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無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都接觸過很多優(yōu)秀的古詩吧，古詩泛指中國古代詩歌。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的古詩嗎？下面是小編整理的古詩詞讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
古詩詞讀后感1
“逝者如斯而未嘗往也……”當(dāng)自己為人師母并漸漸老去，那些年曾爛熟于心的古詩詞也覺得無比生硬。退去了當(dāng)年的無知，經(jīng)歷了人生百態(tài)，再次品味詩詞，體會(huì)詩人的心境，不覺會(huì)有另一種相知與相識(shí)，多了一份當(dāng)年所沒有的感動(dòng)。
在當(dāng)今形形色色，物欲橫流的社會(huì)，我們內(nèi)心的確是缺少了一種寧靜，一種去真正品味生活的靜。我們總是在喧囂中渴望功名利祿，不斷攀升并滿足自己的欲望。我們奮斗一生，卻鮮有停下腳步，回頭看看，或是觀察下旁邊的景物，來撫慰我們心靈的深處。利用休息時(shí)間，真正平下心來去看那一首首詩詞，與詩人進(jìn)行心與心的交流，穿越千年的物，感受同樣的情，也才真正打心底有一種對(duì)詩歌美的新認(rèn)知，并感謝詩歌，或者說是千年前的詩人所帶給自己的感動(dòng)。
通過一首首用心靈刻畫的詩歌，有拼死沙場(chǎng)的雄壯;有物是人非的凄涼;有單身游子的孤獨(dú);也有壯志難酬的悲壯。而對(duì)自己感受最深的，無疑是那汪如流水的歲月�！熬灰�，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪�！笨粗鴥鹤右徊讲介L大，感到欣慰快樂的同時(shí)，不免會(huì)有絲絲感嘆。是的`，當(dāng)自己的那種感受無法用最合適的詞來表達(dá)，這時(shí)你讀到一首正合你心境的詩詞，自己內(nèi)心是多么開闊豁達(dá)呀。閑時(shí)總是抱怨沒有心靈傾訴的對(duì)象，這時(shí)發(fā)現(xiàn)原來千年之前，有人和自己一樣同感的詩人，何不快哉?三毛一句詩說得好:“歲月極美，在于它必然的流逝”是啊，其實(shí)生活無論是快樂亦或是痛苦的，都是限量版，我們都該好好珍惜，這有限的時(shí)光，在旅行中，不忘觀賞沿途的別味風(fēng)景! 《重溫最美古詩詞》讀后感 篇9
心中仿佛一縷陽光透入，溫暖，宜人，又帶有一絲感動(dòng)。我想讀過這本書的人都會(huì)有此感觸吧！書中用如夢(mèng)幻般唯美的語言帶領(lǐng)我們進(jìn)入了一個(gè)詩意的世界。詩意故而在記憶深處低回，熟悉而又陌生，卻牽動(dòng)著我的心。
年華有限，詩意無窮。我喜歡這種淡淡的詩意，就像書中作者所言，“我一直深深地相信，每一個(gè)中國人生命的深處都蟄伏著詩意。”事實(shí)亦如是，詩意的世界充滿了浪漫，如畫而映于心。
在詩意的世界中，在這幅畫卷里，盡管紙張有些破舊，有點(diǎn)模糊，可每一筆勾勒，每一抹痕跡，似乎都記載著跨越千載的情思。何人獨(dú)倚明月樓？何人琵琶語凝愁，思如淚，沾衣袖，世人只知琵琶舊，誰嘆那年愁滿頭？詩意的世界，情感總是細(xì)膩，朦朧而美好。
夕陽西下，一天流光走到了邊界，馬上就要墜入茫茫黑夜，這一瞬間，人心百轉(zhuǎn)千回。日出而作，日落而歸�？煽傆心敲匆恍┤巳章洳坏脷w。正如《詩經(jīng)·王風(fēng)》中所說的“君子于役，不知其期�！倍潭贪藗�(gè)字，道出了多少人思?xì)w不得歸的苦，又讓人懂得了多少悲傷與苦痛。每當(dāng)斜陽晚照你又是否對(duì)著夕陽嘆息哀愁？可惜現(xiàn)在每天都忙碌著生活，哪還會(huì)有許多人對(duì)著夕陽訴說情思？其實(shí)，詩意就在你的心中，如畫般映在心頭，只要你去發(fā)現(xiàn)，詩意的世界會(huì)被你營造。
水闊山長，辛棄疾曾在登樓時(shí)寫下“晚日寒鴉一片愁，柳塘新綠卻溫柔�！彼麑⒆约核械那樗技挠跇巧�。那種愁苦，如今在我眺望遠(yuǎn)方時(shí)也能體會(huì)的到�！俺巧细邩墙哟蠡�，海天愁思正茫茫�！绷谠惨琅f用充滿詩意的句子道出一片愁。他們都是如此的令我敬佩。在他們眼里，風(fēng)花雪月都是詩，春夏秋冬皆為意。
詩意如畫映于心，在你聽到李清照這個(gè)名字，你會(huì)想起“物是人非事事休，欲語淚先流�！睍�(huì)不禁嘆息到：“風(fēng)華是一指流沙，蒼老是一段年華。”
在詩意的世界中，你會(huì)不動(dòng)聲色飲茶，踏碎一世繁華的瀟灑，會(huì)有執(zhí)著如淚，滴入破碎的心的唯美，也會(huì)有月滿西樓人獨(dú)守的靜謐。詩意就這樣如畫映于心。
古詩詞讀后感2
小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤。又疑瑤臺(tái)月，飛在青云端。仙人垂雙足，桂樹何團(tuán)團(tuán)。白兔搗藥成，問言與誰餐？
我很喜歡李白寫的這首《古朗月行》，因?yàn)樗言铝翆懙梅浅Ｃ利悾?/p>
古詩的第二、第三句把月亮比作玉盤和明鏡，寫出了月亮的潔白和明亮。接著詩中又寫了月亮中的.仙人、白玉兔和團(tuán)團(tuán)桂樹，這些都是神話故事中的人物，仿佛把我?guī)У搅松裨挼南删�。特別是那只白玉兔，好像是在問我要不要吃靈丹妙藥，真是太可愛了！
古詩詞讀后感3
我相信任何一個(gè)中國人，即便讀過再少的書，擁有再少的文化，談起“但愿人長久，千里共嬋娟”這樣的古詞佳句來，也會(huì)覺得如生活中的尋常話語，更是“每逢佳節(jié)倍思親”時(shí)最易涌上心頭的感慨。
就像一輪明月，映在中國人眼底的會(huì)是生命的陰晴圓缺，會(huì)是嫦娥的嫵媚相思，會(huì)是長久別離的深情遙望，但很難是一個(gè)只會(huì)反射陽光的黑暗球體；
