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我能經(jīng)得住多大詆毀就能擔得起多少贊美。如果忍耐算是堅強我選擇抵抗。如果妥協(xié)算是努力我選擇爭取。如果未來才會精彩我也絕不放棄現(xiàn)在。你也許認為我瘋狂就像我認為你太過平常。我的真實會為我證明自己。下面是小編幫大家整理的哲理的語錄99句,希望大家喜歡。
1、風雨人生，不會事事都如己意；紛擾世界，不會處處都悅己心；是非俗世，阡陌紅塵，總有一些事，讓我們不順心；總有一些人，讓我們不滿意；總有一些路，讓我們走不通；總有一些理，讓我們悟不透；總有一些時侯，讓我們不快樂。學會人隨心變，心隨路轉(zhuǎn)。
2、有人說，回首痛苦的往事是一種享受。
3、你躊躇滿志，覺得有理想的少年天下無敵。
4、幸福就是——在最明媚的陽光里，遇到比陽光明媚—百倍的你。
5、直到老去，路過青澀，嘗過苦澀，時間的浸泡，將重重澀味褪去，甜上心來。到那時再一起去，重新看看這個世界，迎著風，踏著雨，在這不再飄搖的風雨之中，不念舊事，不問歸期。
6、悟道跟吃飯一樣，一定要自己一口一口地吃，指望別人幫你吃飯，那是不現(xiàn)實的。聽聞道理卻沒有領(lǐng)悟，跟盛了飯卻沒有吃一樣，不能變成精神的營養(yǎng)。所以，要打消投機取巧的心理，將成功希望寄托在自己持之以恒的努力上。
7、修道的過程，如同一個人與上萬人作戰(zhàn)一樣，披上盔甲，走出大門，可能會有膽怯心理。有的人半路而退，有的人格斗而死，有的人得勝而回。僧人修習道業(yè)，應該持之以恒，勇猛精進，不怕困難，消滅一切魔障，最終自然會修得道果。
8、人只要有一念向上的心、向善的心，念念不舍，就是人生的出路，就是解決痛苦的辦法。向上者，求證無上大涅槃；向善者，從一點一滴的善言善行做起。
9、不能將心待悟。將心待悟，永無悟期。要把全部心力放在做功夫上，不管悟與不悟，功夫照做不誤。這樣才是參禪人的本色。
10、佛陀說：寧靜來自于內(nèi)心，千萬不要向外去追求，愈追求，苦惱就愈多。
11、很多父母以為，孩子純潔向善的心會成為其未來發(fā)展的阻礙，于是他們不遺余力地想要傳達給孩子這樣一種認識：社會是復雜的，人心是險惡的，要想生存就要擯棄善心，所謂"人不為己，天誅地滅"。要怎樣改變這種認識上的誤區(qū)呢？在這里我們無意深究。我們只想說，失去了善心的人，他同時也失去了自己生存發(fā)展最重要的力量，因為只有具備善心，才能獲得尊重和支持，也才能集合眾人的力量，才能成大事。
12、跛足而不迷路的入，能超過雖健步如飛但卻誤入歧途的人。不論做什么事，相信你自己，別讓別人的一句話將你擊倒。
13、想像能開出最美的花。別去扼殺孩子的想像，別總是把思維捆綁在固定的模式上，有時候，不一定畫得像就是畫得好。去鼓勵孩子展開想像的翅膀，在自己的天空中盡情飛舞吧！
14、如果幸福來得太容易，我會覺得不真實。
15、穩(wěn)固既成自然，完備與明晰隨之而來。瑜伽如同一面鏡子，讓我們從內(nèi)向外看自己。身體應該勻稱，勻均即瑜伽。
16、要善于套用別人的成功模式，別人的成功模式可成為一種指引，讓你有方向可循。望遠鏡可以望見遠的目標，卻不能代替你走半步。
17、風來了，竹子的枝干被風吹彎；風走了，竹子又站得直直的，好象風沒來過一樣。
