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演講稿的內(nèi)容要根據(jù)具體情境、具體場合來確定，要求情感真實，尊重觀眾。在快速變化和不斷變革的新時代，接觸并使用演講稿的人越來越多，你知道演講稿怎樣才能寫的好嗎？下面是小編為大家整理的高中生勤儉節(jié)約演講稿，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
高中生勤儉節(jié)約演講稿1
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
十分感謝大家給予我的機會，我今天要演講的題目是《節(jié)約非小事，要從小事起》。
勤儉節(jié)約這個話題我們每一個學生都應該不會熟悉陌生，這是我們從記事起就應該在被教育的東西。小時候爸爸媽媽告訴我們吃飯要節(jié)約糧食，這是大家辛苦好幾個月才種出來的；讀小學的時候?qū)W校教育我們要節(jié)約用水，現(xiàn)在可利用的水資源已經(jīng)在不斷地減少了，不少的地區(qū)都缺水了；到了中學學校教育我們要注意節(jié)儉，身邊的一切都是父母、他人辛苦奮斗換來的，我們千萬不能因為攀比就大手大腳不在乎錢……這個話題可以說是從我們出生起就在我們身邊環(huán)繞著，想必我們每一個同學都是感同深受，大家的話語中、街頭小巷的宣傳語中、電視上的公益廣告中，到處都是在宣揚著這個，可見勤儉節(jié)約是大家都十分重視的事情了。
為什么大家這個重視這個呢？因為這個很重要，它不是一個小小的事情！從我們大家身上穿的都是一模一樣的小幅，大家就能夠看出來一個問題——勤儉！或許有的同學會問，穿一樣的校服跟勤儉有什么關(guān)系，同學們難道忘了嗎，我們每一個人都穿一樣的校服避免了互相攀比的問題了嗎？攀比的同時意味著我們每一個人都想要穿好看的、更貴的衣服鞋子，這就是一大筆的支出，這可都是大家爸爸媽媽用汗水換來的，卻被大家的攀比給濫用了，這不就是違背了我們民族自古以來的樸素節(jié)約的文化了嗎？
關(guān)于環(huán)境的問題，相比大家都是非常了解的，這些可以從我們學的地理和政治課中就能夠了解到，隨著人類的活動，我們現(xiàn)在生活的地球已經(jīng)是越來越糟糕了，這些都是人類濫用造成的。濫用水資源導致地下坍塌，倒塌缺水的地區(qū)每年都是處于缺水的狀態(tài)，可是大家大肆用電，使得火力發(fā)電不斷，再加上出行都是用汽車，排放的.尾氣等等時的溫室效應加劇，讓很多地區(qū)到要被冰川融水弄得要淹沒了，洪水泛濫。這些問題難道不恐怖嗎，有的地方缺水嚴重，有的地方確實洪水肆虐……這些問題都是什么造成的，是我們不注意節(jié)約造成的！可見不注意勤儉節(jié)約所帶來的危害有多大了！
那么我們應該怎么做呢？我們身為一個學生有哪些是我們能夠做的呢？其實很簡單，我們身邊的一個小小舉動都是能夠帶來很大的幫助的，比如我們洗手的時候?qū)⑺堫^開小一點，用完水了記得關(guān)緊水龍頭，免得水被白白浪費了。再比如我們出門的時候，只要不是特比的遠就可以選擇走路或者其它綠色出行的方式等等……
同學們，浪費資源真的是一個十分大的危害，或許我們現(xiàn)在還感受不到，但是真的感受到的時候那絕對是滅頂之災，所以我們每一個人都應該從自己力所能及的小事中去努力改變這一期，努力將我們的自然裝飾的更好！
高中生勤儉節(jié)約演講稿2
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好！
在這春暖花開、萬物復蘇的完美時節(jié)，我們懷著喜悅的情緒，帶著完美的憧憬，迎來了嶄新的一年，又回到我們熟悉而美麗的校園。這天我給大家演講的題目是《勤儉節(jié)約，從我做起》。
秋季，國家有關(guān)部門發(fā)出了建設節(jié)約型社會的倡議，隨著“全民節(jié)約、共同行動”的深入開展，節(jié)約這個似乎已經(jīng)過時的話題重新成為人們關(guān)注的焦點。
曾幾何時，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句常在耳邊回響；
曾幾何時，“一粥一飯，當思來之不易；
一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓仍在心頭縈繞；
曾幾何時，偉大領袖毛澤東擲地有聲的一句話：“浪費是極大的犯罪”，指引著幾代人艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生。
觀察我們的校園，浪費現(xiàn)象就在身邊，瞧！塑料袋們正隨風起舞呢，的確是點綴了天空，我們且不說這些“白色污染”會給我們的環(huán)境和身體健康帶來怎樣的'危害，單是這些被浪費的塑料袋會給我們的經(jīng)濟帶來怎樣的損失呢？我們何不再將它們回收，再利用呢？推薦你不妨去食堂轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，定會讓你收獲不菲。沒吃完的飯、菜無奈地躺在桌子上，“饅頭太沒味了”，咬一口，隨手一扔（更有甚者做一投籃動作，真準！饅頭乖乖躲進垃圾桶），還有，那關(guān)不緊的水龍頭、白天亮著的電燈、只用一張紙就扔掉的作業(yè)本，等等。
應對這些浪費現(xiàn)象，我們也許早就習以為常，見怪不驚。然而，當我們隨手扔掉一個饅頭的時候，我們是否想到過自己的父母也許正為全家人的一餐飯食而辛苦奔波，當只用了一張紙的作業(yè)本就扔掉的時候，我們是否想到在遙遠的山區(qū)里還有很多孩子用樹枝在地面寫出的話語：“我想上學！”