再如那抹夕陽，映在中國人的心底，撩起了人生暮年的未解惆悵，渲染了邊疆戰(zhàn)事的壯懷慘烈，描繪了漁樵晚歸的靜謐溫馨，但絕不會(huì)是地球自轉(zhuǎn)的日日交替；還有那春夏秋冬，高山流水，花鳥魚蟲，一切的一切在中國人的世界里從來多是豐富多情的，人心總與自然交融，總與萬物輝映。
現(xiàn)代生活的忙碌、嘈雜、無序快要將我們吞沒的時(shí)候，感謝于丹老師的《重溫最美古詩詞》為我們適時(shí)奉上了一方清心靜氣的良藥，那些曾經(jīng)在我們課本里沒被好好感悟的詩歌，那些每天出現(xiàn)在生活中卻被我們麻木忽略的美好事物，全被重新精心梳理地呈現(xiàn)在我們面前。隨著于丹老師的循循善誘，欣賞著書中意境深遠(yuǎn)的古代畫作，細(xì)細(xì)品味祖先穿越千百年的隨想或是感念，每個(gè)人的內(nèi)心都像多了一雙溫柔的手在撫平心頭的哀愁，每個(gè)人的耳畔亦似多了一個(gè)知己能體諒所有的心事。
我想這本書，除了能幫助孩子、學(xué)生們更生動(dòng)地理解古代詩詞外，更有幫助的應(yīng)該是我們這些成年人。心理學(xué)上說，人的生命在14歲之后，就進(jìn)行了一半。因?yàn)?4歲之前的兒時(shí)記憶，占去了大腦的大半，此后余生，都是光陰似箭。我想，這不外乎人越長大，對(duì)生活中的意象越發(fā)熟悉，從而變得寡淡索然，沒有了那么多的發(fā)現(xiàn)和驚喜，也沒有了能夠和值得被記憶的事、物。所以，我們急需古人的'深思和細(xì)膩喚醒我們對(duì)生活景象的珍視，就像于丹老師在書的最后說的那樣：人的年歲越是增長，就越需要一種溫暖，需要生命年華中的浪漫，讓我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)的糾葛之外找到一種掙脫地心引力的力量。
“年華有限，但詩意無窮”，生活的黯淡是因?yàn)槲覀兊难劬�、心靈不再有發(fā)現(xiàn)美麗和驚喜的能力，我們期待生活能夠永遠(yuǎn)熠熠生光，其實(shí)古人眼中的那些美好，正透過亙古不變的月光鋪灑在我們心頭，不信，就請(qǐng)你捧起這書，定會(huì)真切觸摸到生活中那滿滿的詩意。
古詩詞讀后感4
北魏詩人賈思勰在他的《齊民要術(shù)·栽樹》中寫到：“時(shí)時(shí)灌溉，常令潤澤�！弊鳛橹腥A兒女，應(yīng)擁有一顆中華之心，這便需要讓五千年的經(jīng)典文化不斷潤澤自己的心靈，在文化的澆灌下成長。
翻開這本300頁的書，第一感覺，就是它很細(xì)膩，沒有太多刻板的說文解字，僅僅是清風(fēng)明月，幾度春秋。深夜，窗外繁星點(diǎn)點(diǎn)，在燈下耐心地閱讀，于字里行間，尋找中華五千年的文化底蘊(yùn)，給內(nèi)心深處的那份詩意一抹安寧的氣息。
哪個(gè)中國人不是聽著“床前明月光”，學(xué)著“明月何時(shí)照我還”長大的呢，“江畔何人初見月？江月何年初照人？”千古的文學(xué)，全都沉淀在這一輪明月之中了。多少遠(yuǎn)行的游子，是否都會(huì)在中秋之夜遙望遠(yuǎn)方，吟一句“但愿人長久，千里共嬋娟”？這是屬于中華兒女的.，有溫度也有感情的千年文化。
說到明月，自然就會(huì)提到李白，從“小時(shí)不識(shí)月”到“對(duì)影成三人”，李白對(duì)明月的感情甚至可以說是友情，自小相識(shí)。身為浪漫主義詩人的他就常常飲酒、賞月、寫詩，明月，也是李白的情懷吧。
若明月是夜里淺淺的思念，夕陽就是傍晚深深的眷戀�！跋﹃枱o限好，只是近黃昏”，一句滄桑的感嘆，兩行千古的詩句，《小王子》里說，“當(dāng)一個(gè)人悲傷的時(shí)候，他會(huì)愛上看日落�！逼鋵�(shí)這可能就是中外文化的不同之處，因?yàn)槲覀兊脑娨獠粌H僅是悲哀，還有許許多度的情感深藏其中，或許有“夕陽西下，斷腸人在天涯”，可也有“一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅�！庇朴频木鞈倥c情思躍然紙上，夕陽也意味著安寧，那就是蘇軾那種“也無風(fēng)雨也無晴”的境界了。
或許又一天黃昏，金色的光輝在我的桌前停留了一瞬，我愿停下手中的事情，凝視這一抹燦然的亮色，讓回憶在晚風(fēng)中紛飛，也找到屬于自己的詩意。
“春花秋月何時(shí)了，往事知多少�！奔�(xì)細(xì)體會(huì)春去秋來，用詩人的目光看山清水秀，何嘗不是一種修行。在不自信的時(shí)候想到“天生我材必有用”，在寂寞的時(shí)候想到“獨(dú)坐幽篁里”，在郁郁寡歡的時(shí)候想到“月若無恨月長圓”，也就是讓自己悄悄沉醉、融入中華的千年文化了呢。學(xué)會(huì)汲取積極，調(diào)整心態(tài)，不斷去尋找最好的自己。
合上書頁，不免羨慕于丹老師，不僅在閱讀、思考中了解、感受古人的思想，更讓自己的美麗與氣質(zhì)由內(nèi)而外，緩緩散發(fā)。書中的文字、語句之間，喚醒詩意，潤澤心靈。
古詩詞讀后感5
《于丹：重溫最美古詩詞》一書繼承了于丹一貫的風(fēng)格，語言清新灑脫中蘊(yùn)含著哲理和詩意，在紛繁蕪雜的生活中，如同一股清泉，滌蕩心靈的塵污，幫我們找尋到那迷失已久的棲居之所。作者在“田園林泉”這個(gè)章節(jié)中寫到，我們現(xiàn)代人往往會(huì)覺得田園是一種精神意義上的家園，是現(xiàn)實(shí)生活中無法到達(dá)的世外桃源。但事實(shí)并非如此，我們每一個(gè)人都有自己不同的田園，每片田園里都有一個(gè)不可替代的主人公。讀田園詩，是為了喚醒我們內(nèi)心的一種狀態(tài)。也許田園就在寫字樓邊，也許田園就在柏油路上，也許田園就在你一天疲憊之后，也許田園就在你遠(yuǎn)行歸來的那個(gè)時(shí)分。每一個(gè)人生命里都有一些心情需要托付，托付給田園的時(shí)候，才會(huì)露出一種會(huì)心的微笑。
