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很快一天又過去了，相信大家一定感觸頗深吧，是時候靜下心來好好寫寫日記了。如何把日記做到重點突出呢？下面是小編為大家整理的游記日記8篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
游記日記 篇1
公園的早晨真美呀！
小樹穿上了綠色的新衣服，在微風的吹拂下演奏著動人的`音樂“沙沙，沙沙沙”，小草也跳著快樂的舞蹈。春風吹過，湖面上蕩起了美麗的波紋，一層層像魚鱗一樣。遠處有一座小橋通往湖心小島，島上綠樹環(huán)繞，鳥語花香。湖上有一座美麗的亭子，沒在朝陽的照耀下格外美麗。
人們都不在家睡懶覺了，紛紛出來鍛煉身體。有的人在跑步，有的人在唱歌，有的人在練太極，還有的人在練劍�？�，那里有兩位小朋友正向我們跑來，他們在老爺爺旁邊停下來，看他練劍嗎，那一招一式，真是精彩呀！湖邊的柳樹下，叔叔阿姨正唱著動聽的歌曲，在歌聲的伴奏下，還有人練起了太極拳。
公園的早晨真熱鬧呀！
游記日記 篇2
十六日見明而炊，既飯猶久候而后明，蓋以月光為曉也。十里至路口鋪，泥濘異常，過此路復平燥可行。十里，渡湘江，已在衡〔郡〕南關(guān)之外。入柴埠門，抵金寓，則主人已出，而靜聞宿花藥未歸。乃濯足偃息，旁問靜聞所候內(nèi)府助金，并劉明宇物，俱一無可望，蓋內(nèi)府以病，而劉以靜聞懈弛也。既暮，靜聞乃歸，欣欣以聽經(jīng)為得意，而竟忘留日之久。且知劉與俱在講堂，暮且他往，與靜聞期明午當至講所，不遑閑暇歸也。乃悵悵臥。
十七日托金祥甫再懇內(nèi)司，為靜聞請命而已。與靜聞同出西安門，欲候劉也。入委巷偏僻小巷中，南轉(zhuǎn)二里，至千佛庵。庵在花藥之后，倚岡臨池，小而頗幽，有云南法師自如，升高座講《法華》。時雨花繽紛，余隨眾聽講。遂飯于庵，而劉明宇竟復不至。因從庵后晤西域僧，并衡山毗盧洞大師普觀，亦以聽講至者。下午返金寓，時余已定廣右廣西舟，期十八行。是晚，祥甫兄弟與史休明、陸端甫餞余于西關(guān)肆中。入更返寓，以靜聞久留而不亟于從事，不免征色發(fā)聲焉。
十八日舟人以同伴未至，改期二十早發(fā)。余亦以未晤劉明宇，姑為遲遲。及晤劉，其意猶欲余再待如前也。迨下午，適祥甫僮馳至寓，呼余曰：“王內(nèi)府已括諸助，數(shù)共十二金，已期一頓應付，不煩零支也。”余直以故事往事視之，姑令靜聞明晨往促而已。
十九日早過劉明宇，彼心雖急，而物仍莫措，惟以再待懇予，予不聽也。急索所留借券，彼猶欲望下午焉。促靜聞往候王，而靜聞泄泄，王已出游海會、梅田等庵，因促靜聞往就見之，而余與祥甫赴花藥竺震上人之招。先是，竺震與靜聞游，候余至，以香秫程資饋，余受秫而返資。竺震匍匐再三，期一往顧。初余以十八發(fā)，固辭之。至是改期，乃往。先過千佛庵聽講畢，隨竺震于花藥，飯于小閣，以待靜聞，憩啖甚久，薄暮入城。竺震以相送至寓，以昨所返資果固擲而去。既昏，則靜聞同祥甫赍王所助游資來，共十四金。王承奉為內(nèi)司之首，向以赍奉入都，而其侄王桐以儀衛(wèi)典仗，代任叔事。雖施者二十四人，皆其門下，而物皆王代應以給。先是，余過索劉借券，彼以措物出，竟不歸焉。
二十日黎明，舟人促下舟甚急。時靜聞、祥甫往謝王并各施者，而余再往劉明宇處，劉竟未還。竺震仍入城來送，且以凍米晾干后的熟糯米饋余，見余昨所嗜也。余乃冒雨登舟。久之，靜聞同祥甫追至南關(guān)外，遂與祥甫揮手別，舟即解維。三十里，泊于東陽渡，猶下午也。是日陰雨霏霏，江漲渾濁，湘流又作一觀。而夾岸魚廂鱗次，蓋上至白坊，下過衡山，其廂以數(shù)千計，皆承流取子，以魚苗貸四方者。每廂摧銀一兩，為桂藩供用焉。
二十一日三十里，過新塘站。又二十里，將抵松柏，忽有人亟呼岸上，而咽不成聲，則明宇所使追余者也。言明宇初肩輿來追，以身重輿遲，乃跣而馳，而令輿夫之捷足者前驅(qū)要余，劉即后至矣。欲聽其匍匐來晤于松柏，心覺不安，乃與靜聞登涯逆之，冀一握手別，便可仍至松柏登舟也。既登涯，追者言來時劉與期從江東岸行，乃渡而濱江行，十里至香爐山，天色已暮，而劉不至。已遇一人，知其已暫憩新塘站，而香爐山下虎聲咆哮，未暮而去來屏跡，居者一兩家，俱以木支扉矣。乃登山頂，宿于茅庵，臥無具，櫛無梳，乃和衣而臥。
二十二日夜半雨聲大作，達旦不休，乃謀飯于庵嫗而行。始五里，由山隴中行，雖枝雨之沾衣，無泥濘之妨足。后五里，行田塍間，時方插秧，加岸壅水，濘滑殊甚。共十里至新塘站，煙雨滿江來，問劉明宇，已渡江溯流去矣。遂亦問津西渡，始溯江岸行四里，至昔時遇難處，焚舟已不見，從涯上人家問劉蹤跡，皆云無之。又西一里，出大路口，得居人一家，再三詢之，仍無前過者。時劉無蓋，而雨甚大，意劉必未能前。余與靜聞乃暫憩其家，且謀飯于嫗，而令人從大道，仍還覓于渡頭。既而其嫗以飯出，冷甚。時衣濕體寒，見其家有酒，冀得熱飛大白一種酒杯以敵之。及以酒至，仍不熱，乃火酒也。余為浮兩甌，俱留以待追者。久之，追者至，知劉既渡，即附舟上松柏，且擬更躡予白坊驛，非速行不及。乃持蓋匍匐，路俱滑塍，屢仆屢起，因令追者先趨松柏要留劉，而余同靜聞更相跌，更相詬也。十五里過新橋，橋下乃湘江之支流，從松柏之北分流內(nèi)地，至香爐對峰仍入于江者。過橋五里，西逾一嶺，又五里，出山塢，則追者同隨劉之夫攜茶迎余，知劉已相待松柏肆中矣。既見，悲喜交并，亟治餐命酒。劉意猶欲挽予，候所貸物，予固辭之。時予所附廣右舟今晨從此地開去，計窮日之力，當止于常寧河口，明日當止于歸陽。從松柏至歸陽，陸路止水路之半，竟日可達，而路濘難行，欲從白坊覓騎，非清晨不可得;乃遍覓漁舟，為夜抵白坊計。明宇轉(zhuǎn)從肆中借錢百文，厚酬舟人，且欲同至白坊，而舟小不能容，及分手已昏黑矣。二鼓，雨止月出，已抵白坊，有驛。余念再夜行三十里可及舟，更許厚酬，令其即行，而舟人欲返守魚廂，強之不前，余乃堅臥其中。舟人言：“適有二舟泊下流，頗似昨所過松柏官舫�！逼渲勰藦V右送李道尊至湘潭者，一為送官興收典史徐姓者所乘，一即余所附者。第予舟人不敢呼問，余令其刺舟往視之，曰：“中夜何敢近官舫!”予心以為妄，姑漫呼顧行，三呼而得應聲，始知猶待余于此也。乃刺舟過舫，而喜可知矣。
二十三日昧爽，濃霧迷江，舟曲北行。二十里，過大魚塘，見兩舟之被劫者，哭聲甚哀，舟中殺一人，傷一人垂死。于是，余同行兩舫人反謝予曰：“昨不候君而前，亦當至此。至此禍其能免耶!”始舟子以候予故，為眾所詬，至是亦德色焉。上午霧收日麗，下午蒸汗如雨。行共六十里，泊于河洲驛。
