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好的演講稿可以引導(dǎo)聽(tīng)眾，使聽(tīng)眾能更好地理解演講的內(nèi)容。在生活中，很多地方都會(huì)使用到演講稿，那么，怎么去寫(xiě)演講稿呢？下面是小編收集整理的三國(guó)演義演講稿，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
三國(guó)演義演講稿1
尊敬的各位評(píng)委，老師，友愛(ài)的同學(xué)們：
大伙兒好！
寒假時(shí)我讀了《三國(guó)演義》這本名著，讀完之后，萬(wàn)分感慨。縱觀中華上下五千年文明演變，別禁感嘆，這天下大事合久必分，分久必合。其中國(guó)家朝代興起衰亡，循環(huán)往復(fù)。在此期間，既有可以鞠躬盡瘁，死而后已的肱骨之臣，又有過(guò)五關(guān)斬六將的驍勇之士，也有“寧教我負(fù)天下人，休叫天下人負(fù)我”的一世奸雄。《三國(guó)演義》描繪了三國(guó)階段重大歷史事件及歷史人物的.活動(dòng)。形象的再現(xiàn)了這一風(fēng)云變幻而又動(dòng)蕩別安的歷史時(shí)代。生動(dòng)的揭示了統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部勾心斗角，爾虞我詐，相互勾結(jié)而又互相爭(zhēng)奪的關(guān)系。向讀者展現(xiàn)了一幅精彩壯闊的歷史畫(huà)卷。
其中，納賢的劉備，忠誠(chéng)的諸葛，重義的關(guān)羽，無(wú)別各極其態(tài)，都賦予我心中震撼，精神洗禮。
煮酒論英雄，謙讓有理。三讓徐州，重情重義。這一系列故事我們能夠看出劉備胸懷大志，謙遜有加。但他并非盡是偉大，而無(wú)半點(diǎn)私心私欲。只只是值得我們學(xué)習(xí)的是他頑強(qiáng)別拔的意志，屢敗屢戰(zhàn)的精神和他禮賢下士的態(tài)度。他雖多次寄人籬下，但從未放棄過(guò)稱(chēng)霸天下。他以仁義之名行權(quán)術(shù)之實(shí)，多少能人義士死心塌地的助他一臂之力，這種向心力，令人嘆服，你若重情重義，他人便會(huì)別離別棄。在諸多賢者中，諸葛亮是其中最具代表的一位奇人。他躬耕南陽(yáng)，隱居茅廬，別咨詢(xún)世事，德行兼修，曾以管仲、樂(lè)毅自擬。而他的家室，古之傳曰：“家有丑女，黃頭黑發(fā)，而才堪相配。”從古至今，有此境地者又有幾人？他性格中和，但別愿出仕，劉備三顧茅廬，諸葛亮出山入幕，衷心侍主。向劉備陳說(shuō)了三分天下之大計(jì)，又向他做出了攻打中原的戰(zhàn)略方針。劉備死后，后主劉禪整日飲酒作樂(lè)，別理朝政。但諸葛亮并未取而代之，仍為漢室盡心竭力。他聰慧絕頂，才華橫溢，集百家之長(zhǎng)，眾學(xué)之精。他知天文，曉地理，通人情，達(dá)奇門(mén)遁甲自然兵法，會(huì)陰陽(yáng)，算數(shù)，八卦，五行，可謂集盡三韜五略之道。他一生與奸邪斗智斗勇，為戰(zhàn)亂時(shí)代開(kāi)拓光明而努力，他憐憫天下蒼生疾苦，欲盡早完成統(tǒng)一大業(yè)，是以晚年仍別辭艱辛北伐，六出祁山，以致積勞成疾，病逝于定軍山五丈原。后人稱(chēng)其：“至圣先師”并引以為智慧忠貞的化身與代表，為其供香立廟！至此，受世人朝拜，萬(wàn)代之傳唱。話(huà)說(shuō)關(guān)羽，追隨劉備，鎮(zhèn)守荊州，千里走單騎，過(guò)五關(guān)斬六將。此人一生義字當(dāng)頭，衷心追隨義兄，驍勇善戰(zhàn)，別畏艱苦，率兵打仗，所向披靡。所當(dāng)者破，所擊者服，使人聞之兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走。他一生戎馬，戰(zhàn)功赫赫，但別幸遭人算計(jì)，敗走麥城，首級(jí)被取，曹操以諸侯之禮將其首安葬洛陽(yáng)，孫權(quán)以諸侯之禮將其身軀安葬當(dāng)陽(yáng)，所以后人稱(chēng)之：頭枕洛陽(yáng)，身臥當(dāng)陽(yáng)，魂歸故里。后主劉禪追封其為“壯繆侯�！�
歷史車(chē)輪別斷前進(jìn)，一幅幅，一幕幕，讀來(lái)猶似親臨，正所謂：滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)，一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。
好的名著伴人一生，《三國(guó)演義》使我知道得：交兄弟重情重義，娶妻室德才雙俱，為人謙遜克己復(fù)禮，平心靜氣方能成就自己。
感謝大伙兒，我的演說(shuō)完畢！
三國(guó)演義演講稿2
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
《三國(guó)演義》是我國(guó)古代四大名著之一，它主要講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。讀完后，書(shū)中那些栩栩如生的人物和生動(dòng)的故事情節(jié)給我留下了深刻的印象，讓我的心久久難以平靜！
就拿火燒赤壁這期間發(fā)生的事來(lái)說(shuō)吧，曹操率領(lǐng)八十多萬(wàn)大軍攻打?qū)O權(quán)，于是孫權(quán)和劉備聯(lián)盟共抵曹操。孫權(quán)大將周瑜嫉妒劉備軍師諸葛亮的才能，命他十天造十萬(wàn)枝箭用來(lái)攻打曹操！諸葛亮用他的神機(jī)妙算跟曹操草船借箭，第三天就把箭交給了周瑜，讓周瑜是心服口服。在火燒赤壁前，周瑜利用曹操疑心較重設(shè)計(jì)殺害了曹操的水師蔡帽、張?jiān)剩率共懿侔耸f(wàn)大軍在火燒赤壁后幾乎全軍覆滅！當(dāng)曹操敗走華容道時(shí)，諸葛亮精心設(shè)計(jì)讓關(guān)羽攔殺，關(guān)羽情意重念曹操的恩情放了他，這件事讓周瑜是機(jī)關(guān)算盡，同時(shí)也看出諸葛亮的'謹(jǐn)慎！
曹操的奸詐，劉備的謙虛，諸葛亮的才華橫溢，周瑜的心胸狹隘活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在我面前，讓我在思想上對(duì)自己也有一些反思：我有劉備的謹(jǐn)慎，諸葛亮的大膽聰明，同時(shí)也有周瑜的小氣，跟同學(xué)鬧矛盾時(shí)總愛(ài)斤斤計(jì)較，作為一個(gè)男子漢，這可不是什么文明的行為，想想媽媽的時(shí)常告誡，老師的淳淳教導(dǎo)，如果不思悔改，后果將不堪設(shè)想！
在以后的學(xué)習(xí)和生活中，我一定要嚴(yán)于律己，寬以待人，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，改正缺點(diǎn)，做個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生！讀《三國(guó)演義》，學(xué)做人，學(xué)處事，是我最大的收獲！
三國(guó)演義演講稿3
拉羅什夫科曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：取得成就時(shí)堅(jiān)持不懈，要比遭到失敗時(shí)頑強(qiáng)不屈更重要。堅(jiān)持這個(gè)詞筆畫(huà)少卻含義大，我們卻因?yàn)閷W(xué)習(xí)苦學(xué)習(xí)累而終日應(yīng)付了事，書(shū)不記，熟讀可記;義不精，細(xì)思可精;惟有志不立，直是無(wú)著力處。
看完三國(guó)演義，使我受益匪淺的是三顧草廬這個(gè)故事，故事主人公劉備正擁有著這個(gè)。
話(huà)說(shuō)劉備很是仰慕諸葛亮的才華，于是不顧一切前往諸葛亮的住處去尋找他。后來(lái)有一天劉備張飛關(guān)羽一齊來(lái)到隆中，但是這時(shí)諸葛亮不在，最終他們抱著失望而歸�；氐叫乱爸�，聽(tīng)到人說(shuō)諸葛亮已經(jīng)回來(lái)了，后來(lái)他們又馬不停蹄得奔往隆中，但去到之后，書(shū)童說(shuō)他已經(jīng)被人請(qǐng)走了，他們還是抱著失望而歸。一段時(shí)間，劉備打算第三次探訪(fǎng)諸葛亮，后來(lái)三人來(lái)到門(mén)前又發(fā)現(xiàn)諸葛亮正在里面睡午覺(jué)，劉備為了不打擾他就在草階上等候著。性格急躁的張飛看見(jiàn)哥哥這樣想一把火燒了草廬被關(guān)羽阻擋了。等候了良久，諸葛亮終于醒了，劉備很是高興，諸葛亮看到被感動(dòng)覺(jué)得劉備非常得誠(chéng)心，于是就與劉備一起商討國(guó)家大事，也答應(yīng)了與劉備一起共圖大業(yè)。
看完這個(gè)故事之后我很是驚訝，沒(méi)有想到堅(jiān)持能煥發(fā)出這樣一種無(wú)比大的能力，后面換得了成功。試想劉備因?yàn)樽约涸偃锰皆L(fǎng)諸葛亮，可是如果再去了兩次之后，死心了，沒(méi)有再去第三次，中國(guó)的歷史上是否還會(huì)記下“諸葛孔明”這個(gè)名字呢?