不管我們多么匆忙，不管我們?nèi)绾螇阎玖柙疲皇ヌ飯@的人，才有充電的地方。有歸屬的人，才有可能一次次出發(fā)，走得更遠(yuǎn)。此刻，我們就不再覺得田園是一種虛無的、無法抵達(dá)的地方，原來它是那樣觸手可及。的確是這樣，也許現(xiàn)實(shí)生活的壓力讓我們很難擁有詩意的生活，但是我們可以通過聆聽、閱讀讓詩意扎根于心，外化于行。心中有了詩意，便有了愛、有了美、有了博大的胸懷，面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活便多了份從容、淡定、堅(jiān)韌。我想，這才是詩詞里的.各種意象拂過心靈所留下的真正意味吧。
誠如作者在書中所說，中國人是敏感的、多情的，雖然我們不都是詩人，可總會(huì)在人生的某種時(shí)刻，忽然間詩情上涌；總會(huì)有那樣一個(gè)關(guān)節(jié)點(diǎn)，我們品味人生，給心靈充電；總會(huì)有那么一個(gè)契機(jī)，我們想尋找真實(shí)的自己。讓我們從尋找中國詩歌的意象開始，從一草一木，從春花秋月開始起程，沿著詩歌的通幽曲徑，抵達(dá)我們的心靈深處。
從一定程度上來講，與其說于丹的這本書是在給詩詞做詮釋，倒不如說她其實(shí)就是在寫詩。于丹用詩一樣的語言詮釋著千古名句，無時(shí)無刻不讓人感覺讀書是一種享受。在這浮華喧鬧的城市里，讀這樣的書如同品一壺飄著淡淡清香的茉莉花茶，怡情怡心的同時(shí)，又讓我們的精神變得飽滿豐盈，我們的生活也被浸染得詩情畫意。
古詩詞讀后感6
由童輝主編，外文出版社出版的《一生最愛古詩詞》分為三個(gè)部分：詩卷——千年情懷誰人知；詞卷——豪放繾綣兩相宜；元曲——斷腸元曲在天涯。其中，詩卷包括：質(zhì)樸天籟聞?dòng)囗崱乓�；天然畫卷最風(fēng)流——詩經(jīng)；瑰麗奇絕明珠來——楚辭；風(fēng)骨散落漢家塵——漢魏南北朝詩；李杜文章在，光焰萬丈長——唐詩；哲思義理詩中藏——宋元明清詩。詞卷包括唐五代詞，宋詞，金元明清詞；曲卷主要是元曲部分。
一生最鐘愛的古詩詞繾綣，如明珠煜煜，如月華皎皎，如星輝燦燦。
當(dāng)我讀著質(zhì)樸的上古歌謠“日出而作，日入而息，鑿井而飲，耕田而食�！睍r(shí)，羨慕古人的隨意自然。讀“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”“桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家�！陛筝缟n蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方�！备锌娊�(jīng)的天然風(fēng)流的魅力以及百姓對(duì)生活的浪漫和燦爛。在瑰麗奇絕的楚辭里，讀“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。”長嘆屈原的浪漫和憂君憂國的偉大情懷。讀陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山�！北辉娙颂竦�，物我兩忘，超然高遠(yuǎn)的人生境界所愉悅。讀李白的“西上蓮花山，迢迢見明星”，我不能不驚嘆作者那縱橫馳騁、自由揮灑的千鈞筆力；讀“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”，我感受到了作者蔑視富貴、鄙棄世俗的傲岸精神。讀“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”我感
受到了作者對(duì)現(xiàn)狀的不滿和對(duì)未來的堅(jiān)信。讀杜甫“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，看到了作者凌云壯志和蓬勃的進(jìn)取精神。讀“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”我深深地體會(huì)到了詩人壯志難酬的苦痛。 讀岳飛的“怒發(fā)沖冠，憑闌處、瀟瀟雨歇。抬望眼、仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑、白了少年頭，空悲切。我的心深深地被岳飛洗雪國恥，重整河山的壯志豪情所感染；讀柳永的“寒蟬凄切，對(duì)長亭晚，驟雨初歇”，我被全篇纏綿哀怨，委婉曲折的情誼所感動(dòng)；讀蘇軾的“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，我被全篇的豪邁氣勢(shì)所感染；讀李清照的“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”，我被全篇的“愁”思所籠罩，變得多愁善感了；讀“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”，我既被全篇強(qiáng)烈的感情色彩所感染，更為詞章的聲調(diào)美和音樂美而陶醉；讀蔣捷的“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉”，我感受到了春光的流逝，容顏的易老；讀李煜的“剪不斷，理還亂。是離愁。別是一番滋味在心頭”，我陶醉于全篇明白如話、比喻形象的語言中；讀晏殊的“無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來。小園香徑獨(dú)徘徊”，我沉吟在清淡而又深婉的詞意里，感受著那層淡淡的哀愁??讀馬致遠(yuǎn)的'“枯藤老樹昏鴉。，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯�！蔽腋惺艿搅俗髡邩O致的斷腸之感、秋思之愁。
每天讀一點(diǎn)點(diǎn)這樣的詩詞，站在詩人的心境里感悟他們的生活，仿佛和他們一起走過，那種穿越時(shí)空的感覺真是好。唐詩的博大，宋詞的細(xì)膩，在當(dāng)代詩歌中是看不出來了。詩詞，還是要慢慢地品味。人說，讀書其實(shí)是心靈的感悟，讀古人的書，就是今人與古人靈魂的對(duì)話。在這個(gè)浮躁的社會(huì)，在這的網(wǎng)絡(luò)和虛擬橫行的社會(huì)，若能沉靜自己的心，讀一讀古詩文，讓自己的靈魂和心靈有個(gè)安放處，何其快哉！
古詩詞讀后感7
“熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟”，古詩詞對(duì)孩子母語學(xué)習(xí)乃至心靈成長的重要意義毋庸置疑。
由于字詞習(xí)慣、典故運(yùn)用等諸多因素的影響，孩子們?cè)谀軌蛄骼乇痴b下那些詩詞的時(shí)候，還未必能真正理解它們的深刻意蘊(yùn)。
但在他們漫長的人生旅途中，終會(huì)有那么一個(gè)時(shí)刻，面對(duì)某個(gè)場(chǎng)景，那些幼時(shí)便諳熟于心的句子，突然噴涌而出。
那一刻，猶如穿越千百年時(shí)光，與古人對(duì)面而坐、舉杯共飲。那一刻，或是激昂慷慨，或是憂思縈懷，或是言笑晏晏，或是沉思不語……那一刻，相顧無言，卻又心有靈犀。那一刻，那些已經(jīng)成為經(jīng)典的.句子，會(huì)煥發(fā)出更加旺盛的生命力。
我們?cè)跄苋萑獭⑸腥鄙倭嗽娨�？我們又怎能容忍、在孩子剛開始接觸詩詞的時(shí)候，沒有一個(gè)最適合他的選本？
由奧森圖書、天津人民出版社最新推出的這本《給孩子們的大美古詩詞》，便是很適合孩子們閱讀的一本詩詞選集。
古詩詞讀后感8
在博大精深的中華歷史文化中，古詩詞猶如一顆熠熠生輝的明珠，愈久愈散發(fā)出永恒奪目的光芒�；蛟S是向往李太白把酒對(duì)月的豪放不羈，或許是敬佩岳武穆金戈鐵馬的赤膽忠誠，又或是沉迷李清照浪漫曲折的愛情佳話，閑暇之余，書柜里的一本《古詩詞精選》成了我的最愛。
讀詩品詞，或坐或倚，或淺吟或高唱，一篇篇膾炙人口的詩詞經(jīng)典，便宛如一杯杯甘甜醇香的瓊漿從舌間直入心田，滋味綿長，意韻悠遠(yuǎn)。生于現(xiàn)代都市凡俗的我也仿佛瞬間穿越千年，與長袍冠履的詩仙詞圣同行同吟、同喜同悲，品味不盡詩文楷字中飄散出的悠悠古韻、裊裊芬芳。
“東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙……”清冷的初冬，以一腔激昂的底氣、寬宏的音量高聲誦讀魏武帝曹操揮師征戰(zhàn)時(shí)寫下的這首《觀滄�！罚闹懈惺艿降�，是與《三國演義》描繪的奸雄曹操截然不同的，屬于政治家曹操的寬廣胸襟和非凡氣度，一種高山仰止的敬慕之情油然而生。蒼茫的大海、蕭瑟的寒風(fēng)，本是一幅凄涼憂傷的景象，然而對(duì)于胸懷大略、戎馬崢嶸的曹孟德來說，卻是一幅激昂壯烈、氣勢(shì)雄渾的山河美景。境由心生，寬廣的襟懷、遠(yuǎn)大的抱負(fù)，終于成就了一代梟雄千秋稱頌的帝王偉業(yè)。撫今追昔，以古鑒今，怎不讓人振奮精神、立足當(dāng)下，萌生干事創(chuàng)業(yè)、矢志不渝的豪情壯志。
“孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低�！類酆䱷|行不足，綠楊陰里白沙堤�！� 在明媚的春光里，以輕快的語調(diào)、細(xì)柔的聲音誦讀唐代大詩人白樂天的這首《錢塘湖春行》，仿佛伴著輕柔的春風(fēng)、蕩漾的春水，和詩人一同攜手游覽大唐盛世江南錢塘湖旖旎秀麗的春光美景，那清清的.江水，依依的楊柳，仿佛就在眼前！怎不讓人醉在其中，忘記煩憂，只留下悠悠詩韻、綿綿春意，盈滿心湖。
“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片�！币股脸恋闹傧闹梗峙跻槐宀�，獨(dú)坐小窗望月，輕輕吟誦辛稼軒的這首《西江月》，一千多年前的宋代鄉(xiāng)村美景依稀映入眼簾。夜空晴朗，明月枝頭，清風(fēng)徐徐，蟬鳴陣陣，鼻翼間隱隱嗅到晚風(fēng)送來的縷縷稻花香，似醉非醉，似夢(mèng)非夢(mèng)，心馳在夏夜的清風(fēng)明月中，神游于鄉(xiāng)野的恬淡靜謐中，只感覺此身非吾身，頓時(shí)忘卻名利，身輕如云，自由若風(fēng)。
“東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦�！痹跐u漸的秋涼里，以幽怨的情愫、溫婉的語調(diào)誦讀宋代女詞人李清照這首《醉花陰》，倏然化作身著羅裙、頭戴釵環(huán)的宋代仕女，執(zhí)酒對(duì)花陰，菊花香滿袖，一種小女子的相思之情、憐惜之意油然而生。西風(fēng)乍起，恰逢佳節(jié)，遙遙思念遠(yuǎn)方的親人；情到深處，難以排遣，當(dāng)真是“此情無計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭”。
世間行走風(fēng)景好，最是詩香能致遠(yuǎn)。誦讀古詩詞，陶冶了性情，詩意了生活，芬芳了人生四季。
古詩詞讀后感9
山一程，水一程。身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈。
風(fēng)一更，雪一更。聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成，故園無此聲。
有人曾這樣評(píng)論過：詞的上闋將千里行程中目睹的萬事萬物，凝縮為“山”“水”二字，“一程”又“一程”的復(fù)疊吟哦中，詞人與家園的空間阻隔持續(xù)地隨著時(shí)間的推移而增大，空間感和思鄉(xiāng)情構(gòu)成了詞人心中尖銳的矛盾沖突。
在這種行進(jìn)方向和心緒逆反的背離中駐營夜宿，詞人的`思緒早就超越了他自己。“身”與心相對(duì)，身向榆關(guān)(山海關(guān))，而心卻在關(guān)內(nèi)，在故園�！耙股钋簟�,這看起來開闊的意境，壯偉的景觀，實(shí)際上則是詞人情心深苦之寫照。
白日統(tǒng)千軍萬馬行走天涯，跋山涉水，為何夜深時(shí)仍然燈火通明，難以入夢(mèng)?——思鄉(xiāng)失眠!
古人沒有現(xiàn)在的安定生活，也沒有如今的便利交通，但他們有著的是一顆熾熱的心，他在不停息的跳動(dòng)著，家鄉(xiāng)和親人便是他們永不停歇的動(dòng)力
此人有著報(bào)國的大志，又有著想脫離黑暗的幻想，內(nèi)心的掙扎讓他，開始逃避那些權(quán)貴，情愿回到家中與親人享受天倫之樂，而這種行為，到現(xiàn)今還會(huì)是一種選擇嗎?
