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當(dāng)我們受到啟發(fā)，對學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時，不妨將其寫成一篇心得體會，讓自己銘記于心，這樣我們就可以提高對思維的訓(xùn)練。那么問題來了，應(yīng)該如何寫心得體會呢？下面是小編幫大家整理的家風(fēng)家訓(xùn)的心得體會，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
家風(fēng)家訓(xùn)的心得體會1
家風(fēng)家訓(xùn)是一種傳統(tǒng)文化形式，它體現(xiàn)了家庭的價值觀和行為準(zhǔn)則。作為一部家族的傳統(tǒng)經(jīng)典，家風(fēng)家訓(xùn)對于培養(yǎng)家庭成員的道德觀念和行為習(xí)慣具有重要的影響。通過閱讀和思考《家風(fēng)家訓(xùn)》，我深刻體會到了它的深遠(yuǎn)意義，同時也意識到了我個人在家庭教育中的不足。下面我將從四個方面總結(jié)我對《家風(fēng)家訓(xùn)》的心得體會。
首先，家風(fēng)家訓(xùn)是家庭的靈魂和核心。它既是一份規(guī)范，也是一份約定�！都绎L(fēng)家訓(xùn)》所傳達(dá)的價值觀和行為準(zhǔn)則是家族共同信奉的，也是代代傳承的家庭文化。家風(fēng)代表了一個家庭的精神風(fēng)貌，是家族血脈的根基所在。閱讀《家風(fēng)家訓(xùn)》讓我深刻認(rèn)識到，一個家庭的和諧與幸福離不開正確的家風(fēng)家訓(xùn)的引領(lǐng)。只有全家人共同遵守家訓(xùn)，才能形成良好的家風(fēng)，使家庭成為一個溫馨而有力量的集體。
其次，家風(fēng)家訓(xùn)是家庭成員凝聚力的重要紐帶。家庭是一個微觀的社會，同樣需要一種紐帶來維系家庭成員之間的關(guān)系。而家風(fēng)家訓(xùn)正是這種紐帶。家風(fēng)家訓(xùn)包含了許多關(guān)于家庭成員相互關(guān)愛、尊重和包容的原則。通過家風(fēng)家訓(xùn)，家庭成員能夠建立起共同的價值觀和利益訴求，增強(qiáng)了凝聚力和向心力。在閱讀《家風(fēng)家訓(xùn)》的過程中，我深感家庭的`溫暖和力量，也明白了共同信仰的重要性。
再次，家風(fēng)家訓(xùn)是傳統(tǒng)文化的重要載體。家風(fēng)家訓(xùn)作為一種傳統(tǒng)文化形式，承載了祖先智慧的結(jié)晶，沉淀了千百年來的家族傳統(tǒng)和智慧。通過閱讀家風(fēng)家訓(xùn)，我們可以更好地了解和傳承傳統(tǒng)文化的精髓。家風(fēng)家訓(xùn)中所蘊(yùn)含的人生智慧和家庭倫理觀念不僅在今天仍然具有重要的指導(dǎo)意義，也為后代提供了寶貴的財富。而把家風(fēng)家訓(xùn)融入到日常生活中，遵守和傳承家族的傳統(tǒng)文化，也是我們應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。
最后，家風(fēng)家訓(xùn)對于個人成長具有深遠(yuǎn)影響。家庭是一個人成長的最重要的場所，而家風(fēng)家訓(xùn)則是一個人成長的重要指南。它不僅能夠幫助我們樹立正確的價值觀和行為準(zhǔn)則，還能夠培養(yǎng)我們的優(yōu)秀品質(zhì)和良好習(xí)慣。通過閱讀《家風(fēng)家訓(xùn)》，我更加明白了遵守紀(jì)律、尊敬長輩、關(guān)愛他人等品質(zhì)在個人成長中的重要性。這些品質(zhì)不僅對于個人的成長有益，也對于社會的和諧發(fā)展具有重要的推動作用。
總之，《家風(fēng)家訓(xùn)》作為一種傳統(tǒng)家族文化形式，具有深遠(yuǎn)的意義和影響。通過閱讀和思考《家風(fēng)家訓(xùn)》，我深刻體會到了它對于家庭和個人的重要性。一個家族能否永續(xù)發(fā)展，一個家庭能否和睦相處，一個人能否成就一番事業(yè)，都與家風(fēng)家訓(xùn)密切相關(guān)。我希望在今后的生活中，能夠更加注重家風(fēng)家訓(xùn)的培養(yǎng)和傳承，以此為指引，不斷提升自己的道德素養(yǎng)和家庭觀念，為家族的繁榮和社會的進(jìn)步做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
家風(fēng)家訓(xùn)的心得體會2
家訓(xùn)家風(fēng)是家庭文化中的重要組成部分，它不僅是通過代代相傳的口頭與行為準(zhǔn)則，更是家庭成員共同遵守和傳承的一種精神傳統(tǒng)。在我的成長過程中，我深刻認(rèn)識到家訓(xùn)家風(fēng)對于一個人的品格塑造和人生發(fā)展至關(guān)重要。在與家人相處的時光中，我收獲了許多關(guān)于家訓(xùn)家風(fēng)的心得體會。
首先，家訓(xùn)家風(fēng)是家庭中的秩序和穩(wěn)定的保障。一個有家訓(xùn)家風(fēng)的家庭，會制定一些規(guī)范的準(zhǔn)則和約定，這些準(zhǔn)則和約定構(gòu)成了家庭的秩序。當(dāng)我還是個孩子的時候，我就被要求每天按時完成作業(yè)，保持房間的`整潔，遵守交談的禮儀等等。這些習(xí)慣的養(yǎng)成，讓我擁有了良好的自律能力和時間管理能力，從小培養(yǎng)了我的責(zé)任心和懂得規(guī)范自己的能力。這些準(zhǔn)則和約定也給了我一個安全感，讓我在一個穩(wěn)定有序的家庭環(huán)境中成長，有利于我的全面發(fā)展。
其次，家訓(xùn)家風(fēng)是傳承家族傳統(tǒng)文化的重要途徑。家庭作為文化傳承的基本單位，通過家訓(xùn)家風(fēng)的傳承，將家族的價值觀念代代相傳，保持家族的文化特色。在我們家族中，孝敬父母一直被視為最重要的家訓(xùn)之一。我從小就被教育要尊敬父母和長輩，要關(guān)心他們的生活，幫助他們解決問題。這種家族價值觀念的傳承，讓我深深體會到家庭的溫暖和力量，也為我樹立了正確的人生觀和價值觀。
再次，家訓(xùn)家風(fēng)是塑造孩子品格的一把鑰匙。一個家庭的家訓(xùn)家風(fēng)直接關(guān)系到孩子的成長和發(fā)展。家庭對于孩子的言傳身教，會在他們心中留下深刻的印象。我的父母一直強(qiáng)調(diào)誠實守信是為人之本。在家庭中，他們從不鼓勵我說謊，也不容忍我欺騙別人。這種家訓(xùn)讓我養(yǎng)成了誠實守信的品質(zhì)，我在學(xué)習(xí)和生活中始終堅持做到誠實守信，這也讓我在與人交往中贏得了信任，為我人生的發(fā)展帶來了很大的幫助。
最后，家訓(xùn)家風(fēng)是家庭成員間相互關(guān)愛的表現(xiàn)。家庭是一個溫暖的港灣，它是我們放松身心的地方，也是我們歸屬的地方。在家庭里，家訓(xùn)家風(fēng)的傳承讓家人能夠更好地理解和照顧彼此的需要，更好地與彼此溝通交流。我非常幸運(yùn)能夠在一個關(guān)愛和互相尊重的家庭中成長，親情之間的溫暖和和諧，讓我感到幸福和滿足。
綜上所述，家訓(xùn)家風(fēng)不僅是一個家庭的穩(wěn)定保障，更是傳承家族文化和塑造個人品格的重要途徑。家庭的溫暖和和諧是家訓(xùn)家風(fēng)傳承的基礎(chǔ)，也是我們共同努力的目標(biāo)。因此，我們要珍惜家庭的溫馨和愛，堅守家訓(xùn)家風(fēng)，讓我們的家庭成為溫暖和諧的港灣，為我們每個人的成長和發(fā)展提供堅實的支持。
家風(fēng)家訓(xùn)的心得體會3
如果說家是一個人成長的搖籃，那么家訓(xùn)就是哺育一個人成才的精神食糧。家訓(xùn)是對子孫立身處世、持家治業(yè)的教誨。它的重要性不在于是否裝裱貼于墻上，或集印成冊束之高閣，它真正的意義在于銘記于心，潤化于事。一個好的家訓(xùn)需要世代子孫的延續(xù)和傳承，并將家訓(xùn)當(dāng)做是對自己一生中為人處事的行為準(zhǔn)繩和言語約束，不做逾越家訓(xùn)、違背家訓(xùn)的言行。同時，當(dāng)自己身處學(xué)業(yè)低谷或事業(yè)低潮時，家訓(xùn)作為一種精神慰問劑，可以讓自己反思過去，總結(jié)經(jīng)驗，重振信心和恒心，以更加積極陽光的心態(tài)接納失敗，以樂觀向上的勇氣錘煉自己直至成功。
