- 相關(guān)推薦
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，許多人都接觸過一些比較經(jīng)典的古詩吧，古詩按內(nèi)容可分為敘事詩、抒情詩、送別詩、邊塞詩、山水田園詩、懷古詩（詠史詩）、詠物詩等。你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的古詩嗎？以下是小編收集整理的《古詩兩首》教學(xué)反思，歡迎閱讀與收藏。
《古詩兩首》教學(xué)反思1
在教學(xué)中，我主要引導(dǎo)學(xué)生從以下幾方面將兩首詩比較異同：
不同之處：
1、抓住背景，一是“安史之亂”，一是“金兵南侵”。 由于詩人所處的歷史背景不同，他們的經(jīng)歷也各有跌宕。要想理解詩人內(nèi)心的情感，就必須要有時代背景作鋪墊。所以，在課前，我就要求學(xué)生查找有關(guān)詩人生活年代的情況——“安史之亂”和“金兵南侵”的相關(guān)資料，為更好地體會詩人的愛國之情奠定基礎(chǔ)。
2、抓住作者，一是唐朝，一是宋代。杜甫是唐代著名詩人，被人譽為“詩圣”，而他的詩又記錄了相關(guān)的史實，被人稱為“詩史”。特別值得一提的是，《聞官軍收河南河北》乃杜甫的“生平第一快詩”。而陸游，是南宋著名詩人，一生作詩九千余首，可謂“多產(chǎn)詩人”�！妒緝骸肥撬腵“絕筆詩”，相當(dāng)于遺囑。
3、抓住插圖，一是“意氣風(fēng)發(fā)”，一是“抱憾終老”。在教學(xué)中，我覺得書上的插圖也應(yīng)發(fā)揮作用，用來幫助學(xué)生理解詩人所要表達(dá)的情感�！堵劰佘娛蘸幽虾颖薄纺欠鶊D中，詩人一家內(nèi)心的喜悅之情溢于言表，“漫卷詩書”的場面也表現(xiàn)得十分直觀。而《示兒》一圖則顯得哀傷而凄涼。彌留之際的陸游，在孤燈殘燭的映照下顯奄奄一息。在布滿皺紋、飽經(jīng)滄桑的臉上，揮之不去的是遺憾之愁云。在這樣的畫面映襯下，“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”讀來催人淚下。
4、抓住“詩眼”，一是“喜”，一是“悲”。教學(xué)中，《聞官軍收河南河北》可圍繞“喜”字展開，詩人為何而喜？讓學(xué)生找找詩人“喜欲狂”的表現(xiàn)，抓住“即從”“穿”“直下”“向”等詞體會詩人的“歸心似箭”；《示兒》可圍繞“悲”字展開教學(xué)，詩人因何而悲？從哪些詞句中讓你感受到詩人的悲傷？
5、抓住文體，一是律詩，一是絕句。教學(xué)中，可相機讓學(xué)生認(rèn)識律詩和絕句的區(qū)別�！堵劰佘娛蘸幽虾颖薄饭灿邪司洌烤淦邆�字，是一首七言律詩；而《示兒》共四句，每句七個字，是一首七言絕句。
相同之處：
雖然兩首詩有著諸多的不同，但詩人所要表達(dá)的情感卻是相同的，那就是內(nèi)心無比強烈的愛國之情。在《聞官軍收河南河北》中，通過寫詩人聽到失地收復(fù)的喜訊后極度的喜悅和急切還鄉(xiāng)的心情來體現(xiàn)；《示兒》則通過詩人臨終前的牽掛——“但悲不見九州同”來表達(dá)。一喜一悲，難以掩飾的是杜甫和陸游拳拳愛國心。
整堂課上下來，感覺效果一般，學(xué)生感興趣的倒是“安史之亂”和“金兵侵宋”的史實。在詩意的理解上，由于學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的緣故，學(xué)生還存在著一定的困難。而我自己也是初次嘗試這樣的方式，所以感覺要講的東西太多，很多時候是自己在唱“獨角戲”。我想：以后再上這一課的時候，第一課時的準(zhǔn)備工作要做得更為充分些。如果有條件，可適當(dāng)運用一些媒體資源來輔助教學(xué)。另外，在詩句的朗讀上，我覺得對學(xué)生的指導(dǎo)還不夠，自己的范讀沒有起到應(yīng)有的作用。
《古詩兩首》教學(xué)反思2
在古詩的教學(xué)中，我們應(yīng)該先讓學(xué)生讀，那么應(yīng)該讀到什么程度才行呢？要讀到能把作者的思想感情讀出來才行。那要怎樣才能把作者的思想感情讀出來呢？這就是古詩教學(xué)中重點討論的問題了。我們應(yīng)該先讓學(xué)生了解古詩的背景和古詩所寫的意思以及古詩所描繪的情景，以此來設(shè)身處地地體會作者當(dāng)時的想法和想說的話及當(dāng)時的思想。
在《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》一詩的教學(xué)中我是這樣做的`。首先，我讓學(xué)生了解了古詩的題目，然后再讓學(xué)生通過古詩中字詞的意思了解了每一句古詩的意思。并想象古詩中所描繪的依依分別的情景。然后我就告訴學(xué)生這一首古詩的大體背景：李白與孟浩然在這里談古論今已經(jīng)好長時間了，而且彼此在一起談得很投機，彼此作為好朋友真是難舍難分�？墒敲虾迫粎s必須有事要離開這里到揚州去，于是兩個人不得不分開，那么，兩個人分別的時候應(yīng)該用什么樣的語氣讀呢？學(xué)生說：應(yīng)該用難舍難分的語氣、用依依不舍的語氣、用想留下孟浩然但又不能不讓他走而嘆氣的語氣……學(xué)生們就能夠把思維拓展出去了。
