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二泉映月聽(tīng)后感
更新時(shí)間:2021-12-28 15:01:57
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二泉映月聽(tīng)后感10篇

  二泉映月聽(tīng)后感(一):

  聽(tīng)《二泉映月》,我感覺(jué)到隨著音樂(lè)的起伏,有一種東西流入心底,從而深深地感動(dòng)了我,在變奏的樂(lè)曲中,我似乎聽(tīng)到了自我的心聲,我的心隨著他的彈拉,在躁動(dòng)不安后,慢慢歸于平靜,閉目靜靜地感受音節(jié)的跳動(dòng),感受輕重有變,忽強(qiáng)忽弱,時(shí)起時(shí)伏的節(jié)奏,感受在喧囂的都市之外的另一種苦難而平靜的人生,如山林清泉,涓涓溪流,生生不息。

  傾聽(tīng)《二泉映月》是暢快的,融入其中后,便真的感知了它的愈久彌珍,回味悠長(zhǎng)。在這憂傷而又意境深邃的樂(lè)曲中,不僅僅流露出傷感愴然的情緒和昂揚(yáng)憤慨之情,并且寄托了阿炳對(duì)生活的熱愛(ài)和憧憬。全曲將主題進(jìn)行時(shí)而沉靜,時(shí)而躁動(dòng)的變奏,使得整首曲子時(shí)而深沉,時(shí)而激揚(yáng),同時(shí)隨著音樂(lè)本身娓娓道來(lái)的陳述、引申和展開(kāi),使阿炳所要表達(dá)的情感得到更加充分的抒發(fā),深刻地展開(kāi)了阿炳一生的辛酸苦痛,不平與怨憤,同時(shí)也表達(dá)了他內(nèi)心的一種豁達(dá)以及對(duì)生命的深刻體驗(yàn)。

  二泉映月聽(tīng)后感(二):

  上個(gè)學(xué)期,語(yǔ)文書上有一課是《二泉映月》。課前,我聽(tīng)了這首樂(lè)曲,那婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的旋律使我此刻還魂?duì)繅?mèng)繞。今日,我又一次走進(jìn)了《二泉映月》,熟悉的樂(lè)曲,仿佛把我?guī)肓松剿沱惖慕K無(wú)錫:在我的眼前,仿佛展現(xiàn)出惠山“天下第二泉”那美麗的景色。伴著泉水的涌動(dòng),這支婉轉(zhuǎn)的樂(lè)曲又仿佛在向我們講述著一個(gè)不平凡的故事……

  樂(lè)曲作者是身世凄慘的民間藝人阿炳,原名華彥均。他小的時(shí)候,先喪母后喪父,三十四歲因眼疾雙目失明了,流落街頭,賣藝為生。可是他從來(lái)不向命運(yùn)低頭,憑著他手上的二胡,闖出了自我的天地。

  樂(lè)曲開(kāi)頭是一段引子,它仿佛是一聲深沉痛苦的嘆息,仿佛作者在用一種難以抑制的感情向我們講述他一生的苦難遭遇。樂(lè)曲如同一個(gè)老藝人,在坎坷不平的人生道路上徘徊,流浪,而又不甘心向命運(yùn)屈服。他在傾訴著在所處的那個(gè)時(shí)代所承受的苦難壓迫與心靈上一種無(wú)法解脫的哀痛,他在講述著他辛酸悲苦而有又充滿坎坷的一生,毫不掩飾地表達(dá)出作者心中的真摯感情。樂(lè)曲連綿地延續(xù)著,隨著一步步地升騰、高昂,到達(dá)了全曲的高潮,我似乎能夠聽(tīng)到阿炳從心靈底層迸發(fā)出來(lái)的深沉的嘆息,悲痛的哭泣,激憤的傾訴,倔強(qiáng)的吶喊。那是阿炳的靈魂在疾聲呼喊,是對(duì)命運(yùn)的掙扎與反抗,也是對(duì)完美生活的向往和追求。昂揚(yáng)的樂(lè)曲在飽含不平之鳴的音調(diào)中進(jìn)入了結(jié)束句,而結(jié)束句又給人一種意猶未盡之感,好像作者仍在默默地傾訴著,傾訴著,傾訴著……

