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一個(gè)喜悅的、真正快樂(lè)的人，是不費(fèi)力氣生活的人。以下是關(guān)于李銀河的語(yǔ)錄46條,歡迎大家前來(lái)欣賞。
1、你愿過(guò)什么樣的生活，只能自己決定，自己選擇。別人既無(wú)責(zé)任，也不關(guān)心。
2、一個(gè)人寫的東西能保留多長(zhǎng)時(shí)間，誰(shuí)說(shuō)了也不算，還是要時(shí)間這個(gè)無(wú)情的法官來(lái)決定。
3、許多憤世嫉俗的理想主義者在看待世界時(shí)缺少程度意識(shí)或曰分寸感，對(duì)他人缺少設(shè)身處地的同情的理解，不承認(rèn)各種價(jià)值之間的緊張與沖突，這樣，他們很容易把世界看成一片漆黑，由此便使自己陷入悲觀失望，再進(jìn)而懷疑和否認(rèn)美好價(jià)值的存在，最終則是放棄理想放棄追求。
4、不要那么認(rèn)真地看待自己，沒(méi)有人會(huì)這樣看待你的。
5、一起生活中一點(diǎn)點(diǎn)的委屈和容讓都不能擔(dān)當(dāng)，還敢說(shuō)彼此照顧一生一世？伴侶之間最低限度的忠實(shí)和坦白都不能保持，還敢說(shuō)我們相愛(ài)到永遠(yuǎn)？
6、有一段時(shí)間，我的情緒有周期性的起落，差不多每個(gè)月都會(huì)出現(xiàn)一次"生存意義"的危機(jī)。在情緒低落時(shí)，就會(huì)有萬(wàn)念俱灰的感覺(jué)。人怎能永遠(yuǎn)興致勃勃呢？一個(gè)永遠(yuǎn)興致勃勃的人一定是個(gè)傻瓜，因?yàn)樗麖臎](méi)想過(guò)他為之忙祿的一切都毫無(wú)意義。
7、我 們從幼兒園開(kāi)始就在與人競(jìng)爭(zhēng)，總要與別人比高低，別人比自己強(qiáng)時(shí)，就難免嫉妒，這就使我們的內(nèi)心不得安寧。因?yàn)樵谶@個(gè)世界上，總有人比我們更有才華，更有 權(quán)力，更有名望，更富有，更美麗，如果不安于自己所擁有的，內(nèi)心就永遠(yuǎn)沒(méi)有快樂(lè)。除了和別人比，我們還同期望中的自己比，期望中的自己也總是比真實(shí)的自己 更有才華，更有權(quán)力，更有名望，更富有，更美麗。而這樣就必須不斷地奮斗。而克里希那穆提說(shuō)："我想就是這種費(fèi)力的態(tài)度毀了我們，使我們幾乎每分每秒都在 奮斗中。"
8、我 酷愛(ài)所有人造的美，不可或缺。我的生活像一只精雕細(xì)琢的雕花小碗，至少我懷著這種愿望。我并不覺(jué)得自己比那些質(zhì)樸的人高明多少，只不過(guò)覺(jué)得這樣才能對(duì)得起 自己，對(duì)得起這稍縱即逝的生命。我就像一只不知疲倦的蜜蜂，在花叢中飛來(lái)飛去，流連忘返。每日從各色各樣精彩紛呈的花朵中采集那一點(diǎn)點(diǎn)精華，認(rèn)真品味，不 知饜足。生命不息，采蜜不止，直到老的再也飛不動(dòng)了，才躺在花叢中靜靜地死去。
9、人們的社會(huì)現(xiàn)在全都是按照資本的規(guī)律在運(yùn)行，所謂社會(huì)主義不過(guò)是二次分配上做得好一點(diǎn)，多一點(diǎn)。
10、社會(huì)的發(fā)展有它自我的規(guī)律，咱們能做的也許只是靜觀其變了。
11、你不要怕失去我，我很愿意和你在一起，但是自由地和你在一起，你也保留你的自由權(quán)利吧。我看報(bào)看參考，越來(lái)越感到海誓山盟的時(shí)代過(guò)去了。如果沒(méi)有感情我們就分離，我堅(jiān)持這一點(diǎn)，不過(guò)我們可以約好互相安慰的義務(wù)，即一個(gè)人雖然已經(jīng)不喜歡對(duì)方，但如果對(duì)方要求安慰，那個(gè)人有義務(wù)安慰對(duì)方，使這個(gè)人的心里好受一些，你同意嗎？另外，我們不要大人，不論現(xiàn)在和將來(lái)，讓我們把他們拋開(kāi)，我們只是兩個(gè)人，不是兩家人，我們是兩個(gè)在宇宙中游蕩的靈魂，我們不愿孤獨(dú)，走到一起來(lái)，別人與我們無(wú)關(guān)，好嗎？ ——《愛(ài)你就像愛(ài)生命》