這個(gè)道理也是一樣的，可是世界上有多少人是那么得幸運(yùn)的'呢?如果沒(méi)有了第三次，劉備會(huì)成就大業(yè)嗎?諸葛亮這個(gè)才子會(huì)被伯樂(lè)相中嗎?這個(gè)才子還會(huì)在草廬中埋沒(méi)了自己的才華，繼續(xù)這樣碌碌無(wú)渾渾噩噩為得過(guò)日子嗎?其結(jié)果是不以為然的。其實(shí)生活中的我們也是如此的，多少人因?yàn)椴桓易鰶](méi)耐心不會(huì)做而一下子決定自己呢。其實(shí)我們有許多都像諸葛亮一樣，希望自己能被人發(fā)掘出來(lái)被伯樂(lè)相中，卻不敢脫穎而出，其結(jié)果既浪費(fèi)了自己美好前程又使社會(huì)上埋沒(méi)了一個(gè)才子，但命運(yùn)這件事是掌握在我們手上的。
如果沒(méi)有那一下下的堅(jiān)持，無(wú)志者事不成。
三國(guó)演義演講稿4
諸葛亮，又名、臥龍，三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)的政治家。他是智慧的象征，是忠臣的詮釋。他幾千年來(lái)一直在蜀國(guó)流傳著“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神。在大家眼里他足智多謀，足智多謀。他是一個(gè)天才的發(fā)明家，也是一個(gè)能預(yù)測(cè)世界大事的占卜者。劉備的“三顧茅廬”也看到了諸葛亮照顧后對(duì)蜀國(guó)的貢獻(xiàn)。我們來(lái)走近諸葛亮和一個(gè)流傳千年的傳說(shuō)。
在生活的很多方面，我們都可以用到他的成語(yǔ)。在節(jié)日里，我們用孔明燈籠來(lái)放飛希望�！翱粘怯�(jì)”常用于捉迷藏游戲�！澳概尅睒O大地激發(fā)了各種交通用途。從他一次次策劃的戰(zhàn)役來(lái)看，我不得不否認(rèn)，沒(méi)有人能替代他。此人是臥龍軍師。我們男生在《三國(guó)殺》這個(gè)游戲里也感受到了諸葛亮，可以看到這么偉大的歷史人物在抵御外敵的同時(shí)，表現(xiàn)出了超人的能力和最睿智的胸懷。
諸葛亮既幸運(yùn)又悲傷。我遇到了伯樂(lè)，卻無(wú)法實(shí)現(xiàn)他的愿望。"但在他征服之前，他已經(jīng)死了，英雄哭了。"我們走近諸葛亮光輝的一面，卻常常忘記他悲傷的一面。但是，縱觀幾千年的歷史，我們的生活里還停留著的只有一些人，沒(méi)有人可以仰望他。
在這樣一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的時(shí)代，我們是幸運(yùn)和幸福的。與出生在戰(zhàn)亂環(huán)境中的普通人相比，他們的野心是后人小理想的'敲門(mén)磚。我們所做的就是記住他們，用更傳統(tǒng)的活動(dòng)來(lái)表示對(duì)他們的尊重。
走近名人，走近歷史，走近生活，我們會(huì)慢慢發(fā)現(xiàn)，生活都是他們的足跡，都是他們留下的一切，讓后人去改進(jìn)，去改善我們美好的生活。
三國(guó)演義演講稿5
尊敬的評(píng)委，老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
我是大嶺小學(xué)四年級(jí)一班的楊蒙恩，我演講的題目是《論英雄品三國(guó)》（伴奏春江花月夜）
“不是英雄，不讀三國(guó)。若是英雄，怎能不懂寂寞？”一首《曹操》掀起了三國(guó)熱。這時(shí)，一位學(xué)者跳了出來(lái)，在《百家講壇》他用獨(dú)特的眼光為我們解讀了三國(guó)的歷史，雖然不一定正確，但他仍被廣大人民群眾所接受和歡迎，這個(gè)人就是易中天。
因?yàn)橐字刑�，我終于抵不住誘惑，買(mǎi)下了這本目前最暢銷(xiāo)的《品三國(guó)》，再次對(duì)這段既熟悉又陌生的歷史產(chǎn)生了濃厚的興趣。
以前讀《三國(guó)演義》時(shí)，“三國(guó)”中的人物給我的感覺(jué)是“智勇忠義”交織而成，曹操挾天子以令諸侯；孫權(quán)、周瑜是何等英姿煥發(fā)
，劉備桃園三結(jié)義是何等重情重義。我會(huì)為張翼德單騎佇立長(zhǎng)坂坡，“身張翼德也，誰(shuí)來(lái)共處決”嚇破敵膽而拍案叫絕；會(huì)為關(guān)羽敗走麥城、兵敗遭擒拒降，被孫權(quán)所害而破涕大哭；會(huì)為周瑜久不得勝，吐血身亡而深感惋惜......當(dāng)時(shí)感到陌生是不知易中天教授對(duì)我熟悉的人物是何等的評(píng)價(jià)，當(dāng)我一口氣讀完了《品三國(guó)》，百感交集，千絲萬(wàn)縷的感慨，猶如噴發(fā)的火山，是那么強(qiáng)烈，合攏了書(shū)本，平靜了心情。在易中天教授的引領(lǐng)下，我猶如夢(mèng)回三國(guó)，曹操的奸雄，孫權(quán)的深謀遠(yuǎn)慮，劉備的深情重義，不但讓人觸手可及，而且古老的歷史已被注入了新鮮的血液。（音樂(lè)停止）
古語(yǔ)說(shuō)：“勿以好惡論斷之”。《品三國(guó)》中的曹操這個(gè)“奸雄”不再是“壞蛋”的代名詞，易中天讓我更理性的認(rèn)識(shí)到這是歷史的必然產(chǎn)物：東漢末年，天下大亂，雄豪并起，而袁紹虎耽四州，曹操運(yùn)籌帷幄，鞭撻宇內(nèi)，擁百萬(wàn)雄師，挾天子以令諸侯，為統(tǒng)一大業(yè)作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，時(shí)勢(shì)造英雄，這順應(yīng)了歷史潮流�？词挛镆环譃槎�，辯證統(tǒng)一，“勿以好惡論斷之”，《品三國(guó)》讓我更加理性地去認(rèn)識(shí)這段歷史，認(rèn)識(shí)這個(gè)世界。
周瑜原本在我心中是小氣的。他處處為難諸葛亮，發(fā)出“既生瑜何生亮”的.長(zhǎng)嘆，結(jié)果卻被諸葛亮活活氣死了（也就是所謂的“三氣周瑜”）�？墒�，易中天為什么說(shuō)周瑜性情開(kāi)朗，氣度寬宏呢？看來(lái)那只是小說(shuō)，那么真正的周瑜才是如此。我不禁改變對(duì)他以往的看法，反而多了一些敬佩之情。他不僅風(fēng)神俊朗，而且文武雙全，把仗打的十分漂亮，用易中天教授的話(huà)說(shuō)就是“把戰(zhàn)爭(zhēng)變成藝術(shù)”。我想當(dāng)時(shí)他一定是意氣風(fēng)發(fā)，叱咤風(fēng)云的在戰(zhàn)場(chǎng)上指揮著千軍萬(wàn)馬！真的，周瑜不愧為江東名將！（三國(guó)演義從40秒開(kāi)始播）
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘金英雄。歷史的車(chē)轍已經(jīng)碾過(guò)千年的光陰，那些立馬橫槍?zhuān)Y騁沙場(chǎng)的英雄們也異化為點(diǎn)點(diǎn)繁星，點(diǎn)綴著浩瀚的歷史蒼穹，千年之前的是非對(duì)錯(cuò)，誰(shuí)又能說(shuō)得清楚。（伴奏停止）
靜靜的秋色，微微地江風(fēng)，看繁星點(diǎn)點(diǎn)，思索著書(shū)中的收獲，生活在我們這個(gè)時(shí)代，不會(huì)再看到當(dāng)年金戈鐵馬的場(chǎng)景，但你不能讓灰塵蒙蔽了雙眼。
讀一本好書(shū)會(huì)讓你更為理性的認(rèn)識(shí)事物，了解生活，感悟人生。同學(xué)們，讓我們以審視的目光離開(kāi)閱讀書(shū)籍，以書(shū)為友，以書(shū)為鑒。讓一縷書(shū)香伴你我同行！讓我們一起快樂(lè)讀書(shū)吧！
三國(guó)演義演講稿6
老師、同學(xué)們：
大家好!