  曲子一遍遍地在屋子里回響,我的靈魂卻進(jìn)入了另外一個(gè)世界。我的眼前隱隱約約地出現(xiàn)了陸墟描述的阿炳拉奏《二泉映月》時(shí)的情景:“大雪像鵝毛似的飄下來(lái),對(duì)門的公園,被碎石亂玉,堆得面目全非。凄涼哀怨的二胡聲,從街頭傳來(lái)……只見(jiàn)一個(gè)蓬頭垢面的老媼用一根小竹竿牽著一個(gè)瞎子在公園路上從東向西而來(lái),在慘淡的燈光下,我依稀認(rèn)得就是阿炳夫婦倆。阿炳用右脅夾著小竹竿,背上背著一把琵琶,二胡掛在左肩,咿咿嗚嗚地拉著,在淅淅瘋瘋的飛雪中,發(fā)出凄厲欲絕的裊裊之音。”這樂(lè)曲聽(tīng)上去是多么婉轉(zhuǎn),可是在它的背后,卻隱藏著怎樣的吶喊啊!一曲《二泉映月》,讓人斷腸,一只二胡,訴盡了阿炳的裊裊心聲啊!怪不得小澤征爾聆聽(tīng)了《二泉映月》,感動(dòng)得熱淚盈眶,呢喃地說(shuō):“如果我聽(tīng)了這次演奏,我昨日絕對(duì)不敢指揮這個(gè)曲目,因?yàn)槲也](méi)有理解這首音樂(lè),所以,我沒(méi)有資格指揮這個(gè)曲目……這種音樂(lè)只應(yīng)跪下來(lái)聽(tīng)。”

  在阿炳的身上,我真正地看到了一種向往光明、向往完美生活、敢于與命運(yùn)作斗爭(zhēng)的可貴品質(zhì)。而我,這個(gè)生活在21世紀(jì)溫室里的花朵,是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不敢想象阿炳在那個(gè)年代所付出的艱辛的啊!這樣的年代造就了這樣的人啊,正是因?yàn)樯钤诨靵y的年代,才產(chǎn)生了一個(gè)熱愛(ài)音樂(lè)的阿炳,產(chǎn)生了一首永垂不朽的二泉映月!

  聽(tīng)《二泉映月》,我的心在二胡的樂(lè)聲下,從躁動(dòng)慢慢歸于平靜,閉目靜靜的感受音符的跳動(dòng),感受旋律的輕重強(qiáng)弱,感受在喧囂的都市之外的另一種苦難而平靜的人生,如山林清泉,涓涓細(xì)流,生生不息。

  二泉映月聽(tīng)后感(三):

  《二泉映月》是由華彥均作曲,華彥均人稱“瞎子阿炳”。他身世悲涼,四歲喪母,隨父親在道觀里學(xué)習(xí)演奏,之后父親去世,他也雙目失明,又因社會(huì)動(dòng)亂,生活無(wú)著,只得流落街頭,賣藝為生。他飽嘗了人間的辛酸苦辣,受盡了欺壓凌辱。在他流浪賣藝時(shí),依靠自我的音樂(lè)素養(yǎng),慢慢拉出了絕美的《二泉映月》。

  聽(tīng)《二泉映月》,漸漸朝遠(yuǎn)方看去,眼前仿佛出現(xiàn)一幅畫面:寧?kù)o的夜晚,月明星稀,月光灑在平靜的湖面上,清風(fēng)吹過(guò),一位身著破爛一衣裳,微駝著背的中年男人,面朝湖水,坐在一張單凳上,將音樂(lè)在他手臂的伸縮之間緩緩升起。

  《二泉映月》從一聲長(zhǎng)長(zhǎng)的嘆息開(kāi)始,之后時(shí)而高潮,時(shí)而低緩,時(shí)而不安,時(shí)而平靜。在這緩急之間將他苦難的人生盡顯在我們面前,隨著音樂(lè)的響起,樂(lè)曲的悲涼便直入人心,仿佛他就坐在我們面前,真切的將他悲涼的人生向我們娓娓到來(lái)。這一弦一奏中,盡是阿炳的人生辛酸。他怨恨過(guò),掙扎過(guò),在音樂(lè)的變遷中,我們能感覺(jué)到他激烈而憤恨的指責(zé),他質(zhì)問(wèn)上蒼,他吶喊,他不甘,然而他的指責(zé)和質(zhì)問(wèn),在他看來(lái)又都是徒勞的。因?yàn)樗靼,不?huì)有所謂神仙、上帝,更不會(huì)有誰(shuí)來(lái)將他從苦難中解救出來(lái),到天亮?xí)r分,他還得鼓起勇氣踏上他的賣藝乞討之路,繼續(xù)他苦難的旅程。音樂(lè)在一陣歇斯底里的躁動(dòng)后,慢慢歸于安靜,柔和。因?yàn)樯钭尠⒈靼,要改變苦難的生活就必須緊緊抓住自我的命運(yùn),改變不幸命運(yùn)。對(duì)于生活,阿炳在經(jīng)歷諸多凌辱,欺壓后,他依然倔強(qiáng)地抱有一線期望,既使他時(shí)常會(huì)饑腸漉漉,會(huì)居無(wú)定所,但在《二泉映月》中,我們覺(jué)得到隨著歲月的消逝,看似深沉而凝重的人和事,最終都會(huì)歸于平靜,直至人們省去繁華,掠去浮躁,隱沒(méi)絢爛,淡化苦難。平靜的樂(lè)曲,使處于困境中的阿炳,卻能像一個(gè)過(guò)來(lái)人或局外人的身份著看待過(guò)去,平靜如水。