二十四日昧爽行，已去衡入永矣。三十里過大鋪，稍折而西行;又十里，折而北行;午熱如炙，五里，復轉(zhuǎn)西向焉。自大鋪來，江左右復有山，如連岡接阜。江曲而左，直抵左山，而右為旋坡;江曲而右，且抵右山，而左為回隴，若更相交代者然。又二十五里，泊于歸陽驛之下河口。是日共行六十里，竟日皓日如爍，亦不多見也。
二十五日曉日瑩然，放舟五里，雨忽至。又南三十五里，為河背塘，又西十里，過兩山隘口。又十里，是為白水，有巡司。復遠峰四辟，一市中橫，為一邑之大聚落云。是日共行六十里，晚而后霽，泊于小河口。小河南自山峒來，北入于湘江，小舟溯流入，可兩日程，皆祁陽屬也。山峒不一，所出靛、錫、桫木最廣，白水市肆，俱倚此為命，不依湘江也。既泊，上覓戴明凡家，謝其解衣救難之患，而明凡往永不值。
二十六日舟人登市神福祀神，祝福，早餐后行。連過山隘，共三十里，上觀音灘。風雨大至，舟人泊而享馂jùn祭神所剩食物，遂止不行。深夜雨止風息，瀟瀟江上，殊可懷也。
游記日記 篇3
8月12日晴
昨天，我們一行人乘坐飛機經(jīng)過27小時的長途跋涉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，飛機從德黑蘭轉(zhuǎn)到杜塞爾多夫機場下，乘坐大巴開了4個小時后到了比利時的首都布魯塞爾，并隨著摩肩接踵的行人走路進了布魯塞爾大廣場。
看見了布魯塞爾大廣場中間的一條瑰麗的“紅地毯”，這其實不是紅地毯，而是由成千上萬的五顏六色的秋海棠花瓣鋪在地上而成的，這時候是8月份，剛好為期4天的“鮮花地毯節(jié)”也開始了，這正是鮮花地毯。沁人心脾的花香隨著清風的流動飄入人們的心里，我也只覺得心情愉快，身上的疲憊一掃而空。
再看到了一邊的市政廳，也一時感到震驚，這是一座古代哥特式建筑，十分壯麗宏偉，外表是金碧輝煌，也精致華美，中間插有3面國旗，代表三個國家。
其中還矗立著一座極高的，只有仰望才能看到塔頂?shù)膹d塔，塔身也是頗為精細，塔頂上立有著布魯塞爾的守護神——圣米歇爾的`雕像�？催^之后便有贊嘆與欣賞之情油然而生，這布魯塞爾廣場不愧為歐洲最美的廣場之一，周圍還有縱橫交錯的古老街道和普通民房，走入其中一條道，一邊走，一邊看著道路旁玲瑯滿目的裝有巧克力和冰淇淋的櫥窗，覺得心里也甜甜的。
走了一會兒，走到了一尊極為小巧的小孩的雕像，他有著微卷的頭發(fā)，調(diào)皮地笑著，十分天真活潑。他的名字叫小于連，傳說在古代西班牙入侵者撤離布魯塞爾的時候，扔下了炸藥，正巧小于連外出撒尿，看到了炸藥，小于連急中生智，撒尿把導火線給澆滅了。為了紀念小于連，就把他的雕像放在這里。我不禁有些佩服小于連的機智和勇敢。
這里是我到歐洲的第一站。
游記日記 篇4
蘇欲口國家森林公園位于寧夏首府銀川市區(qū)25公里的賀蘭山國家級自然保護區(qū)內(nèi)，它由“青松嶺”、“櫻桃谷”、“靈光塔”三個景區(qū)近幾百個景點組成。
蘇欲口國家森林公園山體巍峨，森林茂密，自然風光秀麗，人文景觀獨特，野生動物植物資源眾多，旅游服務設施齊全，是寧夏著名的生態(tài)景區(qū)。
我們買了三張票，坐車到了蘇欲口的“大門”，我股了股勁，往上面沖。爬山也夠累的，我踏著腳下的臺階，一點一點往上走，走到了一個陰涼處，我回頭看了一下爸爸媽媽，哇，不看不知道，一看嚇一跳！我走的夠慢的了，可爸爸媽媽比我還慢一大截呢！等到了爸爸媽媽，我們又走了半個小時，我們到了“青松嶺”，“青松嶺”之所以叫“青松嶺”，是因為那里的山嶺上到處都有青綠的課件下載[***]青松，遠看去，就像一片綠色的海洋，我們照了幾張相，在照片上留下了美好的回憶。
我們在亭子里休息了一會兒，就去了“靈光塔”�！办`光塔”好高呀，太陽都快把我曬死了。我們邊走邊休息，最終還是上去了�！办`光塔”下面有許多桌椅，我們先吃了飯，就買了票去“靈光塔”上看看。
到了“靈光塔”頂，我用望遠鏡看去，領略到了蘇欲口的`山體巍峨，峽谷險峻，青松挺拔……使我感受到了大自然的神奇，生命力之頑強。
最后我們?nèi)チ速R蘭山博物館。賀蘭山博物館地處蘇欲口國家森林公園“迎賓區(qū)”，占地面積3萬平方米，建筑面積3千平方米左右，總投人民幣近千萬。該館由珍惜動物館、植物館、昆蟲館、珍禽館、奇石館、根藝館、歷史文化館、礦產(chǎn)資源館等13個館組成。展有大熊貓、東北虎、金錢豹、羚牛、金雕、馬鹿、巖羊、四合木、沙冬青、蒙古扁桃等課件下載[***]數(shù)百個國家重點保護的動植物標本，具有較高的歷史、科學、藝術(shù)、觀賞價值。博物館造型設計新穎，陳列內(nèi)容豐富，并采用了先進的聲、光、電程控技術(shù)，在國內(nèi)堪稱一流。賀蘭山博物館綠化、美化、亮化面積已達館區(qū)面積的百分之七十，四周環(huán)繞有潺潺流水和疊疊噴泉，花草樹木爭奇斗艷，環(huán)境優(yōu)美，景色宜人，是廣大游客和青少年進行愛國主義教育、科普知識教育的最佳場所。
通過這一次游玩，我學到了不少的知識，還懂得了做任何事不能半途而廢，只要堅持不屑的努力，就一定能夠成功！在學習中也是一樣的，學習就像爬山。遇到問題要積極思考，要找到解決問題的方法。
游記日記 篇5
今天我和我的好朋友一起去了九寨溝玩耍。
來到了九寨溝我們先是上了小船，小船里邊很陰冷，不過船里面有一個小火爐在煮茶，我們就在小船中煮茶聊天、欣賞風景。這里水面波光粼粼，水是藍色的，很清，清得能看見水底的石頭，石頭也是光滑的。
我們下了小船，呼吸大自然的新鮮空氣，跟著一位阿姨走，慢慢地就可以看見一個個“冰窟”。為什么叫“冰窟”呢?因為石頭上長著一個個窟窿，里面盛著許多水，像冰一樣，所以叫“冰窟”。
由于好奇，我來到一個大冰窟，哇，里面有好多魚兒，它們?nèi)硎呛谏�，竄來竄去，很靈活，它們一隊隊地排在一起。讓我忍不住伸手去摸，但是膽小的'小魚們看見我都趕緊躲到石頭邊的縫隙去了。
雖然是冬天，但我和小伙伴們玩起來熱得像夏天一樣，我終于挽起袖、扎起褲腿，像農(nóng)村的野孩子一樣，踩進水里，捉魚咯。
這里總是會讓人返璞歸真吧!大家也像我一樣，踩進水里，嘻嘻哈哈，舉起笨重的手，當然，是對魚兒來說。
有些魚兒大概太驕傲自滿了吧。
我靜靜地走在一條魚后面，悄悄地把手伸向它，它顯然沒有發(fā)現(xiàn)我的存在，于是，我又收獲了一條魚了!