今天我要給大家推薦的一部書(shū)是小說(shuō)《三國(guó)演義》。這本書(shū)主要敘述了東漢末年從天下大亂到諸侯割據(jù)，從三國(guó)鼎立到西晉統(tǒng)一，共90多年的歷史。這里面有許許多多引人入勝的故事，如：煮酒論英雄、千里走單騎、三顧草廬、火燒赤壁等婦孺皆知的篇章；這個(gè)時(shí)代英雄輩出，如：狡詐多疑的曹操、鞠躬盡瘁的諸葛亮、忠厚仁義的'劉備、忠肝義膽的關(guān)羽、心胸狹窄的周瑜等等；在書(shū)中，有一個(gè)人，他不是什么風(fēng)云人物，卻深受我的尊敬，這個(gè)人名叫陳宮，他起先追隨曹操，后來(lái)因目睹曹操錯(cuò)殺呂伯奢全家，看穿了曹操的狡詐，便棄他而去，轉(zhuǎn)而協(xié)助呂布攻打曹操，后來(lái)陳宮不幸被殺，但他疾惡如仇，視死如歸的品格，實(shí)在令人欽佩!
三國(guó)，是一個(gè)永恒的話(huà)題!《三國(guó)演義》是我百讀不厭的一本書(shū)，它引導(dǎo)我把目光轉(zhuǎn)向了那一段波瀾壯闊的歷史畫(huà)卷，同時(shí)，誘發(fā)了我對(duì)三國(guó)真實(shí)歷史的探索。于是，我閱讀了易中天先生的《品三國(guó)》，聆聽(tīng)了《百家講壇》中方北辰教授的“三國(guó)名將篇”。我發(fā)現(xiàn)，文學(xué)形象和歷史真實(shí)竟是那么不同，歷史中的曹操是雄才大略的，周瑜是氣度恢宏的，還有很多很多的謎題等待我去探索。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”�！度龂�(guó)演義》既是一部演繹英雄的傳奇，也是一部戰(zhàn)爭(zhēng)史。同學(xué)們，讓我們一起輕快地打開(kāi)《三國(guó)演義》這本書(shū)，一起來(lái)享受文學(xué)，解讀中國(guó)歷史吧!
謝謝!
三國(guó)演義演講稿7
尊敬的各位評(píng)委，老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
我最近在與一位深謀遠(yuǎn)慮的老師交流。你們知道是誰(shuí)嗎？對(duì)了，這位老師就是四大名著之一——《三國(guó)演義》。
書(shū)中有三絕：奸絕—曹操、義絕——關(guān)羽、智絕——諸葛亮，通過(guò)這三絕，讓我們了解到各實(shí)力人物如何團(tuán)結(jié)、籠絡(luò)和使用人才，以及戰(zhàn)場(chǎng)上的隨機(jī)應(yīng)變、斗智斗勇。
曹操可真“奸”��！奸詐詭秘、老謀深算，信奉“寧叫我負(fù)天下人，不可天下人負(fù)我”，由此可看出他有多么奸詐、狡猾，在和陳宮逃亡途中，因多疑而殺了父親的結(jié)拜兄弟呂伯奢一家；關(guān)羽又是何等有“義”啊！在徐州被攻破后，關(guān)羽被迫降曹操，而他一聽(tīng)見(jiàn)劉備的消息，不管山高路遠(yuǎn)地尋找劉備。在途中，他“過(guò)五關(guān)，斬六將”等英雄事跡傳為美談，不僅如此，刮骨療毒也是令人贊嘆不已；諸葛亮真乃“智”的化身，火燒博望坡，大敗夏侯?lèi)�、欲擒故縱南蠻王孟獲、嚇跑司馬懿的空城計(jì)、大霧中草船借箭、上方谷司馬懿被困，計(jì)計(jì)得勝，真乃智絕也！
三國(guó)演義是智慧的戰(zhàn)場(chǎng)，不論兵多兵少，只論將才和智慧，這是其中的精髓，也告誡我們：做事要有巧妙的`方法。希望大家好好閱讀，學(xué)習(xí)其中的精髓！
我的演講完畢，謝謝大家！
三國(guó)演義演講稿8
我讀了我國(guó)的四大名著之一——《三國(guó)演義》，在這本書(shū)中，我認(rèn)識(shí)到許多人物的性格，比如關(guān)羽忠肝義膽，諸葛亮神機(jī)妙算，曹操是奸雄……書(shū)中許多人物都給我留下了深刻的印象。
就先讓我來(lái)說(shuō)說(shuō)曹操吧!曹操一生都屬于踩在針尖上的人物，奸詐的很。他誤殺了呂伯奢一家人，最后明知錯(cuò)了，還要繼續(xù)殺了呂伯奢，非常無(wú)情無(wú)義。我剛開(kāi)始看《三國(guó)演義》的時(shí)候，覺(jué)得曹操是超級(jí)無(wú)敵大壞蛋，特別是他后來(lái)說(shuō)的那句話(huà)：“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”。這是什么思想嘛?為人不善，光想著自己，太自私自利了!但反過(guò)來(lái)想想，如果當(dāng)時(shí)他不趕盡殺絕的話(huà)，戰(zhàn)火紛飛的年代，爾虞我詐的社會(huì)，他不殺別人，別人會(huì)殺他。那個(gè)時(shí)代，注定這些人物的`命運(yùn)不像我們現(xiàn)在這般安逸自由。我們看電視的時(shí)候，不是也經(jīng)�？吹竭@句話(huà)嗎：人在江湖，身不由己。
接下來(lái)我講講諸葛亮吧!太厲害了，諸葛亮簡(jiǎn)直是神話(huà)，他用兵如神，書(shū)中寫(xiě)到的他是很少打敗仗的。有一次，居然用“空城計(jì)”退司馬懿的軍隊(duì)，單單一個(gè)人在城樓上彈琴，讓人望而生畏。還有“草船借箭”，他出人意料，向曹操借了十萬(wàn)支箭，最后還讓士兵喊：“謝曹丞相賜箭!”這么有才華，難怪會(huì)引起周瑜的嫉妒呢?周瑜無(wú)奈地說(shuō)：既生瑜何生亮。
書(shū)中還有許多人物形象，劉備吧，仁義當(dāng)先。落難時(shí)，還帶著百姓逃命，得到百姓的愛(ài)戴。關(guān)羽呢，非常忠誠(chéng)，曹操待他不薄想把他招過(guò)來(lái)，但他不為所動(dòng)。張飛，有點(diǎn)魯莽，只是看到張飛的時(shí)候，我覺(jué)得有一個(gè)疑慮，這么魯莽的人，怎么會(huì)家財(cái)萬(wàn)貫?還有司馬懿，也是很聰明的，但因?yàn)樗麑儆谖很�，就�?duì)他沒(méi)好感了……
《三國(guó)演義》里的人物太多了，有些角色出現(xiàn)沒(méi)一會(huì)兒，就掛掉了，死太快的都記不住。從頭到尾，寫(xiě)得多，活的長(zhǎng)的都屬于“主人公”或者“男一號(hào)”，這次初讀三國(guó)，我體會(huì)最多的就是“主人公”們的性格，下次再讀，肯定還會(huì)有其他感受。 以上就是我初讀《三國(guó)演義》的感受。
三國(guó)演義演講稿9
我早就知道《三國(guó)演義》是我國(guó)的四大名著之一，我一拿到這本名著，就如饑似渴的讀完了。
《三國(guó)演義》講述了從東漢靈帝元年(公元184年)黃巾起義開(kāi)始，直至武帝太康元年(公元280年)吳亡西晉統(tǒng)一，期間近百年的歷史故事。展現(xiàn)了東漢末年黃巾起義的發(fā)生發(fā)展與被鎮(zhèn)壓的過(guò)程，集中描繪了魏﹑蜀﹑吳三個(gè)政治集團(tuán)之間為奪取政權(quán)，統(tǒng)一中國(guó)而展開(kāi)的政治﹑軍事﹑外交斗爭(zhēng)。
《三國(guó)演義》描寫(xiě)的人物眾多且十分生動(dòng)形象，個(gè)個(gè)鮮活的人物都打動(dòng)了我，我非常喜歡張飛，他高八尺，豹子頭，圓眼睛，滿(mǎn)腮鋼須，他的聲音亮如洪鐘，威勢(shì)如奔馬，書(shū)中描述張飛曾在戰(zhàn)場(chǎng)上大吼一聲，震倒敵方一員武將，這可見(jiàn)張飛的勇猛。除了武將張飛外，我也很喜歡關(guān)羽，他九尺高，丹鳳眼，兩條臥蠶眉，胸前長(zhǎng)須飄飄，印象最深是他的一張紅臉，就像紅棗一樣。據(jù)說(shuō)關(guān)羽開(kāi)始的時(shí)候并不是紅臉，有一次他受了箭傷，華陀為動(dòng)手術(shù)他刮骨療傷，他一邊下旗，一邊療傷，直至最后手術(shù)全部做完，由于古代麻醉技術(shù)不好，關(guān)羽忍痛繃臉時(shí)間太長(zhǎng)，從此就變成了紅臉。張飛關(guān)羽我喜歡，最喜歡的還是諸葛亮，又叫孔明，人稱(chēng)臥龍先生，身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴擎，手執(zhí)羽扇，飄飄然，有如神仙下凡般，他足智多謀，是智慧的化身。
《三國(guó)演義》不僅人物描寫(xiě)得好，故事情節(jié)也描寫(xiě)得很好，我最喜歡描寫(xiě)赤壁之戰(zhàn)的章節(jié)了，赤壁之戰(zhàn)分三個(gè)環(huán)節(jié)寫(xiě)的`：“草船借箭”，“周瑜打黃蓋”，“火燒赤壁”。 “草船借箭”中充分體現(xiàn)了諸葛亮的博學(xué)多才和足智多謀，不費(fèi)一文錢(qián)和一兵一卒，就為周瑜準(zhǔn)備了十多萬(wàn)支箭，為日后赤壁之戰(zhàn)的勝利奠定基礎(chǔ)。“周瑜打黃蓋”中也充分描寫(xiě)了黃蓋忠勇。我最喜歡的就是火燒赤壁，周瑜火燒赤壁，張飛和關(guān)羽圍追堵截，曹操擁兵幾十萬(wàn)，最后就剩三百，足見(jiàn)當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈和曹操敗得狼狽。