也許你會說，一個人浪費一點算得了什么，但我想說的是，十個人浪費，百個人浪費，全中國13億人都浪費一點了？又有誰想過后果呢？據(jù)報道，中國普通餐館一桌飯菜一般至少會剩下10%，一家餐館平均每一天要倒掉50公斤的剩飯菜。依次推算，全國一年在餐桌上的浪費就高達600億。也有人計算過，全國一共有28萬個各種旅店、酒店和賓館，如果每一個酒店每一天節(jié)約一度電，那就意味著每一天能夠給2800萬個家庭用40瓦的燈泡照明25個小時。如果僅一個北京市的空調(diào)將溫度從24度提高到26度，就能夠節(jié)約用電4到6億千瓦時，能夠為老百姓節(jié)約電費兩億多塊錢。
這些數(shù)據(jù)不算不明白，一算嚇一跳，同學們，當我們在指則別人浪費的同時，是否也注意到自己的浪費行為？是否想過節(jié)約這個古老而又年輕的命題，我們要從何做起？在這我想給大家講一個小故事：
主人公是我的小表弟，他的名字叫童童。一天，奶奶、媽媽、二姑在吃松子。但是，那些松子很小，十分難剝。于是我們便讓他去扔掉。他把松子拿到垃圾桶時，他猶豫了。隨后便自言自語：“這樣是不是太浪費了呢？粒粒皆辛苦呀！”這次，他果斷地拿起裝松子的袋子向柜子放去……說到那里，我想問問在那里搭餐的同學們：“當你們在倒飯的同時，可曾意識到這是一種浪費？可曾想到粒粒皆辛苦呢？這個年僅4歲的小朋友都懂得這個道理，那些曾浪費過糧食的同學，是否能從這個故事中得到啟示？
節(jié)約是美德，節(jié)約比創(chuàng)造更容易，節(jié)約從我做起，從身邊做起。
節(jié)約一張紙、節(jié)約一度電、節(jié)約一滴水、節(jié)約一粒米、節(jié)約一塊煤……不要小看我們身邊的這些不起眼的小小的“一”，如果13億人都能做到，這將是一個驚人的數(shù)字。能夠毫不夸張地說，我們每個人的手里都緊握著珍貴的“資源”，掌握著對這些民族發(fā)展“命脈”生殺予奪的權(quán)力，成之毀之、愛之損之在于我們每個人的行動。
節(jié)約是一種美德，節(jié)約是一種智慧，節(jié)約更就應成為一種習慣和風氣。建設節(jié)約型社會需要全社會的共同參與和共同行動，找回失去的節(jié)約意識，從節(jié)約一滴水，節(jié)約一度電，節(jié)約一張紙，節(jié)約一粒米開始，持之以恒，在建設節(jié)約型社會中，將節(jié)約這個“傳家寶”進一步發(fā)揚光大！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
高中生勤儉節(jié)約演講稿3
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好！
很榮幸為大家作國旗下講話，我今天國旗下講話的主題是：養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣。
在開始這個話題之前，我想隨便問同學們幾個生活上的問題：當你和家人去逛商場，看見你喜歡的名牌鞋在打折，而你這時并不缺鞋穿，你會怎么做？當你在運動場上大汗淋漓，面對眾多飲料新產(chǎn)品，你是不是毫不猶豫地挑上一大堆？當你的文具已足夠滿足你的需求，你是不是還在與人攀比，追求新奇、時尚？你每年用幾個書包？你房間里的高檔玩具多久增加一次？這些問題似乎在平時并不困擾我們，可是仔細想一想，這些都是作為一名優(yōu)秀的小學生不應該有的奢侈浪費和攀比現(xiàn)象。我要對具有這些行為習慣的同學說：從小養(yǎng)成勤儉、樸素的生活習慣能促成人們各方面的成功，奢侈則會導致失敗。
中華民族一向崇尚勤儉，以勤儉為榮，以浪費為恥。古往今來，大凡有成就、有作為的人都具有勤儉的美德，在悠悠歷史長河中，勤勞節(jié)儉的故事不勝枚舉。唐宋八大家之一的蘇東坡，一生為百姓造福，做了許多好事，他自己的生活卻十分節(jié)儉，三餐粗茶淡飯，從不浪費；
偉大的革命先行者孫中山艱苦奮斗四十余年，功勛卓著，但他終生廉潔，不求厚祿。老一輩無產(chǎn)階級革命家毛澤東、周恩來、劉少奇等，他們雖身居高位，但從不講排場，不擺闊氣，始終保持勤儉的優(yōu)良傳統(tǒng)，為我們樹立了革命領袖的光輝榜樣。著名外國女科學家居里夫人去開會時身穿洗得發(fā)白的工作服，引起旁人側(cè)目，比起她身邊那些追求時髦的女郎，又有誰會想到她就是鐳的發(fā)現(xiàn)者，是對人類科學作出卓越貢獻的最偉大的人呢？
一個國家如此，一個人也是如此。淡薄可以明志，玩物可以喪志。勤以勵志，儉以養(yǎng)德。這些都是人們長期生活經(jīng)驗的總結(jié)。清朝的八旗子弟就是丟掉了勤儉的傳統(tǒng)，從而葬送了清王朝。一個王朝衰敗的殘酷現(xiàn)實難道還不能警醒世人：奢華浪費必然導致失��！難道我們還意識不到勤儉這個優(yōu)良傳統(tǒng)應該成為每朝每代，每個后人應該傳承的一種文明和美德嗎？
“勤如搖錢樹，儉如聚寶盆。勤勞又節(jié)儉，富裕長萬年。”歷史已邁向二十一世紀，勤儉的傳家寶仍需代代相傳。千里之行，始于足下。要養(yǎng)成勤儉的'好習慣，關(guān)鍵在于從小培養(yǎng)，從小事做起，從現(xiàn)在做起，從自己做起。近來我們不斷看到校園里有這樣一些現(xiàn)象：有些同學把吃剩的點心、不合口味的面包隨意丟棄；
教室后面常常有喝剩的飲料無人認領；
講臺上、專用教室里常常有人揀到成套的美術(shù)、手工用具；
失物招領處的沒有主人的東西在與日俱增。我們每個同學不妨都想一想，你珍惜這些用父母血汗錢換來的物品嗎？如果勤儉、樸素是一張滿分為100的卷子，你能考幾分呢？
社會每天都在進步，生活條件都不再象舊社會那么簡陋，并不是說要大家再穿上有補丁的衣服，啃樹皮挖草根，而是在個人生活上不挑吃穿，不亂花零用錢，不擺闊氣，不圖虛榮，不搞攀比，不向父母提出超越家庭經(jīng)濟條件的高要求，要節(jié)約糧食，愛惜學習和生活用品，要與同學比勤勞，比節(jié)儉，比學習，比成才，比將來誰對集體、對社會的貢獻大，做一個品德高尚、智力均衡、體魄強健、情趣高雅、勤勞樸實的全面發(fā)展的好學生。今天就開始吧，和勤儉交朋友，讓他成為你舉手投足的好習慣，你會發(fā)現(xiàn)你越來越成為一個大方的人，熱愛生活的人和受人尊重的人。
我的演講完畢。
高中生勤儉節(jié)約演講稿4
