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寡言養(yǎng)氣，寡視養(yǎng)神，寡欲養(yǎng)精。下面這篇是小編特意為大家收集的曾國藩警句說說,歡迎閱讀。
1、寶貨用之有盡，忠孝享之無窮。
2、古之成大事者，規(guī)模遠大與綜理密微，二者缺一不可。
3、居心平，然后可歷世路之險。盤根錯節(jié)，可以驗我之才；波流風靡，可以驗我之操；艱難險阻，可以驗我之思；震撼折衡，可以驗我之力；含垢忍辱，可以驗我之操。
4、水激逆流，火激橫發(fā)，人激亂作，君子慎其所以激之者。愧之則小人可使為君子，激之則君子可使為小人。
5、凡人言及非人非理事，我雖不與謀，若從旁附和一句，便自有罪。故處此有三道，以至誠感悟之，上也。去其太甚，次也。漠然不置是非于其間，又其次也。
6、守篤實，戒機巧，守強毅，戒剛愎。
7、紀澤盡管身體薄弱，但保養(yǎng)的方法，也只有在慎重對待飲食，節(jié)制嗜好欲望上，絕對不在服藥上。
8、天下無容易的境況，天下無困難的境況；終身有快樂之處，終身有憂愁之處。
9、凡是需要每天檢點的事，若是姑息以待后日，往后再來補救就困難了。
10、肝氣抑郁最容易傷害人。
11、君子大為超過常人之處，只是在虛心這一點上。
12、精神要常常保持在治事上有剩余，這樣才能體氣充沛而心思不散漫。
13、敬與恒這兩點，是貫穿一個人的始終的做人工夫。
14、雅量雖由于性生，然亦恃學力以養(yǎng)之，惟以圣賢律己，躬自厚而薄責于人，則度量閎深矣�！对鴩獣拧贰�
15、忠信廉潔，立身之本，非釣名之具也�！对鴩獣拧�。
16、軍事非權不威，非勢不行�！对鴩獣拧�。
17、成軍以出，要須臥薪嘗膽，勤操苦練，養(yǎng)成艱難百戰(zhàn)之卒，預為東征不歸之計。若草率從事，驅(qū)不教之士，執(zhí)蠱脆之器，行三千里之遠，以當虎狼百萬之賊，未與交鋒而軍士之氣固已餒矣，雖有一二主者忠義奮發(fā)，亦無以作其眾而貞于久也�！对鴩獣拧�。
18、如用此法，總須善于相機。——《曾國藩書信》。
19、兵多則拓地遠鶩，兵少則斂抑退回�！对鴩獣拧贰�
20、攻城最忌蠻攻。兵法日："將不勝其忿而蚊附之，殺士卒三分之一而城不拔者，此攻之罪也。"以蠻攻為戒。——《曾國藩書信》。
21、古來言兇德致敗者，約有二端：日長傲，日多言。——《曾國藩家書》
22、養(yǎng)生之法，約有五事：一日眠食有恒，二日懲忿，三日節(jié)欲，四日每夜臨睡洗腳，五日每日兩飯后各行三千步�！对鴩視�
23、人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書可變化氣質(zhì)。——《曾國藩家書》
24、無恒者，見異思遷也，欲求長進難矣�！对鴩視�
25、學問之道無窮，而總以有恒為主。不以昨日耽擱而今日補做，不以明日有事而今日預做�！对鴩視�
26、切不可貪愛奢華，不可慣習懶惰。無論大家小家、士農(nóng)工商，勤苦儉約，未有不興，驕奢倦怠，未有不敗�！对鴩視�
27、天之所助者順也，人之所助者信也�！对鴩視�
28、年少無知，大抵厭常而喜新。——《曾國藩家書》
29、立者，發(fā)奮自強，站得住也；達者，辦事圓融，行得通也。——《曾國藩家書》。
30、從古帝王將相，無人不由自立自強做出，即為圣賢者，亦各有自立自強之道；故能獨立不懼，確乎不拔�！对鴩沼洝�。
31、立志不堅，不能斷葛根，截然由義，故一引便放逸了�！对鴩沼洝�。
32、受不得窮，立不得品，受不得屈，做不得事�！对鴩視�。
33、若愧奮直前，有破釜沉舟之志，則遠游不負。若徒悠忽因循，則近處盡可度日，何必遠行百里外哉！——《曾國藩書信》。
34、舉止端重，則德進矣�！对鴩P記》。
35、越自尊大，越見器小�！对鴩視贰�
36、無多言，多言多敗；無多事，多事多患�！对鴩視�。
37、量隨識長，聞事不喜不驚，乃可以當大事�！对鴩視贰�
38、君子多思不若養(yǎng)志，多言不若守靜，多才不若蓄德�！鴩�
39、常沉靜，則含蓄義理而應事有力。——曾國藩
40、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄，以襟懷豁達為第一義�！鴩�
41、聞人善則疑之，聞人惡則信之，此滿腔殺機也。——曾國藩
42、百種弊病，皆從懶生�！鴩�
43、神正其人正，神邪其人奸�！鴩�
44、善人固可親，未能知，不可急合。惡人固可疏，未能遠，不可急去。——曾國藩