總之，讀完這本書(shū)，我的感觸遠(yuǎn)不止這些，書(shū)中人物個(gè)個(gè)厲害，故事情節(jié)也非常吸引人，我很喜歡《三國(guó)演義》。
三國(guó)演義演講稿10
在滔滔的歷史長(zhǎng)河中，有一個(gè)時(shí)代是烽火連天，戰(zhàn)事不斷，但也出現(xiàn)了許多英雄豪杰：曹操、劉備、關(guān)羽……這個(gè)時(shí)期就是三國(guó)�！度龂�(guó)演義》這本書(shū)講述的就是這個(gè)時(shí)期的歷史故事。
《三國(guó)演義》這本書(shū)是元末明初的著名文學(xué)家羅貫中寫(xiě)的。它詳細(xì)記載了魏、蜀、吳三個(gè)國(guó)家的興盛到衰落的全過(guò)程。這本書(shū)雖說(shuō)不是正史，卻重視人物形象的塑造與人物性格、心理的刻畫(huà)，將一個(gè)個(gè)豐滿(mǎn)鮮活的形象展現(xiàn)在世人面前，也為其如此，《三國(guó)演義》成為了中國(guó)的四大名著之一。
我非常喜歡讀《三國(guó)演義》，讀了一遍又一遍，卻百讀不厭。每讀一次，都有新的理解，新的收獲。
我最喜歡《三國(guó)演義》中的《長(zhǎng)坂坡》這個(gè)故事。故事是這樣的：劉備被曹操追趕到長(zhǎng)坂這個(gè)地方，他為了盡快逃離，將自己的妻小托付給大將趙云，獨(dú)自帶著關(guān)羽和張飛殺到長(zhǎng)板橋?qū)Π�。這時(shí)，又一撥曹軍沖了上來(lái)，劉備的妻小和趙云分散了，趙云心急如焚，四處打聽(tīng)，最終，趙云將甘夫人和阿斗成功送到劉備身邊，糜夫人不幸犧牲。趙云打得曹軍人人膽戰(zhàn)個(gè)個(gè)心驚。張飛為了掩護(hù)趙云獨(dú)自站在橋頭大喝一聲，嚇得曹軍倒退幾十里，可惜他考慮問(wèn)題不周，拆了長(zhǎng)板橋，這使曹操知道了劉備的虛實(shí)，他連忙派人修好長(zhǎng)坂橋繼續(xù)追擊，這一次差一點(diǎn)兒就抓住了劉備，幸虧關(guān)羽前來(lái)迎接，才是劉備他們成功逃離曹軍的追趕，趕到夏口。這個(gè)故事鮮明的對(duì)比出劉備得弱小和曹操得強(qiáng)大，我感受到了劉備以人為本得仁慈品性和趙云、張飛得勇猛。作者能將如此的場(chǎng)面描寫(xiě)的這樣的栩栩如生，這讓我非常驚嘆。
我很佩服曹操，誰(shuí)能想得到，他小時(shí)候竟是一個(gè)好飛鷹走狗、游手好閑的小頑皮。長(zhǎng)大后的.他，志向越來(lái)越遠(yuǎn)大。而且他有實(shí)際的行動(dòng)，所以走上了成功的舞臺(tái)。仔細(xì)品味他的事跡，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他是一個(gè)真正的英雄。只可惜他未能統(tǒng)一天下，便病死在洛陽(yáng)。
《三國(guó)演義》這本書(shū)給了我許多啟示。仔細(xì)思品每個(gè)人的心路歷程，讓我懂得了許多處事和做人的方法：做事應(yīng)該多聽(tīng)從別人的意見(jiàn);我們?cè)趹嵟臅r(shí)候最好別做出重大的決定。
《三國(guó)演義》真不愧是一部出色的史學(xué)著作，又是一部偉大的文學(xué)著作。
三國(guó)演義演講稿11
懷著激動(dòng)的心情,我第三次翻開(kāi)了古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》。
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格,作者刻畫(huà)的淋漓盡致,細(xì)細(xì)品味,讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。
故事的主要內(nèi)容是以智和勇來(lái)依次展開(kāi)的，但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過(guò)勇的。比如：在西城，孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉不勝數(shù)。
可是在故事中也有“智不劃謀，勇不當(dāng)敵，文不拿筆，武不動(dòng)槍”的。像漢室劉禪，整日飲酒作樂(lè)，不理朝政，心甘情愿的把蜀國(guó)獻(xiàn)出，最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情，樂(lè)不思蜀。誰(shuí)會(huì)想到一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者能做出這樣的時(shí)移俗易的事情來(lái)呢？
有勇無(wú)謀，大敵當(dāng)前，只能拼死征戰(zhàn)。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門(mén)樓聽(tīng)從謀士的計(jì)策，何必被曹操吊死在城門(mén)上呢？如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢？古人云：大勇無(wú)謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計(jì)，死無(wú)不目。
再談?wù)剣?guó)家，魏，曾經(jīng)煊赫一時(shí)；蜀，曾經(jīng)功成不居；吳，曾經(jīng)名震江東。這么來(lái)看，從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的性格。曹操，欺壓百姓；劉備，愛(ài)民如子；孫權(quán)，稱(chēng)霸江東。
如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是伏龍諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力，終于當(dāng)上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。不過(guò)他太過(guò)于嫉妒，死正中年時(shí)。從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。
每個(gè)人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)（的）地走好追求成功過(guò)程中的每一段路，相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。
這個(gè)暑假，我讀了《三國(guó)演義》，它是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。《三國(guó)演義》這 本書(shū)由羅貫中以陳壽的《三國(guó)志》，范曄的《后漢書(shū)》及元代的《三國(guó)志》為依據(jù)，經(jīng)過(guò)熔裁在元末明初創(chuàng)作的。它描述了近90多年的重大歷史事件及歷史人物的活動(dòng)，展示了三國(guó)興亡的歷史畫(huà)卷，形象地再現(xiàn)了這一風(fēng)云變幻而又動(dòng)蕩不安地歷史時(shí)代，生動(dòng)地揭示了統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部鉤心斗角、爾虞我詐、互相勾結(jié)而又相互爭(zhēng)奪的關(guān)系，向讀者展現(xiàn)了一副精彩壯闊的歷史畫(huà)卷。
其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備等等，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
先說(shuō)關(guān)羽。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。《三國(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。
國(guó)家的統(tǒng)治需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。他也是我最喜歡的人物。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾。他有獨(dú)特的人格,擇梧而棲,擇主而事,他盡忠于劉備,盡忠于蜀漢,最后中獻(xiàn)身于統(tǒng)一的大業(yè)中."受任于敗軍之際,奉命于危難之間"隨著蜀漢的衰亡悲劇,他也成了悲劇人物!
