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歲月的長廊里，最持久的，不是熱烈，而是清淡，不是張揚，而是靜寂。 ——馬德下面是小編為大家收集的馬德的語錄38條,一起來欣賞吧。
1、極致的喜歡，更像是一個自己與另一個自己在光陰里的隔世重逢。愿為對方毫無道理地盛開，會為對方無可救藥地投入，這都是極致的喜歡。這時候，若只說是脾氣、情趣和品性相投或相通，那不過是淺喜；最深的喜歡，就是愛，就是生命內(nèi)里的粘附和吸引，就是靈魂深處的執(zhí)著相守與深情對望。——馬德《把不喜歡你的人忘掉》
2、如果生活中，有一個人想把你踩在腳下，不要以為生活錯待了你�；蛟S，還有十個人想要把你踩在腳下，只是你的強大，讓他們沒有機會伸出腳來�！R德《當我放過自己的時候》
3、當公平和正義被湮沒，當善良的人性和崇高的道德被漠視，當惡人可以為所欲為，這個世界，就成了制造抑郁的工廠。——馬德《當我放過自己的時候》
4、人生，也就是在繁華散盡最好看。因為，這時候，才懂得了過自己想要的生活。——馬德《當我放過自己的時候》
5、寂寞的滋味，是深秋的午后樹蔭下的感覺，清涼，又有些徹骨，讓人抵擋不住。 ——馬德 《袖口里的寂寞》
6、所以，這個世界最冒傻氣的事，就是跑到不喜歡的人那里去問為什么。不喜歡就是不喜歡了，沒有為什么。就像一陣風刮過，你要做的是，拍拍身上的灰塵，一轉(zhuǎn)身沉靜走開。然后，把這個不喜歡自己的人寂然忘掉。 ——馬德 《把不喜歡自己的人忘掉》
7、人生的痛苦，源于活得太清楚。眼是審美的，結(jié)果糾纏在丑中，最后都審了丑；心是收藏快樂的，結(jié)果困于計較中，最后都盛了痛。不是生活有多少，自己就要清楚多少。幸福的能力，其實就是取舍的能力和過濾的能力。 ——馬德 《你要活得像自己》
8、經(jīng)常說假話的人希望聽到真話，但實際上，他們很難聽到真話。因為，即便是再真的話，在他們懷疑的耳中，也會變?yōu)榧僭�。在這些人的心中，他們更愿相信：眼見為實，耳聽為虛。他們用欺騙別人的方式，最后刁難了自己。 ——馬德 《當我放過自己的時候》
9、俗人本色地活在這個世界上，不裝腔作勢，不裝聾作啞，不裝神弄鬼，俗人是好人，是差一點就完美的好人。 ——馬德 《當我放過自己的時候》
10、生活總是比我們所希望的差一點。比如所期待的一個目標，等你抵達后，發(fā)現(xiàn)也不過如此。比如所愛慕的一個人，等你得到后，發(fā)現(xiàn)毛病很多。其實，目標還是那個目標，人還是那個人，隔著遙遠的時空看，一如最初的炫目和瑰麗。問題在于，人在擁有之后，就容易居高臨下。一旦擁有了，往往不是用來珍惜，而是用來挑剔，不是用來呵護，而是用來苛責。擁有，成了割傷心底那份美好的銳器。人的失望在于得不到，而更深的失望，卻在于得到了�！R德《美文日賞》
11、不要苛求在所有的人那里，都有好的評價。討好了所有的人，就意味著要徹底得罪了自己。一個人，平庸點不可怕，變得八面玲瓏才可怕。你最終要活在相悅的人心里。不為不值得的人去改變，不在飄忽而逝的生命過客那里留戀，也不必為朵朵過眼煙云煩擾。 ——馬德
12、長大，實際上，是向生活的一次全面徹底而又無奈的投降。投降的意思是，你走不開，逃不掉，又逞強不得，有時候，還要奴顏婢膝，裝一把孫子。 ——馬德 《當我放過自己的時候》
13、在喜歡你的人那里，去熱愛生活；在不喜歡你的人那里，去看清世界。 ——馬德 《最好的態(tài)度》
14、生活為每一個人都提供了好多種活著的可能，它無論把哪一種可能呈現(xiàn)給我們，只是想讓我們很好地看清楚這個世界，很好地看清楚人心人性，以及很清楚地認識我們自己。 ——馬德 《當我放過自己的時候》
15、回擊刁難的最好方法，不是把踩來的腳踹回去。等你強大了，你會發(fā)現(xiàn)，所有的腳失了銳氣，沒了殺機，它們只會向強者獻媚和投降。 ——馬德 《當我放過自己的時候》
16、什么姿態(tài)呢？就是犧牲心靈，做臉面的奴隸。換一種說法就是，心累死，也得裝著很快樂。 ——馬德 《當我放過自己的時候》
17、覺得壞人與小人太多，是你容下的人太少；覺得骯臟與齷齪太多，是你收納得不夠。每一個人想要的世界，一定不是全部的世界，加上你不想要的，這個世界才完整。而人生的修行，最終，是和你不想要的妥協(xié)，甚而，握手言和。 人生差不多就是這樣一個飯局，你既要跟相悅的人推杯，也要和厭見的人換盞。一頓飯吃下去，你可以領(lǐng)受一顆心，也可以見識一副嘴臉。吃到最后，你還能在這個言不由衷的筵席上熱鬧和歡笑，就是你承載世界的能力。 ——馬德 《美文日賞》
