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自初下手至成佛為止，皆是不住于相。下面是小編收集整理的教育的語錄48條,供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
1、謂地界、水火空風(fēng)識界，是謂六界法，我所自知自覺為汝說也。以六界合故，便生母胎，因六界便有六處，因六處便有更樂，因更樂便有覺。比丘，若有覺者，便知苦如真，知苦集、知苦滅、知苦滅道如真�！吨邪⒑�(jīng)》卷三，《度經(jīng)》
2、識性識相，皆不離心；心所心王，以識為主；歸心泯相，總言唯識。"唯"遮境有，執(zhí)有者喪其真；識簡心空，滯空者乖其實。所以晦斯空有，長溺二邊；悟彼有空，高履中道。（唐）窺基《成唯識論述記》卷一
3、佛言：出家沙門者，斷欲去愛，識自心源，達深佛理，悟無為法；內(nèi)無所得，外無所求，心不系道，亦不結(jié)業(yè)；無念無作，非修非證，不歷諸位而自崇最，名之為道�！端氖陆�(jīng)》
4、展一抹笑靨，暖一世薄涼，攏一季花香，淡一縷情愁，捧一路幸福，微笑于明媚紅塵。人生，因歲月而明媚。歲月，因淡然而靜美。時光匆匆，有些惆悵，要放逐，有些得失，要看開。歲月的詩行，譜寫如蓮的心境。人生的畫卷，雕琢水墨的淡花，雕出時光的唯美，雕出歲月的永恒。讓生活淡一縷浮華，讓世界留一半清新，讓心境，明如水，淡如茶，靜如禪。在喧囂里，安定一顆紛雜的心，盈盈浮世，彈去塵埃，淡然生活。
5、但于一法而自勤行，即于一切法如掌中得，何等一法？所謂大慈�！妒シ�(jīng)》
6、[大徹大悟的佛學(xué)智慧]與時競爭、接受考驗，才會成功。
7、所謂禪在當(dāng)下，就是用禪的精神、禪的方法、禪的見地、禪的功夫指導(dǎo)我們?nèi)绾蚊鎸ι漠?dāng)下、生活的當(dāng)下。
8、凈土因緣有三事：一菩薩功德；二眾生；三眾生功德。三因既凈，則得凈土。（東晉）鳩摩羅什《注維摩經(jīng)》卷一
9、人們常說"隨喜心處世，自在心為人"。一個"隨"字，蘊涵許多人生學(xué)問，一個"喜"字，是多好的結(jié)果啊。它給人的是吉祥和喜氣——凡事別難為自己，要開心和爽朗。其實，人的一生"不如意事常八九"，也正因如此我們才更需要"隨喜"。只要我們肯換個角度去想，人的一生讓我們隨喜的事太多太多了。隨時隨地都可以隨喜。隨喜像快樂一樣可以自得其樂，當(dāng)然快樂的心情也可以傳遞給親戚朋友和家人，但是快樂的心情需要自己去營造。
10、法界性是諸法體故，是故真言真實妙理，一切色心，即是一體，心必具色，色必具心。（日本）重譽《密宗要訣抄》
11、時下，許多父親為了追求事業(yè)更多地在外打拼，教育孩子往往是母親承擔(dān)大部分責(zé)任。殊不知，金錢與母愛代替不了父愛，而且僅僅有父愛還不行，更需要一些心理學(xué)的技術(shù)，尤其是養(yǎng)育著男孩的家庭。
12、心理學(xué)家在2～5歲兒童中挑選100名反抗性較強及100名幾乎看不出反抗性的兒童，追蹤觀察到青年期。結(jié)果前者有84人意志較堅強，有主見，然后者僅有少數(shù)人意志較堅強，其余的人遇事不能作決定，不能獨立承擔(dān)責(zé)任。因此，對孩子的反抗行為別過于急躁哈。
13、幫助別人，成就自己]很多父母總怕孩子幫別人自己會吃虧，美國兒童心理學(xué)家瓦爾納研究發(fā)現(xiàn)：那些在成年后個性堅韌不拔的人往往在幼年時就樂意照顧別人，為他人提供幫助。幫助別人的同時會發(fā)現(xiàn)自身的能力，提高自信心與獨立意識。如果一個人可以幫別人改變生活，那一定有能力改變自己的生活。
14、不幸福的女人是掛相的。我們常常說，某女人一臉苦相。其實，你到小姑娘那里看看，并沒有多少女孩子就是這種相貌的。女人年輕的時候，基本上都是天真爛漫的。但是你去看中年婦女，就能看出幸福與不幸福兩大陣營。生活確實是可以雕塑一個人的相貌的。
15、我絕不會把友誼強加給不需要友誼——認為我無足輕重的人。
16、有些是必須干，你干就是了，根本不必高談闊論，你也不必想方設(shè)法企圖證明哪些事情是有道理的，哪些事情的道理是無法說明的，你干你的就是了。
