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蘇軾的詩詞1
1、 人生到處知何似？應似飛鴻踏雪泥。 ——蘇軾 《和子由澠池懷舊》
2、 發(fā)憤識遍天下字，立志讀盡人間書。 ——蘇軾
3、 此心安處，即是吾鄉(xiāng)。 ——蘇軾 《少年游·南海歸贈王定國侍人寓娘》
4、 三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺。已而遂晴，故作此。 莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕，一蓑煙雨任平生。 料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎�；厥紫騺硎捝�，歸去，也無風雨也無晴。 ——蘇軾 《定風波》
5、 細雨斜風作曉寒，淡煙疏柳媚晴灘。入淮清洛漸漫漫。 雪沫乳花浮午盞，蓼茸蒿筍試春盤。人間有味是清歡。 ——蘇軾 《浣溪沙 元豐七年十二月二十四日，從泗州劉倩叔游南山》
6、 淺交言深，君子所戒。 ——蘇軾
7、 天涯何處無芳草，多情卻被無情惱。 ——蘇軾
8、 浮云時事改，孤月此心明 ——蘇軾
9、 今年春淺侵年，冰雪破春妍。東風有信無人見，露微意、柳際花邊。寒夜縱長，孤衾易暖，鐘鼓漸清圓。 朝來初日半銜山，樓閣淡疏煙。游人便作尋芳計，小桃杏、應已爭先。衰病少悰，疏慵自放，惟愛日高眠。 ——蘇軾 《一叢花·今年春淺侵年》
10、 生、死、窮、達，不易其躁。 ——蘇軾
11、 蝶懶鶯慵春過半。花落狂風，小院殘紅滿。午醉未醒紅日晚，黃昏簾幕無人卷。 云鬢鬅松眉黛淺�？偸浅蠲�，欲訴誰消遣。未信此情難系絆，楊花猶有東風管。 ——蘇軾 《蝶戀花·蝶懶鶯慵春過半》
12、 巾偏扇墜藤床滑，覺來幽夢無人說。 ——蘇軾 《醉落魄》
13、 "浣溪沙 [宋] 蘇軾 游蘄水清泉寺,寺臨蘭溪,溪水西流。 山下蘭芽短浸溪,松間沙路徑無泥。瀟瀟暮雨子規(guī)啼。 誰道人生無再少?門前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞。 ——蘇軾 《浣溪沙》"
14、 大江來從萬山中，山勢盡與江流東 ——蘇軾
15、 別酒勸君君一醉。清潤潘郎，又是何郎婿。記取釵頭新利市。莫將分付東鄰子。 回首長安佳麗地。三十年前，我是風流帥。為向青樓尋舊事�；ㄖθ碧幱嗝�。 ——蘇軾 《蝶戀花》
16、 枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草。 ——蘇軾
17、 大勇若怯，大智若愚。 ——蘇軾
18、 明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。 轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。 ——蘇軾 《水調歌頭》
19、 東武望余杭。云海天涯兩杳茫。何日功成名遂了，還鄉(xiāng)。醉笑陪公三萬場。不用訴離觴。痛飲從來別有腸。今夜送歸燈火冷，河塘。墮淚羊公卻姓楊。 ——蘇東坡 《南鄉(xiāng)子》
20、 休言萬事轉頭空。未轉頭時皆夢。 ——蘇軾 《西江月（平山堂）》
21、 世事一場大夢，人生幾度秋涼？ 夜來風葉已鳴廊，看取眉頭鬢上。 酒賤常愁客少，月明多被云妨。 中秋誰與共孤光，把盞凄然北望。 ——蘇軾 《西江月》
22、 夜飲東坡醒復醉，歸來仿佛三更。家童鼻息已雷鳴，敲門都不應，倚杖聽江聲。 長恨此身非我有，何時忘卻營營。夜闌風靜觳紋平，小舟從此逝，江海寄余生。 ——蘇軾 《臨江仙》
23、 腹有詩書氣自華，讀書萬卷始通神。 ——蘇軾
24、 生、死、窮、達，不易其操。 ——蘇軾
25、 且將新火試新茶，詩酒趁年華。 ——蘇軾
26、 相逢雖草草，長共天難老。 終不羨人間，人間日似年。 ——蘇軾 《菩薩蠻·七夕》
27、 筆禿千管，墨磨萬錠 ——蘇軾
28、 殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日涼。 ——蘇軾
29、 是處青山可埋骨，他年夜雨獨傷神。 與君世世為兄弟，又結來生未了因。 ——蘇軾 《獄中寄子由二首》
30、 "廬山煙雨浙江潮,未到千般恨不消。到得還來別無事,廬山煙雨浙江潮。 ——蘇軾 《觀潮》"
31、 君子不重則不威 ——蘇軾
32、 書生之論，可言而不可用也。 ——蘇軾
33、 春色三分，二分塵土，一分流水。細看來不是楊花，點點是離人淚。 ——蘇軾 《水龍吟》
34、 "物必先腐也,而后蟲生之;人必先疑也,而后讒入之。 ——蘇軾 《范增論》"
35、 君子以其身之正，知人之不正；以人之不正，知其身之所未正也。 ——蘇軾 《私試策問》
36、 猝然臨之而不驚，無故加之而不怒 ——蘇軾 《留侯論》
37、 水枕能令山俯仰，風船解與月徘徊。 ——蘇軾
38、 因病得閑殊不惡，安心是藥更無方�！K軾
39、 橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。 ——蘇軾 《題西林壁》
40、 林斷山明竹隱墻，亂蟬衰草小池塘。 翻空白鳥時時見，照水紅蕖細細香。 村舍外，古城旁，杖藜徐步轉斜陽。 殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日涼。 ——蘇軾 《鷓鴣天》
41、 紀綱一廢，何事不生？ ——蘇軾
42、 一定的文化 ——蘇軾
43、 重重疊疊上瑤臺，幾度呼童掃不開。 剛被太陽收拾去，又教明月送將來。 ——蘇軾 《花影》
44、 以至誠為道，以至仁為德。 ——蘇軾
45、 小詩有味似連珠 ——蘇軾
46、 何夜無月？何處無松柏？但少閑人如吾兩人者耳 ——蘇軾 《記承天寺夜游》
47、 一葉舟輕。雙槳鴻驚。水天清、影湛波平。魚翻藻鑒，鷺點煙汀。過沙溪急，霜溪冷，月溪明。 重重似畫，曲曲如屏。算當年、虛老嚴陵。君臣一夢，今古虛名。但遠山長，云山亂，曉山青。 ——蘇軾 《行香子》
48、 天涯流落思無窮。既相逢，卻匆匆。攜手佳人，和淚折殘紅。為問東風余如許？春縱在，與誰同？隋堤三月水溶溶。 ——蘇軾 《江城子·別徐州》
49、 大江東去，浪淘盡、千古風流人物。故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。 遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間、檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應笑我、早生華發(fā)。人生如夢，一樽還酹江月。 ——蘇軾 《念奴嬌·赤壁懷古》