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好！
在座的各位一定從小就會背一首詩：“鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。小時候我們就知道要節(jié)省一粒米，農(nóng)民伯伯太辛苦，我們吃的每一口糧食都是用雨水和汗水澆灌的。千百年來勤儉節(jié)約的思想一直貫穿于中華民族的進步史中。古人有訓“一粥一飯，當思來之不易；
一絲一縷，恒念物力維艱”。即使在今天，人們越來越講究吃穿，講究檔次，國家也鼓勵消費。但我要說的是鼓勵消費，更要嚴禁消費過程中的浪費，別忘了“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”，更別忘了“浪費是極大的犯罪”。勤儉節(jié)約至今仍然是我們應當樹立的正確的榮辱觀，人生觀。我們不能僅僅把它當作一句口號，在當今時代“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”，被賦予了新的歷史意義和使命。
勤儉是咱們的傳家寶啊，社會主義建設離不了�？梢钥吹饺珖陨隙露荚跒榻ㄔO節(jié)約型社會而努力。就拿正在召開的政協(xié)會議來說，本著節(jié)儉和環(huán)保的原則，將會期縮短到了8天半。政協(xié)委員的食宿都安排都力求節(jié)約。集中住宿，減少車輛往來接送造成的浪費；
委員們下榻的房間內(nèi)，也沒有提供一次性的洗漱用品。為了節(jié)約紙張，盡量減少紙質(zhì)文件的傳送和打印，而將提案用電子文檔傳到委員們的電腦上。
我還想特別提到的是節(jié)約用水，因為3.22就“世界水日”。水，作為生命之液哺育著人類和天地間萬千生物。在因為人口增長、不合理使用、污染和全球變暖時，地球的生命之源已經(jīng)向人類亮出黃牌。長期以來，人們普遍認為水是“取之不盡，用之不竭”的，不知道去愛惜，而浪費揮霍，但大家是否知道我國水資源人均占有量僅為世界人均占有量的四分之一，隨著我國社會和經(jīng)濟的發(fā)展，水的缺口越來越大，目前我國農(nóng)村還有3000多萬人飲水困難，全國有110多個嚴重缺水的城市。人為的浪費和沒有合理利用水源以及嚴重的污染等問題，使水資源更加缺乏。
節(jié)水，是國情所迫。一場大旱，舉國關(guān)注，因為抗旱關(guān)乎13億人的“吃飯”問題。不僅立足當下抗旱，還需著眼節(jié)水才是長遠之計。從中央到地方，各級政府都在千方百計投入大量財力物力，增加抗旱水源�？蛇�是有一些農(nóng)民家庭已經(jīng)注定糧食要顆粒無收了。合理利用水資源，開源節(jié)流已經(jīng)是農(nóng)業(yè)發(fā)展的當務之急。
還有，在我國西北的嚴重缺水地區(qū)，有很多家庭每天的用水要依靠肩擔手提，甚至趕著牲口走幾十里山路駝運。洗臉已經(jīng)是很奢侈的事情了。大家也知道有的地方人一輩子只洗一次澡。幸好從2000年中國婦女發(fā)展基金會發(fā)起了“母親水窖”行動，修建水窖10萬多眼，幫助120多萬老百姓的擺脫了生存困難。面對這些我們還有什么理由不節(jié)約用水。
今后在當你眼睜睜的.看著水龍頭滴答滴答沒有擰緊時，你是不是能伸把手把它擰緊？在你下班離開辦公室時，會不會檢查一下關(guān)沒關(guān)電腦、打印機？不過現(xiàn)在已經(jīng)讓人感到欣慰的是許多人養(yǎng)成了兩面使用打印紙的習慣；
大家都很樂意使用節(jié)能燈具；
以前辦公室用紙發(fā)的通知、文件，現(xiàn)在也改成了電子文檔，推進了無紙化辦公。
最后我要說：勤儉節(jié)約不是一時的、而是永恒的話題。讓我們積極行動起來，牢固樹立資源意識和節(jié)儉意識，“讓節(jié)約成為習慣”、“讓節(jié)約成為我們的生活方式”。從每一件小事做起，用實際行動為建設節(jié)約型社會為作出貢獻！希望我的演講能引起大家自發(fā)的自覺的節(jié)約意識。謝謝大家。
高中生勤儉節(jié)約演講稿5
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
你們好!
一說到節(jié)約糧食，我們就會想到一首古詩《憫農(nóng)》“鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦!”這首詩我們都學過了，是表現(xiàn)了農(nóng)民伯伯種田很辛苦!可是我們真的做到節(jié)約糧食了嗎?我們就先來看看中午用餐的情況，我們覺得絕大部分同學就做得非常棒，我們經(jīng)�？吹揭恍┩瑢W，將所打的飯菜吃得干干凈凈，吃干凈盤子里的.每一粒米，每一口菜。其實這不僅是一種節(jié)約，也是對農(nóng)民伯伯，食堂工作人員工作的一種尊重!更是一個人文明素養(yǎng)的重要體現(xiàn)!
同學們，根據(jù)20__年我國的一項統(tǒng)計顯示，就中國大陸民眾一年平均倒掉六百億人民幣的剩菜和剩飯。同學們，其實節(jié)約糧食，就是不浪費，做起來很簡單：吃多少盛多少，不偏食，不挑食。像我們學校的飯菜，都是有菜譜的，就是說，飯菜的選擇是經(jīng)過科學搭配的。大家吃多少盛多少，不偏食，不挑食，這樣做，既符合節(jié)約的要求，也有利于我們身體的健康!我們從今天的午餐開始，看一看，比一比，哪些班級哪些同學在吃飯這件事上做得最好!當然，節(jié)約是多方面的，俗話說：吃不窮，穿不窮，節(jié)約不到一輩子窮。節(jié)約糧食。是我們每個公民應盡的義務而不是說說就好.愛糧,惜糧,節(jié)糧,不能是空洞的�！肮�(jié)約糧食為榮，浪費糧食可恥”的風尚不僅過去需要,現(xiàn)在也需要.讓我們從節(jié)約糧食做起，強化節(jié)約意識，節(jié)約學校的每一度電，每一滴水，愛護學校的一草一木，讓每一個人都快快樂樂地生活在藍天，白云，綠水，陽光下!謝謝大家!
