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道聽(tīng)途說(shuō)的故事
更新時(shí)間:2022-03-31 05:03:34
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道聽(tīng)途說(shuō)的故事

  成語(yǔ)“道聽(tīng)途說(shuō)”這一成語(yǔ)比喻在路上聽(tīng)到?jīng)]有根據(jù)的言論或傳聞,再去傳給別人。

  詳細(xì)故事如下:

  春秋時(shí)代,齊國(guó)有個(gè)人叫毛空,他愛(ài)聽(tīng)那些沒(méi)有根據(jù)的傳說(shuō),然后再把自我聽(tīng)到的津津有味地講給別人。有一次,毛空聽(tīng)到一只鴨和一塊肉的事,他覺(jué)得十分稀奇,便告訴給艾子。他說(shuō):“有一個(gè)人,養(yǎng)了一只異常能生蛋的鴨,那鴨一天能生一百多個(gè)蛋。”他見(jiàn)艾子笑了,又說(shuō):“那天,從天上掉下一塊肉,那塊肉長(zhǎng)有三十丈,寬有十丈。”艾子笑著問(wèn)道:“真的嗎?有那樣長(zhǎng)的肉嗎?”毛空急忙說(shuō):“噢,那就是長(zhǎng)二十丈。”艾子仍不相信。他又改口:“必須是十丈長(zhǎng)了。”艾子說(shuō):“你說(shuō)的那只鴨是誰(shuí)家養(yǎng)的?你說(shuō)的那塊肉掉在了什么地方?”毛空支支吾吾說(shuō)不出來(lái),最終只好說(shuō):“我是在路上聽(tīng)別人說(shuō)的。”

  另外一個(gè)版本:

  戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,齊國(guó)有一人名曰艾子,有一次,他遇到了一個(gè)愛(ài)說(shuō)空話的人。

  這個(gè)愛(ài)說(shuō)空話的人向艾子說(shuō):有一戶人家的一只鴨一次下了100個(gè)蛋。

  這不可能!艾子說(shuō)。

  愛(ài)說(shuō)空話的人說(shuō):是兩只鴨子一次下了100個(gè)蛋。

  艾子說(shuō):這也不可能。

  愛(ài)說(shuō)空話的人又說(shuō):大概是3只鴨子吧。

  艾子還是不信。

  愛(ài)說(shuō)空話的人便一次又一次地增加鴨子的數(shù)目,一向加到10只。

  艾子便說(shuō):你把鴨蛋的數(shù)目減少一些不行嗎?

  愛(ài)說(shuō)空話的人說(shuō):那不行!寧增不減。

  這個(gè)愛(ài)說(shuō)空話的人又向艾子說(shuō):上個(gè)月,天上掉下一塊肉,有10丈寬,10丈長(zhǎng)。

  艾子聽(tīng)了說(shuō):哪有這事,不可能的。

  愛(ài)說(shuō)空話的人又說(shuō):那大概有20丈長(zhǎng)吧。

  艾子忍不住問(wèn)道:世上哪有10丈長(zhǎng)、10丈寬的肉呢?還是從天上掉下來(lái)的。掉到什么地方?你見(jiàn)過(guò)嗎?你剛才說(shuō)的鴨子又是哪一家的?

  這個(gè)愛(ài)說(shuō)空話的人說(shuō):我是從街上聽(tīng)來(lái)的。

  成語(yǔ)詳解:

  【漢字書寫】:道聽(tīng)途說(shuō)

  【漢語(yǔ)注音】:dào tīng tú shuō

  【成語(yǔ)來(lái)源】:先秦.孔子《論語(yǔ).陽(yáng)貨》:“道聽(tīng)而涂(途)說(shuō),德之棄也。”

  【道聽(tīng)途說(shuō)的意思】:道、途:指路上。剛剛從馬路上聽(tīng)來(lái)的小道消息,立刻就在路上傳給其他的人聽(tīng)。指沒(méi)有根據(jù)的傳聞。

  【成語(yǔ)語(yǔ)法】:聯(lián)合式;作謂語(yǔ);含貶義。多指聽(tīng)到?jīng)]有根據(jù)的傳聞。

  【道聽(tīng)途說(shuō)的近義詞】:海外奇談、小道消息、耳食之談、捕風(fēng)捉影、齊東野語(yǔ);

  【道聽(tīng)途說(shuō)的反義詞】:言之鑿鑿、確信無(wú)疑、言之有據(jù)、耳聞目睹、有根有據(jù)。

  【道聽(tīng)途說(shuō)例句】

  東漢.班固《漢書.藝文志》:“小說(shuō)家流,蓋出于稗官,街談巷語(yǔ)、道聽(tīng)途說(shuō)者之所造也。”

  清.李汝珍《鏡花緣》第五十三回:“妹子道聽(tīng)途說(shuō),不知是否尚求指示。”

  馬南邨《燕山夜話.替(寶島游記)更正》:“今后凡是遇到這樣的事情,務(wù)必要把具體情節(jié)反復(fù)查考得清清楚楚,千萬(wàn)不要道聽(tīng)途說(shuō),就信以為真。”

  【道聽(tīng)途說(shuō)造句】

  我們?cè)谧鍪虑榛蛘呖葱侣劦臅r(shí)侯都要以事實(shí)為基礎(chǔ),有必須的自我確定本事,不應(yīng)當(dāng)把思維建立在道聽(tīng)途說(shuō)之上。

  此刻很多偽科學(xué)的說(shuō)法都是基于道聽(tīng)途說(shuō)或民間傳說(shuō)的基礎(chǔ)之上的。

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