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母愛的詩詞
更新時間:2024-02-21 07:34:08
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關(guān)于母愛的詩詞

關(guān)于母愛的詩詞1

  1、《十五》

  宋·王安石

  將母邗溝上,留家白邗陰。

  月明聞杜宇,南北總關(guān)心。

  2、《游子吟》

  唐·孟郊

  慈母手中線,游子身上衣。

  臨行密密縫,意恐遲遲歸。

  誰言寸草心,報得三春暉。

  3、《慈烏夜啼》

  唐·白居易

  慈烏失其母,啞啞吐哀音。

  晝夜不飛去,經(jīng)年守故林。

  夜夜夜半啼,聞?wù)邽檎唇蟆?/p>

  聲中如告訴,未盡反哺心。

  百鳥豈無母,爾獨哀怨深。

  應(yīng)是母慈重,使爾悲不任。

  昔有吳起者,母歿喪不臨。

  嗟哉斯徒輩,其心不如禽。

  慈烏復(fù)慈烏,鳥中之曾參。

  4、《送母回鄉(xiāng)》

  唐·李商隱

  停車茫茫顧,困我成楚囚。

  感傷從中起,悲淚哽在喉。

  慈母方病重,欲將名醫(yī)投。

  車接今在急,天竟情不留!

  母愛無所報,人生更何求!

  5、《送張參明經(jīng)舉兼向涇州覲省》

  唐·孟浩然

  十五彩衣年,承歡慈母前。

  孝廉因歲貢,懷橘向秦川。

  四座推文舉,中郎許仲宣。

  泛舟江上別,誰不仰神仙。

  6、《將歸舊山留別孟郊》

  唐·鮑溶

  擇木無利刃,羨魚無巧綸。

  如何不量力,自取中路貧。

  前者不厭耕,一日不離親。

  今來千里外,我心不在身。

  悠悠慈母心,惟愿才如人。

  蠶桑能幾許,衣服常著新。

  一飯吐尺絲,誰見此殷勤。

  別君歸耕去,持火燒車輪。

  7、《墨萱圖》

  元·王冕

  《墨萱圖》其一

  燦燦萱草花,羅生北堂下。

  南風吹其心,搖搖為誰吐?

  慈母倚門情,游子行路苦。

  甘旨日以疏,音問日以阻。

  舉頭望云林,愧聽慧鳥語。

  《墨萱圖》其二

  萱草生北堂,顏色鮮且好。

  對之有余飲,背之那可道?

  人子孝順心,豈在榮與槁?

  昨宵天雨霜,江空歲華老。

  游子未能歸,感慨心如搗。

  8、《思母》

  唐·與恭

  霜隕蘆花淚濕衣,白頭無復(fù)倚柴扉。

  去年五月黃梅雨,曾典袈裟糴米歸。

  9、《西上辭母墳》

  唐·陳去疾

  高蓋山頭日影微,黃昏獨立宿禽稀。

  林間滴酒空垂淚,不見丁寧囑早歸。

  10、《誰氏子》

  唐·韓愈

  非癡非狂誰氏子,去入王屋稱道士。

  白頭老母遮門啼,挽斷衫袖留不止。

  翠眉新婦年二十,載送還家哭穿市。

  或云欲學(xué)吹鳳笙,所慕靈妃媲蕭史。

  又云時俗輕尋常,力行險怪取貴仕。

  神仙雖然有傳說,知者盡知其妄矣。

  圣君賢相安可欺,乾死窮山竟何俟。

  嗚呼余心誠豈弟,愿往教誨究終始。

  罰一勸百政之經(jīng),不從而誅未晚耳。

  誰其友親能哀憐,寫吾此詩持送似。

關(guān)于母愛的詩詞2

  思母

  宋·與恭

  霜隕蘆花淚濕衣,白頭無復(fù)倚柴扉。

  去年五月黃梅雨,曾典袈裟糴米歸。

  賞析:這首詩描寫母親去世后,霜打蘆花,詩人淚濕衣衫,心中一片凄涼,此生再也見不到母親倚著柴扉等待自己歸來了;想起去年的梅雨季節(jié),自己典當袈裟、負米歸來的情形,但是如今卻只留下滿腔懷念。這首詩并沒有華美的詞藻,只是用極普通的詞語,敘述極平凡的往事。詩中流露的`全是一片赤子之心,孺慕之情讀來令人深為感動,惋嘆不已。