高中生勤儉節(jié)約演講稿6
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好！
“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”�！俺⒂腥账紵o日，莫待無時思有時。”中華民族自古以來就有著勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，勤儉節(jié)約也是一個永恒的話題。
歷史和現(xiàn)實告訴我們：一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的'；
一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的；
一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的；
同樣，一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的學校是難以持續(xù)發(fā)展的。因此，在學校蓬勃發(fā)展的今天，我們?nèi)砸斡洠骸扒趦�節(jié)約，從我做起！”
觀察我們的學校，浪費現(xiàn)象就在身邊，關(guān)不緊的水龍頭、白天亮著的電燈、整個整個被扔掉的饅頭等等。在中國，一件小事如果加上全部人口就是大事，如果每人浪費一點資源，加起來就非同尋常，如果每人節(jié)約一點資源，加起來就是一筆巨大財富。節(jié)約是一種美德，節(jié)約是一種智慧，節(jié)約更應該成為一種習慣和風氣。所以大家如果能夠從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊做起，牢固樹立節(jié)約意識，從節(jié)約一度電、一滴水、一張紙、一粒糧入手，把節(jié)約落到實處，對于我們學校來說，那也將是一筆可觀的財富。
勤儉節(jié)約，從我做起，就要從思想上崇尚儉樸，以勤儉節(jié)約為榮、鋪張浪費為恥，拋棄“家大業(yè)大，浪費點兒沒啥”的思想。勤儉節(jié)約，從我做起，就是要在作風上艱苦奮斗。要舍得吃大苦、耐大勞，把艱苦奮斗當成有效發(fā)展的助推器，把勤儉節(jié)約當成戰(zhàn)勝困難的法寶。
勤儉節(jié)約，從我做起，就是要在學習上精益求精�！坝兄菊呤戮钩�，破釜沉舟百二秦關(guān)終屬楚；
苦心人天不負，臥薪嘗膽三千越甲可吞吳。”作為一個有責任感、榮譽感和使命感的初中生，每個人都應抓住點滴時間，刻苦鉆研書本知識，向課堂學習要效率。
不簡單，就是將簡單的事做千遍萬遍做好；
不容易，就是將容易的事做千遍萬遍做對。只要大家都能積極行動起來，從節(jié)約一滴水、一度電、一張紙、一粒糧做起，從自身做起，從小事做起，持之以恒，堅持不懈，那么，我們的學校就會持續(xù)興旺，永葆活力！
謝謝大家！
高中生勤儉節(jié)約演講稿7
老師們，同學們：
大家一定還記得三年級我們學過的古詩《憫農(nóng)》吧?這首我們從小就念到大的古詩，告訴大家要珍惜糧食、勤儉節(jié)約。世界上有一個專門倡導勤儉節(jié)約的日子，哪一天嗎?10月31日——今天，世界勤儉日!對于這么一個日子，可能很少有人知道，因為就算臺歷上，也沒有標明這個日子。
勤儉似乎被我們忘卻了。很多人都認為如今生活水平提高了，再談勤儉好像沒有多大意義，也就有了我們司空見慣的“長流水”“長明燈”。
曾幾何時，“一粥一飯，當思來之不易;一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓仍在心頭縈繞;
眾所周知，比爾·蓋茨是世界首富，但他的生活卻非常儉樸，從不鋪張浪費;華人首富李嘉誠曾說過：“如果要我拿出一個億，我會毫不猶豫，但如果有人在地上扔一分錢，我會馬上把它撿起來，我的成功正在于此�！�
生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說：“坐吃山空�！睔v“今日花天酒地，明日乞討過街頭。”的例子屢見不鮮。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事。李存審出身貧困，40年為國征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭。后來他做了大官，看見孩子們整天吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心。他就把以前從骨頭中拔出的箭送給孩子們，并說：“當知爾父起家如此也�！�
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古便有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢�！�。歷史反復證明了這個道理：奢”能敗國、敗家、敗自己。一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的`民族是難以自立自強的。也許有人會問：“現(xiàn)在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎?”你們的回答是：(當然需要!)
“一粥一飯，當思來之不易�！笔澜缜趦�日的確立，可以體現(xiàn)出世界對勤儉的一種呼喚。如果每人每天節(jié)約1分錢，全國13億中國人就能節(jié)約1300萬，一年就能節(jié)約大約50億，就能建起5000所希望學校，就能讓近千萬個失學孩子重返校園�？梢姵珜趦�節(jié)約對于泱泱大國該有多么重要!
親愛的同學們，勤儉不是小氣，而是一種文明，節(jié)約一分錢，文明邁大步!就讓我們從今天做起，把勤儉節(jié)約的美德傳承下去吧!
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家下午好!
當今社會，鋪張浪費的現(xiàn)象逐漸增多，不但是危害了自己，更危害了別人。鋪張浪費只會使地球上的資源減少而不會有任何好處。所以，我們就應該從我做起，從小就養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習慣，愛護我們賴以生存的地球。
節(jié)約每一滴水，沒一度電，每一張紙都是我們應該做的。不要以為地球上的資源都是會再生的，其實，有些東西用完了就會像時間流走了一樣，不會返回來的。
你是否想過，如果地球缺了水，我們該怎么為，如果地球發(fā)生了大災難，我們又該怎樣生存下去，行動比語言更具有說服力，我們應該一起行動起來，為我們營造一個更好的生存環(huán)境。
其實在生活中，許多事情是我們可以做的：用完的作業(yè)本，背面還可以當做草稿紙;淘米的水可以澆花，洗完衣服的水可以用來擺抹布;喝完的飲料瓶也可以做成各種各樣的裝飾品;有些不同顏料的瓶子可以套在燈管上當彩紙，既美觀大方又節(jié)約資源。
勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個人都必須遵循的原則。同學們，趁著我們還處于蓬勃旺盛的時期，為了地球能有更多的資源，讓我們手拉手，從一點一滴的小事做起，從現(xiàn)在做起，杜絕鋪張浪費，一起厲行節(jié)約吧!
我的演講完了，謝謝大家!