古詩詞讀后感10
今年暑假我讀了《小學(xué)生必背古詩詞》這本書。邊讀邊背，學(xué)到了很多知識(shí)，特別是里面的一些名句讓我記憶深刻，而且我還因此在“國學(xué)達(dá)人”里做題得分做到了“禮部侍郎”呢！
書中有很多勸慰、警醒世人的詩句。比如“少壯不努力，老大徒傷悲”這一句來自漢樂府的《長歌行》，告訴我們要趁著年輕勤奮努力，要不然到老時(shí)只有后悔和失望！清代“揚(yáng)州八怪”之一的鄭燮（鄭板橋）一首《竹石》“千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”擲地有聲、寓意深刻。宋代的易安居士李清照發(fā)出“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”的感慨，愛國之情，溢于言表！而唐代詩人孟郊的《游子吟》“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”則表達(dá)了對(duì)母親濃濃的感激之情！這些詩句代代相傳，鼓舞激勵(lì)了不知道多少的仁人志士！
書中還有很多描寫美景的詩句�！安恢�(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀”來自賀知章的《詠柳》，讓人看到了無數(shù)剛剛抽出嫩芽的柳葉隨風(fēng)搖擺，仿佛垂下了千萬條的綠絲帶。楊萬里的“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”則因?yàn)檎{(diào)皮的蜻蜓的到來賦予了初夏小池的'動(dòng)感之美�！巴＼囎鴲蹢髁滞�，霜葉紅于二月花”描述的是一幅深秋美景圖，而“柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人”除了冬季的雪景更表達(dá)詩人夜宿農(nóng)家那種“賓至如歸”的感覺！
讀了這本書，我還認(rèn)識(shí)了很多詩人。初唐四杰之一的駱賓王，七步成詩的曹植，號(hào)稱“小李杜”的李商隱和杜牧，“詩圣”杜甫，當(dāng)然我最喜歡的還是詩仙李白，喜歡他樸實(shí)無華的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”；喜歡他“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的大氣奔放；喜歡他“兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來”的神來之筆；更喜歡他的恰逢盛世。由此我真誠地祝愿我們偉大的中華人民共和國越來越繁榮昌盛！
書中的每一首詩都被注入了它獨(dú)有的詩魂，仿佛帶我進(jìn)入了一個(gè)千變?nèi)f化的世界。你可真是我的寶貝啊——《小學(xué)生必背古詩詞》。
古詩詞讀后感11
成長最大的捷徑就是閱讀一流的內(nèi)容，古詩是閱讀濃縮的經(jīng)典。
讀詩是一種美的體驗(yàn)。古詩字句凝練，寥寥幾十字可以描繪出萬千的意境。語句雖平實(shí)樸素，但讀來韻味深長。
小時(shí)候讀古詩，大多是背誦，雖然朗朗上口，但總是和他隔著一層，不知其背后有什么意義。想來父母是想要盡早培養(yǎng)我對(duì)閱讀的興趣，在我上學(xué)前就買了幾本帶插圖、拼音的故事書、古詩冊(cè)子等。其中有一本我印象深刻，圖文并茂，制作精良，正面是古詩與配圖，背面是詩意講解，可惜忘記借給哪位同學(xué)，再也沒有找回來。學(xué)生時(shí)期的詩詞學(xué)習(xí)大都是老師講解詩意，分析作品，更多的是與考試考點(diǎn)相結(jié)合，詩歌的趣味也略打折扣。
今天分享《課本里的古詩詞》，作者謝琰是《中國詩詞大會(huì)》欄目命題專家，把適合小學(xué)生讀的100首古詩詞分為三個(gè)階段：啟蒙階(1-2年級(jí))、成長階(3-4年級(jí))、提高階(5-6年級(jí))。作者以淺顯易懂、風(fēng)趣幽默的語言把古詩的創(chuàng)作背景、古詩詩意、抒發(fā)的`感情或是蘊(yùn)含的道理娓娓道來，還能聯(lián)系今天的學(xué)習(xí)、生活。雖是針對(duì)小學(xué)生的出版物，但成人讀來也是趣味十足。
《望廬山瀑布》一詩的解析中，作者認(rèn)為“日照香爐生紫煙”的“紫”不能理解成紫色，而是一種氛圍，一種神仙的氣氛，給人一種飄逸、神圣的感覺。李白是一個(gè)道教徒，道教徒都希望自己變成神仙。而在許多神仙故事里，神仙降臨人間的時(shí)候，周圍環(huán)繞的就是各色的煙霧。這句話是告訴讀者，我李白來到了人間仙境啊!通過作者的解析，再讀這首詩，不止感受到李白的夸張與浪漫，更是仙氣飄飄的謫仙人。
讀《江南》這首詩的時(shí)候，“魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北”。東西南北都重復(fù)了一遍，讀上去怎么這么像現(xiàn)在的口水歌啊!看完作者的解析，原來就是唱歌的形式啊。
古詩詞讀后感12
一杯清茶，一本好書，一句絕妙好詞，戀上這詩意生活。
——題記
一個(gè)春日的清晨，鳥啼聲驚醒夢(mèng)中人。一句“春眠不覺曉，處處聞啼鳥”是孟浩然心中的詩情；一方仲夏的荷塘，蓮花香迷住了將要遠(yuǎn)行的林子方。一句“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”是楊萬里心中的畫意；深秋的一日傍晚，滿山的紅葉扣住了一人的心弦。一句“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”是王維心中的恬淡；冬日的一天夜晚，酒香清冽激起了詩魔的興致。一句“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐”是香山居士心中的風(fēng)流。盡數(shù)風(fēng)里人物佳作，無一不體現(xiàn)他們各自心中的真性情。故而，我愛上了讀詩。
