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有一種人,深處社會最底層,卻關(guān)心國家大事?誰能告訴我為什么……下面是小編為大家推薦的胡適的語錄39條,希望大家喜歡。
1、發(fā)明不是發(fā)財,是為了人類。
2、時間讓深的東西越來越深,讓淺的東西越來越淺。做學問要在不疑處有疑,待人時要在有疑處不疑。
3、大膽的假設,小心的求證 。
4、真正的個人主義指:一種是獨立思想,不肯把別人的耳朵當耳朵、不肯把別人的眼睛當眼睛、不肯把別人的腦力當自己的腦力;二是個人對于自己思想信仰的結(jié)果要負完全責任,不怕權(quán)威、不怕監(jiān)禁殺身,只認得真理,不認得個人利害。
5、夢想作大事業(yè),人或笑之,以為無益。其實不然。天下多少事業(yè),皆起于一二人之夢想。今日大患,在于無夢想之人耳。
6、墮落的方式很多,總結(jié)起來,約有這兩大類:第一條是容易拋棄學生時代求知識的欲望;第二條是容易拋棄學生時代的理想的人生追求。
7、在路上也許會感到彷徨,在路上也許會覺得疲倦。但當你不知所措的時候不妨認真地看看自己,不如細微地探求智者的世界。
8、我們此時應該倒過來說,武官不要錢,文人不怕死,天下太平矣。
9、讀書非畢一書勿讀他書。
10、人常說東方文明是精神的文明,西方文明是物質(zhì)的文明。這是夸大狂妄人捏造的用來遮掩我們的羞臉。一切文明都有物質(zhì)和精神的兩部分:材料是物質(zhì)的,而運用材 料的心思才智都是精神的。器物越完備復雜,精神的因子越多。我們不能坐在舢板船上自夸精神文明,而嘲笑五萬噸大汽船是物質(zhì)文明。
11、做學問切不可動感情,一動感情,只看見別人的錯,就看不見自己的錯處。
12、這些人沒有生活的膽子,不敢冒險,只求平安,所以變成一班退縮的懦夫。
13、只有今日做明日的準備;生時作死時的準備;父母做兒女的準備;兒女幼時作兒女長大的準備……
14、今天預備明天,這是真穩(wěn);生時預備死時,這是真豁達;父母預備兒女,這是真慈愛。
15、最高的政府,使下面的人僅僅知道這個政府。另外一個本子把這句話多加了一個字,作"太上下不知有之"。就是說:上面有個政府,下面的人民還不知道有政府的存 在。下面又說:"其次,親之譽之;其次,畏之;其次,侮之。"就是,比較次一等的政府,人民親近他,稱譽他;第三等政府,人民畏懼他;第四等政府,人民看不起他。
16、不容忍的態(tài)度是基于"我的信念不會錯"的心理習慣。
17、這個世界上聰明人太多,肯下笨功夫的人太少,所以成功者只是少數(shù)人。
18、給即將步入社會的自己的三種防身的藥方: 第一個方子只有一句話:"總得時時尋一兩個值得研究的問題!" 第二個方子也只有一句話:"總得多發(fā)展一點非職業(yè)的興趣。" 第三個方子也只有一句話:"你得有一點信心。"
19、這個世界亂紛紛,先把自己鑄煉成器。
20、山風吹亂了窗紙上的松痕,吹不散我心頭的人影。—— 胡適
21、人生觀不過是一個人對于世界萬物同人類的態(tài)度。—— 胡適
22、這些人沒有生活的膽子,不敢冒險,只求平安,所以變成一班退縮的懦夫! 胡適
23、一句好話可以影響無數(shù)人,一句壞話可以害死無數(shù)人! 胡適
24、真有價值的東西,決不為懷疑所毀;而能被懷疑所毀的東西,決不會真有價值。
25、你要做一個堂堂正正的人,不要你做我的孝順兒子! 胡適
26、學生的生活是一種享有特殊優(yōu)待的生活,不妨幼稚一點,不妨吵吵鬧鬧,社會都能縱容他們,不肯嚴格的要他們負行為的責任。
27、情愿不自由,便是自由了。
28、我所說的,是從做父母的一方面設想的,是從我下人對于我自己的兒子設想的,所以我的題目是"我的兒子"。我的意思是要我這個兒子曉得我對他只有抱歉,決不居功,決不市恩。至于我的兒子將來怎樣待我,那是他自己的事。我決不期望他報答我的恩,因為我已宣言無恩于他。
29、為什么談主義的人那么多,為什么研究問題的人那么少呢?這都由于一個懶字。懶的定義是避難就易。研究問題是極困難的事,高談主義是極容易的事。
30、老虎總是獨來獨往的,只有綿羊才成群結(jié)隊。
31、多研究些問題,少談點主義。
32、我們?nèi)粝雱e人容忍諒解我們的見解,我們必須先養(yǎng)成能夠容忍諒解別人的見解的度量。至少至少我們應該戒約自己決不可‘以吾輩所主張者為絕對之是’。
33、即使開著一輛破三輪車,只要還在前行,偶爾吹點小風,這就是幸福。
34、愛情的代價是痛苦,愛情的方法是忍受痛苦。
35、無論什么書都要去摸一摸,你的興趣就是憑你伸手亂摸后才知道的。
36、醉過才知酒濃,愛過才知情重。
37、都是平常經(jīng)驗,都是平常影象,偶然涌到夢中來,變幻出多少新奇花樣;都是平常情感,都是平常言語。偶然碰著個詩人,變幻出多少新奇詩句; 醉過才知酒濃, 愛過才知情重。
38、容忍比自由更重要,容忍是一切自由的根本。
39、認真太過,武斷太過,亦往往可以流入刻薄。
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