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賈島的詩(shī)詞1
古詩(shī)原文
螟蟲(chóng)喧暮色，默思坐西林。
聽(tīng)雨寒更徹，開(kāi)門(mén)落葉深。
昔因京邑病，并起洞庭心。
亦是吾兄事，遲回共至今。
譯文翻譯
草蟲(chóng)喧囂著無(wú)邊暮色，靜默沉思打坐在西林。
聽(tīng)雨更覺(jué)得寒氣遍布，推門(mén)卻只見(jiàn)落葉深深。
當(dāng)年因病困滯在京都，我倆同起歸隱洞庭心。
這也是兄長(zhǎng)您的心事，遲疑徘徊共拖到如今。
注釋解釋
從兄：堂兄。
螟（míng）蟲(chóng)：泛指各種秋蟲(chóng)。
西林：指西林寺。
徹：通夜。謂一直到天明。一作“盡”。
京邑�。簾o(wú)可與賈島同在京城長(zhǎng)安時(shí)，賈島屢試不第，積憂成疾。京邑：指京城長(zhǎng)安。
洞庭心：指泛舟洞庭湖上的歸隱之心。
吾兄：稱(chēng)賈島。
遲回：游移，徘徊。
創(chuàng)作背景
無(wú)可俗姓賈，為賈島堂弟，幼時(shí)，二人俱為僧（島后還俗），感情深厚，詩(shī)信往還，時(shí)相過(guò)從。這首詩(shī)便是無(wú)可居廬山西林寺的某年秋天，為懷念賈島而作。
詩(shī)文賞析
這首詩(shī)的前半首從黃昏到深夜，再到次日清晨，著重狀景，景中寓情。后半首回憶往事，感慨當(dāng)前，著重?fù)で椋榕c景融。
首兩句以興體起筆，物與人對(duì)照鮮明。西林寺在廬山香爐峰西南風(fēng)景絕佳處。東晉高僧慧遠(yuǎn)居?xùn)|林寺，其弟慧永居西林寺，恰巧他們也俗姓賈。無(wú)可到廬山，長(zhǎng)居西林寺，深念賈島，也許與此有些淵源。這二句寫(xiě)暮色蒼茫，草蟲(chóng)喧叫；作者靜坐禪房，沉思不語(yǔ)。一喧一默，一動(dòng)一靜，相映益彰。
三、四句寫(xiě)無(wú)可蒲團(tuán)跌坐，晨夕見(jiàn)聞。在蒼苔露冷、菊徑風(fēng)寒的秋夜，蛩聲凄切、人不成寐的五更，聽(tīng)覺(jué)是最靈敏的。詩(shī)人只聽(tīng)得松濤陣陣，秋雨瀟瀟，一直聽(tīng)到更漏滴殘（“徹”）。奇妙的是，天亮開(kāi)門(mén)一看，并未下雨，惟見(jiàn)積得很厚的滿(mǎn)庭落葉（“深”）。這真是妙事妙語(yǔ)。宋魏慶之在《詩(shī)人玉屑》中說(shuō)：“唐僧多佳句，其琢句法比物以意，而不指言一物，謂之象外句，如無(wú)可上人詩(shī)曰‘聽(tīng)雨寒更盡，開(kāi)門(mén)落葉深’，是落葉比雨聲也�！彼^“象外句”，“超以象外，得其圜中”（唐司空?qǐng)D《詩(shī)品·雄渾》），即跳出字面物象之外，才能得其個(gè)中三昧�！奥�(tīng)雨寒更徹，開(kāi)門(mén)落葉深”二句，寫(xiě)的是“落葉”，而偏說(shuō)是“聽(tīng)雨”，意思又不在“聽(tīng)雨”，而是寫(xiě)長(zhǎng)夜不眠，懷念賈島。這個(gè)象外句要比直寫(xiě)深入兩層。