機(jī)緣巧合之下，我得了一套《詩詞鑒賞辭典》，玩興大發(fā)，便讀了下來。總以為詩詞之美，在于流傳千古卻保存至今的歷久彌新�？墒獠恢�，一撇一捺間竟?fàn)I造出了或清新或濃郁的意境。
詩詞源于生活，卻高于生活：詩人們從最平淡的生活中捕捉到激起他們靈感的瞬間，留下千古傳誦的美言佳句。故而，在他們的作品中充滿了人?情?味。詩人們有很好的想象力，老李的浪漫主義結(jié)晶《美玉集》只僅能夠在海內(nèi)外暢銷，是因?yàn)樗睦寺髁x能夠滿足人們的日益增長的物質(zhì)文化需求。故而，詩人詩篇又高于生活。
現(xiàn)代生活中，無論是資本主義還是社會(huì)主義，執(zhí)政理念均為“以人為本”，而那些古詩詞中不乏有寫人的佳作。李白身為詩仙，他為后人留下《清平調(diào)》，以供他們臆想楊貴妃的美貌：
清平調(diào)詞三首
其一
云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃。
若非群玉山頭見，會(huì)向瑤臺(tái)月下逢。
其二
一枝紅艷露凝香，云雨巫山枉斷腸。
借問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新妝。
其三
名花傾國兩相歡，長得君王帶笑看。
解釋春風(fēng)無限恨，沉香亭北倚闌干。
李詩仙的詩才是極高的，而這一首《清平調(diào)》又是在酩酊大醉之后所作，其才華更是在這首詩里淋漓盡致地體現(xiàn)出來。
楊貴妃已逝去，而這首《清平調(diào)》卻能化虛幻的容顏為實(shí)際，又在實(shí)際中增添了巫山云雨這一虛構(gòu)景象。有虛有實(shí)，虛實(shí)結(jié)合，更加渲染了楊氏的天生麗質(zhì)。前人的'才華就是這么妙，他們能用只言片語描繪出那么絕雙人兒，這便是后人所不及的了。
人多了，便有了情。宋詞中，就有了情。所以蔣捷寫了《一剪梅》：
一剪梅·舟過吳江
一片春愁待酒澆，
江上舟搖，樓上簾招；
秋娘渡與泰娘橋，
風(fēng)又飄飄，雨又蕭蕭。
何日歸家洗客袍？
銀字笙調(diào)，心字香燒。
流光易把人來拋，
紅了櫻桃，綠了芭蕉。
宋朝的婉約詞就是這樣，無論所作之人是誰，都有一種淡淡的憂愁在其中。蔣捷的味道很清淡，像一杯清清的茶，還氤氳著水汽，在這水汽中，我看到了他對(duì)時(shí)光的挽留。如他所言：“流光易把人來拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉�！睍r(shí)光一直都在我們身邊悄然流逝，仿佛那顆櫻桃樹昨日還是一棵苗，而今日就已結(jié)果。不經(jīng)意間，時(shí)光在我們的身上留下痕跡，回首看去，仿佛昨日還是翩翩少年，今日已鬢發(fā)斑斑了。
時(shí)光加重了生活的味道，有酸澀，亦有甘甜，這便是味。
摘下昨日蔣捷的櫻桃，嘗一嘗，那是生活的味道�；剡^頭去翻一翻詩詞，那里全都是生活的味道。經(jīng)常有同學(xué)向我感嘆：生活失去了味道。今日看來，是他不懂生活的味道：詩詞早已被他看做是考場(chǎng)得分的工具，而非生活的結(jié)晶。
有時(shí)候，靜下心來，沖一杯香茗，看它的水汽模糊了眼鏡，小咂一口，暖暖身體。拾起那套《詩詞鑒賞辭典》，一個(gè)個(gè)冰冷的文字好似融化了時(shí)間的冷漠，變得溫存起來。含著微笑品完一杯茶，念完一首詩，兩種國粹融到一起，重溫他們?cè)?jīng)輝煌的時(shí)期……
古詩詞讀后感13
中國曾經(jīng)是詩的國度，在高雅文學(xué)中，沒有其他藝術(shù)形式可以與之比肩。《于丹重溫最美古詩詞》便是一本帶我們領(lǐng)略詩意的書，品完全書，我不禁想起林語堂所說“詩詞是中國人的宗教”，然而我們對(duì)這個(gè)“宗教”的信仰，還在嗎?一天之中，我們甚至來不及看朝霞到落日的變化，而旦暮晨昏正是感傷的機(jī)緣，春花秋月才是心中的詩意。雖然我們不都是詩人，可總會(huì)在人生的某種時(shí)刻，忽然間詩情上涌。在二十一世紀(jì)的今天，讓我們沿著詩歌的通幽曲徑，再一次觸發(fā)這一流淌在中國人血液里的基因，喚醒心中的詩意。
在詩詞中感悟人生哲理
“可能相比于我們的房貸、醫(yī)藥費(fèi)、孩子的學(xué)費(fèi)，還有每個(gè)人的工作現(xiàn)實(shí)、生活夢(mèng)想，詩歌變成了一件奢侈品。但是我想，如果我們真的愿意相信詩意是生活中的必需品，我們也許就真的可以過得詩意盎然�！薄队诘ぶ販刈蠲拦旁娫~》
骨子里的詩意，是沉重人生中一種輕盈的平衡。詩歌給予我們力量，讓我們有一顆從容不迫的心，擔(dān)當(dāng)社會(huì)的使命。詩歌指引成材之路。“盛年不重來，一日難再晨”，放松懈怠時(shí)，詩歌提醒我們珍惜光陰;“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，灰心失落時(shí)，詩歌給我們俯視一切的氣概;“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”，妄自菲薄時(shí)，詩歌讓我們保持一顆自信樂觀的心。詩歌道出處世之理。“三日入廚下，洗手作羹湯，未諳姑食性，先遣小姑嘗”，多么巧思慧心的新嫁娘，我們初入社會(huì)，也需旁敲側(cè)擊摸索前進(jìn);“近水樓臺(tái)先得月，向陽花木易逢春”，接近美好的事物，才能比別人優(yōu)先取得成功;“至近至遠(yuǎn)東西，至深至淺清溪，至高至明日月，至親至疏夫妻”，距離是微妙的平衡，平淡的語言道盡復(fù)雜的'人性，含義雋永。詩歌闡釋修身之道。“居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)”，品格高尚、貢獻(xiàn)卓越自能聲名遠(yuǎn)播;“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”，身處逆境更要志存高遠(yuǎn)，厚積薄發(fā);“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”自古圓滿難求，舉重若輕才能省卻無數(shù)煩惱。
在詩詞中重溫人間真情
