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在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都接觸過(guò)比較經(jīng)典的名言吧，名言主要用來(lái)激勵(lì)和告訴當(dāng)事人某些道理，提醒人們?cè)谏钪袝r(shí)刻保持著某種精神品格。什么樣的名言才是好的名言呢？以下是小編精心整理的柏拉圖的經(jīng)典名言，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
柏拉圖的經(jīng)典名言1
1、良好的開(kāi)端，等于成功的一半�！乩瓐D
2、柏拉圖說(shuō)有時(shí)，愛(ài)也是種傷害殘忍的人，選擇傷害別人，善良的人，選擇傷害自己
3、一切背離了公正的知識(shí)都應(yīng)叫做狡詐，而不應(yīng)稱(chēng)為智慧。柏拉圖
4、不知道自己的無(wú)知，乃是雙倍的無(wú)知。——柏拉圖
5、只有驅(qū)遣人以高尚的方式相愛(ài)的那種愛(ài)神才是美，才值得頌揚(yáng)。柏拉圖（陀思妥耶夫斯基名言）
6、成功的唯一秘訣———堅(jiān)持最后一分鐘�！乩瓐D
7、時(shí)間帶走一切，長(zhǎng)年累月會(huì)把你的名字外貌性格命運(yùn)都改變。柏拉圖
8、數(shù)學(xué)是使靈魂過(guò)渡到真理和永存的捷徑�！乩瓐D
9、耐心是一切聰明才智的基礎(chǔ)。——柏拉圖古希臘
10、體操和音樂(lè)兩個(gè)方面并重，才能夠成為完全的人格。因?yàn)轶w操能鍛煉身體，音樂(lè)可以陶冶精神�！乩瓐D
11、若是一個(gè)人不知真理，只在人們的意見(jiàn)上捕風(fēng)捉影，他所做出來(lái)的文章就顯得可笑，而且不成藝術(shù)了。柏拉圖
12、人類(lèi)對(duì)于不公正的行為加以指責(zé)，并非因?yàn)樗麄冊(cè)敢庾龀鲞@種行為，而是惟恐自己會(huì)成為這種行為的犧牲者。古希臘哲學(xué)家柏拉圖
13、我們?nèi)魬{信仰戰(zhàn)斗，就有雙重的武裝。柏拉圖
14、真理可能在少數(shù)人一邊�！乩瓐D（希臘）
15、每個(gè)在戀愛(ài)中的人都是詩(shī)人。──柏拉圖
16、待人不公正比受到不公正的'待遇更有失體面。柏拉圖
17、孩子害怕黑暗，情有可原人生真正的悲劇，是成人害怕光明。柏拉圖
18、你不能兩次踏進(jìn)同一條河流因?yàn)樾碌乃粩嗟亓鬟^(guò)你的身旁。柏拉圖《泰阿泰德》
19、心中充滿旋律能滲透到人們的心靈深處。柏拉圖
20、初期教育應(yīng)是一種娛樂(lè)，這樣才更容易發(fā)現(xiàn)一個(gè)人天生的愛(ài)好。作者柏拉圖"
21、法律是一切人類(lèi)智慧聰明的結(jié)晶，包括一切社會(huì)思想和道德。——古希臘柏拉圖
22、身體教育和知識(shí)教育之間必須保持平衡。體育應(yīng)造就體格健壯的勇士，并且使健全的精神寓于健全的體格。——柏拉圖
23、一個(gè)人還不能知道他自己，就忙著去研究一些和他不相干的東西，這在我看是很可笑的。（柏拉圖）
24、快樂(lè)和痛苦從來(lái)不會(huì)同時(shí)降臨到一個(gè)人身上，但是如果你追求它們中的某一個(gè)并且有所體驗(yàn)，你幾乎總是不得不體驗(yàn)到另一個(gè)，它們就像受同一個(gè)大腦指揮的兩個(gè)軀體一樣。――柏拉圖
25、哲學(xué)家也要學(xué)數(shù)學(xué)，因?yàn)樗仨毺龊迫鐭熀５娜f(wàn)變現(xiàn)象而抓住真正的實(shí)質(zhì)�！乩瓐D
26、去忽視正義和其他德行。柏拉圖
27、我們?nèi)魬{信仰戰(zhàn)斗，就有雙重的武裝——柏拉圖
28、不知道自己無(wú)知，乃是雙倍的無(wú)知。柏拉圖
29、成功的唯一秘訣堅(jiān)持最后一分鐘。柏拉圖
30、如果誰(shuí)不知道正方形的對(duì)角線同邊是不可通約的量，那他就不值得人的稱(chēng)號(hào)�！乩瓐D
31、用體育鍛煉身體，用音樂(lè)陶冶靈魂。柏拉圖
32、大凡不親手掙錢(qián)的人，往往不貪財(cái)親手賺錢(qián)的人才有一文想兩文�！乩瓐D
33、在我看來(lái)，失手殺人其罪尚小，混淆美丑善惡正義與不正義，欺世惑眾，其罪大矣。柏拉圖《理想國(guó)》
34、每一生成或被創(chuàng)造的事物必然是由于某種原因而造成的，因?yàn)闆](méi)有原因，任何東西都創(chuàng)造不出來(lái)。（古希臘）柏拉圖
35、如果誰(shuí)不知道正方形的對(duì)角線同邊是不可通約的量，那他就不值得人的稱(chēng)號(hào)�！乩瓐D
36、為著品德而去眷戀一個(gè)情人，總是一件很美的事。——希臘柏拉圖
柏拉圖的經(jīng)典名言2
1、愛(ài)情其實(shí)是一種習(xí)慣，你習(xí)慣生活中有他，他習(xí)慣生活中有你。兩個(gè)人相處久了，自然會(huì)彼此依賴。
2、愛(ài)情沒(méi)了，生活一樣在繼續(xù)。愛(ài)是種責(zé)任，如果你真的愛(ài)，請(qǐng)不要輕易說(shuō)放棄，那不止會(huì)傷害別人，同樣也會(huì)傷害你自己。對(duì)未來(lái)的承諾，如果你沒(méi)有把握實(shí)現(xiàn)它，那么，請(qǐng)你也不要給我任何承諾，因?yàn)�，我�?huì)當(dāng)真。
3、愛(ài)情，只是一種理想，現(xiàn)實(shí)中的愛(ài)情從來(lái)都是傷感居多。人要學(xué)會(huì)知足，可是愛(ài)情的溫暖，總是那么地短暫。我們?cè)谪澙返南硎軙r(shí)，突然間就會(huì)消失不見(jiàn)……
4、愛(ài)情，從來(lái)都有，只是沒(méi)有永恒。從一段感情的開(kāi)始到最后的結(jié)束，我們一路從期待到幸福再到失落，這一段歷程，往往可以讓一個(gè)人變得成熟或沉默，也可以讓人變得自卑或逃避。
5、愛(ài)情最直接有效的一種方式就是用言語(yǔ)說(shuō)出來(lái)，不要輕視這一句簡(jiǎn)單的話，它能將所有愛(ài)的信息全部地透徹地傳遞到對(duì)方心底。
6、再怎么堅(jiān)固的愛(ài)情，是無(wú)法承受忙碌的侵蝕。你忙得天荒地亂、忙得忘記關(guān)心、忙得身心疲憊!財(cái)富是一種寄存，錢(qián)再多，你也不能帶到棺材里去;權(quán)位是一種寄存，無(wú)論你怎樣叱咤風(fēng)云，卻不能逃出最終的交替。
7、在愛(ài)情的海洋里，總會(huì)有太多的波浪，我們以為愛(ài)的很深很真，其實(shí)愛(ài)的很淺很淡，一句不好聽(tīng)的話，就會(huì)狠狠刺痛對(duì)方的心。我們只是愛(ài)情舞臺(tái)上的一個(gè)小丑，即使再怎么華麗的落幕，小丑依然是會(huì)受傷
8、在擁有愛(ài)情的相濡以沫的平淡日子里，我們感染上對(duì)方的氣息，被漸漸同化。當(dāng)日復(fù)一日的.歲月在我們臉上刻上烙印，當(dāng)一圈又一圈的年輪在我們腳下走過(guò)，當(dāng)兩個(gè)人在不經(jīng)意中去體貼對(duì)方，去關(guān)愛(ài)對(duì)方，一個(gè)眼神，一聲嘆息，一個(gè)笑靨，都會(huì)給對(duì)方帶來(lái)心靈的共鳴，都會(huì)使愛(ài)情得到升華!
9、愛(ài)情合適就好，不要委屈將就，只要隨意，彼此之間不要太大壓力，也不要相信完美的愛(ài)情，其實(shí)，你只要知道，人無(wú)完人，每個(gè)人都會(huì)有缺點(diǎn)，一種純樸的可愛(ài)就足夠了，一種生活的真實(shí)就可以了。
10、得不到的東西永遠(yuǎn)總是最好的，失去的戀情總是讓人難忘的，失去的人永遠(yuǎn)是刻骨銘心的，珍惜或放棄，都是我們生命中必經(jīng)的過(guò)程，也是我們生活一種經(jīng)歷。做好自己，不要為了討好別人改變自己，當(dāng)然，也不要為了某些因素，固執(zhí)不通。
11、愛(ài)上一個(gè)人，我們其實(shí)是愛(ài)上一種感覺(jué)，只有他才能給的感覺(jué)。不愛(ài)一個(gè)人，就是因?yàn)楦杏X(jué)沒(méi)了。不愛(ài)了就是不愛(ài)了，再勉強(qiáng)也沒(méi)有用。
12、愛(ài)情是一種修行�；蛟S上輩子，我欠了你，而你欠了他，為了回報(bào)，我愛(ài)上了你，而你愛(ài)上了他，最終，這樣的一種循環(huán)，在我們之間衍生。誰(shuí)的修行深，誰(shuí)就能修成正果。是你的堅(jiān)持，還是我的隱忍，最終會(huì)是哪一個(gè)?或許，這事連佛祖也不會(huì)知曉吧，空余一個(gè)問(wèn)號(hào)在此驚擾著你我他。
13、愛(ài)情有時(shí)像在等公交車(chē)，不想坐的公交車(chē)接二連三頻頻為你停留，而真正想坐的，卻怎么也等不到，像是一場(chǎng)存心的惡作劇。
14、愛(ài)情就象沙子一樣，無(wú)須刻意去把握，越是想抓牢，反而越是容易失去，失去彼此間應(yīng)該保持的寬容和諒解，愛(ài)情也會(huì)因此變成毫無(wú)美感的形式。
15、愛(ài)情的表達(dá)不一定昂貴，不一定耗時(shí)，一起生活久了，愛(ài)情的表達(dá)或許就變成一些雞毛蒜皮的生活習(xí)慣。比如為愛(ài)人沏一杯熱茶，給愛(ài)人掖好被角，跟愛(ài)人開(kāi)一個(gè)玩笑。當(dāng)然，茶可能太燙，被角可能沒(méi)有掖的必要，玩笑可能稍顯粗俗。但是，千萬(wàn)不要拒絕。因?yàn)槟憔芙^的，已經(jīng)不是一個(gè)動(dòng)作，而是愛(ài)情。我們要知道，一碗熱湯的關(guān)懷絕不比玫瑰所表達(dá)的愛(ài)分量輕。
柏拉圖的經(jīng)典名言3
1. 人的一生是一個(gè)相互關(guān)心、關(guān)愛(ài)的過(guò)程，每個(gè)人都有情感的需要，其中，語(yǔ)言的交流和情感的表達(dá)又是關(guān)鍵。不要讓愛(ài)人只是用猜想知道你的關(guān)愛(ài)，而是要讓對(duì)方時(shí)時(shí)感受到你的心意，這就是你用嘴巴告訴對(duì)方你的愛(ài)，還需要用行動(dòng)來(lái)表達(dá)愛(ài)的程度。
2. 愛(ài)情其實(shí)也是個(gè)很奇妙的東西，一個(gè)最初你不愛(ài)的人往往隨時(shí)間的改變成了你最?lèi)?ài)的人。你不知這期間究竟是什么改變了你對(duì)他的看法，但肯定少不了他的付出。一個(gè)愿意為愛(ài)付出的人，肯定上天是眷顧他的，因?yàn)楦冻龆ㄓ兴貓?bào)。
3. 愛(ài)的感覺(jué)，總是在一開(kāi)始的時(shí)候甜蜜，總覺(jué)得多了一個(gè)人陪，多了一個(gè)人幫你分擔(dān)，你終于不再孤單了，因?yàn)橹辽儆幸粋�(gè)人想著你，戀著你，不論做什么事情，只要能在一起，就是好的。
4. 有人認(rèn)為愛(ài)情的本質(zhì)是浪漫，其實(shí)浪漫只是愛(ài)情海洋中的一朵浪花，憐惜才是支撐愛(ài)情大廈的基石，尤其對(duì)于婚后的夫妻來(lái)說(shuō)，沒(méi)有彼此的相互憐惜，就不可能做到患難與共、風(fēng)雨同舟。
5. 也許，愛(ài)恨僅僅只在我們的一念之間!愛(ài)，不僅要懂得寬容更要及時(shí)，很多事可能只是在于你心境的轉(zhuǎn)變罷了。如果有個(gè)人愛(ài)上你，而你也覺(jué)得他不錯(cuò)，那并不代表你會(huì)選擇他。
6. 相愛(ài)的人不會(huì)因?yàn)橐痪浞质侄Y(jié)束， 更不會(huì)因?yàn)橐粋�(gè)錯(cuò)誤而真的做到一次不忠百次不容。 相愛(ài)的人會(huì)在感情的曲折里一起成長(zhǎng)。只要經(jīng)過(guò)一個(gè)曲折熬了過(guò)去愛(ài)就又增長(zhǎng)了點(diǎn)， 又一個(gè)曲折熬了過(guò)去大家學(xué)會(huì)珍惜對(duì)方一點(diǎn)。 一路下去愛(ài)越來(lái)越深，只會(huì)深深的相愛(ài)著， 懂得對(duì)方的好，不會(huì)再分開(kāi)。
7. 一個(gè)不愛(ài)你的人，愛(ài)上她，像一場(chǎng)賭注，你不停地等，不停地投入自己的感情和時(shí)間，只為了賭注一個(gè)無(wú)法預(yù)知的未來(lái)。這樣的感情，來(lái)的不易，守住更難，愛(ài)的辛苦，恨的無(wú)助，不如放手。
8. 愛(ài)與被愛(ài)都是幸福的。只是一個(gè)在付出，一個(gè)在感受。最悲哀的是被愛(ài)的人一直感受不到付出愛(ài)的人的感受。所以，愛(ài)就錯(cuò)過(guò)了。
9. 情路上最痛苦的，不是沒(méi)遇到愛(ài)的人，而是你愛(ài)的不愛(ài)你，剎那初見(jiàn)里雖電光石火，兩情相悅中也臂彎呢喃，但漸漸卻發(fā)現(xiàn)再?gòu)?qiáng)大的愛(ài)也要敗給時(shí)間，等到在午夜的時(shí)分被一個(gè)夢(mèng)給拆穿，你發(fā)現(xiàn)自己沒(méi)忘記那個(gè)人，而她卻已走進(jìn)別人的風(fēng)景，你不得不接受成長(zhǎng)的殘忍
10. 深?lèi)?ài)你的人，是最在乎你的人，在乎你的喜，在乎你的憂，在乎你的歡笑，在乎你的眼淚，在乎你的悲傷，在乎你的每一句話，在乎你的每一個(gè)神情，所以也在乎你對(duì)他的傷害。傷害了深?lèi)?ài)你的.人,他的心會(huì)落進(jìn)冰窖,會(huì)落入萬(wàn)劫不復(fù)的地獄。傷害的語(yǔ)言是刀刃，能刺痛愛(ài)人敏感的心。
11. 一種愛(ài)不是不懂，而是不能懂，因?yàn)椴荒苋?ài)，所以唯有不懂，用不懂把這份不適時(shí)的愛(ài)澆滅，就讓愛(ài)在不懂的生活中淡化，因?yàn)橹挥羞@樣我們彼此在一起才能更長(zhǎng)久。此刻對(duì)你的最好的選擇是默默的把這份特殊的愛(ài)珍藏，讓愛(ài)歸位，因?yàn)閻?ài)一旦偏離了航線，那就會(huì)有風(fēng)險(xiǎn)，就要大家付出代價(jià)。
12. 有一種距離，當(dāng)越走遠(yuǎn)后，就再也走不到一起;有一種愛(ài)，不是每天都掛在嘴邊，而是埋在心底的最深處，一直沒(méi)人知道;有一種執(zhí)著，與生俱來(lái)的，就算地球毀滅也不會(huì)改變;有一種性格，明知是愛(ài)而不會(huì)表達(dá)，還要強(qiáng)加對(duì)方;有一種感情，不算刻骨銘心，但一生只愛(ài)一次，永遠(yuǎn)都不會(huì)改變.
