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詩(shī)詞的修辭
更新時(shí)間:2023-10-11 07:20:31
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詩(shī)詞的修辭

詩(shī)詞的修辭1

  (一)襯托

  1.正面襯托。不直接描寫所要寫的事或人,通過別的事或人,從正面來(lái)進(jìn)一步顯示所要寫的事或人。如在蘇軾的《念奴嬌》中,作者以壯闊雄偉的江山來(lái)襯托風(fēng)流人物的業(yè)績(jī),用絕代美女“小喬”、勢(shì)崩山川的赤壁之戰(zhàn)以及在鏖戰(zhàn)中的許多英雄豪杰,從各個(gè)方面來(lái)襯托周瑜的英雄氣概。

  2.反面襯托。用凄苦寫快樂,用美好寫悲哀。在張孝祥的《六州歌頭》中,作者以“征塵暗,霜風(fēng)勁,悄邊聲。黯銷凝”,以邊界不平常的平靜來(lái)反襯自己內(nèi)心的憤懣不平。班婕妤《怨歌行》:“新裂齊紈素,鮮潔如霜雪,裁為合歡扇,團(tuán)團(tuán)似明月。出人君懷袖,動(dòng)搖微風(fēng)發(fā)。?智锕(jié)至,涼飆奪炎熱,棄捐篋笥中,恩情中道絕!鼻傲鋵懠w扇之光彩旖旎,后四句寫恐扇之衰,由前面之盛反襯后面之衰,表現(xiàn)出一種難以擺脫的怨情。杜審言《渡湘江》“遲日?qǐng)@林悲昔游,今春花鳥作邊愁”,用“花鳥”反襯“邊愁”,因?yàn)楫?dāng)時(shí)詩(shī)人正在流放赴邊疆途中,鳥語(yǔ)花香只能更加引起他遠(yuǎn)去邊疆的哀愁。  3.烘云托月。杜甫《旅夜書懷》“星垂平野闊,月涌大江流”,一寫陸地,以星光遙掛如垂來(lái)烘托,愈顯出平野的茫無(wú)際涯;一寫江水,用月光似奔涌?jī)A瀉來(lái)烘托,愈顯出大江的浩瀚渺茫。李白《與夏十二登岳陽(yáng)樓》“樓觀岳陽(yáng)盡,川迥洞庭開”,用“盡”、“迥”、“開”的渺茫遼闊的景色,旁敲側(cè)擊地襯托出樓高,雖沒有直接寫樓高,但樓高已自見。辛棄疾《青玉案》突出運(yùn)用襯托手法,前面極力鋪張描寫元宵之夜的燈火華麗輝煌,各種各式的華燈爭(zhēng)奇斗艷,達(dá)官貴人和美女也盡可能講究排場(chǎng),裝飾華麗地去趕熱鬧。但這些都是為了反襯下文描寫站在“燈火闌珊處”的“那人”。

  4.互相襯托。如王維《使至塞上》“大漠孤煙直,黃河落日?qǐng)A”,以“直”之空闊反襯“圓”之蒼茫,再以“圓”之蒼茫反襯“直”之空闊,兩相互襯,相得益彰。在互相襯托中,有以大托小,將大者作為小者的背景。如李白《望天門山》“兩岸青山相對(duì)出,孤帆一片日邊來(lái)”,以小者“孤帆”為局部,襯托在天邊大背景上;黃庭堅(jiān)《達(dá)觀臺(tái)詩(shī)》“不知眼界闊多少,白鳥去盡青天回”,以小者“白鳥”為局部,襯托在“青天”大背景上。有以小襯大,將大者坐落在小者的某一方位上。如梅堯臣《依韻和原甫月夜獨(dú)酌》“北斗柄高天漸轉(zhuǎn)”,似整個(gè)天空圍繞北斗轉(zhuǎn),北斗為軸心不動(dòng)。有以大托小和以小襯大一起使用。如張耒《和周廉彥》“新月已生飛鳥外,落霞更在夕陽(yáng)西”,“新月”、“飛鳥”、“落霞”、“夕陽(yáng)”互相襯托,構(gòu)成美妙的晚景! 5.以景襯情。有以“樂景寫哀情”,如杜甫《絕句漫興》(其一):“眼見客愁愁不醒,無(wú)賴春色到江亭。即遣花開深造次,便教鶯語(yǔ)太丁寧!彪m然周圍景色是美麗的,但詩(shī)人心情卻是優(yōu)愁的,因此望江中春色是“無(wú)賴”,見花開是“造次”,聽鶯語(yǔ)嫌“丁寧”。杜甫《絕句》(其二“江碧鳥逾白,山青花欲燃。今春看又過,何日是歸年?”前二句狀寫了江、山、花、鳥四景,景象清新,極寫春光融洽,是為了反襯下面詩(shī)人思鄉(xiāng)之情的深厚和愁苦。岑參《山房春事》(其二)“庭樹不知人去盡,春來(lái)還發(fā)舊時(shí)花”,不寫梁園頹敗來(lái)表心中沉痛,而是訴說(shuō)無(wú)知花樹依然開出當(dāng)年繁花,春色不減當(dāng)年,更可反襯出詩(shī)人心中的吊古傷今之情。孟云卿《寒食》“二月江南花滿枝,他鄉(xiāng)寒食遠(yuǎn)堪悲”,前一句寫江南美景,后一句狀心中悲苦,在悲苦的處境中面對(duì)繁華似錦的春天,悲感其哀。元稹《行宮》:“寥落古行宮,宮花寂寞紅。白頭宮女在,閑坐說(shuō)玄宗!庇么禾焓㈤_的紅花反襯白發(fā)宮女的凄寂心境,突出了宮女被禁幽的哀怨。李商隱《二月二日》:“二月二日江上行,東風(fēng)日暖聞吹笙;毩鄹鳠o(wú)賴,紫蝶黃蜂俱有情。萬(wàn)里憶歸元亮井,三年從事亞夫營(yíng)。新灘莫悟游人意,更作風(fēng)檐夜雨聲!痹(shī)人以春天的絢麗,反襯自己凄苦的身世,使其隱痛更加難以去懷。王詵《蝶戀花》:“小雨初晴迴晚照。金翠樓臺(tái),倒影芙蓉沼。楊柳垂垂風(fēng)裊裊。嫩荷無(wú)數(shù)青鈿小。似此園林無(wú)限好。流落歸來(lái),到了心情少。坐到黃昏人悄悄。更應(yīng)添得朱顏老!泵鎸(duì)周圍可喜之樂景,詞人卻“心情少”,可見其哀之深。寫景設(shè)色愈富麗,愈反襯出詞人傷心黯淡之情。朱淑真《眼兒媚》:“遲遲春日弄輕柔,花徑暗香流。清明過了,不堪回首,云鎖朱樓。午窗睡起鶯聲巧,何處喚春愁?綠楊影里,海棠亭畔,紅杏梢頭。”全詞極寫清明前后的鳥語(yǔ)花香,用春光明媚反襯詞人的愁怨。李彭《春日懷秦髯》:“山雨蕭蕭作快晴,郊園物物近清明;ㄈ缃庹Z(yǔ)迎人笑,草不知名隨意生。晚節(jié)漸于春事懶,病軀卻怕酒壺傾。睡余苦憶舊交友,應(yīng)在日邊聽流鶯。”前半部分極寫春色美好,以反襯詩(shī)人的極度苦悶心情。有以“哀景寫哀情”,如李商隱《代贈(zèng)》(其一):“樓上黃昏欲望休,玉梯橫絕月如鉤。芭蕉不展丁香結(jié),同向春風(fēng)各自愁。”用“樓上黃昏”、“如鉤殘?jiān)隆薄ⅰ敖缎牟徽埂钡人娖鄠,反襯出詩(shī)中女主人公因不能與情人相會(huì)的愁思。晏幾道《臨江仙》“落花人獨(dú)立,微雨燕雙飛”,用“落花”、“微雨”等凄清的景物反襯愁人黯然神傷,用燕子雙飛反襯愁人獨(dú)立。

