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答案：文藝復興的影響是為歐洲資本主義的產生奠定基礎。
答案：
文藝復興的影響：
1、一次深刻的思想解放運動，促進了人類思想解放，為資產階級解除了精神枷鎖；
2、促進了近代自然科學的產生，推動了生產力的發(fā)展，資本主義社會得以迅速發(fā)展；
3、促進了文學藝術的發(fā)展。
文藝復興概要
公元14世紀，隨著意大利中部和北部一些城市出現資本主義萌芽，文藝復興運動開始在意大利興起。佛羅倫薩，威尼斯成為了意大利乃至整個歐洲世界的文藝復興發(fā)源地和最大的中心。文藝復興的實質是正在構成中的資產階級再復興希臘羅馬古典文化的名義發(fā)起的弘揚資產階級思想和文化的運動。同時，在文藝復興時期，人文精神得到了廣泛的傳播，促進了人文主義的進一步傳播與發(fā)展。
人文主義是文藝復興時期資產階級反對封建教會的有利思想武器。人文主義主張以人為本，宣揚個性解放，追求現實的人生幸福。人文主義反對神的權威，把人從中世紀的神學枷鎖中解放出來，追求自由、平等，反對階級觀念。
人文主義不僅僅成為了反對封建教會的有力武器。同時，人文主義精神的蘇醒對于13世紀末至16世紀時期人們思想的解放產生了巨大的影響。最為直觀的體現是文藝復興時期科學、文學、藝術領域的蓬勃發(fā)展。代表人物有但丁、達芬奇、米開朗琪羅、拉斐爾、提香、波提且利、伽利略等。其中，拉斐爾的《西斯廷圣母》中的圣母畫像與文藝復興之前的圣母畫像產生了極大區(qū)別。文藝復興之前所流傳的圣母畫像面容僵硬，表情也較為生硬，但《西斯廷圣母》中的圣母畫像卻面帶著笑容，具有人的特征，以表現人性居多。文藝復興之前的藝術注重于神性的表示，但文藝復興之后，藝術作品中人的特性逐漸顯現，“人性化”的特征越來越明顯。藝術作品從表現神性轉向表現人性。
同時，文藝復興時期科學與文學藝術也蓬勃發(fā)展。《神曲》、《十日談》、《堂吉訶德》等優(yōu)秀的的文學作品很多出現。同時，人文主義也對于地理、建筑、生理學醫(yī)學、數學、天文學的發(fā)展產生了重要的影響。
但事實上，人文主義精神蘇醒的影響不僅僅是文學藝術和科學技術方面。人文精神更多的是對當時社會意識形態(tài)的影響。人文主義是一種哲學理論和世界觀，代表著當時人們對于當時情景下社會狀態(tài)的反應。人文主義精神以人本主義為核心，將人放在第一位，開始重視人的作用而不是神的作用。。以個人的興趣，價值觀為出發(fā)點，追求個人價值的實現，反對教會和封建制度對于人們的禁錮。這一點，也為之后的馬丁路德宗教改革買下了伏筆。
人文精神的蘇醒將人從神的禁錮中解放出來，為宗教改革基本掃清了思想的障礙，打破了經院哲學的阻礙，為以后的思想提高掃清了道路，各種世俗哲學興起，否定了宗教特權和君權神授，打擊了封建特權，破除迷信，解放思想，恢復了理性，尊嚴和思索的價值。
這一時期，地理大發(fā)現出現，新航路的開辟，美洲大陸的發(fā)現，都與人文主義精神的蘇醒息息相關。人文主義精神的蘇醒激發(fā)了當時人們的冒險精神，麥哲倫環(huán)球，哥倫布發(fā)現新大陸，都有人文主義精神蘇醒的影響在里面。
人文主義精神的蘇醒還對西方資本主義的產生產生了重大的影響。人文主義中以人為本，追求現世幸福，注重享受的理念必須程度對于資產階級的發(fā)展產生了重要的影響，為資本主義資產的原始積累供給了先決條件，也為之后資產階級革命打下了良好的基礎，無論是從思想方面還是物質層面，人文主義精神的蘇醒都對與資產階級之后的發(fā)展和資產階級革命的勝利，都有著忠要的作用。
任何事物的發(fā)展都有兩面性，人文主義精神的蘇醒給西方世界帶來了好處，但不可避免的，也產生了不好的影響。任何新事物的出現都是利與弊的結合體。海德格爾說：“有偉大指思想，必有偉大之迷誤。”人文主義者過分強調發(fā)展個性，反對基督教之禁錮人性，因而在道德和觀念上要求放縱，反對自我克制，必須程度上淡化了人們的道德意識，放縱了人性，導致個人主義的極端化。