18、在快樂的時候喜歡流淚，相反，痛苦的日子是滴淚不流。習慣了堅強面對所有。好好地生活，好好地工作，好好地面對周圍的人和事。鐘情，相思，暗戀，渴慕，等待，失望，試探，患得患失，痛不欲生，天涯永隔，追憶似水流年，種種這些，都曾因你而經(jīng)歷，也就誓不言悔。
19、第三，刺激當官欲，助長職務上的攀比之風，有的人，有心當官，無心干事，這山望著那山高，在一個臺階上還沒有站穩(wěn)，就想"挪挪窩"，甚至厚著臉皮伸手要官。
20、牢騷不總是正確的，而認真對待牢騷，卻是正確的。
21、一個人最沉重的負擔不是為事業(yè)的奮斗，而是生活的無聊。
22、一句自夸的話是一粒蟲蛀的種子，它由你的心中而種在戀人的心里，滋生出討厭的芽。
23、一顆算盤子，在任何情況下，永遠是一個單數(shù)，只有兩個、三個……結(jié)合在一起，才能代表十、百、千、萬……
24、推動搖籃的手就是推動世界的手，你可以不是成功者，但你可以成為成功者的父母。
25、真理有時失敗，但真理不怕失敗。
26、勇敢和必勝的信念，常使戰(zhàn)斗得以勝利結(jié)束。 自信人生二百年，會當擊水三千里。
27、閃光只在一瞬，但閃光前都要長時間積聚能量。
28、不要怕自己的腳印被湮沒，通衢大道是由千萬人踩成的。
29、在戀人面前，說了第一句謊話，接著就會說第二句謊話，那么，你就永遠不能自拔了。
30、大樹如果接受青藤的獻媚，生命不久就會失去原有的正直。
31、人的更大痛苦，不是清楚不了，而是糊涂不了。想清楚有聰明就夠了，想糊涂卻需要智慧。活人生，最后就是活智慧。清醒的人知道自己想要什么，而清楚的人是什么都想要。人可以不清楚，但不可以不清醒。要讓一顆心，慢慢地欣賞在路上，而不是憔悴掙扎在路上。
32、死亡不過是死者對生者的小別，因此對于朋友的去世，我們既不要暗自慶幸，也不要過于悲傷。
33、言多必失，三思而后行：話出口容易，但收回來卻永不可能。 說話如寫遺囑，言詞愈少，爭訟愈少。 不要為別人委屈自己，改變自己。 你是唯一的你，珍貴的你，驕傲的你，美麗的你。 一定要好好愛自己。 癮痛，雖是心中的傷痕；用愛，卻足以療傷止痛。 愛之，當有疼惜之心，不忍再見其受到傷害！
34、最美好的東西，最好是錯過他。 當我們不能擁有的時候，放棄也許是唯一不讓自己痛苦的方式。 說出口的話是藥，悶在心里的事是病，身病好治，心病難醫(yī)，身病用藥治，心病得話醫(yī)！ 有時候，我們就像魚缸里的魚，想說的很多，一開口就化成了一串省略號……最后都默默的留在了心里……
35、休息并非無所事事，夏日炎炎時躺在樹底下的草地，聽著潺潺的水聲，看著飄過的白云，亦非浪費時間。 友誼，是一把雨傘下面的兩個身影，是理想土壤中的兩朵小花，是宏偉樂章上的兩個音符。 人不是必須要成為另一種東西 人生是一種自我經(jīng)營過程。 要經(jīng)營就要講運算，人生是離不開加減乘除的。
36、神秘，是一種超越美的永恒的魅力。
37、人生五大發(fā)展階段：首先自己要行；其次要有人說你行；再次，說你行的人要行；然后，你說誰行誰就行；最后，誰敢說你不行。
38、為人處世的五種人的五種方式：天真做人，天真做事；世故做人，世故做事；世故做人，天真做事；天真做人，世故做事；假天真做人，真世故做事。
39、第一種人可做朋友，不可共事；第二種人不可做朋友，只可共事；第三種人不可做朋友，不可共事；第四種人既可做朋友，又可共事；第五種人要么是魔鬼，要么是成大業(yè)者。