  二泉映月聽(tīng)后感(四):

  聽(tīng)《二泉映月》有感

  暑假里的一天,爸爸媽媽帶著我去江陰游玩。剛剛來(lái)到學(xué)院廣場(chǎng)時(shí),不經(jīng)意間,我隱隱約約聽(tīng)到遠(yuǎn)處傳來(lái)一陣悠揚(yáng)的樂(lè)曲聲。那樂(lè)曲聲聽(tīng)上去哀婉凄涼、如訴如泣!這是什么樂(lè)曲啊,怎樣那么動(dòng)聽(tīng)?看到我如此好奇,爸爸撫摸著我的頭說(shuō),這就是他以往對(duì)我提起過(guò)的著名二胡曲——《二泉映月》。

  《二泉映月》?它因?yàn)槭裁粗?難道關(guān)于它還有什么故事嗎?望著一臉迷惑的我,爸爸把我拉到一處安靜的地方,耐心的為我講訴有關(guān)《二泉映月》的故事。原先,這首樂(lè)曲的創(chuàng)作者就是我國(guó)著名的民樂(lè)家阿炳。阿炳原名華彥鈞,他的一生十分坎坷,早年喪母,34歲時(shí)由于身患疾病導(dǎo)致雙目失明,從此只能流落街頭,靠沿街乞討、賣藝為生。在經(jīng)歷了太多的風(fēng)風(fēng)雨雨,嘗盡戀人間的酸甜苦辣之后,回想起自我的人生遭遇,他創(chuàng)作出了這首家喻戶曉的二胡曲——《二泉映月》!

  聽(tīng)了爸爸的講訴,我更加迷上了這首樂(lè)曲。晚上回到家,我找來(lái)《二泉映月》的磁帶,一遍又一遍地播放著,欣賞著,感受著。那淡淡的樂(lè)曲,時(shí)而舒緩,時(shí)而急促;時(shí)而低沉,時(shí)而激昂。透過(guò)它那凄婉的旋律,我仿佛看到了一位雙目失明、骨瘦如柴的老人,捧著一只殘缺不全的瓷碗,步履蹣跚,艱難地在寒風(fēng)中行走著。風(fēng),吹亂了他的頭發(fā);雨,淋濕了他的臉龐。他的眼中沒(méi)有光明,僅有黑暗!我似乎聽(tīng)到了作者那深沉的嘆息,悲痛的哭泣,激憤的傾訴,倔強(qiáng)的吶喊;也強(qiáng)烈地感受到作者對(duì)未來(lái)充滿了期望,充滿了向往......在凄涼的曲調(diào)中,我聽(tīng)到的不僅僅有苦難,還有抗?fàn),更有憧憬?/p>

  《二泉映月》猶如一縷甘泉,滋潤(rùn)著人們干枯的心田,給奮斗的人以勇氣,給苦難的人以期望。阿炳雖然永遠(yuǎn)地離開(kāi)了這個(gè)世界,但他留給我們的不朽作品《二泉映月》將會(huì)流芳千古!

