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王蒙的語錄34條
更新時間:2023-10-09 15:07:49
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王蒙的語錄34條

  如果夜闌人靜,你諦聽了柴可夫斯基的《如歌的行板》,你也許能夠再次落下你青年時代落過的淚水。只要還在人間,你就不會完全麻木。出處:行板如歌下面是小編給各位讀者分享的王蒙的語錄34條,希望大家喜歡。

1、力不縛雞,心多波瀾,眼高手低,巧言令色,神思天宇,氣接大荒,可愛,可笑,可悲,可嘆,而且每個人都自我感覺良好,每個人都看著別人不甚習慣。

2、文學是一種社會現(xiàn)象,而社會并不是一種文學現(xiàn)象。社會上尚沒有完全弄清、完全解決的問題,期待通過文學作品的閱讀來得到信念,得到前景,得到路線圖,那是不現(xiàn)實的。

3、我愛生活,我嘆息一切美好的瞬間的短促。只有文學才能使美好的瞬間與永恒連接起來。

4、人需要愛,沒有愛的人生是沙漠里的人生……家庭是愛的結(jié)果,是愛的載體,是愛的“場”。而愛是家庭的依據(jù),家庭的魅力,家庭的幸福源泉。——《珍惜家庭》

5、高尚有高尚的代價,低下有低下的收益,清高有清高的寂寞,渾水摸魚有渾水摸魚的紅火,智慧有智慧的痛苦,愚傻有愚傻的福氣! 《這一生的感動》

6、我曾說,對于一個男人來說,最重要的是擔當和幽默。沒有擔當?shù)哪腥,一遇事,就黏黏糊糊,怨天尤人,多麻煩;沒有幽默感的男人,干巴巴的,整天這么對著,多么恐怖!

7、既然生活本身就是一種哲學,那么我們真該用哲學的態(tài)度來對待生活。這種哲學的態(tài)度,至少應(yīng)該是求實的、兩點論的,而不應(yīng)該是形而上的、偏激的,只有這樣才會減少人生的曲線的彎度。

8、自己弄不清楚的東西不一定就壞,對于自己鬧不明白的東西明智的做法是一看二研究,不行就先掛起。

9、世上許多事,你得擱到一個較長的歷史周期里去看。除了真理,好和壞、對和錯,都受到時間空間的限制;真也有生、壞、住、滅的過程,不是一成不變的。

10、有時候我覺得,智慧是一種痛苦,因為你的一點點智慧,有些人就感覺受到了傷害。大家都很激動、憤怒的時候,你站起來說,朋友們,我們彼此溫柔一點兒吧。那你傷害的就是全體,因為這會兒大家正打算拼刺刀呢,你這么說等于是叛徒。一個不想得罪別人的人,有時候比那想得罪人的,得罪的不見得少。

11、一個人應(yīng)該知道自己能夠做什么,應(yīng)該做什么,必須做什么,更應(yīng)該知道不應(yīng)該做什么,不要做什么,其實做也做不到什么。

12、因為發(fā)明一句話而搞得所向披靡者,多半大有水分:大而無當?shù)恼摂嘞逻叢恢烙卸嗌俾┒春吞搼?yīng)糊弄。

13、大地方,小地方,你沒法不面對這個區(qū)別。各有各的氛圍和習慣,并不相同。

14、一天早上,我看見一個雛鳥落到了地上,我連忙援之以手,將它放回巢里,但是它立即被其"父母"再次啄拋到地上,奄奄一息,旋即滅亡。我懂得了大自然的競爭淘汰的規(guī)律的嚴酷性。可能此雛有病,只有舍了它才能保住小燕全家。也可能它原來無病,不慎自行失足落地或被兄弟姐妹們擠到了地上,已經(jīng)受傷,留之無益,只能淘汰,犧牲個別,保存整體。青春是偉大的財富,信任是永遠的靠山,率真是制勝的法寶,好奇點燃了學習的熱烈,友善鋪就了向前的坦途。