這樣讓學(xué)生再去讀學(xué)生就能夠有一定的語氣了，于是再加上課件的范讀和渲染，學(xué)生再跟著朗誦。就這樣多種方式讓學(xué)生體驗古詩所包含的意思及作者的思想感情，能夠了解古詩的意思 再體會感情再范領(lǐng)讀的方式，讓課堂達(dá)到了最高潮，也使學(xué)生能夠忘我的表演朗讀，從而引出他們分別時會說些什么。學(xué)生就暢所欲言，很有的說了。
總之，我們就想盡辦法讓學(xué)生能夠在教師創(chuàng)設(shè)的情景中去學(xué)，學(xué)生能夠***的學(xué)習(xí)，才能夠***的提高我們的教學(xué)效率，從而為教育教學(xué)質(zhì)量的穩(wěn)步提高打下堅實的基礎(chǔ)。
《古詩兩首》教學(xué)反思3
第一課時《山行》
隨堂反思：
很多問題都是老師代勞了，今后要讓學(xué)生養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的能力。 學(xué)生查字典的習(xí)慣還沒養(yǎng)成，平時應(yīng)多讓學(xué)生查字典。
掛圖應(yīng)該用起來，老師的講解還不夠巧妙，缺少靈動的語言。學(xué)生的朗讀指導(dǎo)在今后的教學(xué)中還應(yīng)該加強。教給學(xué)生學(xué)習(xí)的`方法，為下節(jié)課古詩學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。
教學(xué)目標(biāo)雖已達(dá)到，但還要進(jìn)一步提升。
反思小結(jié)：
1、教會學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的方法。
一、解題。二、了解作者以及創(chuàng)作作背景，引發(fā)感悟。三、自學(xué)古詩，整體感知。四、品讀詩句，進(jìn)入詩境。五賞讀詩句，深悟詩情。六、合作探究延伸拓展。
授之以魚，還是授之以漁？我想這個道理大家都懂，只有教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法這對于他們以后學(xué)習(xí)是大有益處的。
2、由淺入深，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩過程中螺旋上升，感悟能力得以加強。
3、讓學(xué)生讀出感情，讀出節(jié)奏，讀出作者所要表達(dá)的韻味，只有在老師的巧妙引導(dǎo)下才能有所體現(xiàn)。
4、知識與能力，方法與過程，情感、態(tài)度、與價值觀高度的統(tǒng)一。在課堂上應(yīng)盡量凸顯。
第二課時《楓橋夜泊》
隨堂反思：
每天進(jìn)步一點點，教學(xué)內(nèi)容根據(jù)本班的特點應(yīng)降低難度。
課前的預(yù)習(xí)習(xí)慣沒有，也不會預(yù)習(xí)，要安排時間專門講。還是查字典的問題，好多學(xué)生根本沒有帶字典上學(xué)的習(xí)慣。甚至有些學(xué)生根本不會查字典。江楓漁火對愁眠此處學(xué)生感受全無，不能理解，可能老師講解上有問題，學(xué)生聽不懂。語言、語言還是語言，師生的語言只有在平時練就。整節(jié)課只為一位學(xué)生上課，其他學(xué)生是看客。教學(xué)目標(biāo)基本達(dá)成。課前預(yù)習(xí)的時候忘記了讓學(xué)生搜集一些寫景的古詩，學(xué)習(xí)的古詩的興趣還要慢慢培養(yǎng)。用自己的話講講這兩首詩的意思，對于本班學(xué)生來說難度不小。整堂課目標(biāo)還應(yīng)明確點，抓點不要太多，集中一點進(jìn)行訓(xùn)練，效果達(dá)到即可。
反思小結(jié)：
1、老師沒有很好的進(jìn)行情境創(chuàng)設(shè)，導(dǎo)致對學(xué)生沒引導(dǎo)好，關(guān)鍵還是課前的準(zhǔn)備還是不夠充分，應(yīng)通多媒體課件創(chuàng)設(shè)氛圍，等以后條件好了應(yīng)重新上一遍。
2、上節(jié)課，雖然總結(jié)了自學(xué)方法，但是教的太生硬，學(xué)生根本沒有接受，也不能領(lǐng)悟，讓學(xué)生自學(xué)困難太大了，沒有根據(jù)自己班上實際的情況進(jìn)行調(diào)整，今后，還應(yīng)該實際一點，靈活一點。
3、學(xué)生精彩的朗讀幾乎沒有，談不上讀出韻味，可能指導(dǎo)古詩誦讀還不得法。朗讀訓(xùn)練任重而道遠(yuǎn)。
《古詩兩首》教學(xué)反思4
兩首古詩描春色，繪春景，各具匠心，耐人尋味。因古詩的教學(xué)重點在于讀懂詩句，又感情的朗讀并會背誦全詩。為了突破這一重點，在教學(xué)第一首詩過程中我從解讀詩題推斷理解關(guān)鍵字入手，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑：作者“不遇”時是不是很失望呢?