“今天，我們有幾個(gè)人會(huì)為一份寄托不出去的情思而斷腸呢?我們有幾個(gè)人會(huì)對(duì)那種無法回應(yīng)的音信還執(zhí)著呢?有幾個(gè)人會(huì)在乎對(duì)自己的心、自己的感情有一份交代?有幾個(gè)人還會(huì)勇敢地面對(duì)斜陽去感傷呢?”——《于丹重溫最美古詩詞》
現(xiàn)代社會(huì)帶來物質(zhì)的極大滿足后，我們的精神世界漸成荒漠，當(dāng)親情、友情、愛情缺乏心靈交流時(shí)，情感立刻不再溫暖。讓詩意回歸到親情里。曾有老人在家庭聚餐時(shí)，因看到孩子們都在玩手機(jī)，摔盤離去……這是現(xiàn)代家庭生活的掠影，而古人用詩意的情懷記錄生活的樂趣，“老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤”、“大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠，最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬”，只要處處用心，我們的家庭生活依舊可以興味盎然，充滿溫情! 讓詩意傳遞在友情間。杜甫在《春日憶李白》中，用“渭北春天樹，江東日暮云，何時(shí)一樽酒，重與論細(xì)文”表達(dá)對(duì)故友的相思之情，在現(xiàn)代人看來，無非是分一段春色，隔空邀其喝酒聊詩而已，可我們卻分明讀到了知己間最可貴的情誼。現(xiàn)代的人們已很難脫離物質(zhì)表達(dá)友情，其實(shí)，只要附上心意，芳草、斜陽、柳絲、鶯啼便都是無價(jià)的，若有詩意傳遞在友情間，我們的相聚離別便不會(huì)那么單調(diào)了吧!讓詩意彌漫在愛情中�！伴|中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯”，大好年光無人陪伴，該是多么寂寥;這首描寫無憂少婦忽生閨怨的詩，正是對(duì)“寧在寶馬車?yán)锟�，不在自行車上笑”的反思。愛情固然需要物質(zhì)，但并不需要奢華，愛情應(yīng)是“兩情若是久長時(shí)，又豈在朝朝暮暮“的堅(jiān)定相守，惟如此，才能有“白發(fā)方興嘆，青蛾亦伴愁”的同喜同憂。
在詩詞中體會(huì)審美意蘊(yùn)
“今天，生活在都市也有一種惆悵，我們離山很遠(yuǎn)，離水很遠(yuǎn)，我們?nèi)ド剿g，只是作為休閑度假，是一種奢侈的享樂。但是，我們本來是從山水中來的，斜陽、清風(fēng)、明月、山林，這一切本身都是無價(jià)的，曾經(jīng)與我們朝夕相伴，不離不棄�！� ——《于丹重溫最美古詩詞》
在生活的忙碌間隙，讓我們拾起一份閑適心情，在詩歌中體會(huì)別樣的美。
詩歌教我們領(lǐng)略自然之美。“風(fēng)乍起，吹皺一池春水”是心隨景動(dòng)的愁緒;“相看兩不厭，只有敬亭山”是孤寂之后的淡然;“天門中斷楚江開，碧水東流至此回”是天地交融的壯闊;“枯藤老樹昏鴉，古道西風(fēng)瘦馬”是衰敗蕭瑟的悲涼，古人用詩詞記錄音響、畫面、感受相交織的一刻，可謂“一切景語皆情語也”�？涩F(xiàn)代建筑遮住了自然美景、工業(yè)噪音掩蓋了動(dòng)物之鳴，“細(xì)聽春山杜宇啼，一聲聲是送行詩”已不是隨處可得的機(jī)會(huì)。然而，就像書中所說“愿意相信詩意的人，詩意就浮沉在他生活的每一瞬間，用心就一定抓的到�！庇浀糜腥�，開車路過十里芳徑，蠡湖一片開闊，殘霞落于天際，游人三三兩兩，這一瞬的美景讓我頓時(shí)忘卻了一天的疲累，這便是詩意的作用吧!詩歌教我們領(lǐng)會(huì)含蓄之美。在口水歌鋪天蓋地、網(wǎng)絡(luò)新詞層出不窮的時(shí)代，大眾早已習(xí)慣了直白，殊不知多少句“我好傷心”，訴不出“冷月葬花魂”的凄涼;多少句“我好郁悶”，嘆不盡“艱艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”的悲愴;多少句“我想你”，抵不過“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的執(zhí)著。詩歌傳遞出一種永恒的古典美，歷久彌新，耐人回味。我們固然要追趕現(xiàn)代的潮流步伐，但也請(qǐng)不要遺忘歲月積淀下的溫爾儒雅。
詩歌是生命深處潛藏著的節(jié)奏和韻律，就讓唐詩的盛世華章，宋詞的淺吟低唱，喚醒我們心中的詩意，給自己一個(gè)和靈魂對(duì)話的空間。就像于丹書中所說，把自己交付給詩歌，循著美麗詩意，一路尋訪到自己的心靈，在詩歌里完成生命的成長!
古詩詞讀后感14
我是一名采油女工，在閑暇之余偶爾翻閱了《重溫最美古詩詞》這本書，心中些許感觸。于丹用詩一樣的語言來詮釋書中千古名句，無時(shí)不讓人感覺讀書是一種享受。書中從春風(fēng)盎然，寫到秋雨惆悵；從明月思鄉(xiāng)，寫到斜陽感傷。歷史的光影旋轉(zhuǎn)散射，轉(zhuǎn)瞬即逝，不留痕跡。我坐在燈下，與詩人們?cè)谛撵`最深處相逢，而后開始學(xué)著詩意的生活。
我認(rèn)為，每個(gè)人都可以成為詩人，因?yàn)槲覀兠總�(gè)人的心中都有一條載滿詩意的小溪流向明亮幸福的方向。細(xì)品著清麗雋永的詩句，也才最終明白，詩是心靈的寄托，伴著生命的成長，我們就越需要一種激情，喚醒自己疲憊的心靈，我們就越需要一種力量，引領(lǐng)我們掙脫世俗的牢籠，走向真正的成熟與強(qiáng)大。
或許我們知道的詩句不多，但如果有一天，我們看見斜陽晚鐘的時(shí)候，我們看見田園林泉的時(shí)候，我們看見千古明月和旭日長虹的時(shí)候，我們會(huì)有所思考，有所感觸。無論是大悲大喜，還是大起大落，都要去吟首詩，以洗滌心靈的積塵。詩不再是一種寄托，而是你對(duì)生活的態(tài)度。
人生如詩，生命如詩。面對(duì)如詩如畫的生活我們沒有任何理由不去珍惜，不活出一個(gè)詩的境界和詩的韻味出來的。面對(duì)詩意十足的世界，我們都應(yīng)該為自己的人生留下一首美麗的詩篇。