文藝復興時期的文化、精神出在動蕩之中，給傳統(tǒng)道德帶來必須沖擊，自然影響到倫理觀念。動蕩的文藝復興時期，人們的思想得到了極大的解放，這種解放出來的活力在無拘無束之中成了破壞的源泉，導致短期內道德理念上的紊亂，從而表現出滑坡的跡象。過分的強調對物質的追求和個人享樂主義，導致人們對于道德的忽視，一切以享樂主義和滿足物質要求為先，導致了人們道德思想的滑坡。同時，過分的追求物質，也導致了對于物質財富的很多浪費。
人的自我意識的覺醒，使人得到了解放，但也使人得到了放縱，造成個人主義的極度膨脹。在個人主義的推動下，人們?yōu)榱藵M足自我的欲望，實現自我的野心，就手擇手段、不顧一切、為非作歹，但圖自我歡樂，絕不管別人的痛苦和輿論的指責。之后對人文主義者的清洗中，指責他們的資料就包括憤怒、虛榮、固執(zhí)、自我欣賞、放蕩的生活以及異端和無神論這種極端的個人主義產生了哲學上道德上的嚴重缺陷。
文藝復興時代人文主義精神的蘇醒沖破了封建專制和宗教神學思想對人的束縛，解放了人的思想，推動了歐洲文化思想領域的繁榮，為歐洲資本主義社會的產生奠定了思想文化基礎，雖然再后期人文主義精神的弊端逐漸顯現出來，造成了不好的影響，但任何事物都有其兩面性，不能因為不利影響而全盤否定其所做的貢獻。所以，人文主義精神的蘇醒雖有其不利的影響，但總體來說，其產生的良好影響遠大于不好的影響。
文藝復興是歐洲近現代史上最光輝的一筆，它是古代中世紀轉向現代禮貌的一個過渡時期。從1350年到1600年的時間里，歐洲因為文藝復興而發(fā)生了翻天覆地的變化。打破、繼承黑暗的中世紀，開創(chuàng)、糅合出一個具有現代精神的思想觀念和社會形態(tài)的全新的世界。對于歐洲社會而言，因文藝復興而產生的這種充滿活力的、具體有擴張主義的新型禮貌，即現代禮貌，注定將會影響歐洲社會的發(fā)展，并生生不息。它的主要精神是人文主義，這對解放了人民的思想，推動了文化藝術的快速發(fā)展，加速了科學技術的提高。
文藝復興帶來了文化藝術的發(fā)展
文藝復興時期使得許多哲學家，思想家紛紛帶了他們自我的作品，促進了運動的進一步發(fā)展。在這同一時期，高質量，精湛的藝術作品與文學著作也紛紛涌現出來，成為人類歷史上無價的瑰寶。藝術家們用色彩鮮艷的藝術作品來掩蓋中世紀黑暗的世界，色彩鮮艷也能側面表現了，歐洲開始進入一個多姿多彩的世界，一個新的時代。
16世紀，是文化藝術發(fā)展最為鼎盛的時期。達芬奇的代表作《蒙娜麗莎》是當今世上美術之最，畫中的女子不是貴族，而是普通的人妻，她的微笑透露出了對現實生活樂觀；《最終的晚餐》生動刻畫了耶穌與十二門徒進行最終一餐，其中深刻刻畫了他們聽到“有人要出賣我了”后展現的驚慌，恐懼，震驚的畫面。展現了藝術家們當時對戲劇性變化的繪畫，更能展現那一時期藝術家們的創(chuàng)作本事。
文化藝術強調細節(jié)的生動描述，突顯了藝術家們對現實生活的細致觀察，藝術作品是自我情感的表露，也是對當時現實生活狀態(tài)的的展現。同樣在16世紀，莎士比亞的著作也展此刻世人的眼光中，像《李爾王》，《威尼斯商人》等等都是對現實的寫照，莎士比亞以悲喜劇的的形式來展示對人文主義思想得到實行的渴望，也是對當時人民生活在思想斗爭中痛苦的憐憫。米開朗基羅創(chuàng)作了《摩西》，他是文藝復興的巨匠，已超越時空的宏偉大作，給后人留下了深刻的影響。
薄伽丘的《十日談》集中體現了對于現世生活與感情生活的熱愛與向往。當然還有很多的文學藝術作品也留給了后人，他們都經過自我的手法、方式來表達群眾追求幸福而努力，宣傳人文主義思想。文藝復興時期的文學作品著力于提倡人性、反對神性，倡導人言、個性解放、反對中世紀的禁欲主義，抨擊教會的腐敗，這為日后的資本主義的發(fā)展供給理性的輿論前提，結實的價值基礎。
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