讓學(xué)生帶這疑問讀詩，并通過多種形式的朗讀把詩歌讀熟透，達(dá)到熟讀成誦的`目的，在引導(dǎo)學(xué)生從作者所見引發(fā)思考，合作交流，理解詩意，然后抓住“小扣”等詞語讓學(xué)生把細(xì)節(jié)，體會詩人的情感，感受詩歌的意境美。第二首詩歌淺顯易懂，我用詩歌所描繪的時節(jié)激發(fā)學(xué)生對詩歌的探究，在通過多層次的誦讀，使教學(xué)深入淺出，也使學(xué)生的思維不僅浮于表面。不是只理解詩句的大意。
接下來重點引導(dǎo)學(xué)生品讀，感受詩歌描繪的畫面之美，使學(xué)生有了更深層次的理解，激發(fā)學(xué)生的求知欲達(dá)到學(xué)習(xí)的目的。不足之處，拓展不足。
《古詩兩首》教學(xué)反思5
課文包括兩首有關(guān)春天的古詩：《春雨》、《春曉》。據(jù)我了解，幾乎全班的學(xué)生都能熟練背誦《春曉》。然而，古詩的學(xué)習(xí)，僅僅做到熟練地背誦那是不夠的�！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》這樣指出：“誦讀兒歌、童謠和淺近的古詩，展開想象，獲得初步的情感體驗，感受語言的優(yōu)美。”所以，學(xué)習(xí)古詩，教師應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生從感性認(rèn)識走向理性認(rèn)識，讓學(xué)生將自己的情感融入到詩歌中去。
讀詩題，我們就感受到了無限盎然的`春意。如何讓學(xué)生流露出對春雨及春天的喜愛之情呢？張若田先生說：“閱讀教學(xué)，一是“讀”，二是“讀”，三還是“讀”，古詩詞的教學(xué)更應(yīng)以讀為本�！闭n堂教學(xué)中，教師始終以學(xué)生讀書為本。初讀古詩時，讓學(xué)生借助拼音自讀，做到讀準(zhǔn)字音，讀順詩句，把全詩讀正確流利。在初讀全詩的基礎(chǔ)上，抓住重點字、詞，借助插圖引領(lǐng)學(xué)生逐句誦讀領(lǐng)會。讀第一首可抓住“好”、“知”、“當(dāng)……乃……”、“潤”、“潛”、“細(xì)”、“無”等字提醒學(xué)生注意；讀第二首抓住“不覺”、“處處”、“啼鳥”、“多少”等詞語讓學(xué)生讀好。
本以為二年級的孩子想象一定十分有趣，可是說話練習(xí)中發(fā)現(xiàn)許多孩子思維定勢了。可能是設(shè)計的練習(xí)框住了他們的思路了吧。
《古詩兩首》教學(xué)反思6
在我與孩子們共同學(xué)習(xí)完蘇教版五年級下冊第23課《六月二十七日望湖樓醉書》與《曉出凈慈寺送林子方》兩首古詩之后，我明顯感覺到孩子們對古詩的學(xué)習(xí)充滿了越來越濃厚的興趣。一課時上完了兩首古詩后，再利用一課時來繼續(xù)開展“西湖美”的古詩誦讀會便應(yīng)運而生。一課結(jié)束時，我懷著激動的心情寫下了我的課后小記。
一。誦讀、吟唱入詩境，放手還給學(xué)生一片學(xué)習(xí)的自主天地
誦讀乃學(xué)詩之根本，古人學(xué)詩為作詩，今人學(xué)詩為傳承與怡情。在這次活動中，誦讀的多樣性被靈活的小組學(xué)習(xí)活動演繹和格外精彩。誦讀組的由誦到背，讓學(xué)生感受到一種真實的學(xué)習(xí)過程，雖然不全是在課堂中背誦出來，但課前的活動準(zhǔn)備同樣是一個不可替代的學(xué)習(xí)過程。特別是學(xué)生在課前所準(zhǔn)備的詩配樂的活動展中，讓我真的驚嘆，學(xué)生的潛能是不可估量的。他們選樂之合適，按排不同的人讀不現(xiàn)的詩，其安排之合理使原本很陌生的一些古詩一下子就走進(jìn)了課堂，是那么自然，那么流暢。這是學(xué)生在課外的自學(xué)準(zhǔn)備中不僅具備了學(xué)詩、悟詩的能力，也同時也發(fā)展了他們處理學(xué)習(xí)中具體問題的處理能力。這是我在開展此次活動之間多少次擔(dān)心的問題，如今，他們小組成員的構(gòu)成與詩的學(xué)習(xí)任務(wù)配對得恰如其分。誦讀與唱歌能力較強的學(xué)生都集中在這兩個組中，他們各自發(fā)揮著自己的作用，課前那樂此不疲的身影時不時地浮現(xiàn)在我眼前。一時間，我不由地嘆道：“詩海之大，學(xué)生有足夠的能力遨游!”有時候，再好的“耕種”也不如給孩子一些“自留地”。
二。寫詩、畫詩入佳境，開拓古詩學(xué)習(xí)的新途徑
一直以來，我們提倡簡簡單單、輕輕松松教語文、學(xué)語文，在不知不覺中很多教師在注意了片面追求效率的同時，卻丟失了語文學(xué)習(xí)的趣味性與藝術(shù)性，使語文課直指品詞讀句的狹隘范圍�；仡^看看我自己在本次綜合性學(xué)習(xí)的目標(biāo)設(shè)置中，也不乏語言學(xué)習(xí)性強的指向，但是我更看好一些有效的教學(xué)策略。寫詩、畫詩這兩個實踐活動，看似寫寫畫畫而已，但實則是本次活動進(jìn)入另一個更高層次的教學(xué)目標(biāo)。這不僅要求學(xué)生讀詩，還要求學(xué)生把詩讀懂、讀好。寫字，充分展現(xiàn)學(xué)生的語文素養(yǎng)，畫詩，則是檢驗學(xué)生是否用心讀詩的絕妙之處，這個任務(wù)是隱藏在這個活動中的，這樣的做法避免了學(xué)生對品讀古詩的畏難情緒的產(chǎn)生。一則發(fā)揮了這部分學(xué)生特長——畫畫，二則也讓他們在“畫什么”“畫成什么樣”這兩個問題的思考中真正走進(jìn)他們能走近的古詩。特別是在學(xué)生解讀自己的畫作時，則掀起了不小的'學(xué)習(xí)熱潮。不僅解讀的學(xué)生密切關(guān)注古詩，而且其他聽的學(xué)生也關(guān)注古詩。特別是對于《蘇堤春曉》一詩中“何處黃鶴破瞑煙，一聲啼過蘇堤曉�！钡睦斫膺^程很讓人回味。在畫作中，學(xué)生畫了一只鳥在晨霧的籠罩下，正在蘇堤上飛。另一個學(xué)生把上指出他畫錯了，認(rèn)為一個“過”字讓畫面應(yīng)該停留在黃鶴已由遠(yuǎn)而近沖破晨霧，飛過蘇堤向著朝霞出現(xiàn)的地方。在反復(fù)的推敲下，畫作學(xué)生認(rèn)識到了自己解讀有誤，其學(xué)生則在此過程中，充分感受到了一個“過”字在全詩中的重要與精彩。