13. 你的位置，不是說(shuō)讓人填補(bǔ)就可以填補(bǔ)得上的 你必須明白，你的那個(gè)位置，叫做無(wú)可取代。
14. “我知道，我懂得，我明白”。這是一句比“我愛(ài)你，我喜歡你”更深情的表白。任時(shí)光飛逝，他永遠(yuǎn)都站在燈火闌珊處默默相守。任繁華落盡，他永遠(yuǎn)都守著心靈的契約，千帆過(guò)盡處默默相望。愛(ài)你的人并不一定會(huì)懂你，懂你的你才能全心全意的愛(ài)著你。生命中，如若能夠遇到那個(gè)他，又該是怎樣的幸福。
15. 愛(ài)情問(wèn)題錯(cuò)綜復(fù)雜，但世間“真愛(ài)”并不多見(jiàn)，至情至性的人更是少有。多數(shù)的人把愛(ài)情加上種種功利的條件，又有許多人把愛(ài)情看做了簡(jiǎn)單容易、唾手可得的東西。更有人把一時(shí)的幻覺(jué)當(dāng)做了愛(ài)情。
柏拉圖的經(jīng)典名言4
1、世界上那些最容易的事情中，拖延時(shí)間最不費(fèi)力。
2、勞動(dòng)是一切知識(shí)的源泉。 —— 陶鑄
3、科學(xué)的偉大進(jìn)步，來(lái)源于嶄新與大膽的想象力。 —— 杜威
4、堅(jiān)定不移地智慧是最寶貴的東西，勝過(guò)其余的一切。 —— 德謨克里特
5、成功＝艱苦勞動(dòng)＋正確方法＋少說(shuō)空話。
6、做好手中事，珍惜眼前人。
7、勞動(dòng)征服一切。 —— 維吉爾
8、多用善眼看世界；不必一味討好別人。
9、世上沒(méi)有絕望的.處境，只有對(duì)處境絕望的人。
10、勝利不是戰(zhàn)勝敵人，而是提高自己。我們只要每天進(jìn)步百分之一，那就是成功。
11、沒(méi)有哪一種友誼的基礎(chǔ)比有著一個(gè)共同的敵人更穩(wěn)固。 —— 愛(ài)爾蘭
12、前蘇聯(lián)大文豪高爾基：現(xiàn)在還在學(xué)習(xí)，愿終生是學(xué)生。
13、什么都可以不好，心情不能不好；什么都可以缺乏，自信不能缺乏；什么都可以不要，快樂(lè)不能不要；什么都可以忘掉，健身不能忘掉。
14、要建設(shè)，就必須有知識(shí)，必須掌握科學(xué)。而要有知識(shí)，就必須學(xué)習(xí)，頑強(qiáng)地、耐心地學(xué)習(xí)。向所有的人學(xué)習(xí)，不論向敵人或朋友都要學(xué)習(xí)，特別是向敵人學(xué)習(xí)。—— 斯大林
15、人的智慧不用就會(huì)枯萎。 —— 達(dá)·芬奇
16、從智慧的土壤中生出三片綠芽：好的思想，好的語(yǔ)言，好的行動(dòng)。 —— 希臘諺語(yǔ)
17、當(dāng)一個(gè)人不再寶貴的時(shí)候，過(guò)去那種友朋云集， 車(chē)馬盈門(mén)的熱鬧場(chǎng)景就頓時(shí)不見(jiàn)了，門(mén)前變得冷冷清清。
18、從什么地方和什么時(shí)候開(kāi)始自我教育呢？有一句古老的格言說(shuō)：“戰(zhàn)勝自己是最不容易的勝利”。 —— 蘇霍姆林斯基
19、每個(gè)人都有潛在的能量，只是很容易:被習(xí)慣所掩蓋，被時(shí)間所迷離,被惰性所消磨。
20、活著一天，就是有福氣，就該珍惜。當(dāng)我哭泣我沒(méi)有鞋子穿的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)有人卻沒(méi)有腳。
21、美——是道德純潔、精神豐富和體魄健全的強(qiáng)大源泉。 —— 蘇霍姆林斯基
22、生活中最重要的是禮貌，它比最高的智慧，比一切學(xué)識(shí)都重要。 —— 赫爾岑
23、缺乏智慧的幻想會(huì)產(chǎn)生怪物，與智慧結(jié)合的幻想是藝術(shù)之母和奇跡之源。 —— 戈雅
24、你可以從別人那里得來(lái)思想，你的思想方法，即熔鑄思想的模子卻必須是你自己的。 —— 拉姆
25、青年！你們背上的擔(dān)子是一天重似一天，你們的生命之火應(yīng)向改造社會(huì)那條路上燃燒，決不可向虛幻的享樂(lè)道上燃燒。 —— 茅盾
柏拉圖的經(jīng)典名言5
如果愛(ài)上，就不要輕易放過(guò)機(jī)會(huì)。莽撞，可能使你后悔一陣子；怯懦，卻可能使你后悔一輩子。
我以為小鳥(niǎo)飛不過(guò)滄海，是以為小鳥(niǎo)沒(méi)有飛過(guò)滄海的勇氣，十年以后我才發(fā)現(xiàn)，不是小鳥(niǎo)飛不過(guò)去，而是滄海的那一頭，早已沒(méi)有了等待
既然愛(ài)，為什么不說(shuō)出口，有些東西失去了，就再也回不來(lái)了!
是我的終究是我的`我終歸是你的一個(gè)過(guò)客`你始終不愛(ài)我`注定我和你就是什么都不會(huì)發(fā)生`注定`注定只是注定`不管我怎么跨越不管我怎么想靠近你`你還是會(huì)離開(kāi)我...
第一財(cái)富是健康，第二財(cái)富是美麗，第三財(cái)富是財(cái)產(chǎn)。
戀愛(ài)，在感情上，當(dāng)你想征服對(duì)方的時(shí)候，實(shí)際上已經(jīng)在一定程度上被對(duì)方征服了。首先是對(duì)方對(duì)你的吸引，然后才是你征服對(duì)方的欲望。
愛(ài)到分才顯珍貴，很多人都不懂珍惜擁有.只到失去才看到，其實(shí)那最熟悉的才是最珍貴的.
喜歡在你身上留下屬於我的印記，卻不曾記起你從未屬於過(guò)我。 如果有一天，不再喜歡你了，我的生活會(huì)不會(huì)又像從前那樣墮落，頹廢，我不想再要那樣的生活，所以，在我還沒(méi)有放...
你走了，帶著我全部的愛(ài)走了，只是一句分手.我忍著眼淚看著你的背影，好想最后在抱你一次，好想在對(duì)你說(shuō)一次“我愛(ài)你”
有些失去是注定的,有些緣分是永遠(yuǎn)不會(huì)有結(jié)果的.愛(ài)一個(gè)人不一定會(huì)擁有,擁有一個(gè)人就一定要好好去愛(ài)她。
我們的生活有太多無(wú)奈，我們無(wú)法改變，也無(wú)力去改變，更糟的是，我們失去了改變的想法.
如果，不幸福，如果，不快樂(lè)，那就放手吧；如果，舍不得、放不下，那就痛苦吧。
有時(shí)，愛(ài)也是種傷害.殘忍的人，選擇傷害別人，善良的人，選擇傷害自己 .
歲月就象一條河，左岸是無(wú)法忘卻的回憶，右岸是值得把握的青春年華，中間飛快流淌的，是年輕隱隱的傷感。世間有許多美好的東西，但真正屬于自己的卻并不多。看庭前花開(kāi)花落...
人生不止，寂寞不已。寂寞人生愛(ài)無(wú)休，寂寞是愛(ài)永遠(yuǎn)的主題.我和我的影子獨(dú)處.它說(shuō)它有悄悄話想跟我說(shuō).它說(shuō)它很想念你,原來(lái),我和我的影子,都在想你。
時(shí)間帶走一切，長(zhǎng)年累月會(huì)把你的名字、外貌、性格、命運(yùn)都改變。
當(dāng)愛(ài)情輕敲肩膀時(shí)，連平日對(duì)詩(shī)情畫(huà)意都不屑一顧的男人，都會(huì)變成詩(shī)人。
在完美的彼岸剛剛上演了一場(chǎng)悲劇，所有的.血與淚在枯萎的荊棘蘊(yùn)育出一個(gè)花蕾，它將經(jīng)歷輪回的七場(chǎng)雷雨，然后綻放在潮濕的空氣中……
這個(gè)世界就這么不完美。你想得到些什么就不得不失去些什么。
時(shí)間會(huì)慢慢沉淀，有些人會(huì)在你心底慢慢模糊。學(xué)會(huì)放手，你的幸福需要自己的成全。
相愛(ài)是種感覺(jué)，當(dāng)這種感覺(jué)已經(jīng)不在時(shí)，我卻還在勉強(qiáng)自己，這叫責(zé)任！ 分手是種勇氣！當(dāng)這種勇氣已經(jīng)不在時(shí)，我卻還在鼓勵(lì)自己，這叫悲壯.
所謂花心，就是有了愛(ài)情和面包，還想吃蛋糕的心情；所謂外遇，就是潛出圍城，跌入陷阱；所謂浪漫，就是幫老婆買(mǎi)包心菜時(shí)，還會(huì)順手帶回一支玫瑰花；所謂廚房，就是結(jié)婚時(shí)紅地毯通向的正前方……
人生最遺憾的,莫過(guò)于,輕易地放棄了不該放棄的,固執(zhí)地,堅(jiān)持了不該堅(jiān)持的。
第一次哭是因?yàn)槟悴辉�，第一次笑是因�(yàn)橛龅侥�，第一次笑著流淚是因?yàn)椴荒軗碛心?。
人生短短幾十年，不要給自己留下了什么遺憾，想笑就笑，想哭就哭，該愛(ài)的時(shí)候就去愛(ài)，無(wú)謂壓抑自己。人生的苦悶有二，一是欲望沒(méi)有被滿足，二是它得到了滿足。
有的人與人之間的相遇就像是流星,瞬間迸發(fā)出令人羨慕的火花,卻注定只是匆匆而過(guò).
柏拉圖的經(jīng)典名言6
1、開(kāi)始是工作的最重要部分。
2、思想永遠(yuǎn)是宇宙的統(tǒng)治者。
3、尊重人不應(yīng)勝于尊重真理。
4、身體最強(qiáng)健的人不容易受飲食或勞動(dòng)的影響，最茁壯的草木也不容易受風(fēng)日的影響。
5、我一息尚存而力所能及，總不會(huì)放棄愛(ài)智之學(xué)。
6、只有驅(qū)遣人以高尚的方式相愛(ài)的那種愛(ài)神才是美，才值得頌揚(yáng)。
7、先從人世間個(gè)別的美的事物開(kāi)始，逐漸提升到最高境界的美，好像升梯，逐步上進(jìn)，從一個(gè)美形體到兩個(gè)美形體，從兩個(gè)美形體到全體的美形體；瑞從美的形體到美的行為制度，從美的行為制度到美的學(xué)問(wèn)知識(shí)，最后再?gòu)拿赖膶W(xué)問(wèn)知識(shí)一直到只有以美本身為對(duì)象的那種學(xué)問(wèn)，徹悟美的本身。
8、智者說(shuō)話，是因?yàn)樗麄冇性捯f(shuō)；愚者說(shuō)話，則是因?yàn)樗麄兿胝f(shuō)。
9、當(dāng)美的靈魂與美的外表和諧地融為一體，人們就會(huì)看到，這是世上最完善的美。
10、智慧一定具有更神圣的品質(zhì)，這是永不會(huì)喪失它的效能的；可是，由于它的方向不同，于是或?yàn)橛杏门c有益，或?yàn)闊o(wú)用與有害。要迫使那些稟賦好的人去得到我們認(rèn)為最偉大的知識(shí)，使其能夠看到善，幫助他們不斷前進(jìn)。
11、教育是約束和指導(dǎo)青少年，培養(yǎng)他們正當(dāng)?shù)睦碇恰?/p>
13、耐心是一切聰明才智的基礎(chǔ)。
14、為著品德而去眷戀一個(gè)情人，總是一種很美的事。
15、不知道自己的無(wú)知，乃是雙倍的無(wú)知。
16、真理可能在少數(shù)人一邊。
17、凡具有知識(shí)者皆較諸缺少知識(shí)者為猛敢；且其人于既學(xué)習(xí)以后則較諸其在未學(xué)習(xí)以前為更猛敢。
18、未出生比未受教育好，因?yàn)橛廾潦菫?zāi)患的根源。
19、舍善而趨惡不是人類(lèi)的本性。
20、應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)把心靈的美看得比形體的美更可珍貴，如果遇見(jiàn)一個(gè)美的心靈，縱然他在形體上不甚美觀，也應(yīng)該對(duì)他起愛(ài)慕，憑他來(lái)孕育最適宜于使青年人得益的道理。
21、好人之所以好是因?yàn)樗怯兄腔鄣模瑝娜酥詨氖且驗(yàn)槿耸怯薮赖摹?/p>
22、拖延時(shí)間是壓制惱怒的最好方式。
23、我所謂教育就是指對(duì)兒童適當(dāng)?shù)牧?xí)慣所給予善端的培養(yǎng)養(yǎng)；當(dāng)把快樂(lè)、友誼、痛苦和憎恨都適當(dāng)?shù)刂哺趦和撵`中的時(shí)候，他們對(duì)這些性質(zhì)固然還不能明白；但一旦獲得了理性，就會(huì)發(fā)觀這些都是相和諧的。這心靈的和諧達(dá)到完善的境地時(shí)，即是道德；而那種依于快樂(lè)和痛苦的特殊訓(xùn)練，就是在引導(dǎo)著你去恨你所應(yīng)恨的，愛(ài)你所愛(ài)的，從始至終，是可以分開(kāi)來(lái)的；我看這可以正確地稱(chēng)為教育。
24、美具有引人向善的作用和力量。
25、許多勝利都會(huì)為勝利者帶來(lái)殺身之禍，過(guò)去如此，將來(lái)也一定如此。
26、美是真的光輝。
27、美是一種自然優(yōu)勢(shì)。
28、如果一個(gè)人的激情，無(wú)論在快樂(lè)還是苦惱中，都保持不忘理智所教給的關(guān)于什么應(yīng)當(dāng)恐懼，什么不應(yīng)當(dāng)懼怕的信條，那么我們就因他的激情部分而稱(chēng)每個(gè)這樣的人為勇敢的人。
29、意志不純正，則學(xué)識(shí)足以為害。
30、不知道自己的無(wú)知，乃是雙倍的無(wú)知。
31、除非男女受著一樣的教育，否則就不能使婦人有同男人一樣的責(zé)任。
32、每個(gè)人最初所受教育的方向容易決定以后行為的性質(zhì)，感召的力量是不小的。
33、無(wú)論如何困難，不可求人憐憫！
34、語(yǔ)言的.美、樂(lè)調(diào)的美以及節(jié)奏的美，都表現(xiàn)好性情。所謂好性情并不是人們通常用來(lái)恭維愚笨的人的那個(gè)意思，而是心靈真正盡善盡美。
35、我們?nèi)魬{信仰而戰(zhàn)斗，就有雙重的武裝。
36、技藝沒(méi)有知識(shí)，他對(duì)于那種技藝的語(yǔ)言和作為，就不能作正確的判斷了。
37、尊重人不應(yīng)該勝于尊重真理。
38、子女教育是社會(huì)的基礎(chǔ)。
40、凡勇敢、克制、公正，比諸真德皆惟依智慧而立。
41、人心可分為二，一部較善，一部較惡。善多而能制止惡，斯即足以云自主，而為所譽(yù)美；設(shè)受不良之教育，或經(jīng)惡人之熏染，致惡這一部較大，而善這一部日益侵削，斯為己之奴隸，而眾皆唾棄其人矣。
42、最有道德的人，是那些有道德卻不須由外表表現(xiàn)出來(lái)而仍感滿足的人。
43、我認(rèn)為一種適當(dāng)?shù)慕逃�，只要保持下去，便�?huì)使一國(guó)中的人性得到改造，而具有健全性格的人受到這種教育又變成更好的人。
44、征服自己需要更大的勇氣，其勝利也是所有勝利中最光榮的勝利。
柏拉圖的經(jīng)典名言7
1.除非男女受著一樣的教育，否則就不能使婦人有同男人一樣的責(zé)任。
2.尊重人不應(yīng)該勝過(guò)尊重真理。
3.不知道自己的無(wú)知，乃是雙倍的無(wú)知。
4.思想永遠(yuǎn)是宇宙的統(tǒng)治者。
5.耐心是一切聰明才智的基礎(chǔ)。
6.美是一種自然優(yōu)勢(shì)。
7.技藝沒(méi)有知識(shí)，他對(duì)于那種技藝的語(yǔ)言和作為，就不能作正確的判斷了。
8.無(wú)論如何困難，不可求人憐憫!