12、按照弗洛伊德的理論，原欲受阻會(huì)升華成藝術(shù)，如文學(xué)、美術(shù)、音樂(lè)。 ——《人間采蜜記》
13、"做一個(gè)快樂(lè)的人，這樣你的人生才能幸福；做一個(gè)有知識(shí)的人，這樣你的人生才能豐富；做一個(gè)懂禮貌的人，這樣你的人生才能優(yōu)雅。" ——《人間采蜜記》
14、一座天空充滿了地獄之火的天堂——但仍是一座天堂。 ——《虐戀亞文化》
15、馬斯洛把人的需求概括為五類：生存需求、安全需求、歸屬需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)的需求。前三項(xiàng)屬于低級(jí)的需求；后兩項(xiàng)是高級(jí)的需求。如果人仍舊停留在生存、安全、歸屬需求未得滿足的階段，他的生活質(zhì)量只能是低下的，粗俗的，原始的。吃喝拉撒柴米油鹽衣食住行外加七情六欲而已，對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，滿足這些基本的需求已屬不易，無(wú)緣涉足其他的需求，也沒(méi)有其他的沖動(dòng)。
16、總有人問(wèn)我對(duì)"剩男剩女"有什么樣的規(guī)勸，我的規(guī)勸是兩句話：一，如果你很想結(jié)婚，那就不一定非要等到愛(ài)情不可，跟一個(gè)僅僅是肉體的朋友或者僅僅是精神上的朋友結(jié)婚也無(wú)不可；二，如果你并不是很想結(jié)婚，而且一定要等待愛(ài)情，那你內(nèi)心要足夠強(qiáng)大，要做好終生獨(dú)身的準(zhǔn)備，因?yàn)閻?ài)情發(fā)生的幾率并不太高
17、·小波有次說(shuō)，我們這代人跟前后兩代最不一樣的經(jīng)歷就是，我們體驗(yàn)過(guò)絕望的感覺(jué)。當(dāng)時(shí)中國(guó)沒(méi)有大學(xué)可上，也沒(méi)有地方可去，我們都曾經(jīng)當(dāng)真想過(guò)做一輩子農(nóng)民，在農(nóng)村終老。而農(nóng)村除了種地勞作，沒(méi)有其他事情可做。所以就連去打仗死掉也不顯得那么可怕了。
18、風(fēng)格幾乎是無(wú)意識(shí)的。也就是說(shuō)，一個(gè)人的風(fēng)格就是他靈魂的樣子，他的文字也就是他靈魂無(wú)意識(shí)的表達(dá)。學(xué)是學(xué)不來(lái)的，改也改不了。
19、一個(gè)喜悅的、真正快樂(lè)的人，是不費(fèi)力氣生活的人。
20、愛(ài)情的美好感覺(jué)是因宗教教條對(duì)人的身體欲望的壓抑和貶低所做出的劇烈的反彈。對(duì)于古人和未來(lái)人，都沒(méi)有愛(ài)情這回事，愛(ài)情原來(lái)是欲望被魔鬼化，被壓抑，被禁忌所引起的反彈，是一種夸張的熱情。在壓抑接觸之后，反彈就沒(méi)有必要，夸張也就變得可笑了。原來(lái)，愛(ài)神也就是一個(gè)中常人，可是年深日久的妖魔化，神秘化和刻意的遮遮掩掩把她變成了一個(gè)美人，由大量的想象和可望不可即塑造而成的超級(jí)美人。在我們的后人看來(lái)，完全是不可理喻的。我們可以清醒了吧。雖然清醒了會(huì)比較痛苦：我們喪失了一個(gè)神圣而美好的東西。
21、庫(kù)利是如此描述人與人關(guān)系的：我不斷地想象你的看法，特別是你對(duì)我的看法，以及你關(guān)于我對(duì)你的看法的看法。我會(huì)按照你的看法行事，也期望你按照我的看法行事，不論是誰(shuí)，如果不能或不愿如此行事，就難以適應(yīng)這種人與人之間的游戲。
22、按照弗洛伊德的理論，原欲受阻會(huì)升華成藝術(shù)，如文學(xué)、美術(shù)、音樂(lè)。