高中生勤儉節(jié)約演講稿8
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
大家必須還記得一年級我們學過的古詩《憫農(nóng)》吧？師生齊誦。這首我們從小就念到大的古詩，告訴大家要珍惜糧食、勤儉節(jié)約。世界上有一個專門倡導勤儉節(jié)約的`日子，哪一天嗎？10月31日――這天，世界勤儉日！對于這么一個日子，可能很少有人明白，因為就算臺歷上，也沒有標明這個日子。
勤儉似乎被我們忘卻了。很多人都認為如今生活水平提高了，再談勤儉好似沒有多大好處，也就有了我們司空見慣的“長流水〞“長明燈〞。
曾幾何時，“一粥一飯，當思來之不易；一絲一縷，恒念物力維艱〞的古訓仍在心頭縈繞；
曾幾何時，“浪費是極大的犯罪〞，指引著幾代人艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生。眾所周知，比爾蓋茨是世界首富，但他的生活卻十分儉樸，從不鋪張浪費；華人首富李嘉誠曾說過：“如果要我拿出一個億，我會毫不猶豫，但如果有人在地上扔一分錢，我會立刻把它撿起來，我的成功正在于此。〞
生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說：“坐吃山空。〞歷“今日花天酒地，明日乞討過街頭。〞的例子屢見不鮮。我國五代時期有李存審“贈簇教子〞的故事。李存審出身貧困，40年為國征戰(zhàn)，屢次被敵箭射中骨頭。之后他做了大官，看見孩子們整天吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心。他就把以前從骨頭中拔出的箭送給孩子們，并說：“當知爾父起家如此也。〞
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古便有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。〞。歷史反復證明了這個道理：奢〞能敗國、敗家、敗自己。一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮興盛的；一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的；一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的。也許有人會問：“此刻我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎？〞你們的答復是：（當然需要�。�
“一粥一飯，當思來之不易。〞世界勤儉日確實立，能夠表達出世界對勤儉的一種呼喚。如果每人每一天節(jié)約1分錢，全國13億中國人就能節(jié)約13萬，一年就能節(jié)約大約50億，就能建起50所期望學校，就能讓近千萬個失學孩子重返校園�？梢姵珜趦�節(jié)約對于泱泱大國該有多么重要！
親愛的同學們，勤儉不是小氣，而是一種禮貌，節(jié)約一分錢，禮貌邁大步！就讓我們從這天做起，把勤儉節(jié)約的美德傳承下去吧！
高中生勤儉節(jié)約演講稿9
老師們，同學們：
大家上午好！
我是，這次在這里演講很榮幸，于我來說是一種鍛煉，很快樂大家能夠來到這里，我們，這次演講也是比擬隆重，看我們?nèi)５耐瑢W，老師都在呢，這個晴朗的日子，希望大家，心中也能夠更加的晴朗，我要演講的是，“勤儉節(jié)約〞。
現(xiàn)在我們的生活越來越好了，相比上一代人，我們現(xiàn)在的日子非常的舒適，隨著這種舒適我們越來越變得鋪張浪費，作為一名學生我們應該保持一種節(jié)約的美德，我覺得吧，這種美德是值得我們?nèi)ネ瞥绲�，不管是在家里還是在學校，我們應該盡量去做到這一點，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習慣是我們每一位中學生要做到的，不是說現(xiàn)在的生活越來越好，我們就能夠忘記這種傳統(tǒng)的美德，是，現(xiàn)在的生活是變得好了，可能有的人認為我們不在要可以的去做這些東西，但是我想說的是作為一名學生，我們應該在這個社會上做一個模范，我只是認為我們不應該把這種美德喪失罷了，如果我們作為一名學生，我們不首當其沖去做到勤儉節(jié)約這幾個字，那么這個社會上還會有幾個人去做呢？
我經(jīng)常在我們學�？吹嚼速M的現(xiàn)象，怎么說呢，我舉個例子，我們每天吃飯的時候，很多的同學在打飯的時候總是要食堂的阿姨多打一點，大家以為他是能吃嗎？不，不是的，我看到很多的`同學要食堂的阿姨，多打一點飯，但是自己又吃不完，有的吃了一兩口就倒了，我有時候就很奇怪，我經(jīng)常會去問，我聽到最多的兩個答復就是：“今天的菜不好吃〞，“唉，突然沒胃口了，倒掉算了〞，我覺得這是一種我很不能理解的現(xiàn)象，也是非常浪費的行為。
還有就是我經(jīng)�？吹綄W校的水龍湖處于半開狀態(tài)，我就很奇怪為什么水龍頭經(jīng)常是半開狀態(tài)，我去看了一下，我還以為是水龍頭壞了，然而并沒有，一直到有一次我上體育的時候，我去洗手臺洗手，我就看到了有的同學洗完手把龍水頭輕輕的扭了一下，沒有扭緊，這樣子就一直沒有關(guān)好水龍頭嗎，導致浪費了很多的水，有時候沒有及時發(fā)現(xiàn)甚至就是流了一天，這樣真的很不應該，其實就是隨手扭一下，用心一點，但是就是有同學老是這樣。
我覺得我們有時候要反思一下，我們這樣的情況真的不應該，我們是一名學生，一名高中生了，不再是那種小孩子，這種根本的節(jié)約意識還是要有的，這也是一種素質(zhì)，個人素質(zhì)其實有時候一個小小的舉動，就能看出人品，同學們，讓我們發(fā)揚節(jié)約的美德，盡自己的能力勤儉節(jié)約這幾個字吧！
高中生勤儉節(jié)約演講稿10
老師們、同學們：
早上好!今天我在國旗下演講的題目是--勤儉節(jié)約是美德。
“勤儉自古為美譽，節(jié)約至今是佳稱”這一流傳至今的古聯(lián)說的便是勤儉節(jié)約這一中華民族的傳統(tǒng)美德。
勤儉節(jié)約是黨中央一貫重視的建國方針，強調(diào)“堅決反對講排場比闊氣，堅決抵制享樂主義和奢靡之風�！钡�，勤儉節(jié)約這種美德卻在我們這一代人的意識中逐漸淡薄了，在生活上互相攀比、鋪張浪費的不良風氣正在同學間悄然形成�！罢l知盤中餐，粒粒皆辛苦”這句古訓大家都能脫口而出，但真正能做到的又有多少人呢?當某些同學大手大腳地隨便花錢時，有沒有想到現(xiàn)在所花的是父母辛苦工作賺來的血汗錢，是否想過節(jié)約呢?雖然現(xiàn)在我們的`國家逐漸富強了，我們的家庭富裕了，但我們卻不能忘記勤儉節(jié)約的美德。
1角錢=13億元!1張紙=1片森林!……
你相信嗎?也許你會皺著眉頭，不屑一顧：真是天方夜譚!這怎么可能呢?
當你看到那用作業(yè)本紙折成的飛機，還沒有寫一行字就扔掉的紙團;飯桌上一大盆沒吃完就倒掉的飯菜;滴著水卻無人理睬的水龍頭……你還會對這種浪費不屑一顧嗎?
我們開始用我們的眼睛關(guān)注，用我們的小手計算，用我們可能還很稚嫩的聲音探討：每個人節(jié)約一度電，全中國就可省10多億度電，將有多少用于發(fā)電的煤和水可留給子孫后代用;每人節(jié)約一張紙，會有多少大樹在鐵鋸下逃生……是的，只要我們每個人節(jié)約一點點，給社會帶來的就是巨大的財富!
我們要以勤儉節(jié)約為榮，以奢侈浪費為恥;從身邊做起，從一元錢、一粒米、一滴水、一度電、一支筆、一張紙、一塊橡皮做起，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣，讓勤儉節(jié)約的精神滲透我們的一言一行、一舉一動，伴隨我們的一生!記�。呵趦�節(jié)約，從我做起!