再說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱(chēng)為奸雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。
還有趙子龍長(zhǎng)坂坡單騎救主，巧用苦肉計(jì)黃蓋受罰等等
在《三國(guó)演義》里還可以看到，各政治集團(tuán)為了自己的切身利益，今天勢(shì)不兩立，明天卻又杯酒言歡。而且這種斗爭(zhēng)滲透到生活的許多方面，連家庭、朋友、婚姻等，都毫無(wú)例外地被卷入了斗爭(zhēng)的漩渦，甚至成為斗爭(zhēng)的工具。他們?yōu)榱藵M(mǎn)足自己權(quán)利，財(cái)產(chǎn)的欲望，為了使自己在激烈的爭(zhēng)奪戰(zhàn)中不被消滅，總是玩弄各種手段，演出了一幕幕勾心斗角，爾虞我詐的活劇。
這樣的心機(jī)，在如今又和償沒(méi)有。商家絞盡心機(jī)，賺消費(fèi)者的錢(qián)；騙子費(fèi)盡心思，騙取他人財(cái)物。人們可以看見(jiàn)：貪欲和權(quán)勢(shì)欲如何主宰了社會(huì)中兄弟、夫婦、朋友等關(guān)系。人們甚至為了錢(qián)財(cái)，千方百計(jì)的想辦法偷取，殺害。所以奸詐狡猾的有心機(jī)的人，必將成為權(quán)勢(shì)的佼佼者。但是，心機(jī)是需要無(wú)心機(jī)來(lái)襯托的。如果每個(gè)人都那么奸詐狡猾，世界怎會(huì)太平呢？
總之，《三國(guó)演義》除了給人以閱讀的愉悅與歷史的啟迪以外，它更是給有志王天下者聽(tīng)的英雄史詩(shī)。正因?yàn)槿绱耍度龂?guó)演義》在雄渾悲壯的格調(diào)中彌漫與滲透著的是一種深沉的歷史感悟和富有力度的反思。
《三國(guó)演義》描述了三國(guó)時(shí)期的局面。自從董卓被殺后，整個(gè)朝廷就亂了套，大家都爭(zhēng)著當(dāng)皇上，劉備、關(guān)羽、張飛為了恢復(fù)漢室，請(qǐng)來(lái)了諸葛亮，有了諸葛亮的幫助，他們一連攻下了荊州、南郡、襄陽(yáng)等城池。孫權(quán)一心要得到荊州，就千方百計(jì)去搶?zhuān)T葛亮識(shí)破了一計(jì)又一計(jì)，使孫權(quán)賠了夫人和大將周瑜，又打了敗仗�？珊镁安婚L(zhǎng)，不久劉備、關(guān)羽、張飛三人都被曹操害死了，很快，諸葛亮也死了。這時(shí)，地盤(pán)已被晉軍占領(lǐng)。
我想：劉備的志向是遠(yuǎn)大的，他的行動(dòng)也是迅速的。他只要找到了目標(biāo)，就全身心的投入了，不怕任何艱難險(xiǎn)阻，都要達(dá)到目的。我聯(lián)想到了中國(guó)的“體操王子”李寧，說(shuō)起李寧人們總說(shuō)他是個(gè)不平凡的人，但李寧自己很清楚，自己只是一個(gè)認(rèn)定方向后決不動(dòng)搖的普通人。他相信，憑著頑強(qiáng)和汗水，心態(tài)和適應(yīng)能力，無(wú)論做什么都能取得成功！退役后，李寧轉(zhuǎn)向了新得事業(yè)：組建李寧體育用品有限公司。有人問(wèn)李寧：“經(jīng)商和體育，哪個(gè)更輕松，更愉快？”李寧說(shuō)：“要做好，哪個(gè)都不輕松，不過(guò)我總是很愉快�！辈诲e(cuò)，無(wú)論在那里，李寧始終保持愉快的心情。
在《三國(guó)演義》中，關(guān)羽的英勇善戰(zhàn)，我應(yīng)該學(xué)習(xí)；諸葛亮的機(jī)智，我應(yīng)該學(xué)習(xí)；劉備的定了目標(biāo)不放棄，我更應(yīng)該學(xué)習(xí)！
1.“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”提起這首詞，人們都會(huì)想到四大名著之一的《三國(guó)演義》。 《三國(guó)演義》，全名是《三國(guó)志通俗演義》，是明代文學(xué)家羅貫中編著而成的。由題目可知，這部小說(shuō)是依據(jù)《三國(guó)志》寫(xiě)的，但是不向正史那樣莊重，而是古代的白話(huà)文小說(shuō)。與《三國(guó)志》相比，《三國(guó)演義》變得藝術(shù)性更強(qiáng)了。下面，我就從幾個(gè)方面來(lái)點(diǎn)評(píng)一下這部66萬(wàn)字的名著。
一、真實(shí)與虛構(gòu)
演義與正史的最大區(qū)別就是，演義不是全部真實(shí)的，演義是小說(shuō)。人人都說(shuō)《三國(guó)演義》是七分史實(shí)，三分虛構(gòu)，的確是這樣。但是虛構(gòu)，使用藝術(shù)的手法進(jìn)行虛構(gòu)，而不是隨便那段史實(shí)就可以拿來(lái)虛構(gòu)的。比如，關(guān)公溫酒斬華雄，史書(shū)上并沒(méi)有寫(xiě)這件事。又如，關(guān)于單刀赴會(huì)見(jiàn)魯肅，史書(shū)上寫(xiě)的是魯肅單刀赴會(huì)見(jiàn)關(guān)羽。類(lèi)似的例子當(dāng)然是數(shù)不勝數(shù)。讀過(guò)之后，稍做分析，可知這些虛構(gòu)的情節(jié)，大部分是為小說(shuō)描述的一個(gè)個(gè)人物作鋪墊的。因?yàn)�，如果僅僅是象正史中所說(shuō)的塑造真實(shí)的人物，有些人物就和作者的政治思想觀相違背了。而且，作者在虛構(gòu)的同時(shí)，還注意到了情節(jié)的合理性、連貫性，而不是生硬的去虛構(gòu)，這也就是為什么讀過(guò)之后，會(huì)有身臨其境的感覺(jué)�？傊�，作者在這方面的寫(xiě)作是相當(dāng)成功的，而且這些情節(jié)也表現(xiàn)了作者的一部分主觀愿望。
二、神化與丑化
《三國(guó)演義》中的人物，并不完全是真實(shí)人物，而是正史經(jīng)過(guò)加工后的人物，這其中就有被神化的人物和被丑化的人物。
被神化的人物的典型代表就是諸葛亮和關(guān)羽了。諸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，關(guān)羽被神化的地方則是“忠”“義”。下面，我想簡(jiǎn)單比較一下作者為什么著重的神化這兩個(gè)人。
南宋著名的理學(xué)家朱熹，認(rèn)為三國(guó)之中蜀漢是正統(tǒng)。而朱熹以前的觀點(diǎn)，從陳壽開(kāi)始大部分都是以曹魏為正統(tǒng)。自朱熹之后，君王、大臣、百姓也開(kāi)始接受朱熹的觀點(diǎn)，原因就是這種觀點(diǎn)是符合儒家思想，并能被統(tǒng)治階級(jí)所接受的。羅貫中也是同意朱熹的.觀點(diǎn)的。所以他神化的人物大多是忠于“漢室”的。這其中，作者又把諸葛亮寫(xiě)成了“智”的化身，把關(guān)羽寫(xiě)成了“忠”“義”的化身。這也就是為什么受《三國(guó)演義》的影響，道光年間的統(tǒng)治者曾給關(guān)羽長(zhǎng)達(dá)三十余字的謚號(hào)了。