40、對待各種觀點和意見須特別謹慎；這當然不包括自己的觀點和意見。
41、用禮貌和重視對待別人，就像投資"便士"而收獲"元"。
42、不要老是在別人背后指指點點，否則，在你的背后也會有人指指點點。
43、當你把青春化作一瀉千里的激流時，別忘記筑一道理智的長堤。
44、別等太陽升起，才去尋找光明，黎明時分，就應該起程，未來總是屬于那些醒悟最早，行動最快的人。
45、幸福是一種茍且，不愿茍且者不可能幸福。
46、經(jīng)過一些事，才知道經(jīng)驗；閱過一些人，才知道歷練；讀過一些書，才知道財富；過了一輩子，才知道幸福。多一點快樂，少一點煩惱，累了就睡覺，醒了就微笑，生活怎么樣，自己放調(diào)料。
47、仇恨，是種類似于某些中藥材的東西，性寒、微苦，沉淀在人體中，散發(fā)著植物的清香。 可是天長日久，卻總是能催生一場又一場血肉橫飛的爆炸。 核武器、手榴彈、炸藥包，當然還有被用作武器的暖水瓶，都是由仇恨憎送的禮品盒，打它們，轟隆一聲，火花四濺。 會說話的人，才叫會做人。 古語云：口能吐玫瑰，也能吐荊棘，真正傷害人以后不是刀子，不是槍矛，也不是橫亙于你面前艱難困苦的傷害，而是比它們更厲害的東西——語言。 善良聰慧或溫厚博學的語言卻足以擊破你堅實的心靈堡壘，讓你一輩子都為之隱隱作痛。
48、奈何橋上的最后一次回眸，把對紅塵的最后一絲留戀化成那蒼白雙頰的兩行清淚；淚入孟婆湯，駐首三生石，前世今生，重重輪回浮現(xiàn)眼前，千世的冰封，萬年的孤寂，那一刻全部回歸于寂靜；奈何前世的離別，奈何今生的相見，奈何來世的重逢；浮生若夢，百折千回！ 女人，這個世界你唯一要做的功課，不過是睜大了眼睛看看每一個圍繞在你裙邊的男人，他們都是一樣的熱情，一樣的殷切，一樣的笑容可掬。 你開心的時候， K，沒問題的，賞個臉陪誰去看個電影回頭照樣睡你的覺，第二天醒了忘掉他所有說過的話繼續(xù)看他的表現(xiàn)。
49、昨天若是都過去了，那還有什么過不去的明天。 生活就象一枚青果，你含在嘴里慢慢品，細細嚼，便有諸多滋味在你舌尖蔓延，也甜，也酸，也苦，也澀，人生有兩種境界，一種是痛而不言，另一種是笑而不語。 只要內(nèi)心不亂，外界就很難改變你什么。 凡事淡點，自己理解就好；遇事莫急，自己做到就好；看事莫扭，理智相處就好；談論勿燥，兼聽則明就好；理性表述，置信操守就好；公共場所，勿扔垃圾就好；網(wǎng)友相處，尊重人格就好；言論自由，談吐良知就好；世俗艱難，相互體諒就好；人生苦短，莫留遺憾就好。
50、在一切精神創(chuàng)造中，靈魂上的創(chuàng)造永遠是第一位的。 藝術(shù)是靈魂尋找形 式的活動，如果沒有靈魂的需要，對形式的尋找就失去了動力與意義。 那些 平庸之輩之所以不去尋找真正適合于自己的形式，根本原因就是沒有自己的 靈魂需要。 在這紅塵滾滾、物欲橫流的世界，面對爭奇斗艷的鮮花，平凡的我們 要學會欣賞但不陶醉；面對襲來的風雨，我們要學會應對但不逃避。 雖然我 們不能停下奔波的腳步，但我們能掌握腳步的節(jié)奏，生命的腳步多了幾分穩(wěn) 健，那也是一份動人的美麗。