家訓(xùn)是一種文化精髓。翻開《曾國藩家訓(xùn)》，能從書本中感受到一代封疆大吏曾國藩質(zhì)樸而真切的話語，那些告誡子孫自勉的'家書無不體現(xiàn)了我國古代儒人修身、齊家、平天下的豪邁和智慧。作為飽含著長輩期望、凝結(jié)著家庭思想、承載著中華哲思的家訓(xùn)，慢慢成為一個家族逐漸走向幸福的家族信條。于是，以一家之言樹立起的家訓(xùn)形成了充滿文明禮儀意味的家庭氛圍，而一代又一代傳承下來的優(yōu)良家訓(xùn)在此基礎(chǔ)上逐漸形成了一種可以跨越歷史長河的和諧家族氛圍。上小學(xué)時，爺爺奶奶年事已高，母親將老奶奶接到我家照顧。自從老奶奶來到我家，母親每天變著花樣給老奶奶做好吃的。老奶奶牙齒掉光了，吃不了太硬的食物；老奶奶喜歡吃面條……而這些，母親全部都了解，盡心盡力照顧。老奶奶年齡大了，喜歡拉著我重復(fù)的講過去的事，內(nèi)容幾乎都是一樣的，我聽的非常不耐煩，跟老奶奶講話態(tài)度也不好。母親發(fā)現(xiàn)后訓(xùn)斥了我，教育我說，樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待，“孝順”的方式有很多種，但最重要的首先是尊重長輩。時至今日回首往事，母親確實以一個榜樣的身份時刻詮釋著“孝順”二字的所有含義，我也終于懂得母親經(jīng)常所說的，子女對長輩盡好孝道，長輩們才會延年益壽，一個家庭才會和和氣氣�？粗赣H鬢角的寸寸白發(fā)，作為子女，我該以她為榜樣像她孝順老奶奶那樣好好孝順父母。
有時，我們會深究到底什么是家風(fēng)？它到底在整個家族中扮演了什么角色？它會給家庭、社會帶來什么樣的影響？其實，看似虛無的家風(fēng)在生活中扮演著“指路燈”、“航向標(biāo)”的角色。岳飛的母親在他背部刻下的四個大字“精忠報國”，忠于國家，報效國家是岳母對岳飛的深深教誨，為履行這一信條，岳飛馳騁沙場，血染匈奴，用實際行動捍衛(wèi)國家主權(quán)，也詮釋了家訓(xùn)在形成家風(fēng)后在岳飛一生的立志報國中起到的重要作用。正是在這種忠于國家、甘于奉獻(xiàn)的信條指引下，岳飛終成一代英雄為世人所敬仰并稱頌至今。所以，作為一種精神、信念，家訓(xùn)是指導(dǎo)一個人、一個家庭、整個家族不斷前進(jìn)的動力，它在人的精神世界中起到擺正態(tài)度、端正作風(fēng)、文明舉止的重要作用，使自己養(yǎng)成良好的處事習(xí)慣，從而避免了違背道德、超越法律底線行為的發(fā)生。家訓(xùn)的產(chǎn)生往往伴隨家風(fēng)的形成，家風(fēng)的形成體現(xiàn)的是這個家庭的整體文化素質(zhì)，一個擁有良好家風(fēng)的家庭，呈現(xiàn)給他人的也將是良好的素養(yǎng)，這樣的家庭在他人眼中才會受到褒獎和學(xué)習(xí)，進(jìn)而影響到周圍的家庭，使社會這個大家庭形成良好的社風(fēng)。
家風(fēng)正，則子孫收益，家風(fēng)不正，則禍及子孫。家是縮小的國，國是放大的家，家風(fēng)的傳承是上一代對下一代的寄托，家風(fēng)醇厚，人必敬之，它是世界美好的源泉之一。每個家庭都有責(zé)任和義務(wù)來重整家風(fēng)，從我做起，從家做起，從平凡事做起，讓好家風(fēng)代代相傳，一代影響一代，一代成就一代，促進(jìn)全社會良好風(fēng)氣形成。
家風(fēng)家訓(xùn)的心得體會4
中國上下五千年，素有“禮儀之邦〞之稱，向來重視家風(fēng)和家訓(xùn)，歷見諸典籍的家訓(xùn)并非鮮見，為后人稱頌的也很多。古人常說：“無規(guī)矩不成方圓〞，于是家家之訓(xùn)形成家家之風(fēng)，良好的家風(fēng)，不僅是有形的模仿，更是無形的塑造。良好的家風(fēng)，嚴(yán)格的家訓(xùn)是對下一代的教育起決定意義的一步。
家風(fēng)在人們的成長過程中起著很重要的作用。做人最根本的品質(zhì)就是老實。所以，我認(rèn)為，我家的家訓(xùn)就是“以誠為本〞。好的家風(fēng)不但對自己有
利、對子女和家人有利，也逐步影響著群眾的道德水平與社會的風(fēng)氣。母親常說，人以孝為本，一個人如果沒有孝心，他有再多的知識，再高的文化業(yè)沒有用，這對社會往往只是個威脅，所以，要以孝為前提來待人處事。
家風(fēng)作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個人都生活在一個原生家庭中。原生家庭家風(fēng)好，這個人就會茁壯成長;原生家庭不重視家風(fēng)建設(shè)，這個人在成長中就會走彎路。好的家風(fēng)會有一些共同的特點，如：優(yōu)良的道德氣氛、健康的思想氣氛、主動的情感氣氛、認(rèn)真的學(xué)習(xí)氣氛、節(jié)儉的生活氣氛等等。正是這種氣氛，造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出奉獻(xiàn)的人�？梢哉f，好家風(fēng)打造了兒童成長的好搖籃。市場經(jīng)濟(jì)條件下，我國婚姻家庭領(lǐng)域存在著一些亟待解決的問題：搞對象觀上的拜金主義、婚姻中的草結(jié)草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人，甚至一些有名望和社會地位的人由于不重視家風(fēng)建設(shè)致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教訓(xùn)是沉痛的'。它從反面證實了家風(fēng)建設(shè)的重要性。
在加快改革步伐、努力實現(xiàn)中國夢的新形勢下重提家風(fēng)建設(shè)，有著重要的意義。家庭建設(shè)影響著社會建設(shè)，好的家風(fēng)會帶動好的社會風(fēng)氣。所以，好家風(fēng)就是一種正能量。我們不但要講家庭美德，傳承好的家風(fēng)，也要遵守社會公德，謙虛為人，樂于助人。并且樹立良好的職業(yè)道德，樹立執(zhí)法為民意識，樹立全心全意為人民效勞的高尚品德，成為一個品質(zhì)優(yōu)越的人。
家風(fēng)家訓(xùn)的心得體會5
在新中國成立之初，因不少親友想謀求一官半職，周恩來曾專門召集家庭會議，定下“十條家規(guī)”：一、晚輩不準(zhǔn)丟下工作專程來看望他，只能在出差順路時去看看;二、來者一律住國務(wù)院招待所;三、一律到食堂排隊買飯菜，有工作的自己買飯菜票，沒工作的由總理代付伙食費;四、看戲以家屬身份買票入場，不得用招待券;五、不許請客送禮;六、不許動用公家的汽車;七、凡個人生活上能做的事，不要別人代辦;八、生活要艱苦樸素;九、在任何場合都不要說出與總理的關(guān)系，不要炫耀自己;十、不謀私利，不搞特殊化。
周總理把自己定位于人民的勤務(wù)員，以身作則，從自己做起，從自己家里親人做起，決不讓特權(quán)發(fā)生在家屬與自己身上。總理訂的十條家規(guī)，是對親屬的嚴(yán)格要求，更是培養(yǎng)干部家風(fēng)的極好教材。當(dāng)代，經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，物質(zhì)腐朽靈魂，享樂主義膨脹，一些人把人民的辛苦納稅錢鋪張浪費，揮霍成風(fēng)。頂著貧困縣的帽子卻蓋著豪華辦公樓，一個只是吃飯的食堂卻修建的極其豪華，配備ktv等娛樂設(shè)備，開著公車辦著私事，諸如此類現(xiàn)象更是數(shù)不勝數(shù)。總理“十條家規(guī)“就像一面鏡子，望時刻照醒廣大黨員干部，該如何嚴(yán)格要求自己不搞特權(quán)，端正作風(fēng)。更是告誡公職人員如何掌好權(quán)、用好權(quán)，如何過好權(quán)力關(guān)、親情關(guān)。
半個多世紀(jì)的風(fēng)風(fēng)雨雨，中國走過了一條漫長的路，上下求索的中國人民始終難忘一個名字:周恩來。記得國外曾有人做過這樣的評論，新中國的設(shè)計師是毛澤東，而一磚一石地把設(shè)計變成現(xiàn)實的建筑師是周恩來。雖然外國人對于中國的事情往往很難理解得清楚，但這樣來評價周恩來總理在建國以后所起的作用，還是很確切的。
為什么周恩來總理能得到中國人民和世界人民那樣廣泛、摯烈的愛戴和深切而持久的懷念?這不僅因為他為中國人民和世界人民作出過杰出的貢獻(xiàn)，而且還因為他具有極為高尚的品德。他不僅是黨風(fēng)的楷模、治國的典范，也是治家的榜樣。