至于丑化，基本是對(duì)神化而言的。比如周瑜，歷史上是英雄早逝，《三國(guó)演義》卻把他描述成了一個(gè)忌賢妒能的人。丑化大部分都是為神化作映襯的。
三、人物與線(xiàn)索
《三國(guó)演義》的一大成功便是成功地塑造了許多個(gè)性鮮明的人物，比如：足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關(guān)羽、粗中有細(xì)的張飛、忠厚老實(shí)的劉備、勇謀兼?zhèn)涞内w云、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。而作者正是用對(duì)細(xì)節(jié)的刻畫(huà)，來(lái)體現(xiàn)人物鮮明的特點(diǎn)。如，寫(xiě)張飛，第七十回中，作者對(duì)張飛使了一個(gè)小心眼智敗張郃的戰(zhàn)例進(jìn)行了細(xì)致入微的刻畫(huà)與描寫(xiě)，與此同時(shí)又加入了一段諸葛亮與劉備的對(duì)話(huà)，更顯出了諸葛亮的智謀高超。
《三國(guó)演義》能夠把繁多的人物以及之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系處理的恰到好處，就是因?yàn)樽髡咴谟霉P上不僅有實(shí)寫(xiě)、虛寫(xiě)、詳寫(xiě)、略寫(xiě)、插敘、倒敘，還有作者采用了沿線(xiàn)索來(lái)記敘的文學(xué)手法�！度龂�(guó)演義》的主線(xiàn)索就是蜀漢政權(quán)的建立以及滅亡直至三分歸晉的過(guò)程，其中有穿插有支線(xiàn)索。如，赤壁之戰(zhàn)時(shí)期，作者是從劉備、孫權(quán)、曹操三條線(xiàn)索來(lái)展開(kāi)敘述的。而這三條線(xiàn)索有互有聯(lián)系，不會(huì)在一個(gè)章節(jié)之中只敘述一條或兩條線(xiàn)索，這樣交織進(jìn)行，就會(huì)讓讀者感到很連貫，而不是只讀一條線(xiàn)索的冗長(zhǎng)與乏味。
四、封建與王道
《三國(guó)演義》中表現(xiàn)的一個(gè)政治思想觀就是倡導(dǎo)典型的儒家思想——王道與仁政�！度龂�(guó)演義》中的一大部分虛構(gòu)故事情節(jié)都是為了表現(xiàn)這種思想。正是如此，作者才大膽的在作品中塑造了一系列“忠”“義”的藝術(shù)形象。
首先是諸葛亮。《三國(guó)演義》中描寫(xiě)的諸葛亮，是“忠貞”和“智慧”的化身，特別是作者對(duì)諸葛亮的“智慧”，更是用盡筆力，大肆渲染。
諸葛亮在當(dāng)時(shí)的地主階級(jí)統(tǒng)治集團(tuán)中，是一個(gè)看問(wèn)題比較敏銳、處事比較有膽識(shí)謀略、能隨機(jī)應(yīng)變的人。然而，他之所以具有這些優(yōu)勢(shì)，就是因?yàn)樗匾晫?shí)踐。如，在曹操攻占荊州，領(lǐng)兵南下時(shí)，諸葛亮曾向?qū)O權(quán)分析當(dāng)時(shí)形勢(shì)，預(yù)計(jì)到曹操必?cái)�，正是因�(yàn)橹T葛亮在戰(zhàn)爭(zhēng)之前就已經(jīng)對(duì)敵我雙方的優(yōu)勢(shì)和弱點(diǎn)作了比較的緣故。又如，諸葛亮敢于使“空城計(jì)”，就是因?yàn)樗麑?duì)敵我將領(lǐng)的情況作了分析，料知司馬懿了解自己“生平謹(jǐn)慎，必不弄險(xiǎn)”，從而利用司馬懿對(duì)自己長(zhǎng)期形成的認(rèn)識(shí)，采用了十分“弄險(xiǎn)”的疑兵之計(jì)，解除了危機(jī)。然而，在更多的章節(jié)中，作者卻把諸葛亮寫(xiě)成了“先知先覺(jué)”的人物。如，諸葛亮的幾次“夜觀天相”，幾次“錦囊妙計(jì)”。而在“七星壇祭風(fēng)”，更是荒誕不經(jīng)的描寫(xiě)。類(lèi)似的問(wèn)題，還可以在“巧布八陣圖”“班師祭瀘水”“五丈原禳星”“定軍山顯圣”中看到。
關(guān)羽也是《三國(guó)演義》中著力描寫(xiě)的人物。在作者的筆下，關(guān)羽也從《三國(guó)志》中的一名與趙云、黃忠地位相同的武將，變成了《三國(guó)演義》中勇猛忠義的大英雄�！度龂�(guó)演義》如此美化關(guān)羽，完全是為了提倡封建的“忠”“義”思想�！度龂�(guó)演義》后，關(guān)羽就成為完全符合封建統(tǒng)治階級(jí)理想的人物，關(guān)羽在民間的影響也就越來(lái)越廣。明、清的統(tǒng)治者曾經(jīng)幾次封其為“大帝”，到處為其立廟。這就清楚的說(shuō)明，通過(guò)關(guān)羽鼓吹“忠”“義”的這種描寫(xiě)，是多么適合封建統(tǒng)治者的需要。
此外，也是為了提倡為封建主子賣(mài)命，《三國(guó)演義》還塑造了一系列所謂“忠臣”形象，如董承、王子服、吉平等等，他們?yōu)榱吮M忠漢獻(xiàn)帝誅除“國(guó)賊”曹操，“雖滅九族，亦無(wú)后悔”。作者把這些人吹捧為流芳千古的模范人物。此外，寫(xiě)姜維等人物時(shí)，鼓吹了封建的“孝道”，寫(xiě)孫夫人等人物時(shí)，鼓吹了封建的“節(jié)烈”。由此可知，《三國(guó)演義》所塑造的人物形象是貫穿了作者的社會(huì)政治觀點(diǎn)的。
五、詩(shī)詞與歌賦
《三國(guó)演義》的另一大成功便是引入了大量的詩(shī)詞歌賦，雖然數(shù)量比《紅樓夢(mèng)》中要少，但是其中不乏精品之作。一部分詩(shī)詞是為了表達(dá)情感而引入的，另一部分則是出現(xiàn)在人物的吟唱中或筆下。如，“蒼天如圓蓋，陸地似棋局……”（第三十七回），此乃文中諸葛亮所作。又如，“曹操奸雄不可當(dāng)，一時(shí)詭計(jì)中周郎……”（第四十五回），此乃后人嘆曹操中計(jì)誤殺蔡瑁、張?jiān)手隆Ｆ^詞“臨江仙”，氣勢(shì)磅礴，讓讀者感到一股浩然之氣；讀過(guò)之后，更有一種意猶未勁引人入勝的感覺(jué)。篇尾詩(shī)“古風(fēng)”，則把三國(guó)一個(gè)世紀(jì)的興衰成敗、長(zhǎng)達(dá)66萬(wàn)字的文字概括成僅300余字的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)。雖然沒(méi)有華麗的詞藻，但是它卻像一片押韻的后記一般，帶領(lǐng)讀者重溫三國(guó)風(fēng)云。其最后幾句，更是引發(fā)了作者對(duì)歷史的思考與認(rèn)識(shí)：“紛紛世事無(wú)窮盡，天數(shù)茫茫不可逃。鼎足三分已成夢(mèng)，后人憑吊空牢騷�！绷艚o讀者無(wú)限的遐想。
總而言之，《三國(guó)演義》可以說(shuō)是四大名著中僅次于《紅樓夢(mèng)》的精品小說(shuō)。雖然其中有些思想值得我們?nèi)ヌ接�，但是它留給中華民族的意義是深遠(yuǎn)的。