五、六句轉(zhuǎn)入往事回憶。曩昔，兄弟二人同在京城長(zhǎng)安時(shí)，賈島屢試不第，積憂成疾，曾與無(wú)可相約，仍回山皈依佛門(mén)。一個(gè)“病”字，齊下雙管。一寫(xiě)賈島名落孫山的憂憤之病；一寫(xiě)朝廷昏庸，不識(shí)人才，國(guó)事不可救藥之病。兩病相加，不能不起泛舟洞庭、歸隱漁樵之心。當(dāng)年無(wú)可離京時(shí)，賈島《送無(wú)可上人》詩(shī)云：“終有煙霞約，天臺(tái)作近鄰�！边@應(yīng)是無(wú)可此聯(lián)詩(shī)“昔因京邑病，并起洞庭心”的最好注腳。
事實(shí)上賈島此后并沒(méi)有赴“煙霞約”。因而無(wú)可說(shuō)：“亦是吾兄事，遲回共至今�！薄拔嵝质隆睉�(yīng)指賈島浮沉宦海、迷航不悟之事。島雖不第而塵心未泯，苦苦干祿，也只做了個(gè)長(zhǎng)江主簿。這在高蹈逃禪的無(wú)可看來(lái)，早應(yīng)遁跡，太“遲回”了，可“吾兄”仍是追逐名祿，實(shí)在是自惹煩愁。從“共”字看，無(wú)可此刻還是期望賈島能夠同赴“煙霞約”，舍筏登岸的。
后半首的前塵回顧與前半首的'眼前即景要協(xié)調(diào)統(tǒng)一，“落葉”二字當(dāng)成為前后的關(guān)鎖支點(diǎn)。首二句寫(xiě)暮色、蟲(chóng)喧、默思、靜坐，是為聽(tīng)落葉作勢(shì)，三、四句寫(xiě)置身于深山、深寺、深秋、深夜之中，金風(fēng)掃落葉，直似一派狂飚驟雨。這是正面寫(xiě)聽(tīng)落葉。后四句是寫(xiě)聽(tīng)落葉的余波，也是聽(tīng)落葉的襟懷。常言說(shuō)“落葉歸根”，無(wú)可深更聽(tīng)落葉，不能不想到他與從兄賈島的“煙霞約”、“洞庭心”；惜賈島至今尚浪跡塵俗，葉雖落而不得歸根，那么，后四句所表述的情懷就自然地奔瀉而出。可以說(shuō)這首詩(shī)實(shí)質(zhì)寫(xiě)的是“聽(tīng)落葉有懷”，通首詩(shī)的詩(shī)眼就落在“落葉”上。
這首詩(shī)前四句寫(xiě)景，而情寓景中；后四句敘事，情亦現(xiàn)事里。全詩(shī)寫(xiě)景、敘事、抒情三結(jié)合，圓融為一體，結(jié)構(gòu)嚴(yán)整。詩(shī)人以興開(kāi)篇，物人互映，動(dòng)靜對(duì)寫(xiě)，使得對(duì)比鮮明。并運(yùn)用錯(cuò)覺(jué)感官，別具情趣，耐人咀嚼。作者無(wú)可以此詩(shī)代柬寄贈(zèng)賈島，表達(dá)了他的思念之情和勸歸之意。
賈島的詩(shī)詞2
哭張籍
朝代：唐朝|作者：賈島
精靈歸恍惚，石磬韻曾聞。即日是前古，誰(shuí)人耕此墳。
舊游孤棹遠(yuǎn)，故域九江分。本欲蓬瀛去，餐芝御白云。
讓糾曹上樂(lè)使君
朝代：唐朝|作者：賈島
戰(zhàn)戰(zhàn)復(fù)兢兢，猶如履薄冰。雖然叨一掾，還似說(shuō)三乘。
瓶汲南溪水，書(shū)來(lái)北岳僧。戇愚兼抱疾，權(quán)紀(jì)不相應(yīng)。
寄李存穆
朝代：唐朝|作者：賈島
聞道船中病，似憂親弟兄。信來(lái)從水路，身去到柴城。
久別長(zhǎng)須鬢，相思書(shū)姓名。忽然消息絕，頻夢(mèng)卻還京。
南齋
朝代：唐朝|作者：賈島
獨(dú)自南齋臥，神閑景亦空。有山來(lái)枕上，無(wú)事到心中。
簾卷侵床月，屏遮入座風(fēng)。望春春未至，應(yīng)在海門(mén)東。
寄河中楊少尹
朝代：唐朝|作者：賈島