可以說，周恩來總理沒有給后人留下一磚一瓦、一錢一物，卻為后人留下了淡泊名利，無私奉獻(xiàn)的家規(guī)家風(fēng)，這是一筆寶貴的精神財富，子孫為之自豪，世人為之敬仰。正如周秉德女士所講述的，伯父要求我們要和全國老百姓一樣過簡樸日子。我們都是在伯父的教導(dǎo)下，一步一個腳印踏踏實實地走過來的。在我們周家兄妹中，我們就是普通老百姓，沒有人當(dāng)大官，沒有人經(jīng)商掙大錢，沒有小車子、大宅子。
由此可見，黨有黨風(fēng)，民有民風(fēng)，家有家風(fēng)。正是因為周恩來在二十多年的總理生涯中，形成了淡泊名利，無私奉獻(xiàn)的家規(guī)家風(fēng)，才得以使他有一個良好的工作和生活環(huán)境，全身心為民干事，成為人民信賴和擁戴的'領(lǐng)導(dǎo)干部。
我想，無論時代如何變遷，社會如何發(fā)展，這樣的家規(guī)家風(fēng)，都會讓人欽佩、感動、傳頌。
好家規(guī)創(chuàng)造好家風(fēng)，好家訓(xùn)創(chuàng)造好家庭。每個家，都有家風(fēng)家規(guī)，它可以讓一個家積極向上，健康成長。
我們家的家規(guī)體現(xiàn)在孝順上。爸爸媽媽經(jīng)常說：“百善孝為先。”孝順長輩，孝敬老人，就是每一件事都讓老人稱心如意。老人說話，我們小孩子一定要聽，老人說錯了，也不能當(dāng)面指責(zé)，與老人頂嘴。吃飯時，長輩沒有動筷子晚輩絕對不可以先吃。
我們的家訓(xùn)體現(xiàn)在誠信上。誠信是言而有信，說到做到，有諾必踐，有約必守，以誠待人。誠信，也是二十四字社會主義核心價值觀基本內(nèi)容中的一個詞。誠信是從每一件小事中看出來的，是一個人必備的品質(zhì)。
每個家，都有家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)，沒有規(guī)矩不成方圓，好的家訓(xùn)、家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對后代的希望對后代的策鞭，也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)之風(fēng)!好的家訓(xùn)、家風(fēng)在平凡生活中點滴影響著我們的心靈，塑造著我們的人格。我希望我家的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)能世世代代傳承下去。
家風(fēng)家訓(xùn)的心得體會6
中國作為一個歷史悠久的大國，在漫長的發(fā)展過程中，文化是核心、是紐帶，家風(fēng)家訓(xùn)更是將千千萬萬的家庭與國家的興衰文明延續(xù)緊密的聯(lián)系到一起，無形中影響著我們每個人的工作學(xué)習(xí)和生活。
漫漫歲月形成了自己的'家風(fēng)家訓(xùn);家和萬事興，百善孝為先；與人常為善，知足�？鞓�；律己要牢記，公德在人間。
家和萬事興，百善孝為先：
家是精神的寄托心靈的港灣，家庭的成員在家是父母、夫妻、兒女及兄弟姐妹，在外可能是國家干部老師醫(yī)生或公交車司機(jī)售貨員解放軍戰(zhàn)士公安干警，和睦的家庭是我們干事創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)、奮斗的力量源泉。尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，孝敬老人、孝敬父母是我們做人的基礎(chǔ)。
與人常為善，知足�？鞓罚�
做一個善良的人，做一個助人為樂的人，這是學(xué)校老師教給我們的，也是從小父母要求我們的，隨著閱歷的增加，可能會慢慢明白“善有善報、惡有惡報”的含義。人生要有追求，要有目標(biāo)，更重要的是行動上要有持之以恒不懈的努力，悟懂“謀事在人成事在天”的道理，永遠(yuǎn)做一個快樂的人。
率己要牢記，公德在人間：
無論從事什么工作，擔(dān)當(dāng)什么職務(wù)，國家的法律法規(guī)要牢記心中，不能有絲毫僥幸心態(tài)；做人做事要公正公平，俗話說，人在做天在看，我們?nèi)粘９ぷ髦校覀兠恳粋�人的表現(xiàn)、做的每一件事，身邊同事們在看、領(lǐng)導(dǎo)也在看。
家風(fēng)家訓(xùn)可以印成書、可以懸掛在墻壁上，更重要的是要牢記在心中，無論是在工作中、還是在生活中，作為座右銘時時刻刻地在鞭策著和警示著我們。
家風(fēng)家訓(xùn)的心得體會7
我是一名小學(xué)生，家庭環(huán)境是影響孩子的一大因素，孩子在家庭的生活經(jīng)歷和家長的教育方法有很大的關(guān)系，所以家長們就要注意孩子們的家庭教育，以及孩子在家庭中的表現(xiàn)，并給與一定的指導(dǎo)。家長和老師的溝通能使家庭和學(xué)校教育和諧發(fā)生改變，所以家長和老師應(yīng)積極參與學(xué)校教育和管理，為學(xué)生創(chuàng)造一個良好的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境，幫助家長更好地了解孩子的學(xué)習(xí)和生活情況，以取得家校教育的雙贏。
我家是一名家庭教育工作者，對于我來說這是一次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會，同時我還要感謝家鄉(xiāng)父母給了我工作的機(jī)會，感謝家人給我的關(guān)懷，感謝家校給了我一次收獲頗豐的機(jī)會。這半年來，我不但參與了教育教學(xué)的研究，并在教育實踐中不斷學(xué)習(xí)，并且在教育實習(xí)中積累了一定的教育、管理經(jīng)驗，對我今后的學(xué)習(xí)、生活和工作都產(chǎn)生了很大的影響。在這里，我想對所有為我的家庭和孩子表示感謝，因為我的學(xué)生在我的影響下，在學(xué)校里不斷學(xué)習(xí)，生活的變化，使我能有一種積極樂觀的生活態(tài)度，對家長和學(xué)校都有著極大的希望，在此我向家長表示感謝。
我覺得，我的學(xué)生在家庭和學(xué)校的.教育方面還存在著一些問題和不足，我會利用學(xué)生的學(xué)業(yè)成績不盡人意的情況進(jìn)行對家庭教育的思考和探討，在學(xué)生的成長中，不斷地加強(qiáng)師生之間的交流與溝通；在教育實習(xí)中，也發(fā)現(xiàn)自己對教育工作的一些想法和建議。在這個過程中，我的實際教育技能有待加強(qiáng)，學(xué)生的學(xué)業(yè)成績有待提高。我相信，在我的不斷探索和實踐中，我的教育之路一定會更寬、更長，而這些需求更大的前進(jìn)。
家風(fēng)家訓(xùn)的心得體會8
我們每一個人身上都有這樣的體會，家庭教育對人的一生是有很大的影響的，家風(fēng)的好壞將影響到我們一生中的每一個人，如果家風(fēng)家訓(xùn)有了好的開端，那么我國家風(fēng)家訓(xùn)對于我們中華民族來說是一個很大的影響了，我們的家庭也將會有更大的變化。我們家風(fēng)家訓(xùn)是由以下六個步驟組成的：
一、教育學(xué)生做個有修養(yǎng)的人
教育學(xué)家陶行知先生說：“要人人成為修養(yǎng)的榜樣，就必須成為修養(yǎng)的榜樣�！蔽覈糯慕逃揖褪桥囵B(yǎng)正氣，有修養(yǎng)有修養(yǎng)的人。我覺得這一點是非常好的，也非常有道理。
二、教育好一個家風(fēng)
家風(fēng)是人們在家庭、學(xué)校、社會、家庭中形成的，人們對人和事的一個基本的認(rèn)知，它反映了一個社會的一個組成部分。我國古代的教育家就是培養(yǎng)德、智、體全面，具有健康人格和創(chuàng)新精神的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和人。因此，我覺得我們家風(fēng)是一個良好的習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵。
三、教育好一個家風(fēng)