水，大家都很熟悉，口渴了，需要水;洗衣服，需要水;洗澡，也需要水�？傊�，人活著，總離不開水�？墒�，誰又想過去保護水資源呢?我曾看過一篇文章叫《桃花溪的傾訴》，故事是這樣的：在重慶西郊，有一條流淌了幾十年的小溪，名叫桃花溪。原先，溪水清澈見底，在小溪旁種了許多桃樹，樹上開滿了桃花，經(jīng)常會引來成群結(jié)隊的蝴蝶、蜜蜂，所以，很多小朋友會在溪邊玩耍，一邊聽著溪水“叮咚、叮咚”地歌唱，一邊賞識著美麗的桃花，那是多么美好的事啊!可是，無情的人類又是怎樣對待小溪的呢?他們把大量的生活垃圾投向小溪，再加上小溪附近的一些工廠排放出大量的污水、廢物，小溪由一個漂亮的小姑娘變成了一個丑陋的老太婆了，一條美麗的小溪就這樣被毀滅了。
人類呀!你們還不知道嗎?水資源對我們有多么重要啊!現(xiàn)在，無數(shù)的溪、河、湖、江、海正向我們訴求：“救救我們吧.......”
這個例子給我們敲響了警鐘，世上只有一個地球!讓我們行動起來，保護環(huán)境，美化家園，讓青山常在，綠水長流吧!
高中生勤儉節(jié)約演講稿11
古人云：“儉，德之共也;侈，惡之大也”�！皻v覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢�！鼻趦�節(jié)約是中國人的一種傳統(tǒng)美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
歷史上，古今中外勤儉節(jié)約的故事不勝枚舉，毛澤東要求別人的.自己首先會做到，他一生粗茶淡飯，睡硬板床，穿粗布衣，生活極為簡樸，一件睡衣穿了20xx年，補了73次。經(jīng)濟困難時期，他自己主動減薪，降低生活標準，不吃水果、魚、肉。上世紀60年代，他召開會議到中午還沒結(jié)束，他留大家吃中午飯，桌上一大盆肉丸熬白菜、幾小碟咸菜、主食吃燒餅，偉人在勤儉節(jié)約方面為人們作出了表率。那么，我們是不是也應該向毛澤東一樣勤儉節(jié)約呢!
節(jié)約要從身邊做起，從自己做起。日常生活中時刻謹記勤儉、節(jié)約。如節(jié)約用水，節(jié)約用電，節(jié)約糧食，要將衣、食、住、行等方面制為節(jié)用之法。不奢侈，奢侈就是浪費。
諸葛亮在《誡子書》中說：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。多少年來，在中國社會發(fā)展的各個時期，艱苦樸素、勤儉節(jié)約都作為一種被社會普遍認同的傳統(tǒng)美德、提到倡導，保持和發(fā)揚。這也是我國由小到大，由弱到強的重要因素。
是啊!艱苦樸素的生活雖然離我們已經(jīng)越來越遠了，但我們?nèi)詰斡洠浩饺绽锕?jié)衣縮食，困難時才容易渡過難關(guān);富足時將華奢侈，困難時將難以生存，所以說勤儉節(jié)約這一美德在任何時候都不會過時。
勤儉節(jié)約的意思是勤勞而節(jié)儉，形容工作勤勞，生活節(jié)儉。出自路遙《平凡的世界》第五卷第一章：“因而形成了既敢山吃海喝，又能勤儉節(jié)約的雙重生活方式�！睔v史上有許多名人都有關(guān)于勤儉節(jié)約的感人小故事。勤儉節(jié)約可以是，節(jié)約吃穿用度。下面是勤儉節(jié)約是美德作文3篇，請參考!
高中生勤儉節(jié)約演講稿12
“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。這是歷史上的有識之士從家族興衰、社稷興亡、朝代更替的無數(shù)經(jīng)驗教訓中得到的一條深刻警示。近日黨中央提出建設節(jié)約型社會，就是從這一警示中作出的一個事關(guān)國家長遠發(fā)展和民族興衰的戰(zhàn)略舉措。
節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們民族世代相傳的精神財富，也是我們這個民族百折不饒、生生不息的力量源泉。節(jié)約這種美德為世代中國人所崇尚。早在春秋時期，儉樸就作為一種公德，為智者仁人所大力倡導�！墩撜Z》中就有“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之�！逼渲小皟�”就是節(jié)儉。意思是孔子具有包括節(jié)儉在內(nèi)的五種品德，所以能贏得人們的信任。墨子也極力主張要在衣、食、住、行、喪葬等方面“制為節(jié)用之法”�！肮�(jié)約”符合“天德”。奢侈浪費就是“虧奪人衣食之財”，侵害別人的生存權(quán)�！蹲髠鳌分姓f：“儉，德之共也，侈，惡之大也”。把儉樸作為培養(yǎng)良好道德的基礎，把侈奢看成是一切惡行的根源。諸葛亮在《誡子書》中說：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”。多少年來，在中國社會發(fā)展的各個時期，艱苦樸素、勤勞節(jié)儉都作為一種被社會普遍認同的傳統(tǒng)美德，得到倡導、保持和發(fā)揚。這也是我國由小到大、由弱到強的重要因素。
然而，在我們今天的現(xiàn)實生活中，有的同學卻認為現(xiàn)在是改革開放、發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的新時代了，“節(jié)約”的道德觀念陳舊了，“節(jié)約”的道德要求“過時”了。在這種錯誤思想的影響下，“勤儉節(jié)約”時下幾乎成了“小農(nóng)經(jīng)濟思想”的代詞。奢侈被認為有“派頭”，“節(jié)約”反被認為“無能”。有的人奢侈浪費不以為恥，反以為榮�！跋硎苌睿M情消費”，“好日子先過，超前消費”，“打腫臉充胖子，玄耀消費”成為部分人的“時尚”和生活理念。在生產(chǎn)生活中浪費水、電、油、紙的現(xiàn)象普遍存在。如果聽任這種奢侈浪費之風蔓延，我們中華民族“富不能淫，貧不能移，威武不能屈”的氣節(jié)和精神支柱就會被摧毀，我們黨“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、“吃苦在前，享受在后”的先進性和純潔性就會喪失，最終危及我們的宏偉大業(yè)。這種錯誤傾向是必須堅決抵制和反對的。
