在目前,與華北之童山濯濯,大為不同,樹木蔥蘢青翠,多果實,田園間農(nóng)人牛畜耕作。荔枝,龍眼,朱欒等果樹,處處可見。巨榕枝柯伸展,濃陰如蓋,正好供人在下乘涼之用。冬季,橘樹開花,山間朱紅處處,爭鮮斗艷。

  31、要真正了解一個人,只要看他怎樣利用余暇時光就能夠了。

  32、中國就是有這么一群人,為了幾個盧布,不惜出賣自己的國家和民族的利益,在報紙上瘋狂叫賣自己的漢奸言論,武裝保衛(wèi)蘇聯(lián),支持外蒙人民自己當家做主,在動物世界里找這樣的動物幾乎不可能。《一夕話》

  33、人生目的即在純潔而健全地享受人生。

  34、短短橫墻,矮矮疏窗,花渣兒小小池塘。也有些風,有些月,有些涼。

  35、的生活也就是心靈的生活,這種力量形成的人的事業(yè)人品,與生而俱來,由生活之遭遇而顯示其形態(tài)。

  36、所有的婚姻,任憑怎么安排,都是賭博,都是茫茫大海上的冒險。

  37、人生譬如一場滑稽劇,有時還是靜觀而微笑,勝于參與其中一份子。

  38、人們經(jīng)常存在這樣的觀念:"女娼"與"男盜"相提并論,女人群中的淘金者卻不可與男人中的銀行家同日而語。我認為這種觀點是極其錯誤的。因為盜賊無誤可賣,而淘金者有——她們的色相。

  39、失去人間美好的東西之人,才有福氣!蘇東坡能夠到處快樂滿足,就是因為他持這種幽默的看法。后來他被貶謫到中國本土之外的瓊崖海島,當?shù)責o醫(yī)無藥,他告訴朋友說:"每念京師無數(shù)人喪生于醫(yī)師之手,予頗自慶幸。

  40、人生不過如此,且行且珍惜。自己永遠是自己的主角,不要總在別人的戲劇里充當著配角!度松贿^如此》

  41、爸爸常常告訴我,他曾親眼看見多少貧窮之家興起來,多少富貴之家衰下去,他告訴我說,最重要的事,就是不要依賴著金錢,人應(yīng)當享受財富,也要隨時準備失去了財富時應(yīng)當怎么過日子!毒┤A煙云》

  42、豁達的人生觀,率真無偽的態(tài)度,加上爐火純青的技巧,再以輕松愉快的方式表達出來,這便是幽默。——《幽默大師》

  43、在人的一生,有些細微之事,本身毫無意義可言,卻具有極大的重要性。事過境遷之后,回顧其因果關(guān)系,卻發(fā)現(xiàn)其影響之大,殊可驚人!毒┤A煙云》

  44、世上無人人必讀的書,只有在某時某地,某種環(huán)境,和生命中的某個時期必讀的書。我認為讀書和婚姻一樣,是命運注定的或陰陽注定的!渡畹乃囆g(shù)》

  45、福氣不是自外而來的,而是自內(nèi)而生的。一個人若享正直的福氣,或是人間各式各樣的福氣,必須有享福的德性。在有福的人面前,一缸清水會變成雪白的銀子;在不該享福的人面前,一缸銀子也會變成一缸清水。

  46、論文字,最要知味。平淡最醇最可愛,而最難。何以故?平淡去膚淺無味只有毫厘之差。作家若元氣不足,素養(yǎng)學問思想不足以充實之,則味同嚼蠟。故鮮魚腐魚皆可紅燒,而獨鮮魚可以清蒸,否則入口本味之甘惡立見。

  47、凡是談到真理的人,都反而損害了它;凡是企圖證明它的人,都反而傷殘歪曲了它;凡是替它加上一個標識和定出一個思想派別的人,都反而殺害了它:而凡是自稱為信仰它的人,都埋葬了它。所以一個真理,等到被豎立成為一個系統(tǒng)時,它已死了三次,并被埋葬了三次了。

  48、一個人徹悟的程度,恰等于他所受痛苦的深度。

  49、動蕩性本身并不壞,動蕩就是活力。我們唯一要問的是,把所有事物打碎解剖之后,又厭棄一切,還會有什么存留呢?現(xiàn)代中國,在五四運動之后,也經(jīng)歷了一個動蕩的時代,我所要問的是,經(jīng)過這四十多年的動蕩,究竟有沒有什么有價值的東西留下呢?《林語堂傳》林太乙著

  50、享受悠閑生活當然比享受奢侈生活便宜得多。要享受悠閑的生活只要一種藝術(shù)家的性情,在一種全然悠閑的情緒中,去消遣一個閑暇無事的下午!渡畹乃囆g(shù)》快樂哲學

  51、當面對生命的起起落落,保持心境平穩(wěn),不受動搖,沒有恨,不生不凈煩惱,總是覺得安定,這就是最大的快樂。

  52、智慧的價值,就是教人笑自我。

  53、禮貌能夠改變感情的方式,卻永遠不能扼殺感情。

  54、歸根結(jié)底,咱們只能知道自我真正了解的人,咱們只能完全了解咱們真正喜愛的人!终Z堂《蘇東坡傳》

  55、人生是殘酷的,一個有著熱烈的、慷慨的、天性多情的人,也許容易受他的比較聰明的同伴之愚。那些天性慷慨的人,常常因慷慨而錯了主意,常常因?qū)Ω冻饠尺^于寬大,或?qū)τ谂笥堰^于信任,而走了失著。

