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陸游的愛國詩詞1
《關(guān)山月》
【宋】陸游
和戎詔下十五年，將軍不戰(zhàn)空臨邊。
朱門沉沉按歌舞，廄馬肥死弓斷弦。
戍樓刁斗催落月，三十從軍今白發(fā)。
笛里誰知壯士心，沙頭空照征人骨。
中原干戈古亦聞，豈有逆胡傳子孫。
遺民忍死望恢復(fù)，幾處今宵垂淚痕。
【賞析】
《關(guān)山月》充分地體現(xiàn)了陸游愛國主義詩歌的基本內(nèi)容和精神實質(zhì)，是思想性和藝術(shù)性結(jié)合比較完美的作品。飽含詩人憂國愛民的思想，感情沉痛悲憤，讀來使人淚下。這種感人肺腑的巨大力量，除了來自其偉大的愛國情懷，還在于其高超的藝術(shù)手法，其中最突出的一點就是構(gòu)建了多重套疊的對比示現(xiàn)修辭文本。
從宏觀結(jié)構(gòu)上看，全詩共十二句，每四句一轉(zhuǎn)韻。相應(yīng)的在內(nèi)容上也分為三個層次。這三個層次分別選取同一月夜下三種人物的不同境遇和態(tài)度，作為全詩的結(jié)構(gòu)框架。一邊是豪門貴宅中的文武官員，鶯歌燕舞，不思復(fù)國；一邊是戍邊戰(zhàn)士，百無聊賴，報國無門；一邊是中原遺民，忍辱含詬，淚眼模糊，盼望統(tǒng)一。這三個場景構(gòu)成了三幅對比鮮明的圖畫，揭露和抨擊了當(dāng)權(quán)者只顧縱情聲色，偷得一己安寧而置兵民痛苦于云外的腐敗投降政治。
第一段：和戎詔下十五年，將軍不戰(zhàn)空臨邊。朱門沉沉按歌舞，廄馬肥死弓斷弦。
詩人先以“和戎詔下十五年，將軍不戰(zhàn)空臨邊”總領(lǐng)全詩，與下文的諸種場景形成直接的因果關(guān)系。詩的開始“和戎”句謂本應(yīng)只是暫時權(quán)宜之計的和戎，卻一忽而過十五年，有批評之意；將軍能戰(zhàn)而不戰(zhàn)，“空”字質(zhì)疑的語氣很重。繼以“朱門沉沉按歌舞”和“廄馬肥死弓斷弦”這兩個典型情景為著眼點，進行對比。一邊是深宅大院里歌舞升平；一邊是馬棚里戰(zhàn)馬肥死，武庫中弓弦霉斷�！爸扉T”句指朝廷的權(quán)臣、重臣已經(jīng)忘懷了國土淪陷的現(xiàn)狀，“沉沉”用得很好，好像沉醉得很深，“按”字很好地寫出重臣不以國家為重，唯知作樂的情形�！皫R”句寫英雄無用武之地寫得很沉痛。這種對比揭示了統(tǒng)治者終日醉生夢死，荒淫腐化，導(dǎo)致邊防武備一片荒廢的現(xiàn)狀。這說明他們早已忘卻國恥。我們完全可以體味到：日日不忘抗金復(fù)國的偉大詩人陸游，面對統(tǒng)治者的茍安思想和腐朽生活，強烈的憤慨之情如萬丈烈火，噴涌而出。
這因為南宋統(tǒng)治集團只顧自己的安樂，而不惜出賣國家、民族的利益�！爸扉T”一句一針見血地揭露了他們妥協(xié)、投降的實質(zhì)，在大敵當(dāng)前，國土淪喪，民族危亡之際，統(tǒng)治者卻是一味追求燈紅酒綠，爭歌逐舞的享樂生活。他們貪生怕死，向敵人屈膝投降，采取不抵抗政策，下什么自欺其人的“和戎詔”，致使那些養(yǎng)來抗敵的戰(zhàn)馬，用來殺敵的弓箭，死的死，斷的斷，而且馬是肥死，弓是朽斷。這是多么慘痛的現(xiàn)實呀！“廄馬肥死弓斷弦”是對“將軍不戰(zhàn)空臨邊”的補充，這兩句都與和戎下詔有直接的因果關(guān)系。
第二段：戍樓刁斗催落月，三十從軍今白發(fā)。笛里誰知壯士心，沙頭空照征人骨。