15、網(wǎng)絡(luò)文學并不能代替以紙質(zhì)為載體的傳統(tǒng)文學作品。

16、世界上絕對不是只有黑白兩種顏色,善惡兩種品德,敵我兩種力量,正謬兩種主張,資無兩個階級。要善于面對和把握大量的中間狀態(tài),過濾狀態(tài),無序狀態(tài)與自相矛盾的狀態(tài),可調(diào)控狀態(tài),可塑狀態(tài)等等。

17、故鄉(xiāng)是我的發(fā)生圖,我個人的無極與太極,是我的最初的勢與能,最本初的元素,來自冥冥的第一推動力,是其后各種變化與生成的契機。

18、我說,黑貓和梨花可能是偶然,眼睛和春天卻常常與我相伴。

19、世上有拾金的,有拾銀的,有拾銅錢的,就沒聽說過有拾罵的。我罵的是你,誰說的?身正不怕影子斜,無病不怕喝涼水。出處:活動變?nèi)诵?/p>

20、才華是一眼看穿的分明的眸子。出處:悶與狂

21、兇惡每戰(zhàn)勝一次善良就把自己壓縮了一次,因為它宣告了自己的丑惡。善良每敗于兇惡一次,就把自己弘揚了一次,因為它宣揚了自己的光明。

22、多學一種語言,不僅是多打開一扇窗子,多一種獲取知識的橋梁,而且是多一個世界,多一個頭腦,多一個生命。出處:多一種享受,多一種人生

23、高尚有高尚的代價,低下有低下的收益,清高有清高的寂寞,渾水摸魚有渾水摸魚的紅火,智慧有智慧的痛苦,愚傻有愚傻的福氣。出處:這一生的感動

24、兇惡是無所不為的,兇惡因而擁有各種各樣的武器。而善良是有所不為的,善良的武器比兇惡少得多。善良常常敗在兇惡手下。出處:寬容的哲學

25、人需要愛,沒有愛的人生是沙漠里的人生家庭是愛的結(jié)果,是愛的載體,是愛的 場。而愛是家庭的依據(jù),家庭的魅力,家庭的幸福源泉。出處:珍惜家庭

26、春花秋葉,山嵐水影。出處:期待愛情

27、本性薄涼,何須溫暖。

28、人生是什么?現(xiàn)在是對一個人的尋找。是一個尚未確定的地址。是一個還沒有找到的電話號碼。

29、人需要愛,沒有愛的人生是沙漠里的人生家庭是愛的結(jié)果,是愛的載體,是愛的 場。而愛是家庭的依據(jù),家庭的魅力,家庭的幸福源泉。

30、不論我個人背負著怎樣的罪孽,怎樣的恥辱和苦痛,我必須誠實和莊嚴地面對與說出。我必須說出從舊中國到新世紀,中國人過的是什么樣的生活。

31、既然生活本身就是一種哲學,那么咱們真該用哲學的態(tài)度來對待生活。這種哲學的態(tài)度,至少就應(yīng)是求實的兩點論的,而不就應(yīng)是形而上的偏激的,只有這樣才會減少人生的曲線的彎度。

32、不好太堅信簡單化:凡把復雜的問題說得像小蔥拌豆腐一清二白者,皆不可信;凡把解決復雜問題說得如同探囊取物,易如反掌者,皆不可信;凡把麻煩的事情說成是一念之差,說成是一人之過,以為改此一念或除此一人則萬事大吉者,皆不可信。

33、敵視野蠻與愚昧本身,也可能成為一種更可惡尤其是更野蠻和另一種類型的愚昧,對野蠻務(wù)必耐心,對愚昧務(wù)必有所同情至少明白,務(wù)必抱幫忙的態(tài)度。

34、有時候我覺得,智慧是一種痛苦,因為你的一點點智慧,有些人就感覺受到了傷害。大家都很激動、憤怒的時候,你站起來說,朋友們,我們彼此溫柔一點兒吧。那你傷害的就是全體,因為這會兒大家正打算拼刺刀呢,你這么說等于是叛徒。一個不想得罪別人的人,有時候比那想得罪人的,得罪的不見得少!陨线x自人物周刊[20XX]年8月19日第27期是政治更是人生——對話王蒙

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