  56、如果在一個國家之中有份自由的刊物或議會,讓人們能夠自由發(fā)表意見,學生運動就絕對不會有什么重要性。

  57、人類之足引以自傲者總是極為稀少,而這個世界上所能予人生以滿足者亦屬罕有!终Z堂《吾國吾民》

  58、蘇東坡若回到民間,那他就猶如在水中的海豹。在陸地上拖著鰭和尾巴走的海豹,只能算是半個海豹!终Z堂《蘇東坡傳》

  59、每個人都知道女人的美麗,是在她們予人一種莫名其妙遍尋不著的感覺,古老的城市如巴黎與維也納所以耐人尋味,是因為你在那里住了十年以后,也不確知某一個小巷會有什么東西出現(xiàn)。一個圖書室也是同樣的道理。——《林語堂散文》

  60、中國的農(nóng)民和生意人都落入王安石新政的陷阱里了。他們只有兩條路走:一是遇歉年,忍饑挨餓;一是遇豐年,鋃鐺入獄!终Z堂《蘇東坡傳》

  61、元氣淋漓富有生機的人總是不容易理解的!终Z堂《蘇東坡傳》

  62、一個天生自然的人愛他的孩子,一個有教養(yǎng)的人定愛他的父母。——林語堂林語堂

  63、蘇東坡知道弟弟的忠言大有道理,倘若他的氣質(zhì)像子由那樣恬淡沉靜,他必然會樂于接受的。但是問題不是他如何向,而是他如何感,不是理性的問題,而是感性的問題!终Z堂《蘇東坡傳》

  64、蘇東坡去世后,另一個人,姓洪,接他的職位。他對自己的文采頗自期許,他問當年侍候蘇東坡的老仆,他比蘇東坡如何?老仆回答說:"蘇東坡寫得并不見得比大人美,不過他永遠不用查書。"——林語堂《蘇東坡傳》

  65、所以知道一個人,或是不知道一個人,與他是否為同代人沒有關(guān)系。主要的倒是是否對他有同情的了解。歸根結(jié)底,我們只能知道自己真正了解的人,我們只能完全了解自己真正喜愛的人!终Z堂《蘇東坡傳》

  66、更完美生活的人,是那些有著豐富的需求和欲望的人,而不是隨遇而安。

  67、女人是水,男人是泥,水滲進泥里,把泥塑造了,泥吸收了水,使水有了形體的寄托,使水可以在這形體里流動著,生活著,獲得了豐富的生命!度松氖⒀纭

  68、向來中國人得意時信儒教,失意時信道教,所以來去出入,都有照例文章,嚴格地說,也不能算為真正的言志。——林語堂《林語堂散文》

  69、欣賞中國書法,意義存在于忘言之境,它的筆畫,它的結(jié)構(gòu)只有在不可言傳的意境中體會其真味。在這種純粹線條美與結(jié)構(gòu)美的魔力的教養(yǎng)領(lǐng)悟中,中國人可有絕對自由貫注全神于形式美而無庸顧及其內(nèi)容!终Z堂《吾國吾民》

  70、我們也吃蟹,出于愛好;我們也吃樹皮草根,出于必要!终Z堂《吾國吾民》

  71、吾人但發(fā)現(xiàn)他不過是純粹工匠式的模古語言,表被于這樣的內(nèi)容之上,其內(nèi)容則為特性的缺乏事實的空虛,與情感之淺薄。——林語堂《吾國吾民》

  72、生育小孩,鞠之育之,訓之誨之,以其自己的智慧誘導之以達成人,這種任務(wù),在開明的社會里,無論誰何都決非為輕松的工作。——林語堂《吾國吾民》

  73、難怪你愛寫詩,都是被愛情折磨的。我也寫,只不過我不寫在紙上,我寫在心里!终Z堂《京華煙云》

  74、"近乎人情"是較勝于"合乎邏輯"的偉大考量!终Z堂《吾國吾民》

  75、西湖的詩情畫意,非蘇東坡的詩思不足以極其妙;蘇東坡的詩思,非遇西湖的詩情畫意不足以盡其才。一個城市,能得詩人發(fā)現(xiàn)其生活上復雜的地方性,并不容易;而詩人能在寥寥四行詩句中表現(xiàn)如此地的精粹、氣象、美麗,也頗不簡單。——林語堂《蘇東坡傳》

  76、吾們實在為地球上惟一無所不食的動物,只要吾們的牙齒健在,吾們將永遠保持這個地位。也許有一天牙醫(yī)學者會發(fā)覺吾們具有最優(yōu)良的牙齒。吾們有這樣天賦的健全牙齒,而受著饑荒的驅(qū)迫,吾們?yōu)槭裁床粫谖醾兊拿褡迳心撤N特殊時期發(fā)現(xiàn)鹽炒甲蟲和油炸蜂蛹為美味精品!终Z堂《吾國吾民》

  77、讀書須有膽識,有眼光,有毅力。膽識二字拆不開,要有識必敢有自己意見,即使一時與前人不同亦不妨。前人能說得我服,是前人是,前人不能服我,是前人非。人心之不同如其面,要腳踏實地,不可舍己來云人。

【林語堂的語錄77條】相關(guān)文章:

林語堂的經(jīng)典語錄01-29

林語堂經(jīng)典語錄12-29

林語堂的語錄38句03-07

林語堂的語錄49條11-06

[合集]林語堂經(jīng)典語錄05-17

林語堂的語錄48句09-23

林語堂的語錄65條09-21

林語堂的語錄49句01-27

林語堂的語錄29條04-05

林語堂的語錄45句11-20