太陽下山啦，是紅鳩鳥的歌聲把我們的游蕩在山谷的心喚了回來，我們就要告別這美好的一切了。我們最后把這些可憐的魚兒放生。有幾位山里人熱情地招待我們，我們吃過晚飯后，戀戀不舍地回家了。
這天，應該算是寒假中我最快樂的一天了吧!告訴你一個秘密哦，朋友在離開時悄悄對我說：“我還想再來這里一次!”
游記日記 篇6
“砰”得一聲，飛機以飛快的速度在跑道上沖刺，然后猛地停住了。飛機上的人們爭先恐后地一窩蜂擠出艙門，向機場的接送專車跑去。
到了機場大樓，已經(jīng)凌晨五點了。我們辦完手續(xù)，疲憊不堪地來到賓館，準備睡個好覺。
才睡了兩小時，老師就來撞門，我們?nèi)慷急惑@醒了。大家睡眼惺忪地吃了早飯，去參觀新生水廠。
到了新生水廠，發(fā)現(xiàn)同學們只下來了一半，大家都很奇怪，一看，原來還有一半同學在車上昏昏欲睡呢!
新生水廠千奇百怪的水管都是我沒見過的。聽導游叔叔說：把臟水變成新生水要經(jīng)過好幾道工序，排除細菌，過慮水分子，創(chuàng)造出可以飲用的純凈水。
參觀完新生水廠，我們乘車游覽了小印度街。據(jù)說這里的每一家商店都是印度人開的.，來這里購物的大部分也是印度人。
下午，我們?nèi)⒂^了動物園。首先看的是大象表演�？粗腥さ谋硌�，觀眾們情不自禁地大聲喝彩。接著，我們坐上游覽車游覽了整個動物園，同學們不約而同地拿出相機，東拍拍，西拍拍。
總而言之，今天過得非常充實。
游記日記 篇7
余與仲昭兄游天臺，為壬申（1632年）三月。至四月二十八日，達黃巖，再訪雁山。覓騎出南門，循方山十里，折而西南行，三十里，逾秀嶺，飯于巖前鋪。五里，為樂清界，五里，上盤山嶺。西南云霧中，隱隱露芙蓉一簇，雁山也。十里，鄭家?guī)X，十里，大荊驛。渡石門澗，新雨溪漲，水及馬腹。五里，宿于章家樓，是為雁山之東外谷。章氏盛時，建樓以憩山游之屐即供游客棲息，今旅肆旅館寥落，猶存其名。
二十九日 西入山，望老僧巖而趨。二里，過其麓。又二里，北渡溪，上石梁洞。仍還至溪旁，西二里，逾謝公嶺。嶺以內(nèi)是為東內(nèi)谷。嶺下有溪自北來，夾溪皆重巖怪峰，突兀無寸土，雕鏤百態(tài)。渡溪，北折里許，入靈峰寺。峰峰奇峭，離立滿前。寺后一峰獨聳，中襲一璺wèn裂縫，上透其頂，是名靈峰洞。躡千級而上，石臺重整，洞中羅漢像俱更新。下飯寺中。同僧自照膽潭越溪左，觀風洞。洞口僅半規(guī)，風蓬蓬出射數(shù)步外。遂從溪左歷探崖間諸洞。還寺，雨大至，余乃赤足持傘溯溪北上。將抵真濟寺，山深霧黑，茫無所睹，乃還過溪東，入碧霄洞。守愚上人精舍在焉。余覺其有異，令僮還招仲昭，亦踐流而至，恨相見之晚，薄暮，返宿靈峰。
三十日 冒雨循流，西折二里，一溪自西北來合，其勢愈大。渡溪而西，溯而西北行，三里，入凈名寺。雨益甚，云霧中仰見兩崖，重巖夾立，層疊而上，莫辨層次。衣履沾透，益深窮西谷，中有水簾谷、維摩石室、說法臺諸勝。二里，至響巖。巖右有二洞，飛瀑罩其外，余從榛荊棘莽中履險以登。其洞一名龍王，一名三臺。二洞之前，有巖突出，若露臺然，可棧而通也。出洞，返眺響巖之上，一石側(cè)耳附峰頭，為“聽詩叟”。又西二里，入靈巖。自靈峰西轉(zhuǎn)，皆崇巖連幛，一開而為凈名，一璺直入，所稱一線天也；再開而為靈巖，疊嶂回環(huán)，寺當其中。
五月朔初一 仲昭與余同登天聰洞。洞中東望圓洞二，北望長洞一，皆透漏通明，第峭石直下，隔不可履。余乃復下至寺中，負梯破莽，率僮逾別塢，直抵圓洞之下，梯而登；不及，則斫木橫嵌夾石間，踐木以升；復不及，則以繩引梯懸石隙之樹。梯窮濟連接以木，木窮濟以梯，梯木俱窮，則引繩揉樹，遂入圓洞中，呼仲昭相望而語。復如法躡長洞而下，已日中矣。西抵小龍湫之下，欲尋劍泉，不可得。踞石磧而坐，仰視回嶂逼天，峭峰倒插，飛流掛其中，真若九天曳帛者像天上掛下的綢練。西過小剪刀峰，又過鐵板嶂。嶂方展如屏，高插層巖之上，下開一隙如門，惟云氣出沒，阻絕人跡。又過觀音巖，路漸西，巖漸拓，為犁尖，復與常云并峙，常云南下，跌而復起，為戴辰峰。其跌處有坳，曰馬鞍嶺，內(nèi)谷之東西分者，以是嶺為界。從靈巖至馬鞍嶺凡四里，而崇巒屼嵲，應接不暇。逾嶺，日色漸薄崦嵫yān zī太陽西下。二里，西過大龍湫溪口，又二里，西南入宿能仁寺。
初二日 從寺后塢覓方竹，無佳者。上有曇花庵，頗幽寂。出寺右，觀燕尾泉，即溪流自龍湫來者，分二股落石間，故名。仍北溯流二里，西入龍湫溪口。更西二里，由連云嶂入，大剪刀峰矗然立澗中，兩崖石壁回合，大龍湫之水從天下墜。坐看不足亭，前對龍灘，后揖剪刀，身在四山中也。出連云嶂，逾華巖嶺，共二里，入羅漢寺。寺久廢，臥云師近新最近重新修葺之。臥云年八十余，其相與飛來石羅漢相似，開山巨手也。余邀師窮頂，師許同上常云，而雁湖反在其西，由石門寺為便。時已下午，以常云期之后日，遂與其徒西逾東嶺，至西外谷，共四里，過石門寺廢址。隨溪西下一里，有溪自西來合，即凌云、寶冠諸水也，二水合而南入海。乃更溯西來之溪，宿于凌云寺。寺在含珠峰下，孤峰插天，忽裂而為二，自頂至踵，僅離咫尺，中含一圓石如珠，尤奇絕。循溪北入石夾，即梅雨潭也。飛瀑自絕壁下激，甚雄壯，不似空濛雨色而已。