50、 陌上花開蝴蝶飛，江山猶是昔人非。 遺民幾度垂垂老，游女還歌緩緩歸。 ——蘇軾 《陌上花》
蘇軾的詩詞2
1、《卜算子·黃州定惠院寓居作》
缺月掛疏桐，漏斷人初靜。
時見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。
驚起卻回頭，有恨無人省。
揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。
2、《浣溪沙》
蔌蔌衣巾落棗花，村南村北響繅車。牛衣古柳賣黃瓜。
酒困路長惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲門試問野人家。
3、《昭君怨》
誰作桓伊三弄，驚破綠窗幽夢。新月與愁煙，滿江天。
欲去又還不去，明日落花飛絮。飛絮送行舟，水東流。
4、《減字木蘭花·春月》
春庭月午，搖蕩香醪光欲舞。步轉回廊，半落梅花婉娩香。
輕云薄霧，總是少年行樂處。不似秋光，只與離人照斷腸。
5、《浣溪沙》
游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。
山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥。
蕭蕭暮雨子規(guī)啼。誰道人生無再少？
門前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞。
6、《浣溪沙》
照日深紅暖見魚，連溪綠暗晚藏烏。黃童白叟聚睢盱。
麋鹿逢人雖未慣，猿猱聞鼓不須呼。歸家說與采桑姑。
7、《浣溪沙》
旋抹紅妝看使君，三三五五棘籬門。相挨踏破茜羅裙。
老幼扶攜收麥社，烏鳶翔舞賽神村。道逢醉叟臥黃昏。
8、《浣溪沙》
麻葉層層苘葉光，誰家煮繭一村香。隔籬嬌語絡絲娘。
垂白杖藜抬醉眼，捋青搗［麥少］軟饑腸。問言豆葉幾時黃。
9、《浣溪沙》
軟草平莎過雨新，輕沙走馬路無塵。何時收拾耦耕身。
日暖桑麻光似潑，風來蒿艾氣如薰。使君元是此中人。
10、《浣溪沙》
山色橫侵蘸暈霞，湘川風靜吐寒花。遠林屋散尚啼鴉。
夢到故園多少路，酒醒南望隔天涯。月明千里照平沙。
11、《浣溪沙·寓意》
炙手無人傍屋頭，蕭蕭晚雨脫梧楸。誰憐季子敝貂裘。
顧我已無當世望，似君須向古人求。歲寒松柏肯驚秋。
12、《浣溪沙·即事》
畫隼橫江喜再游，老魚跳檻識青謳。流年未肯付東流。
黃菊籬邊無悵望，白云鄉(xiāng)里有溫柔。挽回霜鬢莫教休。
13、《西江月·重九》
點點樓頭細雨，重重江外平湖。當年戲馬會東徐，今日凄涼南浦。
莫恨黃花未吐，且教紅粉相扶。酒闌不必看茱萸，俯仰人間今古。
14、《南鄉(xiāng)子·自述》
涼簟碧紗廚，一枕清風晝睡馀。
睡聽晚衙無一事，徐徐，讀盡床頭幾卷書。
搔首賦歸歟，自覺功名懶更疏。
若問使君才與術，何如？占得人間一味愚。
15、《醉落魄·離京口作》
輕云微月，二更酒醒船初發(fā)。
孤城回望蒼煙合。記得歌時，不記歸時節(jié)。
巾偏扇墜藤床滑，覺來幽夢無人說。
此生飄蕩何時歇。家在西南，長作東南別。
16、《鷓鴣天》
林斷山明竹隱墻，亂蟬衰草小池塘。
翻空白鳥時時見，照水紅蕖細細香。
村舍外，古城旁，杖藜徐步轉斜陽。
殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日涼。
17、《虞美人·有美堂贈述古》
湖山信是東南美，一望彌千里。
使君能得幾回來？便使尊前醉倒且徘徊。
沙河塘里燈初上，水調誰家唱。
夜闌風靜欲歸時，惟有一江明月碧琉璃。
18、《南鄉(xiāng)子·送述古》
回首亂山橫，不見居人只見城。
誰似臨平山上塔，亭亭，迎客西來送客行。
歸路晚風清，一枕初寒夢不成。
今夜殘燈斜照處，熒熒，秋雨晴時淚不晴。
南鄉(xiāng)子梅花詞，和楊元素。
寒雀滿疏籬，爭抱寒柯看玉蕤。
忽見客來花下坐，驚飛，蹋散芳英落酒卮。
痛飲又能詩，座客無氈醉不知。
花謝酒闌春到也，離離．一點微酸已著枝。
19、《阮郎歸·初夏》
綠槐高柳咽新蟬，薰風初入弦。碧紗窗下洗沉煙，棋聲驚晝眠。
微雨過，小荷翻，榴花開欲然。玉盆纖手弄清泉，瓊珠碎卻圓。
20、《定風波》
三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺。已而遂晴，故作此詞。
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。
竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。
回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。
蘇軾的詩詞3
出都來陳，所乘船上有題小詩八首，不知何人
[宋]蘇軾
舟人苦炎熱，宿此喬木灣。
清月未及上，黑云如頹山。
出都來陳，所乘船上有題小詩八首，不知何人
[宋]蘇軾
萬竅號地籟，沖風散天池。
喧豗瞬息間，還掛斗與箕。
出都來陳，所乘船上有題小詩八首，不知何人
[宋]蘇軾
潁水非漢水，亦作蒲萄綠。
恨無襄陽兒，令唱銅鞮曲。
出都來陳，所乘船上有題小詩八首，不知何人
[宋]蘇軾
我詩雖云拙，心平聲韻和。
年來煩惱盡，古井無由波。
待旦
[宋]蘇軾
夢破山骨冷，扶桑未放曉。
披衣坐虛堂，缺月猶皎皎。
揚泉漱寒冽，激齒冰雪繞。
百體喜堅壯，萬象覺情悄。
簪履事朝謁，神魂飛窅渺。
龕燈蚌珠剖，爐穗玉繩裊。
浮念恍已消，真庭諒非杳。
須臾霽霞起，赫奕射林表。
高樹引涼蟬，深枝啅棲鳥。
二蟲彼何為，逐動自紛擾。
悠悠天宇內，豈復論大小。
覆盎舞醯雞，濃昏恣飛繞。
定知達觀士，方寸常了了。
世無陶靖節(jié)，此樂知者少。
登州海市
[宋]蘇軾
東方云�？諒涂�，群仙出沒空明中。
蕩搖浮世生萬象，豈有貝闕藏珠宮。
心知所見皆幻影，敢以耳目煩神工。
歲寒水冷天地閉，為我起蟄鞭魚龍。
重樓翠阜出霜曉，異事驚倒百歲翁。
人間所得容力取，世外無物誰為雄。
率然有請不我拒，信我人厄非天窮。
潮陽太守南遷歸，喜見石廩堆祝融。
自言正直動山鬼，豈知造物哀龍鐘。
伸眉一笑豈易得，神之報汝亦已豐。
斜陽萬里孤鳥沒，但見碧海磨青銅。
新詩綺語亦安用，相與變滅隨東風。
和子由柳湖久涸，忽有水，開元寺山茶舊無花
[宋]蘇軾
長明燈下石欄干，長共松杉守歲寒。
葉厚有棱犀甲健，花深少態(tài)鶴頭丹。
久陪方丈曼陀雨，羞對先生苜蓿盤。
雪里盛開知有意，明年開後更誰看。
和子由踏青
[宋]蘇軾
東風陌上驚微塵，游人初樂歲華新。
人閑正好路傍飲，麥短未怕游車輪。
城中居人厭城離，喧闐曉出空四鄰。
歌鼓驚山草木動，簞瓢散野烏鳶馴。
何人聚眾稱道人，遮道賣符色怒嗔。
宜蠶使汝繭如甕，宜畜使汝羊如麇。