  (二)比喻

  1.明喻。明顯地以彼物比此物,在彼物與此物之間多用喻詞連接。明喻雖說(shuō)較顯露,但也不乏奇警、新鮮、形象之句。如李清照《醉花陰》中的“人比黃花瘦”,用黃花高雅細(xì)弱的特點(diǎn),形象地展示了人的狀態(tài)和神情;秦觀《鵲橋仙》中的“柔情似水”,用悠長(zhǎng)的流水,寫出了兩人的情意深長(zhǎng);李商隱《宮辭》“君恩如水向東流,得寵憂移失寵愁”,以流水比君王的恩寵,流水是流動(dòng)不定的,君王的恩寵也是變化不定的;蘇軾《飲湖上初晴后雨》“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”,將只可意會(huì)不可言傳的西湖之美,通過比喻,形象地表現(xiàn)出來(lái)。

  2.暗喻。以此物暗比彼物,明說(shuō)此,意在彼,但二者間在某方面有相通之處。在李清照《醉花陰》中,作者明寫黃花的堆積、僬悴、無(wú)人堪摘,暗比自己落魄、憔悴、無(wú)人理睬。在辛棄疾的《水龍吟》中,作者明寫登臨之處已“落日樓頭”,暗比南宋局勢(shì)已日薄西山。元稹《離思》(其四)“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云”,用經(jīng)過“滄!、“巫山”后對(duì)別處的水和云難以看上眼,暗喻夫妻之間感情之深,猶如滄海之水和巫山之云,不可能再對(duì)其他女子看上眼。馮延已《采桑子》“林間戲蝶簾間燕,各自雙雙”,用雙飛舞的蝴蝶和燕子,暗喻對(duì)對(duì)情侶;其《蝶戀花》“幾日行云何處去”,以“行云”暗喻行蹤飄蕩的浪子。王安石《次韻平甫金山會(huì)宿寄親友》“山月入松金破碎,江風(fēng)吹水雪崩騰”,用片片碎金比喻林中斑駁月光,用積雪崩落比喻江中白浪,生動(dòng)形象。

  3.借喻。以此物來(lái)代彼物,直接借比喻的事物來(lái)代替被比喻的事物。如:蘇軾《念奴嬌》中的“卷起千堆雪”、柳永《望海潮》中的“怒濤卷霜雪”,都是以“雪”形容白色浪花,?陸游《釵頭鳳》中的“滿城春色宮墻柳”比喻作者與唐琬間的鴻溝;賀鑄《鷓鴣天》中的“梧桐半死清霜后”,是用半死的梧桐,借比失偶的自己;崔國(guó)輔《怨詞》(其一)“妾有羅衣裳,秦王在時(shí)作。為舞春風(fēng)多,秋來(lái)不堪著”,借惜羅衣喻指惜人,羅衣與人本是不相同的兩種事物,詩(shī)人借羅衣“秋來(lái)不堪著”,喻指宮女好景不長(zhǎng)、朝不保夕的遭遇;溫庭筠《菩薩蠻》“小山重疊金明滅,鬢云欲度香腮雪”,詞人將眉喻為山,將鬢喻為云,將腮喻為雪,別具一格;李煜《虞美人》“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”,用“一江春水”比喻愁,形象地寫出了愁之長(zhǎng)、深,并不斷添加,沒有盡頭,可稱為喻愁的名句;林逋《點(diǎn)絳唇》“萋萋無(wú)數(shù),南北東西路”,用無(wú)處不生的萋萋春草,比喻不可抑制、無(wú)時(shí)不增的離情;歐陽(yáng)修《漁家傲》“愿妾身為紅菡萏,年年生在秋江上;重愿郎為花底浪,無(wú)隔障,隨風(fēng)逐雨長(zhǎng)來(lái)往”,用“紅菡苔”、“花底浪”比喻情人之間的親密關(guān)系,無(wú)論風(fēng)雨多大也無(wú)法阻攔,可謂別具一格。有的詩(shī)詞是通篇作比,其中或明喻為主,或暗喻為主,或交叉使用。如郭璞《游仙詩(shī)》(其五):“逸翮思拂霄,迅足羨遠(yuǎn)游。清源無(wú)增瀾,安得運(yùn)吞舟?圭璋雖特達(dá),明月難暗投。潛穎怨青陽(yáng),陵苕哀素秋。悲來(lái)惻丹心,零淚緣纓流。”前八句句句運(yùn)用比喻:一、二句用善飛者和善行者欲飛欲行,比喻有才能的人希望施展其才;三、四句用重浪才能使大魚游動(dòng),比喻客觀環(huán)境對(duì)有才能的人施展才華的重要五、六句用圭璋、明月需人賞識(shí),比喻有才能的人如無(wú)人賞識(shí),則如明珠暗投;七、八句用植物成長(zhǎng)與時(shí)機(jī)關(guān)系,比喻機(jī)遇對(duì)人才成長(zhǎng)的重要;最后兩句抒發(fā)生不逢時(shí)的感嘆。陶淵明《飲酒》(其四),也是通篇運(yùn)用比喻手法,以鳥的失群離所而托身孤松,比喻自己因誤落塵網(wǎng)而歸隱田園。姚寬《生查子》“郎如陌上塵,妾似堤邊絮。相見兩悠揚(yáng),蹤跡無(wú)尋處。酒面撲春風(fēng),淚眼零秋雨。過了別離時(shí),還解相思否?”詞中有六句使用比喻,如將郎和妾比為飄蕩無(wú)跡的塵與絮,借春風(fēng)比酒后臉上情態(tài),用秋雨比喻淚珠等。姜夔《疏影》用五位女性來(lái)比喻梅花,把梅花人格化。梅堯臣《送門人歐陽(yáng)秀才游江西》:“客心如萌芽,忽與春風(fēng)動(dòng)。又隨落花飛,去作西江夢(mèng)。我家無(wú)梧桐,安可久留鳳。鳳巢在桂林,烏哺不得共。無(wú)忘桂枝榮,舉酒一相送!比(shī)通篇運(yùn)用比喻,含蓄蘊(yùn)藉,意味悠長(zhǎng)。梁棟《野水孤舟》:“前村雨過溪流亂,行路迷漫都間斷。孤洲盡日少人來(lái),小舟系在垂楊岸。主人空有濟(jì)川心,坐見門前水日深。袖手歸來(lái)茅屋下,任他鷗鳥自浮沉!痹(shī)人以雨后野水比喻國(guó)事不可收拾,以行路間斷比喻困難重重,用濟(jì)川不果喻抱負(fù)難以實(shí)現(xiàn),用鷗鳥浮沉喻有志之士只能隨波逐流。雖不言國(guó)勢(shì),其國(guó)勢(shì)頹微已見其中。

