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在現(xiàn)實生活或工作學(xué)習(xí)中，說到語錄，大家肯定都不陌生吧，語錄現(xiàn)指能引起共鳴的、發(fā)人深省，有一定傳播力的名人之言、網(wǎng)民言論、社會事件所產(chǎn)生的新詞條。其實很多朋友都不太清楚什么樣的語錄才是好的語錄，以下是小編幫大家整理的木心的語錄170句，希望對大家有所幫助。
1、沒有比粥更溫柔的了。念予畢生流離紅塵，就找不到一個似粥溫柔的人。
2、我是一個在黑暗中大雪紛飛的人啊。
3、但愿我是黑暗，我就可撲在光的懷里。
4、幸虧夢境中的你不是你，我也不是那個我。
5、說了等于不說的話才是情話。干了等于不干的杯才是圣杯。靜了等于不靜的夜才是良夜。
6、對生命，對人類，過分的悲觀，過分的樂觀，都是不誠實的�？摧p世界荒謬，是一個智者的基本水準(zhǔn)�？辞辶�，不是感到惡心，而是會心一笑。
7、年輕，真像是一個理由，一個實際上毫無用處的理由�！拘�
8、對抗，勢不兩立，是幼稚的。
9、多情能夠多到?jīng)]際涯，無情則有限，無情而已。
10、不用考慮把我放到什么歷史位置上。沒有位置，只留痕跡。我無所師從，也無后繼者，從不標(biāo)榜，——一座嶄新的廢墟。不事體系，沒有綱領(lǐng)，善于虛構(gòu)實在的東西，不屬于現(xiàn)代，不屬于過去，有點像屬于未來。
11、古典建筑，外觀上與天地山水盡可能協(xié)調(diào)，預(yù)計日曬雨淋風(fēng)蝕塵染，將使表面形成更佳效果，直至變成廢墟，猶有供人憑吊的魅力。
12、他不屬于家，不屬于法國，不屬于世界，這都不悲哀，悲哀的有：他不屬于自己。
13、中國的歷史是和人文交織浸潤的長卷大幅，西方的智者乘船過長江三峽，為那里的一草一木一山一水飽涵人文精神而驚嘆不止。中國文化發(fā)源于西北，物換星移地往 東南流，流到江浙就停滯了，我的童年少年是在中國的沉淀物中苦苦折騰過來的，而能夠用中國古文化給予我的雙眼去看世界是快樂的，因為一只是辯士的眼，另一 只是情郎的眼——藝術(shù)到底是什么呢，藝術(shù)是光明磊落的隱私。
14、昨天我和她坐在街頭的噴泉邊，五月的天氣已很熱了，剛買來的一袋櫻桃也不好吃，我們抽著煙，"應(yīng)該少抽煙才對"。滿街的人來來往往，她信口嘆問："生命是什么呵"，我脫口答道："生命是時時刻刻不知道如何是好。"
15、裘馬輕狂的絕望， 總比篳路藍縷的絕望好。
16、懺悔是無形無聲的，從此改過了，才是懺悔，否則就是，至少是，裝腔作勢。
17、你的眉目讓我病了一場，請時間換我寂寞的健康。
18、我是懷著悲傷的眼光，看著不知悲傷的事物。
19、不自由，就是不自然。不自然，就是不自由。——木心
20、寂寞的是，在生時，沒有一個朋友。更寂寞的是，被理解的，都不可能是偉人�！拘摹端芈闹�
21、雨后總像有誰離去了——木心《素履之往》
22、一個人到世界上來，來做什么？愛最可愛的，最好聽的、最好看的、最好吃的�！拘�
23、車、馬、郵件都慢，一生只夠愛一個人——木心《從前慢》
24、我是鋸子上行你是鋸子下行合把那樹鋸斷兩邊都可見年輪一堆清香的屑鋸斷了才知愛情是棵樹樹已很大了——木心
25、善，因是無報償?shù)�，才可愛；惡，因是無惡報的，才可惡。——木心
26、他明白我的癡情，悄然一瞥，如諷嘲似垂憐，偶爾對我有親昵的表示，我決然回避——知道自己的愛是絕望的，甘心不求聞達，也無福獲得酬償。愛在心里，死在心里。
27、生命里復(fù)雜的不光是人與人之間，在生活中，總是會有一些事不盡如人意。
28、從未見有一只鷹飛下來蹲在地上看螞蟻搬家。