誠然，隨著改革開放和現(xiàn)代化建設的發(fā)展，我國人民的物質(zhì)生活水平有了很大的提高。但是。我們的國家并不富裕。全國農(nóng)村還有2900多萬未能解決溫飽的貧困人口;城市還有1800多萬人是純收入在最低生活保障線之下;有不少貧困地區(qū)教師發(fā)不出工資，孩子上學繳不起學費;還有一些已經(jīng)解決溫飽的貧困人口，遇到自然災害后，又重新回到貧困狀態(tài)�！俺⒂腥账紵o日，莫待無時思有時。”(明.佚名《名賢集》)我們國家畢竟是一個經(jīng)濟文化比較落后的發(fā)展中國。即使達到小康水平，也談不上富裕;即使到本世紀中葉，達到中等發(fā)達國家的水平，也沒有理由可以奢侈浪費。毛澤東同志一再告誡我們“要節(jié)約建國，節(jié)約辦一切事業(yè)�！编囆∑酵径啻沃v到：“我們是窮國、大國，一定要艱苦創(chuàng)業(yè)�！币虼�，“勤儉節(jié)約”的傳統(tǒng)美德永遠不能丟。
我國是一個人口眾多、資源相對不足、生態(tài)先天脆弱的發(fā)展中國家。我們要建設社會主義現(xiàn)代化，趕上世界發(fā)達國家，并無多少優(yōu)越的物質(zhì)條件和豐厚的自然資源可以依賴。可走的路只有一條，就是艱苦創(chuàng)業(yè)，盡可能地節(jié)約每一點有限的.資源，使之發(fā)揮最大的作用;盡可能地節(jié)省每一份財力、物力，將之用到現(xiàn)代化建設最需要用的地方;盡可能地用辛勤的汗水一點一滴滋潤我們的國土。從這個意義上說，勤儉節(jié)約是我們這個民族最可珍貴的財富，最可依賴的資源，也是我們可以有信心擺脫貧困、走向富強的真正優(yōu)勢和可靠保證。勤是甘泉水，儉是聚寶盆。節(jié)約不僅是在物質(zhì)條件匱泛時的權(quán)宜之計，而是一個優(yōu)秀民族所必須具備的道德品德和精神狀態(tài)，也是一個進步社會所應當倡導的文明風尚，是一個當代公民應當具備的基本素質(zhì)。節(jié)約是一種不竭的財富。無論是在艱難困苦的逆境之中，還是在條件優(yōu)裕的順利之時，這種道德要求都不會過時，也不應當過時。
現(xiàn)在世界是許多國家，包括一些經(jīng)濟十分發(fā)達的國家也注意節(jié)約。日本的經(jīng)濟發(fā)展水平比我們高許多，他們?nèi)司杖胧沁_兩萬多美元。但他們的學校都進行各種“憶苦思甜”教育，挫折教育，教育下一代知道“粒粒皆辛苦”的道理，從而居安思危，自強不息。瑞士是世界上最富有的國家之一。但他們生產(chǎn)也注意節(jié)約節(jié)儉，過日子注意精打細算。對比起來，我國人均國民生產(chǎn)總值才達1000美元，而社會上卻刮起崇闊、比闊之風。講享受、高消費都過早地出現(xiàn)在我們的面前，這同我們的國情，同世界上發(fā)達國家相比，是多么的不協(xié)調(diào)啊!
在全社會大力倡導“節(jié)約”的傳統(tǒng)美德，重在實踐，貴在堅持。我們應牢固樹立“以艱苦樸素、勤儉節(jié)約為榮、以鋪張浪費、奢侈揮霍為恥”的榮恥觀;每個家庭都要節(jié)約持家，不要鋪張浪費，不超前消費;每個人都要在工作學習生活中自覺弘揚節(jié)約節(jié)約的優(yōu)良作風，養(yǎng)成節(jié)約一滴水、一度電、一張紙、一滴油、一粒米的良好習慣。只要我們每個人都從我做起，從具體事作起，真正付諸實踐，長期堅持，勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德就一定能在全社會進一步發(fā)揚光大起來。
高中生勤儉節(jié)約演講稿13
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好！
不知同學們是否還記得子貢對孔夫子的評價：溫良恭儉讓。為何子貢要將儉樸與溫和、善良、恭敬、忍讓視為同等的美德呢？我想不是僅因為儉樸能給他老人家?guī)砀玫纳�，而是因為儉樸本來就是一種抵抗物欲的有力姿態(tài)。
個人簡樸的生活可以讓人體會到簡單的快樂并擁有安定的心志，可以讓人在滿足了基本的生活需要后，有更多的精力去追求超越平庸的藝術(shù)。而許多人的簡樸放在一起，會產(chǎn)生累加的效應。在那個物資匱乏的年代，就已經(jīng)有人深刻地認識到了儉樸的生活不僅能讓更多的人在這個資源有限的條件中生存下來，還能使人心神安定，從而使社會和諧。
但是在當今這個物欲橫流的世界中，有多少人故作瀟灑地丟下尚能使用的物件？有多少人為了美衣華服而不惜出賣自己的情感？有多少人為了維持表面上奢侈的生活而貪污集體的財產(chǎn)？但是又有多少人意識到這一切都由無窮無盡的貪欲引起。不要忘記我們的先哲曾說：五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽。所以勤儉節(jié)約還是一種克制的智慧，它避免了人墮落成為欲望的機器，成為魔鬼的奴隸。
如果人類依舊恣意放縱欲望，甚至甘愿為外物所主宰，結(jié)果必定先是人心瘋狂，繼而滅亡。我們今日的環(huán)境問題，也是錢的問題，更是欲望的問題。就如同那句江湖名言：出來混總是要還的。人類破壞環(huán)境、浪費資源的債務將來必定要由我們的子孫來還。所以勤儉節(jié)更是一種可持續(xù)的策略。
退一步說，我們對于自己的吃穿用度可曾有過一絲一毫認真的'思考？如果你有，那么你一定是個認真生活的人。古人常說：飲水思源。一粒米要經(jīng)過多少束晨光的照耀，多少顆露珠的滋潤才能成就它的瑩白透亮？一張紙要花費多少自由生長的青蔥樹木，要經(jīng)過多少人的洗滌與處理才有了它的光滑潔凈？一件衣服要擷取幾縷羊毛，要被怎樣精巧的手編織才能給予我們舒適溫暖？每一件事物背后必定都有其生命的靈性。我們應當認識到勤儉節(jié)約是對天地間一切一切的尊重，是對萬物的一份感恩。