教育家陶行知先生說：“教育是一門科學(xué)，教學(xué)又是一門技巧�！奔绎L(fēng)不好，學(xué)風(fēng)也難以正常發(fā)展。我們的學(xué)生不只好學(xué)好知識，還是好學(xué)上進(jìn)，只有全面發(fā)展才能有更好的未來。因此，我們教育者不能以成績作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量教育工作的好壞。我們的學(xué)生在思想品德上不是好學(xué)生，而更好的是一種對待事物要有一種心理素質(zhì)。因此教育者不僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)業(yè)，而且要關(guān)心學(xué)生的生活，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)情況、興趣愛好等，要讓學(xué)生學(xué)會自我管理、自我教育、自我約束。我們教育者不能把學(xué)生的天賦僅限于成績和本事，而是要讓學(xué)生成為德智體全面發(fā)展的有用人。
四、教育學(xué)生做個有愛心的人
學(xué)習(xí)好的孩子是班主任的一大難題。我經(jīng)常和這些學(xué)生談心，他們總覺得我們很親切，在學(xué)習(xí)上有什么問題，他們總是想盡一切辦法都給我們解決，我想這就是愛。我們班的學(xué)生大多都是有較好的上進(jìn)心的，在學(xué)習(xí)上他們也有明確的目標(biāo)，對自我的學(xué)習(xí)充滿了信心。我們班也在每次月考考試中取得了較好的成績。我們班的學(xué)生也在期中考試中成績有很大進(jìn)步，其中李海燕同學(xué)在本期期末考試中取得了第二名，李雨欣同學(xué)在本期期末考中取得了第三名的好成績。
五、教育學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣
良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是進(jìn)行正常的學(xué)習(xí)和生活的保障，一個學(xué)生調(diào)皮搗蛋、不合作的舉動往往會使一堂好課留下遺憾，使整個集體活動宣告失敗，甚至使全班努力爭取的榮譽(yù)付諸東流，直接影響到班集體的'利益。因此，扎實有效地加強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)、行為規(guī)范訓(xùn)練是提高學(xué)生學(xué)習(xí)境界的根本途徑。
1、訓(xùn)練的內(nèi)容包括《小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》要求的常規(guī)、課堂常規(guī)、和出操常規(guī)、衛(wèi)生常規(guī)、勞動常規(guī)、參觀常規(guī)以及路隊常規(guī)等等諸多方面。
2、訓(xùn)練的方法采取多種多樣，例如集體訓(xùn)練、比賽競賽、反復(fù)練習(xí)、自主學(xué)習(xí)等等方法。使學(xué)生具有明確的學(xué)習(xí)目的，端正的學(xué)習(xí)態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)作風(fēng)。
3、訓(xùn)練的措施有：《小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》要求的常規(guī)、課堂常規(guī)、和出操常規(guī)、衛(wèi)生常規(guī)、勞動常規(guī)、參觀常規(guī)以及路隊常規(guī)等等諸多方面。
4、通過各種方式利用班會，對學(xué)生進(jìn)行思想教育。
5、在學(xué)生中培養(yǎng)競爭意識，有“你追我趕”的比學(xué)風(fēng)格。
6、面對全體學(xué)生，要顧全大局，做到抓兩頭捉中間，耐心做好后進(jìn)生的幫助工作，且要細(xì)心照顧好尖子生的培養(yǎng)，、提高后進(jìn)生的學(xué)習(xí)成績。
7、關(guān)心學(xué)生身體健康，注意保護(hù)視力，指導(dǎo)開展豐富多彩的班級活動，寓教于樂，讓學(xué)生在活動中快樂成長。
8、對后進(jìn)生要經(jīng)常不定期家訪，目的是取得家長的配合和支持把學(xué)生的在校表現(xiàn)告訴家長，同時了解學(xué)生的在家表現(xiàn)。
9、經(jīng)常與科任教師取得聯(lián)系，準(zhǔn)確把握學(xué)生各科學(xué)習(xí)情況。
10、定期召開家長會，積極爭取家長對班級工作的支持。
11、學(xué)習(xí)優(yōu)秀的班主任經(jīng)驗，加強(qiáng)管理。
六、安全工作常抓不懈
家風(fēng)家訓(xùn)的心得體會9
家風(fēng)是家庭成員的精神風(fēng)貌、文化素養(yǎng)，是社會文明進(jìn)步的重要標(biāo)志。我們家風(fēng)是一個民族的靈魂。家風(fēng)對于一個人的品質(zhì)，對于一個社會的成員，起著至關(guān)重要的作用。我們在家風(fēng)中培養(yǎng)正確的.人生觀和事業(yè)觀，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)，是學(xué)生接受教育最有效途徑。我認(rèn)為，做家風(fēng)的家風(fēng)就是要讓我們的人生價值得到提升。
家風(fēng)的培養(yǎng)，使得我們的家庭生活有了方向，有了目標(biāo)。我們不能盲目，要明確自己的家風(fēng)是個怎樣的人生問題，是怎樣促進(jìn)人們的成長的。我們的家訓(xùn)是：
一：堅持學(xué)習(xí)。不斷提高自己的理論水平和業(yè)務(wù)實踐能力，增強(qiáng)自身修養(yǎng)和自我發(fā)展，以學(xué)習(xí)促進(jìn)工作成效。
二：團(tuán)結(jié)互助。在家風(fēng)中，我們家風(fēng)是一個團(tuán)隊，我們要相互配合，不僅在學(xué)習(xí)上相互幫助，更在生活中相互關(guān)心，互相理解，更要團(tuán)結(jié)友愛，這樣我們的家風(fēng)就會更和諧。
三：謙虛誠懇，虛心接納。要做到虛心誠懇、虛心誠懇地接納別人的意見和建議，虛心接納他人的意見并努力改正。
四：尊重家長，相互幫助。我們家風(fēng)是一個民族的靈魂，家風(fēng)是一個社會的風(fēng)尚，只有尊重、理解、信任家長，才能和諧相處。只有家庭和諧，社會和諧才會有發(fā)展。所以，我們家風(fēng)就是我們家風(fēng)的重要組成部分。
我相信，通過家風(fēng)家訓(xùn)的培養(yǎng)，我們的家庭會越來越美好。
家風(fēng)家訓(xùn)的心得體會10
作為一名青年干部，我的家訓(xùn)家規(guī)是：以身作則，潛移默化，力求形成勤儉和睦、昂揚(yáng)向上的家風(fēng)，回望近年的持家育兒經(jīng)歷，偶得體會如下：
一是言傳不如身教，正人先正己。說一萬句話不如身體力行一次，孩子看到你的行動，自然會印在心里，影響到行為。我的家訓(xùn)沒有任何具體要求，自己做好榜樣即可。配偶是你的同類人，孩子是父母的復(fù)印件。你若盛開，蝴蝶自來。你若律己并善待家人，孩子一定不會放逸。
二是修齊治平，循序漸進(jìn)。古人云，修身齊家治國平天下，唯有個人修養(yǎng)過關(guān)，才能教育好家人，兼濟(jì)天下。如果一個領(lǐng)導(dǎo)干部，自己抽煙酗酒行為不檢，還要求家人文明禮貌律己，不管效果如何，他的妻兒一定很糾結(jié)，在單位也難服眾。借用一位領(lǐng)導(dǎo)的原話：有的`黨員干部自己不知道學(xué)習(xí)提升，還瞎管別人，你上了大學(xué)的兒子都不想理你，將來你咋管理單位的高學(xué)歷人才？君子見賢思齊，見不賢而自省，所以管理家庭，要由內(nèi)及外。
三是互相扶持，共同提升。為人父母，是一場修行。要學(xué)習(xí)提升的不光是孩子，還有自己。家庭是人生的第一個課堂，為人父母不需要考試，但孩子的心，比明鏡還要敞亮；會把父母的一言一行，照得清清楚楚。所以，家風(fēng)的營造，不靠說教，而是父母做好榜樣，和孩子共同努力，共同提升。
你活出的精彩，就是孩子眼中的光芒；你的神采飛揚(yáng)，就是孩子心中幸福的模樣。
家風(fēng)家訓(xùn)的心得體會11
一個人的成長成材，離不開家風(fēng)的潛移默化;而一個社會的文明程度，即是千萬家庭家教家風(fēng)的總和�！耙皇抑恢�，何以天下家國為?”的古訓(xùn)仍歷歷在耳，“修身齊家治國平天下”的信條更是千年不殞，中國古人對于家風(fēng)的由此可見一斑。