非惟咎曩時(shí)，投刺詣門(mén)遲。悵望三秋后，參差萬(wàn)里期。
禹留疏鑿跡，舜在寂寥祠。此到杳難共，回風(fēng)逐所思。
酬慈恩寺文郁上人
朝代：唐朝|作者：賈島
袈裟影入禁池清，猶憶鄉(xiāng)山近赤城�；h落罅間寒蟹過(guò)，莓苔石上晚蛩行。期登野閣閑應(yīng)甚，阻宿山房疾未平。
聞?wù)f又尋南岳去，無(wú)端詩(shī)思忽然生。
送陜府王建司馬
朝代：唐朝|作者：賈島
司馬雖然聽(tīng)曉鐘，尚猶高枕恣疏慵。請(qǐng)?jiān)娚^(guò)三門(mén)水，賣(mài)藥人歸五老峰。移舫綠陰深處息，登樓涼夜此時(shí)逢。
杜陵惆悵臨相餞，未寢月前多屐蹤。
崇圣寺斌公房
朝代：唐朝|作者：賈島
近來(lái)惟一食，樹(shù)下掩禪扉。落日寒山磬，多年壞衲衣。
白須長(zhǎng)更剃，青靄遠(yuǎn)還歸。仍說(shuō)游南岳，經(jīng)行是息機(jī)。
題青龍寺鏡公房
朝代：唐朝|作者：賈島
一夕曾留宿，終南搖落時(shí)。孤燈岡舍掩，殘磬雪風(fēng)吹。
樹(shù)老因寒折，泉深出井遲。疏慵豈有事，多失上方期。
題童真上人
朝代：唐朝|作者：賈島
江上修持積歲年，灘聲未擬住潺湲。誓從五十身披衲，便向三千界坐禪。月峽青城那有滯，天臺(tái)廬岳豈無(wú)緣。
昨宵忽夢(mèng)游滄海，萬(wàn)里波濤在目前。
賈島是個(gè)半俗半僧半仙的.詩(shī)人，他文場(chǎng)失意后，便去當(dāng)和尚，法號(hào)無(wú)本。無(wú)本者，即無(wú)根無(wú)蒂、空虛寂滅之謂也�？磥�(lái)他要一輩子念佛了。但后來(lái)與韓愈相識(shí)，執(zhí)弟子之禮。在韓愈的勸說(shuō)下，還俗應(yīng)舉，中了進(jìn)士。為僧難免思俗，入俗難棄禪心。“發(fā)狂吟如哭，愁來(lái)坐似禪�！�(姚合《寄賈島》)俗味很濃，僧味也不淡。他正是在這雙重性中度過(guò)自己的一生。
賈島因帶著一肚皮牢騷出家，所以雖身在釋門(mén)，卻未能忘卻塵世的煩惱。他在洛陽(yáng)為僧時(shí)，當(dāng)局規(guī)定午后不得出寺。若換個(gè)出家人，不許出就不出。釋國(guó)無(wú)邊，何處不可修心養(yǎng)性?然而他卻覺(jué)得自由受縛，不能忍受。于是嘆道：“不如牛與羊，猶得日暮歸�！彼麨槿朔浅�(zhí)著，一旦向前，就不易回頭。無(wú)論是為僧，還是還俗，都富有挑戰(zhàn)性。
賈島的詩(shī)詞3
賈島
閩國(guó)揚(yáng)帆去，蟾蜍虧復(fù)圓。
秋風(fēng)生渭水，落葉滿(mǎn)長(zhǎng)安。
此地聚會(huì)夕，當(dāng)時(shí)雷雨寒。
蘭橈殊未返，消息海云端。
鑒賞：
這首詩(shī)“秋風(fēng)生渭水，落葉滿(mǎn)長(zhǎng)安”一聯(lián)，是賈島的名句，為后代不少名家引用。如宋代周邦彥《齊天樂(lè)》詞中的“渭水西風(fēng)，長(zhǎng)安亂葉，空憶詩(shī)情宛轉(zhuǎn)”，元代白樸《梧桐雨》雜劇中的“傷心故園，西風(fēng)渭水，落日長(zhǎng)安”，都是化用這兩句名句而成的，可見(jiàn)其流傳之廣，影響之深。
詩(shī)是為憶念一位到福建一帶去的姓吳的.朋友而作。