初三日 仍東行三里，溯溪北入石門，停擔于黃氏墓堂。歷級北上雁湖頂，道不甚峻。直上二里，向山漸伏，海嶼來前，愈上，海輒逼足下。又上四里，遂逾山脊。山自東北最高處迤邐即曲折連綿而來，播分散為四支，皆易石而土。四支之脊，隱隱隆起，其夾處匯而成洼者三，每洼中復有脊，南北橫貫，中分為兩，總計之，不止六洼矣。洼中積水成蕪草生之地，青青彌望滿眼，視野所及處，所稱雁湖也。而水之分墮于南者，或自石門，或出凌云之梅雨，或為寶冠之飛瀑；其北墮者，則宕陰諸水也，皆與大龍湫風馬牛無及云。既逾岡，南望大海，北瞰南閤之溪，皆遠近無蔽，惟東峰尚高出云表。余欲從西北別下寶冠，重巖積莽，莫可寄足。復尋舊路下石門，西過凌云，從含珠峰外二里，依澗訪寶冠寺。寺在西谷絕塢中，已久廢，其最深處，石崖回合，磴道俱絕。一洞高懸崖足，斜石倚門。門分為二，軒豁透爽，飛泉中灑，內(nèi)多芭蕉，頗似閩之美人蕉；外則新籜tuò竹筍之皮高下，漸已成林。至洞，聞瀑聲如雷，而崖石回掩，杳不可得見。乃下山涉溪，回望洞之右脅，崖卷成罅，瀑從罅中直墜，下?lián)v于圓坳，復躍出坳成溪去。其高亞龍湫，較似壯勝，故非宕山第二流也。東出故道，宿羅漢寺。
初四日 早，望常云峰白云濛翳，然不為阻，促臥云同上。東逾華巖二里，由連云嶂之左，道松洞之右，躋級而上，共三里，俯瞰剪刀峰已在屐底。一里，山回溪出，龍湫上流也。渡溪，過白云、云外二廬，又北入云靜庵。庵廬與登山徑，修整俱異昔時，臥云令其徒采筍炊飯。既飯，諸峰云氣倏盡，仲昭留坐庵中，余同臥云直躋東峰。又二里，漸聞水聲，則大龍湫從卷崖中瀉下。水出絕頂之南、常云之北，夾塢中即其源也。溯水而上，二里，水聲漸微。又二里，逾山脊。此脊北倚絕頂，南出分為兩支，東支為觀音巖，西支為常云峰，此其過脈處也。正脊之東為吳家坑。其峰之回列者，近為鐵板嶂，再繞為靈巖，又再繞為凈名，又再繞為靈峰，外為謝公嶺而盡。脊之西，其坑即龍湫背。其峰之回列者，近為龍湫之對崖，再繞為芙蓉峰，又再繞為凌云，又再繞為寶冠，上為李家山而止。此雁山之南面諸峰也。而觀音、常云二峰，正當其中，已伏杖履下，惟北峰若負扆然，猶屏立于后。北上二里，一脊平峙，狹如垣墻，兩端昂起、北頹然直下，即為南閤溪橫流界，不若南面之環(huán)互矣。余從東巔躋西頂，倏躑躅聲大起，則駭鹿數(shù)十頭也。其北一峰，中剖若斧劈，中則石筍參差，亂崖森立，深杳無底。鹿皆奔墮其中，想有隕死亡塹者。諸僧至，復以石片擲之，聲如裂帛，半響始沉，鹿益啼號不止。從此再西，則石脊中斷，峰亦漸下，西北眺雁湖，愈遠愈下。余二十年前探雁湖，東覓高峰，為斷崖所阻，懸綆繩索而下，即此處也。昔歷其西，今東出其上，無有遺憾矣。返下云靜庵，循溪至大龍湫上，下瞰湫底龍?zhí)�，圓轉(zhuǎn)夾崖間，水從卷壁墜潭，躍而下噴，光怪不可迫視。遂逾溪西上，南出龍湫之對崖，歷兩峰而南，其嶺即石門東，羅漢之西，南出為芙蓉峰，又南下為東嶺者也。芙蓉峰圓亙特立，在羅漢寺西南隅。既至其下，始得路。東達于寺，日已西，仲昭亦先至矣。
初五日 別臥云出羅漢寺，循溪一里，至龍湫溪口。凡四里，逾馬鞍而下。北望觀音峰下，有石璺wèn裂口若門，層列非一。仲昭已前向靈巖。余挾一僮北抵峰下，循樵路西轉(zhuǎn)二里，直抵觀音、常云之麓，始知二峰上雖遙峙，其下石壁連亙成城。又循崖東躋里許，出石璺之上，叢木密蔭，不能懸裂，皆可捫而通也。璺外一峰特起，薄齊片云，圓頂拱袖，高若老僧巖，嚴若小兒拱立。出路隅，居多吳氏，有吳應岳者留余餐。余挾之溯溪入，即絕頂所望吳家坑溪也，在鐵板、觀音之間。欲上溪左黃崖層洞，崖在鐵板嶂之西，洞在崖之左，若上下二層者。抵其下，不得上，出其上，洞又在懸崖間，無可下也。乃循崖東行，又得一石璺，望其上，層疊可入，計非構(gòu)木懸梯不能登。從此下一小峰，曰鶯嘴巖，與吳別。東過鐵板嶂下，見其中石璺更大，下若有洞流而成溪者。亟溯流入，抵洞下，亂石窒塞，而崖左有路直上，鑿坎懸崖間，垂藤可攀。遂奮勇上，衣礙則解衣，杖礙則棄杖，凡直上一崖，復橫歷一崖，如是者再，又棧木為橋者再，遂入石璺中。石對峙如門，中寬廣，得累級以升。又入石門兩重，仰睇其上，石壁環(huán)立，青天一圍，中懸如井。壁窮，透入洞中。洞底日光透處有木梯，猱升像猿一樣爬上其上，若樓閣然。從閣左轉(zhuǎn)，復得平墟大丘，后即鐵板嶂高列，東西危崖環(huán)繞，南面石璺下伏，軒敞回合，真仙靈所宅矣！內(nèi)有茅屋一楹，虛無人居。隙地上多茶樹，故坎石置梯，往來其間耳。下至溪旁，有居民。遂越小剪刀峰而東，二里，人靈巖，與仲昭會。
初六日 挾靈巖僧為屏霞嶂之游。由龍鼻洞右攀石罅上，半里，得一洞甚奇。又上半里，崖穹路絕，有梯倚崖端，蓋燒炭者所遺。緣梯出其上，三巨石橫疊兩崖間，內(nèi)覆石成室，跨其外者為仙橋。其室空明幽敞，蔽于重巖之側(cè)，雖無鐵板嶂、石門之奇瑰攢合，而幽邃自成一天。復透洞左上，攀藤歷棧，遂出屏霞嶂之中層，蓋龍鼻頂也。崖端亦寬塏kǎi地勢高而干燥可廬建房，后嶂猶上倚霄漢，嶂右有巖外覆，飛泉落其前。由右復攀躋崖石，幾造嶂頂，為削石所阻。其側(cè)石隙一縷，草木緣附，可以著足，遂隨之下。崖間多修藤垂蔓，各采而攜之。當石削不受樹，樹盡不受履處，輒垂藤下。如是西越石岡者五重，降升不止數(shù)里，始下臨絕澗，即小龍湫上游也。其澗發(fā)源雁頂之東南，右即鐵板，左即屏霞，二嶂中墜為絕壑，重崖虧蔽，上下無徑，非懸綆不能飛度也。入澗，踐石隨流，東行里許，大石橫踞澗中，水不能越，穴石下?lián)v，兩旁峭壁皆斗立，行者路絕。乃縛木為梯升崖端，復縋zhuì用繩向下吊入前澗下流，則橫石之下，穹然中空，可樹十丈旗。水從石后建瓴下注，匯潭漾碧，翛xiāo然無拘無束的樣子沁人。左右兩崖，俱有洞高峙。由此而前，即龍湫下墜處也。余兩次索劍泉，寺僧輒云：“在龍湫上，人力鮮達�！苯袢澡萌唬獪S沒已久。欲從此橫下兩峰，遂可由仙橋達石室，乃斫木縛梯，盤絕峴者數(shù)四，俯視獨秀、雙鸞諸峰，近在屐底。既逼仙橋，隔崖中斷，日已西，疲甚，乃返覓前轍，復經(jīng)屏霞側(cè)石室返寺，攜囊過凈名，投宿靈峰。
