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在現(xiàn)實生活或工作學習中，許多人對一些廣為流傳的古詩都不陌生吧，古詩有固定的詩行，也會有固定的體式。古詩的類型多樣，你所見過的古詩是什么樣的呢？以下是小編為大家整理的寒食節(jié)古詩，希望能夠幫助到大家。
寒食節(jié)古詩1
寒食下第【唐】武元衡
柳掛九衢絲，花飄萬家雪。如何憔悴人，對此芳菲節(jié)。
寒食野望【唐】熊孺登
拜掃無過骨肉親，一年唯此兩三辰。冢頭莫種有花樹，春色不關(guān)泉下人。
寒食山館書情【唐】來鵠
獨把一杯山館中，每經(jīng)時節(jié)恨飄蓬。侵階草色連朝雨，滿地梨花昨夜風。
蜀魄啼來春寂寞，楚魂吟后月朦朧。分明記得還家夢，徐孺宅前湖水東。
寒食郊外【唐】貫休
寒食將吾族，相隨過石溪。�；ㄕ淳坡洌著B學人啼。
白水穿蕪疾，新霞出霧低。不堪回首望，家在赤松西。
寒食看花【唐】張籍
早入公門到夜歸，不因寒食少閑時。顛狂繞樹猿離鎖，踴躍緣岡馬斷羈。
酒污衣裳從客笑，醉饒言語覓花知。老來自喜常無事，仰面西園得詠詩。
送陳秀才還沙上省墓【明】高啟
滿衣血淚與塵埃，亂后還鄉(xiāng)亦可哀。風雨梨花寒食過，幾家墳上子孫來？
清江引清明日出游【明】王磐
問西樓禁煙何處好？綠野晴天道。馬穿楊柳嘶，人倚秋千笑，探鶯花總教春醉倒。
清明【唐】杜牧
清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。
壬戌清明作【明末清初】屈大均
朝作輕寒暮作陰，愁中不覺已春深。落花有淚因風雨，啼鳥無情自古今。
故國江山徒夢寐，中華人物又銷沉。龍蛇四海歸無所，寒食年年愴客心
寒食日獻郡守【唐】伍唐珪
入門堪笑復堪憐，三徑苔荒一釣船。慚愧四鄰教斷火，不知廚里久無煙。
寒食節(jié)古詩2
《寒食野望吟》
白居易
烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭。
風吹曠野紙錢飛，古墓壘壘春草綠。
棠梨花映白楊樹，盡是死生別離處。
冥冥重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。
《清明日貍渡道中》
范成大
灑灑沾巾雨，披披側(cè)帽風�；ㄈ忌缴�，柳臥水聲中。
石馬當?shù)懒�，紙鳶鳴半空。(土番)間人散后，烏鳥正西東
這首五律有如廣角鏡頭，攝下了清明春野的全景。書生們?yōu)t灑的游春，空中風箏爭鳴，鳥雀啄食(土賁)間祭品。哀歡相映，這真是一個極具特色的節(jié)日。不過，清明墓祭凄清悲切固然有，但至唐宋，宴樂游賞的.風氣也已形成。
唐詩人顧非熊的一首《長安清明言懷》詩道盡其間關(guān)系：
《長安清明言懷》
明時帝里遇清明，還逐游人出禁城。
九陌芳菲鶯自囀，萬家車馬兩初晴。
至唐代，寒食清明祭掃墳塋的習俗已經(jīng)合二而一了。時值三春大好時光，清明墓祭這種戶外活動業(yè)已具備冶游的條件。唐宋元明如此，清及晚近也不例外。晚近以來，這種風習還是很盛的。求神拜佛可視作迷信，作為者心里也免忐忑，祭掃先塋則不，行此舉之人肚子鼓鼓象有許多理由，怎么做也都心安理得。于是，北方便荷擔挑盒，南方便行船載酒，熱熱鬧鬧地上墳去。
《清明》 (唐)杜牧
清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。
《寒食》
孟云卿
二月江南花滿枝，
他鄉(xiāng)寒食遠堪悲。
貧居往往無煙火，
不獨明朝為子推。
《寒食》
韓翃
春城無處不飛花，
寒食東風御柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭，
輕煙散入五侯家。
《和子由寒食》
蘇軾
寒食今年二月晦，樹林深翠已生煙。
繞城駿馬誰能借，到處名園意盡便。
但掛酒壺那計盞，偶題詩句不須編。
忽聞啼貝驚羈旅，江上何人治廢田。
《途中寒食》
宋之問
馬上逢寒食，途中屬暮春�？蓱z江浦望，不見洛橋人。
北極懷明主，南溟作逐臣。故園腸斷處，日夜柳條新。
《寒食上�！�
楊萬里
逕直夫何細！橋�？擅夥�？遠山楓外淡，破屋麥邊孤。
宿草春風又，新阡去歲無。梨花自寒食，進節(jié)只愁余。
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