同時也讓他們感受到了品味字詞的樂趣，西湖美景也在這個辯析的過程中呈現(xiàn)她西子般的秀麗。
三。以教材為依托，再遠(yuǎn)也有回歸的航線
以本為本，是我們在保障教學(xué)有效性過程中要注意的一個原則。如何盡最大可能發(fā)揮教材的作用，這是考驗我們語文教師智慧的時候。正如很多教師所說，一個學(xué)期4個多月，就學(xué)26篇課文，學(xué)生的語文素養(yǎng)從哪里得到夯實呢?在這個時候，我們就要把教材當(dāng)成一個例子，而且是一個可以得到延伸拓展的例子，可以再度利用的例子�！豆旁妰墒住分械膬墒坠旁娛呛芫哂写硇缘�，除此之外，還有與它相似的或迥然不同的，學(xué)生在完成課內(nèi)學(xué)習(xí)時，我們就要著力于為他們尋求多維度的學(xué)習(xí)空間。在本次的誦詩會上，學(xué)生不僅能讀會唱，還能寫會畫，更能說會品，這是由于學(xué)習(xí)空間的拓展所帶來的學(xué)習(xí)能力的發(fā)展。這時，學(xué)生古詩的誦讀、積累、感悟能力就與我們的教材要求達(dá)到高度的統(tǒng)一。
四�！爸卦娸p人”，教與學(xué)的習(xí)慣都有待改進(jìn)
由于活動豐富，學(xué)生在本次活動中主要以展示為主，所以有些方面不能兼顧，這也反映出本次古詩教學(xué)中所存在的問題。詩，是詩人生命的再現(xiàn)，當(dāng)我們接觸到一首詩時，應(yīng)首先讀詩人，這在平常的教學(xué)中是注意到的，但在本次語文實踐活動中學(xué)生大部分都忽略了一點。同時，我也注意到，對于詩人的生平與時代背景的了解，我們往往都只注重課堂的“簡介”，而沒有真正在課前、課后去了解詩人。因此，這導(dǎo)致了我們學(xué)生“重詩輕人”的學(xué)習(xí)習(xí)慣，使得這次活動中，學(xué)生對詩的演繹缺少了一些真實生命的氣息。因此，一切問題的根源還是在“教”的引導(dǎo)上。
一次嘗試，一點收獲，一些遣憾，在閱讀教學(xué)之后開展語文綜合性學(xué)生活動還有很大的空間。這是一塊煥發(fā)教材魅力與教師魅力的“自留地”，古詩教學(xué)的在此有得天獨厚的優(yōu)勢，我們既要拓展它的短小精悍，也要發(fā)揮它的意韻無窮，讓一首首流芳百世的古詩洋溢出她最悠遠(yuǎn)的生命活力。
《古詩兩首》教學(xué)反思7
1、古詩教學(xué)的思路要簡約。
在《古詩兩首》的教學(xué)中，我的教學(xué)思路力求簡約。從整體而言，整堂課的教學(xué)循著“讀詩”、“解詩”、“品詩”、“辨詩”、“延讀”的教學(xué)思路進(jìn)行，循序漸進(jìn)，逐層深入。從局部而言，每一個環(huán)節(jié)的教學(xué)沒有過多的繁瑣設(shè)問、條分縷析，在引導(dǎo)學(xué)生讀一讀，想一想，議一議中把古詩的解讀引向深入。如在對詩意的解讀中，我摒棄了傳統(tǒng)古詩教學(xué)中字字求解、句句設(shè)問、逐句串講的方式，采用的是突出重點、整體感悟的教學(xué)方式，既節(jié)省了教學(xué)時間，又使詩意的解讀不支離破碎。
2、古詩教學(xué)的思路要整合。
《石灰吟》、《墨梅》這兩首七言絕句都是詠物詩，教者把這兩首詩編排在一起，正是從它們相似的主題角度來安排的。因此在教學(xué)這兩首古詩時，我的教學(xué)設(shè)計中就凸顯了“整合”理念�！白x詩”、“解詩”、“品詩”、“辨詩”、“延讀”，均是從兩首詩的整體角度予以設(shè)計。這樣的教學(xué)整合，使得教學(xué)節(jié)奏得到最有效的調(diào)控，使得教學(xué)內(nèi)容得到最高效的組合，從而產(chǎn)生最佳的教學(xué)效率。如在“辨詩”教學(xué)環(huán)節(jié)中，通過引導(dǎo)學(xué)生比較辨析出《石灰吟》和《墨梅》的相同之處，了解這兩首詩“詠物抒懷”的寫法，并進(jìn)而把物與人結(jié)合起來，由物及人地解讀詩中的深層次情感。
3、教師教學(xué)的站位要下移。