51、如果自己不想做大事情或不適合做，在一個單位里呆著就不要這山望那山高。 但理財和投資的理念應貫穿你的生活始終。 時間一長，你就會發(fā)現(xiàn)，平平凡凡打工，精耕細作理財，也能有一番天地。 無論你的處境如何，記住，今日有酒今日醉使不得。 人越年長，便會逐漸對身邊的人越來越淡然。 很多人出現(xiàn)了。 又消失了。 猶如坐看云起云落，實在是沒什么可解釋說明。 朋友有離有合，愛人此起彼伏。 很多感情目的不純，去向不明，對待不善。 我們手里能夠握有的感情。 歸根到底是幾個人的事。
52、當春風吹開含苞待放的蓓蕾時，當嬰兒呱呱墜地向人世報到時，它不聲不響地走著，歡笑聲不能使它停步；當秋風打落枯萎凋零的敗葉時，當長者默默瞑目向人們訣別時，它無聲無息地走著，悲嘆聲不能使它回頭。 這就是時光。 認為自己是接受"天安門"的"檢閱"，無權(quán)"檢閱""天安門"，是長期形成的思維定勢，客觀上助長了某些人認為自己有權(quán)像"天安門"一樣"檢閱"一切，而被檢閱者沒有同時"檢閱天安門"的權(quán)利這樣一種思路和習慣。
53、人生就是一個過程，總會有一天，我們會走向終點�？抟埠茫σ残�，坐著也好，站著也行，躺著也罷，最終都要到達死亡的終點。既然如此，人生何不瀟灑地向這個終點前進，讓生命在運動中發(fā)出奪目的光彩。一場江南煙雨，一段唯美邂逅，那些是黛色霜青的歲月，最美了誰的年華，那煙雨深處的情懷，又是觸動了誰的心房。一杯清茶，一場盛世煙雨，一個人，一段煙雨里的約定，時光深處淡淡的凝眸，把歲月輕嘆。
54、我相信下一個世紀不再有人呼喚和平，因為那時將沒有戰(zhàn)爭。
55、世上大多數(shù)人是在外在動機的推動下做工作的，他們的確無法理解為自己工作是怎么一回事。一旦沒有了外來的推動，他們就不知自己該做什么了。
56、圣嚴法師說："一份寧靜，始于一份安詳；一份快樂，始于一份釋懷；一份醒悟，始于一份寬恕。不抱怨，生活才不會累。"如果我們怨天尤人，那么生活中的一切都有瑕疵；如果我們不怨天不尤人，那么世界上的萬事萬物都會給予我們意想不到的美好。荀子說："自知者不怨人，知命者不怨天；怨人者窮，怨天者無志。"聰明的人從不怨天尤人，因為會徒增傷悲。面對生活中的不如意之事，最好換一個角度思考，使不好的事情都能朝有利于自己的方向發(fā)展。用這種"糊涂"心態(tài)看到的世界將會更美好。
57、經(jīng)過道路比較狹窄的地方，應該讓開一點好讓別人通行，美味佳肴要留給別人吃一點。
58、知道適當?shù)鼗ㄤN是真正的節(jié)儉，才是善于節(jié)儉的人，而把一味地省儉小氣看作節(jié)儉的人是很愚笨的人，他的花銷必定會加倍增多；知道適當?shù)貏趧邮钦嬲挠崎e，是善于悠閑的人，而把一味地懶惰安逸看作是休息的人是很糊涂的，他付出的勞動會更多；知道適當?shù)爻渣c苦是能真正得到快樂，是善于快樂的人，但是只把單純享樂看作樂事的人卻是笨蛋，只會更加受苦；知道疏通是真正地進行防塞，是善于疏塞的人，而一味地防范堵塞作為疏塞的辦法的人是很愚蠢的，一旦疏通了后果就會一發(fā)不可收拾。
59、現(xiàn)在的人交朋友，經(jīng)常選擇那種善良溫和的人互相來往，兩人拍肩牽手好像很親密的樣子，但是只要有一句話說的不合心意，就會惱恨發(fā)火，朋友之間彼此爭論不休，各自都想制服對方。所以在朋友之間，應該以那種可親可敬的人為主，每天和他親密交往，這樣才能很快地達到交友的良好的效果。