  二泉映月聽(tīng)后感(五):

  剛上完《二泉映月》一課,我回家后迫不及待地打開(kāi)電腦,干什么?當(dāng)然是聽(tīng)一聽(tīng)這著名的二胡曲啦。

  《二泉映月》開(kāi)始了!首先,樂(lè)曲委婉連綿,就像小溪里平穩(wěn)的溪水在緩緩流淌,優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。聽(tīng)著,聽(tīng)著,我仿佛看到了阿炳用那雙蒼老而又靈活的手在拉奏樂(lè)曲,我仿佛看到了阿炳的嘴唇也在輕輕顫抖……漸漸地,樂(lè)曲進(jìn)入了高潮,聲音時(shí)高時(shí)低、時(shí)緩時(shí)快,旋律升騰跌蕩。這時(shí),我仿佛聽(tīng)到了阿炳深沉的嘆息,悲痛的哭泣,激憤的傾訴,倔強(qiáng)的吶喊……又仿佛看到了阿炳的眼角閃著淚花,有一股堅(jiān)強(qiáng)的意志力。

  不知不覺(jué),樂(lè)曲進(jìn)入了尾聲,聲音恬靜而又平穩(wěn),好像是阿炳在用歌聲抒發(fā)自我對(duì)音樂(lè)、家鄉(xiāng)、清泉和月光的喜愛(ài),抒發(fā)了他對(duì)完美生活的期待與向往,表現(xiàn)了他不屈不撓的精神。最終,樂(lè)曲結(jié)束了。

  聽(tīng)完了整首《二泉映月》,我靜靜地思索著,它好像給了我啟迪,給了我感受,給了我思考。

  阿炳晚年因患眼疾,雙目失明?墒巧畹钠D難和疾病的折磨,沒(méi)有令阿炳自暴自棄,他仍然沒(méi)有放棄自我的夢(mèng)想,執(zhí)著的追求光明和幸福。所以,中國(guó)才留下了經(jīng)典名曲《二泉映月》。

  二泉映月聽(tīng)后感(六):

  二泉映月是一首優(yōu)美的民族樂(lè)曲,是一代民間藝人畢生心血的結(jié)晶,以前聽(tīng)過(guò)不少次,發(fā)自肺腑的喜歡。上學(xué)時(shí),有教師講到日本著名音樂(lè)指揮小澤征爾指揮過(guò)多次二泉映月的大型演奏,但當(dāng)他來(lái)到北京,聽(tīng)了一位音樂(lè)學(xué)院的學(xué)生用二胡拉的這首曲子,立刻流淚了!說(shuō)自我對(duì)這首曲子的理解是錯(cuò)誤的,是認(rèn)為在風(fēng)景優(yōu)美的泉水邊抒發(fā)自我的情懷,沒(méi)想到這首曲子真實(shí)的含義是那么悲傷,是一個(gè)藝人對(duì)自我一生的坎坷情愫,泉清月冷,心里的感受也會(huì)凄涼萬(wàn)分,怎會(huì)是閑情逸致的抒情呢?那時(shí)候只是說(shuō)小澤先生是世界著名指揮家,能承認(rèn)自我的錯(cuò)誤難能可貴。

  記得小時(shí)候好像聽(tīng)過(guò)廣播劇,就是介紹阿炳悲慘的一生,過(guò)著食不果腹,貧病交加的生活。很多苦難磨練了他,在他的心里必須對(duì)人間的世態(tài)炎涼和社會(huì)的不平有著很多觸及靈魂的深刻感受。他也是一個(gè)愛(ài)國(guó)者,親歷了舊社會(huì)種種苦難。之后入了寺院,對(duì)自我的心境必須有新的認(rèn)識(shí)。在著名的天下第二泉邊,藝人雖然看不見(jiàn)汩汩的泉水,但身心必須感受得到泉水的激泠,雖然看不見(jiàn)月光,但他必須感受得到月輝的清涼,此刻此景,在他心里是怎樣一種激蕩啊。活力迸發(fā),靈感涌動(dòng)。一首包含自我血淚的幽怨在心里再也抑制不住了。手中的二胡是自我傾訴的伴侶,皓月當(dāng)空,天人合一,人琴合一,所感所發(fā)如月光清輝,如泉水幽咽,在琴弦上激蕩出一生的心血。藝術(shù)的頂峰到達(dá)了,傳世之作如皎潔明月流傳人間。