45、"人初做事，如雞伏卵，不舍而生氣漸充；如燕營巢，不息而結構漸牢；如滋培之木，不見其長，有時而大；如有本之泉，不舍晝夜，盈科而后進，放乎四海。"勿揚人過，反躬默省焉，有或類是，丞思悔而速改也�！鴩�
46、聰明外露者德薄，詞華太盛者福淺�！鴩�
47、經(jīng)一番挫折，長一番識見。多一分享用，減一分志氣。
48、人之處于患難，只有一個處置。盡人謀之后，卻須泰然處之。 ——曾國藩
49、口腹不節(jié)，致疾之因；念慮不正，殺身之本。 ——曾國藩
50、求業(yè)之精，別無他法，曰專而已矣。若志在窮經(jīng)，則須專守一經(jīng)；志在作古文，則須�？匆患椅募�。萬不可兼營并鶩，兼營則必一無所能矣。 ——曾國藩
51、慎獨則心安。自修之道，莫難于養(yǎng)心；養(yǎng)心之難，又在慎獨。能慎獨，則內(nèi)省不疚，可以對天地質(zhì)鬼神。人無一內(nèi)愧之事，則天君泰然，此心�？熳銓捚剑侨松谝蛔詮娭�，第一尋樂之方，守身之先務也。
52、氣為心害，養(yǎng)心當先制氣。
53、府畏人言，仰畏天命，皆從磨練后得來。
54、凡事皆貴專。求師不專，則受益也不入；求友不專，而博愛而不親。心有所專宗，而博觀他途，以擴其識，亦無不可。無所專宗，而見異思遷，此炫彼奪，而大不可。——曾國藩
55、唯天下之至誠能勝天下之至偽；唯天下之至拙能勝天下之至巧。
56、吾不如者，吾不與處，累我者也。與我齊者，吾不與處，無益我者也。惟賢者，必與賢于己者處，賢者之可得與處也，禮之。主賢世治，則賢者在上。主不肖世亂，則賢者在下。
57、陰，小人者。陽，君子也。進君子而退小人，燮理之能事畢矣。
58、遇疾惡太嚴之人，不可輕意在他前道人短處，此便是澆油入火，其害與助惡一般。
59、人有過喜談之，存一恕心者少。己有過惡，聞之漫無悔心者多。若以恕己之心恕人，是謂大公，以責人之心責己，是謂大勇。
60、隨時以法言巽語相規(guī)，為諸君導迎善氣；斯民當火熱水深之后，賴良吏默挽天心。
61、蒼天不忍沒斯樓，全仗那國手神工，再造千秋名勝；黃鶴依然來此地，愿借得仙人玉笛，長吹一片承平。
62、于漢宋間，折衷一是；以江海量，翕受群言。
63、行事不可任心，說話不可任口�！鴩�
64、百端拂逆之時，只有逆來順受之法。 ——曾國藩 《曾國藩家書》（ 閃點）
65、世事變化反復，往往出乎意想之外。所謂道高一尺，魔高一丈，不飽歷事故，焉知局中之艱難哉！
66、無好小利�！鴩�
67、[看一個家族的興敗，看三個地方]第一，子孫睡到幾點，假如睡到太陽都已經(jīng)升得很高的時候才起來，那代表這個家族會慢慢懈怠下來；第二，看子孫有沒有做家務，因為勤勞、勞動的習慣影響一個人一輩子；第三，看后代子孫有沒有在讀圣賢的經(jīng)典，"人不學，不知義，不知道"�！鴩�
68、功不獨居，過不推諉！——曾國藩
69、慎能遠禍，勤能濟貧。諸葛長青：謹慎、勤奮、關愛他人，即是活菩薩。
70、堅其志，苦其心，勞其力，事無大小，必有所成�！对恼窝遭n》
71、責己厚而責人薄耳。 ——曾國藩
72、精神越用就越多，陽氣越提就越盛。每天做的事情越多，晚上睡眠就越輕松。
73、輕信人不一定多疑，而多疑的人每易輕信。 —— 曾國藩
74、君子與小人斗，小人必勝。在君子惟有守正以俟命而已。固不可懼禍而誤入小人之黨，亦不可恃為君子而有與小人角勝之心。 —— 曾國藩
75、人之處于患難，只有一個處置。盡人謀之后，卻須泰然處之。 —— 曾國藩
76、自立立人，自達達人，莫問收獲，但問耕耘。
77、國之強，必須多得賢臣工：家之強，必須多出賢子弟。
78、遇疾惡太嚴之人，不可輕意在他前道人短處，此便是澆油入火，其害與助惡一般。——曾國藩
79、百戰(zhàn)百勝，不如一忍。
80、將事而能弭，遇事而能海既事而能挽，此之謂達權。此之謂才。未事而知其來，始事而要其終，定事而要其變，此之謂長慮，此之謂識�！鴩�
81、既不俗為小人，即不勉為君子。欲又不能，志不立故也�！鴩�
82、學者能高眾也，毋以勝人，行標俗也，毋以繩人，免矣。
83、君子之學也，憂不得乎實，不憂名之不得也。君子之仕也，憂不崇其德，不憂官之不崇也。
84、鄉(xiāng)間無伴侶，實是第一恨事。
85、人該省事，不應怕事。人該脫俗，不行矯俗。不應順時，不行趨時。
86、繁華氣太重，亦非佳象耳。
87、務須咬牙厲志，蓄其氣而長其志，切不行恭然自餒也。
88、量力而行，不敢一毫欺人。
89、學問之道無窮，而總以有恒為主。不以昨日延誤目前日補做，不以嫡有事目前日預做。
90、無恒者，喜新厭舊也，欲求上進難矣。
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