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我們心里有一些收獲后，不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗(yàn)和想法。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢？以下是小編幫大家整理的德育培訓(xùn)心得體會(huì)，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
德育培訓(xùn)心得體會(huì)1
時(shí)光荏苒，不經(jīng)意就從指縫中溜走。數(shù)數(shù)日子，我參加工作已經(jīng)一個(gè)月了，嘗盡了其中的各種滋味。在工作的前幾個(gè)星期我參加了學(xué)校組織的德育培訓(xùn)課程。通過(guò)這幾次的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，對(duì)于像我這樣的新老師是十分及時(shí)的，意義十分重大，而我也受益良多。下面我就談?wù)勥@幾次德育學(xué)習(xí)的心得體會(huì)。
“以德治校，以德育人”是教育中的重中之重，是不容忽視的。在我們的教育過(guò)程中“重智育，輕德育”的現(xiàn)象比較明顯，大多數(shù)人認(rèn)為：德育工作是無(wú)關(guān)緊要的，只要學(xué)生的學(xué)習(xí)好、成績(jī)好、取得高分，就是最好的學(xué)習(xí)成果。其實(shí)不然，學(xué)習(xí)不僅要學(xué)好文化知識(shí)，更重要的是要學(xué)習(xí)如何做人，而德育正體現(xiàn)了做人方面。成績(jī)只是學(xué)習(xí)的一方面，只有培養(yǎng)出良好品德的學(xué)生，我們得教育才算真正的成功。新課程標(biāo)準(zhǔn)下的教育不僅要重智育，還要重德育，只有這樣教育才算完整，人類才算完美。
這次德育培訓(xùn)給我印象最深就是關(guān)心和愛(ài)學(xué)生。教育要關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的'發(fā)展，要重視學(xué)生的德育教育。經(jīng)過(guò)一個(gè)月的教學(xué)生活讓我深刻體會(huì)到了，在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中穿插德育內(nèi)容對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展相當(dāng)重要。教書(shū)是一門藝術(shù)，尤其是語(yǔ)文學(xué)科，我們更應(yīng)該以愛(ài)學(xué)生為基礎(chǔ)，愛(ài)護(hù)學(xué)生的自尊心，培養(yǎng)學(xué)生的自豪感；以表?yè)P(yáng)為主、少批評(píng)，先肯定、再糾正。德育教育不是一朝一夕的事，這需要教師要有持之以恒的精神。所以，在以后的教學(xué)工作中，我們更應(yīng)該注重德育的培養(yǎng)，腳踏實(shí)地地把它做實(shí)做細(xì)。
教書(shū)育人是教師的天職，也是教師的基本使命和主要工作，酸甜苦辣滲透其中。讓我們用自己心教育每一位學(xué)生，用自己愛(ài)感化每一位學(xué)生。
德育培訓(xùn)心得體會(huì)2
通過(guò)近20天的學(xué)習(xí)，聽(tīng)了專家們對(duì)德育有關(guān)問(wèn)題的精辟分析，結(jié)合自己的想法，我認(rèn)為新時(shí)期的德育工作應(yīng)著重做好以下兩點(diǎn)：
一、要真正樹(shù)立德育工作創(chuàng)新意識(shí)
1、要做到認(rèn)識(shí)到位。認(rèn)識(shí)到位是學(xué)校德育工作的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的首要前提。學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)者、組織者和參與者必須改變“重智輕德”的應(yīng)試教育思想，站在培養(yǎng)跨世紀(jì)“現(xiàn)代型”、“創(chuàng)造型”的高素質(zhì)人才的高度，轉(zhuǎn)變觀念，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，實(shí)抓德育。避免德育工作“說(shuō)起來(lái)重要，做起來(lái)次要，忙起來(lái)不要”的做法，保證德育工作的導(dǎo)向、動(dòng)力作用得到充分發(fā)揮。