18、所謂永恒，就是在黯淡下去之后，還能在微弱的光里，相伴走很久很久，相攜走很長很長。任何摯誠的相愛，開始都是奔著永恒去的。但成全永恒的，不只是有兩顆相愛的心就夠了。走著走著，一陣風暴，愛便千瘡百孔走不下去了。世間好多的愛，最后天各一方，不是不想愛，而是不能愛了。 ——馬德 《愛與永恒》
19、只要貪婪不止息，欲望的盡頭，是自取滅亡。 ——馬德 《當我放過自己的時候》
20、一輩子活下來，常常是，在最有意思的時候，沒有意思的過，在最沒意思的時候，想要有意思的過結(jié)果卻再也過不出意思。 ——馬德 《允許自己虛度時光》
21、大智慧大智若愚，大才華樸實無華�！R德 《低調(diào)》
22、看來，沒有人折騰的世界，其妙處，何止是清凈所能窮盡的。這世間美景美事，為什么隱者所遇甚多呢？不因他在山中，不因他在林中，在哪里不重要，重要的是，他已活到人間無事人的份兒上了。 ——馬德
23、有的人天生是來愛你的，有的人注定要來給你上課的。你苦心經(jīng)營的，是對方不以為意的；你刻骨憎恨的，卻是對方習(xí)以為常的。喜歡與不喜歡之間，不是死磕，便是死擰。然而，這就是生活。 ——馬德 《把不喜歡自己的人忘掉》
24、等將來有一天，我要每天陪你看星星；等將來有一天，我要給你買一套很大很大的房子。這兩種諾言，都會激蕩人心�？雌饋�，第二種要比第一種實惠些，但第一種予人內(nèi)心的感受更迷離一些。實惠的諾言，也許會贏的當下，而迷離的諾言，更以贏得未來。 有的人一輩子靠第一個諾言活著，死了，諾言成了靈魂的翅膀。最好諾言是依約盛裝蒞臨。而做迷人的諾言，是不管有沒有結(jié)果，都能讓人一輩子滿心歡喜地等在路上。 ——馬德 《諾言》
25、當你想著往回走的時候，走不回去了；當你發(fā)現(xiàn)燙手的時候，已經(jīng)放不了手了。當寒意刺骨的時候，發(fā)現(xiàn)第三道紐扣已經(jīng)系不上了。西風獨自涼，都是自找的。——馬德《你風聲鶴唳，生活就四面楚歌》
26、沒有一勞永逸的開始，也沒有無法拯救的結(jié)束。 ——馬德 《開始》
27、人生的輕松，就是能在這個喧囂的塵世，不用獻媚于誰，也不必跟誰說討好的話，他玩他的，你活你的。兩不相干，然后，兩相安。 ——馬德 《別人不是你的彼岸》
28、簡單，是生命留給這個世界的美麗的形式，而復(fù)雜，是生命永遠無法打撈的蒼涼的夢境。 ——馬德 《簡單與復(fù)雜》
29、偶爾走走神，這是一個人豐富自我精神世界的一種方式。它的可人之處在于，不費什么周折，就能構(gòu)筑一個海市蜃樓般的世界，神游一番，奔逸一番，陶冶一番，愉悅一番。然后，回過神來，樓逝了，海遁了，云飛了，風跑了，而你在，世界在。什么都沒少，但你快樂過。 ——馬德 《偶爾走走神，多么美好》
30、沒有誰生來就是懦夫的。江山是一座城池一座城池丟的，精神是一段血脈一段血脈淪陷的，人格是一節(jié)骨一節(jié)骨矮下的，人生是一寸光陰一寸光陰投降到底的。人生天地間，忽如遠行客。若活到最后，能跟這個世界說一句：我，曾有血性地來過，便是最好。 ——馬德 《沒有人愿為懦弱買單》
31、這個世界沒有兩全其美的生活，也不會有一心只為你好的人，你能看到有什么，也得看到不會有什么，你能知道要什么，也必須明白不要什么。 ——馬德 《有多假就有多熱情》
32、別人，成了自己沉重的彼岸。 ——馬德 《別人不是你的彼岸》
33、世界以痛吻我，我要抱之心歌。若能這樣活在這個世界上，多難的路不被輕松走過呢？——馬德《不在別扭的事上糾纏》
34、純美的詩情，不可能出現(xiàn)在骯臟的靈魂里；至誠的信譽，也不容易出自欲望的泥潭。 ——馬德 《最好的諾言》
35、一個人風塵仆仆地活在這個世界上，要為喜歡自己的人而活著。這才是最好的態(tài)度。 ——馬德 《把那些不喜歡你的人忘掉》
36、《莊子·盜跖》篇中，孔子找到橫行天下危害四方的盜跖，想勸說他放下屠刀，立地成佛。結(jié)果被盜跖一頓臭罵。盜跖說，我用刀劍禍害天下，人們都叫我盜跖；而你呢，你搖唇鼓舌，用言論來盜取功名，人們該叫你盜丘才是。
37、喜歡什么就會以什么為價值判斷�！R德 《有多假就有多熱情》
38、人類的所有美感，其實是一種陌生感和遙遠感。 ——馬德 《走得太近是一場災(zāi)難》
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