9.每天告訴自己一次：我真的很不錯(cuò)。
10.一個(gè)人的價(jià)值，是要看他有權(quán)利時(shí)候的所作所為
11.人心可分為二，一部較善，一部較惡。善多而能制止惡，斯即足以云自主，而為所譽(yù)美;設(shè)受不良之教育，或經(jīng)惡人之熏染，致惡這一部較大，而善這一部日益侵削，斯為己之奴隸，而眾皆唾棄其人矣。
12.舍善而趨惡不是人類(lèi)的本性。
13.我們應(yīng)該盡量使孩子們開(kāi)始聽(tīng)到的一些故事必定是有道德影響的最好的一課。
14.只有死者能看到戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)束。
15.只要有信心，人永遠(yuǎn)不會(huì)挫敗。
16.美具有引人向善的作用和力量。
17.每個(gè)在戀愛(ài)中的人都是詩(shī)人。
18.我們?nèi)魬{信仰而戰(zhàn)斗，就有雙重的武裝。
19.當(dāng)美的靈魂與美的外表和諧地融為一體，人們就會(huì)看到，這是世上最完善的美。
20.開(kāi)始是工作的最重要部分。
21.身體最強(qiáng)健的人不容易受飲食或勞動(dòng)的影響，最茁壯的草木也不容易受風(fēng)日的影響。
22.時(shí)間帶走一切，長(zhǎng)年累月會(huì)把你的名字、外貌、性格、命運(yùn)都改變。
23.語(yǔ)言的美、樂(lè)調(diào)的美以及節(jié)奏的美，都表現(xiàn)好性情。所謂好性情并不是人們通常用來(lái)恭維愚笨的人的那個(gè)意思，而是心靈真正盡善盡美。
24.子女教育是社會(huì)的基礎(chǔ)。
25.一切背離了公正的知識(shí)都應(yīng)叫做狡詐，而不應(yīng)稱(chēng)為智慧。
26.只有驅(qū)遣人以高尚的方式相愛(ài)的那種愛(ài)神才是美，才值得頌揚(yáng)。
27.拖延時(shí)間是壓制惱怒的最好方式。
28.凡勇敢、克制、公正，比諸真德皆惟依智慧而立。
29.征服自己需要更大的勇氣，其勝利也是所有勝利中最光榮的勝利。
30.好人之所以好是因?yàn)樗怯兄腔鄣�，壞人之所以壞是因�(yàn)樗怯薮赖摹?/p>
31.真理永遠(yuǎn)在少數(shù)人一邊。
32.良好的開(kāi)端，等于成功的一半。
33.沒(méi)有什么比健康更快樂(lè)的了，雖然他們?cè)谏≈安⒉辉X(jué)得那是最大的快樂(lè)。
34.在短暫的生命里尋找永恒。
35.公正即強(qiáng)者的利益。
36.未出生比未受教育好，因?yàn)橛廾潦菫?zāi)患的根源。
37.初期教育應(yīng)是一種娛樂(lè)，這樣才更容易發(fā)現(xiàn)一個(gè)人天生的愛(ài)好。
38.無(wú)論你從什么時(shí)候開(kāi)始，重要的是開(kāi)始后就不要停止;無(wú)論你從什么時(shí)候結(jié)束，重要的是結(jié)束后就不要悔恨。
39.智者說(shuō)話，是因?yàn)樗麄冇性捯f(shuō);愚者說(shuō)話，則是因?yàn)樗麄兿胝f(shuō)。
40.愛(ài)情，只有情，可以使人敢于為所愛(ài)的人獻(xiàn)出生命;這一點(diǎn)，不但男人能做到，而且女人也能做到。
41.教育是約束和指導(dǎo)青少年，培養(yǎng)他們正當(dāng)?shù)睦碇�。每個(gè)人最初所受教育的`方向容易決定以后行為的性質(zhì)，感召的力量是不小的。
42.為著品德而去眷戀一個(gè)情人，總是一種很美的事。
43.最有道德的人，是那些有道德卻不須由外表表現(xiàn)出來(lái)而仍感滿足的人。
44.生氣是拿別人做的錯(cuò)事來(lái)懲罰自己。
45.凡具有知識(shí)者皆較諸缺少知識(shí)者為猛敢;且其人于既學(xué)習(xí)以后則較諸其在未學(xué)習(xí)以前為更猛敢。
46.我一息尚存而力所能及，總不會(huì)放棄愛(ài)智之學(xué)。
47.法律是一切人類(lèi)智慧聰明的結(jié)晶，包括一切社會(huì)思想和道德。
48.美是真的光輝。
49.意志不純正，則學(xué)識(shí)足以為害。
50.許多勝利都會(huì)為勝利者帶來(lái)殺身之禍，過(guò)去如此，將來(lái)也一定如此。
51.愛(ài)是美好帶來(lái)的歡欣，智慧創(chuàng)造的奇觀，神仙賦予的驚奇。缺乏愛(ài)的人渴望得到它，擁有愛(ài)的人萬(wàn)般珍惜它。
柏拉圖的經(jīng)典名言8
1、你走的那天，我決定不掉淚，迎著風(fēng)撐著眼簾用力不眨眼……
2、應(yīng)該學(xué)會(huì)把心靈的美看得比形體的美更珍貴。
3、我放下了尊嚴(yán)，放下了個(gè)性，放下了固執(zhí)，都只是因?yàn)榉挪幌履恪?/p>
4、在這個(gè)紛繞的世俗世界里，能夠?qū)W會(huì)用一顆平常的心去對(duì)待周?chē)囊磺�，也是一種境界。
5、當(dāng)美的靈魂與美的外表和諧地融為一體，人們就會(huì)看到，這是世上最完善的美。
6、分手后不可以做朋友，因?yàn)楸舜藗^(guò)。不可以做敵人。因?yàn)楸舜松類(lèi)?ài)過(guò)，所以我們變成了最熟悉的陌生人。
7、沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)愛(ài)情的人生是不完整的，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)痛苦的愛(ài)情是不深刻的。愛(ài)情使人生豐富，痛苦使愛(ài)情升華。
8、一個(gè)人想事好想找個(gè)人來(lái)陪。一個(gè)人失去了自己。不知還有沒(méi)有要在追的可望。
9、尊重人不應(yīng)該勝過(guò)尊重真理。
10、在完美的彼岸剛剛上演了一場(chǎng)悲劇，所有的血與淚在枯萎的荊棘蘊(yùn)育出一個(gè)花蕾，它將經(jīng)歷輪回的七場(chǎng)雷雨，然后綻放在潮濕的空氣中……
11、人類(lèi)對(duì)于不公正的行為加以指責(zé)，并非因?yàn)樗麄冊(cè)敢庾龀鲞@種行為，而是惟恐自己會(huì)成為這種行為的犧牲者。
12、愛(ài)是美好帶來(lái)的歡欣，智慧創(chuàng)造的奇觀，神仙賦予的驚奇。缺乏愛(ài)的人渴望得到它，擁有愛(ài)的人萬(wàn)般珍惜它。
13、子女教育是社會(huì)的基礎(chǔ)。
14、當(dāng)愛(ài)情輕敲肩膀時(shí)，連平日對(duì)詩(shī)情畫(huà)意都不屑一顧的`男人，都會(huì)變成詩(shī)人。
15、真理可能在少數(shù)人一邊。
16、不要輕易說(shuō)愛(ài)，許下的承諾就是欠下的債！
17、簡(jiǎn)單安靜的生活其實(shí)不幸福，所以我只擁抱剎那綿延持久的感覺(jué)根本不快樂(lè)，所以我只信仰瞬間。
18、有的人與人之間的相遇就像是流星，瞬間迸發(fā)出令人羨慕的火花，卻注定只是匆匆而過(guò)。
19、人受教育時(shí)的開(kāi)始方向，會(huì)決定他未來(lái)的生活方法。
20、人生最遺憾的，莫過(guò)于，輕易地放棄了不該放棄的，固執(zhí)地，堅(jiān)持了不該堅(jiān)持的。
21、許多勝利都會(huì)為勝利者帶來(lái)殺身之禍，過(guò)去如此，將來(lái)也一定如此。
22、耐心是一切聰明才智的基礎(chǔ)。
23、如果一個(gè)人的激情，無(wú)論在快樂(lè)還是苦惱中，都保持不忘理智所教給的關(guān)于什么應(yīng)當(dāng)恐懼，什么不應(yīng)當(dāng)懼怕的信條，那么我們就因他的激情部分而稱(chēng)每個(gè)這樣的人為勇敢的人。
24、窗外下著雪，泡一杯咖啡，握到它涼了，才知道又想起了你。我的期待你如何才能明白！
25、只有驅(qū)遣人以高尚的方式相愛(ài)的那種愛(ài)神才是美，才值得頌揚(yáng)。
26、相愛(ài)是種感覺(jué)，當(dāng)這種感覺(jué)已經(jīng)不在時(shí)，我卻還在勉強(qiáng)自己，這叫責(zé)任！分手是種勇氣！當(dāng)這種勇氣已經(jīng)不在時(shí)，我卻還在鼓勵(lì)自己，這叫悲壯。
27、不進(jìn)行仔細(xì)考慮安排的生活，不值得一活……
28、尊重人不應(yīng)該勝于尊重真理。
29、如果，不幸福，如果，不快樂(lè)，那就放手吧；如果，舍不得、放不下，那就痛苦吧。
30、不但要用眼睛，也要用耳朵去選擇愛(ài)人。
31、我認(rèn)為一種適當(dāng)?shù)慕逃�，只要保持下去，便�?huì)使一國(guó)中的人性得到改造，而具有健全性格的人受到這種教育又變成更好的人。
32、回家的路上我哭了，眼淚再一次崩潰孓。無(wú)能為力這樣走著，再也不敢驕傲奢求了。我還能夠說(shuō)些什么，我還能夠做些什么？我好希望你會(huì)聽(tīng)見(jiàn)，因?yàn)閻?ài)你我讓你走了……
33、舍善而趨惡不是人類(lèi)的本性。
34、女人的自然本質(zhì)有多少不如我們男人的地方，就有多少優(yōu)越于我們的地方。
35、我們?nèi)魬{信仰而戰(zhàn)斗，就有雙重的武裝。
36、思想便是靈魂在對(duì)自己說(shuō)話。
37、未出生比未受教育好，因?yàn)橛廾潦菫?zāi)患的根源。
38、有些失去是注定的，有些緣分是永遠(yuǎn)不會(huì)有結(jié)果的。愛(ài)一個(gè)人不一定會(huì)擁有，擁有一個(gè)人就一定要好好去愛(ài)她。
39、一個(gè)人要想成為一個(gè)偉大的人，就不應(yīng)該只愛(ài)他自己，也不應(yīng)該只愛(ài)自己的事情，而應(yīng)該只愛(ài)公正的事情，不論那件事情碰巧是他做的，還是別人做的。
40、愛(ài)情是上帝和造物主，它造就人類(lèi)的創(chuàng)造精神。愛(ài)情作為一種內(nèi)在驅(qū)力不僅以性或其他形式的愛(ài)推動(dòng)一個(gè)人與另一個(gè)人的結(jié)合，還激發(fā)人對(duì)知識(shí)的渴求，推動(dòng)他追求真理，與真理結(jié)合。
41、無(wú)論如何困難，不可求人憐憫！
42、淋過(guò)雨的空氣，疲倦了的傷心，我記憶里的童話已經(jīng)慢慢的融化。
43、愛(ài)情，只有情，可以使人敢于為所愛(ài)的人獻(xiàn)出生命；這一點(diǎn)，不但男人能做到，而且女人也能做到。
44、我們的生活有太多無(wú)奈，我們無(wú)法改變，也無(wú)力去改變，更糟的是，我們失去了改變的想法。
45、我真的愛(ài)你，閉上眼，以為我能忘記，但流下的眼淚，卻沒(méi)有騙到自己……
柏拉圖的經(jīng)典名言9
1、溫暖的懷抱不再擁有，從此你消失得一干二凈。
2、不管情感是哭是笑，是愛(ài)是憎，您想去問(wèn)個(gè)明白，那實(shí)在是徒勞無(wú)益的。
3、最初的人是球形的人，兩個(gè)個(gè)體背靠背粘合在一起，有兩張臉，八只手和腳，兩副生殖器。宙斯和眾神擔(dān)心人類(lèi)過(guò)于強(qiáng)大，不敬神靈，于是把球形的人劈成兩半。所以我們每個(gè)人都一直在尋求與自己相結(jié)合的另一半。
4、我們一直尋找的，卻是自己原本早已擁有的；我們總是東張西望，唯獨(dú)漏了自己想要的，這就是我們至今難以如愿以償?shù)脑颉?/p>
5、不論你在什么時(shí)候開(kāi)始，重要的是開(kāi)始之后就不要停止。
6、當(dāng)愛(ài)神拍你的肩膀時(shí)，就連平日不知詩(shī)歌為何物的人，也會(huì)在突然之間變成一個(gè)詩(shī)人。
7、世界那么大，愛(ài)上一個(gè)人那么容易，被愛(ài)也那么容易，但要互相相愛(ài)，竟這么難。
8、善就是靈魂的和諧。善包含智慧勇敢節(jié)制正義。
9、人生最遺憾的，莫過(guò)于輕易地放棄了不該放棄的，固執(zhí)地堅(jiān)持了不該堅(jiān)持的。我以為小鳥(niǎo)飛不過(guò)滄海，是因?yàn)樾▲B(niǎo)沒(méi)有飛過(guò)滄海的勇氣，十年以后我才發(fā)現(xiàn)，不是小鳥(niǎo)飛不過(guò)去，而是滄海的那一頭，早已沒(méi)有了等待。
10、不論你在什么時(shí)候結(jié)束，重要的是結(jié)束之后就不要悔恨。
11、人只要不失去方向，就不會(huì)失去自己。
12、好人若對(duì)公眾事務(wù)漠不關(guān)心，為此付出的代價(jià)是被惡人統(tǒng)治。
13、生活從不簡(jiǎn)單容易，即使你活在愉悅順?biāo)斓木秤鲋�，你也�?huì)遇到你要克服的困難。
14、那些能夠看穿幕后陰影、看穿他們文化中的謊言的人們，從來(lái)得不到大眾的理解，所以，別管大眾信不信了。
15、不知道自己的無(wú)知，乃是雙倍的無(wú)知。
16、一切皆流，無(wú)一靜止。
17、人生短短幾十年，不要給自己留下什么遺憾。想笑就笑，想哭就哭，該愛(ài)的時(shí)候就去愛(ài)，無(wú)謂壓抑自己。
18、愛(ài)情是上帝和造物主，它造就人類(lèi)的創(chuàng)造精神。愛(ài)情作為一種內(nèi)在驅(qū)力不僅以性或其他形式的愛(ài)推動(dòng)一個(gè)人與另一個(gè)人的結(jié)合，還激發(fā)人對(duì)知識(shí)的渴求，推動(dòng)他追求真理，與真理結(jié)合。
19、你的選擇是做或不做，但不做就永遠(yuǎn)不會(huì)有機(jī)會(huì)。
20、語(yǔ)言的美、樂(lè)調(diào)的美以及節(jié)奏的美，都表現(xiàn)好性情。所謂好性情并不是人們通常用來(lái)恭維愚笨的人的那個(gè)意思，而是心靈真正盡善盡美。
21、年輕是我們唯一擁有權(quán)利去編織夢(mèng)想的時(shí)光。
22、我想要化作夜晚，這樣我才能用數(shù)千只的眼睛看著你入睡。
23、好人之所以好是因?yàn)樗怯兄腔鄣�，壞人之所以壞是因�(yàn)槿耸怯薮赖摹?/p>
24、制造不公比承受不公更可恥。
