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在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都看到過許多經(jīng)典的古詩吧，古詩包括唐律形成以前所有體式的詩，也包括唐朝及唐以后仍按古式創(chuàng)作的詩。那什么樣的古詩才是大家都稱贊的呢？以下是小編幫大家整理的夏至古詩詞賞析，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
夏至古詩詞賞析1
《夏至日作》
唐朝·權(quán)德輿
樞無停運，四序相錯行。
寄言赫曦景，今日一陰生。
《夏至避暑北池》
唐代·韋應(yīng)物
晝晷已云極，宵漏自此長。
未及施政教，所憂變炎涼。
公門日多暇，是月農(nóng)稍忙。
高居念田里，苦熱安可當。
亭午息群物，獨游愛方塘。
門閉陰寂寂，城高樹蒼蒼。
綠筠尚含粉，圓荷始散芳。
于焉灑煩抱，可以對華觴。
《竹枝詞》
唐朝·劉禹錫
楊柳青青江水平，聞郎岸上踏歌聲。
東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。
《夏至》
宋朝·張耒
長養(yǎng)功已極，大運忽云遷。
人間漫未知，微陰生九原。
殺生忽更柄，寒暑將成年。
崔巍干云樹，安得保芳鮮。
幾微物所忽，漸進理必然。
韙哉觀化子，默坐付忘言。
夏至古詩詞賞析2
《夏至》
【宋】范成大
李核垂腰祝饐，粽絲系臂扶羸。
節(jié)物競隨鄉(xiāng)俗，老翁閑伴兒嬉。
譯文
大人們腰間掛著李核敬祖先，粽絲系在手臂上求安康。
應(yīng)節(jié)的物品競相隨著風(fēng)俗呈現(xiàn)，老人家慈祥地看著孩子們在祭祀現(xiàn)場打鬧。
注釋
祝饐：即“祝哽祝饐”的簡寫，古代敬老、養(yǎng)老的表示：請年老致仕者飲酒吃飯，設(shè)置專人禱祝他們不哽不噎。
扶羸：祈禱體弱多病身安康。
節(jié)物：應(yīng)節(jié)的物品。
賞析
這是宋代詩人范成大的一首夏至詩。夏至詩，范成大還寫了一首：石鼎聲中朝暮，紙窗影下寒溫。踰年不與廟祭，敢云孝子慈孫。都與祭祀有關(guān)。
據(jù)漢《周禮·春官》記載：“以夏日至，致地方物魈�！弊鳛椤八臅r八節(jié)”之一，夏至日，自古以來都有慶祝豐收、祭祀祖先的風(fēng)俗。在這首詩中，范成大勾勒出一幅鄉(xiāng)村夏至祭祀的畫卷。
一、二句，李核垂腰祝饐，粽絲系臂扶羸。是說，大人們腰間掛著李核敬祖先，粽絲系在手臂上求安康。
這兩句交代了夏至大人們祭祀的具體內(nèi)容，即，“李核垂腰，粽絲系臂”。祝饐，是對老人身體健康的'一種禱祝。扶羸，則是求得身體的安康。都有祈禱祭祀的意思。
三、四句，節(jié)物競隨鄉(xiāng)俗，老翁閑伴兒嬉。是說，應(yīng)節(jié)的物品競相隨著風(fēng)俗呈現(xiàn)，老人家慈祥地看著孩子們在祭祀現(xiàn)場打鬧。
這兩句交代了夏至老人孩子們歡快的場景�！肮�(jié)物”二字也透露出一絲收獲的意味。鄉(xiāng)風(fēng)習(xí)俗，都沉浸在這一片夏至?xí)r光里。與大人們恭恭敬敬慶祝豐收，祭祀祖先不同，老人孩子則更加自由歡快，享受著夏至帶來的節(jié)日快樂。
任何節(jié)日都應(yīng)該有儀式感，夏至在古人的眼中，儼然節(jié)日氛圍濃厚。雖時過境遷，但如今的夏至仍然保留著祭神祀祖、涼食避暑、食“麥粽”、吃餛飩、賞荷花、消夏避伏等習(xí)俗。
又是一年夏至至，祝愿大家諸事順遂，身體安康！
作者：嚴勇，文學(xué)碩士。中宣部學(xué)習(xí)平臺“每日鑒賞”專欄作家。中華詩詞協(xié)會會員，江蘇省作家協(xié)會會員，全國青年作家班第三期學(xué)員。已出版文史集《泰州史話：運鹽河邊的城市》，散文集《讀書旅行》、隨筆集《風(fēng)韻泰州》。發(fā)表文章五百余篇�，F(xiàn)為報社編輯。
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