2. 曹操是《三國(guó)演義》中一個(gè)刻畫(huà)得最精彩的人物。作者羅貫中將其評(píng)價(jià)為“亂世梟雄”，對(duì)之大加貶斥，還刻意以之與劉備作對(duì)比，渲染封建正統(tǒng)思想。對(duì)此，我不敢茍同： 在亂世梟雄”的背后，曹操其實(shí)是“治世奇才”。
曹操，字孟德，是東漢末年—三國(guó)時(shí)期的政治家、軍事家、詩(shī)人。或以一言蔽之，曹操是一個(gè)擁有文韜武略的全才。
曹操在軍事方面的才能是無(wú)容置疑的。二十歲舉孝廉為官，破黃巾、擒呂布、滅袁術(shù)、收袁紹、除馬騰，最終統(tǒng)一北方。從最低層摸爬打滾開(kāi)始，以其真才實(shí)干縱橫大半個(gè)中國(guó)，風(fēng)頭一時(shí)無(wú)兩。特別是“官渡之戰(zhàn)”至今仍作為“以少勝多”的經(jīng)典戰(zhàn)例而為人所津津樂(lè)道。
曹操在文壇上的成就則是劉備、孫權(quán)等望塵莫及的。身為建安七子之一的曹操，引領(lǐng)建安風(fēng)骨的文風(fēng)，給我們留下多少傳世佳作��！其中《觀滄�！贰洱旊m壽》《短歌行》尤為著名，“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已”這佳句更體現(xiàn)了曹操對(duì)事業(yè)盡心盡力執(zhí)著追求的精神，并且千百年來(lái)激勵(lì)著人們，中老年人更常引以為座右銘。
能夠成就一番偉業(yè)，曹操的政治才干是不容小視的。
曹操取信于董卓后，本來(lái)可以依附董卓升官發(fā)財(cái)，但是他沒(méi)有這樣做，而是敢為人所不敢為，持七星寶刀行刺董卓。我認(rèn)為，這是曹操富有政治遠(yuǎn)見(jiàn)的體現(xiàn)：不圖榮祿而圖天下。他深知董賊倒行逆施，殘暴不仁，天下人皆痛恨，這樣的政權(quán)是沒(méi)有前途的——君子不立危墻之下也，曹操深明此道。
曹操日后在群雄中崛起，廣招賢能，善用人才是他非常重要的一招。在官渡之戰(zhàn)僵持之際，曹操的求才若渴之心表露無(wú)遺。敵將許攸來(lái)曹營(yíng)，曹操連衣履都來(lái)不及整理好，就趕忙相迎，使許攸感動(dòng)至極而降服：用曹操的話(huà)來(lái)說(shuō)，這叫做“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心�！� 這也正說(shuō)明曹操用人三昧。還有， 曹操在處理于禁和夏侯敦的矛盾時(shí)，沒(méi)有偏袒父系的親屬夏侯氏，而是以大局為重，鐵面無(wú)私地支持于將軍。這樣，達(dá)至最大限度的上下一心方是成就大業(yè)的可靠保證。在這種情況下，曹操帳下文有荀攸、荀彧、郭嘉；武有曹仁、典韋、夏侯敦，所以曹操才能在三分天下中穩(wěn)占一席之地。然而有些人認(rèn)為劉備在用人比曹操更勝一籌，我對(duì)此不以為然。劉備，雖然麾下也是名將如云，甚至擁有諸葛亮這樣神機(jī)妙算的人物，但卻又充斥了小圈子、小人格主義。然而關(guān)羽公然違抗軍令“義釋曹操”，卻不受正法；張飛嗜酒生事，被呂布趁火打劫，奪走徐州，仍可泰然自若。把桃源結(jié)義的“哥們情結(jié)”凌駕于政治形勢(shì)的大氛圍之上，而最后竟然發(fā)展到個(gè)人復(fù)仇主義，違背了“聯(lián)吳抗魏”這一重大而正確的政治策略，大舉伐吳，遭到了火燒連營(yíng)的滅頂之災(zāi)，使蜀國(guó)元?dú)獯髠呦驔](méi)落。
曹操畢竟是封建時(shí)代的人物，在具有雄才大略的同時(shí)，也充分表露出敏感、脆弱、孤傲、甚至善妒、多疑的人性弱點(diǎn)。因此評(píng)價(jià)曹操這樣的多元性格的人物，我們必須倍加注意。曹操獻(xiàn)刀謀董卓，事敗后投奔其父之義兄呂伯奢，疑其害己，殺其全家，并說(shuō)：“寧叫我負(fù)天下人，休叫天下人負(fù)我�！贝搜砸怀觯懿�?gòu)拇藧好h(yuǎn)揚(yáng)。董承謀反，結(jié)果是自身不保，董貴妃也牽連處死。彌衡裸身罵曹賊，曹操借勢(shì)上演了一場(chǎng)借刀殺人的好戲。楊修妄猜曹心，曹操亦以動(dòng)搖軍心這個(gè)莫須有之罪殺之……這等舉不完的例子盡顯曹操多疑、妒才、殘忍的一面�？墒牵�(xì)細(xì)推究：人在江湖，身不由己。身處亂世之中，曹操懷治世之大才，另能圖一番大業(yè)。倘栽倒在如呂伯奢此小人物中，豈不枉了天作之才？再且，身處廟堂之高的封建統(tǒng)治者其內(nèi)心其實(shí)都是虛得很，他們害怕別人挑戰(zhàn)自己的地位，容不得比彌衡、楊修等人公然犯上，而必須殺之而后快。因此曹操必須事事留神，多作心眼，多耍手段。
曹操取得其成功，自有其出眾之處。無(wú)論什么人怎么評(píng)論他的過(guò)錯(cuò)，我還是會(huì)以一家之言為其說(shuō)句：這就是他成就大人格大事業(yè)的必要犧牲——雖然我是絕不會(huì)追隨其足跡的。
三國(guó)演義演講稿12
尊敬的各位評(píng)委，老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
《三國(guó)演義》描述了三國(guó)時(shí)期的局面。自從董卓被殺后，整個(gè)朝廷就亂了套，大家都爭(zhēng)著當(dāng)皇上，劉備、關(guān)羽、張飛為了恢復(fù)漢室，請(qǐng)來(lái)了諸葛亮，有了諸葛亮的幫助，他們一連攻下了荊州、南郡、襄陽(yáng)等城池。孫權(quán)一心要得到荊州，就千方百計(jì)去搶?zhuān)T葛亮識(shí)破了一計(jì)又一計(jì)，使孫權(quán)賠了夫人和大將周瑜，又打了敗仗。可好景不長(zhǎng)，不久劉備、關(guān)羽、張飛三人都被曹操害死了，很快，諸葛亮也死了。這時(shí)，地盤(pán)已被晉軍占領(lǐng)。
我想：劉備的志向是遠(yuǎn)大的，他的行動(dòng)也是迅速的。他只要找到了目標(biāo)，就全身心的投入了，不怕任何艱難險(xiǎn)阻，都要達(dá)到目的。我聯(lián)想到了的“體操王子”李寧，說(shuō)起李寧人們總說(shuō)他是個(gè)不凡的人，但李寧自己很清楚，自己只是一個(gè)認(rèn)定方向后決不動(dòng)搖的`普通人。他相信，憑著頑強(qiáng)和汗水，心態(tài)和適應(yīng)能力，無(wú)論做什么都能取得成功！退役后，李寧轉(zhuǎn)向了新得事業(yè)：組建李寧體育用品有限公司。有人問(wèn)李寧：“經(jīng)商和體育，哪個(gè)更輕松，更愉快？”李寧說(shuō)：“要做好，哪個(gè)都不輕松，不過(guò)我總是很愉快�！辈诲e(cuò)，無(wú)論在那里，李寧始終保持愉快的心情。
在《三國(guó)演義》中，關(guān)羽的英勇善戰(zhàn)，我應(yīng)該學(xué)習(xí)；諸葛亮的機(jī)智，我應(yīng)該學(xué)習(xí)；劉備的定了目標(biāo)不放棄，我更應(yīng)該學(xué)習(xí)！
我的演講完畢，謝謝大家!
