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演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度的作用。在現(xiàn)在社會，我們可以使用演講稿的機會越來越多，為了讓您在寫演講稿時更加簡單方便，下面是小編幫大家整理的匠心精神的演講稿，歡迎大家分享。
匠心精神的演講稿 篇1
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！ 今天我演講的題目是“工匠的精神”。
眾所周知，我們國家是一個制造業(yè)大國，工人數(shù)量眾多，但能被稱為工匠的卻屈指可數(shù)。從表面看起來，工人和工匠之間只有一字之差，但兩者卻有天壤之別。當前，一些貼有“中國制造”的商品在國外成為了粗制濫造的代名詞，只能在地攤上去銷售。就是因為缺乏“工匠的精神”。什么是“工匠的精神”呢？
“工匠的精神”是一種熱愛工作的職業(yè)精神。和普通工人不一樣的是，工匠的工作不單是為了謀生，而是為了從中獲得快樂。這也是很少有工匠會去改變自己所從事職業(yè)的原因。這些工匠都能夠耐得住清貧和寂寞，數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化，靠著傳承和鉆研，憑著專注和堅守，去締造了一個又一個的奇跡。中國航天科技集團一院火箭總裝廠高級技師高鳳林，他是發(fā)動機焊接的第一人，為此，很多企業(yè)試圖用高薪聘請他，甚至有人開出幾倍工資加兩套北京住房的誘人條件。高鳳林卻不為所動，都一一拒絕。理由很簡單，用高鳳林的話說，就是每每看到自己生產(chǎn)的發(fā)動機把衛(wèi)星送到太空，就有一種成功后的自豪感，這種自豪感用金錢買不到。
“工匠的精神”是一種精益求精的工作態(tài)度。能夠被稱之為工匠，其手藝自然得到社會公認。但工匠對于自己制造的產(chǎn)品，卻永遠不會滿足。在他們的心目中，制作出來的產(chǎn)品應(yīng)該沒有最好，只有更好�！肮そ车木瘛钡�.代表人物哈里森費時40余年，先后造了五臺航海鐘，最后一個鐘，創(chuàng)造了航行了64天，只慢了5 秒的記錄，從而完美解決了航海經(jīng)度定位問題。而我國的工匠們同樣毫不遜色，他們中有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點，有人能把密封精度控制到頭發(fā)絲的五十分之一，還有人檢測手感那般精準，令人嘆服。而這沒有一絲不茍、精益求精的工作態(tài)度顯然是無法做到的。
因此，“大國工匠”詮釋出的“工匠的精神”應(yīng)該成為“中國制造”的內(nèi)在支撐，這樣才能讓我們國家制造的產(chǎn)品釋放出更加奪目的光彩。
謝謝大家，我的演講完了。
匠心精神的演講稿 篇2
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好！今天我演講的題目是“工匠精神與集體個人發(fā)展”。
很多人認為工匠精神意味著機械重復(fù)的工作模式，其實工匠精神有著更深遠的意思。它代表著一個集體的氣質(zhì)，耐心、專注、堅持、嚴謹、一絲不茍、精益求精等一系列優(yōu)異的品質(zhì)。
工匠之行，在行動中體悟修行的樂趣，工匠精神不是口號，它存在于每一個人身上，心中。長久以來，正是由于缺乏對精品的'堅持、追求和積累，才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷，這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難，所以，在資源日漸匱乏的后成長時代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。
看過一則報道，說的是：截止20xx年，壽命超過200年的企業(yè)，日本有3146家，為全球最多，德國有837家，荷蘭有222家，法國有196家。為什么這些長壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國家，是一種偶然嗎？他們長壽的秘訣是什么呢？研究者發(fā)現(xiàn)他們都在傳承著一種精神——工匠精神！
“在我們的生活中，取得某一方面的異于常人的成就，方能給你帶來真正的滿足感。而取得這種成就的唯一方法，就是去熱愛這一部分的工作�！辈豢煞裾J，“工匠精神”是一種奉獻精神。它可能默默無聞，無私地貢獻著自己的光和熱，從而確保了一個集體的正常運轉(zhuǎn)。試想，若沒有這種精神，一個集體將會怎樣？作為你所在的集體中的一分子，我們都應(yīng)認識到“今天我以我所在的集體為榮，明天集體以我為榮”，“我是這個集體中的一員，我應(yīng)該對我的集體負責”。
在我們的學(xué)習(xí)和生活中，我們應(yīng)該有工匠精神。比如：在學(xué)習(xí)的時候，我們要用一種執(zhí)著、精益求精的工匠態(tài)度積極的面對學(xué)習(xí)，將學(xué)習(xí)中的任務(wù)當做工藝品去雕琢。在生活當中，不要再大費力氣去尋找什么捷徑了，承擔責任，把自己當下的做好，捷徑可能就來了。所以請大家在學(xué)習(xí)生活中做到精益求精，腳踏實地，傳承工匠精神，做一個熱愛集體的成員。
我的演講結(jié)束了，謝謝大家。
匠心精神的演講稿 篇3
春節(jié)期間歷來是我讀書的好時間，今年看得較少，只有一本，那就是《工匠精神》。其中比較有印象、有感觸的觀點如下：
一、聚焦就拒絕。
這和之前我在各種場合多次提到過的企業(yè)戰(zhàn)略核心一樣，戰(zhàn)略不是研究要做什么，而是搞清楚不做什么。我們聚焦在某件事情上，就要放棄別的東西。這是很自然的，但又是人們所常常難以做到的，是要努力克服個人的欲望和貪念才可以做到的。現(xiàn)實中，我們有些企業(yè)看到別人做什么就跟著做，從來沒想自己應(yīng)該做什么，不做什么張三做鴨料成功了，他跟著學(xué);李四做雞料成功了，他不管有沒有市場，具不具備條件，也非要做雞料;王五開始做豬料了，他又生怕掉隊，不管三七二十一，也搞個豬料隊伍趕緊上馬。這就是雷軍先生批判的：在戰(zhàn)略上極度懶惰，在戰(zhàn)術(shù)上煞費苦心。
二、慢慢來就是快。
之前我在其它資料上看過一段百年老店的成長之路，都是每年以很低的增長率發(fā)展，而他們追求的是增長多少年。20年、30年、50年、100年常常是每年5-8%的幅度，但我們算算，堅持20年就是一個可怕的規(guī)模了。那反觀我們現(xiàn)在不是正處在考核增長率，追求占有率的階段嗎?!這是可怕的。我想到了自己企業(yè)的成長，魚料的`連續(xù)幾年快速增長，終于在15年出現(xiàn)了危機，在危機到來的初期，我還試圖扳回來，力求不下滑，但理性告誡了我，順大流則生的道理。幸虧如此考慮!集團在最近幾年的考核導(dǎo)向也能看出這個問題，利潤快速增長，會帶來后期的連續(xù)癥狀，我們個人要先知先覺，盡快調(diào)整。在16年的魚料定價問題上，我個人會以我為主，堅持海大最原始的理念，把利潤讓給用戶，合理分配渠道利益，以保持渠道健康的利潤和安全感的打造為主要手段。對渠道的支持和網(wǎng)絡(luò)調(diào)整要堅持質(zhì)量，要的是有價值、有質(zhì)量的銷量，要的是有人品，有人格的銷量。
三、追求品質(zhì)的極致化。
20xx年，我們的集團也提出做產(chǎn)品年，要求向產(chǎn)品極致化發(fā)展，然而這僅僅是在書面上、口頭上。我沒有看到大面積地實施該戰(zhàn)略的布署。從本書中，我們看到喬布斯、德勝洋樓等案例，無一不是通過極致的產(chǎn)品創(chuàng)造了經(jīng)營的神話，甚至是把產(chǎn)品當作品，當藝術(shù)品來對待。反觀我自己，也是常常去做差不多先生。這是今后要努力克服的事情。不過也有值得欣慰之處，就是我在這幾年的魚料配方上沒有大意，幾乎沒有犯錯誤。在過去好的做法上，我能堅持，對新的調(diào)整十分謹慎，必須試過才敢用。在畜禽料上也是如此。像我們的蛋鴨料通過20xx年一年的調(diào)整，把過去的推翻、全部重新做，到年底雖然行情差，但我們還是能增長到歷史最高水平。這可以說我們自己實際做到的一個通過產(chǎn)品改善，配合市場重新布局，尊重市場自然規(guī)律的一個成功案例。
學(xué)而時習(xí)之，知易行難。我個人將帶頭把學(xué)到的東西付諸實踐，以修行的心態(tài)去努力工作，實現(xiàn)心里的那個夢想!