家風(fēng)是一個家族世世代代流傳下來的處世之道，是祖先歷經(jīng)世事之后的經(jīng)驗之言，可以成冊，可以言傳，但不論哪種形式，必是對兒孫的諄諄勸誡。好的家風(fēng)淳樸無華，催人向善，是引導(dǎo)兒孫成人成材的不二法門，也是核心原則約束兒孫行為規(guī)范的內(nèi)心準(zhǔn)則;反之，則誤人誤己，誘導(dǎo)兒孫步入歧途。往小看是修身齊家，往大看是治國平天下。優(yōu)良家風(fēng)需要有傳承，需要推廣，社會正氣需要弘揚(yáng)。
家風(fēng)對個人的影響是根深蒂固的。家庭是對個人的第一課堂，我們常說“龍生龍鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞”，便是對于家風(fēng)的一個最通俗的理解，也是一個真實的寫照。父母誠樸，則兒孫向善，父母貪腐，則兒孫效仿，家風(fēng)直接影響個人的價值觀與世界觀。古來宗族大家庭，必讓孩子輔弼以德高望重者為好榜樣，而今家庭變小了，極需要家長做好教育的文化教育第一任老師，讓優(yōu)良的家風(fēng)積淀下去，為后代茵福。
良好的家風(fēng)能行政事務(wù)形成廉潔的行政廉潔。近年來，官員子女家屬腐敗事件頻發(fā)，影響惡劣，不免令人質(zhì)疑其家風(fēng)�！靶硗滇�，長大偷金”，不良家風(fēng)追求物質(zhì)、追求欲望、追求攀比，不僅自己鋃鐺入獄，也為兒孫后代埋下終致。值得慶幸的是，行政廉潔公正的人能也大有人在，他們一生奉公執(zhí)法，淳樸善良，為人民辦實事，廣受尊敬與愛戴。家風(fēng)會蔓延到工作作風(fēng)，優(yōu)良的家風(fēng)則是法制化建設(shè)的重要推力，而行政作風(fēng)的公正則需要家風(fēng)正統(tǒng)來保證。
家風(fēng)影響社風(fēng)，是精神文明建設(shè)的基石。社會是千萬中產(chǎn)階級的總和，宗法匯聚起來就是社風(fēng)，多數(shù)家庭家風(fēng)淳樸，則社風(fēng)淳樸;社風(fēng)的急功近利，則說明多數(shù)家庭家庭也是急功近利的。近年來人們對物欲的過度追求現(xiàn)象越來越越發(fā)嚴(yán)重，拼豪宅、拼豪車，甚至有結(jié)婚彩禮都明碼標(biāo)價的奇葩。人民向往的美好生活，不僅是人人“倉廩實衣食足”的物質(zhì)生活，還應(yīng)該有“知禮節(jié)知榮辱”的社會風(fēng)氣。社會風(fēng)氣而改變社會風(fēng)氣不能再有，著眼點仍需在家風(fēng)。
優(yōu)良家風(fēng)需傳承，社會正氣需弘揚(yáng)，這不僅是利己的“小事”，更是利民的“大事”。在全社會弘揚(yáng)家風(fēng)的建設(shè)工程，不僅能揚(yáng)善于小，防惡于微，更能引導(dǎo)人們摒棄苦悶功利，重塑文明榮辱。而姚氏的錢氏建設(shè)也不是輕而易舉的，需要榜樣力量，社會的`持續(xù)廣泛支持關(guān)注和人們的長期努力。
孟子曰：“不以規(guī)矩，不能成方圓”，這就是說，做人做事要遵循一定的法則，為官當(dāng)官為人更要遵守道德規(guī)范，做到守住底線，不踏紅線，不碰高壓線，做一個為民務(wù)
本人及其家屬，一個是部門主要包括負(fù)責(zé)人，一個是單位副職干部，多年來，約定俗成夫妻共同遵守的家規(guī)、家風(fēng)就是：清白做人，踏實干事，不謀權(quán)私，不留話柄。
我認(rèn)為，正家風(fēng)、立家規(guī)不是形式，不是做表面文章，重在用自身的實際行動帶頭為家為人樹立清白做人、踏實干事、不謀私利、敬畏紀(jì)律的榜樣。到民政局其他工作五年多，局里的招投標(biāo)事項，我沒干預(yù)過一次，也沒背地里讓親友同事參與過一次，都是由局操作方式物品采購及工程論證領(lǐng)導(dǎo)小組進(jìn)行陽光操作方法;優(yōu)撫安置、調(diào)殘評殘、城鄉(xiāng)低保工作中，我沒為一個不符合條件的對象打過招呼、發(fā)過話。
我認(rèn)為家風(fēng)家規(guī)連著黨風(fēng)黨規(guī)。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，立好家規(guī)，樹好家風(fēng)，新更是主動適應(yīng)全面從嚴(yán)治黨新漸進(jìn)式、推動“兩個責(zé)任”落地生根的根本要求。做官一陣子，做人一輩子。金錢固然重要，但錢財不是萬能的，品德必須高尚。周恩來一生兩袖清風(fēng)、一塵不染，嚴(yán)于律己、寬以待人、艱苦樸素，不以權(quán)力為自己、為家人、為屬下謀取私利，其高風(fēng)亮節(jié)，世界敬仰，正式成為全黨全國人民的楷模。他時刻用“十條家規(guī)”的尺子規(guī)范自己、約束自己、規(guī)范家人的行為，為我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部留下了寶貴的精神財富，也為我們黨員領(lǐng)導(dǎo)干部樹立了光輝的榜樣。
我認(rèn)為立家規(guī)、也須家風(fēng)還是一種責(zé)任擔(dān)當(dāng)。一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部權(quán)黨員高位較重，正確使用手中的權(quán)力，管好家屬、子女獨生子女和身后的工作人員尤其重要。為此，必須有責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識。為官一任，造福一方，雖然是句老話，但從這句老話中我也悟出俗語了新的道理：一個稱職的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，面對新形勢、新常態(tài),要管理好一個單位、一個部門，就必須所定那個部門、那個單位為自己的家大，這個“家”的好家風(fēng)、好家規(guī)更為重要、更應(yīng)立好。諸如大到人、財、物規(guī)范管理制度，為民服務(wù)承諾制度，黨風(fēng)廉政建設(shè)制度，軟環(huán)境建設(shè)評優(yōu)制度;小到上下班紀(jì)律、機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)、年度考核等制度，都應(yīng)不斷建立，不斷完善。因為這樣的“家風(fēng)”、“家規(guī)”，或者關(guān)系到這個單位、這個部門黨風(fēng)行風(fēng)的好壞，關(guān)系到全黨的事業(yè)興衰及其部門和單位工作的興衰。
我們家好的家風(fēng)、家規(guī)，將繼續(xù)保持下去，它雖然沒有寫在紙上為，也沒有貼在墻上，但每時每刻都會在我們夫妻及家人的心里出現(xiàn)。我決心遵行天天常思己過、日日警鐘長鳴，爭做一個家規(guī)好、家風(fēng)正、不受黨和人民信賴的民政干部。
家，是一個平凡的字眼，卻是人一生確實離不開的牽絆。家中有愛，如春風(fēng)細(xì)雨滋潤著我，讓我感到溫暖，家中也有規(guī)矩，如一盞明燈，時刻照亮著我，指引提示著我向正確的方向前行。這個規(guī)矩就是一個家里所傳承下來的家風(fēng)家訓(xùn)。
“勿以惡小而為之;勿以善小而不為”，這就是我家的家風(fēng)家訓(xùn)。爸爸從小就教育我：善，即使很小，也必須去做;惡，即使是較小的一個小惡，也絕不能去做，進(jìn)德修善，才會有所作為，小善積多了，便形成了大善，小惡做多了，便擾亂了社會。
爸爸的家訓(xùn)我懷念于心，因此我下定決心，要日行一善。從身前的一件件小事做起，如在人行道上撿起一根香蕉皮，讓路過的老人、孩子和盲人都免于摔倒的危險;如路過垃圾桶，撿起散落在地面上零零碎碎的紙片、果皮和包裝盒等，使地面更加整潔，周邊的環(huán)境更優(yōu)美;如電車在公交車上給需要的老人、孩子、孕婦讓個座，尊老愛幼也是我們傳統(tǒng)的情操;如幫助同學(xué)，僅僅就是第三支第二支筆或一把尺子的出借，充分反映那都是體現(xiàn)對老師的互幫互助，以身作則起到榜樣作用。
又如在家能夠幫助父母做家務(wù)，洗個碗、擦個桌子、拖個地等，都是對父母的一種孝義和感恩。一件件小事，疊加成一件大事，正如爸爸所說，天底下不做不完的好事，盡心盡力留意身邊的小事，只要你肯去做。
人人為我，我為人人，就甜蜜更加能顯示出整個社會風(fēng)氣的和諧與溫馨，一件小事只是一個舉手之勞，卻是一份善念，如果一百二十都持那份善念，世界將更加美好!