初七日 溯寺前溪，觀南碧霄岡，軒爽高闊開朗無他奇。又三里，西轉(zhuǎn)，望真濟寺在溪北塢中。是溪西由斷崖破峽而來，峽南峰為“五馬朝天”，崢嶸尤甚。兩旁逼仄石蹊，內(nèi)無居民，棘茅塞路。行里許，甚艱，不可窮歷。北過真濟寺，寺僻居北谷，游屐旅游者足跡不到。寺右溯小溪三里，登馬家山嶺，路甚峻。登巔，望雁頂棱簇如蓮花狀，北瞰南閤，已在屐底。飛舄而下即飛奔而下，舄音xì鞋的通稱。四里余，得新庵，弛擔于中，溯南閤溪，探宕陰諸勝。南閤溪發(fā)源雁山西北之箬ruò裊嶺，去此三十余里，與永嘉分界。由嶺而南，可通芙蓉，入樂清；由嶺而西，走楓林，則入甌郡道也。溪南即雁山之陰，山勢崇拓，竹木蓊茸，不露南面嶻嵲態(tài)。溪北大山，自箬裊迤邐而來，皆層崖怪峰，變換闔辟，與云霧爭幻，至閤而止。又一山北之溪，自北閤來會，俱東下石門潭。門內(nèi)平疇千畝，居人皆以石門為戶牖窗，此閤所由名，而南北則分以溪也。南閤有章恭毅宅，西入有石佛洞、散水巖、洞仙巖諸勝。北閤有白巖寺舊址，更西有王子晉仙橋為尤奇。余冒雨窮南閤，先經(jīng)恭毅宅，聚族甚盛。溯溪五里，過犁頭庵，南即石佛洞，以路蕪不能入。西十里至莊塢，夾溪居民皆葉姓。散水巖在北塢中，石崖橫亙，飛瀑懸流，巖左登嶺有小庵。時暮雨，土人留宿莊塢，具言洞仙院之勝。
初八日 雨未止。西溯溪行三里，山澗愈幽。隨溪轉(zhuǎn)而北，又二里，隔溪小徑破云磴而入。東渡溪從之，忽峰回溪轉(zhuǎn)，深入谷中，則煙巒歷亂。峰從莊塢之后連亙至此，又開一隙，現(xiàn)此瑰異。執(zhí)土人問之，曰：“此小纂厝cuǎn cuò擺設也，洞仙尚在其外大溪上流�！睆统龆上�，里許。有溪自東來入，即洞仙塢溪矣。渡大溪，溯小溪東上，其中峰巒茅舍，與前無異。洞仙即在其內(nèi)崖，倚峰北向，層篁huáng竹林翳之。乃破莽躋石隙而入，初甚隘，最上漸寬。仍南出莊塢，東還犁頭庵，終不得石佛洞道。遂出過南閤，訪子晉仙橋，在北閤底尚二十里。念仲昭在新庵甚近，還晤庵中。日已晡，竟不及為北閤游，東趨大荊而歸。
注釋及翻譯
我和族兄徐仲昭游天臺山時，是壬申年（崇禎五年，1632）三月。到四月二步八日，抵達黃巖縣，又第二次游雁宕山。找到馬后從縣城南門騎馬出發(fā)，沿方山行十里，轉(zhuǎn)向西南行，三十里，翻越秀嶺，在巖前鋪吃飯。走五里，進入樂清縣境內(nèi)，又走五里，登上盤山嶺。西南邊的云霧之中，隱隱約約地露出一簇荷花似的山峰，那就是雁宕山。走十里，名鄭家?guī)X，又走十里，名大荊騷。渡過石門澗，因剛下過雨、溪水猛漲，水淹到馬腹。又走五里，在章家樓住宿，章家樓在雁宕山的東外谷。章家興盛的時代，專門建樓給登山的游客休息，如今旅館空虛，店鋪衰落，只有章家樓的名稱還照舊保存。二十九日往西進雁宕山，眺望著老僧巖朝前趕。行二里，經(jīng)過老僧巖山麓。又行二里，往北渡過溪水；登上石梁洞。從石梁洞又返回到溪旁，往西走二里，翻越謝公嶺。謝公嶺以內(nèi)被稱為東內(nèi)谷。嶺下有一條從北邊流來的溪水，溪水兩岸全是重疊的巖石和奇形怪狀的石峰，峰巖光禿禿地高聳著，上面連一寸泥土也沒有，但卻像雕刻過一樣千悠百態(tài)。渡過溪水，往北轉(zhuǎn)，走一里多，進入靈峰寺。一座座奇異陡峭的山峰，各自獨立地布滿寺前。寺后一座山峰單獨聳起，山峰正中裂開一道縫隙，往上通到峰頂，這就是靈峰洞。踏著千級石階而上，石臺十分整齊，洞中的羅漢塑像都更新過了。從靈峰洞下到靈峰寺中吃飯。同僧人沿照膽潭越到溪水左岸，去觀覽風洞。風洞口只是半圓形，洞內(nèi)的風蓬蓬地吹出洞數(shù)步之外。于是沿著溪水左岸一一地探尋崖上的各個洞穴。返回靈峰寺后，下起了大雨，我便光著腳撐起傘溯溪水往北上。快要到真濟寺時，山谷深邃，云霧濃黑，茫然一片，什么也看不見，于是返回來走到溪水東面，進入碧霄洞，高僧守愚的精舍就在這里。我覺得守愚不同常人，讓仆人回去叫徐仲昭來，他也踩著水而來，與守愚有相見恨晚之感d將近傍晚時，返回靈峰寺住宿。
三十日冒雨沿溪流走，往西轉(zhuǎn)二里，一條溪水從西北流過來匯合，水勢越加大了。渡過溪流往西走，又溯溪流往西北行，三里，進了凈名寺，雨更加大了，抬頭看籠罩在云霧中的兩邊山崖，重重巖石相對而立，層層往上疊起，但分不清層次。衣服鞋子都濕透了，卻更要往深處去窮究西谷，谷中有水簾谷、維摩石室、說法臺等名勝。走了二里，來到響巖。響巖右邊有二個洞，飛流的瀑布罩住了洞門，我從叢密的荊棘荒草中冒險攀登。兩個洞一個叫龍王洞，另一個叫三臺洞。在兩洞的前面，有塊突出的巖石，像露天的舞臺一樣，可以從棧道上過去。走出洞后，返回的路上眺望響巖上面，有一塊石頭像人側(cè)著耳朵貼在峰頭上，取名為“聽詩史”石。又往西走二里，進入靈巖寺。從靈峰寺往西轉(zhuǎn)，一路都是高大的巖石連成屏障，屏障裂開的第一處是凈名寺，有一條縫隙徑直深人進去，所以稱為一線天；屏障裂開的第二處就是靈巖寺，層巒疊嶂回旋環(huán)繞，靈巖寺位于正中。