  (三)擬人

  擬人即將事物人格化,這是詩(shī)詞中常見的手法。如韓愈《晚春》:“草樹知春不久歸,百般紅紫斗芳菲。楊花榆莢無(wú)才思,惟解漫天作雪飛!薄安輼洹痹瓰闊o(wú)情物,在詩(shī)人筆下能“知”能“解”還能“斗”,與“楊花”、“榆莢”竟有“才思”高下之分。白居易《大林寺桃花》:“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開。長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處,不知轉(zhuǎn)人此中來(lái)!痹(shī)人將桃花替代春光,又把春光擬人化,可以躲進(jìn)山中,讓人無(wú)法尋找,似有小孩頑皮惹人性格,天真可愛。溫庭筠《望江南》“過盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠”,將自然界的夕暉寫成“脈脈”含情不斷,將流水寫成“悠悠”含恨無(wú)窮,借以表示思婦的凝愁含恨。鹿虔雇《臨江仙》“藕花相向野塘中。暗傷亡國(guó),清露泣香紅”,藕花被賦予生命和濃烈感情,不僅相向而泣,還暗傷亡國(guó),淚濕香紅。歐陽(yáng)修《玉樓春》“游絲有意苦相縈,垂柳無(wú)端爭(zhēng)贈(zèng)別”,游絲和垂柳原是無(wú)情之物,但詞人筆下游絲在苦苦纏繞著人不讓離去,又埋怨楊柳怎么沒來(lái)由地爭(zhēng)著把人送走。歐陽(yáng)修《啼鳥》,則通篇賦予啼鳥以人之性情,來(lái)表達(dá)詩(shī)人的思想感情。李覯《殘葉》通篇將殘葉賦予感知,寄以詩(shī)人自己情感。王安石《書湖陰先生壁》“一水護(hù)田將綠繞,兩山排闥送青來(lái)”,將“一水”、“兩山”賦予有生命的形象,親切動(dòng)人,傳誦千古。黃公度《乙亥歲除漁梁村》“云容山意商量雪,柳眼桃腮領(lǐng)略春”,詩(shī)人將雪、柳賦予人的性情生命,借此表達(dá)了自己的鄉(xiāng)愁。方岳《春思》:“春風(fēng)多可太忙生:長(zhǎng)共花邊柳外行。與燕作泥蜂釀蜜,才吹小雨又須晴。”通篇將春風(fēng)擬人化,先總寫其太忙,再?gòu)牟煌矫鎸憳O忙之狀,富于動(dòng)感,極有韻致。王禹偁《點(diǎn)絳唇》“雨恨云愁,江南依舊稱佳麗”,直接將“雨’’賦予“恨”,“云”賦予“愁”,將“江南”稱為“佳麗”。晏殊《蝶戀花》“檻菊愁煙蘭泣露”,花圃圍欄上的菊花充滿愁感,蘭花上露珠迸出淚珠,也是為了表達(dá)詩(shī)中女主人公的愁感,詞中賦予薔薇以人的體態(tài)和動(dòng)作、人的靈魂和情感,使讀者實(shí)難分辨哪里是花,哪里是人,真是進(jìn)人了物我交融的境地。

  (四)重疊

  1.單對(duì)疊字,用以表示重復(fù)、連續(xù)。如柳永《雨霖鈴》中“念去去千里煙波”的“去去”,表示走了又走;姜夔《揚(yáng)州慢》中“年年知為誰(shuí)生”的“年年”,表示連續(xù)多年。用以形容事物、情理:如范仲淹《漁家傲》中“羌管悠悠霜滿地”的“悠悠”,形容笛聲之悠揚(yáng);柳永《雨霖鈴》中“暮靄沉沉楚天闊”的“沉沉”、辛棄疾《摸魚兒》中“脈脈此情誰(shuí)訴”的“脈脈”等都是疊字的運(yùn)用。敦煌曲子詞《菩薩蠻》:“霏霏點(diǎn)點(diǎn)迪塘雨,雙雙只只鴛鴦?wù)Z。灼灼野花香,依依金柳黃。盈盈江上女,兩兩溪邊舞。皎皎綺羅光,輕輕云粉妝。”詞中句句用疊字開頭,用得貼切自然,毫不生硬,并產(chǎn)生了濃厚的.生活氣息,不僅很好地表現(xiàn)了內(nèi)容,還使聲調(diào)諧婉。

  2.用疊音詞形容或補(bǔ)充所狀之物,使讀者加深印象。如無(wú)名氏《迢迢牽牛星》:“迢迢牽牛星,皎皎河漢女。纖纖擢素手,札札弄機(jī)抒。終日不成章,泣涕零如雨。河漢清且淺,相去復(fù)幾許?盈盈一水間,脈脈不得語(yǔ)。”十句中有六句用了疊音詞,全詞情趣盎然。謝姚《游東田》:“戚戚苦無(wú)悚,攜手共行樂。尋云陟累榭,隨山望菌閣。遠(yuǎn)樹暖阡阡,生煙紛漠漠。魚戲新荷動(dòng),鳥散余花落。不對(duì)芳春酒,還望青山郭!痹(shī)中三處運(yùn)用疊字,增加了詩(shī)的形象和音樂美。何遜《下方山》“鱗鱗逆去水,彌彌急還舟”,用兩組疊音詞,狀寫詩(shī)人心潮的不平靜。王褒《高句麗》“蕭蕭易水生波,燕趙佳人自多。傾杯覆盌漼灌,垂手奮袖娑娑”,后兩句“漼漼”是形容涕淚齊下,“娑娑”是指舞姿輕揚(yáng),都是對(duì)前二句的形象化的描寫和渲染。雍裕之《江邊柳》“嫋誠(chéng)古堤邊,青青一樹煙”,“嫋嫋”形容江邊柳的輕柔婀娜之態(tài),“青青”形容其蔥蘢蒼翠之色,寫出了柳的輕盈和春的秀麗。

  3.兩對(duì)以上的疊字,表達(dá)某種強(qiáng)烈的感情或者表示強(qiáng)調(diào)、連續(xù)等。如李清照《聲聲慢》中的“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”,表現(xiàn)了作者感情的變化;秦觀《鵲橋仙》中的“又豈在朝朝暮暮”都是屬于疊字的妙用。

  4.重沓與重疊交替出現(xiàn),造成一種回環(huán)優(yōu)美的句式。如崔顥《黃鶴樓》:“昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠!逼渲小包S鶴”、“去”皆為重沓,“悠悠”重疊,但讀者不僅不感到重復(fù),反而感到巧妙。毛文錫《醉花間》:“休相問,怕相問,相問還添恨。春水滿塘生,鵜鷓還相趁。昨夜雨霏霏,臨明寒一陣。偏憶戍樓人,久絕邊庭信!薄跋鄦枴敝仨常蚌敝丿B,將復(fù)雜的感情表現(xiàn)得曲折而又詳盡。

  (五)精警

  即用精練的語(yǔ)言表達(dá)含義深刻、豐富的情理,使人讀后感到意味深長(zhǎng),回味無(wú)窮。例如有工整對(duì)偶的警句:“無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)!保淌狻朵较场罚┯幸饩成钸h(yuǎn)的警句:“今宵酒醒何處?楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)。”(柳永《雨霖鈴》)有將物理和人事等量齊觀的警句:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。”(蘇軾《水調(diào)歌頭》)有寄希望于想象的警句:“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟!(蘇軾《水調(diào)歌頭》)有充滿深刻哲理的警句:“兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮!保ㄇ赜^《鵲橋仙》)有比喻極為新鮮、形象的警句:“莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦!保ɡ钋逭铡蹲砘帯罚┯性竿c現(xiàn)實(shí)相違的警句:“心在天山,身老滄洲!保懹巍对V衷情》)有化用典故的警句:“千金縱買相如賦,脈脈此情誰(shuí)訴?”(辛棄疾《摸魚兒》)警句常常容易引起讀者的共鳴而被廣泛引用。