匠心精神的演講稿 篇4
工匠，一種信仰“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴�！笔裁词枪そ尘�?核心是一種精神、一種信念或者說一種情懷，是把一件工作、一項事情、一門手藝當作一種信仰，一絲不茍把它做到極致，做到別人無可替代。30年間，何世良從一位初中畢業(yè)生成長為省級非遺傳承人、嶺南民間雕刻工藝大師，在繼承中創(chuàng)新、在創(chuàng)新中繼承，奉獻了不少大型作品，體現(xiàn)的不正是我們當下念茲在茲的工匠精神么?
走進沙灣何世良工作室，記者目光立馬被一幅磚雕作品所吸引。作品呈現(xiàn)了香蕉、荔枝、龍眼、洋桃等嶺南佳果，構(gòu)圖疏密有致，密處葉果層疊，疏處大量留白，頗富中國畫意蘊。最誘人處當屬細節(jié)，香蕉的飽滿、荔枝的粗糙、小鳥的顧盼，甚至蕉葉上的蟲眼都栩栩如生，在青磚上表現(xiàn)如此精妙細節(jié)需要何等功力。感嘆之余，不禁好奇，是什么讓他對磚雕藝術(shù)如此癡迷。
何世良說，生于斯長于斯，自己從小就“流竄”在村中大大小小的祠堂中，放眼所見皆是在少年眼中充滿神秘感的磚雕、木雕、灰雕，長期浸淫在嶺南建筑藝術(shù)中，讓他從小涵養(yǎng)了一種古典情懷、雕刻情結(jié)。從16歲初中畢業(yè)到今天，從木雕到磚雕，從家具到大型磚雕作品，從個人到團隊協(xié)作，從默默無聞到行業(yè)翹楚，他一直在堅持，未離開過半步。
“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”興趣是最好的老師，“好之”“樂之”，方能不改初衷，一以貫之。那些杰出工匠一輩子，甚至一個家族幾代人都做一件事——如清代負責宮殿、皇陵修繕的“樣式雷”家族，在200多年的時間里，傳承8代，為大清帝國營造了數(shù)不清的經(jīng)典建筑——正是有這著這樣一種信仰，一種耕耘不輟的愚公精神。
創(chuàng)新，一種品格“不敢越雷池一步并不是工匠精神”，何世良說，“如果師傅教會我雕荷花，我一輩子只會雕荷花，雕一朵牡丹都不行，那有什么用呢?一輩子都不能超越師傅，機械式傳承意義不大。師傅教你的是技法，你用技法去創(chuàng)新，這才是徒弟的使命。”
何世良這種觀念深深融進他的.磚雕創(chuàng)新實踐中，譬如磚雕工具改良創(chuàng)新，采用電動工具雕刻，速度提高一倍，提升了效率;譬如技法創(chuàng)新，在長50米、高9米的大型磚雕作品《百福暉春壁》中，因此壁雕幅面積甚大，為增強立體感和克服平板之弊，他把雕刻深度大大增加，千方百計讓雕刻物“凸”出來，成為磚雕技術(shù)上的一大突破。由于青磚質(zhì)地松脆，容易崩折，故一般磚雕鏤空較淺，此壁鏤空度極大，深厚而面廣，景物內(nèi)部結(jié)構(gòu)通空如蟻穴，把鏤空技術(shù)提升至前所未有的高度。
工匠精神不是因循守舊、因陋就簡，不是不能超越前輩，否則技藝就不會進步。當傳統(tǒng)工藝遇上新工藝、新技術(shù)，傳承與創(chuàng)新有機融合便成為一種必然，這或許可以稱為新工匠精神吧?在“中國制造20xx”中，創(chuàng)新是勾勒藍圖的一條主線。其戰(zhàn)略任務(wù)和重點，第一項就要提高國家制造業(yè)創(chuàng)新能力。這表明，創(chuàng)新是提升中國制造的基礎(chǔ)，沒有創(chuàng)新帶來的活力和動力，中國制造只能原地踏步。
傳統(tǒng)工匠講究師徒之間口授心傳，隨著老一輩工匠離去。后輩一旦跟不上，這門手藝就有失傳的危險。采訪中，記者了解到，嶺南磚雕作為嶺南建筑文化的一朵奇葩，不僅面臨著制作材料的枯竭，還有人才斷層之虞，能夠掌握在磚上進行雕刻技藝的人已經(jīng)很少了。如再不重視，和許多老手藝一樣，磚雕這種嶺南所獨有的民間藝術(shù)面臨著消亡的危險。為了讓傳統(tǒng)工藝薪火相傳，不讓磚雕后繼無人，何世良成立磚雕工作組。由于磚雕市場日益萎縮，愿意學(xué)藝傳承者并不多，很少人能堅持下去。
不但磚雕，包括嶺南風(fēng)格特色建筑，也因受到現(xiàn)代建筑沖擊，人才不足而日漸式微。何世良舉了一個例子，某單位需要設(shè)計一個傳統(tǒng)嶺南戲臺，但許多設(shè)計院都無法勝任此項任務(wù)，這個側(cè)面足以窺見嶺南風(fēng)格特色建筑的尷尬現(xiàn)狀。
讓“工匠精神”滲透進各個行業(yè)中。培養(yǎng)出更多的大國工匠，不可能一蹴而就，需要一代人觀念的更新，更需要國家戰(zhàn)略、國家意志，如提升職業(yè)教育地位、重視技能型人才培養(yǎng)、提高工匠福利待遇、重點扶持某些行業(yè)，使工匠安心在自己的領(lǐng)域里追求極致、精益求精，并將技術(shù)與精神一代代傳承下去。
工匠精神有多重要?舉個例子說明，坐過廣州地鐵的人都聽過“車門即將關(guān)閉，謹防夾傷”這句提醒，可誰又知道，廣州地鐵二號線首次引進國外屏蔽門時。單維修一扇屏蔽門就得花8萬元。9年后，經(jīng)過廣州工匠努力，維修價格已降至不足1萬元。20xx年起，廣州地鐵工程師成功促使屏蔽門國產(chǎn)化。
一個優(yōu)秀工匠可以帶動一群人，一群工匠可以帶動一個明星企業(yè)。一群明星企業(yè)可以提升一座城市的核心競爭力，工匠精神重要性可見一斑�！笆濉逼陂g，廣州將現(xiàn)代服務(wù)業(yè)和先進制造業(yè)雙輪驅(qū)動，先進制造業(yè)增加值占規(guī)模以上工業(yè)增加值比重將由的54.2%提升到20xx年的70%。從這個戰(zhàn)略高度，廣州不僅需要討論工匠精神，對工匠精神的再度詮釋，還要進行工匠精神培育的全新實踐，為廣州打造先進制造業(yè)源源不斷注入新動能。
不久前，廣州市委、市政府正式發(fā)布《關(guān)于加快集聚產(chǎn)業(yè)領(lǐng)軍人才的意見》及相關(guān)配套文件，突出“高精尖缺”導(dǎo)向，計劃5年投入約35億元，在重點產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域內(nèi)支持500名創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)領(lǐng)軍人才(含團隊成員)，每年支持1000名產(chǎn)業(yè)高端人才、20xx名產(chǎn)業(yè)急需緊缺人才。政策先行、資金到位，廣州將成為人才洼地。大量工匠注入，亦將為廣州經(jīng)濟騰飛奠定堅實基礎(chǔ)。
匠心精神的演講稿 篇5
張祜詩曰：“精華在筆端，咫尺匠心難�！苯承恼撸盖擅畹男乃肌Ｋ^“咫尺匠心難”，關(guān)鍵難在于“匠”，更在于“心”。