開(kāi)頭說(shuō)，朋友坐著船前去福建，很長(zhǎng)時(shí)間了，卻不見(jiàn)他的消息。
接著說(shuō)自己居住的長(zhǎng)安已是深秋時(shí)節(jié)。強(qiáng)勁的秋風(fēng)從渭水那邊吹來(lái)，長(zhǎng)安落葉遍地，顯出一派蕭瑟的景象。
為什么要提到渭水呢？因?yàn)槲妓驮陂L(zhǎng)安郊外，是送客出發(fā)的地方。當(dāng)日送朋友時(shí)，渭水還未有秋風(fēng)；如今渭水吹著秋風(fēng)，自然想起分別多時(shí)的朋友了。
此刻，詩(shī)人憶起和朋友在長(zhǎng)安聚會(huì)的一段往事：“此地聚會(huì)夕，當(dāng)時(shí)雷雨寒”——他那回在長(zhǎng)安和這位姓吳的朋友聚首談心，一直談到很晚。外面忽然下了大雨，雷電交加，震耳炫目，使人感到一陣寒意。這情景還歷歷在目，一轉(zhuǎn)眼就已是落葉滿(mǎn)長(zhǎng)安的深秋了。
結(jié)尾是一片憶念想望之情�！疤m橈殊未返，消息海云端。”由于朋友坐的船還沒(méi)見(jiàn)回來(lái)，自己也無(wú)從知道他的消息，只好遙望遠(yuǎn)天盡處的海云，希望從那兒得到吳處士的一些消息了。
這首詩(shī)中間四句言情謀篇都有特色。在感情上，既說(shuō)出詩(shī)人在秋風(fēng)中懷念朋友的凄冷心情，又憶念兩人往昔過(guò)從之好；在章法上，既向上挽住了“蟾蜍虧復(fù)圓”，又向下引出了“蘭橈殊未返”。其中“渭水”、“長(zhǎng)安”兩句，是此日長(zhǎng)安之秋，是此際詩(shī)人之情；又在地域上映襯出“閩國(guó)”離長(zhǎng)安之遠(yuǎn)(回應(yīng)開(kāi)頭)，以及“海云端”獲得消息之不易(暗藏結(jié)尾)。細(xì)針密縷，處處見(jiàn)出詩(shī)人行文構(gòu)思的縝密?chē)?yán)謹(jǐn)�！扒镲L(fēng)”二句先敘述離別處的景象，接著“此地”二句逆挽一筆，再倒敘昔日相會(huì)之樂(lè)，行文曲折，而且筆勢(shì)也能提挈全詩(shī)。全詩(shī)把題目中的“憶”字反復(fù)勾勒，筆墨厚重飽滿(mǎn)，是一首生動(dòng)自然而又流暢的抒情佳品。
〔注〕處士：隱居林泉不仕的人。蟾蜍：蝦蟆。此處是月的代稱(chēng)�！逗鬂h書(shū)·天文志》注：“羿請(qǐng)不死之藥于西王母，姮娥竊之以奔月，是為蟾蜍�！边@一句又作“秋風(fēng)吹渭水”。蘭橈(ráo饒)：用木蘭樹(shù)做的槳，代指船。殊：這里作“猶”字解。
賈島的詩(shī)詞4
送張道者
朝代：唐朝|作者：賈島
新歲抱琴何處去，洛陽(yáng)三十六峰西。
生來(lái)未識(shí)山人面，不得一聽(tīng)烏夜啼。
楊秘書(shū)新居
朝代：唐朝|作者：賈島
城角新居鄰靜寺，時(shí)從新閣上經(jīng)樓。
南山泉入宮中去，先向詩(shī)人門(mén)外流。
夏夜上谷宿開(kāi)元寺
朝代：唐朝|作者：賈島
詩(shī)成一夜月中題，便臥松風(fēng)到曙雞。
帶月時(shí)聞山鳥(niǎo)語(yǔ)，郡城知近武陵溪。
酬棲上人
朝代：唐朝|作者：賈島
夜久城館閑，情幽出在山。新月有微輝，朗朗空庭間。
處世雖識(shí)機(jī)，伊余多掩關(guān)。松姿度臘見(jiàn)，籬藥知春還。