  (六)點(diǎn)染

  所謂點(diǎn)染,即借用畫家手法,先點(diǎn)明中心物象后,再?gòu)母鱾(gè)方面進(jìn)行渲染。如歐陽(yáng)修《少年游》“欄干十二獨(dú)憑春,晴碧遠(yuǎn)連云。千里萬(wàn)里,二月三月,行色苦愁人“晴碧”句為點(diǎn),指明春草之廣闊,“千里”兩句為染,前句從廣闊的空間加以渲染,后句從時(shí)間上加以渲染,都是極言春草之無(wú)根、之豐盛。陸游《初發(fā)夷陵》:“雷動(dòng)江邊鼓吹雄,百灘過盡失途窮。山平水遠(yuǎn)蒼茫外,地辟天開指顧中。俊鶻橫飛遙掠岸,大魚騰出欲凌空。今朝喜處君知否?三丈黃旗舞便風(fēng)!毕瓤倢懘^三峽時(shí)驚心動(dòng)魄的情景,再?gòu)慕娴膲验煛⒔娴钠婢暗确矫孢M(jìn)行渲染,展示了一幅長(zhǎng)江圖。范仲淹《漁家傲》:“塞下秋來(lái)風(fēng)景異,衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。四面邊聲連角起。千嶂里,長(zhǎng)煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬(wàn)里,燕然未勒歸無(wú)計(jì)。羌管悠悠霜滿地。人不寐,將軍白發(fā)征夫淚!”詞人先點(diǎn)出“風(fēng)景異”,再?gòu)难銦o(wú)留意、四面邊聲、千嶂、長(zhǎng)煙落日、孤城、羌管悠悠等方面渲染其“異”。柳永《雨霖鈴》被認(rèn)為是“點(diǎn)染”的成功范例。上片“念去去”先點(diǎn)明這次分別是去而又去,遠(yuǎn)而又遠(yuǎn),再用“千里煙波”、“暮靄沉沉”、“楚天闊”這三樣景物來(lái)渲染。下片“傷離別”是點(diǎn),下面“楊柳岸”、“曉風(fēng)”、“殘?jiān)隆笔侨,渲染出一種凄清意境。柳永《望海潮》上片先點(diǎn)出“錢塘自古繁華”,再?gòu)摹盁熈嫎,風(fēng)簾翠幕,參差十萬(wàn)人家”,“市列珠璣,戶盈羅綺,競(jìng)豪奢”等進(jìn)行渲染。

  (七)興起

  “最早的所謂興,是借一物來(lái)引起他物,像借關(guān)雎來(lái)引起淑女,詩(shī)里先寫關(guān)雎后寫淑女,兩者都寫。”(周振甫《詩(shī)詞例話》,中國(guó)青年出版社)后興的意義擴(kuò)大,比和興開始混淆,故稱比興,但其“先言他物以引起所詠之辭”的特點(diǎn)沒有變。鄆炎《見志詩(shī)》(其二)“靈芝生河洲,動(dòng)搖因洪波”,“靈芝”生在河流的洲渚之中,常受洪波沖擊,詩(shī)人以此寄寓自己生不逢時(shí)的感慨。無(wú)名氏《孔雀東南飛》“孔雀東南飛,五里一徘徊”,用“興起”的手法,表示劉蘭芝、焦仲卿彼此顧戀之情,以此籠罩全篇?dú)夥。曹植《七步?shī)》:“煮豆持作羹,漉豉以為汁。萁向釜下然,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急。”用“萁”(豆莖)曬干后用作柴火來(lái)煮與自己同根生的豆子,訴說(shuō)兄弟逼迫太緊,自相殘害。鮑照《擬行路難》(其四)“瀉水置平地,各自東西南北流”,以瀉水于地起興,以水流方向的不一,來(lái)說(shuō)明人生窮達(dá)的各殊,從司空見慣的日常生活現(xiàn)象中揭示出深刻的哲理。北朝樂府民歌《折楊柳枝歌》:“門前一株棗,歲歲不知老。阿婆不嫁女,那得孫兒抱!”前二句以生長(zhǎng)緩慢的棗樹起興,隱喻姑娘年復(fù)一年沒有出嫁,永遠(yuǎn)像一個(gè)長(zhǎng)不大的孩子。李益《鷓鴣詞》:“湘江斑竹枝,錦翅鷓鴣飛。處處湘云合,郎從何處歸?”前二句用斑竹和鷓鴣起興,斑竹也稱“湘妃竹”,舜之二妃娥皇、女英因舜南巡而死,淚下沾竹,詩(shī)人以此表達(dá)思婦思念情郎的愁緒;鷓鴣常相對(duì)而啼“行不得也哥哥”,觸動(dòng)了思婦的愁懷。劉禹錫《竹枝詞》(其二)“花紅易衰似郎意,水流無(wú)限似儂愁”,詩(shī)人借紅花易衰表示對(duì)男方是否易變心的擔(dān)優(yōu),用“水流無(wú)限”表示自己由上句而產(chǎn)生的煩憂無(wú)法擺脫。辛棄疾《菩薩蠻》:“郁孤臺(tái)下清江水,中間多少行人淚?西北望長(zhǎng)安,可憐無(wú)數(shù)山!青山遮不住,畢竟東流去。江晚正愁余,山深聞鷓鴣!比~運(yùn)用比興,表愛國(guó)情思。詞人借眼前景“清江水”、“無(wú)數(shù)山”,將家國(guó)之悲、今昔之感托景而出,極為深沉頓挫。

  (八)夸張

  夸張是詩(shī)歌的重要因素。藝術(shù)的真實(shí)不同于生活的真實(shí),但藝術(shù)是從生活中高度概括而來(lái),所以更能表達(dá)事物的本質(zhì)。李延年《北方有佳人》“北方有佳人,絕世而獨(dú)立。一顧傾人城,再顧傾人國(guó)”,對(duì)佳人的美好作了極度的夸張。潘閬《酒泉子》“來(lái)疑滄海盡成空,萬(wàn)面鼓聲中。弄潮兒向濤頭立,手把紅旗旗不濕”,成功運(yùn)用夸張,突出了潮水的聲勢(shì)和弄潮兒英勇善水的氣概。一些被夸張的事物看似不可信,卻真實(shí)地表現(xiàn)了作者要表達(dá)的內(nèi)容。如李益《宮怨》“似將海水添宮漏,共滴長(zhǎng)門一夜長(zhǎng)”,字面上好像講宮漏接了大海,怎么也滴不完,夜長(zhǎng)無(wú)期。這當(dāng)然不可能,但卻更真實(shí)地表現(xiàn)了愁人知夜長(zhǎng)的深切愁苦。陸龜蒙《新沙》:“渤澥聲中漲小堤,官家知后海鵑知。蓬萊有路教人到,應(yīng)亦年年稅紫芝!睂懝偌覍(duì)農(nóng)民敲骨吸髓的賦稅剝削;渤海邊上出現(xiàn)了一片沙荒地,但官家卻比海鷗更早發(fā)現(xiàn)這片新荒地,打起榨取賦稅的算盤。雖極度夸張,卻又合情合理。

  (九)雙關(guān)

  即言在此而意在彼,表面上說(shuō)甲,實(shí)際卻指乙。其主要形式有兩種:

  1.音同形異。如吳聲歌曲《子夜歌》“明燈照空局,悠然未有期”,其“悠然”諧“油燃”,“期”諧“棋”,與上文“明燈”、“空局”相對(duì),表達(dá)出少婦寂寞的心靈。西曲歌《楊叛兒》(其五“歡欲見蓮時(shí),移湖安屋里。芙蓉繞床生,眼臥抱蓮子!薄吧彙敝C“憐,意為愛、戀;“蓮子”即“憐子”,意為愛你;“芙蓉”諧“夫容”,即情郎。詩(shī)中借諧音透出女子對(duì)情郎的表白:你想見我,請(qǐng)主動(dòng)到我屋中,我可時(shí)刻與你相會(huì),日夜與你相偎!豆旁(shī)十九首》(其十八)“著以長(zhǎng)相思,緣以結(jié)不解”,其“長(zhǎng)相思”指絲棉絮,“思”與“絲”同音,表示愛情,因絲棉纖維長(zhǎng)而扯不斷,象征“思念”的綿綿不絕。

  2.形音皆同。陳子昂《感遇》(其二)“歲華盡搖落,芳意竟何成”,其“歲華”、“芳意”借花草凋零,悲嘆自己年華流逝,寄慨遙深。李商隱《宮辭》“莫向樽前奏《花落》,涼風(fēng)只在殿西頭”,“《花落》”語(yǔ)含雙關(guān),既指曲名,又暗指花被涼風(fēng)吹落,指得寵者之恩寵難恃。

詩(shī)詞的修辭2

  古詩(shī)詞中常見修辭手法有比喻、比擬、借代、夸張、一語(yǔ)雙關(guān)、排比、設(shè)問,反問、用典,互文、列錦、疊詞等。

  一、比喻

  用一種事物或情景來(lái)比作另一種事物或情景?煞譃槊饔、暗喻、借喻。有突出事物特征,把抽象的事物形象化的作用。

  如:

  “遙望洞庭山水色,白銀盤里一青螺!保ㄌ拼(shī)人劉禹錫《望洞庭》)

  詩(shī)歌巧妙地以“螺”作比,將皓月銀輝下的山比做銀盤里的青螺,色調(diào)淡雅,山水渾然一體。比喻除使詩(shī)歌所描繪的意象更加形象生動(dòng)外,還可體現(xiàn)出意象的情態(tài)特征。

  如:

  “征蓬出漢塞,歸雁入胡天!保ㄌ拼(shī)人王維《使至塞上》)

  詩(shī)人以“蓬”、“雁”自比,說(shuō)自己象隨風(fēng)而去的蓬草一樣出臨“漢塞”,象振翅北飛的“歸雁”一樣進(jìn)入“胡天”。

  古詩(shī)中多用飛蓬比喻漂流在外的游子,這里卻是比喻一個(gè)負(fù)有朝廷使命的大臣,正是暗寫詩(shī)人內(nèi)心的激憤和抑郁。作者出使,恰在春天。途中見數(shù)行歸雁北翔,詩(shī)人即景設(shè)喻,用歸雁自比,既敘事,又寫景,一筆兩到,貼切自然。

  二、比擬

  把物當(dāng)作人來(lái)描寫叫擬人,或把人當(dāng)作物來(lái)描寫叫擬物。比擬有促使讀者產(chǎn)生聯(lián)想,使描寫的人、物、事表現(xiàn)的更形象、生動(dòng)的作用。

  如:

  “霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合斷魂。”(北宋詩(shī)人林逋《山園小梅》)

  這一聯(lián)采用擬人的`手法!跋韧笛邸睒O寫白鶴愛梅之甚,它還未來(lái)得及飛下,就迫不及待地先偷看梅花幾眼;“合斷魂”一詞寫粉蝶因愛梅而至消魂,把粉蝶對(duì)梅得喜愛之情夸張到極點(diǎn)。

  三、借代

  借用相關(guān)的事物來(lái)代替所要表達(dá)的事物。借代可用部分代表全體,具體代替抽象,用特征代替人。借代的運(yùn)用使語(yǔ)言簡(jiǎn)練、含蓄。

  如:

  “知否,知否?應(yīng)是綠肥紅瘦”(唐代詩(shī)人李清照《如夢(mèng)令》)

  詩(shī)中用“綠”和“紅”兩種顏色分別代替葉和花,寫葉的茂盛和花的凋零。

  四、夸張

  對(duì)事物的形象、特征、作用、程度等作擴(kuò)大或縮小的描述。有更突出、更鮮明地表達(dá)事物的作用。

  如:

  “白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(zhǎng)!保ㄌ拼(shī)人李白《秋浦歌》)

  愁生白發(fā),詩(shī)人用夸張的手法寫白發(fā)竟有“三千丈”那么長(zhǎng),可見愁思的深重。

  五、對(duì)偶

  用結(jié)構(gòu)相同、字?jǐn)?shù)相同的一對(duì)句子或短語(yǔ)來(lái)表達(dá)兩個(gè)相對(duì)或相近的意思。從形式看,語(yǔ)言簡(jiǎn)練,整齊對(duì)稱;從內(nèi)容看,意義集中含蓄。

  如:

  “無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。”(唐代詩(shī)人杜甫《登高》)

  “無(wú)邊落木”對(duì)“不盡長(zhǎng)江”使詩(shī)的意境顯得廣闊深遠(yuǎn),“蕭蕭”的落葉聲對(duì)“滾滾”的水勢(shì)更使人覺得氣象萬(wàn)千。更重要的是,從這里感受到詩(shī)人韶華易逝,壯志難酬的苦痛。

詩(shī)詞的修辭3

  摘 要:《紅樓夢(mèng)》是一部不朽的文學(xué)巨著,也是一部具有修辭學(xué)研究?jī)r(jià)值的古典文本。主人公林黛玉作為詩(shī)社的佼佼者,其詩(shī)詞堪稱絕妙。論文以林黛玉筆下的詩(shī)詞為著眼點(diǎn),重點(diǎn)分析其詩(shī)詞所運(yùn)用的修辭手法,以深入地體會(huì)語(yǔ)言的豐富性和唯美性。

  關(guān)鍵詞:林黛玉 詩(shī)詞 修辭

  《紅樓夢(mèng)》作為世界文學(xué)殿堂的瑰寶,具有很高的研究?jī)r(jià)值!都t樓夢(mèng)》中的詩(shī)詞曲賦有二百多首,其中林黛玉筆下的詩(shī)詞共22首(以前八十回為準(zhǔn)),其藝術(shù)價(jià)值很高,好似花的精魂,更似詩(shī)的化身。林黛玉的詩(shī)詞作為一種語(yǔ)言藝術(shù),體現(xiàn)了修辭藝術(shù)的豐富性。修辭是從表達(dá)方式、表達(dá)效果的角度去研究語(yǔ)音、詞匯。本文擬從語(yǔ)音、詞匯、修辭格三個(gè)角度,對(duì)詩(shī)詞所運(yùn)用的修辭及其所表達(dá)的效果進(jìn)行系統(tǒng)的研究。

  一、詩(shī)詞的語(yǔ)音修辭

  語(yǔ)音修辭是修辭研究的一個(gè)重要方面。語(yǔ)音在突出語(yǔ)義和增強(qiáng)音律美方面為修辭提供了條件,豐富了修辭研究的內(nèi)容;修辭則通過積極調(diào)動(dòng)語(yǔ)音因素?cái)U(kuò)大了語(yǔ)音的功用。常見語(yǔ)音修辭有押韻、疊音、疊韻、平仄等。黛玉的詩(shī)詞中運(yùn)用疊音和疊韻,使詩(shī)詞具有韻律美。