路人未必信此語，強為買服禳新春。
道人得錢徑沽酒，醉倒自謂吾符神。
六月二十七日望湖樓醉書五絕
[宋]蘇軾
放生魚鱉逐人來，無主荷花到處開。
水枕能令山俯仰，風船解與月徘徊。
六月二十七日望湖樓醉書五絕
[宋]蘇軾
烏菱白芡不論錢，亂擊青菰裹綠盤。
忽憶嘗新會靈觀，滯留江海得加餐。
蘇軾的詩詞4
《西江月·頃在黃州》
頃在黃州，春夜行蘄水中，過酒家飲。酒醉，乘月至一溪橋上，解鞍曲肱，醉臥少休。及覺已曉，亂山攢擁，流水鏘然，疑非塵世也。書此數(shù)語橋柱上。。
照野彌彌淺浪，橫空隱隱層霄。
障泥未解玉驄驕，我欲醉眠芳草。
可是一溪風月，莫教踏碎張愛玲。
解鞍欹枕綠楊橋，杜宇一聲春曉。
烏臺詩案之后，白居易被貶黃州。正是在黃州，他完成了從白居易到蘇東坡的轉變。在獲得了“也無風雨也無晴”的內心靜定后，蘇東坡更多地把心靈融入了大自然。黃州時期，蘇東坡靜心研讀陶淵明的作品，他說“淵明詩初視若散緩，熟讀有奇趣”，甚至在詞里說“夢中了了醉中醒，只淵明，是前生”。此時的他，與陶淵明不僅僅是文學上的相惜，更多是精神上的相契，因為他們雖然心遠地偏，卻不是消極避世，而是抱著一種審美觀的態(tài)度，來重塑自己的人生�！敖斤L月，本無常主，閑者便是主人”，這種審美觀態(tài)度明顯體現(xiàn)在這一時期對星星的描摹上，《西江月·頃在黃州》《記承天寺夜游》《赤壁賦》都是這一時期的`佳作。在這些作品中，星星不再是可有可無的景色點綴，也不完全是情感的寄托，而更多成為審美觀的對象。
《西江月·頃在黃州》描寫了一個美好的月夜，蘇東坡酒后策馬沿蘄水而行，經過一座溪橋，彌彌淺浪映著皎潔的月色，水月輝映，波光粼粼，晶瑩剔透�！翱墒且幌L月，莫教踏碎張愛玲”，蘇東坡不愿讓馬踏溪水破壞這份靜謐的美好，所以就決定下馬解鞍、醉眠芳草。天地大自然，何處不可歇？這一夜，水清、月明、風靜、人悅。次日清晨，當蘇東坡醒來，“亂山攢擁，流水鏘然，疑非塵世也”。
《記承天寺夜游》同樣是描寫一個美好的月夜，元豐六年（1083年）十月十二日夜，蘇東坡解衣欲睡之時，發(fā)現(xiàn)月色很美，他不想辜負這月色，于是去承天寺找張懷民一同賞月�！巴ハ氯绶e水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也”，這大概是中國文學史上最美的月色與月影。但能欣賞這空明如水的月色、這藻荇交橫的月影歸根到底是因為有一顆澄然空明的心。正所謂“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳”。
對這種心境，蘇東坡在《赤壁賦》中作了進一步說明：“惟江上之清風，與山間之朝霞，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也�！边@一次的月夜泛舟，相當盡興，興之所至，枕月而眠，“相與枕藉乎舟中，不知東方之既白”。
這些唐詩，不僅僅描摹了皎潔澄澈的月色，更重要的是傳達了蘇東坡心無掛礙的心境。無心卻有得，隨意而成趣，蘇東坡忘記了世俗的榮辱得失和名利紛擾，他把自己的身心完全融入了大大自然。融入大自然，日月星辰、山川河流都會在心靈中恒久地閃耀；融入大自然，名利之爭、世事紛擾皆似蛛網可從心靈中輕輕地拂去。寄情朝霞，心與神游；胸襟豁然，物我兩忘。
心靈的覺悟：云散月明誰點綴，天容海色本澄清
蘇軾的詩詞5
水調歌頭·明月幾時有
詞牌名：水調歌頭|朝代：宋朝|作者：蘇軾
丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。（序）
明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇⑺，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？
轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。
江城子·密州出獵
詞牌名：江城子|朝代：宋朝|作者：蘇軾
老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。
酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨？持節(jié)云中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。
念奴嬌赤壁懷古
詞牌名：念奴嬌|朝代：宋朝|作者：蘇軾
大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是：三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。
遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間、檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應笑我，早生華發(fā)。人生如夢，一尊還酹江月。
蝶戀花·密州上元
詞牌名：蝶戀花|朝代：宋朝|作者：蘇軾
燈火錢塘三五夜，明月如霜，照見人如畫。帳底吹笙香吐麝，更無一點塵隨馬。
寂寞山城人老也！擊鼓吹簫，卻入農桑社。火冷燈稀霜露下，昏昏雪意云垂野。
定風波·莫聽穿林打葉聲
詞牌名：定風波|朝代：宋朝|作者：蘇軾
三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺，已而遂晴，故作此詞。
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎�；厥紫騺硎捝�，歸去，也無風雨也無晴。
永遇樂·明月如霜
詞牌名：永遇樂|朝代：宋朝|作者：蘇軾
彭城夜宿燕子樓，夢盼盼，因作此詞。
明月如霜，好風如水，清景無限。曲港跳魚，圓荷瀉露，寂寞無人見。紞如三鼓，鏗然一葉，黯黯夢云驚斷。夜茫茫，重尋無處，覺來小園行遍。
天涯倦客，山中歸路，望斷故園心眼。燕子樓空，佳人何在，空鎖樓中燕。古今如夢，何曾夢覺，但有舊歡新怨。異時對，黃樓夜景，為余浩嘆。
卜算子·黃州定慧院寓居作
詞牌名：卜算子|朝代：宋朝|作者：蘇軾
缺月掛疏桐，漏斷人初靜。時見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。
驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。
臨江仙·送錢穆父
詞牌名：臨江仙|朝代：宋朝|作者：蘇軾
元祐六年（1091）·杭州
一別都門三改火，天涯踏盡紅塵。依然一笑作春溫。無波真古井，有節(jié)是秋筠。