  以前聽(tīng)過(guò)多次,也明白這首曲子的悲涼,可是聽(tīng)了阿炳自我拉的,味道大不一樣,一種透骨之寒霎時(shí)襲遍全身,有起疙瘩之感,蕩氣回腸,有寸斷感覺(jué)。那種激揚(yáng)的鳴響是對(duì)心靈的震撼,沙啞的琴音,如空曠山谷卷起大風(fēng),又好像感受得到藝人的滿腔激憤,如泣如訴。雖說(shuō)這不是他的最高水平,好幾年沒(méi)拉了。但絕對(duì)是他的心血呀,里面的涵義僅有他最清楚。所以僅有他拉出來(lái)的才是最真切的。才會(huì)對(duì)人的心靈沖擊那么強(qiáng)烈。其他藝術(shù)家怎會(huì)有他的經(jīng)歷和感受呢?一種三伏天突遇寒氣的冰涼。這才是藝術(shù)。能夠深深打動(dòng)聽(tīng)眾。悅耳動(dòng)聽(tīng)稍有水平都能到達(dá)。但里面?zhèn)鞒鰜?lái)的意境那就不是誰(shuí)能做得到的了!

  自古雄才多磨難,也唯有那么深切的世間冷暖感受,才會(huì)在適宜的時(shí)機(jī)激蕩出震撼靈魂的音符。聽(tīng)著他的曲子,你會(huì)感受得到他內(nèi)心的幽殤,能夠經(jīng)過(guò)一把二胡表達(dá)給別人,讓一個(gè)不懂音樂(lè)的人也感同身受,這就是生命力!

  由此想到各種藝術(shù)巔峰的名家們,都是既付出了艱辛的努力,有必須的天賦,更有深切的觸及靈魂的生活深刻感受,才會(huì)使作品不一樣凡響,驚世之作才會(huì)有更強(qiáng)的生命力。像田種蘭教師,也是經(jīng)歷了很多磨難,有很高的天賦,又癡癡地?zé)釔?ài),才會(huì)到達(dá)很高的藝術(shù)造詣。只是這種藝術(shù)未如字畫或者音樂(lè)那么炫目、悅耳,才依然保存在極少數(shù)人手里。這才是真正的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)啊!

  后人們都想明白先人們的藝術(shù)哪些是真的,他們做出來(lái)的到底是什么樣貌?字畫好說(shuō),后人們能夠佇立跟前靜心欣賞。一幅《蘭亭序》,引得唐王李世民寧可什么也不要,也要把它帶到冥府!可見(jiàn)她的喜愛(ài)程度。但樂(lè)曲就不一樣了,以前沒(méi)有錄像錄音設(shè)備,作曲家們彈出的曲調(diào)只能經(jīng)過(guò)后人來(lái)表現(xiàn)了,可是后人們智者見(jiàn)智、仁者見(jiàn)仁,理解的不一樣,沒(méi)有先人們的真切心境,味道自會(huì)難以一致。就像我此刻問(wèn)師兄們,誰(shuí)能到達(dá)田教師的那種境界?回答是沒(méi)有,只在個(gè)別師兄身上某個(gè)方面貼近!這就是藝術(shù)的魅力和遺憾之處。幸有解放后有藝術(shù)家為阿炳錄了曲子,才使我們今日能夠聽(tīng)得到他本人的絕響。即使不是他的最高水平,但此時(shí)的心境和表現(xiàn),僅有他最清楚呀!雖然之后的藝術(shù)家們也給我們留下了這首曲子的悲涼,但我感到味道是不一樣的。唉!以前的武術(shù)家們像師爺、師父,都不肯留下影像,致使我們難睹其真實(shí)藝術(shù)表現(xiàn)和失卻標(biāo)準(zhǔn)。此誠(chéng)憾事呀!

  我們搞藝術(shù),經(jīng)過(guò)努力,行家們說(shuō)有那個(gè)樣樣了,可是真正的是怎樣回事呢?有很多藝術(shù)只能憑自我的理解和天賦去打磨和雕琢了,也許后人會(huì)超過(guò)前人,可是味道總會(huì)不一致的。有的說(shuō)后人表現(xiàn)出來(lái)的是皮,找范文就來(lái)WWW.DOWNHOT.。有的說(shuō)是髓,有的說(shuō)是神!能做到神就足令人驚嘆了!好在今日的高科技能給我們留下彌足珍貴的視聽(tīng)藝術(shù),能夠在某種程度上彌補(bǔ)缺憾,可是怎樣也不如臨場(chǎng)感受的!