這個家風(fēng)家訓(xùn)將會伴隨將會著我的一生，它時時刻刻提醒著我“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。
家風(fēng)家訓(xùn)的心得體會12
不僅國家有各種各樣的規(guī)矩，我們這一家口子也有一套令人不耐煩的一套規(guī)矩。
記得每一次放假，不管是放暑假、寒假、國慶等等，我都會像一條瘋狗一樣出去瘋玩一場，到了假期的尾聲才會老老實實地做作業(yè)。每一次爸媽都這么說：機(jī)會是給有準(zhǔn)備的人的，不要這樣，遲早要吃虧的。我每每都扔給他們這樣一句話：俗話說得好中國的孩子都有這樣一個特異功能，他們能在2~4天里把暑假作業(yè)做完，而且這2~4天還是暑假的最后幾天。這句話已經(jīng)深深地刻在了我的心中。爸爸只是默默地走了，可是嘴上還不屑地說著：你會后悔的。;而媽媽拿出了她的必殺技那把機(jī)關(guān)槍，那把槍可是一把神槍，每一次和我開戰(zhàn)都是百戰(zhàn)百勝的，所以我也只能一只耳朵進(jìn)一只耳朵出。雖然樣子很認(rèn)真，但是心里是一句也沒有聽進(jìn)去。媽媽的口頭禪終于要來了不聽老人言，吃虧在眼前。我每次都在小聲地嘀咕著：都什么年代了。媽媽質(zhì)疑中略這生氣的.口氣說：你在小聲嘀咕什么呢。我連忙說：沒什么，沒什么你繼續(xù)講。結(jié)果我媽就和我苦戰(zhàn)了1個小時，真是為難我的耳朵了。
終于，吃虧的那一天降臨了。早上掃地時我同桌問我：你今天英語課文有沒有準(zhǔn)備好，今天可以默寫哦。我得意地說：反正陸老師會給我們時間準(zhǔn)備的，慢慢來沒事。我同桌也點了點頭。我悠閑地過了一個上午，可是愚蠢的我還不知道災(zāi)難就要降臨了。到了中午，我興高采烈地吃飯回來，突然在黑板上看到了這樣一排文字中午12：20英語默寫課文，這使我驚慌失措。我立即看了看時間11：40，再加上我要去做值日的時間，我只剩20分鐘的時間，當(dāng)英語老師走進(jìn)來時，我仿佛覺得是一只惡魔要把我吞噬了。英語老師說：開始默寫。我依依不舍地合上了課本，好像在無力地掙扎，挽留最后一絲希望�？墒遣恍业氖逻�是發(fā)生了，因為默寫錯誤太多被叫到了辦公室訂正。
經(jīng)過這件事情，讓我牢牢記住了我們家的家訓(xùn)機(jī)會是給有準(zhǔn)備的人的。終于忘掉了那句愚蠢的話。還有一句話也讓我記憶留心不聽老人言，吃虧在眼前。
家風(fēng)家訓(xùn)的心得體會13
廉政是一項重要的社會價值觀，是社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容之一。廉政家書作為厲行節(jié)約、反對浪費、反對奢靡之風(fēng)的一種形式，對于推進(jìn)廉潔政治、構(gòu)建清廉從政環(huán)境具有重要作用。作為一位公務(wù)員，我也曾多次收到廉政家書，通過閱讀和思考，我深感其價值和意義。下文將結(jié)合我自身對廉政家書的思考和體會，探討廉政家書的重要性，以及如何將廉政家書的精神融入自己的為政之道中，為建設(shè)廉潔政治貢獻(xiàn)力量。
廉政家書體現(xiàn)了黨和政府對廉政建設(shè)的高度重視，具有強(qiáng)烈的警示作用。在廉政家書中，我們可以看到對貪xx敗現(xiàn)象的嚴(yán)厲譴責(zé)，對依法行政、廉潔從政的要求以及對提升治理能力、改善政府形象的殷切期望。廉政家書通過文字的力量，讓我們認(rèn)識到廉政建設(shè)的緊迫性和重要性，警醒我們時刻保持對黨和人民的忠誠，在工作中秉持正直、廉潔、勤政、為民的原則。
廉政家書的最大價值在于其教育作用。通過閱讀廉政家書，我深刻感受到廉政思想的深刻內(nèi)涵和豐富內(nèi)涵。廉政家書告訴我們，做一名廉潔從政的公務(wù)員，首先要有高尚的品德，保持廉潔自律，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。其次，要加強(qiáng)自我反省，深思熟慮，時刻警醒自己，杜絕一切可能導(dǎo)致違紀(jì)違法的行為。最后，要主動作為，積極履行職責(zé)，不推諉扯皮，為人民群眾的利益和福祉負(fù)責(zé)。廉政家書通過教育，引導(dǎo)我們正確對待權(quán)力，并教育和幫助我們認(rèn)識并抵制各種不正之風(fēng)。
廉政家書也具有激勵作用。面對社會上各種誘惑和利益紛爭，做一名廉潔從政的公務(wù)員不容易。廉政家書以身邊人違反廉潔從政準(zhǔn)則的事例作為反面教材，警示我們要時刻保持清醒的.頭腦，不被物質(zhì)誘惑蒙蔽雙眼，守住底線。廉政家書的激勵作用，讓我明白只有堅定的理想信念和正確的價值觀才能引導(dǎo)我前行，讓我更加自覺地做一名遵紀(jì)守法、廉潔從政的公務(wù)員。
廉政家書也是傳承廉政文化的一種形式。黨和政府通過出版廉政家書，將黨的力量和智慧傳遞給我們，告訴我們黨和政府的決策和行動都以人民利益為出發(fā)點和落腳點，引導(dǎo)我們樹立正確的人生觀和價值觀。通過閱讀廉政家書，我逐漸明白，廉政文化是我們堅持的方向和力量源泉。作為一名公務(wù)員，我將廉政家書中的正能量內(nèi)化為我為政的理念和原則，將廉政家書中的誡勉和關(guān)懷化為激勵我前行的動力，將廉政家書中的智慧應(yīng)用到實際工作中，以身作則，倡導(dǎo)廉潔從政的風(fēng)氣。
廉政家書無疑是現(xiàn)實社會中不可或缺的一部分，它通過向公眾提供廉潔從政知識和思維方式的展示，引導(dǎo)我們履行政治責(zé)任，踐行對人民的承諾。公務(wù)員作為廉潔從政的執(zhí)行者，廉政家書對我們來說具有特別的意義。我們要充分認(rèn)識廉政家書的重要性，真正把廉政家書的內(nèi)容內(nèi)化于心，外化于行，為建設(shè)廉潔政治、服務(wù)人民群眾貢獻(xiàn)自己的力量。唯有如此，我們才能始終保持一顆清澈的心靈，為推動社會進(jìn)步、實現(xiàn)國家繁榮做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
家風(fēng)家訓(xùn)的心得體會14
家風(fēng)是指家庭中形成的一種特定的價值觀念、行為規(guī)范和為人處事的準(zhǔn)則。廉政則是指政府和公共機(jī)構(gòu)在行使權(quán)力、管理事務(wù)時，不侵吞公款，不徇私舞弊，恪守公正、廉潔的原則。這兩個概念在構(gòu)建健康社會制度和培養(yǎng)良好公民品質(zhì)中起著重要作用。在生活中，通過學(xué)習(xí)家風(fēng)和廉政的概念和實踐，我也有了一些心得體會。
首先，我認(rèn)識到家風(fēng)對于個人的成長起著至關(guān)重要的作用。家庭是一個人成長的搖籃，在家庭中形成良好的家風(fēng)，不僅有利于培養(yǎng)個人的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣，也能夠在外界的誘惑和壓力面前起到一種導(dǎo)航的作用。在我家中，勤勞、誠實、尊敬他人是我們一家人一直尊奉的家訓(xùn)。這些價值觀念貫徹在我們的日常生活中，通過親身經(jīng)歷和觀察，我也深深明白了這些價值觀的重要性。勤勞讓我養(yǎng)成了勤奮好學(xué)的習(xí)慣，誠實讓我堅持真實和正直的原則，尊敬他人讓我對他人的需要和感受有著更多的關(guān)注。這些家風(fēng)不僅影響了我的人生軌跡，也讓我從內(nèi)心深處明白了一個人要做一個好的公民，首先要從做一個好人做起。