靜覽冰雪詞，厚為酬贈(zèng)顏。東林有躑躅，脫屣期共攀。
送雍陶入蜀
朝代：唐朝|作者：賈島
江山事若諳，那肯滯云南。草色分危磴，杉陰近古潭。
日斜褒谷鳥(niǎo)，夏淺巂州蠶。吾自疑雙鬢，相逢更不堪。
酬張籍王建
朝代：唐朝|作者：賈島
疏林荒宅古坡前，久住還因太守憐。漸老更思深處隱，多閑數(shù)得上方眠。鼠拋貧屋收田日，雁度寒江擬雪天。
身是龍鐘應(yīng)是分，水曹蕓閣枉來(lái)篇。
寄毗陵徹公
朝代：唐朝|作者：賈島
身依吳寺老，黃葉幾回看。早講林霜在，孤禪隙月殘。
井通潮浪遠(yuǎn)，鐘與角聲寒。已有南游約，誰(shuí)言禮謁難。
投元郎中
朝代：唐朝|作者：賈島
心在瀟湘歸未期，卷中多是得名詩(shī)。高臺(tái)聊望清秋色，片水堪留白鷺鷥。省宿有時(shí)聞急雨，朝回盡日伴禪師。
舊文去歲曾將獻(xiàn)，蒙與人來(lái)說(shuō)始知。
絕句
朝代：唐朝|作者：賈島
海底有明月，圓于天上輪。得之一寸光，可買(mǎi)千里春。
寄遠(yuǎn)
朝代：唐朝|作者：賈島
家住錦水上，身征遼海邊。十書(shū)九不到，一到忽經(jīng)年。
賈島的詩(shī)詞5
作品原文
賈島初赴舉，在京師。一日，于驢上得句云：“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門(mén)”。始欲"推"字，又欲做“敲”，煉之未定。于驢上吟哦，引手作推敲之勢(shì)，觀者訝之。時(shí)韓退之權(quán)京兆伊，車(chē)騎方出，島不覺(jué)，行至第三節(jié)。俄左右擁至尹前。島具對(duì)所得詩(shī)句。韓立馬良久，謂島曰：“作“敲’字佳矣�！彼觳⑥\而歸，共論詩(shī)道，留連累日，因與島為布衣之交。
作品注釋
1、賈島：唐朝詩(shī)人，字閬仙，范陽(yáng)人。
2、初：第一次，首次。
3、赴舉：參加科舉考試。
4、京師：京城，此指長(zhǎng)安。
5、始：最初，開(kāi)始。
6、煉之未定：用心琢磨，反復(fù)錘煉，決定不下來(lái)。煉：琢磨。之：這里指從“推”和“敲”中選一個(gè)。
7、吟哦：吟頌。
8、時(shí)時(shí)：不時(shí)。
9、引手：伸手。引：舉。
10、勢(shì)：樣子，態(tài)勢(shì)。
11、引手做推敲之勢(shì)：伸出手做出推和敲的姿勢(shì)來(lái)。
12、訝：對(duì)……而感到詫異。
13、韓退之：指韓愈，字退之，唐代文學(xué)家，為“唐宋八大家”之首。
14、權(quán)：臨時(shí)代理。
15、儀仗隊(duì)：仗隊(duì)是軍隊(duì)中執(zhí)行禮儀任務(wù)的分隊(duì)。
16、京兆：京城地方行政長(zhǎng)官。
17、車(chē)騎：車(chē)馬。這里指由馬車(chē)組成的車(chē)隊(duì)。
18、至：到。
19、第三節(jié)：指京兆尹出行儀仗隊(duì)的第三節(jié)，節(jié)：這里指儀仗隊(duì)的一部分。
20、具對(duì)：詳細(xì)回答。具，詳細(xì)，具體。
21、立馬久之：（韓愈）讓馬停下來(lái)很久。
22、遂：于是，就。
23、并轡：坐騎的馬頭齊平，表示平等。轡：馭馬的韁繩。
24、留連：舍不得離開(kāi)。
25、布衣：平民，百姓。
26、布衣之交：百姓之間的交情。此時(shí)賈島還未做官。