  后人學(xué)東西明白了怎樣去磨練,更要明白那個(gè)味道,尤其是原版的,我們?yōu)槟芨惺艿搅鱾骱笫赖拿烂顦?lè)曲而開(kāi)心,當(dāng)我們得到了原版的作者本人的作品,真的是多了另一層理解,實(shí)在無(wú)缺憾了!那是真的呀!所以我們學(xué)東西要追根求源,見(jiàn)識(shí)到最原始的東西,才有可能少走彎路,向著頂峰進(jìn)發(fā),經(jīng)過(guò)努力到達(dá)或者超過(guò)前人的成就。但我們畢竟不可能有前人的經(jīng)歷了,只能另辟蹊徑,見(jiàn)識(shí)到真的。努力接近原先的本意,完全一樣是不可能的,百人百樣,正因?yàn)檫@樣,才使得藝術(shù)的殿堂里,姹紫嫣紅爭(zhēng)奇斗艷!

  二泉映月聽(tīng)后感(七):

  聽(tīng),胡琴悠悠,引人入勝,美妙的樂(lè)曲仿佛把我們帶入了白雪飄飛的冬季,眼前好似展現(xiàn)出阿炳端坐泉邊的身影,耳畔似乎回響起那委婉連綿的二胡聲。向我們講述著凄切哀怨的故事。

  世界著名指揮家小澤征爾聽(tīng)了二胡演奏的二泉映月后,熱淚盈眶,認(rèn)為這種音樂(lè)只應(yīng)跪下來(lái)細(xì)細(xì)聆聽(tīng)。此曲還在1985年,被美國(guó)灌成唱片,在流行全美國(guó)的十一首中國(guó)樂(lè)曲中名列榜首。這一切成就都來(lái)源于瞎子阿炳。他3歲喪母,8歲當(dāng)小道士,22歲喪父。他的生活的痛苦以及他的堅(jiān)強(qiáng)令我對(duì)阿炳刮目相看。他稱二泉映月為“自來(lái)腔”,之后被音樂(lè)學(xué)院稱為“二泉映月”。與其說(shuō)音樂(lè)描述了二泉映月的風(fēng)景,不如說(shuō)是阿炳自我的痛苦身世。

  《二泉映月》作為阿炳保留下來(lái)的幾首曲目之一,顯得彌足珍貴。曲子開(kāi)端是一段引子,琴聲舒緩起伏,仿佛在向人們?cè)V說(shuō)月光灑在泉水上的美麗。繼引子之后,呈微波形的旋律線恰似阿炳沉思往事。隨著樂(lè)曲的引申,展開(kāi),我的腦海里浮現(xiàn)出阿炳在街頭賣藝的情景,一雙顫顫的手,十指如柴,一滴,又一滴淚水落在兩根琴弦上。雙手輕劃過(guò)掛滿淚水的胡弦……聽(tīng)著,聽(tīng)著,我也被感動(dòng)了,韻味深長(zhǎng)。漸漸是激動(dòng)昂揚(yáng)的高潮,扣人心弦。昂揚(yáng)的樂(lè)曲漸漸進(jìn)入了尾聲,余音裊裊,給人意猶未盡之感。真是“此曲只應(yīng)天上有。人間能得幾回聞。”

  聆聽(tīng)《二泉映月》,感悟我們的人生。

  二泉映月聽(tīng)后感(八):

  我此刻靜靜地坐在電腦前面,沏上了一杯清茶,打開(kāi)小臺(tái)燈,聽(tīng)著這支《二泉映月》曲子,閉目遐想,體會(huì)著阿炳與生活與社會(huì)的抗?fàn),這首曲子滿載著老人生活的艱辛和苦難,包涵著他堅(jiān)強(qiáng)不屈的意志,更體現(xiàn)著中華民族的骨氣!聽(tīng)著讓人感動(dòng)得落淚。凄涼中透露人間冷暖,悲切中反映世事興衰。人生在世,苦亦何多,怨亦何在?幾多哀愁,江水東流。悲切滲透靈魂深處,三疊九折,一曲終了,歲月無(wú)痕,人生如歌,僅有月華如水,淹沒(méi)了奏者和聽(tīng)者的雙眼。好的音樂(lè),是讓人告別頹廢、恢復(fù)信心、意氣風(fēng)發(fā)、才思泉涌最純凈的圣水,洗滌靈魂,沁人靈魂!!