23、所有的藝術(shù)家都是性欲特別充沛滿溢的人，在現(xiàn)實(shí)中無(wú)法實(shí)現(xiàn)，只有升華到音樂(lè)美術(shù)文學(xué)創(chuàng)作之中，從而創(chuàng)造出璀璨的精神之美。
24、我希望中國(guó)人活得稍微快樂(lè)一點(diǎn)，自尊一點(diǎn)，自由一點(diǎn)，不要把自己當(dāng)成天生的囚犯，不要把自己的生活變成一付苦藥，不要成天愁眉不展，恨媽媽給自己生了一個(gè)性器官，甚至恨媽媽把自己生到這個(gè)世界上來(lái)。
25、我們有權(quán)利做的事一向太少太窄，而我們沒(méi)權(quán)利做的事一向太多太寬。
26、一個(gè)文明的社會(huì)不應(yīng)當(dāng)有這樣野蠻的法律。
27、公民的隱私權(quán)不僅法律不得侵犯，行政權(quán)力也不應(yīng)當(dāng)隨意侵犯。
28、生活在瑣碎的忙碌中悄悄地逝去。——李銀河
29、我不在乎保守宗教人士的詛咒。只有將他們的保守反動(dòng)的觀點(diǎn)徹底鏟除，中國(guó)才能進(jìn)步�！钽y河
30、一定要得到不屬于自己的東西，總是會(huì)把自己的心情搞得很糟。
31、為什么要把人們某種單純的生理需求或娛樂(lè)需求說(shuō)得如此恐怖呢？它到底損害了誰(shuí)呢？是損害了當(dāng)事人的身體還是損害了他人呢？不要說(shuō)得這么恐怖吧。
32、中國(guó)人，尤其是漢族人，是一個(gè)過(guò)于儒雅的民族，從來(lái)不提倡好勇斗狠，一向倡導(dǎo)的是溫文爾雅。
33、老想教育人是我們做不好純娛樂(lè)片的根源所在。這個(gè)愚蠢的想法不僅害了中國(guó)幾代電影人，也害了幾代中國(guó)觀眾�！钽y河
34、每到改朝換代之時(shí)，舊的貴族就破落了。新的貴族全是土包子出身，不可能有真正的文化。
35、我要開(kāi)始享受生活了。我不愿意再多盡我的社會(huì)責(zé)任，因?yàn)樗驍_我的生活，也使領(lǐng)導(dǎo)為我承受壓力，我覺(jué)得他們都是好人。——李銀河
36、中國(guó)人現(xiàn)在最緊迫最困難最值得關(guān)注的還是一個(gè)溫飽問(wèn)題，其他問(wèn)題談起來(lái)未免太精英，太前衛(wèi)，太奢侈。
37、看來(lái)中國(guó)要稍稍進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，還有漫長(zhǎng)的路要走。
38、中國(guó)人活得快樂(lè)不快樂(lè)有重要性嗎？我現(xiàn)在真的很懷疑�！钽y河
39、因?yàn)槲覀円呀?jīng)進(jìn)入了現(xiàn)代，不是中世紀(jì)了。你不得不習(xí)慣于這個(gè)世界上有跟自己價(jià)值觀不一樣的人了，你不得不容忍這個(gè)世界上有跟自己性取向生活方式不一樣的人了，你不得不逐漸習(xí)慣于對(duì)一些事有權(quán)利做卻不去做的現(xiàn)代新秩序了。——李銀河語(yǔ)錄
40、中國(guó)人踢不好足球跟我們的民族性格有關(guān)。
41、在中國(guó)誰(shuí)能有不可侵犯的個(gè)人尊嚴(yán)？
42、人活一世，質(zhì)量高些才好。
43、不管我們現(xiàn)在的觀念有多么落后，多么保守，多么非理性，多么冥頑不靈，我們還是應(yīng)當(dāng)對(duì)中國(guó)抱有希望。
44、我們現(xiàn)在沒(méi)有類似的反歧視法，也就不能避免這樣的典型的歧視事件再次發(fā)生。少數(shù)族群的利益也就無(wú)法得到保障。
45、從某種程度上說(shuō)，正因?yàn)橛^眾水平太低，我們的娛樂(lè)影片的水平才低。
46、所謂教育在中國(guó)和在西方根本不是一回事人家是學(xué)點(diǎn)知識(shí)，咱們是玩命。——李銀河
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