這是第九冊的第3課，五年級的學(xué)生已經(jīng)具有了課前預(yù)習(xí)的良好習(xí)慣;剛剛開學(xué)，這篇課文學(xué)生已經(jīng)讀了許多遍;這兩首古詩的詩意較淺顯，且每首詩旁均配有栩栩如生的'彩圖助讀;學(xué)生們的手邊有不少學(xué)習(xí)資料，關(guān)于這兩首詩詩人簡介、詩意注解很多。上述種種因素，構(gòu)成了教學(xué)這兩首古詩的潛在教學(xué)資源。教師若是要充分利用好這些資源，在教學(xué)中就必須調(diào)整好自己的教學(xué)位置。首先，教師需要把更多的教學(xué)時間留給學(xué)生進(jìn)行自讀自悟、交流討論、反復(fù)誦讀;其次，教師需要耐心地傾聽每一位學(xué)生對字詞、詩句、詩意、問題所發(fā)表的意見，把學(xué)生發(fā)言中的每一個閃光的見解給予放大，并加以重復(fù)，讓學(xué)生體驗學(xué)習(xí)的樂趣。再次，教師需要平等地參與到學(xué)生的討論之中，或在討論之初暗示思維的途徑，或在討論之中點撥思維的深度，或在討論之后即席發(fā)表自己的見解。教師的平等參與絕不能喧賓奪主，更不能越俎代皰，要讓學(xué)生真正地感受到老師是在和我們一塊兒探討研究這兩首古詩，有時候甚至可以讓學(xué)生感覺到老師知道的東西似乎并不比我多多少。教學(xué)中，教師的低站位，可以和學(xué)生平等相視，從而平等對話;教師的低站位，可以最大限度地激發(fā)起學(xué)生探究詩歌的欲望，從而激發(fā)起學(xué)生超越教師的信心;教師的低站位，可以消解課堂上師生彼此間的隔膜，使學(xué)生更容易親近教師，走近教師，從而坦然地走進(jìn)詩歌的天地間。
《古詩兩首》教學(xué)反思8
一、教材解讀
1題西林壁。
這是蘇軾在1084年游廬山時題在西林寺墻壁上的一首詩。廬山景色秀美，山中奇花異木險峰怪穴，流泉飛瀑山亭云閣，氣象萬千，不可勝數(shù)。這首詩不寫那些名勝景致，卻另辟蹊徑，抓住廬山姿態(tài)談游山感受。前兩行詩寫詩人在廬山漫游，覺得峰回路轉(zhuǎn)，目不暇接。橫著看，山巒起伏，連綿不斷；從側(cè)面看，奇峰陡峭；從遠(yuǎn)處看是隱天蔽日，從近處看則是危崖險巖；從高處俯瞰是深溝幽壑，從山下仰望則是重巒疊障；所見的形狀、姿態(tài)各不相同。廬山究竟美在哪里？是雄奇，是壯麗，是險峻，還是幽秀？詩人說自己沒有認(rèn)清廬山的真正面目，為什么呢？他在第三、四行詩中解釋道：我不認(rèn)識廬山真面目，只因為我身在廬山中，視野太狹窄，只能看到局部，要是身在廬山之外，從高處鳥瞰，就能認(rèn)識廬山的全貌了。
全詩不僅是對廬山雄奇壯觀、千姿百態(tài)景象的贊美，而且還蘊含著人生的哲理，內(nèi)涵深刻，耐人尋味。要想對某個事物有全面的、符合實際的認(rèn)識，就必須站在客觀的立場上，正如俗語所說：當(dāng)局者迷，旁觀者清。
2游山西村。
詩人陸游以一個游字貫穿全詩的主線，生動地描繪了豐收之年農(nóng)村歡悅一片的氣象和鄉(xiāng)間的風(fēng)光習(xí)俗，刻畫了農(nóng)民淳樸、好客的品性，表現(xiàn)了詩人對農(nóng)村生活的真摯感情。第一、二行詩寫不要笑話農(nóng)人田家的臘酒渾濁不清，豐收年景款待客人，菜肴盡夠豐盛。一個足字，表達(dá)了農(nóng)家款待客人時盡其所有的盛情。第三、四行詩寫山巒重重，水道彎彎，正疑無路可走，突然出現(xiàn)柳陰深深，鮮花簇簇，眼前又是一個山村。山窮水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村，善狀難寫之景，又于寫景中寓有一定的哲理，成為千古傳唱的名句�，F(xiàn)在常用以形容陷入困境，似已無望，忽而絕處逢生，出現(xiàn)新的契機，增強克服困難的信心。
教學(xué)本文的重點是引導(dǎo)學(xué)生欣賞古詩文，積累古詩名句，教學(xué)的難點是體會含有人生哲理的詩句。
二、教學(xué)目標(biāo)
1認(rèn)識3個生字，會寫4個生字。
2有感情地朗讀并背誦古詩，默寫《題西林壁》。
3理解詩句的意思，體會詩人的心境，能把讀詩的感受與他人交流。
三、教學(xué)建議
1教學(xué)《題西林壁》時，要突出橫側(cè)遠(yuǎn)近高低幾個字，體會詩人在廬山時，每到一個地方都在仔細(xì)地觀察、欣賞。讓學(xué)生通過誦讀感受到，詩人的觀察地點和角度在變化，所見到的景象也就各不相同，所以詩人才說不識廬山真面目�？梢月�(lián)系學(xué)過的.課文，如《畫楊桃》，幫助學(xué)生理解從不同的角度觀察結(jié)果也各不相同的道理。
教學(xué)《游山西村》，應(yīng)通過反復(fù)誦讀，品味莫笑足等詞語，體會農(nóng)家的淳樸熱情、鄉(xiāng)間的風(fēng)光習(xí)俗，以及詩人對農(nóng)村生活的真摯感情。
2在理解詩意的同時，可以引導(dǎo)學(xué)生欣賞古詩的語言，如山重與柳暗，水復(fù)與花明，疑無路與又一村的對偶，使學(xué)生感受語言的韻律節(jié)奏美。
3指導(dǎo)朗讀兩首古詩時，要把握好朗讀的節(jié)奏，掌握抑揚頓挫。如，《題西林壁》中的嶺、側(cè)、峰、低、各、同、山、目要適當(dāng)延長聲音；遠(yuǎn)近高低都是重音，要讀出起伏，比如，遠(yuǎn)稍強，近高強，低又是稍強；或遠(yuǎn)稍強，近稍弱，高稍強，低稍弱。真只要讀作重音。
4學(xué)生在理解詩意、體會作者感情的基礎(chǔ)上多讀幾遍，很容易熟讀成誦。在默寫古詩時，應(yīng)提醒學(xué)生注意把字寫正確，特別是容易寫錯的字，如壁、緣。
5不識廬山真面目，只緣身在此山中山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村這些膾炙人口的古詩名句，可以指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實際，交流讀后的感受。
教師可作如下啟發(fā)：
（1）你認(rèn)為怎樣才能看清廬山的真面目？
�。�2）從不同角度觀察，結(jié)果各不相同。你碰到過這樣的情況嗎？舉個例子說一說。
�。�3）我們在什么情況下會產(chǎn)生山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村的感覺，你能舉個例子嗎？