25、用最多的夢(mèng)面對(duì)未來(lái)。
26、自己要先看得起自己，別人才會(huì)看得起你。
27、當(dāng)愛(ài)情一旦成為了習(xí)慣，就會(huì)一輩子也擺脫不了的。
28、人總是珍惜未得到的，而遺忘了所擁有的。
29、人生最遺憾的，莫過(guò)于，輕易地放棄了不該放棄的，固執(zhí)地，堅(jiān)持了不該堅(jiān)持的。
30、真理可能在少數(shù)人一邊。
31、凡具有知識(shí)者皆較諸缺少知識(shí)者為猛敢；且其人于既學(xué)習(xí)以后則較諸其在未學(xué)習(xí)以前為更猛敢。
32、為著品德而去眷戀一個(gè)人，總是一件很美的事。
33、身體最強(qiáng)健的人不容易受飲食或勞動(dòng)的影響，最茁壯的草木也不容易受風(fēng)日的影響。
34、要仁慈，你所遇見(jiàn)的每個(gè)人都在打一場(chǎng)艱難的仗。
35、理想的路總是為有信心的人預(yù)備著。
36、用體育鍛煉身體，用音樂(lè)陶冶靈魂。
37、好人不需要法律告知他們負(fù)起責(zé)任，惡人總是繞法律邊緣而行。
38、初期教育應(yīng)是一種娛樂(lè)，這樣才更容易發(fā)現(xiàn)一個(gè)人天生的愛(ài)好。
39、凡是高明的詩(shī)人，無(wú)論在史詩(shī)或抒情詩(shī)方面，都不是憑技藝來(lái)完成他們的優(yōu)美的詩(shī)歌，而是他們得到靈感，有神力依附著。
40、知識(shí)是一切能力中最強(qiáng)的力量。
41、所有的失敗，與失去自己的失敗比起來(lái)，更是微不足道。
42、愛(ài)情和幸福是同義詞。
43、當(dāng)碰到了愛(ài)情，每個(gè)人都成了詩(shī)人。
44、愛(ài)是美好帶來(lái)的歡欣，智慧創(chuàng)造的奇觀，神仙賦予的驚奇。缺乏愛(ài)的人渴望得到它，擁有愛(ài)的人萬(wàn)般珍惜它。
45、當(dāng)愛(ài)情輕敲肩膀時(shí)，連平日對(duì)詩(shī)情畫(huà)意都不屑一顧的男人，都會(huì)變成詩(shī)人。
46、天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的努力。
47、自我征服是最大的勝利。
48、人生最大的'錯(cuò)誤是不斷擔(dān)心會(huì)犯錯(cuò)。
49、一個(gè)今天勝過(guò)兩個(gè)明天。
50、只有驅(qū)遣人以高尚的方式相愛(ài)的那種愛(ài)神才美麗，才值得頌揚(yáng)。
51、良好的開(kāi)端是成功的一半。
52、意志不純正，則學(xué)識(shí)足以為害。
53、智慧一定具有更神圣的品質(zhì)，這是永不會(huì)喪失它的效能的；可是，由于它的方向不同，于是或?yàn)橛杏门c有益，或?yàn)闊o(wú)用與有害。要迫使那些稟賦好的人去得到我們認(rèn)為最偉大的知識(shí)，使其能夠看到“善”，幫助他們不斷前進(jìn)。
54、愛(ài)是可以寬恕一切的。
55、知識(shí)確實(shí)是靈魂的食糧。
56、想象力比知識(shí)更重要。
57、游手好閑會(huì)使人心智生銹。
58、情感就是人類(lèi)本質(zhì)上的弱點(diǎn)，我們所能做的，就是通過(guò)持久地自律，抑制感情。
59、有勇氣并不表示恐懼不存在，而是敢面對(duì)恐懼、克服恐懼。
60、人們活著是為了愛(ài)，這是生活的要旨。
61、成功的唯一秘訣——堅(jiān)持到最后一分鐘。
62、理念是真實(shí)的世界。
63、人類(lèi)對(duì)于不公正的行為加以指責(zé)，并非因?yàn)樗麄冊(cè)敢庾龀鲞@種行為，而是惟恐自己會(huì)成為這種行為的犧牲者。
64、孤單寂寞與被遺棄感是最可怕的貧窮。
65、只有死亡才能看到戰(zhàn)爭(zhēng)的終結(jié)。
66、被人愛(ài)和愛(ài)別人是同樣的幸福，而且一旦得到它，就夠受用一輩子。
67、戀愛(ài)是一種嚴(yán)重的精神病。
68、應(yīng)該學(xué)會(huì)把心靈的美看得比形體的美更珍貴。
69、我不僅要愛(ài)的肉眼認(rèn)識(shí)我的肉身，我要你的靈眼認(rèn)識(shí)我的靈魂。
70、人生的苦悶有二：一是欲望沒(méi)有被滿足，二是它被滿足了。
71、漫無(wú)目的的生活就像出海航行而沒(méi)有指南針。
72、已方昏昏，而欲人之相從受學(xué)而昭昭，豈非一極不正當(dāng)之教師耶。
73、時(shí)間會(huì)慢慢沉淀，有些人會(huì)在你的心底慢慢模糊，學(xué)會(huì)放手，你的幸福需要自己成全。
74、有理想在的地方，地獄就是天堂。
75、因害怕失敗而不敢放手一搏，永遠(yuǎn)不會(huì)成功。
76、世上最累人的事，莫過(guò)于虛偽的過(guò)日子。
77、青春一經(jīng)典當(dāng)即永不再贖。
78、一切皆流，無(wú)一靜止。
79、意志不純正，則學(xué)識(shí)足以為害。
80、年輕是我們唯一擁有權(quán)利去編織夢(mèng)想的時(shí)光。
81、人總是珍惜未得到的，而遺忘了所擁有的。
82、真理可能在少數(shù)人一邊。
83、善就是靈魂的和諧。善包含智慧勇敢節(jié)制正義。
84、時(shí)間會(huì)慢慢沉淀，有些人會(huì)在你的心底慢慢模糊，學(xué)會(huì)放手，你的幸福需要自己成全。
85、良好的開(kāi)端是成功的一半。
86、美不是人工造就的，而是天生固有。
87、愛(ài)是世俗的，但愛(ài)由于注視理念中最富于感性形式的美從而將世俗的現(xiàn)象提升到至善和理念。因此，愛(ài)的使命就是在人與神之間斡旋。
88、理念是真實(shí)的世界。
89、要仁慈，你所遇見(jiàn)的每個(gè)人都在打一場(chǎng)艱難的仗。
90、愛(ài)情和幸福是同義詞。
91、天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的努力。
92、溫暖的懷抱不再擁有，從此你消失得一干二凈。
93、青春一經(jīng)典當(dāng)即永不再贖。
94、人生短短幾十年，不要給自己留下什么遺憾。想笑就笑，想哭就哭，該愛(ài)的時(shí)候就去愛(ài)，無(wú)謂壓抑自己。
95、愛(ài)是美好帶來(lái)的歡欣，智慧創(chuàng)造的奇觀，神仙賦予的驚奇。缺乏愛(ài)的人渴望得到它，擁有愛(ài)的人萬(wàn)般珍惜它。
96、自我征服是最大的勝利。
97、有理想在的地方，地獄就是天堂。
98、當(dāng)碰到了愛(ài)情，每個(gè)人都成了詩(shī)人。
99、好人不需要法律告知他們負(fù)起責(zé)任，惡人總是繞法律邊緣而行。
100、理想的路總是為有信心的人預(yù)備著。
101、人類(lèi)對(duì)于不公正的行為加以指責(zé)，并非因?yàn)樗麄冊(cè)敢庾龀鲞@種行為，而是惟恐自己會(huì)成為這種行為的犧牲者。
102、一個(gè)今天勝過(guò)兩個(gè)明天。
103、好人若對(duì)公眾事務(wù)漠不關(guān)心，為此付出的代價(jià)是被惡人統(tǒng)治。
104、孤單寂寞與被遺棄感是最可怕的貧窮。
105、應(yīng)該學(xué)會(huì)把心靈的美看得比形體的美更珍貴。
106、凡具有知識(shí)者皆較諸缺少知識(shí)者為猛敢；且其人于既學(xué)習(xí)以后則較諸其在未學(xué)習(xí)以前為更猛敢。
107、成功的唯一秘訣——堅(jiān)持到最后一分鐘。
108、教育是約束和指導(dǎo)青少年，培養(yǎng)他們正當(dāng)?shù)睦碇恰?/p>
109、真正的戀愛(ài)婚姻，無(wú)論形式如何簡(jiǎn)便，總之是神圣的婚姻。
110、自己要先看得起自己，別人才會(huì)看得起你。
111、凡是高明的詩(shī)人，無(wú)論在史詩(shī)或抒情詩(shī)方面，都不是憑技藝來(lái)完成他們的優(yōu)美的詩(shī)歌，而是他們得到靈感，有神力依附著。
112、當(dāng)愛(ài)情一旦成為了習(xí)慣，就會(huì)一輩子也擺脫不了的。
113、為著品德而去眷戀一個(gè)人，總是一件很美的事。
114、知識(shí)是一切能力中最強(qiáng)的力量。
115、不管情感是哭是笑，是愛(ài)是憎，您想去問(wèn)個(gè)明白，那實(shí)在是徒勞無(wú)益的。
116、當(dāng)愛(ài)情輕敲肩膀時(shí)，連平日對(duì)詩(shī)情畫(huà)意都不屑一顧的男人，都會(huì)變成詩(shī)人。
117、世上最累人的事，莫過(guò)于虛偽的過(guò)日子。
118、語(yǔ)言的美、樂(lè)調(diào)的美以及節(jié)奏的美，都表現(xiàn)好性情。所謂好性情并不是人們通常用來(lái)恭維愚笨的人的那個(gè)意思，而是心靈真正盡善盡美。
119、身體最強(qiáng)健的人不容易受飲食或勞動(dòng)的影響，最茁壯的草木也不容易受風(fēng)日的影響。
120、用最多的夢(mèng)面對(duì)未來(lái)。
121、所有的失敗，與失去自己的失敗比起來(lái)，更是微不足道。
122、當(dāng)愛(ài)神拍你的肩膀時(shí)，就連平日不知詩(shī)歌為何物的人，也會(huì)在突然之間變成一個(gè)詩(shī)人。
123、想象力比知識(shí)更重要。
124、不論你在什么時(shí)候結(jié)束，重要的是結(jié)束之后就不要悔恨。
125、有勇氣并不表示恐懼不存在，而是敢面對(duì)恐懼、克服恐懼。
126、那些能夠看穿幕后陰影、看穿他們文化中的謊言的人們，從來(lái)得不到大眾的理解，所以，別管大眾信不信了。
127、知識(shí)確實(shí)是靈魂的食糧。
128、人生的苦悶有二：一是欲望沒(méi)有被滿足，二是它被滿足了。
129、美好的觀念較美人尤為可愛(ài)。
130、我想要化作夜晚，這樣我才能用數(shù)千只的眼睛看著你入睡。
131、制造不公比承受不公更可恥。
132、世界那么大，愛(ài)上一個(gè)人那么容易，被愛(ài)也那么容易，但要互相相愛(ài)，竟這么難。
133、已方昏昏，而欲人之相從受學(xué)而昭昭，豈非一極不正當(dāng)之教師耶。
134、情感就是人類(lèi)本質(zhì)上的弱點(diǎn)，我們所能做的，就是通過(guò)持久地自律，抑制感情。
135、被人愛(ài)和愛(ài)別人是同樣的幸福，而且一旦得到它，就夠受用一輩子。
136、愛(ài)是可以寬恕一切的。
137、好人之所以好是因?yàn)樗怯兄腔鄣�，壞人之所以壞是因�(yàn)槿耸怯薮赖摹?/p>
138、不論你在什么時(shí)候開(kāi)始，重要的是開(kāi)始之后就不要停止。
139、人生最遺憾的，莫過(guò)于，輕易地放棄了不該放棄的，固執(zhí)地，堅(jiān)持了不該堅(jiān)持的。
140、我不僅要愛(ài)的肉眼認(rèn)識(shí)我的肉身，我要你的靈眼認(rèn)識(shí)我的靈魂。
141、用體育鍛煉身體，用音樂(lè)陶冶靈魂。
142、人生最遺憾的，莫過(guò)于輕易地放棄了不該放棄的，固執(zhí)地堅(jiān)持了不該堅(jiān)持的。我以為小鳥(niǎo)飛不過(guò)滄海，是因?yàn)樾▲B(niǎo)沒(méi)有飛過(guò)滄海的勇氣，十年以后我才發(fā)現(xiàn)，不是小鳥(niǎo)飛不過(guò)去，而是滄海的那一頭，早已沒(méi)有了等待。
143、漫無(wú)目的的生活就像出海航行而沒(méi)有指南針。
144、人們活著是為了愛(ài)，這是生活的要旨。
145、因害怕失敗而不敢放手一搏，永遠(yuǎn)不會(huì)成功。
146、戀愛(ài)是一種嚴(yán)重的精神病。
147、人只要不失去方向，就不會(huì)失去自己。
148、智慧一定具有更神圣的品質(zhì)，這是永不會(huì)喪失它的效能的；可是，由于它的方向不同，于是或?yàn)橛杏门c有益，或?yàn)闊o(wú)用與有害。要迫使那些稟賦好的人去得到我們認(rèn)為最偉大的知識(shí)，使其能夠看到“善”，幫助他們不斷前進(jìn)。
149、不知道自己的無(wú)知，乃是雙倍的無(wú)知。
150、我們一直尋找的，卻是自己原本早已擁有的；我們總是東張西望，唯獨(dú)漏了自己想要的，這就是我們至今難以如愿以償?shù)脑颉?/p>
151、游手好閑會(huì)使人心智生銹。
152、人生最大的錯(cuò)誤是不斷擔(dān)心會(huì)犯錯(cuò)。
153、只有驅(qū)遣人以高尚的方式相愛(ài)的那種愛(ài)神才美麗，才值得頌揚(yáng)。
154、最初的人是球形的人，兩個(gè)個(gè)體背靠背粘合在一起，有兩張臉，八只手和腳，兩副生殖器。宙斯和眾神擔(dān)心人類(lèi)過(guò)于強(qiáng)大，不敬神靈，于是把球形的人劈成兩半。所以我們每個(gè)人都一直在尋求與自己相結(jié)合的另一半。
155、所謂幸福，就是一個(gè)笨蛋遇到一個(gè)傻瓜，引來(lái)無(wú)數(shù)人的羨慕和嫉妒。風(fēng)風(fēng)雨雨，平平淡淡。當(dāng)看著兒孫滿堂時(shí)，那個(gè)笨蛋仍然喊著傻瓜！每個(gè)笨蛋，都在等著那個(gè)傻瓜的出現(xiàn)吧。一直，一直。
156、初期教育應(yīng)是一種娛樂(lè)，這樣才更容易發(fā)現(xiàn)一個(gè)人天生的愛(ài)好。
157、其實(shí)我一直在你身邊守候，等你靠在我肩上訴說(shuō)，會(huì)不會(huì)有那么一天，你的溫柔都屬于我，我不會(huì)再讓你難過(guò)，讓你的淚再流！
158、愛(ài)情是上帝和造物主，它造就人類(lèi)的創(chuàng)造精神。愛(ài)情作為一種內(nèi)在驅(qū)力不僅以性或其他形式的愛(ài)推動(dòng)一個(gè)人與另一個(gè)人的結(jié)合，還激發(fā)人對(duì)知識(shí)的渴求，推動(dòng)他追求真理，與真理結(jié)合。
159、生活從不簡(jiǎn)單容易，即使你活在愉悅順?biāo)斓木秤鲋�，你也�?huì)遇到你要克服的困難。
