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魚見之深入，鳥見之高飛。下文是小編收集的關(guān)于莊子句子說說的內(nèi)容，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?/p>
1、大知閑閑，小知間間。大言炎炎，小言詹詹。
2、悲樂者，德之邪；喜怒者，道之過；好惡者，心之失。
3、六合之外，圣人存而不論；六合之內(nèi)，圣人論而不議。
4、昔吾聞之大成之人曰："自伐者無功，功成者墮，名成者虧。
5、澤雉十步一啄，百步一飲，不蘄畜乎樊中。神雖王，不善也。
6、此龜者，寧其死為留骨而貴乎？寧其生而曳尾于途中乎？吾將曳尾于途中。
7、視乎冥冥，聽乎無聲。冥冥之中，獨見曉焉；無聲之中，獨聞和焉。故深之又深而能物焉，神之又神而能精焉。
8、遁天倍情，忘其所受。
9、順我者生，逆我者死。
10、不忘其所始，不求其所終。
11、形固可使如槁木，心固可使如死灰。
12、謙退是保身第一法，安謙是處事第。
13、以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣。
14、魯酒薄而邯鄲圍。
15、同類相比，同聲相應，固天理也。
16、謀無主則困，事無備則廢。
17、山木自寇也，膏火自煎也，桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知。
18、彼竊鉤者誅，竊國者為諸侯。喪己于物，失性于俗者，謂之倒置之民。
19、人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已。
20、吾以天地為棺槨，以日月為連璧，星辰為珠璣，萬物為送賷。吾葬具豈不備邪？
21、天能覆之而不能載之，地能載之而不能覆之，大道能包之而不能辯之。知萬物皆有所可，有所不可，故曰選則不遍，教則不至，道則無遺者矣。
22、一尺之捶，日取其半，萬世不竭。
23、知其愚者，非大愚也；知其惑者，非大惑也。大惑者，終身不解；大愚者，終身不靈。
24、世人皆知有用之用，莫知無用之用。
25、以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣。
26、古之人，外化而內(nèi)不化。
27、語之所貴者意也，意有所隨。意之所隨者，不可以言傳也。
28、視乎冥冥，聽乎無聲。冥冥之中，獨見曉焉；無聲之中，獨聞和焉。故深之又深而能物焉，神之又神而能精焉。
29、至言不出，俗言勝也。
30、學者，學其所不能學也；行者，行其所不能行也；辯者，辯其所不能辯也。知止乎其所不能知，至矣。
31、天能覆之而不能載之，地能載之而不能覆之，大道能包之而不能辯之。知萬物皆有所可，有所不可，故曰選則不遍，教則不至，道則無遺者矣。
32、知其愚者，非大愚也；知其惑者，非大惑也。大惑者，終身不解；大愚者，終身不靈。
33、日出而作，日入而息，逍遙于天地之間，而心意自得。
34、鷦鷯巢于深林，不過一枝；偃鼠飲河，不過滿腹。
35、彼亦一是非，此亦一是非。
36、吾生也有涯，而知也無涯。以在涯隨無涯，殆已；已而為知者，殆而已矣。
37、古之至人，先存諸己而后存諸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行！
38、至人無已，神人無功，圣人無名。
39、至人之用心若鏡，不將不迎，應而不藏，故能勝物而不傷。
40、虛無恬淡，乃合天德。
41、不知乎？人謂我朱愚。知乎？反愁我軀。不仁，則害人；仁，則反愁我身。不義，則傷彼；義，則反愁我己。
42、知其不可奈何而安之若命，德之至也。
43、大知閑閑，小知間間；大言炎炎，小言詹詹。
44、日月出矣，而爝火不息，其于光也，不亦難乎？
45、泛愛萬物，天地一體也。
46、無聽之以耳而聽之以心；無聽之以心而聽之以氣。
47、忘其肝膽，遺其耳目，芒然彷徨乎塵垢之外，逍遙乎無事之· 至人無己，神人無功，圣人無名。
48、且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。
49、千歲厭世，去而上仙，登彼白云，至于帝鄉(xiāng)。
50、至人之用心若鏡，不將不逆，應而不藏，故能勝物而不傷。
51、不仁則害人，仁則反愁我身；不義則傷彼，義則反愁我己。
52、道隱于小成，言隱于榮華。
53、以天下為沈濁，不可與莊語，以卮言為曼衍，以重言為真，以寓言為廣。
54、此雖免乎行，猶有所待者也。
55、唇竭則齒寒，魯酒薄而邯鄲圍，圣人生而大盜起。
56、進出六合，游乎九州，獨往獨來，是謂獨占。獨占之人，是謂至貴。
57、夏蟲不可語于冰，井蛙不可語于海。
58、常人心險于山川，難于知天。
59、巧者勞而知者憂，無能者無所求。飽食而飛舞，泛若不系之舟，虛而飛舞者也。
60、為善無近名，為惡無近刑，緣督覺得經(jīng)，可以保身，可以全生，可以養(yǎng)親，可以盡年。