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音樂好在倏忽,所謂時間的藝術(shù),靈界的藝術(shù)。下面是小編為大家提供的陳丹青的語錄35句,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
1、你如果真的想懂,前提要有相對完整的文脈。
2、藝術(shù)是謊言。但現(xiàn)在我們不會說謊,很笨地在那兒說謊。
3、諸位要想"全面客觀"了解"那個時代",讀一個人的書,絕對做不到。最笨的辦法就是讀各種各樣的書。
4、所有人在這幾十年里都活明白了一個道理,那就是趕緊多撈,趕緊安頓好自己的生活,不要管這個社會。你是救不過來的,你真的到下面走走,就知道,完全一個赤裸裸的叢林社會,大家都信奉叢林法則。
5、我們現(xiàn)在的教育制度,是從幼兒園就開始摧殘孩子。老師、家長,串通好了,細(xì)細(xì)地摧殘。
6、我的親身經(jīng)歷告訴我,讀書有兩個作用,一是讓我自以為非,一是讓我有一間自己的房 子,有內(nèi)心生活。我讀過的書不多,但是書改變了我的一生,書給我一個長期的立場。
7、現(xiàn)在的教育體制下,一個學(xué)生從本科到碩士、博士,可能是講師,講師到副高,然后多少教授;ㄥX買版在雜志上發(fā)表,這樣才能過關(guān)。所以這些教授沒有時間去上課,去關(guān)心學(xué)生。
8、不要討自由,沒有會給你自由,只有靠自己。
9、這 個民族窮得太久了,一切在告訴他,我們不再窮了,我們也有地位了,全中國都在過一種假想的西方生活。全中國陶醉在這個假想中,羅馬花園證實了這種假想。 這個民族需要一個夢,現(xiàn)在夢實現(xiàn)了。但這個夢是外國夢。夢中的景象全是外國。這一百年所有事情告訴你:我們以前的日子是不好的。不要再過那樣的日子了。 再一個原因是革命。階級滅掉了。中國地面上,士紳、精英、資產(chǎn)階級、貴族,絕了種了。
10、沒必要讓所有人知道真實的你,或者是你沒有必要不停地向人說其實我是一個什么樣的人。因為這是無效的,人們還是只會愿意看到他們希望看到的。我甚至覺得你把真實的自己隱藏在這些誤解背后還挺好的!惖で唷段覀冞@個時代的怕和愛》
11、人事與史跡的累累誤點,尚在其次,最可怕者,是代代相沿的訛傳鏈早經(jīng)公認(rèn)而凝固:其實都不可輕信,都有問題。而持說者與被說者是否同代,尤須仔細(xì)考量,近年讀楊奎松先生的歷史書,感慨系之:非得過去好幾代人,國事與黨爭,這才可能討得相對翔實而平正的說法,隨口議論,貿(mào)然下筆,動輒涉嫌輕佻而失德的。——《談話的泥沼》
12、我真想知道是什么因素在什么時刻他們的胡子開始"萌生",并"確認(rèn)"為絡(luò)腮胡子,而我卻沒有!卮鹩浾邌"什么時候萌生藝術(shù)年頭,并什么時候確認(rèn)自我是藝術(shù)家"
13、異端是什么?不是唱反調(diào),不是出偏鋒,不是走極端,要我說,異端的特質(zhì)是不茍同,是大慈悲。——《笑談大先生》
14、停車要入位,給別人開車門留好空間,車頭向前,方便離開。
15、別人給你倒水時,不要干看著,要用手扶扶,以示禮貌。
16、年輕人真的要很珍惜青春。二十歲到三十歲這段時間過了不會再有了。人的成長其實不是知識,所有的成長背后都有一個核心問題,就是他知道時間過去了。所以你想做什么,你就要百分之百的努力去做到。二十五六歲以后其實已經(jīng)晚了。"《微博》
17、人事與史跡的累累誤點,尚在其次,最可怕者,是代代相沿的訛傳鏈早經(jīng)公認(rèn)而凝固:其實都不可輕信,都有問題。而持說者與被說者是否同代,尤須仔細(xì)考量,近年讀楊奎松先生的歷史書,感慨系之:非得過去好幾代人,國事與黨爭,這才可能討得相對翔實而平正的說法,隨口議論,貿(mào)然下筆,動輒涉嫌輕佻而失德的。
18、不過依我看來,美術(shù)館仍不失為一張慈祥公道的面孔。歷來美術(shù)館的人事,總不免為全力所左右,為外界所詬病的吧,但說它慈祥,指的是館內(nèi)悠悠千年藏品的總體性格和潛在律令;說它公道,則指的是時間。人世有公道嗎?似乎也只剩時間仿佛有所公道,而美術(shù)館所收藏的多少可以說就是時間,以及時間的意義(假如時間真有意義的話)。自然,收藏現(xiàn)代當(dāng)代的美術(shù)館總在爭議權(quán)謀中行事,但就我所見,那里也常在"平反"現(xiàn)代藝術(shù)的種種"冤假錯案",追認(rèn)并適時"發(fā)現(xiàn)"曾被遮蔽冷落的天才,為之認(rèn)認(rèn)真真地舉辦規(guī)格得宜的回顧展。
19、我不知世界各國可有其他古遺址如希臘,城郭歷然,柱石遍野,裸裎著前生的骨骸,成全來世的憑吊與賞看:古埃及更古,遺跡多為神廟,瑪雅故址倒也完好,巫氣太重,都不及希臘城邦的廢墟堆,處處留情,給你懷想當(dāng)初的盛世與人煙。那些年走在曼哈頓,舉目仰看,忽兒想:這超級城市總有潰亡的一天吧,數(shù)千年后,誰元萬里迢迢飛過來,只為瞻仰形銷骨立的鋼精水泥群?