惆悵孤帆連夜發(fā)，送行淡月微云。樽前不用翠眉顰。人生如逆旅，我亦是行人。
西江月·頃在黃州
詞牌名：西江月|朝代：宋朝|作者：蘇軾
頃在黃州，春夜行蘄水中，過酒家飲，酒醉，乘月至一溪橋上，解鞍，由肱醉臥少休。及覺已曉，亂山攢擁，流水鏘然，疑非塵世也。書此語橋柱上。
照野彌彌淺浪，橫空隱隱層霄。障泥未解玉驄驕，我欲醉眠芳草。
可惜一溪風月，莫教踏碎瓊瑤。解鞍欹枕綠楊橋，杜宇一聲春曉。
蘇軾的詩詞6
廣闊的綠野，放眼望去，雄鷹展翅翱翔。詩人蘇軾駕馭鐵騎，馬兒嘶鳴，疾馳而去，且學天驕彎弓射大雕。這，是灑脫的快樂！誰怕，一蓑煙雨任平生“莫聽穿林竹葉聲，何妨吟嘯且徐行�！痹娙颂K軾又被貶入了萬丈深淵。把酒獨飲，豈能自甘頹廢耶？此乃詩人蘇軾也，雖屈于偏遠之地，豈可自棄也？料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎�！盎厥紫騺硎捝�，歸去，也無風雨也無晴�！�
詩人蘇軾是不羈的，甩開不盡的煩惱，用最曠達的胸懷接納一切。在鄉(xiāng)間小院，他寵辱不驚，閑看庭前花開花落；于田間小路，他去留無意，漫隨天外云卷云舒。這自由豪放的快樂，在詩人蘇軾心底蔓延……
當此去，人生底事，來往如梭
經歷了一次又一次反復的進宮與貶謫，詩人蘇軾選擇了釋懷。心中保留了一方快樂的凈土，那是在鄉(xiāng)間修來的氣度。忘卻宮中的阿諛奉承、權權相爭，忘卻諸侯之間的爾虞我詐、勾心斗角，忘卻當年的烏臺詩案，只待閑看時，秋風洛水清波。“好在堂前細柳，應念我、莫剪柔柯。仍傳語，江南父老，時與曬漁蓑�！�
這，是過眼煙云的浮華萬千之下的超然的快樂！
詩人蘇軾是錦繡大宋中的一代才子，自是一家的他，把煩惱拋之腦后，總會在詩詞之中渲泄心中的快樂。這快樂積攢著“但愿人長久，千里共嬋娟”的坦然，凝聚著“人生如夢，一樽還酹江月”的激昂。把握這份快樂，我的心中也似有一股豪邁之氣蕩漾開來……
賦是介乎韻文與散文之間的一種文體，從戰(zhàn)國時荀卿的《賦篇》創(chuàng)其名開始，先后出現(xiàn)了宏篇巨制的漢賦、駢偶講究的駢文。這篇《前赤壁賦》是韻文，從頭至尾換了十二次韻；像漢賦一樣，采用主客答問的方式來闡述作者的思想、認識；又似駢賦和律賦，行文之中常使用排比與對偶，具備了"賦"的基本特征，但它又不為"賦"這種文體所拘泥，多處運用散文筆法，句式有時長短、有時整齊，參差錯落，可以稱得上是散韻巧妙結合、詩文和諧統(tǒng)一的佳篇，對辭賦體的發(fā)展與突破作出了巨大的貢獻。
以往的游記散文，大多以紀游寫景或于紀游中借景抒情為主，而東坡的不少散文，卻開創(chuàng)了一種新的寫法。在這些文章中，作者并不著意寫景，而是以闡明哲理，發(fā)表議論為主。
宋神宗元豐五年（1082），也就是詩人蘇軾謫居黃州的第三年初秋，他與朋友駕一葉小舟，來到黃岡赤壁下的長江中賞月游玩，明月一輪映于波平浪靜的江面，送爽的清風徐徐吹來，茫茫白露布滿大江，水光山色與中天夜月相輝映，主客對酌于舟中，酒酣耳熱后和著凄愴的洞簫聲扣舷而歌，然后又從如怨如慕、如泣如訴的簫聲中引出客人思古之幽傷和對人生如寄的慨嘆，文章也就此由情入理，由感情的抒發(fā)到哲理的暢達，進而以蘇子的對答把全文的主旨表露出來，"變"與"不變"的理論和"物各有主"的觀點好似一劑"愀然"的'靈丹妙藥，使客人終于"喜而笑"。
從眼前的明月、清風引出對萬物變異、人生哲理的議論，從而消釋了心中的感傷。景物的反復穿插，絲毫沒有給人以重復拖沓的感覺，反而在表現(xiàn)人物悲與喜的消長的同時再現(xiàn)了作者矛盾心理的變化過程，最終達到了全文詩情畫意與議論理趣的完美統(tǒng)一。
之所以說《前赤壁賦》是詩人蘇軾散文的代表作，是因為這篇文章幾乎包攬了蘇文的主要風格特點。宋元明清以來，不少文人紛紛指出，蘇文的風格是"如潮"、是"博"，也有的說是"汗漫"，是"暢達"，是"一瀉千里、純以氣勝"，確實都很有道理，但又都不夠全面、確切。從《前赤壁賦》來看，蘇文的風格乃是一種自由豪放，恣肆雄健的陽剛之美。文中無論說理，還是敘事、抒情，都能"隨物賦形"、窮形盡相，寫歡快時可以羽化登仙、飄然世外；述哀傷時，又能拿動蛟龍、泣嫠婦作比；而蘇文的舒卷自如、活潑流暢，在《前赤壁賦》中也不難發(fā)現(xiàn)，像"方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉！"這樣的句子真是一氣呵成，如同"行云流水"，揮灑自如。至于語言的精練生動、詞簡情真，就更是可以在文章中信手舉來，毫不費力。"徘徊于斗牛之間"的"徘徊"；"渺滄海之一粟"的"渺"，都是一字千鈞，讀來似鏗鏘作金石聲。《前赤壁賦》一文還充分體現(xiàn)了詩人蘇軾散文自然本色、平易明暢的特色，那種純真自然之美給古往今來的無數(shù)讀者帶來了多么難忘的藝術享受。
蘇軾的詩詞7
1、《望江南 超然臺作》
年代: 宋 作者: 蘇軾
春未老，風細柳斜斜。試上超然臺上看，半壕春水一城花。煙雨暗千家。
寒食后，酒醒卻咨嗟。休對故人思故國，且將新火試新茶。詩酒趁年華。
作品賞析
【注釋】：
宋神宗熙寧七年（1074）秋，蘇軾由杭州移守密州（今山東諸城）。次年八月，他命人修葺城北舊臺，并由其弟蘇轍題名“ 超然”，取《老子》“雖有榮觀，燕處超然”之義。熙寧九年暮春，蘇軾登超然臺，眺望春色煙雨，觸動鄉(xiāng)思，寫下了此作。這首豪邁與婉約相兼的詞，通過春日景象和作者感情、神態(tài)的復雜變化，表達了詞人豁達超脫的襟懷和“用之則行，舍之則藏”的人生態(tài)度。
詞的上片寫登臺時所見暮春時節(jié)的郊外景色。首句以春柳在春風中的姿態(tài)——“風細柳斜斜 ”，點明當時的季節(jié)特征：春已暮而未老。“試上”二句 ，直說登臨遠眺，而“ 半壕春水一城花 ”，在句中設對，以春水、春花，將眼前圖景鋪排開來。然后，以“煙雨暗千家”作結，居高臨下，說煙雨籠罩著千家萬戶。
于是，滿城風光，盡收眼底。作者寫景，注意色彩上的強烈對比作用，把春日里不同時空的色彩變幻，用明暗相襯的手法傳神地傳達出來。下片寫情，乃觸景生情，與上片所寫之景，關系緊密 。“寒食后，酒醒卻咨嗟 ”，進一步將登臨的時間點明。寒食，在清明前二日，相傳為紀念介子推，從這一天起，禁火三天；寒食過后，重新點火，稱為“新火”。此處點明“寒食后”，一是說，寒食過后，可以另起“新火”，二是說，寒食過后，正是清明節(jié)，應當返鄉(xiāng)掃墓。但是，此時卻欲歸而歸不得。以上兩句 ，詞情蕩漾，曲折有致，寄寓了作者對故國、故人不絕如縷的思念之情 �！靶輰嗜怂脊蕠覍⑿禄鹪囆虏琛睂懽髡邽閿[脫思鄉(xiāng)之苦，借煮茶來作為對故國思念之情的自我排遣，既隱含著詞人難以解脫的苦悶，又表達出詞人解脫苦悶的'自我心理調適�！霸娋瞥媚耆A”，進一步申明：必須超然物外，忘卻塵世間一切，而抓緊時機，借詩酒以自娛�！澳耆A”，指好時光，與開頭所說“春未老”相應合。全詞所寫 ，緊緊圍繞著“超然”二字，至此，即進入了“超然”的最高境界。這一境界，便是蘇軾在密州時期心境與詞境的具體體現(xiàn)。