17、一花一世界，一草一天堂，一葉一如來，一沙一極樂，一方一凈土，一笑一塵緣，一念一清靜。這一切都是一種心境。心若無物，就可以一花一世界，一草一天堂。
18、不要憎恨你的敵人，否則你將做出錯誤的判斷。
19、人的本質(zhì)不是物，而是心靈……人的生命是在不斷的希望中延伸。"
20、對革命黨來說，窮人越多越好；對執(zhí)政黨來說，小康家庭越多越好。"
21、見無所見，即名正見。
22、讀萬卷書，不如行萬里路；行萬里路，不如貴人相助；貴人相助，不如高人指路。
23、把孩子的生命安放在天地自然之中。
24、可以溫和的堅持，不能指責(zé)和批評。
25、在不同的文化空間中自由穿梭，在不同的文化思維中自由切換，這是一種國際適應(yīng)能力。
26、美好的記憶留在青春的校園，感謝您的關(guān)懷，感謝您的幫助，感謝您為我所做的一切。
27、其實熱愛也不一定是最好的老師，尤其對資質(zhì)平庸的凡夫俗子。
28、真正佛法的人生觀，他是真能見著萬法皆空，便立于這個空上。他又真能見著萬法不空，便立于這個不空上。因為他立于這個空上，他便熄滅貪嗔癡三毒，滅除人、我、眾生、壽者四相。因為他立于這個不可空上，他便上求佛法，下化眾生。
29、語默不失玄微，動靜豈離法界。
30、一念永歇，直至無生，頓證菩提，毫無羅嗦。
31、于無分別體中，具有恒沙之用，而能分別一切，無事不知。
32、無相行者，即是安樂行。
33、孩子學(xué)習(xí)是艱辛的，這是一個爬坡過程，一旦上了路，對于您的家庭、對于教師，都是一件幸事。在這個過程中，教師自然要竭盡全力引導(dǎo)、幫助他們，如果在能得到家長的幫助，那孩子將多么幸福。
34、如若米蘭昆德拉所說，"美是被背棄的世界"，生活教育了我，它頻頻害我跌倒，我得自己爬起，但也謝謝它，讓我清醒的意識到，生命的冷酷與無情。
35、但是如果都是理性的談話，起碼可以得到我所需要的了解尊重以及一定層面上的認同感吧。
36、有的朋友有過共同的目標(biāo)，并肩一路同行，也許想過一直一起走，也許沒想之后，直到某個岔路口——這個路口在哪里，為什么在那里，也許是無人可以預(yù)料的——就分離了。
37、所以，不能指望著，從別人那里獲得自己的人生樂趣。
38、共情、換位思考等。溺愛恰恰相反，是父母只從自己的認識出發(fā)，把孩子當(dāng)成自己心愛的寵物，而不是把孩子當(dāng)成一個獨立的生命來理解和尊重。
39、幸福在哪里？幸福在家里。
40、大愛童成成天驕之路，上善德行行若水之道。
41、把機會讓給學(xué)生，把精彩留給學(xué)生，把掌聲送給學(xué)生，把愛心獻給學(xué)生，把希望帶給學(xué)生。要想得到一年的收獲，就種谷子；希望得到十年的收獲，就去栽樹；要想得到一生的收獲，就去育人。
42、我愿將自己全部的愛獻給孩子們，讓他們在人生起跑線上跑好第一步。我愿做鼓蕩著愛與溫暖的春風(fēng)，使孩子只需輕輕一躍便騰空而起，在成長的天空里翅高飛。 一切為了孩子，為了一切孩子。
43、誠摯的心靈，是孩子情感的鑰匙，高尚的師德，是孩子心靈的明鏡。想教孩子如何正派為人，教師應(yīng)先從自己正派為人做起。教師之所以偉大，在于他（她）永遠消耗自己，照亮別人。好筍出好竹，好師出好徒。
44、以德感人，為人師表。視責(zé)任為美德。教書育人，功德無量。職業(yè)道德是做人之本，為師之本。在教學(xué)上，要做教師兼學(xué)者；在寫作上，要做學(xué)者兼教師。堅持啟發(fā)式，避免注入式。博學(xué)、耐心、寬容，是教師最基本的素質(zhì)。
45、生活就像一箱子手榴彈，你永遠不知道哪一顆會送你見上帝。
46、當(dāng)孩子情緒波動時，愚蠢的父母責(zé)備孩子，聰明的父母關(guān)愛孩子。――趙東華
47、家長要善于細心地觀察孩子，從孩子的一舉一動和支言片語中去發(fā)現(xiàn)孩子的求知欲。――木村久一
48、霧可以阻擋天空的視線，卻不能鎖住天空前進的腳步。
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