29、美貌的廢墟不及石頭的廢墟，羅馬夕照供人憑吊，美貌的殘局不忍卒睹。
30、歲月不饒人，我亦未曾饒過歲月。 生活的最好狀態(tài)是冷冷清清的風(fēng)風(fēng)火火。 萬頭攢動火樹銀花之處不必找我。 如欲相見， 我在各種悲喜交集處， 能做的只是長途跋涉的歸真返璞。——木心
31、知與愛成正比。知得越多，愛得越多。逆方向意為：愛得越多知得越多。秩序不可顛倒：必先知，無知的愛，不是愛。知是哲學(xué)，愛是藝術(shù)。藝術(shù)可以拯救人類。
32、哲學(xué)、文學(xué)屬于極少數(shù)智慧而多情的人，是幸福，是享受，和大多數(shù)人沒關(guān)系。
33、宗教與哲學(xué)的分野，一個是信仰，一個是懷疑。
34、愛情以性為基點，畫出種種非性的幻想和神話，歸結(jié)還是性。都說性征是性器，其實第一性征是臉。真不好意思！頂著性征走來走去。
35、評定一個美子，無論是男是女，最后還得經(jīng)過兩關(guān)：一、笑。二、進食。唯有輾然露齒，魅力四射。吃起東西來分外好看者，才是真正的尤物。
36、藝術(shù)家是憑自己的藝術(shù)來教育自己成為藝術(shù)家的。
37、藝術(shù)家憑其作品得以漸漸成熟其人。
38、高明的父，總是暗暗鐘悅逆子的；高明的兄，總是偏袒桀驁不馴的乃弟。
39、十九世紀(jì)所期望的，可不是二十世紀(jì)這樣子的。
40、要有多么好的心情才能抵御十一月的陰雨天氣。
41、負(fù)心人負(fù)了我之后還會去負(fù)別人，我平靜下來。
42、幸虧夢境中的你不是你，我也不是那個我�！拘�
43、有時，人生真不如一句陶淵明�！拘摹端芈闹�
44、什么事都不要大驚小怪，不要推向極端。
45、玄妙的話題，在淺白的對答中辱沒了。 —— 木心《云雀叫了一整天》
46、文學(xué)是一字一字的救出自己，書法是一筆一筆的救出自己。
47、天才是被另一個天才發(fā)現(xiàn)的。—— 木心
48、玩物喪志，其志小，志大者玩物養(yǎng)志�！� 木心
49、傲慢是天然的，謙遜只在人工�！� 木心
50、我們窮，只此一身青春�！拘摹对迫附辛艘徽臁�
51、少年兒郎的貪睡是珍貴的，無咎的，因為后來求之不得�！拘摹陡鐐惐葋喌牡褂啊�
52、人在江湖身由己，曲逢周郎弦不誤�！拘摹对迫附辛艘徽臁�
53、從前的那個我，如果來找現(xiàn)在的我，會得到很好的款待。—— 木心
54、偉大的藝術(shù)常是裸體的，雕塑如此，文學(xué)何嘗不如此�！拘�
55、女人最喜歡那種笑起來不知有多壞的笑。——木心
56、西方早已文明，尚留下舔食指姆指的小野蠻。——木心
57、行文宜柔靜，予素?zé)o作擲地金石聲想�！拘�
58、秋天的風(fēng)都是從往年的秋天吹來的�！拘�
59、走在老街上，我不來，街上是沒有這些往事的�！拘�
60、藝術(shù)是無對象的慈悲。
61、天使的肉體薄，薄到透明�！拘�
62、現(xiàn)代人類文化的悲哀，是流俗的易傳，高雅的失傳。
63、先忍受后享受�！拘�
64、一個人到世界上來，來做什么？愛最可愛的，聽最好聽的、看最好看的、吃最好吃的。
65、從未見有一只鷹飛下來蹲在地上看螞蟻搬家�！拘�
66、持平常心，不做平常語�！拘�
67、不嫉妒別人與你相對談笑，我只愛你的側(cè)影�！拘�
68、亟欲達到精致而弄成了粗陋的東西最難看。《即興判斷》
69、沒有比粥更溫柔的了。念予畢生流離紅塵，就找不到一個似粥溫柔的人�！渡倌瓿场�
70、很多人的失落，是違背了自己少年時的立志。自認(rèn)為成熟自認(rèn)為練達自認(rèn)為精明，從前多幼稚，總算看透了想穿了。于是，我們就此變成自己年少時最憎惡的樣子。