有條件的話，還可以指導(dǎo)學(xué)生運用古詩名句。如：昨天晚上，我在做一道數(shù)學(xué)題的時候，盡管不斷思考，反復(fù)計算，還是找不到正確的解題思路。爸爸走過來，給我做了指點，我很快就解出了這道難題。這真是山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村��！
四、相關(guān)鏈接
蘇軾(10371101)字子瞻，號東坡居士，眉州（今四川眉山）人，北宋著名文學(xué)家、書畫家。他的詩、文、書、畫都很專精，是唐宋八大家之一，與其父蘇洵、其弟蘇轍被合稱三蘇。他一生坎坷，屢遭貶謫，曾在杭州、密州、湖州、黃州、潁州任職，最遠(yuǎn)被貶至嶺南的惠州、儋州。宋元豐七年（1084年），蘇軾由黃州貶赴汝州任團(tuán)練副使時經(jīng)過九江，游覽廬山，瑰麗的山水觸發(fā)逸興壯思，于是寫下了五首廬山記游詩。《題西林壁》是最后一首。西林寺創(chuàng)建于東晉年間，是廬山最古老的名剎之一，寺后有著名的唐建千佛塔。
陸游（11251210）字務(wù)觀，號放翁，越州山陰（今浙江紹興）人，南宋著名詩人。他出生于北宋末年，一生處于國家動亂、人民苦難的嚴(yán)重關(guān)頭。在他的詩歌中，總的主題是抗金復(fù)國和同情人民苦難，他的詩藝術(shù)風(fēng)格雄渾豪放、激情洋溢，間或質(zhì)樸清新。修辭煉句精致工整，在律詩絕句中善于組織對偶，渾然一體，別開生面。
《游山西村》于乾道二年（1166年）春作于山陰。山西村是紹興鑒湖附近的一個村莊。
廬山也稱匡山，在江西省北部，聳立于鄱陽湖畔、長江之濱。相傳在周朝時有匡氏七兄弟上山修道，結(jié)廬為舍，由此而得名，自古享有匡廬奇秀甲天下之盛譽。大山、大江、大湖渾然一體，險峻與柔麗相濟(jì)，素以雄、奇、險、秀聞名于世。公元756年，著名詩人李白曾這樣稱贊：予行天下，所游覽山水甚富�？ピ幪兀r有能過之者，真天下之壯觀也。
廬山山中多懸崖峭壁，清泉飛瀑。林木蔥蘢，氣候宜人，白鹿洞、仙人洞、三疊泉、含鄱口等是廬山著名勝跡。廬山有中國最早的書院──白鹿洞書院。1996年12月，江西廬山風(fēng)景名勝區(qū)作為自然文化遺產(chǎn)被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。世界遺產(chǎn)委員會評價：江西廬山是中華文明的發(fā)祥地之一。這里的佛教和道教廟觀，代表理學(xué)觀念的白鹿洞書院，以其獨特的方式融匯在具有突出價值的自然美之中，形成了具有極高美學(xué)價值的、與中華民族精神和文化生活緊密聯(lián)系的文化景觀。
題壁詩 是古代詩歌中的瑰寶，歷史悠久，始于兩漢，南北朝時漸多，至唐代，題壁詩驟增，開始形成一種風(fēng)氣。據(jù)唐人詩集統(tǒng)計，當(dāng)時題壁詩的作者有百數(shù)十家，其中著名的有寒山、崔顥等。宋代題壁之風(fēng)方興未艾，舉凡郵亭、驛墻、寺壁等處多有題詠。當(dāng)時題壁詩盛行，是因為雕版印刷能力有限，大量詩歌不能刻印出來，于是題壁就成了詩人發(fā)表作品的途徑之一。因為題壁簡單易行，只要把作品寫在墻壁上，天南海北的過往行人過而讀之，就可以傳播開來。有關(guān)題壁的佳話很多，最有名的恐怕就是崔顥的《黃鶴樓》一詩了，崔顥題寫了《黃鶴樓》之后，李白驚為絕唱，自愧稱：眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭。
《古詩兩首》教學(xué)反思9
這次學(xué)的古詩《草》和《宿新市徐公店》都是描寫春天的詩，其中《草》學(xué)生已經(jīng)都會背誦了，我把古詩的教學(xué)重點放在《宿新市徐公店》這首充滿童趣的古詩時。
上課開始，我先給學(xué)生講了個有趣的故事：“春天來了，在一個陽光燦爛的清晨，一個住在鄉(xiāng)村的孩子剛剛起床，推開家門，就看見一只黃色的蝴蝶在院中翩翩起舞。孩子被吸引住了，想趁著蝴蝶落在一朵鮮艷的太陽花上休息的時候抓住它�？墒窃僭趺摧p手輕腳，那只機靈的蝴蝶還是一拍翅膀飛走了，沿著鄉(xiāng)間的小路，直飛進(jìn)黃澄澄的油菜花中。孩子追啊跑啊，但茫茫如海的油菜花叢里，哪里還能發(fā)現(xiàn)蝴蝶的蹤跡？大家想，這時，這個小男孩的'心情會怎樣？”學(xué)生議論紛紛，有的說：“他一定很生氣�！庇械恼f：“他氣壞了�！庇械恼f：“他大哭起來，因為油菜花是黃色的，蝴蝶也是黃色的，他找不著了。”我故意擺出一副神秘的樣子，對他們的答案均無情地給予否定，順勢說：“請看圖，這個孩子發(fā)現(xiàn)蝴蝶突然不見了，不但不生氣，反而很開心，很興奮。這是為什么呢？”學(xué)生們一頭霧水，一個勁兒地?fù)u頭。我連忙再趁熱打鐵：“大家認(rèn)真讀讀古詩，再好好欣賞插圖，就明白了。老師也很想知道這個問題的答案，你們能告訴我嗎？”學(xué)生開始認(rèn)真讀古詩，看插圖。才不過幾分鐘，一只只可愛的小手就已高高舉起，爭著發(fā)表自己的看法。
學(xué)生對這首詩有了很大的樂趣，于是我讓他們進(jìn)行古詩改文，學(xué)生展開合理的想象，說得挺不錯，最后讓他們寫寫，既鍛煉了學(xué)生的寫作能力，也對于詩歌有了更進(jìn)一步的了解。
《古詩兩首》教學(xué)反思10
學(xué)習(xí)古詩,讀出韻味是最難的,又是最重要的,說它難是因為不好讀,說它重要是因為只有讀，才能讓學(xué)生懂,才能體會到古詩的魅力。秉著這一觀點，在課文的感知環(huán)節(jié)中，我舍得花時間讓學(xué)生按照讀通課文——讀好課文——理解課文的程序好好的讀書。