關(guān)于母愛的詩詞3

  墨萱圖

  王冕

  燦燦萱草花,羅生北堂下。

  南風吹其心,搖搖為誰吐?

  慈母倚門情,游子行路苦。

  甘旨日以疏,音問日以阻。

  舉頭望云林,愧聽慧鳥語。

  賞析:萱草花——中國的母親花,早在康乃馨成為母愛的象征之前,我國也有一種母親之花,它就是萱草花。

  萱草花生在北堂之下,所以中國文化中,北堂即代表母親之意。古時候當游子要遠行時,就會先在北堂種萱草,希望母親減輕對孩子的思念,忘卻煩憂。

  在萱草花盛開的季節(jié),母親倚門翹首盼兒歸、卻杳無音訊;而慧鳥的鳴叫,勾起游子疏于奉養(yǎng)的'愧疚。這首詩通過睹物思人、借物言情,將母子間的思念之情描繪得淋漓盡致。

關(guān)于母愛的詩詞4

  別老母

  清·黃景仁

  搴帷拜母河梁去,白發(fā)愁看淚眼枯。

  慘慘柴門風雪夜,此時有子不如無。

  賞析:本詩描寫的是詩人遠行他鄉(xiāng)、離別母親時,所見到的讓他刻骨銘心的.場景。詩人幼年喪父,居家貧寒,常年奔渡在外。偶然歸家,不過小聚幾日,為了生計,不得不作別老母,離家遠行。一個風雪之夜,詩人強忍離愁別緒,看了一眼白發(fā)散亂,淚眼干枯的老母,頓時愁情如潮、悲痛難忍,一首催人淚下的七絕《別老母》,從心中噴涌而出。

  詩的最后一句“此時有子不如無”,是詩人發(fā)自肺腑的真情告白。為了生活,自己不僅無法讓年邁的老母親安享溫暖幸福,還將她獨自留在了風雪中的柴門前。這樣的兒子豈不是不如沒有?十分真切地抒寫出詩人內(nèi)心無法抑制的內(nèi)疚和傷痛。字字如錘,敲擊著讀者的心,令人不忍卒讀。

關(guān)于母愛的詩詞5

  西上辭母墳

  唐·陳去疾

  高蓋山頭日影微,黃昏獨立宿禽稀。

  林間滴酒空垂淚,不見丁寧囑早歸。

  賞析: 樹欲靜而風不止,子欲養(yǎng)而親不待。詩人的母親去世了,黃昏里詩人獨自站在母親的'墳前,流著淚為母奠酒。母親已經(jīng)去了,一個“空”字,點出了陰陽兩隔,再難相見的無奈。最后一句,用一個細節(jié)將詩人對母親的思念以及懊悔抒發(fā)地淋淋盡致:以后再也聽不到母親的叮囑了。

關(guān)于母愛的詩詞6

  送母回鄉(xiāng)

  唐·李商隱

  停車茫茫顧,困我成楚囚。

  感傷從中起,悲淚哽在喉。

  慈母方病重,欲將名醫(yī)投。

  車接今在急,天竟情不留!

  母愛無所報,人生更何求!

  賞析:這是李商隱的詩,他的母親病了,李商隱要送母親回鄉(xiāng)求醫(yī)。對母親擔憂、不舍,傷感悲傷流淚。

  “母愛無所報,人生更何求!”報答母愛是天經(jīng)地義的`事,身為人子,如果可以治好母親的病,稍微報答一下母親的恩情,人生也就沒什么遺憾了。