歷史車輪滾滾向前，回首歷史，獨具匠心者亦比比皆是。諸葛亮的空城計、草船借箭，是人們耳熟能詳?shù)牧钊梭@嘆的故事，諸葛亮因其匠心而成為人們心目中當之無愧的“智圣”。鄒忌諷齊王納諫，也是婦孺皆知的故事。此句中“諷”字可不是“諷刺”之意，這“諷”可“諷”得有技巧，有水平，是鄒忌獨具匠心的表現(xiàn)。正因此匠心，使齊得勝于內(nèi)治，不戰(zhàn)而屈人之兵，國富而兵強，鄒忌也因之馳名九州，博得大家的欽佩。燭之武之匠心，亦不容小覷。他用其三寸不爛之辭舌，獨具智慧的匠心，令秦王立退秦軍。與鄭國結(jié)盟，使鄭國之危得以解救，并贏得秦國這個強大的盟國，不得不令人欽佩其匠心。由此看來，匠心亦不是不可得，鍵在于我們是否敢棄陳俗，是否能走出套子，用自己獨特的眼光與創(chuàng)造之心去營造。那么，是不是敢于沖破俗套就可稱之為匠心呢？
答案是否定的.。三國之馬謖，熟讀兵書，通曉六史，亦能挺身而出，為國建功。可因其生搬硬套兵法，不顧環(huán)境，不具體情況具體分析，誤將“固執(zhí)”當作“匠心”，以至于痛失街亭，被人笑話。匠心，不能脫離時代，沿襲老法，不思進取，還需要我們用心去體會，用心推敲。
當今之世，緊張而繁忙的城市生活已漸漸磨滅了人們的創(chuàng)造之心。匠心正在離我們遠去。匠心缺失必枯燥單調(diào)，枯燥單調(diào)必千篇一律，千篇一律必索然寡味。這是平庸的大敵，大敵當前，我們有打倒它的必要。這需要我們動用起我們的大腦，發(fā)散我們的思維，用雙手創(chuàng)造，創(chuàng)造我們的獨特的生活。
可喜的是，獨具匠心的人們卻依舊閃爍在當今的上空，回響在現(xiàn)實的天空。世界著名的牙膏公司的那個服務(wù)員有匠心，于是她能說出將牙膏管口直徑擴大40%，能給企業(yè)擴大將近一倍的銷售；江西于都縣禾豐鄉(xiāng)農(nóng)民有匠心，于是他們能將一粒粒大米搓成一顆顆潔白如玉的米珍珠，能使滯銷的早秈米變成暢銷貨；張藝謀有匠心，于是他能空前絕后設(shè)計富有神奇色彩的殘奧會點燃主火儀式，能給傳統(tǒng)的圣火點燃帶來的創(chuàng)意……匠心好比鳥的翅膀，助企業(yè)騰飛，教農(nóng)民致富，讓奧運添彩。
匠心，離不開創(chuàng)造。墨守成規(guī)不是匠心，師心自用不是匠心，生搬硬套不是匠心，畫蛇添足不是匠心，自以為是更不是匠心。而跟風(fēng)則與匠心無緣，挖空心思更與匠心不等。
匠心，需要我們擁有一顆敬業(yè)的愛心，還需要我們打開腦子，發(fā)散思維，調(diào)動腦筋。但愿我們把潛藏的智慧都挖掘出來，開動腦筋，解放思想，丟掉跟風(fēng)的壞習(xí)氣，走出去，引進來，創(chuàng)造出我們豐富多彩的生活。
匠心精神的演講稿 篇6
成功的鮮花是汗水澆灌開的。從新聞報道中，本人充分感受到了這些工匠的職業(yè)精神，并發(fā)現(xiàn)了他們成長中的三個共性，即精于工，匠于心，品于行。正是因為有了這三個職業(yè)崇尚，他們無論是在重拾傳統(tǒng)工藝上，還是銳意創(chuàng)新上，都自覺脫離了匠氣，煉就了響當當?shù)摹肮そ车木瘛薄?/p>
精于工。這不僅關(guān)系到工匠的技能本領(lǐng)，更關(guān)系到工作效率和對社會所發(fā)揮的作用。無論是我國古代的張衡、王道婆，抑或是當代的王進喜、倪志福，還是新聞中的施品芳、裴先鋒、董壯，他們從參加工作的那天起，就在技術(shù)上精益求精，以被同事們喊為“老法師”的施品芳為例，打開他的工具箱，幾十把大大小小的刀具密密麻麻，一字排開。刀頭處都經(jīng)過精細雕琢，或角度不同，或彎度有異。他當學(xué)徒時，就先磨了3個月的刀。在半平方米的工作臺上，施品芳跟著師傅學(xué)習(xí)車、磨、銑、刨、鏜等各個工序。工作臺上，火花每天都要閃耀將近8個小時……這就是精于工的真正秘訣�！按髧そ场睙o不是像施品芳那樣，從基礎(chǔ)做起，業(yè)精于勤，才有了對每一項工序的了如指掌。
匠于心。經(jīng)常要在2毫米厚的鋼板上作業(yè)，還要不斷調(diào)整焊接電流，這要求裴先鋒對焊接電流控制極為精確，不能有1安培的偏差。更難的是無論環(huán)境如何變化，焊槍都不能抖，哪怕有一點點偏差，都不能形成完美的焊接狀態(tài)。這何嘗不是匠于心最直接的白描？如果我們心中沒有對職業(yè)的敬畏，就會把從事的工作當成任務(wù)，甚至感到痛苦，更會在失敗面前徹底敗下陣來。但若心中有對職業(yè)的愛，即使再難也不會怕，更會像裴先鋒那樣，為了練就焊道成形工藝，整個人像著魔一樣，白天干，晚上想，查找相關(guān)資料，在白紙上設(shè)計焊道的'形狀、劃焊條的方法。如此，他才對每一個技術(shù)細節(jié)爛熟于心，才能奔赴約旦，跟隨海外項目隊將中國工藝帶到世界舞臺。
品于行。工業(yè)和信息化部工業(yè)文化發(fā)展中心主任羅民說過：“一個擁有工匠的精神、推崇工匠的精神的國家和民族，必然會少一些浮躁，多一些純粹；少一些投機取巧，多一些腳踏實地；少一些急功近利，多一些專注持久；少一些粗制濫造，多一些優(yōu)品精品。”“我只是一名普通的電焊工人，要做的就是把每一次焊接都做到最好，不走捷徑，就是我繼續(xù)成長的捷徑�！薄霸街悄埽そ车木裨街匾�。”“手藝人一生就是學(xué)習(xí)、積累、再傳授。傳幫帶是匠人最后要走的一段路。”……這些何嘗不是工匠品質(zhì)的真實寫照？這些字里行間，都是大國工匠品質(zhì)的光輝。
研發(fā)靠智力，操作靠手藝，非�？简炦�是要靠耐心和鉆研，這是每一個成功的大國工匠的工作態(tài)度；精于工，匠于心，品于行，腳踏實地，這是每個為國爭光的工匠的精神凸顯�！拔逡弧眲趧庸�(jié)即將來臨，我們只有多從各行各業(yè)的工人中挖掘閃光的“工匠的精神”，才能讓工匠的精神推動“中國智造”更好地走向世界。
匠心精神的演講稿 篇7
8個普通的勞動者，8雙勤勞的雙手，8個傳奇的故事5月20日我們機加專業(yè)部全體教師一起收看了《大國工匠》，共同走入了8個神話。感到這是對唯學(xué)歷論、文憑至上等偏激觀念的一次強力糾錯，是對勞動光榮的一次宣示，是對技能型人才的一種肯定。大國工匠，我要為你們喝彩、我要為你們點贊。
孟劍鋒、管延安等8位大國工匠，工作崗位從鏨刻技師到海底隧道首席鉗工，年齡最大的60歲，最小的34歲，他們沒有一個人擁有大學(xué)學(xué)歷，他們只是從父輩或長輩或職業(yè)技術(shù)學(xué)校那里學(xué)來的基本技術(shù)，打下了基礎(chǔ)，然后通過自己的刻苦鉆研，以不服輸?shù)木瘢首隼浒宓�，挑�?zhàn)自我，精益求精，最終青出于藍勝于藍。但就是這些個技術(shù)工人，竟然成為了航天、潛艇等高端技術(shù)產(chǎn)品里不可或缺的一員，甚至具有舉足輕重的作用，他們令我感慨萬分。