60、當你饑餓的時候，別人給你一碗飯吃，你會報答的，但是別人給你千金，你還會不知足，相反卻憎恨那個人，雖然微薄的恩惠可以使你高興，而重大的恩惠卻讓你發(fā)愁。
61、讀書必須成誦，精密地思考大多只能在夜里才能進行，或者一個人靜坐時心才會有所體會。不記得，想不起來，只要通曉大約的意思，書也容易記住。所以看書的人要解釋自己的疑問，明白自己的缺陷，讀一次書就增加一定的心得，那么學習就有進步。在沒有疑問的地方讀出了疑問，這就是進步。
62、學會妥協(xié)，退一步海闊天空；學會釋懷，從容的忽略勝過憤慨的回擊；學會寬容，寬容像春天的陽光，照耀他人也溫暖自己；學會隱忍，隱而不發(fā)是一種積淀；學會簡單，美麗和幸福都來自簡單；學會換位思考，換個角度，世界就大不一樣。
63、如果朋友讓你生氣，那說明你仍然在意他的情。
64、母愛是一片陽光，即使在寒冷的冬天也能感受春天的溫暖；母愛是一泓清泉，即使心靈歲月里風塵蒙沙，也能讓你清澈澄凈；母愛是一株樹，即使季節(jié)輪回也固守家園，甘愿撐起一片綠蔭。
65、幫人的時候，人家會謝。幫人太多的時候，人家會視為理所當然。人家視為理所當然的時候，得罪人的時候就到了。
66、面對生活的煩惱，并不是對煩惱的否定，更不是對立，化解煩惱是需要自己把心態(tài)找到一個更適合的水平，讓那些煩惱成為生活的點滴，更成為觀照的鏡子。一花一葉一世界，是曲折，就是存在，更是風景。
67、當你經(jīng)歷很多的離散之后，你就能很輕易地在空氣中嗅出永訣的味道。
68、能吃是福，吃虧不是福。
69、人走到死胡同，變得到重生。
70、懷疑來自過分認真。無所用心的人從不懷疑，但也沒有信仰。當然，這并不妨礙他們以信仰的名義絞殺懷疑者。
71、我們終究會明白這個世界沒有什么過不去，只是有人站在原地不肯走。
72、過自己的人生，讓人們盡情去說吧。不解釋，不難過。
73、不管生命多么短暫，我們要笑著生，笑著享樂，笑著受苦，最后笑著死，這才不枉活一生。
74、一個人經(jīng)過了不同程度的鍛煉，也就能獲得不同程度的修養(yǎng)不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細，香得愈濃烈。我們曾是如此渴望命運的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的風景，是內(nèi)心的淡定與從容。
75、我們的能力是有限的，有很多東西飄然于我們的視野與心靈之外。不要放棄你已經(jīng)擁有的，不要抱怨你無法控制的，因為我們都在演出自己獨一無二的偶像劇，你就是主角，你就是劇情，沒有人能取而代之。我們只有發(fā)自內(nèi)心地接受當下所能擁有的，堅持在拍攝的現(xiàn)場，做最快樂的自己，我們的劇情才會不斷的進展。
76、不論是富有的人，還是貧窮的人，都有不如意的境況。富有的人一旦不如意起來，可能比貧窮的人更容易失去幸福。由此，我們可以看出，幸福在很大程度上不取決于外在的條件或是他人的幫助，而在于內(nèi)心世界是否真正的豐富。
77、及早消除厭職情緒 你是否很厭倦你目前的工作？我想大部分的回答是肯定的。厭職情緒使我們失去了工作的樂趣，還會嚴重地影響到我們工作和生活，我們應該及早消除它。要消除厭職情緒，就要保持良好的工作心態(tài)，學會愛自己的職業(yè)，合理安排工作和生活，這樣才能找回一個原本充滿激情與活力的自己。