 。ㄒ唬┋B音

  疊音作為漢語(yǔ)特有的一種修辭方式,是重疊同一個(gè)音節(jié)所構(gòu)成的詞。運(yùn)用疊音詞不僅可以增強(qiáng)語(yǔ)句的韻律美和畫面的形象性,還可增加感情色彩。如:“枕上袖邊難拂拭,任他點(diǎn)點(diǎn)與斑斑”(《題帕三絕》)中“點(diǎn)點(diǎn)”與“斑斑”是對(duì)黛玉哭泣時(shí)流下傷心眼淚的生動(dòng)描繪;“淚燭搖搖短檠”(《秋窗風(fēng)雨夕》)中“搖搖”形象地描繪出了燭火的跳動(dòng);“嬌羞默默同誰(shuí)訴”(《詠白海棠》)中的“默默”;“喃喃負(fù)手叩東籬”(《問菊》)中的“喃喃”;“睡去依依隨雁斷,驚回故故惱蛩鳴”(《菊夢(mèng)》)中的“依依”與“故故”;“連宵脈脈復(fù)颼颼”(《秋窗風(fēng)雨夕》)中的“脈脈”和“颼颼”等,使意象更加形象生動(dòng),同時(shí)也傳遞給我們一種悲傷之情及對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈。

  (二)疊韻

  疊韻在語(yǔ)言表達(dá)上具有特殊的作用。疊韻是將兩個(gè)韻母相同的字放在一起,讀起來(lái)自然順口,流暢動(dòng)聽。疊韻可以使語(yǔ)音本身具有協(xié)調(diào)美和音樂美,增強(qiáng)語(yǔ)言的表達(dá)效果。如:“尺幅鮫綃勞解贈(zèng)”(《題帕三絕》)中的“鮫綃”用了疊韻,增加了詩(shī)的韻律感。“寒煙小院轉(zhuǎn)蕭條,疏竹虛窗時(shí)滴瀝”(《秋窗風(fēng)雨夕》)中的“蕭條”和“滴瀝”都用了疊韻,在句中對(duì)仗工整,增加了凄美的神韻!对峄ㄒ鳌分小安还芴绎h與李飛”中的“桃飄”“明媚鮮妍能幾時(shí)”中的“鮮妍”等都運(yùn)用了疊韻,在無(wú)形中增加神韻。

  二、詩(shī)詞的詞語(yǔ)錘煉

  詞語(yǔ)的錘煉,古人叫“煉字”。錘煉的目的在于用最恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ),使表達(dá)更加準(zhǔn)確完美。詞語(yǔ)錘煉注重意義和聲音的錘煉。意義錘煉就是要達(dá)到用極少的字傳達(dá)出美的意境。修辭藝術(shù)是博大精深的,要展現(xiàn)修辭的魅力,“煉字”是極其重要的環(huán)節(jié)。如:“尺幅鮫綃勞解贈(zèng)”(《題帕三絕》)中“鮫綃”用詞甚佳,韻律統(tǒng)一,若此處換成它的同義詞“手帕”雖通俗易懂,但不如用“鮫綃”更有詩(shī)意!皨尚吣l(shuí)訴”(《詠白海棠》)中的“嬌羞”表現(xiàn)了白海棠羞澀動(dòng)人的美。“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”(《葬花吟》)中“風(fēng)刀霜?jiǎng)Α闭f(shuō)寒風(fēng)像刀,嚴(yán)霜像劍,實(shí)指黛玉在賈府生存環(huán)境的惡劣。詞語(yǔ)的精選不僅從詞的內(nèi)容方面考慮,還應(yīng)在聲音上進(jìn)行編排,要注意音節(jié)整齊、聲調(diào)平仄相間、韻腳和諧自然等。如:

  (1)《菊夢(mèng)》

  睡去依依隨雁斷, ― ― ―

  驚回故故惱蛩鳴 。― ― ― ―

  詩(shī)中平仄相間,詩(shī)詞音調(diào)抑揚(yáng)起伏,有一種悅耳動(dòng)聽的音樂美。

 。2)《螃蟹詠》

  鐵甲長(zhǎng)戈死未忘,堆盤色相喜無(wú)嘗。

  螯封嫩足雙雙滿,殼凸紅脂塊塊香,

  多肉更憐卿八足,助情誰(shuí)勸我千觴。

  對(duì)斟佳品酬佳節(jié),桂拂清風(fēng)菊花霜。

  詩(shī)中“忘”“嘗”“香”“觴”“霜”押的是“ang”韻,韻腳和諧自然,音節(jié)勻稱,整齊而有節(jié)奏感。

  三、詩(shī)詞的修辭格式

  (一)比擬

  林黛玉詩(shī)詞中的比擬十分精彩,黛玉一生所作的詩(shī)都離不開花!吨星锛淳奥(lián)句》中的“冷月葬花魂”,詩(shī)中“花魂”詞用了擬物的手法,實(shí)指黛玉自己的靈魂十分凄美,這是黛玉嘔心瀝血用生命譜出“靈魂”絕唱。這些詩(shī)都讓我們看到了黛玉藝術(shù)形象的與眾不同,她是花的化身,也就是修辭學(xué)上說(shuō)的比擬,以花擬人的手法。如:《詠白海棠》中,用“白海棠”來(lái)比擬林黛玉自己,用梨花的白凈和梅花的風(fēng)韻襯托白海棠的純潔,表現(xiàn)出黛玉像白海棠一樣的高潔。在《葬花吟》中比擬手法的運(yùn)用更為精妙,如:“鳥自無(wú)言花自羞”這里把“鳥”和“花”比作人,讓花有了人的嬌羞之態(tài),這里黛玉把自己的憂傷感情都傾注在花的身上,使花處處充滿人的感情!盎ɑ犋B魂總難留”中“花魂”和“鳥魂”是自己的靈魂,這里是擬物。比擬手法在黛玉的眾多詩(shī)篇中的應(yīng)用達(dá)到了爐火純青的地步。

 。ǘ┍扔

  林黛玉的詩(shī)詞,常常借助比喻來(lái)表達(dá)情感,既含蓄,又生動(dòng)形象。如:《唐多令》中“粉墮百花洲,香殘燕子樓”寫曾游百花洲的西施和居住燕子樓的關(guān)吟吟,都是紅顏薄命。黛玉在這里意在自喻,暗示了自己的命運(yùn)!耙粓F(tuán)團(tuán),逐對(duì)成毯”用柳絮的漂浮不定來(lái)比喻自己孤苦無(wú)依的身世!对峄ㄒ鳌分杏泻芏嗟胤接昧吮扔,如:“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓”中“風(fēng)刀霜?jiǎng)Α北扔髻Z府及其整個(gè)封建禮教對(duì)黛玉的摧殘和壓迫。整句話暗指黛玉在賈府的生存環(huán)境惡劣,無(wú)依無(wú)靠,只能聽?wèi){命運(yùn)的安排。

 。ㄈ┙璐

  林黛玉的詩(shī)詞也用借代的手法進(jìn)行藝術(shù)換名,使詩(shī)詞用字更加精湛,體現(xiàn)了漢語(yǔ)的博大精深。如:《世外仙源》中,“花媚玉堂人”一句用“玉堂人”來(lái)指代元春,詩(shī)意倍增。在《題帕三絕》一詩(shī)中,“拋珠滾玉只偷潸”一句用“拋珠滾玉”來(lái)指眼淚。《葬花吟》中有一句為“天盡頭,何處有香丘”,詩(shī)句中用“香丘”指代花的墳?zāi),表現(xiàn)花“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”的歸宿,暗指黛玉的墳?zāi)!霸嚳创簹埢u落,便是紅顏老死時(shí),一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”,詩(shī)句中用“紅顏”代指美麗的女子,在小說(shuō)中實(shí)指黛玉自己,寫出了黛玉對(duì)自己悲慘處境的沉痛預(yù)言。 (四)頂真