這首詞情由景發(fā)，情景交融。詞中渾然一體的斜柳、樓臺、春水、城花、煙雨等暮春景象，以及燒新火、試新茶的細節(jié)，細膩、生動的表現(xiàn)了作者細微而復雜的內心活動，表達了游子熾烈的思鄉(xiāng)之情。將寫異鄉(xiāng)之景與抒思鄉(xiāng)之情結合得如此天衣無縫，足見作者藝術功力之深。
2、《一叢花 初春病起》
年代: 宋 作者: 蘇軾
今年春淺臘侵年。冰雪破春妍。東風有信無人見，露微意、柳際花邊。寒夜縱長，孤衾易暖，鐘鼓漸清圓。朝來初日半含山。樓閣淡疏煙。游人便作尋芳計，小桃杏、應已爭先。衰病少情，疏慵自放，惟愛日高眠。
作品賞析
【注釋】：
此詞抓住“初春”和病愈初起這一特殊情景和特有的心理感受，描寫詞人初春病愈后既喜悅又疏慵的心緒。
“今年春淺臘侵年，冰雪破春妍”三句，寫春寒猶重，而用臘侵、雪破表述，起筆便呈新奇�！皷|風”二句進一步刻畫“ 今年春淺 ”的特色--不光春來得遲，而且即使“有信”也“無人見 ”，春天只在“柳際花邊”露了此“微意 ”。這既表現(xiàn)了今年初春的異常 ，同時也暗中透露了詞人特有的乍覺乍喜的心情。
此處“微意”和“柳際花邊”啟人聯(lián)想 ，含蘊深細，極見個性。接下去“寒夜”三句，直抒感受和喜悅心情：初春時節(jié)，縱然夜寒且長，但已是大地春回，“孤衾易曖”了 ，就連那報時鐘鼓，也覺其音韻“清圓”悅耳。至此，初春乍覺而興奮之情，極有層次、極細膩地刻畫了出來。
下片前二句寫初春晨景，仍貼合著“病起”的特殊景況，只寫樓閣中所見所感 ，“初日半銜山，樓閣淡疏煙 �！本跋箅m不闊大 ，但色調明麗，充滿生機，清新可喜。這既是初春晨景的真實描繪，又符合作者獨特的環(huán)境和心理感受。以下二句又由眼前景而說到游人郊苑尋芳，進而聯(lián)想到“小桃杏應已爭先”。“爭先”即先于其他花卉而開放，此處只說推想，未有實見，還是緊扣“初春病起”的獨特情景落筆，寫得生動活潑，意趣盎然。這四句與上片前四句在寫法上有所不同，上片前四句敘事兼寫景，景是出以虛筆；下片四句寫景兼敘事，景則有實有虛。這樣不但避免了重復呆板，同時也符合詞人病起遣興的邏輯。上片寫日出之前初醒時的感受和心情，故多臆想之辭，病起逢春，自然興奮愉悅；下片寫日出之后，見到明麗的晨景 ，故以實筆描畫 ，這既合乎情理，又為下文蓄勢。詞人由眼前景，自然會聯(lián)想到尋芳之趣，聯(lián)想到樓閣之外明媚春光之喜人，因而理應也“作尋芳計”。
最后三句“衰病少悰，疏慵自放，惟愛日高眠 ”，陡然逆轉，與前景前情大異其趣。這曲折的波瀾，實際上卻仍是緊扣“病起”二字。因為盡管春回大地，而病體方起，畢竟少歡樂之趣�！笆桡肌睂Α吧賽洝�，“愛眠”應“衰病”，“日高眠”合“尋芳計 ”，這樣上文逢春情緒到此處一跌。這種心理上的變化，正是“病起”者特有的，對此，此詞表現(xiàn)得刻細膩，真切動人。
這首詞在極普通、極尋常的生活感受中，寫出了作者的個性 、襟懷和心緒，堪稱隨境興懷 、因題而著、景無不真、情無不誠的佳作。
3、《江神子/江城子》
年代: 宋 作者: 蘇軾
天涯流落思無窮。既相逢。卻匆匆。攜手佳人，和淚折殘紅。為問東風馀幾許，春縱在，與誰同。隋堤三月水溶溶。背歸鴻。去吳中。回首彭城，清泗與淮通。寄我相思千點淚，流不到，楚江東。
4、《減字木蘭花·鶯初解語》
年代: 宋 作者: 蘇軾
鶯初解語。最是一年春好處。微雨如酥。草色遙看近卻無。休辭醉倒。花不看開人易老。莫待春回。顛倒紅英間綠苔。
5、《惠崇春江曉景二首（亦作書袞儀所藏惠崇畫二》
年代: 宋 作者: 蘇軾
竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。
蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。
兩兩歸鴻欲破群，依依還似北歸人。
遙知朔漠多風雪，更待江南半月春。
6、《蝶戀花·雨後春容清更麗》
年代: 宋 作者: 蘇軾
雨后春容清更麗。只有離人，幽恨終難洗。北固山前三面水。碧瓊梳擁青螺髻。
一紙鄉(xiāng)書來萬里。問我何年，真?zhèn)�成歸計。白首送春拚一醉。東風吹破千行淚。
蘇軾的詩詞8
《南歌子·再用前韻》
宋代：蘇軾
帶酒沖山雨，和衣睡晚晴。不知鐘鼓報天明。夢里栩然蝴蝶、一身輕。
老去才都盡，歸來計未成。求田問舍笑豪英。自愛湖邊沙路、免泥行。
《南歌子·再用前韻》譯文
山中下雨我便冒雨去喝酒，傍晚天氣晴好我便和衣而睡。不知道報時的鐘鼓幾時響起，酣睡夢中，我如蝴蝶一樣歡樂暢快。
人老才盡，還無法實現(xiàn)歸隱的志向。我經營家產惹得人們笑話，他們不知道我只想在湖邊無泥的地方悠閑散步而已。
《南歌子·再用前韻》注釋
和衣：睡不解衣。
夢里栩然蝴蝶：莊周《齊物論》中說，從前莊周夢見自己變成了翩翩飛舞的蝴蝶，遨游各處悠游自在，忘記了自己是莊周。忽然醒過來，覺得自己是莊周。這時，他自己都迷糊了，是莊周做夢化為蝴蝶呢?還是蝴蝶做夢化為莊周呢?栩然：是“栩栩然”的省文(見《齊物論》)，相當于“翩翩然”，形容蝴蝶飛舞的樣子。
老去才都盡：來源于杜甫《寄彭州高三十五使君適虢(guó)州岑二十七長史參三十韻》：“老去才難盡，秋來興甚長。”此處反其意而用之。
歸來計未成：來源于鄭谷《興州江館》：“向蜀還秦計未成，寒蛩(qióng)一夜繞床鳴�！�
求田問舍：指購買田地和房屋。據《三國志·魏書·陳登傳》載，劉備曾對許汜(sì)“求田問舍”表示極度鄙視。
《南歌子·再用前韻》賞析
上片寫旅途中冒雨趕路的辛勞以及歸來后歇宿的情景。詞一開始，就描繪出蘇軾帶著酒意冒著山中陣雨匆匆趕路的形象。帶酒沖山雨”，蘇軾的勞苦以至于狼狽不言而喻(這同蘇軾在黃州時期“一蓑煙雨任平生”的超脫不可同日而語)。接著便轉到寫歸來后酣睡的情景。當他趕回鳳翔城時，已是傍晚時分，天已放晴，蘇軾似乎什么也顧不上，連衣服都沒有脫，就躺在床上睡著了。這一覺睡得真香，連城里報曉的鐘鼓聲都沒有聽到。以上兩句敘述，除了寫出天氣變化，表示人已歸來(由“鐘鼓”所示)之外，主要是從側面表現(xiàn)出旅途的極度疲勞。蘇軾還寫到夜里或清晨(李商隱有“莊生曉夢迷蝴蝶”之句)做了一個夢。“夢里栩然蝴蝶，一身輕�！贝司滹@然是用典，而不是夢境的實錄。其用意可能有兩點：一是表示行旅生活(雖然是短暫的)結束后的一身輕松，二是表示自己具有源于莊周的淡泊功名的意識，因為莊周夢中化為蝴蝶，物我不分，是意味著超然物外的。