71、你再不來，我要下雪了。木心經(jīng)典語錄：歲月不饒人，我亦未曾饒過歲月。
72、讀天才的作品，自己也好像是天才一樣。
73、陪我去撞南墻，然后夢碎了你走了，我還不回頭。
74、倔強是最難改的脾氣。假如要改，也會倔強地去改。不用改，只有倔強的人才溫柔。
75、凡是偉大的，都是叛逆的。
76、傲慢是天然的，謙遜只在人工。
77、從前書信很慢，車馬很遠(yuǎn)，一生只愛一個人。
78、我曾見過的生命，都只是行過，無所謂完成。
79、無論蓬戶荊扉，都將因你的倚閭而成為我的凱旋門。
80、我自得惡果，所以不必悲傷；我不抱希望，所以不絕望，我自尋路，一個人走，所以不反激。我也有脾氣要發(fā)，但說說俏皮話。
81、我的悲傷往往是由于那些與我無關(guān)的事件迫使我思考。思考的結(jié)果，我與那些時間仍然無關(guān)。唯此悲傷，算是和那些時間有過接觸了。
82、記得早先少年時大家誠誠懇懇說一句是一句，清早上火車站長街黑暗無行人賣豆?jié){的小店冒著熱氣，從前的日色變得慢車，馬，郵件都慢一生只夠愛一個人，從前的鎖也好看鑰匙精美有樣子你鎖了人家就懂了。——木心《從前慢》
83、生命是什么呢，生命是時時刻刻不知如何是好。哀愁是什么呢，要是知道哀愁是什么，就不哀愁了。生活是什么呢，生活是這樣的，有些事情還沒有做，一定要做的。另有些事做了，沒有做好。
84、你這樣吹過，清涼，柔和，再吹過來的，我知道不是你了。
85、奉勸各位：除了災(zāi)難、病痛，時時刻刻要快樂。
86、宇宙觀決定世界觀，世界觀決定人生觀。——不從宇宙觀而來的世界觀，你的世界在哪里？不從世界觀而來的人生觀，你不活在世界上嗎？所以，你認(rèn)為你有人生觀，沒有、也不需要世界觀，更沒有、也更不需要宇宙觀——你就什么也沒有。
87、有一種人是這樣的，你看不起他，他就看的起你，你看的起他，他就看不起你；不能不與偽善者周旋時，便偽惡，淋淋漓漓地偽惡，使偽善者卻步斂笑掉頭而去；社交場中善于辭令，是一種本領(lǐng)。默然、藹然、蕭然，卻顯得很融洽，這是一種本領(lǐng)。
88、往過去看，一代比一代多情；往未來看，一代比一代無情。多情可以多到?jīng)]涯際，無情則有限，無情而已。從多情而轉(zhuǎn)向無情就這樣轉(zhuǎn)了，從無情而轉(zhuǎn)向多情是……以單個的人來看，沒有從無情者變?yōu)槎嗲檎叩�，果子一爛，就此爛下去。
89、永恒太貴，誰也買不起。
90、我們的勇敢自然天生而非鍛煉所致，每當(dāng)需要時，矍然奮起，英勇無畏，克敵制勝。
91、神，人，皆受命運支配，古希臘知之，予亦知之，半個世紀(jì)以來，我急，命運不急這是命運的脾氣，而今，眼看命運急了，我不急，這是我的脾氣。
92、愛，原來是一場自我教育�！拘摹段膶W(xué)回憶錄》
93、明白在情愛的世界里是絕無韜略可施的，為王，為奴都是虛空，都是捕風(fēng)。——木心
94、愛，就抱著愛�！拘摹逗舆厴恰�
95、每個人都經(jīng)歷過一段無望的愛情，愛在心里，死在心里。
96、一個思想過度的人，行動非常軟弱。
97、要一點清醒，要一點才能，要一點錢。有這些，過三十年，五十年，容易的。五十年以后呢？不是你的世界了，不要著急。
98、"世上最大的事，是一個人知道什么才是他自己的。"這句話對藝術(shù)家很好。人要臨危不亂，臨幸福也不亂。
99、人類文化的悲哀，是流俗的易傳、高雅的失傳。
100、"封神榜"由姜子牙仲裁，封了許許多多大小角色，依我看，應(yīng)推哪吒第一。他是尼采的先驅(qū)，是藝術(shù)家，是武功上的莫扎特，是永遠(yuǎn)的孤兒。