五月初一日徐仲昭和我一同登上天聰洞。在洞中往東望去有兩個圓洞，往北望去有一個長洞，都是透亮通明的洞，只是洞壁陡峭地直立而下，道路隔絕，無法行走。我于是又下到靈巖寺中，扛起梯子往草叢中穿行，率領仆人從另一道山塢越過去，直達圓洞下面，搭起梯子就往上登；梯子到不了洞口，就砍來樹枝橫插在巖石夾縫中，再踩著樹枝而上；還是沒到洞口，就用繩索把梯子吊上來，懸掛在石縫中的樹上。爬完梯子就踩著樹枝而上，樹枝踩完了又爬梯子，梯子、樹枝都不能用了，則把繩索拴掛到樹上，拉著繩索攀登，終于進到了圓洞中，呼喚徐仲昭，兩人相望而語。我又用同樣的方法登入長洞后才下山，已經(jīng)到中午了。往西走到小龍揪下面，想探尋劍泉，沒有找到。盤坐在沙石堆上，抬頭仰望，回旋高峻的險峰逼近天際，陡峭的山峰往下倒插，飛流懸掛在峰巒上，真像從九天之上飄曳而下的絲帛。往西走過小剪刀峰，又經(jīng)過鐵板嶂。鐵板嶂呈方形，伸展如同屏風，高高地插在層疊的巖石上面，下面裂開一道像門一樣的縫隙，只有云氣在縫隙中出沒，人跡斷絕。又從觀音巖經(jīng)過，道路漸漸往西去，巖壁漸漸拓開，這是犁尖峰，還是和常云峰并排峙立。從常云峰往南下，地勢下跌后再次高起，名戴辰峰。下跌處有山坳，名馬鞍嶺，雁宕山東、西內(nèi)谷的區(qū)分，就是以馬鞍嶺為界。從靈巖寺到馬鞍嶺一共四里路程，但高大的山巒卻聳立不斷，讓人應接不暇。越過馬鞍嶺，太陽漸漸西下。走二里，往西經(jīng)過大龍漱溪口，又走二里，往西南進入能仁寺住宿。
初二日順著能仁寺后的山塢尋找方竹，沒有好的.。往上去有曇花庵，很幽靜。從寺右出來，觀覽燕尾泉，燕尾泉就是從大龍揪流來的溪水，分成二股落入石中，所以取名燕尾。又往北溯流走兩里，往西進入大龍漱溪口。再往西走二里，順連云嶂進去，大剪刀峰矗然聳立在澗中，兩邊山崖石壁環(huán)繞，大龍漱的水從天而降。坐在不足亭中環(huán)視周圍，前面正對大龍揪，后面拱起大剪刀峰，我置身在四周群山的包圍中了。走出連云嶂，翻越華巖嶺，一共走了二里，進入羅漢寺。羅漢寺荒廢了很久，臥云法師最近才使它煥然一新。臥云有八十多歲了，他的相貌和飛來石羅漢相似，是雁宕山的開山巨手。我邀約法師一齊窮究山頂，法師答應一同登常云峰，因為雁湖反而在羅漢寺西，從石門寺去更為方便。此時已是下午，便把登常云峰的日子定在后天，然后和法師的徒弟往西越過東嶺，來到西外谷，一共走了四里，經(jīng)過石門寺遺址。順著溪水往西下一里，有一條溪從西邊流來匯合，就是凌云寺和寶冠寺的溪流了，兩股溪水匯合后往南流入海。于是又溯從西邊來的溪水行走，在凌云寺住宿。凌云寺建在含珠峰下，含珠峰獨自插入云天后，忽然又裂開成兩峰，裂隙從頭到腳，相隔僅咫尺寬，其中含著一塊像珠一樣圓的石頭，顯得特別奇妙絕倫。沿溪水往北走進石夾縫，就是梅雨潭了。飛瀉的瀑布從險峻的陡壁上往下沖擊，氣勢十分雄偉壯觀，和雨色迷茫的景致并不相似啊。
初三日仍然往東行三里，溯溪流往北進人石門寺，把行李擔停放在黃氏墓堂。沿著石階一級一級地往北登雁湖頂，道路不算很陡。一直往上走了二里，對面的山漸漸低伏，海中的小山浮現(xiàn)在前面。越往上走，海就離腳下越近。又往上走了四里，終于翻過山脊。山從東北邊最高處曲折連綿地往西延伸，分為四道支脈，都由石山變成土山。四道支脈的山梁，隱隱約約隆起，支脈與支脈之間形成三處洼地，每處洼地中又有山脊，從南向北橫貫，把洼地從中間一分為二，總起來計算，不止六處洼地了。洼中積著水，形成叢草繁生的地方，視野所到之處，一片青翠碧綠，這就是所說的雁湖。雁湖往南分流下墮的水，有的從石門寺流出，有的從凌云寺的梅雨潭流出，有的形成寶冠寺的飛瀑；往北分流下墮的水，則是雁宕山北面的各條溪水，都和大龍漱的水風馬牛不相及。翻過山岡后，往南眺望大海，往北俯瞰南閣溪，遠近都沒有任何遮擋，唯有東峰還是高出天外。我想往西北另找一條路下寶冠寺，但巖石重疊、荒草茂密，完全沒有落腳的地方。又尋找原路下到石門寺，往西經(jīng)過凌云寺，沿含珠峰往外走二里，順著山澗去探訪寶冠寺。寶冠寺在西谷深塢中，已經(jīng)荒廢了很久，山塢最深處，崖石環(huán)繞，石階和道路都沒有。一個洞高高地掛在懸崖腳下，傾斜的巖石緊靠洞門。門分成兩邊，高大、寬闊、透亮、清爽，瀑布從其中飛灑而下。內(nèi)有很多芭蕉，形狀很像福建省的美人蕉；外面則有剛剛長出的竹筍，高高低低地已經(jīng)漸漸地形成竹林。來到洞口，只聽到瀑布聲如雷灌耳，但洞中崖石曲折掩蔽，又很深，什么也看不見。于是下山，渡過溪水，回頭眺望洞的右側(cè)凹處，崖石翻卷，形成裂縫，瀑布從裂縫中垂直墜落，往下沖向圓形的坳地，然后又從坳地中躍起，形成溪水流去。瀑布的高度亞于大龍揪，但比較起來，這瀑布壯觀處似乎更勝一籌，所以不能說只是雁宕山第二瀑布。從原路往東出去，在羅漢寺住宿。初四日一清早，遠看常云峰上白云茫茫，什么也看不清楚，但卻不因此而止步不前，催促臥云一同登山。往東越過華巖走了二里，便從連云嶂的左側(cè)、道松洞的右側(cè)，踏著石階往西上，一共上了三里，俯瞰剪刀峰，已經(jīng)在腳底。走一里，山巒回旋，溪水流出，這是大龍揪的上游。渡過溪水，經(jīng)過白云廬和云外廬，又往北進入云靜庵。云靜庵、白云廬、云外廬以及山路都修整過，和從前不一樣了。臥云叫他的徒弟采來竹筍做飯。吃過飯后，各山峰上的云氣突然散盡，徐仲昭留在靜云庵中休息，我和臥云一同直上東峰。又上了二里，漸漸聽到水聲，是大龍揪從卷崖中往下瀉落，大龍漱水從雁宕山絕頂南面、常云峰的北面流出，兩峰之間的山塢就是它的發(fā)源地。溯大龍揪水而上，二里，水聲漸漸微弱。又走二里，越過山脊。這道山脊北靠雁宕山絕頂，南面分成兩支延伸，東邊的一支是觀音巖，西邊的一支是常云峰，這里正是兩支山脈分開延伸的地方。正中山脊的東部是吳家坑。那回環(huán)繞列的山峰，近處是鐵板嶂，第二層環(huán)繞處是靈巖寺，再繞出去是凈名寺，再繞去又是靈峰寺，最外層盡頭處是謝公嶺。山脊西部，那坑凹處就是大龍漱背后，那回環(huán)繞列的山峰，近處是與大龍揪相對的山崖，第二層環(huán)繞處是芙蓉峰，再繞出去是凌云寺，又再繞為寶冠寺，最后到李家山為止。這些就是雁宕山南部眾山峰的概貌。而觀音巖和常云峰，正好位于群峰之中，都已經(jīng)低伏在我的杖下、腳下了，只有北峰像帝王背靠的屏風，仍然屏立在后面。