下片著重抒寫歸來后的.牢騷情緒以及進退兩難的矛盾心情�！袄先ゲ哦急M，歸來計未成”。這兩句反用或借用前人詩意，集中抒發(fā)了內心的不平和牢騷。其所以如此，是因為宋仁宗嘉祐八年正月宋選罷鳳翔府任，陳希亮來代，陳氏馭下嚴肅，不假人辭色，而蘇軾年輕氣盛，每與之爭議，胸中不平，時或流露于筆端。事實上，蘇軾當時28歲，何談“老去”。這大概緣于宋人的一種文化心態(tài)，喜歡稱“老”。蘇軾同時創(chuàng)作的《題寶雞縣斯飛閣》詩中的“誰使愛官輕去國，此身無計老漁樵”，與此意正同。接著筆鋒一轉，“求田問舍笑豪英”�！扒筇飭柹帷保@一典故用來比喻辭官歸隱。“笑豪英”，是說為英雄豪杰所恥笑，因為退隱等于放棄蘇軾自己早年立下的報國的壯志。這句寫出了蘇軾進退兩難的心情，而后蘇軾在詩詞中反復抒寫這種情緒，表現(xiàn)了蘇軾對仕途和人生的一種文化思考，鳳翔之作僅僅是初露端倪。 “自愛湖邊沙路，免泥行”。是因為鳳翔有東湖的緣故，這句是承上“歸來”二字而言，又與開頭寫馬在雨水泥濘中艱難跋涉的情景相呼應，表現(xiàn)出蘇軾此次行役歸來后輕松、欣慰的心情。
全詞，先描寫蘇軾旅途的生活情景，再由景入情抒發(fā)感慨，反映了蘇軾擺脫了仕宦名利、紅塵俗務的束縛，以及曠達瀟散淡然的人生情懷。
《南歌子·再用前韻》創(chuàng)作背景
宋仁宗嘉祐八年(1063年)二月，在鳳翔通判任的蘇軾赴長安(今西安)，往岐山，過寶雞，重游終南山，游途中遇到晴雨變化，蘇軾由景生情寫下該詞。
《南歌子·再用前韻》作者介紹
蘇軾(1037-1101)，北宋文學家、書畫家、美食家。字子瞻，號東坡居士。漢族，四川人，葬于潁昌(今河南省平頂山市郟縣)。一生仕途坎坷，學識淵博，天資極高，詩文書畫皆精。其文汪洋恣肆，明白暢達，與歐陽修并稱歐蘇，為“唐宋八大家”之一;詩清新豪健，善用夸張、比喻，藝術表現(xiàn)獨具風格，與黃庭堅并稱蘇黃;詞開豪放一派，對后世有巨大影響，與辛棄疾并稱蘇辛;書法擅長行書、楷書，能自創(chuàng)新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱宋四家;畫學文同，論畫主張神似，提倡“士人畫”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂府》等。
蘇軾的詩詞9
1、《江城子·密州出獵》
老夫聊發(fā)少年狂。左牽黃。右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。
酒酣胸膽尚開張。鬢微霜。又何妨。持節(jié)云中，何日遣馮唐。會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。
2、《念奴嬌 赤壁懷古》
大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。
遙想公謹當年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應笑我，早生華發(fā)。人生如夢，一尊還酹江月。
3、《水調歌頭》
明月幾時有，把酒問青天，不知天上宮闕，今昔是何年。
我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。
轉朱閣，低琦戶，照無眠。
不應有恨，何事長向別時圓。
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺
4、《少年游潤州作，代人寄遠》
去年相送，馀杭門外，飛雪似楊花。
今年春盡，楊花似雪，猶不見還家。
對酒卷簾邀明月，風露透窗紗。
恰似姮娥憐雙燕，分明照畫梁斜。
5、《定風波南海歸贈王定國侍人寓娘》
常羨人間琢玉郎，天應乞與點酥娘。
盡道清歌傳皓齒，風起，雪飛炎海變清涼。
萬里歸來顏愈少，微笑，笑時猶帶嶺梅香。
試問嶺南應不好，卻道：此心安處是吾鄉(xiāng)。
6、《蝶戀花》
花褪殘紅青杏小。燕子飛時，綠水人家繞。
枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草!
墻里秋千墻外道。墻外行人，墻里佳人笑。
笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱。
7、《蝶戀花密州上元》
燈火錢塘三五夜。明月如霜，照見人如畫。
帳底吹笙香吐麝，此般風味應無價。
寂寞山城人老也。擊鼓吹簫，乍入農桑社。
火冷燈稀霜露下，昏昏雪意云垂野。
蘇軾的詩詞10
1、浣溪沙
照日深紅暖見魚，
連村綠暗晚藏烏。
黃童白叟聚瞧盱。
麋鹿逢人雖未慣，
猿猱聞鼓不須呼。
歸家說與采桑姑。
2、定風波
莫聽穿林打葉聲，
何妨吟嘯且徐行。
竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？
一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒，微冷，
山頭斜照卻相迎。
回首向來蕭瑟處，歸去，
也無風雨也無晴。
3、念奴嬌 赤壁懷古
大江東去，浪淘盡，千古風流人物。
故壘西邊，人道是， 三國周郎赤壁。
亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。
江山如畫， 一時多少豪杰！
遙想公瑾當年， 小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。
羽扇綸巾，談笑間，強虜灰飛煙滅。
故國神游，多情應笑我，早生華發(fā)。
人生如夢，一尊還酹江月。
4、卜算子
缺月掛疏桐，漏斷人初靜。
誰見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。
驚起卻回頭，有恨無人省。
揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。
5、臨江仙
夜飲東坡醒復醉，
歸來仿佛已三更。
家童鼻息已雷鳴，
敲門都不應，
倚帳聽江聲。
長恨此身非我有，
何時忘卻營營。
夜闌風靜縠紋平，
小舟從此逝，
江海寄余生。
6、卜算子
缺月掛疏桐，漏斷人初靜。
誰見幽人獨往來？縹緲孤鴻影。
驚起卻回頭，有恨無人省。
揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷
7、六月二十七日望湖醉書（其二）
黑云翻墨未遮山，
白雨跳珠亂人船。
卷地風來忽吹散，
望湖樓下水如天。
8、哨遍
為米折腰，因酒棄家，口體交相累。
歸去來，誰不遣君歸？ 覺從前皆非今是。
露未晞，征夫指予歸路，門前笑語喧童稚。
嗟舊菊都荒，新松暗老，吾年今已如此！
但小窗容膝閉柴扉，策杖看孤云暮鴻飛.