作品譯文
賈島初次在京城里參加科舉考試。一天他在驢背上想到了一句詩(shī)：“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門(mén)�！毕胗谩巴啤弊�，又想用“敲”字，反復(fù)思考沒(méi)有定下來(lái)，便在驢背上（繼續(xù)）吟誦，不停做著推和敲的動(dòng)作，圍觀的人對(duì)此感到驚訝。當(dāng)時(shí)韓愈臨時(shí)代理京城的地方長(zhǎng)官，他正帶車(chē)馬出巡，賈島不知不覺(jué)，直走到（韓愈儀仗隊(duì)的）第三節(jié)，還在不停地做（推敲）的手勢(shì)。于是就被（韓愈）左右的侍從擁到韓愈的面前。賈島詳細(xì)地回答了他在醞釀的詩(shī)句，用“推”字還是用“敲”字沒(méi)有確定，精神離開(kāi)了眼前的事物，不知道要回避。韓愈停下車(chē)馬思考了好一會(huì)，對(duì)賈島說(shuō)：“用‘敲’字好�！眱扇擞谑遣⑴膨T著驢馬回家，一同談?wù)撟髟?shī)的方法，好幾天不舍得離開(kāi)。（韓愈）因此跟賈島結(jié)下了深厚的友誼。
作品啟示
這則故事啟示我們：不管做任何事都要反復(fù)琢磨、斟酌和不斷改進(jìn)。永遠(yuǎn)精益求精！
作品來(lái)歷
唐朝的賈島是著名的苦吟派詩(shī)人。什么叫苦吟派呢？就是為了一句詩(shī)或是詩(shī)中的一個(gè)詞，不惜耗費(fèi)心血，花費(fèi)工夫。賈島曾用幾年時(shí)間做了一首詩(shī)。詩(shī)成之后，他熱淚橫流，不僅僅是高興，也是心疼自己。當(dāng)然他并不是每做一首都這么費(fèi)勁兒，如果那樣，他就成不了詩(shī)人了。
有一次，賈島騎驢闖了官道。他正琢磨著一句詩(shī)，名叫《題李凝幽居》全詩(shī)如下：
閑居少鄰并，草徑入荒園。
鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧推月下門(mén)。
過(guò)橋分野色，移石動(dòng)云根。
暫去還來(lái)此，幽期不負(fù)言。
但他有一處拿不定主意，那就是覺(jué)得第二句中的“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧推月下門(mén)”的“推”應(yīng)換成“敲”。可他又覺(jué)著“敲”也有點(diǎn)不太合適，不如“推”好。不知是“敲”還是“推”好。手一邊做著“推”的'姿勢(shì)，一邊做著“敲”的姿勢(shì)，反復(fù)斟酌。不知不覺(jué)地，就騎著毛驢闖進(jìn)了大官韓愈（唐宋八大家之一）的儀仗隊(duì)的第三節(jié)。
韓愈問(wèn)賈島為什么闖進(jìn)自己的儀仗隊(duì)。賈島就把自己做的那首詩(shī)念給韓愈聽(tīng)，但是其中一句拿不定主意是用“推”好，還是用“"敲”好的事說(shuō)了一遍。韓愈聽(tīng)了，對(duì)賈島說(shuō)：“我看還是用‘敲’好，即使是在夜深人靜，拜訪友人，還敲門(mén)代表你是一個(gè)有禮貌的人！而且一個(gè)‘敲’字，使夜靜更深之時(shí)，多了幾分聲響。再說(shuō)，讀起來(lái)也響亮些”賈島聽(tīng)了連連點(diǎn)頭稱(chēng)贊。兩個(gè)人并排騎著自己的坐騎回到了韓愈的家，后來(lái)二人還成了很要好的朋友。