其次，廉政的重要性也在社會中得到了充分的體現(xiàn)。廉政是社會公民的基本義務(wù)，也是對公共資源的負(fù)責(zé)任。曾經(jīng)，我目睹過身邊一些人因為不廉潔而受到法律制裁的案例，他們的品行和行為給我留下了深刻的印象。這也讓我深度思考了廉政的重要性。廉政并不是一種安撫輿論和滿足公眾對政府的期望的行為，它是一個國家、一個社會建立起一個有秩序的公共環(huán)境的基礎(chǔ)，廉潔的政府能夠更好地為人民服務(wù)，讓社會資源得以合理分配。從個人到國家，每一個人都應(yīng)該深入理解并積極踐行廉政觀念，從自己做起，為社會的發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
再次，家風(fēng)與廉政都需要不斷弘揚(yáng)和傳承。家風(fēng)和廉政的觀念需要通過教育來傳播，每一個家庭、每一個組織都能夠起到重要的宣傳和引領(lǐng)作用。由家庭開始，通過父母的榜樣和教育，培養(yǎng)孩子們正確的價值觀念和公民意識。更進(jìn)一步，應(yīng)該將這種培養(yǎng)與教育延伸到學(xué)校教育體系中，讓學(xué)生在校園中接受專門的教育和培訓(xùn)，建立正確的人生觀、世界觀和價值觀。而社會機(jī)構(gòu)、政府也應(yīng)該出臺相應(yīng)的政策措施，加強(qiáng)廉政和家風(fēng)的宣傳和教育。只有全社會對于這些概念的弘揚(yáng)和傳承，我們才能構(gòu)建一個公正、和諧的社會環(huán)境。
最后，家風(fēng)和廉政是需要個人的堅持和努力的。無論是家庭中的家風(fēng)，還是社會中的廉政，都需要從每一個個人做起，將其內(nèi)化為行為準(zhǔn)則，并積極踐行。這需要個人的'自律、自省和自我修養(yǎng)。做一個廉潔的公民，并不僅僅是遵守法律、避免舞弊行為，更是一個內(nèi)在的追求和自我境界的提升。通過持續(xù)的自我反省和修正，我能夠更好地培養(yǎng)和弘揚(yáng)身邊的家風(fēng)和社會的廉政。作為一個公民，我們要學(xué)會堅守自己的底線和原則，遵守社會規(guī)范，積極參與公民義務(wù)，嚴(yán)格要求自己的行為舉止，不斷提升自己的道德水平和社會責(zé)任感。
總之，家風(fēng)和廉政是構(gòu)建健康社會和培養(yǎng)良好公民品質(zhì)的重要組成部分。通過家風(fēng)和廉政的學(xué)習(xí)和實踐，我認(rèn)識到家風(fēng)對個人成長的重要性，廉政對社會秩序和公共環(huán)境的重要作用，以及弘揚(yáng)和傳承家風(fēng)和廉政的重要性。我也明白了家風(fēng)和廉政需要個人的堅持和努力，并且通過實踐不斷提升自己的道德水平和社會責(zé)任感。只有每一個個人都能夠心懷家風(fēng)和廉政的理念，追求卓越和正義，我們才能共同構(gòu)建一個和諧、公正的社會。
家風(fēng)家訓(xùn)的心得體會15
《孟子》有言：“天下之本在國，國之本在家，家之本在身�！边@句話就道出了一個道理：家是最小國，國是千萬家，都說國很大，其實一個家。家是國的基礎(chǔ)，國是家的延伸。西漢大將霍去病說過：匈奴不滅，何以家為。國、家、個人都是一個密不可分的整體，只有強(qiáng)的國，才能有富的家。家是人生開始的地方。因此，一定要注重家庭教育，家風(fēng)是道德的自覺和傳承。古往今來，前賢先烈那種與國家民族命運(yùn)休戚與共的情懷，那種以天下為己任的使命感，無不是因為有良好的家庭教育。
梁啟超先生說：“人生于天地之間，各有責(zé)任。知責(zé)任者，大丈夫之始也;行責(zé)任者，大丈夫之終也;自放棄其責(zé)任，則是自放棄其所以為人之具也……旁觀云者，放棄責(zé)任之謂也。”共產(chǎn)黨人作為全國各族人民的引領(lǐng)人，更應(yīng)該時刻不忘責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。不管是對共產(chǎn)黨還是對各級共產(chǎn)黨員，也無論是對集體還是個人的成長來講，責(zé)任和擔(dān)當(dāng)都是精髓所在。老百姓常說：種瓜得瓜種豆得豆。家庭是一個人精神成長的沃土。有個成語：言傳身教，意思是言語來教導(dǎo)，又要用行動來示范，指行動起模范作用。因此說明在一個人的成長過程中，家庭父母才是最好的老師。一定要正家風(fēng)，齊涵養(yǎng)，傳承優(yōu)良的家風(fēng)，以此來筑牢責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。而且每個共產(chǎn)黨人都應(yīng)該有這樣的自覺。
強(qiáng)調(diào)“要注重家庭家教家風(fēng)”，契合了中國傳統(tǒng)文化中“修身、齊家、治國、平天下”的理念，指出個人、家庭、國家的有機(jī)統(tǒng)一。把家風(fēng)家教作為踐行社會主義核心價值觀、提升公民道德修養(yǎng)和文明素養(yǎng)的重要內(nèi)容，勢在必行�！扒灏壮旨�、簡樸本分、為民奉獻(xiàn)”的谷文昌家風(fēng)則是家風(fēng)建設(shè)的風(fēng)向標(biāo)。
谷文昌家風(fēng)既是谷文昌對親屬的具體要求，也是嚴(yán)格自律的真實寫照，更是留給我們的寶貴的精神財富。谷文昌家風(fēng)內(nèi)涵豐富，特色鮮明，事例生動，集中體現(xiàn)了那一代共產(chǎn)黨員艱苦樸素、清白為官、為民奉獻(xiàn)的優(yōu)良作風(fēng)。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，全面從嚴(yán)治黨，應(yīng)繼承和發(fā)揚(yáng)好這種優(yōu)良作風(fēng)，讓簡樸本分的“谷文昌家風(fēng)”引領(lǐng)社會風(fēng)尚。
“欲治國者，先齊其家”，家風(fēng)作為一個家庭的風(fēng)氣，是一種潛在無形的綜合力量，是社會風(fēng)氣的涓涓細(xì)流，也是中國傳統(tǒng)文化和道德在每個家庭中的傳承。中國歷，許多有為之士都把修身、齊家與治國聯(lián)系起來，認(rèn)為要治國就必須修身齊家�！皭燮渥佣唤蹋q為不愛也;教而不以善，猶為不教也”。留錢財給子孫，不如留下智慧與德行。谷家“清白持家、簡樸本分、為民奉獻(xiàn)”的家風(fēng)，是谷文昌言傳身教的結(jié)果。今天，對我們黨的領(lǐng)導(dǎo)干部來說，如何教育好家屬子女，樹立良好的家風(fēng)，自己必須率先垂范，做出榜樣。
榜樣的力量是無窮的。在大力倡導(dǎo)家風(fēng)建設(shè)的今天，我們要以谷文昌家風(fēng)為標(biāo)桿，發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家風(fēng)美德，建設(shè)新時代的家風(fēng)文化，讓社會主義核心價值觀在家庭中生根，在親情中升華。
家風(fēng)是指家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚與作風(fēng)。
我們也很喜歡聽祖輩父輩們當(dāng)年的故事了。因為父母的故事里包括了他們的喜怒哀樂，有時覺得有趣，有時又覺得傷感。“誠信”二字隨之也深深地印在了我們的`心中。我又聯(lián)想起了一件自己關(guān)于誠信的事情：
有一天我向何如借了一支筆，那是一支筆蓋上鑲著鉆石的水晶筆。我十分的喜歡，慢慢地心里就有了占為己有的念頭�？蛇@是何如的，我不可以那么做呀。怎么辦?怎么辦?突然一個主意冒了出來，我就說我把筆弄丟了，找不回來了!這真是一個好辦法，我心里暗暗竊喜。于是我馬上與何如說了這支筆被我弄丟的事情。何如十分傷心地說：“這是我最喜歡的筆!”我看著十分心疼卻又十分開心，因為何如相信了!我就一直將這支筆藏在兜里。
一天，我與媽媽聊天中無意說起這件事情，媽媽嚴(yán)肅地批評了我，問我水晶筆還在不在，我輕聲回答：“在”。于是媽媽讓我馬上把筆還給何如，并向何如道歉，希望能得到她的原諒!第二天一早我就將水晶筆還給了何如，并向她道了歉。何如原諒了我，還將水晶筆當(dāng)禮物送給了我，我太高興了!回家我告訴了媽媽，媽媽也替我開心!