云出無心，鳥倦知返，本非有意。
9、水調歌頭
明月幾時有，把酒問青天。
不知天上宮闕，今夕是何年？
我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。
起舞弄清影，何似在人間！
轉朱閣，低綺戶，照無眠。
不應有恨，何事長向別時圓？
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
但愿人長久，千里共嬋娟 。
10、惠崇春江晚景（其一）
竹外桃花三兩枝，
春江水曖鴨先知。
蔞蒿滿地蘆芽短，
正是河豚欲上時。
11、蝶戀花
花褪殘紅青杏小。
燕子飛時，綠水人家繞。
枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草。
墻里秋千墻外道。
墻外行人，墻里佳人笑。
笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱。
12、江城子 （乙卯正月二十日夜記夢）
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。
千里孤墳，無處話凄涼。
縱使相逢應不識，塵滿面，鬃如霜。
夜來幽夢忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。
相顧無言，惟有淚千行。
料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。
13、江城子 密州出獵
老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼。
錦帽貂裘，千騎卷平岡。
為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。
酒酣胸膽尚開張，鬃微霜，又何妨！
持節(jié)云中，何日遣馮唐？
會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。
蘇軾的詩詞11
《江城子乙卯正月二十日夜記夢》
蘇軾
十年生死兩茫茫。
不思量，自難忘。
千里孤墳，無處話凄涼。
縱使相逢應不識，
塵滿面，鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉(xiāng)。
小軒窗，正梳妝。
相顧無言，惟有淚千行。
料得年年斷腸處，
明月夜，短松岡。
譯文
兩人一生一死，隔絕十年，相互思念卻很茫然，無法相見。不想讓自己去思念，自己卻難以忘懷。妻子的孤墳遠在千里，沒有地方跟她訴說心中的凄涼悲傷。即使相逢也應該不會認識，因為我四處奔波，灰塵滿面，鬢發(fā)如霜。
晚上忽然在隱約的夢境中回到了家鄉(xiāng)，只見妻子正在小窗前對鏡梳妝。兩人互相望著，千言萬語不知從何說起，只有相對無言淚落千行。料想那明月照耀著、長著小松樹的墳山，就是與妻子思念年年痛欲斷腸的地方。
創(chuàng)作背景
蘇東坡十九歲時，與年方十六的王弗結婚。王弗年輕美貌，且侍親甚孝，二人恩愛情深�？上烀鼰o常，王弗二十七歲就去世了。這對東坡是絕大的打擊，其心中的沉痛，精神上的痛苦，是不言而喻的。蘇軾在《亡妻王氏墓志銘》里說：“治平二年（1065）五月丁亥，趙郡蘇軾之妻王氏（名弗），卒于京師。六月甲午，殯于京城之西。其明年六月壬午，葬于眉之東北彭山縣安鎮(zhèn)鄉(xiāng)可龍里先君、先夫人墓之西北八步�！庇谄届o語氣下，寓絕大沉痛。公元1075年（熙寧八年），東坡來到密州，這一年正月二十日，他夢見愛妻王氏，便寫下了這首“有聲當徹天，有淚當徹泉 ”（陳師道語）且傳誦千古的悼亡詞。
鑒賞
詞的上片寫自己對亡妻的無限懷念和人世滄桑的悲戚。
起句寫十年里，雙方生死隔絕，即使不特意思量，往昔的深情仍難以忘懷。“千里孤墳，無處話凄涼”，對亡妻的哀思，對仕途波折的愁苦，相距千里，無處訴說，道出了內心深處的悲愴之情。十年來，顛沛流離，歷經憂患，自己已是“塵滿面，鬢如霜”。想象著即使相逢，妻子也認不出自己了。明明是作者對亡妻思念深切，偏偏說自己變化太大，妻子已認不出自己，把現(xiàn)實中對妻子的懷念和個人遭遇的哀傷交融，既寫出了千里孤墳的凄涼，也寫出了生者人世的辛酸。
下片以“夜來幽夢忽還鄉(xiāng)”句過渡，寫夢境相逢的情景。
作者選取妻子生前閨房生活的細節(jié)來描寫。凸現(xiàn)妻子臨窗而坐，對鏡梳妝的場境，表現(xiàn)了昔日夫妻和睦幸福的生活，也反襯出如今“無處話凄涼”的悲傷。驀然相逢，“相顧無言，惟有淚千行”，酸甜苦辣霎時涌上心頭，相互在這默默無言中傾訴十年的'痛苦。夢中醒來，作者仍抑制不住內心的哀痛。想來那年年讓我肝腸寸斷的地方，也就是你那明月映照，松樹相陪的墳墓所在的小山崗吧…
這首詞將夢境與現(xiàn)實交融而為一體，濃郁的情思與率直的筆法相互映襯，既是悼亡，也是傷時，把哀思與自嘆融和，情真意切，哀惋欲絕，讀之催人淚下。
蘇軾的詩詞12
《西江月》：
鑒賞：別開生面，對當時的名茶、名泉和斗茶作了生動形象的贊美：
龍焙今年絕品，谷簾自古珍泉。雪芽雙井散神仙，苗裔來從北苑。
湯發(fā)云腴釅白，盞浮花乳輕圓，人間誰敢更爭妍，斗取紅窗粉面。
《行香子》：
鑒賞：綺席才終，歡意猶濃，酒闌時高興無窮。
共夸君賜，初拆臣封�？捶窒泔�，黃金縷，密云龍。
斗嬴一水，功敵千鐘，覺涼生兩腋清風。
暫留紅袖，少卻紗籠。放笙歌散，庭館靜，略從容。
酒席已終，但大家意興闌珊，于是繼續(xù)茶會，進行斗茶。有人拿出皇帝賜賞的.北苑產密云龍茶來，金絲飾面。斗茶會中紅袖笙歌助興，煞是熱鬧。但沒有不散的宴席，終歸人去館靜。
《水調歌頭》
鑒賞：描寫建安茶的采摘、加工、點試、品飲和功效：
已過幾番雨，前夜一聲雷。旗槍爭戰(zhàn)建溪，春色占先魁。
先取枝頭雀舌，帶露和煙搗碎，結就紫云堆。輕動黃金碾，飛起綠塵埃。
老龍團，真鳳髓，點將來。兔毫盞里，霎時滋味舌頭回。
喚醒青州從事，戰(zhàn)退睡魔百萬，夢不到陽臺。兩腋清風起，我欲上蓬萊。
《汲江煎茶》
活水還須活火烹，自臨釣石取深清。
大瓢貯月歸春甕，小勺分江入夜瓶。
雪乳已翻煎處腳，松風忽作瀉時聲。
枯腸未易經三碗，坐聽荒城長短更。
《試院煎茶》
蟹眼已過魚眼生，颼颼欲作松風鳴。
蒙茸出磨細珠落，眩轉繞甌飛雪輕。
銀瓶瀉湯夸第二，未識古今煎水意。
君不見昔時李生好客手自煎，貴從活火發(fā)新泉。
又不見今時潞公煎茶學西蜀，定州花瓷琢紅玉。
我今貧病�？囵嚕譄o玉碗捧娥眉，且學公家作茗飲。博爐石銚行相隨。
不用撐腸拄腹文字五千卷，但愿一甌常及睡足日高時。
蘇軾的詩詞13
《惠州一絕》
蘇軾
羅浮山下四時春，
盧橘楊梅次第新。
日啖荔枝三百顆，
不辭長作嶺南人。
【拓展延伸】
蘇軾與嶺南文化
1、 講學明道，普及教化。
趙宋文化以文官制度為基礎。肇始于隋代的科舉制度在這時得到了充分的運用。就這一制度本身來說，除了為歷代王朝造就一批又一批的官僚外，更重要的，它還造就了一個經由科舉教育培養(yǎng)出來的士人階層或者說文化階層，并在此制度框架下對整個士人階層的思想、價值觀、知識結構發(fā)生著塑造作用。而蘇軾正是這種文化培育出的一代杰出人物之一。因此他自然而然地首先想到了講學明道，普及教化。
他曾考察過儋州的辦學情況，在儋守張中的支持下，會同海南后學，捐錢作屋，名之曰“載酒堂”，作為文化傳播的驛站。他熱心培養(yǎng)后學，許多學子也不懼政治迫害，浪大風急，路途艱險從他學習。
2、 推廣先進技術和文化。
蘇軾還把中原先進的生產技術、科學知識、生活經驗帶到了嶺南。他把中原的先進農具秧馬介紹到了嶺南。廣州近海，飲水咸苦，他同道士鄧守安一起積極張羅將蒲澗山滴水巖的泉水引入廣州城，解決了市民飲水困難。儋州百姓以溪水做飯，很不衛(wèi)生，他知道人們挖井，飲用井水，等等。
作為杰出文學家、書畫家和學者的蘇軾，在被貶嶺南之前早已聲名遠播，其詩文不僅在中原一帶廣泛傳誦，而且在高麗、遼國等地也擁有眾多讀者，對北宋制下的嶺南的影響自不待言。
3、 移易民俗中落后的.部分。
對嶺南文化習俗的落后部分，蘇軾盡力勸說以官吏、儒生、僧道等為代表的地方文化階層加以改易，積極倡導先進文明的民風。