20、我從未領(lǐng)教過這等猖狂的鐘鳴。南北歐基督教天主教的鐘聲,大抵單鐘、單音,均勻而緩慢,一下一下,莊嚴(yán)慈悲;中國與日本的寺廟鐘鳴也屬單鐘、單音,更其深沉悠遠——東正教擊鐘原來是這樣的嗎?那像是好幾口鐘鼎同時瘋了,每口鐘迸發(fā)的巨響有如看不見的金屬音柱,在空中發(fā)瘋似的奔竄,伴著歌唱般的旋律,但不是樂曲,而是鐘與鐘連串撞擊次第交作的轟然節(jié)律,簡單而魯莽,精力彌漫,如快樂的瘋漢趨于癲狂。
21、都市白領(lǐng)痛苦的根源,則介于"開放前"、"開放中"、"開放后",她們在似是而非將開未來的性觀念之前,飽受其弊,鮮蒙其利。問題是,與咱中國"開放女性"們邂逅而上床,下床而分手的中國男性,是怎樣的男性呢?談中國女性"性解放"
22、中央臺《藝術(shù)人生》。老要逗人談私事,談爹媽,直到嘉賓哭出來,底下哄然鼓掌,看殺頭似的。這是"憶苦思甜"一路演變過來的老把戲。多么卑鄙的意識形態(tài)伎倆!多沒教養(yǎng)!臺上臺下一起沒教養(yǎng)。
23、放松鉗制、美學(xué)觀略略放寬、創(chuàng)作格局稍許多元,是做文化起碼的前提。八十年代用過一個詞,叫做"松綁"——不少語言真形象,一不留神,實情給說出來。
24、對任何一位想當(dāng)藝術(shù)家的青年,今日的考試制度是不折不扣的荒謬和。
25、說:真是一對活寶:高度不專業(yè)的犯罪群體,高度不專業(yè)的司法系統(tǒng)。
26、中國文藝很荒涼,瘦得只剩肱二頭肌,疙瘩肉,瞧著挺壯的樣子?瓷先シ被ㄋ棋\。就像中國體育,全世界拿金牌,可是社會上哪有體育?人民哪有體育?到處拿獎的"體育"是中國……
27、我們今天出了個所謂"五講四美",層次很低,不過是要有禮貌,守規(guī)矩,走橫道線,別隨便吐痰,說明什么呢?無非說明我們的社會五不講,四不美。
28、我說:"為人民服務(wù)"這句話是錯的,沒有主語:為人民服務(wù)?您是誰?
29、陳丹青:我絕對不希望"更多的"高中生或教師"沖破體制",不要夸張退學(xué)、辭職這類個例。我本來是個體畫家,獨自謀飯。今天的生存空間不容許使性子,除非你有能力自謀生路。改革開放的良性后果之一是部分人可以自謀生路,但絕大多數(shù)人,包括先進國家,都是上學(xué)上班過一輩子。
30、憑什么人家不能也叫"陳丹青"?我該這樣寫:"丹青:我也名叫陳丹青。"
31、后當(dāng)年的焦慮不是升學(xué)和飯碗,而是去哪個省份的農(nóng)村、干哪家工廠的工種。去是非得去的,苦是一定苦的,恐慌也沒用,全認(rèn)了。部分后與我們命運相似,部分后的際遇和后相似,后的青春期堵在非常時期,不好跟今天比。
32、中國人大抵是慣于取巧而敷衍的,我自己也是如此。而我所見美國藝術(shù)家,一個個憨不可及,做事情極度投入、認(rèn)真、死心眼兒、有韌性,即所謂持之以恒,精益求精是也。
33、我從小受的教育就是"世界上三分之二的人民都生活在水深火熱之中",當(dāng)然,那三分之一就是指活在神州大地上的中國人。我實在不忍享受"水淺"而"火不熱"的生活,遂毅然出國,"受苦"去了——真不好意思,今年年初,我又回來了。
34、世界上的重要藝術(shù)家都不是研究生學(xué)歷,也不是本科、美院附中,有的連高中都沒上。凡高就是個病人,畢加索也沒有大學(xué)文憑。當(dāng)今中國,需要文憑,為了就業(yè),得到社會的認(rèn)可,你就得拿個文憑。
35、我和年輕人之間當(dāng)然有代溝。代溝是好事,是常態(tài),說明一切在變化。重要的不是代溝,而是父子雙方如何看待代溝。