他們從事的工作雖然不一樣，但他們有個共同的稱呼—技術(shù)工人，也有著共同的特點：勤奮、鉆研、敬業(yè)，喜歡不斷地挑戰(zhàn)自我，挑戰(zhàn)極限，都努力把產(chǎn)品做到極致完美，把工作做到零失誤。值得一提的是，他們在各自領(lǐng)域中成為領(lǐng)頭羊，具有別人難以替代的作用，主要靠的是自己的一雙巧手和一雙慧眼，靠的是千錘百煉之后形成的爐火純青的獨門技術(shù)。小到一張紙，大到潛艇、航天飛機、海底隧道，這些技術(shù)工人用自己精湛的技術(shù)，為那些偉大作品的誕生發(fā)揮了重要的`作用。如果沒有這些人精湛的技藝作支撐、作保障，那些大小產(chǎn)品都不會成功地呈現(xiàn)在世人面前。從這個意義上來說，這些技術(shù)工人的工作是至關(guān)重要的。以航天飛機為例，它的設(shè)計師無疑是令人敬佩的，是他們用智慧設(shè)計出了這樣偉大的作品；能工巧匠們生產(chǎn)出了合乎標準的零部件，并將各零部件裝配成功，把設(shè)計師的偉大構(gòu)想變成了現(xiàn)實，他們同樣也是令人敬佩的。大處著眼，小處入手，宏觀與微觀的有機結(jié)合最終產(chǎn)生了奇跡！
多少年來，工人是跟臟活、累活聯(lián)系在一起的，收入相對較低，因而職業(yè)聲望不高，社會潛意識里，工人跟人才是沾不著邊的。嘴巴上誰都說成才的道路不止一條，職業(yè)不分高低貴賤只是社會分工不同，但骨子里沒幾個人真正樂意被別人貼上“工人”的標簽，就算是在工人的前面加上“技術(shù)”兩個字。
作為職業(yè)教育工作者，看過了影片，覺得很慚愧，自己雖名為專業(yè)技術(shù)人才，混跡于知識分子行列，但終究也屬眼高手低、光說不練一類，自覺也是個夸夸其談而無實際貢獻的人。跟那些個能工巧匠們相比，啥都不是，那差距何止十萬八千里啊。在國內(nèi)目前的大氣候下，我們的教育造就了無數(shù)的高分低能的學(xué)生，滿肚子墨水，考試考得不錯，講話也頭頭是道，但是讓他弄出一件像樣的東西來就很困難，依葫蘆畫瓢還吃力，更別說發(fā)明創(chuàng)造了。很多大學(xué)生找不到工作，有挑肥揀瘦的原因，更多的是“非不為也，實不能也”，以至于出現(xiàn)了大學(xué)生“回爐”職技校的現(xiàn)象。理論固然重要，沒有人懷疑理論的巨大指導(dǎo)作用，但如果實踐跟不上，想到了卻做不出來，動手能力差就會成為整體工作的那塊短板，成為工作向前推進的瓶頸，導(dǎo)致事倍功半，使工作嚴重滯后，甚至?xí)萑胄挠杏喽Σ蛔�、望洋興嘆的尷尬境地，功虧一簣、無功而返。
曾幾何時，新聞節(jié)目里領(lǐng)導(dǎo)們的行蹤占據(jù)了半壁江山，娛樂明星走馬燈似的亮瞎了觀眾的眼，熒屏里充斥著無病呻吟的大小劇作。今天，早已被偉光正所麻木的我，卻被《大國工匠》里的那群普通人感動了，他們素面對人，不加粉飾，不矯揉造作，一臉真誠，讓人看到了久違的真實。在世人不擇手段追名逐利、不分親疏爾虞我詐的今天，在浮躁、虛偽、拜金的世俗浪潮中，他們沒有隨波逐流，這樣的選擇似乎有點不合時宜。惟其如此，他們的淡泊名利，他們的敬業(yè)、執(zhí)著和堅守就更顯得難能可貴。
在此，我要為《大國工匠》里的英雄們贊一個，為千千萬萬個默默無聞奉獻著的匠人們贊一個，為央視關(guān)注普通勞動者，高瞻遠矚，推出如此接地氣、如此正能量的節(jié)目贊一個。我們將把工匠精神發(fā)揚到教育戰(zhàn)線，努力做到零失誤，為社會培養(yǎng)出更過的復(fù)合型人才而奮斗！
匠心精神的演講稿 篇8
“文不按古，匠心獨妙”唯有獨具匠心，才能雕刻出自己精益求精的作品，一磚一瓦，一榫一卯，一針一線，一字一句，可以演繹出鬼斧神工，展現(xiàn)出匠心獨運，表現(xiàn)出精益求精，從而出神入化。
工匠精神在李總理的眼中是指工匠對自己的產(chǎn)品精雕細琢，精益求精的精神理念。但是我認為工匠們喜歡不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷改善自己的工藝，讓自己的作品變得越來越完美。
最近我看了一部中演電視臺熱播的電視叫“大國工匠”，他們是不同崗位勞動者，用他們的靈巧雙手，鑄就他們夢想的故事，他們在自己的.職業(yè)上，孜孜不倦的努力，最終脫穎而出，成為一個個優(yōu)秀的人才，像撈紙大師周東紅等等。
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。我認為他們之所以能夠匠心筑夢，不就是靠的“匠心”現(xiàn)在我們國家就是缺少這個東西，所以我們
“問渠那得清如許，為有源頭活水來�！比说男撵`深處一旦有了源源流淌的“活水”，便有了創(chuàng)業(yè)創(chuàng)造、建功建樹的不竭“源泉”。我把它稱為“成功之源”。這個“成功之源”就是—愛崗精神、敬業(yè)自覺。有那么一些人，他們也希望能功成名就，卻缺少必備的“成功之源”。表現(xiàn)在，既不愛崗，更不敬業(yè)。有的挑肥揀瘦，這山望著那山高；有的不務(wù)正業(yè)，把主要精力放在“第二職業(yè)”上；有的粗枝大葉，不求“過得硬”但求“過得去”；有的濫竽充數(shù)，長年累月“占著茅坑不拉屎”。
愛崗敬業(yè)，是社會主義核心價值觀中的內(nèi)容之一。筑就人生美麗夢想也好，踐行核心價值觀也罷，既不是虛無縹緲的，也不是高不可攀的�！俺晒χ础�，就根植在你我他的職業(yè)道德里、情感良心中。表面上，愛崗敬業(yè)是利他的；實質(zhì)上，愛崗敬業(yè)也是利己的。換言之，它是滿足社會需求與實現(xiàn)個人價值的有機統(tǒng)一。
“大國工匠”的感人故事、生動實踐表明，只有那些熱愛本職、腳踏實地，勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，盡職盡責、精益求精的人，才可能成就一番事業(yè)，才可望拓展人生價值。
匠心精神的演講稿 篇9
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
什么是“工匠精神”？大而概之就是熱愛本職工作、嚴謹做事、精益求精、追求完善。勞模的本色凸現(xiàn)了“工匠精神”。