“父母是孩子的第一任老師，家庭是孩子的第一所學(xué)校!”誠信是生活中不可缺少的品格!缺了誠信，就缺了信任，缺了信任，人與人之間就疏遠(yuǎn)了!我以后一定得做一個誠信的人。
古人云，修身、齊家、治國、平天下，欲治其國先齊其家。家庭是社會的細(xì)胞，是人們生活的避風(fēng)港，也是提供前進(jìn)動力的加油站。家和萬事興,不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，建設(shè)好自己的小家不僅有利于家庭成員的健康幸福，也有利于社會大家庭的和諧共榮。
隨著社會的高速發(fā)展，生活節(jié)奏提速，男女平分秋色，追求實現(xiàn)自我價值，各自努力在職場打拼，從而忽視了家庭建設(shè)，減少了家庭成員間的互動與交流。由此引發(fā)了婚姻、養(yǎng)老、家教、家風(fēng)等諸多的家庭生活問題，給社會和諧和文明進(jìn)步帶來了極大影響，中國家庭建設(shè)面臨著諸多的挑戰(zhàn)。因此，我們都要重視家庭建設(shè)，重視家庭建設(shè)必須從注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)三大要務(wù)著手。
家庭是人生的第一所學(xué)校，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)教育下一代的責(zé)任。家庭教育是對人生影響至深的教育，它直接或間接地影響著人生目標(biāo)的實現(xiàn)。注重家教，首先要讓家長們認(rèn)識到：家庭教育才是真正的人生“起跑線”。教育始于家庭，父母是人生的第一位老師。為人父母的職責(zé)與任務(wù)不僅是讓孩子吃飽、穿暖、身體好，更重要的是對孩子的啟蒙教育，立德樹人，教育孩子做人的道理，增長孩子的善心、愛心、恭敬心，糾正孩子的不良言行和過失。家教靠的是家長的言傳身教、以身作則，以道德力量潛移默化的感化孩子的心靈。當(dāng)然，家教需要建立家校合作的良好教育生態(tài)，通過家�；印⒂H子共讀、父母學(xué)校、家校合作委員會等形式強(qiáng)化家校共育機(jī)制。
這些都是在注重家庭和注重家教的基礎(chǔ)上日積月累逐步形成的。
只有注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)，在家庭建設(shè)中緊密結(jié)合培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德，促進(jìn)家庭和睦，促進(jìn)親人相親相愛，促進(jìn)下一代健康成長，促進(jìn)老年人老有所養(yǎng)，才能使千千萬萬個家庭成為國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會和諧、人民幸福的重要基點。中國夢就是人民追求幸福的夢想，在家庭建設(shè)中注重家庭是追求夢想的幸福之基，注重家教是追求夢想的幸福之梯，注重家風(fēng)是追求夢想的幸福之諦。
一個人的成長成材，離不開家風(fēng)的潛移默化;而一個社會的文明程度，即是千萬家庭家教家風(fēng)的總和�！耙皇抑恢危我蕴煜录覈鵀�?”的古訓(xùn)仍歷歷在耳，“修身齊家治國平天下”的信條更是千年不殞，中國古人對于家風(fēng)的重視由此可見一斑。
家風(fēng)是一個家族世世代代流傳下來的處世之道，是祖先歷經(jīng)世事之后的經(jīng)驗之言，可以成冊，可以言傳，但無論是哪種形式，必是對兒孫的諄諄勸誡。好的家風(fēng)淳樸無華，催人向善，是引導(dǎo)兒孫成人成材的不二法門，也是約束兒孫行為規(guī)范的內(nèi)心準(zhǔn)則;反之，則誤人誤己，誘導(dǎo)兒孫步入歧途。往小看是修身齊家，往大看是治國平天下。優(yōu)良家風(fēng)需要傳承，需要推廣，社會正氣需要弘揚(yáng)。
家風(fēng)對個人的影響是根深蒂固的。家庭是個人的第一課堂，我們常說“龍生龍鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞”，便是對于家風(fēng)的一個最通俗的理解，也是一個真實的寫照。父母誠樸，則兒孫向善，父母貪腐，則兒孫效仿，家風(fēng)直接影響個人的價值觀與世界觀。古來宗族大家庭，必讓孩子以德高望重者為榜樣，而今家庭變小了，更需要家長做好教育的第一任老師，讓優(yōu)良的家風(fēng)傳承下去，為后代茵福。
良好的家風(fēng)能形成廉潔的行政作風(fēng)。近年來，官員子女家屬腐敗事件頻發(fā)，影響惡劣，不免令人質(zhì)疑其家風(fēng)�！靶硗滇�，長大偷金”，不良家風(fēng)追求物質(zhì)、追求欲望、追求攀比，不僅自己鋃鐺入獄，也為兒孫后代埋下禍根。值得慶幸的是，行政廉潔公正的人也大有人在，他們一生奉公執(zhí)法，淳樸善良，為人民辦實事，廣受尊敬與愛戴。家風(fēng)會蔓延到工作作風(fēng)，優(yōu)良的家風(fēng)則是法制化建設(shè)的重要推力，而行政作風(fēng)的廉潔公正則需要家風(fēng)正統(tǒng)來保證。
家風(fēng)影響社風(fēng)，是精神文明建設(shè)的基石。社會是千萬家庭的總和，家風(fēng)匯聚起來就是社風(fēng)，多數(shù)家庭家風(fēng)淳樸，則社風(fēng)淳樸;社風(fēng)的急功近利，則說明多數(shù)家庭也是急功近利的。近年來人們對物欲的過度追求現(xiàn)象越來越嚴(yán)重，拼豪宅、拼豪車，甚至有結(jié)婚彩禮都明碼標(biāo)價的奇葩景象。人民向往的美好生活，不僅是人人“倉廩實衣食足”的物質(zhì)生活，還應(yīng)該有“知禮節(jié)知榮辱”的社會風(fēng)氣。而改變社會風(fēng)氣不能一蹴而就，著眼點仍需在家風(fēng)。
優(yōu)良家風(fēng)需傳承，社會正氣需弘揚(yáng)，這不僅是利己的“小事”，更是利民的“大事”。在全社會弘揚(yáng)家風(fēng)的建設(shè)，不僅能揚(yáng)善于小，防惡于微，更能引導(dǎo)人們摒棄浮躁功利，重塑文明榮辱。而家風(fēng)的建設(shè)也不是輕而易舉的，需要榜樣力量，社會的持續(xù)關(guān)注和人們的長期努力。
那天放學(xué)我一回到家就直沖廚房，拿起碗就開吃，絲毫也不記得爺爺平時的教育：要等長輩先動筷，后輩才能動筷。爺爺冷不防的來了句：“你忘記我平時跟你說的話了嗎?碗給我放下!”我的身體一僵，連忙把碗筷放下，怯怯地站了起來，低著頭，小聲地說：“爺爺，對不起我沒等你和奶奶先吃……”到最后我的聲音幾乎沒了�！暗狼甘悄氵@樣的態(tài)度嗎?聲音大點!”爺爺大聲地說。我被爺爺這一聲嚇到了，身體一顫，嗓音提高了：“爺爺對不起!我不應(yīng)該沒等你和奶奶動碗筷之前就吃了�！薄爸诲e了這一點嗎?”奶奶從陽臺過來對我說。我心虛的點了點頭，又立馬搖了搖頭。“那你說你錯了哪兒?”奶奶似乎看穿了我，又問。爺爺對我的反應(yīng)很不滿意，說：“看樣子你是不知道了!出去給我站著想通了再回來!”我低著頭走了出去，瞄了一眼地下，呀，竟猜到了自己剛剛掉下的飯粒，頓時恍然大悟。爺爺和奶奶都是農(nóng)村人，從小吃的本來就不好，有時連三天都吃不到飯，所以非常珍惜糧食，也經(jīng)常教育我要珍惜糧食，吃飯時要吃干凈，不允許有剩下的，而我卻吃了一地，想著，想著我非常羞愧，我竟然犯了這一大忌!
從此以后我再也不剩菜剩飯了，能吃多少盛多少，吃的時候也非常仔細(xì)，一粒糧食也不浪費。同時，我也把爺爺?shù)慕逃?xùn)當(dāng)成了我家的家風(fēng)家訓(xùn)，把它們謹(jǐn)記心里，傳承下去。
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