  “苦難本來(lái)給人們帶來(lái)了什么?悲痛、哀傷、哭泣。可是對(duì)一個(gè)命運(yùn)的強(qiáng)者,對(duì)于敢于和命運(yùn)抗?fàn)幍娜藖?lái)說(shuō),苦難是一筆巨大的財(cái)富。讓我們勇敢地應(yīng)對(duì)苦難吧!”一個(gè)舊社會(huì)的盲人民間藝人靠什么戰(zhàn)勝苦難的生活?靠什么度過(guò)坎坷的一生?靠什么創(chuàng)造出世界聞名的二胡曲?靠的是他的精神支柱——音樂(lè)。當(dāng)阿炳沉浸在茫茫的黑夜時(shí),他拉起了動(dòng)人的曲子,他仿佛看到什么?看到了二泉美麗的景色;看到了惠山樹(shù)木蔥蘢;看到為他日夜操勞的師父……。是音樂(lè)給了他光明,是音樂(lè)給了他完美的世界。當(dāng)阿炳身患疾病渾身顫抖的時(shí)候,他拉起那動(dòng)人的琴聲。他仿佛感到了寂寞已久的孤獨(dú)慢慢地遠(yuǎn)離了他。是音樂(lè)安慰他孤寂的心,心弦的琴聲,使他不再感到孤獨(dú),他感到很多人在陪伴著他。他愛(ài)那支撐他度過(guò)苦難一生的音樂(lè),他愛(ài)那美麗富饒的家鄉(xiāng),他愛(ài)那惠山的清泉,他愛(ài)那照耀清泉的月光……。當(dāng)我感到疲倦時(shí),當(dāng)我感到孤獨(dú)時(shí),聽(tīng)著這首《二泉映月》,我感到了無(wú)比的快慰,感激阿炳帶給我們的無(wú)價(jià)之寶,感激一切喜歡音樂(lè)的人們,音樂(lè)讓我們懂得了什么叫亨受。

  二泉映月聽(tīng)后感(九):

  一片不知從哪里飄來(lái)的落葉,驚醒了遲來(lái)的秋風(fēng)。孤月獨(dú)明,我獨(dú)自一人走在這深沉寂靜的古巷,并沒(méi)有奢望能如戴望舒一般“逢著一個(gè)丁香一般結(jié)著幽怨的姑娘”,腦海里卻總會(huì)浮現(xiàn)這樣一個(gè)畫面:

  清瘦的冷月如鐮,映照著寂寥深寒的湖水,月色下凄切哀怨的二胡聲,從街頭傳來(lái)。只見(jiàn)一位蓬頭垢面的老婦用一根竹竿牽著一個(gè)瞎子步履蹣跚的向街的盡頭走去,他們的背影被昏暗的燈光拉得好遠(yuǎn)好遠(yuǎn)。瞎子的右腋夾著竹竿,背上背著琵琶,左手卻依然拉著二胡,凄涼哀怨的樂(lè)曲在街上久久回蕩……

  是的,他就是阿炳,一位一生命途坎坷,卻意志堅(jiān)強(qiáng)的盲人。他的《二泉映月》我已不知聽(tīng)了多少次,但每次傾聽(tīng)都會(huì)讓我的思緒頓時(shí)澄澈,也總會(huì)在我的心底產(chǎn)生一縷悠悠的哀怨。往往一曲未了,余音未歇,淚卻早已滿襟。

  雖然我對(duì)音律一竅不通,但卻絲毫不會(huì)影響我從《二泉映月》中讀懂他的一生,也許這正是音樂(lè)的神奇之處。樂(lè)曲的開(kāi)始,如深沉痛苦的嘆息,仿佛藝人將積聚多年的愁苦在這瞬間爆發(fā),而后他向世人娓娓道來(lái)他悲苦的一生,讓人即使身處美景之中亦不自知,只能隨著阿炳的講述而唏噓不已,總是感嘆命途多舛,世事無(wú)常。仿佛那如泣如訴的哀怨,貯滿了惠山的梅樹(shù);那凄涼悲憤的淚滴,吻過(guò)了二泉池里片片荷花的清純;阿炳那酸楚的情愫,蓄滿了凄清寂寥的深夜冷月下阿炳憔悴的容顏?zhàn)屓诵乃,讓人有一種“心似泉水冷,蕭蕭風(fēng)吹月獨(dú)明”的凄清悲涼之感。而當(dāng)我還沉浸在阿炳悲苦的一生而黯然神傷之時(shí),忽然音色一轉(zhuǎn),悲愴、跌宕而又委婉的旋律,以復(fù)雜深邃的內(nèi)涵向人們傾訴了對(duì)人生無(wú)盡的憤怒、無(wú)奈與不甘,其中纏綿不盡的愁思,絮繞不去的指天慨嘆,像深夜里涌動(dòng)的潮水,陣陣揪心。是的,阿炳應(yīng)對(duì)人生的考驗(yàn)并沒(méi)有一味的怨天尤人而是與命運(yùn)抗?fàn),激昂的?lè)音汩汩訴說(shuō)著他對(duì)坎坷命運(yùn)的憤憤不平,以及他內(nèi)心的吶喊。