增城各級勞模源于廣大勞動大眾，在他們當中，有艱苦創(chuàng)業(yè)、開拓進取、扭虧為盈的企業(yè)負責人及腳踏實地、勤奮勞動的一線工人；有十年如一日、刻苦鉆研、不懈努力、攻克艱難，獲多項科技成果的技術(shù)能手；有農(nóng)村帶頭人和專業(yè)戶，立志耕山，開展種養(yǎng)，努力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟，帶領(lǐng)父老鄉(xiāng)親走上共同致富的道路；有視培養(yǎng)新一代為已任、用愛和智慧塑造健康向上心靈的優(yōu)秀教師；有兵不血刃、破案如神，嚴懲刑事犯罪分子、確保一方平安的忠誠衛(wèi)士；有呵護患者、救死扶傷的醫(yī)務(wù)工作者；有依法行政、嘔心瀝血、當好群眾貼心人的機關(guān)干部；有把青春獻給國防事業(yè)、榮立奇功的軍之英才；還有堪稱“城市美容師”的環(huán)衛(wèi)工……他們正是增城各行各業(yè)的“工匠”。
弘揚勞模工匠精神須熱愛本職工作。熱愛本職工作是一種美德，是對事業(yè)、職業(yè)應(yīng)有的態(tài)度。有一句公民道德格言叫“就業(yè)須敬業(yè)、敬業(yè)有事業(yè)”，意思是說一個人無論從事哪種職業(yè)，都必須敬業(yè)；一個人只有始終敬業(yè)，才可能成就一番事業(yè)。弘揚勞模工匠精神，首先要熱愛本職工作，通過刻苦學(xué)習(xí)、努力工作，不斷實踐，增強能力，從而塑造勞模形象。
弘揚勞模工匠精神須嚴謹做事。古人云：“天下大事必做于細�！惫そ车�.成長必須有一種老實的態(tài)度、嚴謹?shù)淖黠L(fēng)，甘愿從基礎(chǔ)做起，從小事做起，樂于扮演拾遺補缺、跑龍?zhí)椎慕巧�，只有這樣才能不斷積累經(jīng)驗，逐步獲得社會承認，在平凡的崗位上獲得不平凡的成就。
弘揚勞模工匠精神須傳承傳統(tǒng)。中華民族具有五千多年的文明史，技藝高超的工匠層出不窮，豪杰輩出，英雄橫空，從魯班雕木成凰到庖丁解牛神技，從墨子探行求規(guī)到張衡觀天測地，古人憑著精湛的技藝為我們樹立了不垂的豐碑。弘揚勞模工匠精神要立足于優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，汲取其思想精華和高深的智慧。
弘揚勞模工匠精神須連續(xù)創(chuàng)新。創(chuàng)新發(fā)展是新時代的主旋律。勞模作為工人階級和廣大勞動群眾的杰出代表，決不能滿足于墨守成規(guī)。只有連續(xù)創(chuàng)新，才能掌握更多的核心技術(shù)技能，擁有“獨門絕活”，成為行家理手、時代先鋒。
“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”，讓我們在區(qū)委、區(qū)政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，圍繞著建設(shè)現(xiàn)代化中等范圍生態(tài)城市的目標，主動弘揚勞模工匠精神，為增城經(jīng)濟社會發(fā)展和文雅前進作出更多貢獻。
匠心精神的演講稿 篇10
什么是“匠心”？匠心指能工巧匠的靈巧的心思，它代表著一個時代的氣質(zhì)、踏實和對藝術(shù)精益求精的精神。具有匠心的人不一定是著名企業(yè)家，但絕大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種匠心精神。在這個快速發(fā)展、講求高效率的社會，我們真的需要這種匠心精神。
三百六十行，行行出狀元， 中央衛(wèi)視最新推出紀錄片《大國工匠》以熱愛職業(yè)、敬業(yè)奉獻為主題，講述了八位“手藝人”的故事。他們中間，有在中國航天事業(yè)中，給火箭的“心臟”——發(fā)動機焊接的技術(shù)人員，有高鐵研磨師，有捧起大飛機的鉗工，有鏨刻人生為 APEC會議制作禮物的巧手，還有精益求精的撈紙大師。他們文化不同，年齡有別，但他們都擁有一個共同的閃光點——熱愛本職，敬業(yè)奉獻。他們之所以能夠匠心筑夢，憑的是傳承和鉆研，靠的是專注與磨礪。
生活就像一個循環(huán)系統(tǒng)，我們每個人都是在服務(wù)者與被服務(wù)者之間游離早晨出門打車，司機師傅為我們服務(wù)；去吃早餐，店里的工作人員為我們服務(wù)；我們享受著服務(wù)帶來的方便也同時也在一服務(wù)的方式貢獻著自我生活價值。談起我們的服務(wù)行業(yè)，更需要這些美好的服務(wù)筑造我們的崗位精神，在工作中我們?nèi)娜鉃槊恳晃活櫩团笥褌兲峁岢赖姆⻊?wù)。讓他們深切的感受到周到的服務(wù)無處不在。
導(dǎo)購應(yīng)是服務(wù)行業(yè)里一個平凡的職業(yè)，也是一項美麗的事業(yè)。當顧客經(jīng)過我們的服務(wù)之后，外形變得更加生動，更加美麗，我們便會有一種滿足感和成就感。那一刻我們堅信只有熱愛自己的職業(yè)，才能奮發(fā)向上全身心的投入，只有抱著這樣的心態(tài)才能在平凡的工作崗位上創(chuàng)造出驕人的工作業(yè)績。 “事無巨細，事必躬親”在我們的工作中，衛(wèi)生的清潔，貨品的陳列，顧客檔案的建立，每一項都很平凡，卻要一絲不茍認認真真的去對待。因為顧客不僅僅是我們的上帝，更是我們的生存之本，更是我們職業(yè)精神的培養(yǎng)接受了這份工作，也就接受了這份挑戰(zhàn)與重任。
人們常說你希望別人怎樣對你，你就該怎樣去對待別人。將心比心方能更好交流，所以我們店提出并施行的家人式服務(wù)，把顧客當成自己的家人，用真誠，用熱情，用周到，用貼心就一定能夠感動顧客，讓顧客高興而來滿意而歸。
一個炎熱的星期天下午，一位滿面滄桑的大爺來到我們柜臺，遠遠地，我就看到了他。目光那一刻的交匯，他也走到了我的柜臺前，我熱情地招呼道：您好，請問您需要什么？大爺依舊站在那里，摩挲著雙手不安地說：“我想，我想問下這個多少錢？”他也許意識到了什么，我繼續(xù)招呼道：“好的，您請坐”，我給您介紹。大爺說：“沒關(guān)系，我站著就行了�！崩蠈嵉那f稼人人也許就是這樣，總是特別小心，怕麻煩別人，哪怕你是服務(wù)行業(yè)，他也是這樣小心，我知道這樣的人自尊心特別強。我便用地道的方言安撫道：“大爺您請坐，我來給您好好介紹�！贝鬆斀K于坐了下來，我便給大爺?shù)沽艘槐�，在跟大爺交流的過程中，了解到大爺是送女兒生日禮物，擔心買到假貨，一番耐心介紹后，大爺決定購買，當大爺接過小票時，我發(fā)現(xiàn)他的手已經(jīng)像枯樹皮一樣的了，那是和我的父親一樣的大手。大爺在交錢的同時，我把禮物包好，并贈送了一些實惠的禮品，大爺很高興用粗啞的嗓音連聲說：“我只是個鄉(xiāng)下人，你們卻給予我這么熱情的服務(wù)，哪怕我不買東西，就憑這你們這種熱情的精神，我也會買�！彼斐鰧挻蠛駥嵉氖指椅帐�，這是我感受過的最溫暖的握手，十指相扣，扣住的是服務(wù)和感謝，付出和信任，坦誠和理解。也握住了“匠心比心”的職業(yè)精神。