78、成熟的人不問從前，聰明的人不問當初，豁達的人不問未來。
79、無聊是喜劇性的孤獨是悲劇性的，寂寞是中性的。
80、歷盡人間滄桑，閱遍各色理論，我發(fā)現(xiàn)自己到頭來信奉的仍是古典愛情的范式：真正的愛情必是忠貞專一的。惦著一個人并被這個人惦著，心便有了著落，這樣活著多么踏實。與這種相依為命的伴侶之情相比，一切風流韻事都顯得何其虛飄。
81、路再長也是會有終點，夜再長也是會有盡頭，在人生的旅途上，引起記憶的東西很多，但值得記憶的東西很少，只有那些真切無瑕、不染纖塵；看似沒有得到，而已經(jīng)擁有；雖已經(jīng)擁有，又似沒有得到的東西，才是最讓人珍惜和留戀的。
82、我是穿過槍林彈雨去睡你，我是把無數(shù)的黑夜摁進一個黎明去睡你，我是無數(shù)個我奔跑成一個我去睡你。
83、一個人，之所以讓人從心里產(chǎn)生自然的尊重，并不是名利、金錢、地位，而是在為人處世上的大氣與人品。人之相交，第一印象或許是外貌，但時間久了，一個人的素養(yǎng)高低，往往卻是我們最值得關(guān)注的地方。一種外形彬彬有禮的謙和態(tài)度，是撩人，但內(nèi)心的寧靜修養(yǎng)，是靠歲月的磨礪而成。
84、人是不會輕易感到滿足的，他必須經(jīng)�；顒樱绻麑嵲谡也坏交顒�，就要想盡辦法創(chuàng)造活動。
85、歷史上有許多偉大的人物，在他們眾所周知的聲譽背后，往往有一個人所不知的身份，便是終身讀者，即一輩子愛讀書的人。
86、真正的貴族，不是金錢上的富裕，而是靈魂上的高貴。
87、我?guī)熕f，妙湛圓寂，體用如如，五陰本空，六塵非有，不出不入，不定不亂。禪性無住，離住禪寂；禪性無生，離生禪想；心如虛空，亦無虛空之量。
88、也不知原因，你們兩個人都是按同一種方式去除咒印符……這點很有趣……
89、我們都知道回憶的力量，有時如鉆石閃亮，有時如鐵銹斑斑，但你在我心中，永遠散發(fā)溫柔的光芒。
90、愿你早日成為這樣的人：痛而不言、笑而不語、迷而不失、驚而不亂。晚安！
91、這個世界常常是：要臉的敗于不要臉的險惡里，不好意思的困在好意思的泥坑中！
92、世上有自知之明者寥寥無幾，好為人師者比比皆是。
93、一個人不論偉大還是平凡，只要他順應自己的天性，找到了自己真正喜歡做的事，并且一心把自己喜歡做的事做得盡善盡美，他在這世界上就有了牢不可破的家園。于是，他不但會有足夠的勇氣去承受外界的壓力，而且會有足夠的清醒來面對形形色色的機會的誘惑。
94、好的愛情有韌性，拉得開，但又扯不斷。
95、詩人與女性訂有永久的盟約。
96、人生如夢，愛情是夢中之夢。
97、我們的感覺和心情常常是具體的人和事引起的，其中哪些值得寫，哪些不值得寫，或者說，怎樣辨別它們有無藝術(shù)價值呢？我提出一個標準：倘若除去了具體的人和事，那些感覺和心情顯得更美了，就說明它們捕捉到了人性的某種秘密，所以具有藝術(shù)感染力和藝術(shù)價值；相反，則說明它們只是具體的人和事糾纏在一起的凡俗心理現(xiàn)象，僅對當事人具有日記的意義，在藝術(shù)上卻毫無價值。
98、成熟的第一個符號，就是學會淘汰理想?yún)s保存但愿，善待眼下仍向往將來。
99、人有的時候往往會很累，身體上的疲勞，來自對外界勞務的承載，心田的糾葛。