  這一聲聲聲嘶力竭的吶喊將凄清的心湖漾起一圈又一圈的漣漪,所有的風(fēng)景霎那間被琴音譯成凄美的詩(shī)句,一行又一行。仿佛天地之間僅有一月、一泉、一人。樂(lè)曲結(jié)尾藝人阿炳仿佛仍在默默地傾訴著,傾訴著自我坎坷的一生。即使樂(lè)音已絕,卻依然讓人有余音繞梁三日而經(jīng)久不息之感,讓人為之動(dòng)容,為之唏噓不已。難怪世界著名的交響樂(lè)指揮家小澤征爾,在中國(guó)第一次聽(tīng)到宋飛用二胡演奏的《二泉映月》時(shí)會(huì)淚流滿面,他以東方人特有的虔誠(chéng)態(tài)度說(shuō):“這種音樂(lè)只應(yīng)當(dāng)跪下去聽(tīng),”說(shuō)著便從椅子上順勢(shì)跪下去,“坐著和站著聽(tīng),都是極不恭敬的。”……

  還依稀記得東山魁夷曾說(shuō)過(guò)“人人心中都有一股泉水,日常的煩亂生活,掩蔽了它的聲音,當(dāng)你夜半醒來(lái)會(huì)從心靈的深處,聽(tīng)到悠揚(yáng)的聲音,那正是潺潺的泉水啊!”不禁想到當(dāng)年的阿炳形單影只,飄零在外,唯有這一泉、一月陪伴那根凄涼哀怨的琴弦。這泉,這月,這琴音,原是他內(nèi)心那一灣潺潺泉水的再現(xiàn)啊!

  是的,現(xiàn)實(shí)之中,人們往往為蠅頭微利,蝸角虛名而爾虞我詐,仿佛這些就是人生意義的全部,卻從未真正的回歸心靈。試想陶潛“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”是何種恬適,李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”又是何等氣魄……在生命的洪流之中,人們總是無(wú)視于自我心靈的呼喚,總是為紅塵所累,總是為外界的風(fēng)聲鶴唳而瑟瑟發(fā)抖;為世事的榮辱成敗而錙銖必較;為生命的瞬乎飄逝而惆悵莫名。在恐懼與壓力之中,他們的心靈之泉不再澄澈。直到等到他們老去之時(shí)才幡然醒悟,這樣的醒悟就如同考試之后公布的結(jié)果,雖然恍然大悟,卻為時(shí)晚矣!

  人生百年,恍若一瞬,在有限的歲月里,不要再為紅塵瑣事而無(wú)心傾聽(tīng)心靈之泉。傾聽(tīng)自我內(nèi)心那股潺潺流動(dòng)的泉水,努力做到與春秋同心,如纖草幽菊淡然,生則自呈個(gè)性,死則從容奔赴,這才是生命真正的意義所在呀!

  二泉映月聽(tīng)后感(十):

  這首曲子開(kāi)頭仿佛是阿炳在懷念舊人舊事,感嘆往日時(shí)光之完美。然后像是阿炳作為一個(gè)江南導(dǎo)游帶我們領(lǐng)略江南的秀麗風(fēng)光、景色。接下來(lái)是他經(jīng)過(guò)人世間的杯具后對(duì)人生的總結(jié),悲悲戚戚,使人望到了人生需要珍惜的無(wú)常時(shí)光。一會(huì)兒又是疑問(wèn),仿佛他在心里自問(wèn),他這個(gè)不幸的人到底該如何生活下去,盡量改善生活。一會(huì)兒又像在哭泣,仿佛又回憶起了以往的不幸,述說(shuō)自我對(duì)平安、穩(wěn)定的生活的向往。一會(huì)兒有在表達(dá)對(duì)完美時(shí)光的留戀與不舍。時(shí)而,他行走在山間,感受大山的氣魄,時(shí)而,他暢游在河流,欣賞水的優(yōu)雅;時(shí)而,他飛翔在天空,享受藍(lán)天的廣闊……

  這首曲子同時(shí)也教會(huì)了我珍惜所有我在乎或不在乎的實(shí)物,哪怕它有多微小。

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