珂萊蒂爾品牌之所以連續(xù)多年在二樓排名靠前的'專柜，是因為這里有一群積極向上，熱情接待顧客的優(yōu)秀員工�！痢辆褪瞧渲械囊粏T，記得有一天珂萊蒂爾廳房突然接到張姐打來的電話，得知她明天要參加一個非常重要的婚禮，需要我們?yōu)樗M服裝搭配，張姐是一位企業(yè)高管，也是我們二樓的金卡會員，她對服裝的款式及搭配風(fēng)格要求極高。約好時間，店長及導(dǎo)購親自上門為她服務(wù)去了，根據(jù)季節(jié)、出席場合及妝容風(fēng)格不同，為她搭配所穿的服飾及配飾，張姐看著鏡子里的自己露出了滿意微笑，隨后店長及導(dǎo)購又為張姐整理了一下衣櫥。當晚張姐打電話來表示感謝，并說“今天差點搶了新娘的風(fēng)頭！衣櫥整理的真好，我找衣服方便多啦！”
服務(wù)并不是做驚天動地的事，而是每一次心與心的真摯交流，張姐的“私密衣櫥”交給了我們，我們將她所出席的場合變得精彩靚麗，這便是我們女裝服務(wù)的升華！
用心服務(wù)是與顧客需求不斷賽跑的延伸服務(wù)。延伸服務(wù)不是銷售完就結(jié)束，售后是延伸服務(wù)，免費修改是延伸服務(wù)，陪購是延伸服務(wù)，衣櫥整理顧問是延伸服務(wù)，通過微信微博傳送搭配圖片也是延伸服務(wù)。
服務(wù)于他人是一種光榮，在為他人服務(wù)時，真心的把顧客當做家人，每天都以有親和力的微笑，愉悅的心情，真誠的服務(wù)，做好每一天的工作。學(xué)會用匠心精神在工作中找到激情和樂趣，用心服務(wù)，去收獲那平凡卻真誠的感動。
匠心精神的演講稿 篇11
在奧運會賽場上，激烈的競爭和金牌的歸屬都扣人心弦，而比賽過程的殘酷也讓人驚嘆。其實，奧運會不是一個簡單的游戲，參與的玩家都要有讓人敬佩的大心臟，除了自己有堅韌意志，對對手也要冷酷到底。但奧運會的真諦和最初的本源卻在于精神，而奧林匹克精神在里約奧運會中也一直閃耀。
除了要求運動員擁有更高、更快、更強的自我挑戰(zhàn)精神，關(guān)于現(xiàn)代奧林匹克精神，在《奧林匹克憲（xian）章》的奧林匹克主義的原則條款中有這樣一段話：每一個人都應(yīng)享有從事體育運動的可能性，而不受任何形式的歧視，并體現(xiàn)相互理解、友誼、團結(jié)和公平競爭的奧林匹克精神�？磰W運會比賽，我們會喝彩、會感動甚至?xí)鳒I，究其原因，除了競技，多半是源于奧運精神的打動人心。
賽場之上，運動員們的比賽終有結(jié)束的那一天;賽場之外，作為觀眾的我們，激動的心情也終有平靜的那一天。比賽可以結(jié)束，但某些精彩的'比賽很可能會從此定格在我們的腦海中;心情可以平靜，但觀看比賽后回歸自我的反思可能自此后默默在腦海里生長。作為觀眾的我們，絕大多數(shù)不是運動員，很可能一輩子都沒有機會參加奧運會。但我們可以和所有中國參賽運動員一樣，去共同逐夢中華民族的偉大復(fù)興，讓這個世界變得更美好。
相對于運動員在賽場上追求更高、更快、更強時的自強不息、奮勇拼搏、永不言棄，作為觀眾的我們，也應(yīng)該有所觸動、反思和行動，把感化己心的奧運精神轉(zhuǎn)化為責任和擔當，轉(zhuǎn)化為日常工作之中的精益求精、持之以恒、愛崗敬業(yè)、守正創(chuàng)新的滿含工匠精神的點點滴滴，轉(zhuǎn)化為奉獻自我共筑中國夢得點點滴滴。
另外，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，就是要實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福。而要實現(xiàn)這一宏偉目標，就必須通過大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神，最大限度地凝聚共識、匯聚力量，使每個中國人的夢想凝聚到一起，匯聚成實現(xiàn)中國夢的巨大精神力量，凝聚成推進全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的巨大能量。而如果國民能夠自發(fā)化奧運精神為筑夢途中的工匠精神，這無疑是激發(fā)匯聚國民以愛國主義為核心的民族精神的絕佳途徑。
匠心精神的演講稿 篇12
晚上，我們認真的觀看了中央新聞紀錄片中《大國工匠》。
片中的張東偉所制造的lng船是運送液化天然氣的船，因為液化天然氣要保持在零下163度的極低溫環(huán)境運輸，所以lng船也被稱為“海上超級冷凍車”，目前只有美國等少數(shù)國家能建造。2005年，我國才有了第一批16個掌握這項焊接技術(shù)的工人，張冬偉就是其中的佼佼者 。
lng船3.5米，走路可能只需要4秒鐘，而張冬偉焊完一條這樣長度的焊縫卻需要整整五個小時。是整個船最核心的部分，需要焊接工人將一塊塊薄如紙的殷瓦鋼板，像做衣服一樣，一塊一塊連接起來。
一條lng船，殷瓦鋼焊接長度總長達130公里，雖然90%是自動焊(前面可以用大船在海上行駛畫面)，但還有13公里特殊位置的焊縫，需要焊工手工完成，如果焊縫上出現(xiàn)哪怕一個針眼大小的漏點，就有可能造成整船的天然氣發(fā)生爆炸，有人說lng船就像一個會移動的原子彈。為了避免焊縫出現(xiàn)漏點，張冬偉要求自己在焊接過程中，不能有一絲停頓。
殷瓦手工焊接是世界上難度最高的焊接技術(shù)，張冬偉的師父秦毅，是我國第一位掌握殷瓦焊接技術(shù)的焊工。最初外國人并不看好中國人能掌握這項技術(shù)。能夠在超級lng船上進行全位置殷瓦手工焊接的焊工，必須經(jīng)過國際專利公司gtt的嚴格考核，取得合格證書之后，每個月都要重新考核一次，考核合格才能繼續(xù)上崗工作。結(jié)果張冬偉給師傅掙了這口氣。
精湛的技術(shù)加上敬業(yè)奉獻、精益求精的精神，由此兩能，技術(shù)創(chuàng)新，做大做強，就有了根基和資本。央視播出的.《大國工匠》反映的是普通職工在平凡的崗位上做出的不平凡業(yè)績，讓人敬畏和感動的真人真故事，沒有半點夸張，平時的敘述就是歲月里無限追求的刻錄。
“大國工匠”的感人故事、生動實踐表明，只有那些熱愛本職、腳踏實地，勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，盡職盡責、精益求精的人，才可能成就一番事業(yè)，才可望拓展人生價值。
就是一群這樣的勞動者，他們的成功之路不是上名牌高中、進名牌大學(xué)，而是追求職業(yè)技能的完美和極致，靠著傳承和鉆研，憑著專注和堅守，所以他們成為了國寶級的頂級技工，成為了一個領(lǐng)域不可或缺的人才。那我們還在猶豫什么呢?讓我們一起用自己的實際行動去證明，去實現(xiàn)自我的價值吧!