101、大多數(shù)人是愚氓，極少數(shù)人是精英，這是規(guī)律。那些聽道的群眾，頑石點頭了，點過之后，仍然是頑石。耶穌很明白：言，是要說給懂的人聽；道，卻是對民眾講的。他心里知道，群眾不懂。
102、生活如意而豐富，這樣一句，表達不了我所思所愿，我思愿的乃是：集中于一個目的，作種種快樂的變化。或說：許多種變化著的快樂都集中在一個目的上了。
103、人依賴你，你稍一欠動，他就惱了，怨怒你不通情理，辜負(fù)你對他的信任；生命是極滑稽的，因為它那樣地貼近死；談到他的缺點時，他便緊緊摟住那缺點，一臉憨厚的笑——缺點是他的寵物；有一種人是這樣的，你看不起他，他就看的起你，你看的起他，他就看不起你；不能不與偽善者周旋時，便偽惡，淋淋漓漓地偽惡，使偽善者卻步斂笑掉頭而去；社交場中善于辭令，是一種本領(lǐng)。默然、藹然、蕭然，卻顯得很融洽，這是一種本領(lǐng)。
104、女孩攏頭發(fā)時斜眼一笑很好看，男孩系球鞋帶而抬頭說話很好看，還有，那種喜鵲叫客人到的童年。
105、年少時的好事壞事，過后談起來都很羅曼蒂克。
106、人一入名流，便不足觀。
107、美無性別，若有性別則是性不是美。
108、人類的地獄是人類自己造成的�！拘�
109、哲學(xué)生涯原是夢，醒后若有所思者，此身已非哲學(xué)家，尚剩一份幽微的體香，如蘭似檀，理念之余馨，一種良性的活該。 ——木心《素履之往》
110、持平常心，不做平常語。
111、凡是看我不起的人，我總要多看兩眼。 ——木心《云雀叫了一整天》
112、愛情，人性的無數(shù)可能中的一小種可能�！拘摹端芈闹�
113、又來一個羞答答的厚顏無恥者�！拘�
114、你長得好，我看得懂。對美麗的人，我是咬牙切齒地看得懂。
115、安徒生初到中國時，大家叫他英國安徒生�！拘�
116、寂寞無過呆看凱撒大帝在兒童公園騎木馬�！拘�
117、悲劇是一種遠(yuǎn)見，鼠目寸光的人，不可能悲觀。
118、偏偏是你的薄情，使我回味無盡。
119、所謂深淵萬丈，下去，也是前程萬里。
120、人自有了鏡子才慢慢像樣子起來。
121、若頓悟不置于漸悟中，頓悟后恐有頓迷來。
122、真理，是人人都同意的寓言。
123、歲月不饒人，我亦未曾饒過歲月。——《云雀叫了一整天》
124、所謂無底深淵，下去，也是前程萬里�！端芈闹�
125、我追索人心的深度，卻看到了人心的淺薄�！对迫附辛艘徽臁�
126、生活的最佳狀態(tài)是冷冷清清的風(fēng)風(fēng)火火。
127、從前的日色變得慢。車，馬，郵件都慢。一生只夠愛一個人。——《從前慢》
128、我好久沒有以小步緊跑去迎接一個人的那種快樂了�！董偯揽S想錄》
129、很多人的失落，是違背了自己少年時的立志。自認(rèn)為成熟、自認(rèn)為練達、自認(rèn)為精明，從前多幼稚，總算看透了、想穿了。于是，我們就此變成自己年少時最憎惡的那種人�！遏~麗之宴》
130、你再不來，我要下雪了�！对迫附辛艘徽臁�
131、我是一個在黑暗中大雪紛飛的人啊�！对迫附辛艘徽臁�
132、悲觀是一種遠(yuǎn)見。
133、生命好在無意義，才容得下各自賦予意義。假如生命是有意義的，這個意義卻不合我的志趣，那才尷尬狼狽�！端芈闹�
134、萬頭攢動火樹銀花之處不必找我。如欲相見，我在各種悲喜交集處，能做的只是長途跋涉的歸真返璞�！段壹娂姷那橛�
135、我習(xí)于冷，志于成冰。——《大衛(wèi)》
136、從前車馬很慢，書信很遠(yuǎn)，一生只夠愛一人�！稄那奥�
137、看清世界荒謬，是一個智者的基本水準(zhǔn)�？辞辶�，不是感到惡心，而是會心一笑。
138、做生活的導(dǎo)演，不成。次之，做演員。再次之，做觀眾。
139、有時，人生真不如一句陶淵明。
140、主義總是一種偏見，甚至是強詞奪理，終歸是自我擴張，排斥異己。
141、萬頭攢動火樹銀花之處不必找我。如欲相見，我在各種悲喜交集處，能做的只是長途跋涉的歸真返璞。
142、當(dāng)我與敵人對坐，我是清醒的。我忘懷自己時，是和朋友在一起。
143、玩物喪志，其志小，志大者玩物養(yǎng)志。
144、我能抗拒任何誘惑，直到它們被我所誘惑。
145、凡永恒偉大的愛，都要絕望一次，消失一次，一度死，才會重獲愛，重新知道生命的價值。
146、歪來歪去，扭來扭去，歪不了扭不了時，大聲說：我是喜歡直來直去的。
147、眼看一個個有志青年，熟門熟路地墮落了，許多“個人”加起來，便是“時代”。
148、天才是被另一個天才發(fā)現(xiàn)的。
149、悲傷有很多種，能加以抑制的悲傷，未必稱得上悲傷。
150、人們的錯，都錯在想以一種學(xué)說去解釋去控制所有的東西。
151、這里的花都是深紫色的。我倒并不悲傷，只是想放聲大哭一場。
152、愛情，亦三種境界耳。少年出乎好奇，青年在與審美，中年歸向求知。老之將至，義無反顧。
153、事物的細(xì)節(jié)是規(guī)律性的，事物的整體是命運性的。
154、他說，一個地方的風(fēng)景，在于它的傷感。
155、人害怕寂寞，害怕到無恥的程度。換言之，人的某些無恥行徑是由于害怕寂寞而做出來的。
156、無知的人總是薄情的。無知的本質(zhì)，就是薄情。
157、一個愛我的人，如果愛得結(jié)結(jié)巴巴，語無倫次，我就知道他愛我。
158、我的修身原則：一，不工作;二，沒人管;三，一個人。
159、人類的快樂，不是靠理性、電腦、物質(zhì)。而來自情感、直覺、本能、快樂行動。
160、“世上最大的事，是一個人知道什么才是他自己的�！边@句話對藝術(shù)家很好。人要臨危不亂，臨幸福也不亂。
161、藝術(shù)、哲學(xué)、宗教都是人類的自戀，都在適當(dāng)保持距離時，才有美、真、善的可能。
162、應(yīng)該是吃飯為了藝術(shù)。可是現(xiàn)在弄藝術(shù)全是為了吃飯。
163、想人生最苦離別，可憐見千里關(guān)山，獨自跋涉，似這般割肚牽腸，倒不如義斷恩絕。
164、人說難得糊涂，我以為人類一直糊涂。希臘神話是一筆美麗得發(fā)昏的糊涂賬。因為發(fā)昏，才如此美麗。
165、知名度來自誤解，沒有足夠的誤解，就沒有足夠的知名度。
166、耶穌有極溫柔的一面，極剛烈的一面。如尼采說：人靠什么創(chuàng)造呢?人靠自我對立而創(chuàng)造。耶穌的溫柔特別細(xì)膩，剛烈特別斬釘截鐵。
167、大多數(shù)人是愚氓，極少數(shù)人是精英，這是規(guī)律。那些聽道的群眾，頑石點頭了，點過之后，仍然是頑石。耶穌很明白：言，是要說給懂的人聽;道，卻是對民眾講的。他心里知道，群眾不懂。
168、所謂教育，是指自我教育。一切外在的教育，是為自我教育服務(wù)的。試想，自我教育失敗，外在教育有什么用?
169、古人愚而忠，今人聰明了，可是糟糕，真摯的感情也失去了。智慧是思維，道德只是行為的一部分。如果道德高于智慧，就蠢，就不得了。
170、文學(xué)唯一可以和音樂繪畫爭高下，是文學(xué)可以抓到癢處，繪畫強迫人接受畫家個人的意象，文學(xué)給人想象的余地。
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