學(xué)生初讀課文語速過快，停頓不準(zhǔn)確。于是我采取教師示范朗讀，并告訴孩子們正確的誦讀方法：讀古詩時，要注意停頓，語速要慢。然后課件出示正確的停頓方法，讓學(xué)生再讀。然后我又范讀。
我會引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)以前學(xué)習(xí)古詩的方法（看注釋、聯(lián)系上下文、查找資料書、多讀）。
在學(xué)生理解古詩的內(nèi)容后，我適時問道：你覺得這首詩表達(dá)了詩人怎樣的情感？于是，我播放背景音樂，學(xué)生很快地投入進(jìn)去，既讀出了喜歡的感受，還讀出了古詩的.韻味。
沒有注重學(xué)生的發(fā)散思維，如果能讓孩子們演一演朋友分別的情景，這節(jié)課的效果會更好，孩子們對古詩的學(xué)習(xí)也會更感興趣。
《古詩兩首》教學(xué)反思11
《古詩兩首》一首是宋代政治家、改革家、文學(xué)家王安石的七言絕句《元日》，另一首是唐代文學(xué)家、哲學(xué)家柳宗元的五言絕句《江雪》。我們知道，詩作講究意境與情感，而詩人所作詩篇的時代背景又與詩作內(nèi)容有著密不可分的聯(lián)系，當(dāng)我們暫且撇開詩作內(nèi)容本身來看詩人作詩的背景，我們不難發(fā)現(xiàn)這兩位詩人都有著同樣的抱負(fù)，即革故鼎新。這兩位大詩人都是當(dāng)朝的大官，在朝廷中身居要職，他們都希望自己的祖國繁榮昌盛，于是都極力主張改革，推行一些新的舉措，新的做法，然而不同的國君對新事物都有著不同的看法，宋朝的國君竭力支持王安石的新政與改革，于是，王安石除舊布新，一切都非常順當(dāng)，于是王安石對未來也充滿了信心；而柳宗元的新舉措?yún)s遭到了反對，甚至朋友也被殺，自己被下放到永州做了一個司馬，在這兒過了十年顛沛流離的.生活，這期間，朝廷的一些小人還要陷害他，朋友也杳無音訊，此時，他的心情是不言而喻的。兩相對比不難看出詩人心境之差異，這正所謂“詩人心情不同，作品意境也不同�！�
如果說王安石的《元日》是一篇得意之作，那么，柳宗元的《江雪》則是一篇失意之作。理解了這一點再讓學(xué)生走進(jìn)詩文，將兩首詩對比著學(xué)，使這兩首原本看起來不相關(guān)的詩有機地融合在一起，學(xué)生無論是對詩作的內(nèi)容本身還是對詩人的情感的理解與把握都會有比較深刻的認(rèn)識。
走近詩人，才能走進(jìn)詩文。我覺得作為教者，必須引領(lǐng)學(xué)生穿越是時空的界限走近詩人，感知古詩創(chuàng)作的背景，體悟詩人的情感，這樣才能與詩人產(chǎn)生情感的共鳴，從而更好地理解我們民族的精髓，使學(xué)生親近古典詩文，感受古典詩文給我們帶來的無窮意韻。
《古詩兩首》教學(xué)反思12
《聞官軍收河南河北》是唐代大詩人杜甫的詩，杜甫是一位愛國詩人，他生活在唐朝由鼎盛轉(zhuǎn)向衰弱的時期，安祿山叛變造成了當(dāng)時的“國破”，這些都讓杜甫痛心疾首，所以當(dāng)“劍外忽傳收薊北”時，他是“涕淚滿衣裳”，以致“漫卷詩書喜欲狂”。這首詩通過“喜”來表達(dá)杜甫在看到國家有望統(tǒng)一安定時的欣喜之情，這也是杜甫詩歌中難得的一首心情愉悅之作，一改“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的凄慘與悲涼之氣。
《示兒》是南宋陸游所作，這首詩可以說是陸游的.“遺囑”，以“悲”來表達(dá)他臨終前尚未見到祖國統(tǒng)一的悲憤之情。一個人將死之前，不考慮個人與家庭之事卻仍牽掛“九州同”，這是一種何等高尚的愛國情懷。
這兩首詩一“喜”一“悲”，都表達(dá)了詩人無限的愛國熱情，這種愛國之情，是我們今天的學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。
《古詩兩首》教學(xué)反思13
這兩首古詩都是描寫春天的景、物、人的，《春曉》給我們展現(xiàn)的是一幅雨后清晨的春景圖，表達(dá)了作者喜春、惜春的美好情感。
《村居》則是另一番景象，另一種情調(diào)。
《春曉》這首詩大部分學(xué)生比較熟悉，但《村居》這首詩比較難懂。在教學(xué)過程中，重點激發(fā)學(xué)生喜愛古詩的情感，積極收集古詩，擴展學(xué)生的知識面。
在教學(xué)中，為了讓學(xué)生體會到詩歌的美好意境，我主要采用多媒體手段。通過欣賞動畫朗誦的詩歌，學(xué)生對詩歌的基調(diào)有一個大致了解。如教學(xué)
《春曉》時，我先讓學(xué)生看課件，播放動畫，聽朗讀。說一說自己看到了一幅怎樣的情景。并播放清脆的鳥叫聲，說說“鳥叫聲從哪里傳過來的？”，讓學(xué)生理解“處處聞啼鳥”的意思，特別加深對“處處”的理解。在有了朗讀基調(diào)后，我讓學(xué)生反復(fù)誦讀古詩，讓他們自主閱讀感知詩境，嘗試邊讀古詩邊想像意境的閱讀方法。在教學(xué)
《村居》時，通過看插圖理解故事的'意思，并聯(lián)系實際想一想自己放風(fēng)箏的情景，讓后在誦讀，這樣孩子們讀起古詩來會更入情入境。
古詩最講究誦讀，正所謂“書讀百遍，其義自現(xiàn)”，也許此時的他們還不能完全理解古詩的全部意思，但反復(fù)的誦讀仍然會在他們的心里留下一顆情感的種子，培養(yǎng)他們熱愛朗誦的好習(xí)慣。
《古詩兩首》教學(xué)反思14