推敲從此也就成為了膾炙人口的常用詞，用來(lái)比喻做文章或做事時(shí)，反復(fù)琢磨，反復(fù)斟酌。
原詩(shī)譯文
造訪獨(dú)居的李凝
住宅附近沒(méi)有鄰家，顯得閑適寧?kù)o，只有一條雜草中的小路通向荒蕪的小院。月下鳥(niǎo)兒歇宿在池邊的樹(shù)上，僧人敲響友人的院門(mén)。（沒(méi)想到主人不在，就往回走）過(guò)了橋是野外的景色，一路上移動(dòng)的山石遮住了云層接地的部分。我暫時(shí)離開(kāi)，但還會(huì)再來(lái)，相約的會(huì)面，不會(huì)食言。
相關(guān)人物
賈島（779～843），唐代詩(shī)人。字閬仙，一作浪仙。范陽(yáng)（今河北涿縣）人。初落拓為僧，名無(wú)本，后還俗，屢舉進(jìn)士不第。曾任長(zhǎng)江（今四川蓬溪）主簿，人稱(chēng)賈長(zhǎng)江。其詩(shī)喜寫(xiě)荒涼枯寂之境，頗多寒苦之辭。以五律見(jiàn)長(zhǎng)，注意詞句錘煉，刻苦求工。與孟郊齊名，有“郊寒島瘦”之稱(chēng)。有《長(zhǎng)江集》。
韓愈（768—824年）唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。字退之，河南河陽(yáng)（今河南省焦作孟州市）人，漢族。祖籍河北昌黎，世稱(chēng)韓昌黎。晚年任吏部侍郎，又稱(chēng)韓吏部。謚號(hào)“文”，又稱(chēng)韓文公。
韓愈是唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，主張學(xué)習(xí)先秦兩漢的散文語(yǔ)言，破駢為散，擴(kuò)大文言文的表達(dá)功能。宋代蘇軾稱(chēng)韓愈是“文起八代之衰”，明朝人推韓愈為“唐宋八大家”之首，與柳宗元并稱(chēng)“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。著有《韓昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《師說(shuō)》等。作品都收在《昌黎先生集》里。韓愈是一個(gè)語(yǔ)言巨匠。善于使用前人詞語(yǔ)，又注重當(dāng)代口語(yǔ)的提煉，創(chuàng)造出許多新的語(yǔ)句，其中有不少已成為成語(yǔ)流傳至今，如“落井下石”、“動(dòng)輒得咎”、“雜亂無(wú)章”等。韓愈在思想上是中國(guó)道統(tǒng)觀念的確立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
賈島的詩(shī)詞6
《尋隱者不遇》
賈島〔唐代〕
松下問(wèn)童子，言師采藥去。
只在此山中，云深不知處。
《題李凝幽居》
賈島〔唐代〕
閑居少鄰并，草徑入荒園。
鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門(mén)。
過(guò)橋分野色，移石動(dòng)云根。
暫去還來(lái)此，幽期不負(fù)言。
《劍客》
賈島〔唐代〕
十年磨一劍，霜刃未曾試。
今日把示君，誰(shuí)有不平事?