2、要樹(shù)立效益意識(shí)。這是現(xiàn)代社會(huì)一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸結(jié)點(diǎn)。任何工作都要謀求和提高效益。那種單純從“任務(wù)”、“要求”的角度出發(fā)，不注重效益意識(shí)和質(zhì)量問(wèn)題，凡是上級(jí)布置的任務(wù)，不論最終效益如何、質(zhì)量好壞，只要完成任務(wù)便萬(wàn)事告終的不講效益，不計(jì)利害的做法，只會(huì)給教育工作帶來(lái)?yè)p失。因此，學(xué)校德育工作的創(chuàng)新就要講求效益。不講效益，便無(wú)所謂創(chuàng)新。
3、要樹(shù)立正確的超前觀。作為一名現(xiàn)代教育工作者，應(yīng)從發(fā)展、整體、改進(jìn)、競(jìng)爭(zhēng)的角度看待新時(shí)期的德育工作，加強(qiáng)辯證唯物主義的學(xué)習(xí)，丟掉僵化的形而上學(xué)觀念，樹(shù)立變化發(fā)展的觀點(diǎn)；同時(shí)，要樹(shù)立正確的超前意識(shí)和突破思想，增強(qiáng)預(yù)見(jiàn)性、針對(duì)性、創(chuàng)造性，以逾越過(guò)去德育工作路子越走越難、越走越窄的困境�？朔爻梢�(guī)，力求創(chuàng)新搞活。
二、要積極探索現(xiàn)代學(xué)校德育工作的創(chuàng)新途徑
如果把德育工作比作一條奔騰不息的長(zhǎng)河，那么，德育工作的創(chuàng)新則是為它開(kāi)掘新的活力和源泉。未來(lái)的世界充滿著挑戰(zhàn)和競(jìng)爭(zhēng)。而這一切挑戰(zhàn)和競(jìng)爭(zhēng)都集中在“一種主要的決定因素──人的身上”。廣大教育工作者應(yīng)順乎潮流，知難而上，攜手共進(jìn)，為學(xué)校德育工作的極大發(fā)展找尋“水源”，貢獻(xiàn)心智。
1、要更新觀念，變“封閉式”為“開(kāi)放式”。當(dāng)前的社會(huì)是一個(gè)改革的時(shí)代，發(fā)展的時(shí)代，競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代。
2、學(xué)校德育工作如果還處于封閉、半封閉的狀態(tài)，教師還局限在校內(nèi)、教室內(nèi)講道理、開(kāi)班隊(duì)會(huì)，特別是面對(duì)多層次、信息化的新形勢(shì)，如果還是沿襲傳統(tǒng)思維方式，不敢跳出“框框”，呼吸新鮮空氣，對(duì)形形色色的思想意識(shí)和社會(huì)思潮視而不見(jiàn)或一味采取拒之門外的做法是不明智的。因此，我們要貫徹“三個(gè)面向”精神，更新觀念，放眼社會(huì)，把學(xué)�！靶≌n堂”同社會(huì)“大課堂”有機(jī)結(jié)合起來(lái)，除學(xué)校常規(guī)活動(dòng)和傳統(tǒng)項(xiàng)目活動(dòng)之外，還要通過(guò)社會(huì)實(shí)踐、社會(huì)調(diào)查、學(xué)工、學(xué)農(nóng)、軍民共建等渠道，讓學(xué)生走出校門、走上社會(huì)，變“封閉式”的`“圈8圈德育”為“開(kāi)放的”的“社會(huì)聯(lián)姻�！�
3、要突出主體，變“被動(dòng)式”為“主動(dòng)式”。一切由教師作主、由教師包辦，在教育動(dòng)中學(xué)生始終處于被動(dòng)、從屬的地位，這是傳統(tǒng)教育的流弊。德育工作，內(nèi)容由教師主觀臆定，過(guò)程由教師一人主宰，活動(dòng)由教師全面指揮，也是歷史因襲的固定模式。這種貌似負(fù)責(zé)周致的德育模式實(shí)際上卻違背了學(xué)生自身發(fā)展的規(guī)律。要提高學(xué)生思想道德素質(zhì)，不但要使學(xué)生置身于德育的特定環(huán)境，使之接觸客觀德育因素，而且要調(diào)動(dòng)其主體精神，能動(dòng)地參與德育實(shí)踐。作為教師要提高能動(dòng)意識(shí)和超前意識(shí)，著眼過(guò)去，立足現(xiàn)實(shí)，預(yù)測(cè)未來(lái)，變“被動(dòng)”為“主動(dòng)”，變“消防”為“預(yù)防”。
4、要情理交融，變“強(qiáng)壓式”為“引導(dǎo)式”。以情感人，以理服人，情理交融，是貫穿于德育于作過(guò)程中的重要原則。那種不看對(duì)象，不顧后果，習(xí)慣于“滿堂灌”、“填鴨式”的教育辦法只能是帶來(lái)抵觸情緒和逆反心理。素質(zhì)教育條件下的德育工作必須要實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新，通過(guò)發(fā)展學(xué)生個(gè)性，開(kāi)發(fā)學(xué)生心智潛能，使學(xué)生德、智、體、美、勞全面和諧發(fā)展。德育目標(biāo)的定位在于“培養(yǎng)”與“引導(dǎo)”。因此，教師要變強(qiáng)壓式為引導(dǎo)式，通過(guò)各種喜聞樂(lè)見(jiàn)的。
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