這一課的內(nèi)容是兩首描寫春天的古詩，《春雨》表達(dá)的是對春天的喜愛，而《春曉》則側(cè)重對春天易逝的惋惜之情。在備課的時候，我感受到無論是生字還是重點詞的意思，第一首詩都比第二首難度大一些。因此將兩首詩分兩個課時分開教學(xué)，并相機完成《補充習(xí)題》中的相關(guān)題目，及時反饋。
《春雨》這首詩，學(xué)生在《古詩70首》里早就背過，重點是理解意思，我圍繞“好雨”一詞讓學(xué)生探索：哪里體現(xiàn)出是“好雨”?學(xué)生首先找到的是“潤物細(xì)無聲”，說明對第一句還不太理解。我通過一組反映春旱的圖片讓學(xué)生去感受春雨及時的重要性，對第一句的理解就水到渠成了。最后讓學(xué)生再讀原題《春夜喜雨》，感受此處“喜”的意思，學(xué)生說出了代表高興、喜愛。
上《春曉》的時候，正好顧校長來聽推門課，在得到肯定的同時，也給我提出了不少問題，值得我在今后的.教學(xué)中努力改進(jìn)。整個課堂教學(xué)節(jié)奏比較緊湊，關(guān)注了重點詞的理解，并讓學(xué)生整體把握了全詩，與前一課的《春雨》從寫作角度及情感體驗方法進(jìn)行了對比，體會了差異。還進(jìn)行了拓展，但還需要關(guān)注學(xué)生的發(fā)言，用評價去引導(dǎo)學(xué)生逐步形成良好的學(xué)習(xí)方法，而不能只關(guān)注老師要把哪些知識教給學(xué)生。要幫助學(xué)生歸納學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，只有關(guān)注了學(xué)生的發(fā)展，以后到了中高年段學(xué)生才會有更大的潛能。
古詩兩首教學(xué)反思(《春雨》、《春曉》)
這一課的兩首古詩都是作者抒發(fā)對春天的喜愛之情。一篇是唐代大詩人杜甫的《春雨》，另一首古詩是唐朝大詩人孟浩然的名作《春曉》。古詩詞節(jié)奏鮮明，音律和諧，對于小學(xué)生來說，瑯瑯上口。比較容易吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，但同時存在著理解和感悟的難題。雖然有的同學(xué)早就能夠背誦下來，但他們理解詩意嗎?這對大多數(shù)學(xué)生來說是不大可能的。怎么在這堂課能激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣呢?從學(xué)習(xí)《春曉》這首詩來說一說我的體會：
一、讓學(xué)生自主地識字。
在板書課題后，我讓學(xué)生讀讀《春曉》這二個字，然后請他們說說：你想提醒大家讀好哪個字?學(xué)生就說出了“春”要讀翹舌音，不能念成平舌音。于是我又讓學(xué)生說說能用什么辦法很快記住“曉”，學(xué)生馬上聯(lián)系到我們班同學(xué)的名字來記住“曉”。我又問：哪個字告訴我們這首詩描寫的季節(jié)?學(xué)生很快就明白詩名所包含的意思。這時我又拋出了一個問題：那詩人到底想告訴我們有關(guān)春天的什么呢?學(xué)生的意識到了新的學(xué)習(xí)梯度，馬上進(jìn)入了閱讀。
二、從生活情感中體會詩的情感
只有當(dāng)學(xué)生體會到詩人的情感，才能做到有感情地朗讀、背誦。于是我問學(xué)生：當(dāng)春天來了，你發(fā)現(xiàn)周圍有什么變化嗎?你自己有什么不一樣的感受嗎?這時學(xué)生的話可多了，爭先恐后地把自己的發(fā)現(xiàn)，自己的感受說了出來，于是我相機地引出詩句“夜來風(fēng)雨聲，花落知多少”，讓學(xué)生想象春風(fēng)來時，春雨來時大自然中是怎樣的一番景象，于是教室里熱鬧極了，有的比動作，有的拿畫筆畫了起來。在學(xué)生盡情地抒發(fā)自己的情感后，我及時地引導(dǎo)他們說說詩人在看到雨后清晨的美景時的心情，引導(dǎo)學(xué)生體會詩人對春天的喜愛。通過對學(xué)生的一番引導(dǎo)，當(dāng)我們再次朗讀起詩時，我感覺到了學(xué)生把詩人、把自己對春天的喜愛讀了出來，這時我想他們不再僅僅是會讀會背詩句了，更體會到了春天的美麗景色。這也正是我所期望的。
《古詩兩首》教學(xué)反思15
網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為教師獲取課程資源最常用的途徑。教師在教學(xué)中可以從網(wǎng)絡(luò)中下載與詩歌內(nèi)容相符合的圖片，首先從直覺上讓學(xué)生知道詩歌所描述的一些內(nèi)容，同時，引領(lǐng)學(xué)生從形象思維的角度，明白詩歌中提及的地點、人物、時間以及相關(guān)的人文背景，從而帶著一些“前在知識”進(jìn)入到文本的閱讀中。
如：我在教學(xué)《乞巧》一詩時，從網(wǎng)上下載了許多古時女子對月穿針向織女乞取智巧的.相關(guān)圖片，讓學(xué)生說說看到這些畫面之后的感覺和想法，從而從直觀上感受古時人們對七夕節(jié)的重視以及對幸福生活的渴望與追求。
【《古詩》教學(xué)反思】相關(guān)文章：
古詩教學(xué)反思03-22
《古詩》課后教學(xué)反思03-24
古詩春曉教學(xué)反思03-19
語文古詩教學(xué)反思04-05
乞巧古詩教學(xué)反思04-05
古詩所見教學(xué)反思04-05
古詩詞教學(xué)反思06-13
《古詩詞》教學(xué)反思12-23
《古詩兩首》教學(xué)反思03-19
古詩兩首的教學(xué)反思04-05