160、真理可能在少數(shù)人一邊。
161、我們?nèi)魬{信仰而戰(zhàn)斗，就有雙重的武裝。
162、我們?nèi)魬{信仰而戰(zhàn)斗，就有雙重的武裝。
163、無(wú)論如何困難，不可求人憐憫！
164、耐心是一切聰明才智的基礎(chǔ)。
165、尊重人不應(yīng)勝于尊重真理。
166、我一息尚存而力所能及，總不會(huì)放棄愛(ài)智之學(xué)。
167、開(kāi)始是工作的最重要部分。
168、意志不純正，則學(xué)識(shí)足以為害。
169、征服自己需要更大的勇氣，其勝利也是所有勝利中最光榮的勝利。
170、凡勇敢、克制、公正，比諸真德皆惟依智慧而立。
171、美具有引人向善的作用和力量。
172、美是一種自然優(yōu)勢(shì)。
173、我認(rèn)為一種適當(dāng)?shù)慕逃�，只要保持下去，便�?huì)使一國(guó)中的人性得到改造，而具有健全性格的人受到這種教育又變成更好的人。
174、教育是約束和指導(dǎo)青少年，培養(yǎng)他們正當(dāng)?shù)睦碇恰?/p>
175、每個(gè)人最初所受教育的方向容易決定以后行為的性質(zhì)，感召的力量是不小的。
176、應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)把心靈的美看得比形體的美更可珍貴，如果遇見(jiàn)一個(gè)美的心靈，縱然他在形體上不甚美觀，也應(yīng)該對(duì)他起愛(ài)慕，憑他來(lái)孕育最適宜于使青年人得益的道理。
177、為著品德而去眷戀一個(gè)情人，總是一種很美的事。
178、只有驅(qū)遣人以高尚的方式相愛(ài)的那種愛(ài)神才是美，才值得頌揚(yáng)。
179、技藝沒(méi)有知識(shí)，他對(duì)于那種技藝的語(yǔ)言和作為，就不能作正確的判斷了。
180、不知道自己的無(wú)知，乃是雙倍的無(wú)知。摘自：名言網(wǎng)
181、如果一個(gè)人的激情，無(wú)論在快樂(lè)還是苦惱中，都保持不忘理智所教給的關(guān)于什么應(yīng)當(dāng)恐懼，什么不應(yīng)當(dāng)懼怕的信條，那么我們就因他的激情部分而稱(chēng)每個(gè)這樣的人為勇敢的人。
182、許多勝利都會(huì)為勝利者帶來(lái)殺身之禍，過(guò)去如此，將來(lái)也一定如此。
183、尊重人不應(yīng)該勝于尊重真理。
184、美是真的光輝。
185、當(dāng)美的靈魂與美的外表和諧地融為一體，人們就會(huì)看到，這是世上最完善的美。
186、最有道德的人，是那些有道德卻不須由外表表現(xiàn)出來(lái)而仍感滿足的人。
187、人心可分為二，一部較善，一部較惡。善多而能制止惡，斯即足以云自主，而為所譽(yù)美；設(shè)受不良之教育，或經(jīng)惡人之熏染，致惡這一部較大，而善這一部日益侵削，斯為己之奴隸，而眾皆唾棄其人矣。
188、智慧一定具有更神圣的品質(zhì)，這是永不會(huì)喪失它的效能的；可是，由于它的方向不同，于是或?yàn)橛杏门c有益，或?yàn)闊o(wú)用與有害。要迫使那些稟賦好的人去得到我們認(rèn)為最偉大的知識(shí)，使其能夠看到“善”，幫助他們不斷前進(jìn)。
189、身體最強(qiáng)健的人不容易受飲食或勞動(dòng)的影響，最茁壯的草木也不容易受風(fēng)日的影響。
190、子女教育是社會(huì)的基礎(chǔ)。
191、未出生比未受教育好，因?yàn)橛廾潦菫?zāi)患的根源。
192、除非男女受著一樣的教育，否則就不能使婦人有同男人一樣的責(zé)任。
193、不知道自己的無(wú)知，乃是雙倍的無(wú)知。
194、舍善而趨惡不是人類(lèi)的本性。
195、好人之所以好是因?yàn)樗怯兄腔鄣�，壞人之所以壞是因�(yàn)槿耸怯薮赖摹?/p>
196、智者說(shuō)話，是因?yàn)樗麄冇性捯f(shuō)；愚者說(shuō)話，則是因?yàn)樗麄兿胝f(shuō)。
197、拖延時(shí)間是壓制惱怒的最好方式。
198、語(yǔ)言的美、樂(lè)調(diào)的美以及節(jié)奏的美，都表現(xiàn)好性情。所謂“好性情”并不是人們通常用來(lái)恭維愚笨的人的那個(gè)意思，而是心靈真正盡善盡美。
199、凡具有知識(shí)者皆較諸缺少知識(shí)者為猛敢；且其人于既學(xué)習(xí)以后則較諸其在未學(xué)習(xí)以前為更猛敢。
200、我所謂教育就是指對(duì)兒童適當(dāng)?shù)牧?xí)慣所給予善端的培養(yǎng)養(yǎng)；——當(dāng)把快樂(lè)、友誼、痛苦和憎恨都適當(dāng)?shù)刂哺趦和撵`中的時(shí)候，他們對(duì)這些性質(zhì)固然還不能明白；但一旦獲得了理性，就會(huì)發(fā)觀這些都是相和諧的。這心靈的和諧達(dá)到完善的境地時(shí)，即是道德；而那種依于快樂(lè)和痛苦的特殊訓(xùn)練，——就是在引導(dǎo)著你去恨你所應(yīng)恨的，愛(ài)你所愛(ài)的，——從始至終，是可以分開(kāi)來(lái)的；我看這可以正確地稱(chēng)為教育。
201、先從人世間個(gè)別的美的事物開(kāi)始，逐漸提升到最高境界的美，好像升梯，逐步上進(jìn)，從一個(gè)美形體到兩個(gè)美形體，從兩個(gè)美形體到全體的美形體；瑞從美的形體到美的行為制度，從美的行為制度到美的學(xué)問(wèn)知識(shí)，最后再?gòu)拿赖膶W(xué)問(wèn)知識(shí)一直到只有以美本身為對(duì)象的那種學(xué)問(wèn)，徹悟美的本身。
柏拉圖的經(jīng)典名言10
1、好人之所以好是因?yàn)樗怯兄腔鄣�，壞人之所以壞是因�(yàn)槿耸怯薮赖摹?/p>
2、征服自己需要更大的勇氣，其勝利也是所有勝利中最光榮的勝利。
3、尊重人不應(yīng)該勝過(guò)尊重真理。
4、愛(ài)情，只有情，可以使人敢于為所愛(ài)的人獻(xiàn)出生命；這一點(diǎn)，不但男人能做到，而且女人也能做到
5、大凡不親手掙錢(qián)的人，往往不貪財(cái)；親手賺錢(qián)的人才有一文想兩文。
6、不知道自己的無(wú)知，乃是雙倍的無(wú)知。
7、應(yīng)該學(xué)會(huì)把心靈的美看得比形體的美更可珍貴。如果遇見(jiàn)一個(gè)美的心靈，縱然他在形體上不甚美觀，也應(yīng)該對(duì)他引起愛(ài)慕，憑他來(lái)孕育最適宜于使青年人得益的道理。
8、人心可分為二，一部較善，一部較惡。善多而能制止惡，斯即足以云自主，而為所譽(yù)美；設(shè)受不良之教育，或經(jīng)惡人之熏染，致惡這一部較大，而善這一部日益侵削，斯為己之奴隸，而眾皆唾棄其人矣。
9、時(shí)間帶走一切，長(zhǎng)年累月會(huì)把你的名字、外貌、性格、命運(yùn)都改變。
10、最有美德的人，是那些有美德而不從外表表現(xiàn)出來(lái)，仍然感到滿足的人。
11、初期教育應(yīng)是一種娛樂(lè)，這樣才更容易發(fā)現(xiàn)一個(gè)人天生的愛(ài)好。
12、智者說(shuō)話，是因?yàn)樗麄冇性捯f(shuō)；愚者說(shuō)話，則是因?yàn)樗麄兿胝f(shuō)。
13、先從人世間個(gè)別的美的事物開(kāi)始，逐漸提升到最高境界的美，好像升梯，逐步上進(jìn)，從一個(gè)美形體到兩個(gè)美形體，從兩個(gè)美形體到全體的美形體；瑞從美的形體到美的行為制度，從美的行為制度到美的學(xué)問(wèn)知識(shí)，最后再?gòu)拿赖膶W(xué)問(wèn)知識(shí)一直到只有以美本身為對(duì)象的那種學(xué)問(wèn)，徹悟美的本身。
14、當(dāng)美的靈魂與美的外表和諧地融為一體，人們就會(huì)看到，這是世上最完善的美。
15、一切背離了公正的知識(shí)都應(yīng)叫做狡詐，而不應(yīng)稱(chēng)為智慧
16、語(yǔ)言的美樂(lè)調(diào)的美以及節(jié)奏的美，都表現(xiàn)好性情。所謂"好性情"并不是人們通常用來(lái)恭維愚笨的人的那個(gè)意思，而是心靈真正盡善盡美。
17、人是尋求意義的動(dòng)物。
18、拖延時(shí)間是壓制惱怒的最好方式。
19、美是真的光輝。
20、舍善而趨惡不是人類(lèi)的本性。
21、良好的開(kāi)端，等于成功的一半。
22、我認(rèn)為一種適當(dāng)?shù)慕逃�，只要保持下去，便�?huì)使一國(guó)中的人性得到改造，而具有健全性格的人受到這種教育又變成更好的人。
23、教育是約束和指導(dǎo)青少年，培養(yǎng)他們正當(dāng)?shù)睦碇恰?/p>
24、每個(gè)人最初所受教育的方向容易決定以后行為的性質(zhì)，感召的力量是不小的。
25、智慧一定具有更神圣的品質(zhì)，這是永不會(huì)喪失它的效能的；可是，由于它的方向不同，于是或?yàn)橛杏门c有益，或?yàn)闊o(wú)用與有害。要迫使那些稟賦好的人去得到我們認(rèn)為最偉大的知識(shí)，使其能夠看到“善”，幫助他們不斷前進(jìn)。
26、身體最強(qiáng)健的人不容易受飲食或勞動(dòng)的影響，最茁壯的草木也不容易受風(fēng)日的影響。
27、凡具有知識(shí)者皆較諸缺少知識(shí)者為猛敢；且其人于既學(xué)習(xí)以后則較諸其在未學(xué)習(xí)以前為更猛敢。
28、凡勇敢、克制、公正，比諸真德皆惟依智慧而立。
29、美具有引人向善的作用和力量。
30、美是一種自然優(yōu)勢(shì)。
31、為著品德而去眷戀一個(gè)情人，總是一種很美的事。
32、真理可能在少數(shù)人一邊。
33、我們?nèi)魬{信仰而戰(zhàn)斗，就有雙重的武裝。
34、無(wú)論如何困難，不可求人憐憫！
35、耐心是一切聰明才智的基礎(chǔ)。
36、我一息尚存而力所能及，總不會(huì)放棄愛(ài)智之學(xué)。
37、開(kāi)始是工作的最重要部分。
38、意志不純正，則學(xué)識(shí)足以為害。
39、技藝沒(méi)有知識(shí)，他對(duì)于那種技藝的語(yǔ)言和作為，就不能作正確的判斷了。
40、如果一個(gè)人的激情，無(wú)論在快樂(lè)還是苦惱中，都保持不忘理智所教給的關(guān)于什么應(yīng)當(dāng)恐懼，什么不應(yīng)當(dāng)懼怕的信條，那么我們就因他的激情部分而稱(chēng)每個(gè)這樣的人為勇敢的人。
41、許多勝利都會(huì)為勝利者帶來(lái)殺身之禍，過(guò)去如此，將來(lái)也一定如此。
42、女人的自然本質(zhì)有多少不如我們男人的地方，就有多少優(yōu)越于我們的地方。
43、當(dāng)愛(ài)情輕敲肩膀時(shí)，連平日對(duì)詩(shī)情畫(huà)意都不屑一顧的男人，都會(huì)變成詩(shī)人。
44、第一財(cái)富是健康，第二財(cái)富是美麗，第三財(cái)富是財(cái)產(chǎn)。
45、我們應(yīng)該盡量使孩子們開(kāi)始聽(tīng)到的一些故事必定是有道德影響的最好的一課。
46、像為了保持健康需要體操一樣，為了保持精神的健全，也需要藝術(shù)的教訓(xùn)。
47、在一個(gè)國(guó)家中，法律永遠(yuǎn)是由強(qiáng)者的權(quán)力制定的。
48、法律的基本意圖是讓公民盡可能的幸福。
49、只有驅(qū)遣人以高尚的方式相愛(ài)的那種愛(ài)神才美麗，才值得頌揚(yáng)。
50、每個(gè)戀愛(ài)中的人都是詩(shī)人。
51、講真話是演說(shuō)家的美德
52、昨夜星辰昨夜風(fēng)
53、美不是人工造就的，而是天生固有
54、我宣布，強(qiáng)權(quán)就是公理，正義就是強(qiáng)者的利益
55、待人不公正比受到不公正的待遇更有失體面
56、身體教育和知識(shí)教育之間必須保持平衡。體育應(yīng)造就體格健壯的勇士，并且使健全的精神寓于健全的體格。
57、人不僅為自己而生，而且也為祖國(guó)活著
58、國(guó)王的祖先都曾是奴隸
59、人是一切事的.尺度，是存在者之存在，不存在者之不存在的尺度
60、哲學(xué)家畢生都在為死做準(zhǔn)備
61、信仰是一種感情，這種感情的力量
62、不進(jìn)行仔細(xì)考慮安排的生活，不值得一活。
63、音樂(lè)是一種能使所有年齡的人都喜
64、體操和音樂(lè)二個(gè)方面并重，才能夠成為完全的人格。因?yàn)轶w操能鍛煉身體，音樂(lè)可以陶冶精神。
65、如果誰(shuí)不知道正方形的對(duì)角線同邊是不可通約的量，那他就不值得人的稱(chēng)號(hào)。
66、哲學(xué)家也要學(xué)數(shù)學(xué)，因?yàn)樗仨毺龊迫鐭熀５娜f(wàn)變現(xiàn)象而抓住真正的實(shí)質(zhì)�！忠�?yàn)檫@是使靈魂過(guò)渡到真理和永存的捷徑。
67、數(shù)學(xué)是一切知識(shí)中的最高形式。
68、音樂(lè)教育除了非常注重道德和社會(huì)目的外，必須把美的東西作為自己的目的來(lái)探求，把人教育成美和善的。
69、最好的音樂(lè)是這種音樂(lè)，它能夠使最優(yōu)秀、最有教養(yǎng)的人快樂(lè)，特別是使那個(gè)在品德和修養(yǎng)上最為卓越的一個(gè)人快樂(lè)。
70、驚奇是哲學(xué)家的感覺(jué)，哲學(xué)開(kāi)始于驚奇。
71、群眾永遠(yuǎn)生活在無(wú)知的洞穴之中。
72、不懂幾何者免進(jìn)……
73、窗外下著雪，泡一杯咖啡，握到它涼了，才知道又想起了你。我的期待你如何才能明白！
74、相愛(ài)是種感覺(jué)，當(dāng)這種感覺(jué)已經(jīng)不在時(shí)，我卻還在勉強(qiáng)自己，這叫責(zé)任！分手是種勇氣！當(dāng)這種勇氣已經(jīng)不在時(shí)，我卻還在鼓勵(lì)自己，這叫悲壯。