在這和戎詔下的十五年中，邊關(guān)沒有了流汗掉肉的辛苦操練，沒有驚心動魄的流血戰(zhàn)事，一切歸于風(fēng)平浪靜，相安無事。在這里，詩人把比較的著眼點聚焦于尚存者和死難者的命運和價值。對于尚存者來說，由于有統(tǒng)治者的“和戎詔”，多少年來，他們無所事事，只有以陣陣刁斗聲送走一輪又一輪的明月，只有把自己的心事寄托于幽咽的笛聲中，每天都在這種百無聊賴的生活中打發(fā)時光。日復(fù)一日，年復(fù)一年，許多三十歲左右參軍的`壯士現(xiàn)在都已經(jīng)白發(fā)蒼蒼了。
一個“催”字，下得何等急促，一句“壯士心”，寫得何等赤誠，一個反問句，顯得多么無奈！在這急促催月的刁斗聲中，在這如怨如泣的笛聲中，隱含了壯士們盼望殺敵立功，盡快結(jié)束這種枯燥無味的生活，早日回歸久別的家園的迫切心情，但這種心情，又有誰能理解呢？“存者且偷生，死者長已矣�！保ǘ鸥Α妒纠簟罚┤绻f存活者還可以有一絲幻想，那么對于死難者來說呢？“沙頭空照征人骨”，一個“空”字，說明了戰(zhàn)士們殺敵和歸鄉(xiāng)的諸種愿望，將隨著老死邊關(guān)、化做暴露于野的白骨而最終落空，也說明了他們的獻出的青春與生命毫無價值。
詩歌忌重字，這句詩卻與前面的“將軍不戰(zhàn)空臨邊”復(fù)用“空”字，看似敗筆的兩個字卻正好將“將軍”“征人”的生活命運構(gòu)成了鮮明對比。生者無聊幽怨，死者暴尸沙場，生與死的對照畫面揭示了戰(zhàn)士的悲劇命運，反映了戰(zhàn)士的滿腔悲憤，字里行間，飽含著詩人對和戎路線的無聲控訴和對邊關(guān)戰(zhàn)士的深切同情�！翱照铡薄ⅰ罢l知”等詞語是他這種心情的寫照。
最后四句是第三段：中原干戈古亦聞，豈有逆胡傳子孫！遺民忍死望恢復(fù)，幾處令宵垂淚痕！
從寫邊防戰(zhàn)士轉(zhuǎn)到寫人民，寫在敵人統(tǒng)治下被奴役的北方人民即所謂遺民。主要描繪中原遺民含淚盼望復(fù)國的畫面�！爸性筛旯乓嗦劇保娙耸紫日宫F(xiàn)了一幅遙遠浩瀚的歷史背景圖：中原地區(qū)自古以來就是一個硝煙彌漫的戰(zhàn)場，古代中華兒女為了抵御外辱，曾經(jīng)在這里浴血奮戰(zhàn)。詩人此句用意深刻：這一句上與開頭的“和戎詔下十五年”“將軍不戰(zhàn)”的現(xiàn)狀遙相對照，形成古今對比的情景，借古諷今；下與“豈有逆胡傳子孫”形成對比，詩人用了一個語氣強烈的反問句式，表達了對和戎政策的無比憤慨之情。
緊接著，“逆胡傳子孫”和“遺民忍死望恢復(fù)，幾處今宵垂淚痕”構(gòu)成一幅對比鮮明的情景：一邊是占領(lǐng)中原的女真人在這里子孫成群，其樂融融，準(zhǔn)備落地生根；另一邊是中原遺民忍辱含淚，盼望統(tǒng)一，這兩個情景兩相對照，又融為一體。這幅圖景使我們很容易聯(lián)想到陸游的另外兩句詩：“遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。”（《秋夜將曉出籬門迎涼有感》）中原淪陷地區(qū)，胡人的盛囂塵上和遺民的痛苦凄慘，無不揭示了“和戎詔”的巨大禍害，展現(xiàn)了遺民的復(fù)國愿望。遺民們深受異族蹂躪，生活在水深火熱之中，支持他們的精神力量，就是盼望宋軍能夠揮戈北上，恢復(fù)祖國統(tǒng)一的局面。然而遺民們期待北伐，盼望恢復(fù)的愿望無法實現(xiàn)，他們只好空望著南方，傷心落淚。這就是結(jié)尾兩句“遺民忍死望恢復(fù)，幾處今宵垂淚痕”的含義。
陸游的愛國詩詞2
《觀村童戲溪上》
【宋】陸游
雨余溪水掠堤平，閑看村童謝晚晴。
竹馬踉蹡沖淖去，紙鳶跋扈挾風(fēng)鳴。
三冬暫就儒生學(xué)，千耦還從父老耕。
識字粗堪供賦役，不須辛苦慕公卿。
【賞析】
此詩寫閑居時的生活。詩中生動地勾勒出村童們在剛放晴的傍晚種種嬉戲的情態(tài)，同時也寫出了農(nóng)村生活的情趣和農(nóng)民樸實、知足的思想。