往北上三里，一座山脊平行峙立，狹窄得如同一道墻，兩端高高昂起，北面像崩塌一樣地直落下去，就是南閣溪橫著流過去的分界，不像南面那樣回環(huán)交錯。我從東頂往西頂攀登，突然響起一陣來回走動的聲音，原來是受到驚駭?shù)膸资^鹿。鹿群北邊有一座山峰，像被斧頭從中剖開一樣，中間是參差不齊的石筍，亂石林立、崖壁陰森，深邃得看不到底。鹿群全向其中奔下去，想來有的鹿跌進了塹溝中。眾僧人來到，又用石片扔下去，只聽到響起一陣如同布帛撕裂的聲昔，好一陣才沉靜下去，鹿群更加不住的啼鳴。從這里再往西走，石脊就從中斷開了，山峰也漸漸地低下去，往西北眺望雁湖，距離越遠、位置就越低。我二十年前探尋雁湖，往東尋找高峰，被斷絕的崖壁阻止，于是墜著繩索而下，墜下來的地方就是這里。從前游歷了雁湖西部，這一次往東出到雁湖高處，再也沒有遺憾了。往下返回靜云庵，順溪流走到大龍揪邊，往下俯視揪底的龍?zhí)丁A圓地環(huán)繞在山崖夾縫之間，水從卷壁上墜入潭中，騰躍、噴灑著水花而下，光怪陸離，不能近看。于是越過溪水往西走，往南出到大龍揪正對的山崖上，越過兩座山峰往南走，那座嶺就是石門寺東邊，羅漢寺西邊，往南伸出去形成芙蓉峰，再往南延伸為東嶺的山嶺。芙蓉峰圓圓地聳立在羅漢寺西南邊。來到芙蓉峰下，才有正路。往東走到羅漢寺時，太陽已經(jīng)偏西，徐仲昭也先回到寺中了。
初五日和臥云告別后出了羅漢寺，沿著溪岸走一里，來到大龍揪溪口。一共走了四里，越過馬鞍嶺，然后下去。往北遠望觀音峰下，石壁上裂出像門一樣的石隙，層層排列，不止一道。徐仲昭已經(jīng)朝前去靈巖寺了。我?guī)е粋�仆人往北來到觀音峰下，沿著砍柴的小路往西轉(zhuǎn)二里，直達觀音峰、常云峰的山腳，才知道這兩座山峰雖然山頂遙遙對峙，但山腳的石壁卻是連貫的，如同一道墻壁。又順著崖壁東面往上攀登了一里多，走出到石隙上面，林木叢生、樹蔭密蔽，不能往下看。崖壁頂有塊如同蓋子高舉一樣的巨石，巨石上面和磨石一樣平滑，而下面四周都是空的。在巨石上面坐了很久，又往下沿著石縫往里走，崖壁上層層裂開的石縫，都可以摸索著走通。石縫外面有一座山峰挺拔聳立，逼近云層，山峰形狀為圓頂拱袖，有老僧巖那么高，很像一個拱手而立的小兒。出到路邊，有很多姓吳的人家住在這里，有個叫吳應岳的留我吃飯。我拉著他一齊溯溪流往里走，就是在絕頂上遠遠看到的吳家坑溪，位置在鐵板嶂和觀音巖之間。我準備攀登溪水左岸的黃崖層洞，黃崖位于鐵板嶂西，洞在黃崖左側(cè)，像分成上下兩層一樣。來到崖下，上不去，從崖上出去，洞又懸掛在崖壁間，沒有路下去。于是順崖往東行，又找到一道石縫，仰望石縫年面。層層疊疊的可以深入，但估計不搭木懸梯就上不去。從這里下一座小峰，名鶯嘴巖，和吳應岳告別。往東經(jīng)過鐵板嶂下，看見其中的石縫更大，下面好像有溪水從洞中流出來。我急忙溯流往里走，來到洞下，亂石堵塞，但左邊的巖壁有路直直上去，是鑿在崖壁間的石坎，扯著藤條可以攀登。于是奮勇往上攀登，衣服礙事就脫掉衣服，手杖礙事就扔掉手杖，凡是直上一道崖，就又橫穿一道崖，像這樣走了兩回，又兩次穿過橋一樣的棧道，于是才進到石縫中。兩旁的巖石好像門相對，當中很寬廣，能夠一順著層疊的石階攀登。文往里穿過兩道石門，抬頭斜視上面，石壁環(huán)形聳立，圍住一塊青天，中間像深陷的井。走完石壁，穿入洞中。洞底陽光透亮的地方有木梯，像猿猴似地從木梯爬上去，如同登樓閣一樣。從洞左邊轉(zhuǎn)過去，又到了平緩的大丘，后面是高高聳列的鐵板嶂，東西兩面陡崖環(huán)繞，南面石縫遍布的巖石低伏，山丘寬大開闊，曲折盤旋，真是神仙居住的好地方��！里面有一排茅屋，空空的沒人居住，空地上有很多茶樹，所以鑿石坎搭梯子，往來于石洞、山丘之間。下到溪旁，有人居住了。于是翻越小剪刀峰往東走，二里，進靈巖寺，與徐仲昭會合。
初六日邀約靈巖寺的僧人去游屏霞嶂。從龍鼻洞右邊攀越石縫而上，半里，看到一個很奇妙的洞。又上半里，崖壁高聳道路斷絕，有梯子靠著崖邊，大概是燒炭人留下來的。爬梯子走到崖上，三塊巨石橫著層疊在兩座山崖之間，內(nèi)部搭石成屋，跨在外部的是仙橋。石屋空曠明亮、幽靜寬敞，隱蔽在重疊的巖石側(cè)邊，雖然不如鐵板嶂、石門那樣聚集了奇麗的景色，但幽靜深遠，自成一片天地。又穿洞往左上，攀援藤條，越過棧道，就出到屏霞嶂的中層，大概是龍鼻洞頂。崖端也很寬闊，地勢高而干燥，可以建房居住，背后的屏霞嶂仍然往上連接云天，屏霞障右有巖石往外覆蓋，瀑布落在巖石前面。從右邊又攀登崖石，快到屏霞嶂頂時，被陡峭的巖石所阻攔。巖石側(cè)邊有一縷石縫，草木順著石縫生長，可以落腳，于是從石縫下去。崖壁間懸掛著很多長藤蔓草，都能夠抓采和拉扯。當行到巖石陡峭而沒有樹、沒有樹則無法落腳的地方時，就垂掛著藤蔓而下。像這樣往西穿越了五重石岡，升降了不止數(shù)里，才下到最深的澗中，就是小龍揪上游。澗水發(fā)源于雁宕山頂東南，右邊是鐵板嶂，左邊是屏霞嶂，兩嶂之中墜陷為十分陡峻的壑谷，重重疊疊的崖壁掩蔽了山谷，上下都沒有路，如果不用繩索懸空而度就無法穿越。進入澗中，踩著巖石隨水流走，往東走了一里左右，一塊巨石橫擋在澗中，水流不過去，直搗石下的洞穴，兩旁的峭壁都陡直地聳立著，行人無路可走。于是捆扎樹木作為梯子爬上崖端，又墜到巨石前面的澗水下游，而橫擋溝澗的巨石下面，中間是十分高大的空洞，可以樹立十丈高的旗幟。水從巨石背后居高臨下地往下傾注，匯集成碧波蕩漾的深潭，無拘無束、自由自在的氣勢給人以清新、爽朗的感覺。左右兩邊的崖壁上，都有洞高高對峙。從這往前走，就是小龍揪落下去的地方。我兩次尋求劍泉，寺中的僧人總是說：“在龍揪上面，人力很少能到達。”這次仍然杳無音信，知道已經(jīng)消失了很久。準備從這里橫穿兩座山峰而下，就可能經(jīng)過仙橋到達石室，于是砍樹木捆成梯子，四次盤旋陡峰，俯視獨秀、雙鶯等峰，近在腳下。已經(jīng)離仙橋很近了，被隔著的山崖從中斷開，太陽已偏西，感到十分疲勞，于是尋找原路返回，又從屏霞嶂側(cè)邊經(jīng)過石室返回靈巖寺，攜帶行李過了凈名寺，到靈峰寺投宿。