75、凡具有知識(shí)者皆較諸缺少知識(shí)者為猛敢；且其人于既學(xué)習(xí)以后則較諸其在未學(xué)習(xí)以前為更猛敢。
76、拖延時(shí)間是壓制惱怒的方式。
77、我們的生活有太多無(wú)奈，我們無(wú)法改變，也無(wú)力去改變，更糟的是，我們失去了改變的想法。
78、當(dāng)愛(ài)神拍你的肩膀時(shí)，就連平日不知詩(shī)歌為何物的人，也會(huì)在突然之間變成一個(gè)詩(shī)人。
79、教育是約束和指導(dǎo)青少年，培養(yǎng)他們正當(dāng)?shù)睦碇恰?/p>
80、不知道自己的無(wú)知，乃是雙倍的無(wú)知。
81、語(yǔ)言的美、樂(lè)調(diào)的美以及節(jié)奏的美，都表現(xiàn)好性情。所謂“好性情”并不是人們通常用來(lái)恭維愚笨的人的那個(gè)意思，而是心靈真正盡善盡美。
82、看庭前花開(kāi)花落，榮辱不驚，望天上云卷云舒，去留無(wú)意。
83、你走的那天，我決定不掉淚，迎著風(fēng)撐著眼簾用力不眨眼……
84、黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來(lái)翻白眼。
85、與其不受教育，不知不生，因?yàn)闊o(wú)知是不幸的根源。
86、第一次哭是因?yàn)槟悴辉冢谝淮涡κ且驗(yàn)橛龅侥�，第一次笑著流淚是因?yàn)椴荒軗碛心悖?/p>
87、我認(rèn)為一種適當(dāng)?shù)慕逃�，只要保持下去，便�?huì)使一國(guó)中的人性得到改造，而具有健全性格的人受到這種教育又變成更好的人。
88、第一財(cái)富是健康，第二財(cái)富是美麗，第三財(cái)富是財(cái)產(chǎn)。
89、開(kāi)始是工作的最重要部分。
90、不知道自己無(wú)知，乃是雙倍的無(wú)知。
91、最有道德的人，是那些有道德卻不須由外表表現(xiàn)出來(lái)而仍感滿足的人。
92、其實(shí)我一直在你身邊守候，等你靠在我肩上訴說(shuō)，會(huì)不會(huì)有那么一天，你的溫柔都屬于我，我不會(huì)再讓你難過(guò)，讓你的淚再流！
93、人心可分為二，一部較善，一部較惡。善多而能制止惡，斯即足以云自主，而為所譽(yù)美；設(shè)受不良之教育，或經(jīng)惡人之熏染，致惡這一部較大，而善這一部日益侵削，斯為己之奴隸，而眾皆唾棄其人矣。
94、耐心是一切聰明才智的基礎(chǔ)。
95、不要輕易說(shuō)愛(ài)，許下的承諾就是欠下的債！
96、美是一種自然優(yōu)勢(shì)。
97、技藝沒(méi)有知識(shí)，他對(duì)于那種技藝的語(yǔ)言和作為，就不能作正確的判斷了。
98、人受教育時(shí)的開(kāi)始方向，會(huì)決定他未來(lái)的生活方法。
99、思維是靈魂的自我談話。
100、一切背離了公正的知識(shí)都應(yīng)叫做狡詐，而不應(yīng)稱(chēng)為智慧。
101、我們應(yīng)該盡量使孩子們開(kāi)始聽(tīng)到的一些故事必定是有道德影響的的一課。
102、我一息尚存而力所能及，總不會(huì)放棄愛(ài)智之學(xué)。
103、愛(ài)情，只有情，可以使人敢于為所愛(ài)的人獻(xiàn)出生命；這一點(diǎn)，不但男人能做到，而且女人也能做到。
104、有些的時(shí)候，正是為了愛(ài)才悄悄躲開(kāi)。躲開(kāi)的是身影，躲不開(kāi)的卻是那份默默的情懷。
105、當(dāng)眼淚流下來(lái)，才知道，分開(kāi)也是另一種明白。
106、如果，不幸福，如果，不快樂(lè)，那就放手吧；如果，舍不得、放不下，那就痛苦吧。
107、初期教育應(yīng)是一種娛樂(lè)，這樣才更容易發(fā)現(xiàn)一個(gè)人天生的愛(ài)好。
108、我們?nèi)魬{信仰而戰(zhàn)斗，就有雙重的武裝。
109、身體健的人不容易受飲食或勞動(dòng)的影響，最茁壯的草木也不容易受風(fēng)日的影響。
110、有些失去是注定的，有些緣分是永遠(yuǎn)不會(huì)有結(jié)果的。愛(ài)一個(gè)人不一定會(huì)擁有，擁有一個(gè)人就一定要好好去愛(ài)她。
111、你當(dāng)我是個(gè)風(fēng)箏，要不把我放了，要不然收好帶回家，別用一條看不見(jiàn)的情思拴著我，讓我心傷。
112、木頭對(duì)火說(shuō)：“抱我”！火擁抱了木頭——木頭微笑著化為灰燼！火哭了！淚水熄滅了自己……當(dāng)木頭愛(ài)上烈火注定會(huì)被燒傷……
113、當(dāng)美的靈魂與美的外表和諧地融為一體，人們就會(huì)看到，這是世上最完善的美。
114、時(shí)間會(huì)慢慢沉淀，有些人會(huì)在你心底慢慢模糊。學(xué)會(huì)放手，你的幸福需要自己的成全。
115、沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)愛(ài)情的人生是不完整的，沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)痛苦的愛(ài)情是不深刻的。愛(ài)情使人生豐富，痛苦使愛(ài)情升華。
116、應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)把心靈的美看得比形體的美更可珍貴，如果遇見(jiàn)一個(gè)美的心靈，縱然他在形體上不甚美觀，也應(yīng)該對(duì)他起愛(ài)慕，憑他來(lái)孕育最適宜于使青年人得益的道理。
117、既然愛(ài)，為什么不說(shuō)出口，有些東西失去了，就在也回不來(lái)了！
118、為著品德而去眷戀一個(gè)情人，總是一種很美的事。
119、尊重人不應(yīng)該勝于尊重真理。
120、一經(jīng)愛(ài)的觸摸，人人皆為詩(shī)人。
121、不敢說(shuō)出口，因?yàn)槲夷懶。驗(yàn)槿绻憔芙^，我以后就不能夠再見(jiàn)到你了，寧愿默默的愛(ài)著你，不能讓你知道，直到，直到你投進(jìn)別人的環(huán)抱！
122、淋過(guò)雨的空氣，疲倦了的傷心，我記憶里的童話已經(jīng)慢慢的融化。
123、在完美的彼岸剛剛上演了一場(chǎng)悲劇，所有的血與淚在枯萎的荊棘蘊(yùn)育出一個(gè)花蕾，它將經(jīng)歷輪回的七場(chǎng)雷雨，然后綻放在潮濕的空氣中……
124、你走了，帶著我全部的愛(ài)走了，只是一句分手。我忍著眼淚看著你的背影，好想最后在抱你一次，好想在對(duì)你說(shuō)一次“我愛(ài)你”。
125、當(dāng)愛(ài)情輕敲肩膀時(shí)，連平日對(duì)詩(shī)情畫(huà)意都不屑一顧的男人，都會(huì)變成詩(shī)人。
126、沒(méi)有什么比健康更快樂(lè)的了，雖然他們?cè)谏≈安⒉辉X(jué)得那是的快樂(lè)。
127、每個(gè)人最初所受教育的方向容易決定以后行為的性質(zhì)，感召的力量是不小的。
128、這個(gè)世界就這么不完美。你想得到些什么就不得不失去些什么。
129、女人的自然本質(zhì)有多少不如我們男人的地方，就有多少優(yōu)越于我們的地方。
130、征服自己需要更大的勇氣，其勝利也是所有勝利中最光榮的勝利。
131、歲月就象一條河，左岸是無(wú)法忘卻的回憶，右岸是值得把握的青春年華，中間飛快流淌的，是年輕隱隱的傷感。世間有許多美好的東西，但真正屬于自己的卻并不多�？赐デ盎ㄩ_(kāi)花落，榮辱不驚，望天上云卷云舒，去留無(wú)意。在這個(gè)紛繞的世俗世界里，能夠?qū)W會(huì)用一顆平常的心去對(duì)待周?chē)囊磺�，也是一種境界。
132、分手后不可以做朋友，因?yàn)楸舜藗^(guò)。不可以做敵人。因?yàn)楸舜松類(lèi)?ài)過(guò)，所以我們變成了最熟悉的陌生人。
133、愛(ài)是美好帶來(lái)的歡欣，智慧創(chuàng)造的奇觀，神仙賦予的驚奇。缺乏愛(ài)的人渴望得到它，擁有愛(ài)的人萬(wàn)般珍惜它。
134、簡(jiǎn)單安靜的生活其實(shí)不幸福，所以我只擁抱剎那綿延持久的感覺(jué)根本不快樂(lè)，所以我只信仰瞬間。
135、我放下了尊嚴(yán)，放下了個(gè)性，放下了固執(zhí)，都只是因?yàn)榉挪幌履恪?/p>
136、時(shí)間帶走一切，長(zhǎng)年累月會(huì)把你的名字、外貌、性格、命運(yùn)都改變。
137、舍善而趨惡不是人類(lèi)的本性。
138、智慧一定具有更神圣的品質(zhì)，這是永不會(huì)喪失它的效能的；可是，由于它的方向不同，于是或?yàn)橛杏门c有益，或?yàn)闊o(wú)用與有害。要迫使那些稟賦好的人去得到我們認(rèn)為最偉大的知識(shí)，使其能夠看到“善”，幫助他們不斷前進(jìn)。
139、在這個(gè)紛繞的世俗世界里，能夠?qū)W會(huì)用一顆平常的心去對(duì)待周?chē)囊磺校彩且环N境界。
140、的音樂(lè)是這種音樂(lè)，它能夠使秀、最有教養(yǎng)的人快樂(lè)，特別是使那個(gè)在品德和修養(yǎng)上最為卓越的一個(gè)人快樂(lè)。
141、子女教育是社會(huì)的基礎(chǔ)。
142、真理可能在少數(shù)人一邊。
143、愛(ài)情是上帝和造物主，它造就人類(lèi)的創(chuàng)造精神。愛(ài)情作為一種內(nèi)在驅(qū)力不僅以性或其他形式的愛(ài)推動(dòng)一個(gè)人與另一個(gè)人的結(jié)合，還激發(fā)人對(duì)知識(shí)的渴求，推動(dòng)他追求真理，與真理結(jié)合。
144、我真的愛(ài)你，閉上眼，以為我能忘記，但流下的眼淚，卻沒(méi)有騙到自己……
145、尊重人不應(yīng)該勝過(guò)尊重真理。
146、意志不純正，則學(xué)識(shí)足以為害。
147、回家的路上我哭了，眼淚再一次崩潰孓。無(wú)能為力這樣走著，再也不敢驕傲奢求了。我還能夠說(shuō)些什么，我還能夠做些什么？我好希望你會(huì)聽(tīng)見(jiàn)，因?yàn)閻?ài)你我讓你走了……
148、生活從不簡(jiǎn)單容易，即使你活在愉悅順?biāo)斓木秤鲋�，你也�?huì)遇到你要克服的困難。
149、良好的開(kāi)端，等于成功的一半。
150、不但要用眼睛，也要用耳朵去選擇愛(ài)人。
151、你如果真正是一個(gè)善良而正直的人，那么，當(dāng)你行仁守義的時(shí)候，永遠(yuǎn)不會(huì)遇到傷害。
152、未出生比未受教育好，因?yàn)橛廾潦菫?zāi)患的根源。
153、貧窮和財(cái)富都同樣可以促使工作者和他們的作品退步。
154、人類(lèi)對(duì)于不公正的行為加以指責(zé)，并非因?yàn)樗麄冊(cè)敢庾龀鲞@種行為，而是惟恐自己會(huì)成為這種行為的犧牲者。
155、許多勝利都會(huì)為勝利者帶來(lái)殺身之禍，過(guò)去如此，將來(lái)也一定如此。
156、人生最遺憾的，莫過(guò)于，輕易地放棄了不該放棄的，固執(zhí)地，堅(jiān)持了不該堅(jiān)持的。
157、美是真的光輝。
158、一個(gè)人要想成為一個(gè)偉大的人，就不應(yīng)該只愛(ài)他自己，也不應(yīng)該只愛(ài)自己的事情，而應(yīng)該只愛(ài)公正的事情，不論那件事情碰巧是他做的，還是別人做的。
159、無(wú)論如何困難，不可求人憐憫！
160、凡勇敢、克制、公正，比諸真德皆惟依智慧而立。
161、不進(jìn)行仔細(xì)考慮安排的生活，不值得一活……
162、一個(gè)人想事好想找個(gè)人來(lái)陪。一個(gè)人失去了自己。不知還有沒(méi)有要在追的可望。
163、應(yīng)該學(xué)會(huì)把心靈的美看得比形體的美更珍貴。
164、有時(shí)，愛(ài)也是種傷害。殘忍的人，選擇傷害別人，善良的人，選擇傷害自己。
165、愛(ài)到分才顯珍貴，很多人都不懂珍惜擁有。只到失去才看到，其實(shí)那最熟悉的才是最珍貴的。
166、只有驅(qū)遣人以高尚的方式相愛(ài)的那種愛(ài)神才是美，才值得頌揚(yáng)。
167、如果愛(ài)上，就不要輕易放過(guò)機(jī)會(huì)。莽撞，可能使你后悔一陣子；怯懦，卻可能使你后悔一輩子。
168、最有美德的人，是那些有美德而不從外表表現(xiàn)出來(lái)，仍然感到滿足的人。
169、法律是一切人類(lèi)智慧聰明的結(jié)晶，包括一切社會(huì)思想和道德。
170、好人之所以好是因?yàn)樗怯兄腔鄣�，壞人之所以壞是因�(yàn)槿耸怯薮赖摹?/p>
171、美具有引人向善的作用和力量。
172、智者說(shuō)話，是因?yàn)樗麄冇性捯f(shuō)；愚者說(shuō)話，則是因?yàn)樗麄兿胝f(shuō)。
173、除非男女受著一樣的教育，否則就不能使婦人有同男人一樣的責(zé)任。
174、人生不止，寂寞不已。寂寞人生愛(ài)無(wú)休，寂寞是愛(ài)永遠(yuǎn)的主題。我和我的影子獨(dú)處。它說(shuō)它有悄悄話想跟我說(shuō)。它說(shuō)它很想念你，原來(lái)，我和我的影子，都在想你。
175、有的人與人之間的相遇就像是流星，瞬間迸發(fā)出令人羨慕的火花，卻注定只是匆匆而過(guò)。
176、尊重人不應(yīng)勝于尊重真理。
177、除非男女受著一樣的教育，否則就不能使婦人有同男人一樣的責(zé)任。
178、尊重人不應(yīng)該勝過(guò)尊重真理。
179、不知道自己的無(wú)知，乃是雙倍的無(wú)知。
180、耐心是一切聰明才智的基礎(chǔ)。
181、美是一種自然優(yōu)勢(shì)。
182、技藝沒(méi)有知識(shí)，他對(duì)于那種技藝的語(yǔ)言和作為，就不能作正確的判斷了。
183、無(wú)論如何困難，不可求人憐憫!