匠心精神的演講稿 篇13
各位尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，同事們：
大家好，很榮幸能夠站在這里為大家帶來關(guān)于工匠精神的演講！在這里我來談?wù)勎业娜c認識。
第一、什么是工匠精神？為什么要培育工匠精神？
說到工匠精神，很多人的第一反應(yīng)是日本制造。知乎上有一個熱門問答“日本的工匠精神到底是怎樣的？”有著非常翔實的介紹。其中，被廣泛引用的是好萊塢巨星娜塔莉·波特曼在去年哈佛畢業(yè)典禮演講中提到的一個例子。她和丈夫去東京一家著名壽司店吃壽司，發(fā)現(xiàn)壽司好吃到讓她這個素食主義者都欲罷不能，但發(fā)現(xiàn)店里只有6個座位。她一開始很好奇為什么不擴張，后來朋友向她解釋：東京所有最棒的飯店都這么小，而且只做一樣料理，因為他們要把事情做好做漂亮，關(guān)鍵不在于數(shù)量，而在于對事物追求至善至美過程中的愉悅。
從這個小故事，我們不難提煉出工匠精神的內(nèi)涵。它指的是一種精工制作的意識，一個產(chǎn)品的每個環(huán)節(jié)、每道工序、每個細節(jié)都精心打磨、精益求精，專注、精確、極致、追求卓越。套用財經(jīng)學(xué)者吳曉波的話來講，工匠精神就是：做電飯煲的，能讓煮出來的米飯粒粒晶瑩不黏鍋；做吹風(fēng)機的，能讓頭發(fā)吹得干爽柔滑；做菜刀的，能讓每一個主婦手起刀落，輕松省力；做保溫杯的，能讓每一個出行者在雪地中喝到一口熱水；做馬桶蓋的，能讓所有的屁股都潔凈似玉，如沐春風(fēng)……
而工匠精神的反面，是追求短期經(jīng)濟效益、“短、平、快”的粗制濫造。當然，制造業(yè)的最終目的都是為了盈利，工匠精神也不例外，只不過，相較于粗制濫造賺快錢，堅守工匠精神更苦更難、也是唯一正確的路。你要靜得下心、耐得住寂寞、坐得住冷板凳、下得了苦功夫，因此，工匠精神不僅是一項技能，也是一種精神品質(zhì)。
第二、為何呼喚工匠精神？
毫無疑問，中國已經(jīng)是世界上最令人矚目的制造大國之一。國外曾流傳這樣的趣談：一位母親問孩子：“上帝住在哪里？”孩子答道：“既然上帝創(chuàng)造了萬物，他一定住在中國。因為所有東西都是‘中國制造’�！币环矫妫�中國制造在全球市場具有極高的占有率，但另一方面，部分中國制造在全球消費者的印象卻很是一般，甚至大多中國人本身也更喜歡外國貨。
據(jù)日本觀光廳公布的最新數(shù)據(jù)顯示，過去的一年，中國游客在日本消費總金額為14174億日元，即822億人民幣。世界各地區(qū)游客在日本消費的總金額前五名中，中國大陸游客消費總額比韓國、香港、美國游客在日消費的總額還多1518億日元（88億人民幣）。
但去年，中國的實體消費市場卻很低迷。有報道指出，國人到日本爆買的產(chǎn)品其實是中國產(chǎn)的，如馬桶，卻絲毫未澆滅國人到日本掃貨的熱情。這映襯出某種尷尬：因為工匠精神的匱乏與廉價低質(zhì)的刻板印象，中國制造業(yè)正在不斷喪失本國的消費群體。
隨著中國經(jīng)濟的崛起，人們物質(zhì)生活水平的提高，以及龐大中產(chǎn)階層的出現(xiàn)，中國人的消費結(jié)構(gòu)、消費習(xí)慣發(fā)生了根本性的變化。30年前，大家都圖個廉價實用，只要能夠滿足基本需求即可；但30年后的今天，“物不美價廉”已無法滿足人們的需求，價格不是最重要的考量因素，人們更在乎的是產(chǎn)品的附加值：創(chuàng)意、技術(shù)含金量、人文關(guān)懷、參與感。
只可惜，中國的制造業(yè)結(jié)構(gòu)不均衡，以工匠精神為特色的中高端制造業(yè)嚴重不足，大家口袋里有錢，卻買不到中意的產(chǎn)品，由此中高端消費市場長期為歐美、日韓等國壟斷。
雪上加霜的是，隨著生產(chǎn)成本的增加，屬于勞動密集型和資源密集型的中國制造業(yè)，它引以為傲的人力與成本優(yōu)勢正在喪失，與此同時，美國等發(fā)達國家提出了“再工業(yè)化”“本土回歸”“重振制造業(yè)”的戰(zhàn)略思路。競爭加劇、外需萎縮、內(nèi)需不足、成本上升，中國制造業(yè)的全球市場也在不斷萎縮，中國制造業(yè)面臨著嚴峻的生死挑戰(zhàn)。
第三、如何培育工匠精神？
顯然，工匠精神是轉(zhuǎn)型的必備條件。工匠精神不單代表著一種新的生產(chǎn)理念，它也是中國制造業(yè)的轉(zhuǎn)型方向。從低端制造的泥淖中走出，淘汰落后重復(fù)產(chǎn)能，加強技術(shù)創(chuàng)新，其最終目的是“增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌”，提升中國制造業(yè)的整體水平與形象。只是，轉(zhuǎn)型并不是喊喊口號就能夠完成的'。道理大家都懂，問題的關(guān)鍵在于，我們該如何付諸實踐？我們該如何培育工匠精神？
試想一下，如果你是個兢兢業(yè)業(yè)的工人，你技術(shù)精湛、追求完美，每一件產(chǎn)品都耗費大量功夫打磨，可惜，你所在的企業(yè)、你的領(lǐng)導(dǎo)只用“合格與否”而不是“完美與否”來評判產(chǎn)品質(zhì)量。因此，你的績效是廠里最差的、你不被領(lǐng)導(dǎo)待見、你拿著最低的薪水，廠里的效益一差，你還可能第一個被下崗。此時，你還會恪守工匠精神嗎？
前文提到，工匠精神既是一種技能，也是一種精神品質(zhì)，其實，放大了看，工匠精神更關(guān)乎著一個國家的工業(yè)文明。我們的國家、社會是怎么看待工業(yè)生產(chǎn)的？我們對于工業(yè)生產(chǎn)恪守怎么樣的標準、心懷怎么樣的期待？一個國家工匠精神的匱乏背后，其實是工業(yè)文明的匱乏：品牌、百年老店、匠人、企業(yè)文化以及一整套相關(guān)的體制機制，乃至社會心理、共識和氛圍。
應(yīng)該看到，德國、日本的制造業(yè)也曾經(jīng)歷過粗制濫造的階段，但德國通過“法律、標準、質(zhì)量認證”三位一體的質(zhì)量管理體系，促進了德國制造質(zhì)量蛻變；日本在上世紀60年代實施“質(zhì)量救國”戰(zhàn)略，促使日本制造打開了歐美和全球市場。因此，培育“工匠精神”，我們既需要“大國工匠”等榜樣的激勵，但更離不開政府的高效作為：完善崇尚實業(yè)、崇尚工匠精神的體制機制、法律法規(guī)，并花大力氣營造現(xiàn)代制造文明的價值觀和時代精神。
讓有工匠精神的工人活得體面、有尊嚴，讓有工匠精神的企業(yè)擁有健康的市場競爭環(huán)境，讓工匠精神成為一種社會共識與社會心理……在如此土壤中，工匠精神自會生根發(fā)芽。
匠心精神的演講稿 篇14
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!今天我演講的題目是《弘揚工匠精神，成就你我職業(yè)人生》。
有一句話說得好：“人因夢想而不同”!有人曾問三個砌磚的工人：“你們在做什么?”第一個工人說：“我在砌磚�！钡诙䝼�工人說：“我在賺錢�！钡谌齻�工人說：“我正在建造世界上最富有特色的房子�！焙髞�，前兩個人一生都是普普通通的工人，而第三個人卻成了有名的建筑師。同樣從事一份工作，為什么有的人原地踏步，而有的人卻得心應(yīng)手，風(fēng)生水起，所不同的，也許就是他們對工作的認知和對待工作的態(tài)度。三百六十行，行行出狀元。在紀錄片《大國工匠》中就講述了很多在工作在一線的普通人，他們熱愛本職、腳踏實地，勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，盡職盡責、精益求精，成就了自已的一番事業(yè)，拓展了自我的人生價值。雖然平凡，但他們的精湛技能積極探求的精神，令人嘆為觀止。正是因為有了他們的這些人，才有了如今高科技的發(fā)展，從而改變了一個國家的命運。
那么何為工匠精神呢?在他們身上我們就能夠找到答案，它無外乎三點要求：一絲不茍，精益求精，一以貫之。它是一種精神、一種信念或者說一種情懷，是把一件工作、一項事情、一門手藝當作一種信仰，一絲不茍做到極致，做到無可替代。也就是對所從事的事業(yè)充滿熱愛乃至敬畏，把平凡的工作當作一種修行，不經(jīng)意間累計出極致的作品乃至非凡的成就。
