- 相關(guān)推薦
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，許多人對(duì)一些廣為流傳的古詩(shī)都不陌生吧，古詩(shī)言簡(jiǎn)意豐，具有凝煉和跳躍的特點(diǎn)。那些被廣泛運(yùn)用的古詩(shī)都是什么樣子的呢？下面是小編幫大家整理的王維《終南別業(yè)》古詩(shī)原文意思賞析，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
古詩(shī)《終南別業(yè)》
年代:唐
作者:王維
中歲頗好道，晚家南山陲。
興來(lái)每獨(dú)往，勝事空自知。
行到水窮處，坐看云起時(shí)。
偶然值林叟，談笑無(wú)還期。
作品賞析
注解：
1、勝事：快意的事。
2、值：遇見;
3、林叟：鄉(xiāng)村的老人。
4、無(wú)還期：無(wú)一定時(shí)間。
韻譯：
中年以后存有較濃的好道之心，直到晚年才安家于終南山邊陲。
興趣濃時(shí)常常獨(dú)來(lái)獨(dú)往去游玩，有快樂(lè)的事自我欣賞自我陶醉。
間或走到水的盡頭去尋求源流，間或坐看上升的云霧千變?nèi)f化。
偶然在林間遇見個(gè)把鄉(xiāng)村父老，偶與他談笑聊天每每忘了還家。
評(píng)析：
這首詩(shī)意在極寫隱居終南山之閑適怡樂(lè)，隨遇而安之情。第一聯(lián)敘述自己中年以后就厭惡世俗而信奉佛教。第二聯(lián)寫詩(shī)人的興致和欣賞美景時(shí)的樂(lè)趣。第三聯(lián)寫心境閑適，隨意而行，自由自在。最后一聯(lián)進(jìn)一步寫出悠閑自得的心情�！芭既弧庇觥傲舟拧�，便“談笑”“無(wú)還期”了，寫出了詩(shī)人淡逸的天性和超然物外的風(fēng)采。對(duì)句既純屬自然，又含隱哲理。凝煉至此，實(shí)乃不易。
簡(jiǎn)析：
這首詩(shī)既是寫景，也是寫隨遇而安的閑適恬淡之情。
王維晚年官至尚書右丞，職務(wù)可謂不小。其實(shí)，由于政局變化反復(fù)，他早已看到仕途的艱險(xiǎn)，便想超脫這個(gè)煩擾的塵世。他吃齋奉佛，悠閑自在，大約四十歲后，就開始過(guò)著亦官亦隱的生活。這首詩(shī)描寫的，就是那種自得其樂(lè)的閑適情趣。
開頭兩句：“中歲頗好道，晚家南山陲”，敘述自己中年以后即厭塵俗，而信奉佛教�！巴怼笔峭砟�;“南山陲”指輞川別墅所在地。此處原為宋之問(wèn)別墅，王維得到這個(gè)地方后，完全被那里秀麗、寂靜的田園山水陶醉了。他在《山中與裴秀才迪》的信中說(shuō)：“足下方溫經(jīng)，猥不敢相煩。輒便往山中，憩感興寺，與山僧飯訖而去。北涉玄灞，清月映郭;夜登華子岡，輞水淪漣，與月上下。寒山遠(yuǎn)火，明滅林外;深巷寒犬，吠聲如豹;村墟夜舂，復(fù)與疏鐘相間。此時(shí)獨(dú)坐，僮仆靜默，多思曩昔攜手賦詩(shī)，步仄徑、臨清流也�！�
從這段描述，我們就可知道詩(shī)中第二聯(lián)“興來(lái)每獨(dú)往，勝事空自知”中透露出來(lái)的閑情逸致了。上一句“獨(dú)往”，寫出詩(shī)人的勃勃興致;下一句“自知”，又寫出詩(shī)人欣賞美景時(shí)的樂(lè)趣。詩(shī)人同調(diào)無(wú)多，興致來(lái)時(shí)，惟有獨(dú)游，賞景怡情，能自得其樂(lè)，隨處若有所得，不求人知，自己心會(huì)其趣而已。
第三聯(lián)，即言“勝事自知”。“行到水窮處”，是說(shuō)隨意而行，走到哪里算哪里，然而不知不覺，竟來(lái)到流水的盡頭，看是無(wú)路可走了，于是索性就地坐了下來(lái)……
“坐看云起時(shí)”，是心情悠閑到極點(diǎn)的表示。云本來(lái)就給人以悠閑的感覺，也給人以無(wú)心的印象，因此陶潛才有“云無(wú)心以出岫”的話(見《歸去來(lái)辭》)。通過(guò)這一行、一到、一坐、一看的描寫，詩(shī)人此時(shí)心境的閑適也就明白揭出了。此二句深為后代詩(shī)家贊賞。近人俞陛云說(shuō)：“行至水窮，若已到盡頭，而又看云起，見妙境之無(wú)窮�？晌蛱幨朗伦冎疅o(wú)窮，求學(xué)之義理亦無(wú)窮。此二句有一片化機(jī)之妙�！�(《詩(shī)境淺說(shuō)》)這是很有見地的。再?gòu)乃囆g(shù)上看，這二句詩(shī)真是詩(shī)中有畫，天然便是一幅山水畫。毋怪《宣和畫譜》指出：“‘行到水窮處，坐看云起時(shí)’及‘白云回望合，青靄入看無(wú)’之類，以其句法，皆所畫也�！�
最后一聯(lián)：“偶然值林叟，談笑無(wú)還期�！蓖怀隽恕芭既弧倍�。其實(shí)不止遇見這林叟是出于偶然，本來(lái)出游便是乘興而去，帶有偶然性;“行到水窮處”自然又是偶然�！芭既弧倍謱�(shí)在是貫穿上下，成為此次出游的一個(gè)特色。而且正因處處偶然，所以處處都是“無(wú)心的遇合”，更顯出心中的悠閑，如行云自由遨翔，如流水自由流淌，形跡毫無(wú)拘束。它寫出了詩(shī)人那種天性淡逸，超然物外的風(fēng)采，對(duì)于我們了解王維的思想是有認(rèn)識(shí)意義的。
作者：
王維（699年－761年，一說(shuō)701年—761年），河?xùn)|蒲州（今山西永濟(jì)市）人，祖籍山西祁縣，唐朝著名詩(shī)人、畫家，字摩詰，號(hào)摩詰居士，世稱“王右丞”，因篤信佛教，有“詩(shī)佛”之稱。今存詩(shī)400余首，重要詩(shī)作有《相思》、《山居秋暝》等。受禪宗影響很大，精通佛學(xué)，精通詩(shī)、書、畫、音樂(lè)等，與孟浩然合稱“王孟”。蘇軾評(píng)價(jià)其：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩(shī)�！�
【王維《終南別業(yè)》古詩(shī)原文意思賞析】相關(guān)文章：
王維《宿鄭州》古詩(shī)原文意思賞析04-14
王維《不遇詠》古詩(shī)原文意思賞析04-14
王維《出塞作》古詩(shī)原文意思賞析04-15
王維《竹里館》古詩(shī)原文意思賞析04-14
古詩(shī)鹿柴意思原文翻譯-賞析-作者王維〔唐代〕02-19
王維古詩(shī)原文08-20