三國(guó)演義演講稿13
各位老師同學(xué)。大家晚上好。我是10造價(jià)（7）班的楊杰。今天我要帶給大家的一本書(shū)，我想大家都一定非常熟悉。它來(lái)自我們的中國(guó)古典名著，在介紹它之前，首先我們來(lái)聽(tīng)一個(gè)非常有名的人物，他叫做易中天。說(shuō)道易中天，我想大家都一定非常熟悉。他是央視cctv—10歷史演播類(lèi)節(jié)目，《百家講壇》系列之一。主講人，他的《易中天品三國(guó)》，還原了真實(shí)曹操，替周瑜辯誣，正說(shuō)了諸葛亮，重評(píng)了司馬懿。縱論天下，閑話(huà)三分。細(xì)品是非功過(guò)，總結(jié)成敗得失。易教授以故事說(shuō)人物，以人物說(shuō)歷史，以歷史說(shuō)文化，以文化說(shuō)人性�？v論三國(guó)天下大事，細(xì)品英雄成敗得失，從平民角度為大家解讀了一部歷史上著名的事件，春秋暮年到三國(guó)，分分和和歸與晉的過(guò)程。說(shuō)道這里，我想大家對(duì)今天的主角一定非常熟悉了吧。是的，他就是我們的是四大名著之一的三國(guó)演義了。
我想在座的各位想必都知道三國(guó)演義的故事把�！坝袥](méi)有哪個(gè)人不知道的啊�！�，呵呵，三國(guó)演義這部歷史小說(shuō)早在我們小學(xué)的時(shí)候就已經(jīng)寫(xiě)進(jìn)了我們的課本里，像有名的“三顧茅廬、草船借箭”等等的歷史典故也幾乎是家喻戶(hù)曉，人盡皆知的。當(dāng)然啦，這樣一部小說(shuō)，它的意義和精髓，就算我是死專(zhuān)幾載，我想也未必能把他了解透徹把。所以今天，我只是站在我個(gè)人的`理解來(lái)為大家重溫一下這戰(zhàn)火連天，英雄輩出的戰(zhàn)亂時(shí)代吧。
記得從小時(shí)候開(kāi)始，我就已經(jīng)有了對(duì)于三國(guó)的認(rèn)識(shí)，那是從那部九五版的《三國(guó)演義》，記得每當(dāng)我看這部電視劇時(shí)，都格外的激動(dòng)�？粗切┯⑿墼跉�(chǎng)征戰(zhàn)，看著一個(gè)個(gè)連環(huán)妙計(jì)，看著，那些無(wú)能的君主因?yàn)椴宦?tīng)良言而導(dǎo)致的最終失敗，不敬讓人又興奮，又惋惜。每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，爸爸總會(huì)興致勃勃的跑過(guò)來(lái)，給我講一些電視里沒(méi)有的三國(guó)故事，那時(shí)，我總是認(rèn)真的聽(tīng)著，想像著自己就是其中的一份子，感受著不一樣的生活。
漸漸的，我長(zhǎng)大了，翻開(kāi)語(yǔ)文的課本，我驚奇的發(fā)現(xiàn)，在我的課本里，已經(jīng)有了這樣的內(nèi)容。《出師表》，《隆中對(duì)》，一篇篇三國(guó)中的故事以文字的形式融入了我的眼睛，我的大腦，我的思想。我突然發(fā)現(xiàn)，兒時(shí)的愛(ài)好又徐徐的燃燒了起來(lái)。我買(mǎi)來(lái)了一本厚厚的《三國(guó)演義》，通過(guò)文字的形式細(xì)細(xì)的品味這三國(guó)的別樣風(fēng)味。
看著小說(shuō)中的精彩劇情和一個(gè)個(gè)英雄人物，我的求知欲也被無(wú)限的擴(kuò)大，我想知道，想知道他們?cè)谡鏆v史中是怎么樣的？想知道結(jié)局又是否是真的讓人那么的惋惜。所以，我看了很多關(guān)于三國(guó)的歷史介紹，知道了三國(guó)演義中的一些不真的歷史故事，知道了曹操并非是這么的奸詐，知道了周瑜并非是如此的氣量短小，更知道了諸葛亮也并非如此的出神入化。是的，也許小說(shuō)中的人物是過(guò)于的夸張，融入了很多作者自己的理念，但是，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，比起那些不真實(shí)的玄幻武俠，或者浪漫小說(shuō)相比，這又顯得又是那么的真實(shí)，也許有人會(huì)問(wèn)，這么多的小說(shuō)，為什么我們要去看三國(guó)演義呢、它又能帶給我們什么呢？我想，讀過(guò)它的人都應(yīng)該深有體會(huì)。它所傳達(dá)的歷史意義，人物精神，社會(huì)發(fā)展等等，都是一門(mén)深深的歷史教材，讓我們能夠銘記歷史，不忘那些讓人感嘆的過(guò)去，并向著明天邁進(jìn)。有一句話(huà)說(shuō)的好，每一個(gè)人心中都有屬于自己的三國(guó)，我的三國(guó)我已經(jīng)找到了，你的呢？
三國(guó)演義演講稿14
老師、同學(xué)們：
大家好! 今天我要給大家推薦的一部書(shū)是小說(shuō)《三國(guó)演義》。這本書(shū)主要敘述了東漢末年從天下大亂到諸侯割據(jù)，從三國(guó)鼎立到西晉統(tǒng)一，共90多年的歷史。這里面有許許多多引人入勝的故事，如：煮酒論英雄、千里走單騎、三顧草廬、火燒赤壁等婦孺皆知的篇章;這個(gè)時(shí)代英雄輩出，如：狡詐多疑的曹操、鞠躬盡瘁的諸葛亮、忠厚仁義的劉備、忠肝義膽的關(guān)羽、心胸狹窄的周瑜等等;在書(shū)中，有一個(gè)人，他不是什么風(fēng)云人物，卻深受我的'尊敬，這個(gè)人名叫陳宮，他起先追隨曹操，后來(lái)因目睹曹操錯(cuò)殺呂伯奢全家，看穿了曹操的狡詐，便棄他而去，轉(zhuǎn)而協(xié)助呂布攻打曹操，后來(lái)陳宮不幸被殺，但他疾惡如仇，視死如歸的品格，實(shí)在令人欽佩! 三國(guó)，是一個(gè)永恒的話(huà)題!《三國(guó)演義》是我百讀不厭的一本書(shū)，它引導(dǎo)我把目光轉(zhuǎn)向了那一段波瀾壯闊的歷史畫(huà)卷，同時(shí)，誘發(fā)了我對(duì)三國(guó)真實(shí)歷史的探索。于是，我閱讀了易中天先生的《品三國(guó)》，聆聽(tīng)了《百家講壇》中方北辰教授的“三國(guó)名將篇”。我發(fā)現(xiàn)，文學(xué)形象和歷史真實(shí)竟是那么不同，歷史中的曹操是雄才大略的，周瑜是氣度恢宏的，還有很多很多的謎題等待我去探索。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”�！度龂�(guó)演義》既是一部演繹英雄的傳奇，也是一部戰(zhàn)爭(zhēng)史。同學(xué)們，讓我們一起輕快地打開(kāi)《三國(guó)演義》這本書(shū)，一起來(lái)享受文學(xué)，解讀歷史吧!
謝謝!
三國(guó)演義演講稿15
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
我是來(lái)自四二班的王鳴凱，今天我演講的題目是：《經(jīng)典故事，伴我成長(zhǎng)》。
我是個(gè)愛(ài)讀書(shū)的小男孩，因?yàn)槲抑罆?shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，書(shū)是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像大地沒(méi)有陽(yáng)光，鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。讀一本好書(shū)，就像嚴(yán)寒的冬天里遇到了炭火；讀一本好書(shū)，就像酷熱的夏天遇到了濃蔭；讀一本好書(shū)，就像迷途的航船遇到了引路燈。在每一個(gè)安靜的夜晚，手捧一本書(shū)，便是我最快樂(lè)的生活。
今年春節(jié)，爸爸送給我一本《三國(guó)演義》，我一看便著了迷。我被三國(guó)中眾多的英雄豪杰所吸引，雄豪奸詐的曹操，忠肝義膽的關(guān)羽，武藝高強(qiáng)的張飛，謀略出眾的諸葛亮……可謂是奇才聚集，群星璀璨，其中最耀眼的便是料事如神的諸葛亮了。
諸葛亮，字孔明，人稱(chēng)臥龍，是偉大的.軍事家，發(fā)明家。用徐庶的話(huà)是“吾乃一星火，孔明乃一皓月也”。諸葛亮擁有驚天緯地之才，扭轉(zhuǎn)乾坤之能，憑著非凡的才能輔佐劉備，敗曹操，占荊州，奪西川，最終在三分天下中站了一席位置！“草船借箭”、“火燒赤壁”、“空城計(jì)”，無(wú)不顯示出他的大智大勇。
諸葛亮不僅是智慧的化身，更是忠烈之臣的典范。劉備臨終含淚“托孤”，把家事和國(guó)事都托付給諸葛亮。諸葛亮臨危受命，對(duì)新主忠心耿耿，勵(lì)精圖治，建設(shè)蜀國(guó)，并平定南方，終于使蜀國(guó)政權(quán)穩(wěn)固，兵馬充足。
為了完成先帝劉備“光復(fù)漢室”的遺愿，諸葛亮統(tǒng)領(lǐng)數(shù)10萬(wàn)兵力六出祁山，想要攻打魏國(guó)，怎奈國(guó)力不濟(jì)，雖然苦心孤詣，殫精竭慮，但最終以失敗告終，諸葛孔明也病死在五丈原，卒年54歲，可謂英年早逝。
諸葛亮，這位杰出的軍事家、政治家和文學(xué)家，在中國(guó)乃至世界歷史上創(chuàng)造了光輝的一頁(yè)！他的一生，是為國(guó)為民為天下的一生！他的一生，何其偉大光榮！他的故事，將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們新一代的少年兒童為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而努力。
同學(xué)們，讓我們攜起手來(lái)，泛舟書(shū)海，與好書(shū)作伴！讓經(jīng)典因童年而閃光，讓童年因經(jīng)典而多彩。
謝謝大家！我的演講完畢。