  林黛玉的詩(shī)詞運(yùn)用頂真,句句頂接,順勢(shì)而下,環(huán)環(huán)緊扣,引人入勝。例如:“愿奴脅下生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭,何處有香丘”和“獨(dú)依花鋤淚暗灑,灑上空枝見血痕”(《葬花吟》)“天盡頭”和“灑”上遞下接,首尾蟬聯(lián),突出了事物間環(huán)環(huán)相扣的有機(jī)聯(lián)系。“簾外桃花簾內(nèi)人,人與桃花隔不遠(yuǎn)”“風(fēng)透湘簾花滿庭,庭前春色倍傷情”“閑苔院落門空掩,斜日欄桿人自憑。憑欄人向東風(fēng)泣,茜裙偷傍桃花立”“淚眼觀花淚易干,淚干春盡花憔悴。憔悴花遮憔悴人,花飛人倦盡黃昏”這四處都是《桃花行》中的詩(shī)句,運(yùn)用了頂真,使詩(shī)更有韻味,在詩(shī)中也起到了強(qiáng)調(diào)、過渡的作用,形式上給人別致的感覺。

 。ㄎ澹⿲(duì)偶

  林黛玉的詩(shī)詞廣泛運(yùn)用對(duì)偶,令詩(shī)詞對(duì)仗工整。如:“一畦春韭綠,十里稻花香”(《杏簾在望》)中“一畦”對(duì)“十里”和“春韭綠”對(duì)“稻花香”兩句一氣呵成,給我們展現(xiàn)了一幅別樣的景致,寫春韭的'“綠”和稻花的“香”意境呼應(yīng),句式對(duì)仗工整!昂炼生Q影,冷月葬花魂”(《中秋即景聯(lián)句》)中“鶴”對(duì)“花”正是動(dòng)物對(duì)植物;“鶴影”對(duì)“花魂”一個(gè)是具體意象,一個(gè)是抽象事物,“寒塘”對(duì)“冷月”給了我們一個(gè)絕艷凄慘的大背景,充斥著一股哀愁,對(duì)林黛玉的情感起到推波助瀾的作用。對(duì)偶詩(shī)句還有很多,如:“月窟仙人縫縞袂,秋閨怨女試啼痕”“偷來(lái)梨蕊三分白,借的梅花一縷魂”“睡去依依隨雁斷,驚回故故惱蛩鳴”“寒煙小院轉(zhuǎn)蕭條,疏竹虛窗時(shí)滴瀝”等。

  四、詩(shī)詞的修辭效果

 。ㄒ唬(gòu)筑醇美的詩(shī)歌意境

  詩(shī)歌修辭藝術(shù)中,每一種辭格都呈現(xiàn)出一種語(yǔ)境,這就是說(shuō),在每一種意境中都有一群意象在流動(dòng)。這一群群詩(shī)歌意象便構(gòu)筑了醇美的詩(shī)歌意境,或深邃,或優(yōu)美,或高雅。

  黛玉的《杏簾在望》,單從題目就為我們營(yíng)造了一個(gè)優(yōu)美的意境。詩(shī)中雖看似外景描寫,句句對(duì)偶,平仄相間,但句中每個(gè)精選的詞都有色彩畫面感,能讓人透視到農(nóng)家的生活:“菱荇鵝兒水,桑榆燕子梁”兩句意義指向十分深厚,這長(zhǎng)著菱角和紫紅水草的浮著鵝兒的池水一定距離那家農(nóng)舍之門不太遠(yuǎn);那能讓燕子筑巢的梁下,一定是一座有堂屋的大宅子。而“一畦春韭綠,十里稻花香”又是說(shuō)這里又有“菜”又有“糧”的。整首詩(shī)給我們描繪了人們生活愜意、安居樂業(yè)的畫面。在《題帕三絕》中有好多的意象,如“淚”“鮫綃”“香痕”等,這些詞為我們營(yíng)造了一個(gè)凄美的意境。再如《秋窗風(fēng)雨夕》中“風(fēng)雨”“秋情”“淚珠”“寒煙”“秋雨”等也寫出了一種悲涼的意境。這都是選詞精煉所達(dá)到的藝術(shù)效果。每一首詩(shī)不管是喜調(diào)是悲調(diào),都會(huì)呈現(xiàn)出一種完美的藝術(shù)意境。

  (二)探求豐富的審美客體

  審美客體又稱審美對(duì)象,指能引起人的美感的客觀對(duì)象。審美客體是客觀存在的,具有滿足主體所需要的審美價(jià)值。在詩(shī)詞中需要很多的審美對(duì)象,才能展現(xiàn)出唯美的意境,才能讓讀者從意象中體會(huì)到詩(shī)人所表達(dá)的情思或所頌揚(yáng)的品格。

  黛玉運(yùn)用修辭手段,創(chuàng)造了令人贊賞的審美客體。比如在《詠白海棠》中黛玉用“白海棠”自擬,用梨花的白凈和梅花的神韻襯托白海棠的純潔,實(shí)則寫黛玉自己。由此可以看出比擬辭格的運(yùn)用,為詩(shī)增添了不朽的藝術(shù)光彩,為寫黛玉的純潔品格提供了有力的藝術(shù)手段,從而為我們創(chuàng)造了“白海棠”這一永恒的審美客體。“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”(《葬花吟》)中“風(fēng)刀霜?jiǎng)Α弊鞅扔鹘o人一種環(huán)境惡劣的感覺,這也是審美對(duì)象所起的效果!霸概{下生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭,何處有香丘”(《葬花吟》)中“香丘”指花的墳?zāi)梗ㄊ敲篮玫氖挛,葬花的地方就是一個(gè)不被侮辱的純凈的地方!跋闱稹苯璐各煊竦膲?zāi)梗仓赋隽索煊癫辉甘苋,不甘低頭的性格。這才是“香丘”所要表達(dá)的思想價(jià)值所在?傊,修辭格的運(yùn)用,為我們留下了寓意深刻的審美客體。

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  (成麗嬌 遼寧大連 遼寧師范大學(xué)文學(xué)院 116033)

詩(shī)詞的修辭4

  比喻:

  用一種事物或情景來(lái)比作另一種事物或情景?煞譃槊饔、暗喻、借喻。有突出事物特征、把抽象的事物形象化的作用。如劉禹錫的《望洞庭》:遙望洞庭山水色,白銀盤里一青螺。詩(shī)歌巧妙地以螺作比,將皓月銀輝下的山比做銀盤里的青螺,色調(diào)淡雅,山水渾然一體。

  借代:

  借用相關(guān)事物來(lái)代替所要表達(dá)的事物。借代包括用部分代替全體,用具體代替抽象,用特征代替人和事物。運(yùn)用借代的修辭方法使語(yǔ)言更簡(jiǎn)練,更含蓄。如李清照的《如夢(mèng)令》:知否,知否應(yīng)是綠肥紅瘦。詩(shī)中用綠和紅兩種顏色分別代替葉和花,肥和瘦分別形容葉的茂盛和花的凋零。詞人惜花,為花悲喜,為花醒醉,為花憎風(fēng)恨雨,實(shí)際是含蓄地表達(dá)了青春韶光短暫、好花不常的惋惜之情。