你我可能還在感嘆中考高考那些屬于過去的失敗，是啊!人生如畫，哪怕筆法再純熟，也不可能盡善盡美;人生如歌，盡管旋律很優(yōu)美，但也不能保證個個音符都鏗鏘圓潤。在我們?nèi)〉贸晒Φ牡缆飞�，我們同時經(jīng)歷著這樣或那樣的遺憾與失敗。并且，在今后的人生道路上，或許會遇到更多的挫折和失敗。來到職校，只是我們選擇了另一種實現(xiàn)自我的途徑，這并不是我們的永遠的失敗，只要我們專注，我們專業(yè)，我們同樣可以走上更高更大的舞臺。
要實現(xiàn)我們要向這些工匠們學(xué)習(xí)，不僅僅只是學(xué)習(xí)技能，還要學(xué)習(xí)他們的精神，腳踏實地的做好每一件事。同學(xué)們，我們是幸運的.，國家越來越重視職業(yè)教育，為了讓我們這些職校生就業(yè)有優(yōu)勢，創(chuàng)業(yè)有能力，升學(xué)有希望，終身學(xué)習(xí)有基礎(chǔ)，教育行業(yè)舉辦各種技能大賽，并大賽在賽項設(shè)置上均融入最新的生產(chǎn)技術(shù)要素，代表了行業(yè)生產(chǎn)發(fā)展水平。那些捧回獎牌的選手們靠一步步奮斗，憑著專注和堅守，用自己勤勞的雙手和善于鉆研的大腦，創(chuàng)造出優(yōu)異的成績，初步實現(xiàn)了自己的人生價值。
這些都告訴我們，在今天的校園內(nèi)，擁有好技能，掌握一技之長是實現(xiàn)自我價值的基石，是成就燦爛明天的基礎(chǔ)。技能是什么?技能今天是我們學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容，明天順利就業(yè)的資本;技能是大家展現(xiàn)自我才能的基礎(chǔ)，是實現(xiàn)自我價值的基石。因此，通過在校的專業(yè)理論課學(xué)習(xí)和實踐操作鍛煉，特別是通過參加各類考證和競賽，來實現(xiàn)技能的提高，為自己走上社會，就業(yè)和創(chuàng)業(yè)增添競爭實力，從而成就精彩人生。
那么我們是否從現(xiàn)在開始呢?答案是肯定的，我們除了要明確自己在校的目標，我們還需要把工匠精神應(yīng)用到我們的專業(yè)課學(xué)習(xí)中來，刻苦扎實地學(xué)習(xí)專業(yè)課知識，在實訓(xùn)時積極認真、多練習(xí)�，F(xiàn)在的我們，雖然微小，但并不卑微，只要我們知道天道酬勤。也許我們不能像大國工匠們那樣震撼眼球，但是，只要我們肯動別人不愿動的腦筋，肯犧牲別人不愿犧牲的時間，我們都是一顆顆有望成為大國工匠的種子們!
當我站在今天的演講臺上，我為自己而驕傲，一個人來自哪里并不重要，重要的是他要去哪里。我相信我自己，相信自己可以用雙手、用智慧、用勤勞、用專注向“工匠精神”致敬!為祖國的強大繁榮助力。
匠心精神的演講稿 篇15
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
時代發(fā)展日新月異，職業(yè)生涯規(guī)劃同樣需要因時而變。我發(fā)言的題目是“進而勇立潮頭，退而慎守匠心”，進退之間，取舍有道。
進而勇立潮頭，可含落后的職業(yè)形態(tài)，必取創(chuàng)新的就業(yè)思想。光纖串連世界，衛(wèi)星網(wǎng)布全球，在互聯(lián)網(wǎng)的時代，一些以往的穩(wěn)定職業(yè)逐漸跟不上時代腳步，但并不意味著這些行業(yè)的從業(yè)人員就會被社會淘汰，積極轉(zhuǎn)型仍可搏出一片新天地。以自己的專業(yè)知識尋找新興行業(yè)中契合自己的歸宿，不拘泥于舊時的“鐵飯碗”，方可在時代浪潮中坐懷不亂。時代就像篩子，篩固步自封的人流離失所，篩得與時偕行的人出類拔萃。而對于職業(yè)生涯尚未成形的我們，新興行業(yè)更是一個不可多得的機遇。在今日，我們以開放的思想接納尚不為人們所了解的新興職業(yè)，便是搶占了時代的光機，以在明日大放異彩。
退而慎守匠心，可舍世俗的虛名浮利，必取文化的匠心傳承。先進機器、前沿科技的橫空出世將傳統(tǒng)手藝擠完至?xí)r代一角，但一部電視記錄片卻讓章丘鐵鍋意外走紅。原來，傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代社會并非方枘圓鑿，以匠心經(jīng)營，以初心堅守，終會被時代的鎂光燈聚焦。時代的格局變了，但匠心不能變，自動化生產(chǎn)可以取代低效率的手工勞作，但不能取代精益求精的匠人初心。然而，正如魯迅犀利發(fā)問：娜拉走后怎樣？我們也要問這個社會：章丘鐵鍋走紅后怎樣？鐵鍋的銷量的.確暴漲，但市場上的假貨贗品也層出不窮。對虛名浮利的追求是傳統(tǒng)工藝生存的又一阻力，匠人，便是要在衰落遺失的邊緣上堅宇，在快捷功利的繁榮里堅持。不管我們以后從事什么行業(yè)，力臻至善的匠心不能丟，唯利是圖的俗心同樣不能有。
在社會發(fā)展走上快車道的時代，社會需求的快速改變要求我們積極轉(zhuǎn)型擁抱新興行業(yè)，然而，就算不能擇一業(yè)終一生，我們也要以匠心行終生。進而勇立潮頭，退而慎守匠心，取本心舍形式，才能在時代風(fēng)云變化中走好職業(yè)生涯這條康莊大道。
我的發(fā)言完畢，謝謝大家！
匠心精神的演講稿 篇16
在奧運會賽場上，激烈的競爭和金牌的歸屬都扣人心弦，而比賽過程的殘酷也讓人驚嘆。其實，奧運會不是一個簡單的游戲，參與的玩家都要有讓人敬佩的大心臟，除了自己有堅韌意志，對對手也要冷酷到底。但奧運會的真諦和最初的本源卻在于精神，而奧林匹克精神在里約奧運會中也一直閃耀。
除了要求運動員擁有更高、更快、更強的自我挑戰(zhàn)精神，關(guān)于現(xiàn)代奧林匹克精神，在《奧林匹克憲（xian）章》的奧林匹克主義的原則條款中有這樣一段話：每一個人都應(yīng)享有從事體育運動的可能性，而不受任何形式的歧視，并體現(xiàn)相互理解、友誼、團結(jié)和公平競爭的奧林匹克精神�？磰W運會比賽，我們會喝彩、會感動甚至?xí)鳒I，究其原因，除了競技，多半是源于奧運精神的打動人心。
賽場之上，運動員們的比賽終有結(jié)束的那一天；賽場之外，作為觀眾的我們，激動的.心情也終有平靜的那一天。比賽可以結(jié)束，但某些精彩的比賽很可能會從此定格在我們的腦海中；心情可以平靜，但觀看比賽后回歸自我的反思可能自此后默默在腦海里生長。作為觀眾的我們，絕大多數(shù)不是運動員，很可能一輩子都沒有機會參加奧運會。但我們可以和所有中國參賽運動員一樣，去共同逐夢中華民族的偉大復(fù)興，讓這個世界變得更美好。
相對于運動員在賽場上追求更高、更快、更強時的自強不息、奮勇拼搏、永不言棄，作為觀眾的我們，也應(yīng)該有所觸動、反思和行動，把感化己心的奧運精神轉(zhuǎn)化為責任和擔當，轉(zhuǎn)化為日常工作之中的精益求精、持之以恒、愛崗敬業(yè)、守正創(chuàng)新的滿含工匠的精神的點點滴滴，轉(zhuǎn)化為奉獻自我共筑中國夢得點點滴滴。
另外，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，就是要實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福。而要實現(xiàn)這一宏偉目標，就必須通過大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神，最大限度地凝聚共識、匯聚力量，使每個中國人的夢想凝聚到一起，匯聚成實現(xiàn)中國夢的巨大精神力量，凝聚成推進全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的巨大能量。而如果國民能夠自發(fā)化奧運精神為筑夢途中的工匠的精神，這無疑是激發(fā)匯聚國民以愛國主義為核心的民族精神的絕佳途徑。
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