首聯(lián)“雨余溪水掠堤平，閑看村童戲晚晴”，寫足詩題中童戲和靜觀的含蘊。
頷聯(lián)“竹馬踉蹌沖淖去，紙鳶跋扈挾風(fēng)鳴”則詳寫童戲的內(nèi)容。這兩句寫出了村童游戲的原汁原味，若沒有對鄉(xiāng)居生活的沉潛體驗，很難寫出這樣極富生活氣息的語句。
頸聯(lián)則宕開一筆由近及遠，由實轉(zhuǎn)虛，將時空的觀照視角拉伸予以遠觀，讀者眼前出現(xiàn)了另外一幅畫面：村童農(nóng)忙時節(jié)跟隨父兄力田耦耕，在春種秋收中，體會稼穡的艱辛、人生的至理；冬閑時則入塾學(xué)習(xí)，粗通文墨。這樣的.生活方式正是剛剛經(jīng)歷宦場炎涼的詩人所欣羨的。
尾聯(lián)聯(lián)提及當(dāng)時宋朝實景：農(nóng)夫冬閑跟著村里的窮書生學(xué)習(xí)，但這只是學(xué)習(xí)極基礎(chǔ)的東西，為的是在立契，作保時不被蒙騙。
這首詩是陸游免官閑居后的人生體驗，是其厭惡官場傾軋、追求澄明心境的寫照。不過，詩題中一“觀”字，卻無意識中流露了真實心態(tài)，“觀”在這里乃靜觀、旁觀之意，并非完全融入其中與村民渾然一體士大夫的特殊身份決定了陸游可以唯美的眼光透視田園生活，卻不一定真能躬行。
陸游的愛國詩詞3
《關(guān)山月》
和戎詔下十五年，將軍不戰(zhàn)空臨邊。
朱門沉沉按歌舞，廄馬肥死弓斷弦。
戍樓刁斗催落月，三十從軍今白發(fā)。
笛里誰知壯士心，沙頭空照征人骨。
中原干戈古亦聞，豈有逆胡傳子孫?
遺民忍死望恢復(fù)，幾處今宵垂淚痕!
《秋晚登城北樓》
幅巾藜杖北城頭，卷地西風(fēng)滿眼愁。
一點烽傳散關(guān)信，兩行雁帶杜陵秋。
山河興廢供搔首，身世安危入倚樓。
橫槊賦詩非復(fù)昔，夢魂猶繞古梁州。
《金錯刀行》
黃金錯刀白玉裝，夜穿窗扉出光芒。
丈夫五十功未立，提刀獨立顧八荒。
京華結(jié)交盡奇士，意氣相期共生死。
千年史冊恥無名，一片丹心報天子。
爾來從軍天漢濱，南山曉雪玉嶙峋。
《秋夜將曉出籬門迎涼有感》
三萬里河?xùn)|入海，五千仞岳上摩天。
遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。
《病起書懷》
病骨支離紗帽寬，孤臣萬里客江干。
位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺。
天地神靈扶廟社，京華父老望和鑾。
出師一表通今古，夜半挑燈更細看。
《夜泊水村》
腰間羽箭久凋零，太息燕然未勒銘。
老子猶堪絕大漠，諸君何至泣新亭。
一身報國有萬死，雙鬢向人無再青。
記取江湖泊船處，臥聞新雁落寒汀。
《書憤》
早歲那知世事艱，中原北望氣如山。
樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。
塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。
《出師》一表真名世，千載誰堪伯仲間。
《十一月四日風(fēng)雨大作》
僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。
夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來。
《龍興寺吊少陵先生寓居》
中原草草失承平，戍火胡塵到兩京。
扈蹕老臣身萬里，天寒來此聽江聲!
《長歌行》
人生不作安期生，醉入東海騎長鯨;
猶當(dāng)出作李西平，手梟逆賊清舊京。
金印輝煌未入手，白發(fā)種種來無情。
成都古寺臥秋晚，落日偏傍僧窗明。
豈其馬上破賊手，哦詩長作寒螿鳴?