  對(duì)偶(對(duì)仗):

  用結(jié)構(gòu)相同、字?jǐn)?shù)相同的一對(duì)句子或短語(yǔ)來(lái)表達(dá)兩個(gè)相對(duì)或相近的意思。從形式上看,語(yǔ)言簡(jiǎn)練,整齊對(duì)稱;從內(nèi)容上看,意義集中而含蓄。如杜甫的《登高》:無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。從篇章結(jié)構(gòu)上看,這首詩(shī)四聯(lián)八句,句句皆對(duì)仗,對(duì)得圓渾自然,不見斧鑿之痕。無(wú)邊落木對(duì)不盡長(zhǎng)江,使詩(shī)的意境顯得廣闊而深遠(yuǎn),蕭蕭的落葉聲對(duì)滾滾的水勢(shì),更使人覺得氣象萬(wàn)千。更重要的是,從這里感受到詩(shī)人韶華易逝、壯志難酬的苦痛。

  比擬:

  把物當(dāng)作人來(lái)描寫叫擬人,把人當(dāng)作物來(lái)描寫叫擬物。比擬有促使讀者產(chǎn)生聯(lián)想、使描寫的人事物表現(xiàn)得更形象、更生動(dòng)的作用。如林逋的《山園小梅》:霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合斷魂。這一聯(lián)采用擬人的手法,先偷眼極寫白鶴愛梅之甚,它還未來(lái)得及飛下,就迫不及待地先偷看梅花幾眼;合斷魂一詞寫粉蝶因愛梅而至消魂,把粉蝶對(duì)梅的喜愛之情夸張到了極點(diǎn)。又如劉攽的《新晴》:青苔滿地初晴后,綠樹無(wú)人晝夢(mèng)余。唯有南風(fēng)舊相識(shí),偷開門戶又翻書。詩(shī)中將南風(fēng)人格化,通過一系列動(dòng)作描寫,表現(xiàn)了久雨初晴后作者寧?kù)o恬適的心情,以及對(duì)南風(fēng)惡作劇的親切喜愛之情。

  夸張:

  對(duì)事物的形象、特征、作用、程度等作擴(kuò)大或縮小的描述,有更突出、更鮮明地表達(dá)事物的作用。如李白的《秋浦歌》:白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(zhǎng)。愁生白發(fā),詩(shī)人用夸張的修辭方法寫白發(fā)竟有三千丈那么長(zhǎng),可見愁思的'深重。如陸游的《秋夜將曉出籬門迎涼有感》:三萬(wàn)里河?xùn)|入海,五千仞岳上摩天。遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年。詩(shī)中的三萬(wàn)里五千仞上摩天淚盡都是夸張,正是這些夸張描寫,把詩(shī)人對(duì)祖國(guó)的熱愛,對(duì)茍且偷安、不去收復(fù)失地的求和派的憤懣,以及對(duì)遺民遭受的苦難的深切同情,表現(xiàn)得淋漓盡致。如孟浩然的《臨洞庭上張丞相》:八月湖水平,涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城。氣蒸波撼是夸張的寫法,突出了洞庭湖的雄偉氣勢(shì)。

  對(duì)比(對(duì)照):

  運(yùn)用對(duì)比(對(duì)照),可以把不同的人物、不同的生活現(xiàn)象、不同的思想感情區(qū)別得更加鮮明,使美者更美,丑者更丑。如梅堯臣的《陶者》:陶盡門前土,屋上無(wú)片瓦。十指不沾泥,鱗鱗居大廈。全詩(shī)通過陶者和富家的強(qiáng)烈而鮮明的對(duì)比,深刻地揭露了封建社會(huì)制度的極端不合理,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)勞苦大眾的深切同情。又如李白的《越中覽古》:越王勾踐破吳歸,戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿,只今惟有鷓鴣飛。前三句描寫昔日繁榮和最后一句描寫今日冷落凄涼形成強(qiáng)烈的對(duì)比,使讀者感受特別深切,其中蘊(yùn)含著詩(shī)人深沉的歷史思考。

  排比:

  把內(nèi)容緊密關(guān)聯(lián)、結(jié)構(gòu)相同或相似、語(yǔ)氣一致的幾個(gè)句子或短語(yǔ)接連說(shuō)出來(lái)。如馬致遠(yuǎn)的《天凈沙秋思》:枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。純用名詞組合,形成一種氣勢(shì),渲染了典型環(huán)境。

  設(shè)問:

  先提出問題,接著把自己的看法說(shuō)出。問題引入,帶動(dòng)全篇;中間設(shè)問,承上啟下;結(jié)尾設(shè)問,深化主題,令人回味。如阿魯威的元曲小令《蟾宮曲》:?jiǎn)柸碎g誰(shuí)是英雄有釃酒臨江,橫槊曹公。此小令以設(shè)問開篇,點(diǎn)明題旨,領(lǐng)起下文,分層次敘述了三國(guó)人物的英雄業(yè)績(jī)。

  反問:

  用反問的形式表達(dá)肯定的意思,用來(lái)加強(qiáng)語(yǔ)氣,表達(dá)強(qiáng)烈的感情。如王安石的《疊題烏江亭》:江東弟子今雖在,肯為君王卷土來(lái)使用反問句式,語(yǔ)氣冷峻,強(qiáng)調(diào)了歷史的必然

  頂真:

  用前文的末尾作下文的開頭,首尾相連兩次以上,使鄰近的語(yǔ)句或片斷或章節(jié)傳接下來(lái),首尾蟬聯(lián),這種修辭手法,叫做頂真,又叫頂針或聯(lián)珠。運(yùn)用頂真修辭方法,不但能使句子結(jié)構(gòu)整齊,語(yǔ)氣貫通,而且能突出事物之間環(huán)環(huán)相扣的有機(jī)聯(lián)系。如元代馬致遠(yuǎn)的雜劇《漢宮秋》第三折戲中,漢元帝在灞橋送別王昭君出塞和親時(shí),有下面一段曲詞:返咸陽(yáng),過宮墻;過宮墻,繞回廊;繞回廊,近椒房;近椒房,月昏黃;月昏黃,夜生涼;夜生涼,泣寒蜇;泣寒蜇,綠紗窗;綠紗窗,不思量!這段曲詞運(yùn)用了頂真的修辭方法,具有回環(huán)跌宕的旋律美,表現(xiàn)了漢元帝離恨未已、相思又繼、千結(jié)百轉(zhuǎn)的愁緒。

  回環(huán):

  用上句的末尾作下句的開頭,又用下句的末尾作上句的開頭,這兩個(gè)句子或詞組,后者是前者的倒文;后一句或幾句是按前一句或幾句倒著念回來(lái)。這種運(yùn)用詞序回環(huán)往復(fù)、表現(xiàn)兩種事物或事理的相互關(guān)系的修辭方法,叫做回環(huán),又叫回文。運(yùn)用回環(huán)的修辭方法,能加強(qiáng)語(yǔ)氣,增強(qiáng)語(yǔ)言的感染力,反映事物之間的辯證關(guān)系,深刻有力地表達(dá)思想感情。如蘇軾的《菩薩蠻》:雪花飛暖融香頰,頰香融暖飛花雪。欺雪任單衣,衣單任雪欺。別時(shí)梅子結(jié),結(jié)子梅時(shí)別。歸不恨開遲,遲開恨不歸。后一句都是按前一句倒著念回來(lái)的,這是一種很工整的回環(huán)

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