《題詩(shī)后》
賈島〔唐代〕
兩句三年得，一吟雙淚流。
知音如不賞，歸臥故山秋。
《憶江上吳處士》
賈島〔唐代〕
閩國(guó)揚(yáng)帆去，蟾蜍虧復(fù)圓。
秋風(fēng)生渭水，落葉滿(mǎn)長(zhǎng)安。
此地聚會(huì)夕，當(dāng)時(shí)雷雨寒。
蘭橈殊未返，消息海云端。
《宿山寺》
賈島〔唐代〕
眾岫聳寒色，精廬向此分。
流星透疏木，走月逆行云。
絕頂人來(lái)少，高松鶴不群。
一僧年八十，世事未曾聞。
《絕句》
賈島〔唐代〕
海底有明月，圓于天上輪。
得之一寸光，可買(mǎi)千里春。
《暮過(guò)山村》
賈島〔唐代〕
數(shù)里聞寒水，山家少四鄰。
怪禽啼曠野，落日恐行人。
初月未終夕，邊烽不過(guò)秦。
蕭條桑柘外，煙火漸相親。
《雪晴晚望》
賈島〔唐代〕
倚杖望晴雪，溪云幾萬(wàn)重。
樵人歸白屋，寒日下危峰。
野火燒岡草，斷煙生石松。
卻回山寺路，聞打暮天鐘。
《寄韓潮州愈》
賈島〔唐代〕
此心曾與木蘭舟，直到天南潮水頭。
隔嶺篇章來(lái)華岳，出關(guān)書(shū)信過(guò)瀧流。
峰懸驛路殘?jiān)茢啵＝歉蠘?shù)秋。
一夕瘴煙風(fēng)卷盡，月明初上浪西樓。
賈島的詩(shī)詞7
寄丘儒
朝代：唐朝|作者：賈島
地近輕數(shù)見(jiàn)，地遠(yuǎn)重一面。一面如何重，重甚珍寶片。
自經(jīng)失歡笑，幾度騰霜霰。此心鎮(zhèn)懸懸，天象固回轉(zhuǎn)。
長(zhǎng)安秋風(fēng)高，子在東甸縣。儀形信寂蔑，風(fēng)雨豈乖間。
憑人報(bào)消息，何易憑筆硯。俱不盡我心，終須對(duì)君宴。
投張?zhí)?/strong>
朝代：唐朝|作者：賈島
風(fēng)骨高更老，向春初陽(yáng)葩。泠泠月下韻，一一落海涯。
有子不敢和，一聽(tīng)千嘆嗟。身臥東北泥，魂掛西南霞。
手把一枝栗，往輕覺(jué)程賒。水天朔方色，暖日嵩根花。
達(dá)閑幽棲山，遣尋種藥家。欲買(mǎi)雙瓊瑤，慚無(wú)一木瓜。
送丹師歸閩中
朝代：唐朝|作者：賈島
波濤路杳然，衰柳落陽(yáng)蟬。行李經(jīng)雷電，禪前漱島泉。
歸林久別寺，過(guò)越未離船。自說(shuō)從今去，身應(yīng)老海邊。
黎陽(yáng)寄姚合
朝代：唐朝|作者：賈島
魏都城里曾游熟，才子齋中止泊多。
去日綠楊垂紫陌，歸時(shí)白草夾黃河。
新詩(shī)不覺(jué)千回詠，古鏡曾經(jīng)幾度磨。
惆悵心思滑臺(tái)北，滿(mǎn)杯濃酒與愁和。
題鄭常侍廳前竹
朝代：唐朝|作者：賈島
綠竹臨詩(shī)酒，嬋娟思不窮。亂枝低積雪，繁葉亞寒風(fēng)。
蕭颯疑泉過(guò)，縈回有徑通。侵庭根出土，隔壁筍成叢。
疏影紗窗外，清音寶瑟中。卷簾終日看，欹枕幾秋同。
萬(wàn)頃歌王子，千竿伴阮公。露光憐片片，雨潤(rùn)愛(ài)濛濛。
嶰谷蠻湖北，湘川灀水東。何如軒檻側(cè)，蒼翠裊長(zhǎng)空。
原東居喜唐溫琪頻至
朝代：唐朝|作者：賈島
曲江春草生，紫閣雪分明。汲井嘗泉味，聽(tīng)鐘問(wèn)寺名。
墨研秋日雨，茶試?yán)仙K。地近勞頻訪，烏紗出送迎。
寄董武
朝代：唐朝|作者：賈島
雖同一城里，少省得從容。門(mén)掩園林僻，日高巾幘慵。
孤鴻來(lái)半夜，積雪在諸峰。正憶毗陵客，聲聲隔水鐘。
寄令狐相公
朝代：唐朝|作者：賈島
策杖馳山驛，逢人問(wèn)梓州。長(zhǎng)江那可到，行客替生愁。
送惟一游清涼寺
朝代：唐朝|作者：賈島
去有巡臺(tái)侶，荒溪眾樹(shù)分。瓶殘秦地水，錫入晉山云。
秋月離喧見(jiàn)，寒泉出定聞。人間臨欲別，旬日雨紛紛。
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