184、每天告訴自己一次：我真的很不錯(cuò)。
185、一個(gè)人的價(jià)值，是要看他有權(quán)利時(shí)候的所作所為
186、人心可分為二，一部較善，一部較惡。善多而能制止惡，斯即足以云自主，而為所譽(yù)美;設(shè)受不良之教育，或經(jīng)惡人之熏染，致惡這一部較大，而善這一部日益侵削，斯為己之奴隸，而眾皆唾棄其人矣。
187、舍善而趨惡不是人類(lèi)的本性。
188、我們應(yīng)該盡量使孩子們開(kāi)始聽(tīng)到的一些故事必定是有道德影響的最好的一課。
189、只有死者能看到戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)束。
190、只要有信心，人永遠(yuǎn)不會(huì)挫敗。
191、美具有引人向善的作用和力量。
192、每個(gè)在戀愛(ài)中的人都是詩(shī)人。
193、我們?nèi)魬{信仰而戰(zhàn)斗，就有雙重的武裝。
194、當(dāng)美的靈魂與美的外表和諧地融為一體，人們就會(huì)看到，這是世上最完善的美。
195、開(kāi)始是工作的最重要部分。
196、身體最強(qiáng)健的人不容易受飲食或勞動(dòng)的影響，最茁壯的草木也不容易受風(fēng)日的影響。
197、時(shí)間帶走一切，長(zhǎng)年累月會(huì)把你的名字、外貌、性格、命運(yùn)都改變。
198、語(yǔ)言的美、樂(lè)調(diào)的美以及節(jié)奏的美，都表現(xiàn)好性情。所謂好性情并不是人們通常用來(lái)恭維愚笨的人的那個(gè)意思，而是心靈真正盡善盡美。
199、子女教育是社會(huì)的基礎(chǔ)。
200、一切背離了公正的知識(shí)都應(yīng)叫做狡詐，而不應(yīng)稱(chēng)為智慧。
201、只有驅(qū)遣人以高尚的方式相愛(ài)的那種愛(ài)神才是美，才值得頌揚(yáng)。
202、拖延時(shí)間是壓制惱怒的最好方式。
203、凡勇敢、克制、公正，比諸真德皆惟依智慧而立。
204、征服自己需要更大的勇氣，其勝利也是所有勝利中最光榮的勝利。
205、好人之所以好是因?yàn)樗怯兄腔鄣�，壞人之所以壞是因�(yàn)樗怯薮赖摹?/p>
206、真理永遠(yuǎn)在少數(shù)人一邊。
207、良好的開(kāi)端，等于成功的一半。
208、沒(méi)有什么比健康更快樂(lè)的了，雖然他們?cè)谏≈安⒉辉X(jué)得那是最大的快樂(lè)。
209、在短暫的生命里尋找永恒。
210、公正即強(qiáng)者的利益。
211、未出生比未受教育好，因?yàn)橛廾潦菫?zāi)患的根源。
212、初期教育應(yīng)是一種娛樂(lè)，這樣才更容易發(fā)現(xiàn)一個(gè)人天生的愛(ài)好。
213、無(wú)論你從什么時(shí)候開(kāi)始，重要的是開(kāi)始后就不要停止;無(wú)論你從什么時(shí)候結(jié)束，重要的是結(jié)束后就不要悔恨。
214、智者說(shuō)話，是因?yàn)樗麄冇性捯f(shuō);愚者說(shuō)話，則是因?yàn)樗麄兿胝f(shuō)。
215、愛(ài)情，只有情，可以使人敢于為所愛(ài)的人獻(xiàn)出生命;這一點(diǎn)，不但男人能做到，而且女人也能做到。
216、教育是約束和指導(dǎo)青少年，培養(yǎng)他們正當(dāng)?shù)睦碇恰Ｃ總�(gè)人最初所受教育的方向容易決定以后行為的性質(zhì)，感召的力量是不小的。
217、為著品德而去眷戀一個(gè)情人，總是一種很美的事。
218、最有道德的人，是那些有道德卻不須由外表表現(xiàn)出來(lái)而仍感滿足的人。
219、生氣是拿別人做的錯(cuò)事來(lái)懲罰自己。
220、凡具有知識(shí)者皆較諸缺少知識(shí)者為猛敢;且其人于既學(xué)習(xí)以后則較諸其在未學(xué)習(xí)以前為更猛敢。
221、我一息尚存而力所能及，總不會(huì)放棄愛(ài)智之學(xué)。
222、法律是一切人類(lèi)智慧聰明的結(jié)晶，包括一切社會(huì)思想和道德。
223、美是真的光輝。
224、意志不純正，則學(xué)識(shí)足以為害。
225、許多勝利都會(huì)為勝利者帶來(lái)殺身之禍，過(guò)去如此，將來(lái)也一定如此。
226、愛(ài)是美好帶來(lái)的歡欣，智慧創(chuàng)造的奇觀，神仙賦予的驚奇。缺乏愛(ài)的人渴望得到它，擁有愛(ài)的人萬(wàn)般珍惜它。
柏拉圖的經(jīng)典名言11
1、最有美德的人，是那些有美德而不從外表表現(xiàn)出來(lái)，仍然感到滿足的人。
2、若愛(ài)，請(qǐng)深?lèi)?ài)。如棄，請(qǐng)徹底。不要曖昧，傷人傷己。
3、凡勇敢、克制、公正，比諸真德皆惟依智慧而立。
4、愛(ài)是美好帶來(lái)的歡欣，智慧創(chuàng)造的奇觀，神仙賦予的驚奇。缺乏愛(ài)的人渴望得到它，擁有愛(ài)的人萬(wàn)般珍惜它。
5、法律是一切人類(lèi)智慧聰明的結(jié)晶，包括一切社會(huì)思想和道德。
6、最有道德的人，是那些有道德卻不須由外表表現(xiàn)出來(lái)而仍感滿足的人。
7、技藝沒(méi)有知識(shí)，他對(duì)于那種技藝的語(yǔ)言和作為，就不能作正確的判斷了。
8、愛(ài)情，只有情，可以使人敢于為所愛(ài)的人獻(xiàn)出生命；這一點(diǎn)，不但男人能做到，而且女人也能做到。
9、時(shí)間帶走一切，長(zhǎng)年累月會(huì)把你的名字、外貌、性格、命運(yùn)都改變。
10、沒(méi)有什么比健康更快樂(lè)的了，雖然他們?cè)谏≈安⒉辉X(jué)得那是最大的快樂(lè)。
11、好人之所以好是因?yàn)樗怯兄腔鄣�，壞人之所以壞是因�(yàn)槿耸怯薮赖摹?/p>
12、一個(gè)人的價(jià)值，是要看他有權(quán)利時(shí)候的所作所為
13、好人之所以好是因?yàn)樗怯兄腔鄣�，壞人之所以壞是因�(yàn)槿耸怯薮赖摹?/p>
14、在短暫的生命里尋找永恒。
15、無(wú)論你從什么時(shí)候開(kāi)始，重要的是開(kāi)始后就不要停止；無(wú)論你從什么時(shí)候結(jié)束，重要的是結(jié)束后就不要悔恨。
16、意志不純正，則學(xué)識(shí)足以為害。
17、一切背離了公正的知識(shí)都應(yīng)叫做狡詐，而不應(yīng)稱(chēng)為智慧。
18、開(kāi)始是工作的'最重要部分。
19、語(yǔ)言的美、樂(lè)調(diào)的美以及節(jié)奏的美，都表現(xiàn)好性情。所謂“好性情”并不是人們通常用來(lái)恭維愚笨的人的那個(gè)意思，而是心靈真正盡善盡美。
20、教育是約束和指導(dǎo)青少年，培養(yǎng)他們正當(dāng)?shù)睦碇恰?/p>
21、美是真的光輝。
22、凡具有知識(shí)者皆較諸缺少知識(shí)者為猛敢；且其人于既學(xué)習(xí)以后則較諸其在未學(xué)習(xí)以前為更猛敢。
23、我一息尚存而力所能及，總不會(huì)放棄愛(ài)智之學(xué)。
24、不知道自己的無(wú)知，乃是雙倍的無(wú)知。
25、舍善而趨惡不是人類(lèi)的本性。
26、人心可分為二，一部較善，一部較惡。善多而能制止惡，斯即足以云自主，而為所譽(yù)美；設(shè)受不良之教育，或經(jīng)惡人之熏染，致惡這一部較大，而善這一部日益侵削，斯為己之奴隸，而眾皆唾棄其人矣。
27、初期教育應(yīng)是一種娛樂(lè)，這樣才更容易發(fā)現(xiàn)一個(gè)人天生的愛(ài)好。
28、除非男女受著一樣的教育，否則就不能使婦人有同男人一樣的責(zé)任。
29、不知道自己的無(wú)知，乃是雙倍的無(wú)知。
30、我們?nèi)魬{信仰而戰(zhàn)斗，就有雙重的武裝。
31、生氣是拿別人做的錯(cuò)事來(lái)懲罰自己。
32、耐心是一切聰明才智的基礎(chǔ)。
33、無(wú)論如何困難，不可求人憐憫！
34、身體最強(qiáng)健的人不容易受飲食或勞動(dòng)的影響，最茁壯的草木也不容易受風(fēng)日的影響。
35、為著品德而去眷戀一個(gè)情人，總是一種很美的事。
36、尊重人不應(yīng)該勝過(guò)尊重真理。
37、每個(gè)在戀愛(ài)中的人都是詩(shī)人。
38、征服自己需要更大的勇氣，其勝利也是所有勝利中最光榮的勝利。
39、真理可能在少數(shù)人一邊。
40、當(dāng)美的靈魂與美的外表和諧地融為一體，人們就會(huì)看到，這是世上最完善的美。
41、公正即強(qiáng)者的利益。此原則放之四海而皆準(zhǔn)。
42、只有死者能看到戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)束。
43、智者說(shuō)話，是因?yàn)樗麄冇性捯f(shuō)；愚者說(shuō)話，則是因?yàn)樗麄兿胝f(shuō)。
44、我們應(yīng)該盡量使孩子們開(kāi)始聽(tīng)到的一些故事必定是有道德影響的最好的一課。
45、拖延時(shí)間是壓制惱怒的最好方式。
46、未出生比未受教育好，因?yàn)橛廾潦菫?zāi)患的根源。
47、子女教育是社會(huì)的基礎(chǔ)。
48、只要有信心，人永遠(yuǎn)不會(huì)挫敗。
49、思想永遠(yuǎn)是宇宙的統(tǒng)治者。
50、良好的開(kāi)端，等于成功的一半。
51、美具有引人向善的作用和力量。
52、只有驅(qū)遣人以高尚的方式相愛(ài)的那種愛(ài)神才是美，才值得頌揚(yáng)。
53、美是一種自然優(yōu)勢(shì)。
54、每天告訴自己一次：“我真的很不錯(cuò)”。
55、許多勝利都會(huì)為勝利者帶來(lái)殺身之禍，過(guò)去如此，將來(lái)也一定如此。
柏拉圖的經(jīng)典名言12
1、人生短短幾十年，不要給自己留下什么遺憾，想笑就笑，想哭就哭，該愛(ài)的時(shí)候就去愛(ài)，無(wú)謂壓抑自己。人生的苦悶有二，一是欲望沒(méi)有被滿足，二是它得到了滿足。
2、有些失去是注定的，有些緣分是永遠(yuǎn)不會(huì)有結(jié)果的。愛(ài)一個(gè)人不一定會(huì)擁有，擁有一個(gè)人就一定要好好去愛(ài)她。
3、上帝從不埋怨人們的愚昧，人們卻埋怨上帝的不公平。
4、相愛(ài)是種感覺(jué)，當(dāng)這種感覺(jué)已經(jīng)不在時(shí)，我卻還在勉強(qiáng)自己，這叫責(zé)任！分手是種勇氣，當(dāng)這種勇氣已經(jīng)不在時(shí)，我卻還在鼓勵(lì)自己，這叫悲壯。
5、尊重人不應(yīng)勝于尊重真理。
6、覺(jué)得自己做的到和不做的到，其實(shí)只在一念之間。
7、每天告訴自己一次，“我真的很不錯(cuò)”。
8、應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)把心靈的美看得比形體的美更可珍貴，如果遇見(jiàn)一個(gè)美的心靈，縱然他在形體上不甚美觀，也應(yīng)該對(duì)他起愛(ài)慕，憑他來(lái)孕育最適宜于使青年人得益的道理。
9、美具有引人向善的作用和力量。
10、有理想在的地方，地獄就是天堂。
11、若愛(ài)，請(qǐng)深?lèi)?ài)，如棄，請(qǐng)徹底，不要曖昧，傷人傷已。
12、所有的勝利，與征服自己的勝利比起來(lái)，都是微不足道。
13、你可以用愛(ài)得到全世界，你也可以用恨失去全世界。
14、我一息尚存而力所能及，總不會(huì)放棄愛(ài)智之學(xué)。
15、既然愛(ài)，為什么不說(shuō)出口，有些東西失去了，無(wú)需再回不來(lái)了。
16、除非男女受著一樣的教育，否則就不能使婦人有同男人一樣的責(zé)任。
17、最有道德的人，是那些有道德卻不須由外表表現(xiàn)出來(lái)而仍感滿足的人。
18、獲致幸福的不二法門(mén)是珍視你所擁有的、遺忘你所沒(méi)有的。
19、分手后不可以做朋友，因?yàn)楸舜藗^(guò)，不可以做敵人。因?yàn)楸舜松類(lèi)?ài)過(guò)，所以我們變成了最熟悉的陌生人。
20、語(yǔ)言的美、樂(lè)調(diào)的美以及節(jié)奏的美，都表現(xiàn)好性情。所謂“好性情”并不是人們通常用來(lái)恭維愚笨的人的那個(gè)意思，而是心靈真正盡善盡美。
21、耐心是一切聰明才智的基礎(chǔ)。
22、子女教育是社會(huì)的基礎(chǔ)。
23、有希望在的地方，痛苦也成歡樂(lè)。
24、只要有信心，人永遠(yuǎn)不會(huì)挫敗。
25、愚者用肉體監(jiān)視心靈，智者用心靈監(jiān)視肉體。
26、人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。
27、我們的生活有太多無(wú)奈，我們也無(wú)法改變，也無(wú)力改變，更糟的是，我們失去了改變的想法。