我想，這也是于丹最想告訴我們的吧，生活中不乏詩意，我們雖遠(yuǎn)離城市喧囂，在荒涼的大山深處堅(jiān)守著采油樹，聽著輸油泵的'轟鳴聲，看著山脊上的太陽升起又落下，日復(fù)一日與孤寂為伴，與荒涼為伍，但幸福感卻不曾缺少。只因我們拾起詩意與恬然，做我們精神上的富翁。
青春有限，詩意無窮，讓我們享受著詩意的生活，在荒蕪的戈壁灘上，在黃土高原的溝壑中，我們石油人在黑色的油海中開出自己最美最絢麗的石油花。
古詩詞讀后感15
“一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏……千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論�！�
杜甫的《詠懷古跡》不像是一首詩，更像是一幅緩緩鋪開的歷史畫卷，一筆筆的厚重色彩徐徐繪之。廣袤無垠的朔漠平原，長風(fēng)一吹，野草連天，一個(gè)身穿紅色斗篷的年輕女子從馬背上翻身而下，尋一處僻靜，側(cè)身而坐；撫一曲琵琶，低吟淺唱。纏綿悲戚，哀轉(zhuǎn)久絕。彼時(shí)空中的大雁聽得入神，竟也忘了揮動(dòng)翅膀，落了下來，驚動(dòng)佳人。
前段時(shí)間偶然間翻閱到一本書籍《未若柳絮因風(fēng)起——古詩詞中的傳奇女子》。歷史的長河中充滿了傳奇，自然也有數(shù)不清的傳奇女子，這些曲折離奇的千古絕唱撥動(dòng)著后代世人的心弦。“沉魚落雁之容，閉月羞花之貌”更是膾炙人口。然而在這些女子中，我獨(dú)傾昭君。
漢元帝年間，昭君作為掖庭待詔被選入宮，拉開了她傳奇一生的序幕。深宮的女子，想來都是獨(dú)行獨(dú)坐，獨(dú)唱獨(dú)酬還獨(dú)臥。多少紅顏葬送一生，老死宮中，卻又只能佇立傷神，黯然淚下到天明。但初入宮中的大多數(shù)女子一開始仍然是懷揣喜悅，遙望宮車，巧笑倩兮，美目盼兮，只愿一朝選在君王側(cè)，從此成為人上客。其他的入宮女子都在用重金賄賂畫師毛延壽，希望自己的畫作能得到君王的青睞。唯獨(dú)昭君不愿意這樣做，毛延壽在她的畫像上點(diǎn)了一顆痣，昭君也因此無緣面見君王。
此時(shí)匈奴單于來到長安表達(dá)與漢朝和親的意愿，皇帝自舍不得派親生公主遠(yuǎn)嫁，便準(zhǔn)備在宮中擇一女子，封為公主嫁于匈奴單于。于是宮中便傳出了“誰愿去匈奴便封為公主”的旨意。深宮圍墻雖然能熬死人的`一生，萬重枷鎖也鎖住了一生的歡欣，但彼時(shí)大家寧愿老死宮中，也不愿拋下長安的繁華，遠(yuǎn)赴風(fēng)餐露宿窮山惡水的塞外大漠。幾日下來，并無一宮女愿意，一時(shí)之間朝廷之中也左右為難。正待眾人一籌莫展之際，昭君毅然決然地站了出來，自愿請(qǐng)行隨單于到匈奴。這一決定震驚眾人，無人不為其欽佩也無人不為其擔(dān)憂，但總歸解決了朝廷當(dāng)務(wù)之急。
和親大禮當(dāng)天，《后漢書南匈奴傳》記載“昭君豐容靚飾，光明漢宮，顧景裴回，竦動(dòng)左右”，漢元帝見如此絕色，心中懊悔萬分又無可奈何，只能眼睜睜看著昭君離去。
我不知道她在作出這一決定的時(shí)候抱有怎樣的心情，她確實(shí)不同于一般的女子，不僅僅是美貌自持，更是有自己的心性和思想，精通詩書，彈得琵琶，實(shí)可稱為才女。但在她的大義凜然面前，堅(jiān)韌豁達(dá)面前，她的美貌和才情又顯得是如此微不足道。在這眾多高貴的品質(zhì)里，我最鐘愛的則是她勘破她人勘不破，放下她人放不下的胸懷和勇氣。
但盡管擁有如此心胸，在告別親人遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的時(shí)候也總有一些離愁之苦�；叵肫鹪�(jīng)看過的影視作品《昭君出塞》，遠(yuǎn)嫁當(dāng)天，昭君拜別母親，母親只是低嘆一聲“自古忠孝難兩全”，又深知她不是一般的閨閣女子，希冀她能實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大志向。最初看到這里，我心中是沒有感受到離別之苦的，也許是電視劇里美化了昭君和單于的故事，讓人覺得有情人終成眷屬；又或是年少時(shí)期并不懂得此去經(jīng)年，山高路遠(yuǎn)，從此難見親人面是怎樣的一種訣別。但現(xiàn)在回想起來，腦海里竟只剩下昭君身披紅色斗篷緩緩騎馬離開長安的背影了。
昭君出塞在路上走了整整三個(gè)月，回望長安寫下著名的《怨詩》：“秋木萋萋，其葉萎黃……翩翩之燕，遠(yuǎn)集西羌……”道盡了心中的離殤。比起宮中的圍墻，昭君選擇了塞外的廣闊，但又不得不舍棄一切，心中又怎能不悲痛萬分？古代女子的命運(yùn)從來都不是自己能左右的，縱有再多的才情在面對(duì)命運(yùn)時(shí)也顯得如此蒼白無力。
一年后，單于逝世，按照匈奴的習(xí)俗，昭君需再嫁給單于之前的嫡子，而這和她接受的教育背道而馳、罔顧人倫，昭君修書一封希望能返回漢朝，然而終究逃不了和細(xì)君公主一樣的命運(yùn)。帝王為了長治久安怎么會(huì)在意一個(gè)女子的哀求呢？不同于細(xì)君公主的是，她接受了，沒有抑郁成疾，而是堅(jiān)韌地活下來，又為匈奴帶去了大漢的文化，教會(huì)他們?nèi)绾问褂棉r(nóng)業(yè)器具，養(yǎng)蠶剿絲，據(jù)傳也教會(huì)了他們?cè)诨内Ｉ戏N植能不被雨水沖刷掉的綠植。據(jù)說，如今的昭君墓仍然青青郁郁，故而稱為“青�！�。
也有許多的有志之士為昭君歌頌、為昭君嘆息，“可憐青冢已荒漠，尚有哀弦留至今”“一去心知更不歸，可憐著盡漢宮衣。寄聲欲問塞南事，只有年年鴻雁飛”。終究沒有人會(huì)在乎一個(gè)女子的喜怒哀樂，她埋葬了她的一生，換來了邊境幾十年的和平。但在《昭君怨》里也有些許寬慰的語句，“明妃莫抱千秋恨，尚有長門老死人”。無論怎樣，昭君都是值得我們欽佩的女子，她的美貌和勇氣被后世仰望，千古傳頌。
史書工整，譜盡英雄。青冢墓碑語寫道：“一身歸朔漠，數(shù)代靖兵戎，若以功名論，幾與衛(wèi)霍同。”歷史星光閃閃，琵琶一曲世千年……
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