興來買盡市橋酒，大車?yán)诼涠验L瓶;
哀絲豪竹助劇飲，如鋸野受黃河傾。
平時一滴不入口，意氣頓使千人驚。
國仇未報壯士老，匣中寶劍夜有聲。
何當(dāng)凱旋宴將士，三更雪壓飛狐城!
陸游的愛國詩詞4
手里捧著一本《陸游愛國詩詞》，我沉浸在詩詞中，詩詞的字里行間都散發(fā)著歷史的韻味。我好像逆著時間的潮流，來到戰(zhàn)亂不斷的南宋，走進了陸游的人生。
陸游的一生，絕不是一個平凡的一生。他的一生呼吸著時代濃烈的氣息，吶喊著北伐抗金的戰(zhàn)斗呼聲。
在幾百年前，在安南山頭，陸游登高遠望，皎潔的月輪正在升起光華，掀起了他滿腔熱忱。“多情誰似南月山，特地暮云開。灞橋煙柳，曲江池館，應(yīng)待人來�！彼髡b出這一蕩氣回腸的詩句。陸游把無情的南山月賦予了人的情感，讓它無比多情，而它的多情就在于，它和陸游熱愛祖國山河之情一脈相通。它將層層云幕推開，只為讓陸游看清安南山。那些曾經(jīng)長安的風(fēng)景也肯定在等待宋軍收復(fù)。這些豪情壯志的抒發(fā)，我感受到了陸游的愛國情懷和等待勝利的迫切心情。
陸游罷官后，閑居家鄉(xiāng)山陰農(nóng)村，此時的他雖已年邁，但愛國的情懷絲毫未減，日思夜想報效國家，就如這句“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺�！彼麤]有因為處在這悲涼的鄉(xiāng)村感到悲哀，而心中仍然在想著國家，想為國家征戰(zhàn)沙場，完成他一生的愿望。這讓我想到了龔自珍的“落紅不是無情物，化作春泥更護花�！薄１M管離開了朝廷，但依舊思國，憂國。而陸游的“夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢來。”更是強烈地突出陸游愛國之深，憂國之濃，連在夢境里都能夢到，當(dāng)年他是如何馳騁疆場，為國守護邊疆。
85歲的他一病不起，在臨終前留下了他的絕筆《示兒》�！八廊ピf事空，但悲不見九州同�！�，陸游在還沒咽下最后一口氣前，依舊始終如一地抱著當(dāng)時漢民族必然要光復(fù)的信念，對抗戰(zhàn)事業(yè)具有必勝的信心。在這樣緊張的時刻，陸游想的不是自己，想的不是親人，想的只有，國家何時才統(tǒng)一。因為他最痛心最放心不下的就是未能親眼看國家統(tǒng)一�！巴鯉煴倍ㄖ性�，家祭無忘告乃翁�！标懹闻螢r膽地囑咐著兒子，這句囑咐凝聚著他畢生的'期望，讓濃濃的愛國之情躍然紙上。
陸游在寫這首詩的十一年前，嘆息過“死前恨不見中原”，在熱烈地期待著舊業(yè)光復(fù)，雖然他頻遇挫折，卻仍然未改變初衷，由此可見，陸游的整個人生貫穿著抗金斗爭，貫穿著愛國情懷。即使到了最后，南宋仍舊沒有統(tǒng)一，他的心愿沒有實現(xiàn)。但他的愛國主義詩詞永遠地留了下來，成了傳統(tǒng)文化的瑰寶，而他的精神也將永遠長存，讓后世的我們學(xué)習(xí)與發(fā)揚。
現(xiàn)在，我們身處和平的時代，不復(fù)南宋時的煙烽連天，混亂不堪，但愛國這一傳統(tǒng)精神依舊延續(xù)至今。而現(xiàn)在的愛國也不僅僅是征戰(zhàn)沙場，保衛(wèi)邊疆，更是體現(xiàn)在我們生活中的一些細節(jié)，一些言行中。我們?nèi)匀荒茉诋?dāng)今社會看到那些愛國人士。不畏艱辛守衛(wèi)在邊疆的士兵，冒著生命危險緝毒的警察，被稱為無冕之王的記者等等。他們都在愛國，都在盡自己微薄之力回報國家。作為中學(xué)生的我們，要努力學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化知識，傳承中華傳統(tǒng)精神，這就是愛國。
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