初七日溯靈峰寺前的溪流而上，觀賞南碧霄岡，岡高大開闊，沒有其它新奇的地方。又走三里，往西轉(zhuǎn)，看到真濟寺位于溪北的山塢中。這條溪從西邊沿斷崖破峽流來，峽谷南面的峰名“五馬朝天”，山勢顯得特別高峻。峽谷兩邊的小路十分狹窄，谷中沒人居住，荊棘茅草堵塞道路。走了一里左右，走得非常艱難，不能一一窮究峽谷風光。往北過真濟寺，寺位于偏僻的北面山谷中，游人的足跡很少去到。從寺右溯小溪走了三里，攀登馬家山嶺，山路很陡。登上嶺頂，遙望雁宕山頂峰巖石棱角分明，簇擁成蓮花形狀，往北俯瞰南閣，已經(jīng)落在腳下了。腳步飛快地下山，四里多，到一座新庵，把行李放在庵中，溯南閣溪而上，探訪雁宕山北面的各處勝景。南閣溪發(fā)源于雁宕山西北的答裊嶺，距離這里三十多里，和永嘉縣分界。沿嶺往南去，可以通到芙蓉，進入樂清縣境，沿嶺往西去，從楓林走，則是去溫州府的路。溪水南邊就是雁宕山的北面，山勢高聳開拓，竹林樹木茂密，但顯不出山南面那種高峻的形態(tài)。溪水北邊的大山，從答裊嶺曲折連綿地延伸過來，都是層崖疊石和奇異之峰，山勢分開合攏、變化莫測，和云霧競相爭奇，一直到南閣而止。雁宕山北面還有一條溪水，從北閣流來與南閣溪會合后，一齊往東流下石門潭。石門內(nèi)有上千畝平整的良田，住在這里的都把石門作為門戶，這就是“石門”名稱的來由，而南北則是以溪水劃分。南閣有章恭毅宅，往西深入有石佛洞、散水巖、洞仙巖等名勝。北閣有白巖寺舊址，再往西有王子晉仙橋，尤為奇特。我冒雨窮盡南閣，先過章恭毅宅，聚居這里的家族十分興盛。溯溪走五里，經(jīng)過犁頭庵，往南就是石佛洞，因道路荒草叢生而不能進去。往西走十里到莊塢，住在溪流兩岸的人都姓葉。散水巖在北邊塢中，石崖橫貫，瀑布懸空飛流，往巖左登上嶺，有座小庵。此時天色已晚，又下雨，當?shù)厝肆粑易≡谇f塢，詳細地談論洞仙院的勝景。
初八日雨沒停。往西溯溪走了二里，山澗越來越深。尾隨溪流轉(zhuǎn)向北走，又二里，溪對岸有條小路，穿過直通云霄的石階深入進去。往東渡過溪從小路走，忽然山峰環(huán)繞、溪水倒流，往里進到山谷中，則是云煙籠罩的山巒凌亂分散。山峰從莊塢背后連綿不斷地延律到這里，又敞開一道空隙，顯現(xiàn)出這瑰麗奇異的景色。拉住當?shù)厝嗽儐�，當�(shù)厝苏f：“這里名小纂借，洞仙院還在小纂膺外的大溪上游。”又走出去渡過溪流，走了一里左右，有條小溪從東邊流來匯合，就是洞仙塢的溪流了。渡過大溪，溯小溪往東上，溪谷中峰巒茅屋掩映，和先前沒有什么不同。洞仙院就在溪谷內(nèi)崖壁上，背靠山峰、面向北，被層層的竹林掩蔽著，于是穿越雜草，從石縫中攀登而上，石縫一開始很狹窄，最上面漸漸寬闊。仍然往南出到莊塢，往東返回犁頭庵，最終沒有找到去石佛洞的路。于是從犁頭庵出來，經(jīng)過南閣，詢問王子晉仙橋，得知在北閣底，還有二十里路程。想到這里離徐仲昭所在的新庵很近了，就回庵和他相會。天色已黃昏，最終沒來得及去游北閣，往東奔赴大荊騷然后返程。
游記日記 篇8
3月29日，我有幸參加了徐州日報小記者團的活動。不到凌晨5點，同學們都來到約定的地點集合。雖然天有點冷，凍得人瑟瑟發(fā)抖。而天再冷，也擋不住我們煙花三月下?lián)P州的興奮與熱情。
隨著大巴的緩緩啟動，同學們的倦意陣陣襲來。睜開眼，天已蒙蒙亮，高速公路兩邊的美景盡收眼底。不知不覺，已到了風景如畫的揚州。
走進瘦西湖，我們就被她迷住了：青翠的柳樹圍繞著波光粼粼的瘦西湖，顯得十分秀麗、典雅。這就是著名的長堤春柳。岸旁的花兒競相開放，使瘦西湖在花朵的簇擁下越發(fā)生機勃勃。五亭橋猶如一條古典的腰帶束在湖心，白塔聳立在旁邊，像兩個親密無間的好友手拉著手，形影不離。
二十四橋、春波橋、吹臺、徐園、小金山……這些美麗的景色讓我們忙不迭地拍攝，幾乎哪兒都留了影，拍都拍不過來。
吃完午飯，我們又興致勃勃地來到個園。這完好的建筑，就像大觀園似的。亭臺樓閣錯落有致，小道狹窄古樸。走在精致的房間里，我們都驚訝它保存的完好�！耙俏易≡谶@里肯定會迷路的�！币晃煌瑢W由衷地感嘆。
個園以假山堆疊的精巧而著稱。置身于四季假山中，我不得不贊嘆：“真美！”。春山宜游，夏山宜看，秋山宜登，冬山宜居。春山由青翠茂密的竹子組成，還有幾株剛探出頭的竹筍，透出春的活力。夏山里的.幾棵大樹枝繁葉茂，旁邊圍繞著石頭做的十二生肖，好像在聽樹爺爺講故事。秋山里的楓樹綴滿紅葉，石階層層疊疊，十分有趣。冬山的蒼松不畏嚴寒，精神、挺拔，透露出吃苦耐勞的品質(zhì)。
出了個園，我們直奔何園。在門口，這“晚清第一園”就給了我們不同的感覺。工作人員身穿古裝，笑容可掬，似乎重現(xiàn)了昔日何園的情景。登上玉秀樓俯視樓下，一簇簇圓草就像小姐們拋下的繡球。何家主人的臥室完好無損，華美的床，精致的枕、被，吸引了我們的視線。而何府大小姐的閨房更洋溢著大家閨秀的氣質(zhì)。公主式的簾帳，精美的梳妝臺，都令女孩們睜大了眼睛。給我留下了極其深刻的印象。
愉快的一天很快結(jié)束了。夕陽下，我們戀戀不舍地同揚州揮手告別，登上回家的路。這次揚州之行使我開拓了視野增長了見識。留下許多美好的回憶。
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