海南人煙稀少，氣候炎熱，人們獲取食物相對容易，長期以來形成了重漁獵，喜經商，輕農業(yè)的民風。蘇軾《和陶勸農》詩序云：“海南多荒畝，俗以貿易為業(yè)，……。予既哀之，乃和陶淵明《勸農》詩，以告其有知者�！彼J為漢族人能做的事，黎族人也能做。
海南人極端重男輕女，讓女子像奴隸一樣勞作，男子在家坐享其成，致使許多家庭讓女子長期服役，年紀很大了仍不給找婆家。蘇軾曾對此咨嗟再三，力求移風易俗，雖一時未能改變這一頑固的習俗，但他的努力在起著潛移默化的作用，后來這一陋俗逐步被人們拋棄了。 嶺南巫風極盛，當?shù)厝诵盼撞恍裴t(yī)。其文《書柳子厚牛賦后》云：“嶺外俗皆恬殺牛，而海南為甚……病不飲藥，但殺牛以禱，富者至殺十數(shù)牛�！晕诪獒t(yī)，以牛為藥�！г眨 碧K軾通曉醫(yī)術，一方面治病救人，一方面勸導他們改變觀念。
嶺南有著深厚的苗蠻文化的根基和完整的民族文化傳統(tǒng)。蘇軾的人生思想以儒立身，以佛治心，以道養(yǎng)生，可以說是將中原地區(qū)各類代表文化很協(xié)調地雜糅于一身。他身上原有的文化在長期的嶺南生活中得到了新的洗禮和碰撞，從而成就了他曠達的性格和臻于圓熟的“處窮之道”。
同時嶺南對蘇軾有著深刻的影響。
1、 嶺南奇麗多姿的風光喚起了蘇軾對大自然的回歸和對性命義利的思考。
蘇軾從紹圣元年十月二日正式到達惠州，到紹圣四年四月十九日啟程赴儋州，在惠時間是兩年又七個多月。在這里，他有過艱難的處境和困窘的生活。然而，這里的秀美風光以及其時他與王朝云風流繾綣的愛情、與友朋的詩酒唱和、種藥澆蔬的賦閑生活，使惠州謫居期間成為他生活最豐富、思想感情最復雜的時期。林語堂先生更在《蘇東坡傳》中把蘇軾謫居惠州的一段時光名之為“仙居”。
2、 嶺南淳樸的民風，使蘇軾受到熏染，開始了對自身文化的反思。
嶺南人淳樸爽朗，胸無城府，充滿著自然的率真和生性本能的張揚，表現(xiàn)出對生命本體的尊崇和對人的個體價值的強烈追求�！崩先撕⑼⑶嗄昴信忌钤谧陨淼膮f(xié)調安適中。蘇軾在厄運中仍能堅定人生信念，正是因為他在嶺南文化的濡染下，不再把功名利祿看作作高的人生價值，而把內在的功業(yè)，即心靈感受和精神自由當作衡量人生價值的準繩。由此，其人生觀、價值觀進入了新的境界。
3、 坦然面對困厄的“處窮之道”的圓熟。
嶺南時期是蘇軾人生的最低谷。已近花甲之年的他，遭此厄運，大有日暮途窮的悲涼。但是，也是在這個時期，在中原文化和嶺南文化的雙向交流和融合碰撞中，他的“處窮之道”臻至圓熟，為他贏得了“善處窮”的美名。
蘇軾的詩詞14
[宋]蘇軾
故園多珍木，翠柏如蒲葦。
幽囚無與樂，百日看不已。
時來拾流膠？一作肪，未忍踐落子。
當年誰所種，少長與我齒。
仰視蒼蒼干，所閱固多矣。
應見李將軍，膽落溫御史。
問淵明？或曰：東坡此詩與淵明反，此非知言也。
蓋亦相引以造意言者，未始相非也。
元祐五年十月十四日。
子知神非形，何復異人天。
豈惟三才中，所在靡不然。
我引而高之，則為星斗懸。
我散而卑之，寧非山與川。
三皇雖云沒，至今在我前。
八百要有終，彭祖非永年。
皇皇謀一醉，發(fā)此露槿妍。
有酒不辭醉，無酒斯飲泉。
立善求我譽，饑人食饞涎。
委運憂傷生，憂一作運去生亦還。
縱浪大化中，正為化所纏。
應盡便須盡，寧復事此言。
蘇軾的詩詞15
1、《題西林壁》
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
2、《惠崇春江曉景》
竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。
蔞蒿滿地蘆芽短，正是灑豚欲上時。
3、《飲湖上初晴后雨》
水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
4、《念奴嬌·赤壁懷古》
大江東去，浪淘盡，千古風流人物。
故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。
亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。
江山如畫，一時多少豪杰。
遙想公瑾當年，
小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。
羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。
故國神游，多情應笑我，早生華發(fā)。
人生如夢，一尊還酹江月。
5、《水調歌頭》
明月幾時有？把酒問青天。
不知天上宮闕，今夕是何年。
我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，
高處不勝寒。
起舞弄清影，何似在人間？
轉朱閣，低綺戶，照無眠。
不應有恨，何事長向別時圓？
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，
此事古難全。
但愿人長久，千里共嬋娟。
6、《六月二十七日望湖樓醉書》
黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船。
卷地風來忽吹散，望湖樓下水如天。
7、《江城子·密州出獵》
老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼。
錦帽貂裘，千騎卷平岡。
欲報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。
酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨！
持節(jié)云中，何日遣馮唐？
會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。
8、《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》
十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。
千里孤墳，無處話凄涼。
縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉(xiāng)。小軒窗，正梳妝。
相顧無言，惟有淚千行。
料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。
9、《江城子·湖上與張先同賦》
鳳凰山上雨初晴。水風清，晚霞明。
一朵芙蓉，開過尚盈盈。
何處飛來雙白鷺，如有意，慕娉婷。
忽聞江上弄哀箏。
苦含情，遣誰聽？
煙斂云收，依約是湘靈。
欲待曲終尋問取，人不見，數(shù)峰青。
10、《南鄉(xiāng)子·送述古》
回首亂山橫，不見居人只見城。
誰似臨平山上塔，亭亭，迎客西來送客行。
歸路晚風清，一枕初寒夢不成。
今夜殘燈斜照處，
熒熒，秋雨晴時淚不晴。
11、《蝶戀花》
花褪殘紅青杏小。
燕子飛時，綠水人家繞。
枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草！
墻里秋千墻外道。
墻外行人，墻里佳人笑。
笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱。
12、《蝶戀花·密州上元》
燈火錢塘三五夜。
明月如霜，照見人如畫。
帳底吹笙香吐麝，此般風味應無價。
寂寞山城人老也。
擊鼓吹簫，乍入農桑社。
火冷燈稀霜露下，昏昏雪意云垂野。
13、《蝶戀花》
記得畫屏初會遇。
好夢驚回，望斷高唐路。
燕子雙飛來又去，紗窗幾度春光暮。
那日繡簾相見處，
低眼佯行，笑整香云縷。
斂盡春山羞不語，人前深意難輕訴。
14、《漁家傲·送張元唐省親秦州》
一曲陽關情幾許，知君欲向秦川去。
白馬皂貂留不住。
回首處，孤城不見天霖霧。
到日長安花似雨，故關楊柳初飛絮。
漸見靴刀迎夾路。
誰得似，風流膝上王文度。
15、《江城子·別徐州》
天涯流落思無窮。
既相逢，卻匆匆。
攜手佳人，和淚折殘紅。
為問東風余如許？春縱在，與誰同？
隋堤三月水溶溶。
背歸鴻，去吳中。
回首彭城，清泗與淮通。
欲寄相思千點淚，流不到，楚江東。
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