勤儉節(jié)約也必然離不開勤懇勞動的前提。事實上，正是因為我們沒有經(jīng)歷過勞動中的酸甜苦辣，所以容易輕視別人的勞動成果。如果我們有過勤勤懇懇的勞動，那么就會對別人的勞動多一份理解，多一份重視，多一份珍惜。我們大手大腳的有一部分原因難道不是因為我們得到的太過容易嗎？
將來我們會展翅飛向自己的天空，那時勤儉節(jié)約對于我們來講會有更現(xiàn)實的意義。我們在勞動創(chuàng)造和享受他人勞動成果之中勢必要找到一個平衡點。我希望那時的我們依舊能夠保持勤儉節(jié)約的姿態(tài)。不要忘記我們現(xiàn)有的一切都是由和我們一樣的人通過一樣的勞動生產(chǎn)出來的！不要忘記人性中時刻存在著放縱的沖動！不要忘記每件事物都值得感恩與尊重！如此，勤儉節(jié)約才可能成為我們生活的姿態(tài)。
謝謝大家！
高中生勤儉節(jié)約演講稿14
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！十分感謝大家給予我的時機，我今天要演講的題目是《節(jié)約非小事，要從小事起》。
勤儉節(jié)約這個話題我們每一個學生都應該不會熟悉陌生，這是我們從記事起就應該在被教育的東西。小時候爸爸媽媽告訴我們吃飯要節(jié)約糧食，這是大家辛苦好幾個月才種出來的；讀小學的時候?qū)W校教育我們要節(jié)約用水，現(xiàn)在可利用的水資源已經(jīng)在不斷地減少了，不少的地區(qū)都缺水了；到了中學學校教育我們要注意節(jié)儉，身邊的一切都是父母、他人辛苦奮斗換來的，我們千萬不能因為攀比就大手大腳不在乎錢……這個話題可以說是從我們出生起就在我們身邊環(huán)繞著，想必我們每一個同學都是感同深受，大家的話語中、街頭小巷的宣傳語中、電視上的公益廣告中，到處都是在宣揚著這個，可見勤儉節(jié)約是大家都十分重視的事情了。
為什么大家這個重視這個呢？因為這個很重要，它不是一個小小的事情！從我們大家身上穿的都是一模一樣的小幅，大家就能夠看出來一個問題——勤儉！或許有的同學會問，穿一樣的校服跟勤儉有什么關(guān)系，同學們難道忘了嗎，我們每一個人都穿一樣的校服防止了互相攀比的問題了嗎？攀比的同時意味著我們每一個人都想要穿好看的、更貴的衣服鞋子，這就是一大筆的支出，這可都是大家爸爸媽媽用汗水換來的，卻被大家的攀比給濫用了，這不就是違背了我們民族自古以來的樸素節(jié)約的文化了嗎？
關(guān)于環(huán)境的問題，相比大家都是非常了解的，這些可以從我們學的地理和政治課中就能夠了解到，隨著人類的活動，我們現(xiàn)在生活的地球已經(jīng)是越來越糟糕了，這些都是人類濫用造成的。濫用水資源導致地下坍塌，倒塌缺水的地區(qū)每年都是處于缺水的狀態(tài)，可是大家大肆用電，使得火力發(fā)電不斷，再加上出行都是用汽車，排放的尾氣等等時的溫室效應加劇，讓很多地區(qū)到要被冰川融水弄得要淹沒了，洪水泛濫。這些問題難道不恐怖嗎，有的地方缺水嚴重，有的地方確實洪水肆虐……這些問題都是什么造成的`，是我們不注意節(jié)約造成的！可見不注意勤儉節(jié)約所帶來的危害有多大了！
那么我們應該怎么做呢？我們身為一個學生有哪些是我們能夠做的呢？其實很簡單，我們身邊的一個小小舉動都是能夠帶來很大的幫助的，比方我們洗手的時候?qū)⑺堫^開小一點，用完水了記得關(guān)緊水龍頭，免得水被白白浪費了。再比方我們出門的時候，只要不是特比的遠就可以選擇走路或者其它綠色出行的方式等等……
同學們，浪費資源真的是一個十分大的危害，或許我們現(xiàn)在還感受不到，但是真的感受到的時候那絕對是滅頂之災，所以我們每一個人都應該從自己力所能及的小事中去努力改變這一期，努力將我們的自然裝飾的更好！
高中生勤儉節(jié)約演講稿15
尊敬的老師，親愛的同學：
大家上午好！
我是高一的學生xxx，今天我很榮幸的能夠站在臺上做次演講，感謝大家給的這個機會，我很激動。今天我演講的這個題目是《勤儉節(jié)約，從現(xiàn)在做起》。
同學們，勤儉節(jié)約是我們中華傳統(tǒng)美德，我們應該把它繼承下去。我們能夠有現(xiàn)在這樣安逸又美好的生活，正是因為前人的節(jié)約，才有我們今天足夠的物資去生活。那面對這樣的結(jié)果，我們就更應該要勤儉節(jié)約了，要勤奮做事，節(jié)約東西，不能隨便浪費。有一句話：“前人種樹，后人乘涼”，這話說的就是要我們現(xiàn)在進行勤儉和節(jié)約，然后才能為我們以后的子孫留下足夠的財產(chǎn)，不然將來他們來到這個世上就只剩下了荒蕪，這多么可悲。
如今我們成為了高中生，已經(jīng)接受過很多的良好教育，那必不能辜負這么好的教育了。所以從現(xiàn)在我們便開始節(jié)約和勤儉，即將成年的我們更要注意這個方面了，因為現(xiàn)在我們用的是父母賺的錢，是父母在養(yǎng)我們，如果我們花錢大手大腳，不懂得節(jié)約，在有錢也終有敗光的那一天，何況我們并不是那么的富有呢？你們說是不是？大家心里也是認可的，既然這個美德能夠流傳這么久，那必然是有它的道理的，為什么要做跟它違背的事情呢？
最重要的是，我們還是學生，沒有那個能力賺錢養(yǎng)活自己，因此要做的就是每天控制自己的花錢額度，珍惜父母的`血汗錢�，F(xiàn)在做起，還不晚，只要好好養(yǎng)成這個習慣，我想以后的生活只會更好。再說了，現(xiàn)在的任務便是學習努力，做好自己分內(nèi)的事情就行了。既然賺錢不行，那就過樸素的日子，節(jié)儉一點，不過的太差，就不會很難。
我也見過不少的同學即使沒錢也要買貴重的物品，衣服鞋子都是往貴的買，不管是否富裕，就算借錢也要體面的模樣，我覺得這是不可取的，這些是從眾現(xiàn)象，也是盲目的攀比，每個人都是不一樣的，為何非得一樣，具體情況具體解決。那樣只會給我們帶來負擔，給父母負擔，這是很不好的。
所以，在這建議同學們，生活是自己的，何況學生的生活都是差不多的，沒必要浪費錢去做沒意義的事情，省一分錢都是在為以后的日子做準備，現(xiàn)在勤儉節(jié)約一點都不丟人，甚至是極好的做法的，那就從現(xiàn)在就開始吧。
謝謝大家聽完我的演講！