28、當(dāng)你能愛(ài)的時(shí)候就不要放棄愛(ài)。
29、舍善而趨惡不是人類(lèi)的本性。
30、凡勇敢、克制、公正，比諸真德皆惟依智慧而立。
31、人的價(jià)值，在遭受誘惑的一瞬間被決定。
32、既然愛(ài)，為什么不說(shuō)出口，有些東西失去了，就再也回不來(lái)了！
33、美是一種自然優(yōu)勢(shì)。
34、只有驅(qū)遣人以高尚的方式相愛(ài)的那種愛(ài)神才是美，才值得頌揚(yáng)。
35、世上最累人的事，莫過(guò)于虛偽的過(guò)日子。
36、當(dāng)美的靈魂與美的外表和諧地融為一體，人們就會(huì)看到，這是世上最完善的美。
37、好人之所以好是因?yàn)樗怯兄腔鄣模瑝娜酥詨氖且驗(yàn)槿耸怯薮赖摹?/p>
38、愛(ài)的力量大到可以使人忘記一切，卻又小到連一粒嫉妒的沙石也不能容納。
39、智者說(shuō)話，是因?yàn)樗麄冇性捯f(shuō)；愚者說(shuō)話，則是因?yàn)樗麄兿胝f(shuō)。
40、當(dāng)你能夢(mèng)的時(shí)候就不要放棄夢(mèng)。
41、凡具有知識(shí)者皆較諸缺少知識(shí)者為猛敢；且其人于既學(xué)習(xí)以后則較諸其在未學(xué)習(xí)以前為更猛敢。
42、未出生比未受教育好，因?yàn)橛廾潦菫?zāi)患的根源。
43、不知道自己的無(wú)知，乃是雙倍的無(wú)知。
44、時(shí)間會(huì)慢慢沉淀，有些人會(huì)在你心底慢慢模糊，學(xué)會(huì)放手，你的幸福需自己的成全。
45、人生最遺憾的，莫過(guò)于輕易放棄了不該放棄的，固執(zhí)的堅(jiān)持了不該堅(jiān)持的`。
46、身體最強(qiáng)健的人不容易受飲食或勞動(dòng)的影響，最茁壯的草木也不容易受風(fēng)日的影響。
47、當(dāng)你能飛的時(shí)候就不要放棄飛。
48、人若勇敢就是自己最好的朋友。
49、有的人與人這間的相遇就像是流星，瞬間迸發(fā)出令人羨慕的火花，卻注定只是匆匆而過(guò)。
50、我們?nèi)魬{信仰而戰(zhàn)斗，就有雙重的武裝。
51、每個(gè)人最初所受教育的方向容易決定以后行為的性質(zhì)，感召的力量是不小的。
52、如果一個(gè)人的激情，無(wú)論在快樂(lè)還是苦惱中，都保持不忘理智所教給的關(guān)于什么應(yīng)當(dāng)恐懼，什么不應(yīng)當(dāng)懼怕的信條，那么我們就因他的激情部分而稱(chēng)每個(gè)這樣的人為勇敢的人。
53、智慧一定具有更神圣的品質(zhì)，這是永不會(huì)喪失它的效能的；可是，由于它的方向不同，于是或?yàn)橛杏门c有益，或?yàn)闊o(wú)用與有害。要迫使那些稟賦好的人去得到我們認(rèn)為最偉大的知識(shí)，使其能夠看到“善”，幫助他們不斷前進(jìn)。
54、生活若剝?nèi)ダ硐�、�?mèng)想、幻想，那生命便只是一堆空架子。
55、征服自己需要更大的勇氣，其勝利也是所有勝利中最光榮的勝利。
56、美好的生命應(yīng)該充滿期待、驚喜和感激。
57、我認(rèn)為一種適當(dāng)?shù)慕逃�，只要保持下去，便�?huì)使一國(guó)中的人性得到改造，而具有健全性格的人受到這種教育又變成更好的人。
58、拖延時(shí)間是壓制惱怒的最好方式。
59、第一個(gè)青春是上帝給的；第二個(gè)的青春是靠自己努力的。
60、思想永遠(yuǎn)是宇宙的統(tǒng)治者。
61、游手好閑會(huì)使人心智生銹。
62、真理可能在少數(shù)人一邊。
63、當(dāng)一個(gè)人真正覺(jué)悟的一刻，他放棄追尋外在世界的財(cái)富，而開(kāi)始追尋他內(nèi)心世界的真正財(cái)富。
64、美是真的光輝。
65、人只要不失去方向，就不會(huì)失去自己。
66、真正的愛(ài)，應(yīng)該超越生命的長(zhǎng)度、心靈的寬度、靈魂的深度。
67、不論你在什么時(shí)候結(jié)束，重要的是結(jié)束之后就不要悔恨。
68、“不可能”只存在于蠢人的字典里。
69、如果你曾歌頌黎明，那么也請(qǐng)你擁抱黑夜。
70、青春一經(jīng)典當(dāng)即永不再贖。
71、家！甜蜜的家！天下最美好的莫過(guò)于家。
72、思想如鉆子，必須集中在一點(diǎn)鉆下去才有力量。
73、人若軟弱就是自己最大的敵人。
74、意志不純正，則學(xué)識(shí)足以為害。
75、不論你在什么時(shí)候開(kāi)始，重要的是開(kāi)始之后就不要停止。
76、發(fā)光并非太陽(yáng)的專(zhuān)利，你也可以發(fā)光。
77、每一件事都要用多方面的角度來(lái)看它。
78、生活中若沒(méi)有朋友，就像生活中沒(méi)有陽(yáng)光一樣。
79、抱最大的希望，為最大的努力，做最壞的打算。
80、技藝沒(méi)有知識(shí)，他對(duì)于那種技藝的語(yǔ)言和作為，就不能作正確的判斷了。
81、沒(méi)有了愛(ài)的語(yǔ)言，所有的文字都是乏味的。
82、教育是約束和指導(dǎo)青少年，培養(yǎng)他們正當(dāng)?shù)睦碇恰?/p>
83、生氣是拿別人做錯(cuò)的事來(lái)懲罰自己。
84、我們的生活有太多無(wú)奈，我們無(wú)法改變，也無(wú)力去改變，更糟的是，我們失去了改變的想法。
85、問(wèn)候不一定要慎重其事，但一定要真誠(chéng)感人。
86、年輕是我們唯一擁有權(quán)利去編織夢(mèng)想的時(shí)光。
87、許多勝利都會(huì)為勝利者帶來(lái)殺身之禍，過(guò)去如此，將來(lái)也一定如此。
88、開(kāi)始是工作的最重要部分。
89、少一點(diǎn)預(yù)設(shè)的期待，那份對(duì)人的關(guān)懷會(huì)更自在。
90、尊重人不應(yīng)該勝于尊重真理。
91、所有的失敗，與失去自己的失敗比起來(lái)，更是微不足道。
92、貪婪是最真實(shí)的貧窮，滿足是最真實(shí)的財(cái)富。
93、有些失去是注定的，有些緣分是永遠(yuǎn)不會(huì)有結(jié)果的，愛(ài)一個(gè)人不一定會(huì)擁有，若是擁有一個(gè)人就要好好去愛(ài)她。
94、無(wú)論如何困難，不可求人憐憫！
95、明天的希望，讓我們忘了今天的痛苦。
96、為著品德而去眷戀一個(gè)情人，總是一種很美的事。
97、人生最遺憾的，莫過(guò)于，輕易地放棄了不該放棄的，固執(zhí)地，堅(jiān)持了不該堅(jiān)持的。
柏拉圖的經(jīng)典名言13
沒(méi)有反省的人生不值得活。
耐心是一切聰明才智的基礎(chǔ)。
人是尋求意義的動(dòng)物。
不知道自己的無(wú)知，乃是雙倍的無(wú)知。
初期教育應(yīng)是一種娛樂(lè)，這樣才更容易發(fā)現(xiàn)一個(gè)人天生的愛(ài)好。
聰明人說(shuō)話，是因?yàn)橛行┰捯f(shuō)；蠢人說(shuō)話，則因?yàn)橐f(shuō)些話。
音樂(lè)是一種道德律，它使宇宙有了魂魄，心靈有了翅膀，想像得以飛翔，使憂傷與歡樂(lè)有如醉如癡的力量，使一切事物有了生命；它是秩序的本質(zhì)，引向成為真、善、美的`一切。
只有死亡才能看到戰(zhàn)爭(zhēng)的終結(jié)
戀愛(ài)是一種嚴(yán)重的精神病
孩子怕黑暗情有可原，人生真正的悲劇是成人怕光明。
上帝永遠(yuǎn)將一切幾何化。
地球萬(wàn)事萬(wàn)物，在天堂都有理想版本，其重要性不在于他們是否真實(shí)存在，而在我們無(wú)瑕的追求。
朋友都是有共通點(diǎn)的 (物以類(lèi)聚)
當(dāng)碰到了愛(ài)情,每個(gè)人都成了詩(shī)人
和一個(gè)人玩一個(gè)小時(shí)對(duì)他的了解,勝過(guò)于一年的對(duì)談
開(kāi)始是工作最重要的一部分(贏在起跑點(diǎn)/好的開(kāi)始就成功了一半)
眼睛是靈魂之窗
唯一的好是知識(shí),唯一的惡是無(wú)知
好人不循法律而行事,惡人循法律邊緣而行
衡量一個(gè)人得看他擁有力量時(shí)的所做所為/衡量一個(gè)人得看他用自己的力量做了什么。
柏拉圖的經(jīng)典名言14
1、在短暫的生命里尋找永恒。
2、愛(ài)是美好帶來(lái)的歡欣，智慧創(chuàng)造的奇觀，神仙賦予的驚奇。缺乏愛(ài)的人渴望得到它，擁有愛(ài)的人萬(wàn)般珍惜它。
3、不知道自己的無(wú)知，乃是雙倍的無(wú)知。
4、每一生成或被創(chuàng)造的事物必然是由于某種原因而造成的，因?yàn)闆](méi)有原因，任何東西都創(chuàng)造不出來(lái)。
5、我們應(yīng)該盡量使孩子們開(kāi)始聽(tīng)到的一些故事必定是有道德影響的最好的一課。
6、若是一個(gè)人不知真理，只在人們的意見(jiàn)上捕風(fēng)捉影，他所做出來(lái)的文章就顯得可笑，而且不成藝術(shù)了。
7、體操和音樂(lè)兩個(gè)方面并重，才能夠成為完全的人格。因?yàn)轶w操能鍛煉身體，音樂(lè)可以陶冶精神。
8、音樂(lè)教育除了非常注重道德和社會(huì)目的外，必須把美的東西作為自己的目的`來(lái)探求，把人教育成美和善的。
9、思維是靈魂的自我談話。
10、拖延時(shí)間是壓制惱怒的最好方式。
11、初期教育應(yīng)是一種娛樂(lè)，這樣才更容易發(fā)現(xiàn)一個(gè)人天生的愛(ài)好。
12、力成文學(xué)：良好的開(kāi)端，等于成功的一半。
13、時(shí)間帶走一切，長(zhǎng)年累月會(huì)把你的名字、外貌、性格、命運(yùn)都改變。
14、大凡不親手掙錢(qián)的人，往往不貪財(cái);親手賺錢(qián)的人才有一文想兩文。
15、好人之所以好是因?yàn)樗怯兄腔鄣�，壞人之所以壞是因�(yàn)槿耸怯薮赖摹?/p>
柏拉圖的經(jīng)典名言15
1、一切皆流，無(wú)一靜止。
2、我們?nèi)绻揽啃叛龆鴳?zhàn)，就得有雙重的武裝。
3、講真話是演說(shuō)家的美德。
4、世間有許多美好的東西，但真正屬于自己的卻并不多�？赐デ盎ㄩ_(kāi)花落......
5、因?yàn)轶w操能鍛煉身體，音樂(lè)可以陶冶精神——柏拉圖
6、對(duì)于身體用體育，對(duì)于心靈用音樂(lè)�！乩瓐D
7、開(kāi)始是工作的最重要部分。
8、初期教育應(yīng)是一種娛樂(lè)，這樣才更容易發(fā)現(xiàn)一個(gè)人天生的愛(ài)好。柏拉圖
9、最善良方能變得最美麗。
10、每個(gè)人最初所受教育的方向容易決定以后行為的性質(zhì)，感召的力量是不小的。——柏拉圖
11、懶惰是怯懦的兒子，而疏忽是懶惰的兒子�！乩瓐D《法律》
12、不懂本身的無(wú)知，是加倍的無(wú)知。
13、只有驅(qū)遣人以高尚的方式相愛(ài)的那種愛(ài)神才是美，才值得頌揚(yáng)�！乩瓐D
14、法律的基本意圖是讓公民盡可能地幸福。
15、為著品德去眷念一個(gè)情人，總是一件很美的事�！乩瓐D
16、意志不單純，則學(xué)識(shí)會(huì)帶來(lái)害處。
17、征服自己需要更大的勇氣，其勝利也是所有勝利中最光榮的勝利。——柏拉圖
18、凡具有知識(shí)者皆較諸缺少知識(shí)者為猛敢；且其人于既學(xué)習(xí)以后則較諸其在未學(xué)習(xí)以前為更猛敢。
19、柏拉圖，古希臘偉大的哲學(xué)家，也是全部西方哲學(xué)乃至整個(gè)西方文化最偉大的哲學(xué)家和思想家之一。
20、良好的開(kāi)端，等于成功一關(guān)。——柏拉圖
21、自制是一種秩序，一種對(duì)于快樂(lè)與欲望的控制�！畔ＥD·柏拉圖
22、重要的不是活著，而是活出美好。
23、男孩子是所有野獸中最難馴服的。
24、如果，不幸福，如果，不快樂(lè)，那就放手吧；如果，舍不得、放不下，那就痛苦吧。——柏拉圖
25、為了保持健康需要體操一樣，為了保持精神的健全，也需要藝術(shù)的教訓(xùn)。 ——柏拉圖
26、君王的先祖都曾經(jīng)是仆從。
27、只有驅(qū)遣人以高尚的方式相愛(ài)的那種愛(ài)神才美麗，才值得頌揚(yáng)。——柏拉圖：《文藝對(duì)話集》
28、未出生比未受教育好，因?yàn)橛廾潦菫?zāi)患的根源。
29、人不僅僅為自我而生，而且也為祖國(guó)活著�！乩瓐D
30、我一息尚存而力所能及，總不會(huì)放棄愛(ài)智之學(xué)。
31、拖延時(shí)間是壓制惱怒的最好方式�！乩瓐D
32、地球萬(wàn)事萬(wàn)物，在天堂都有理想版本，其重要性不在于他們是否真實(shí)存在，而在于我們無(wú)瑕的追求。—柏拉圖
33、任何國(guó)家或個(gè)人，極端的自由必然導(dǎo)致極端的奴役�！乩瓐D
34、美具有引人向善的作用和力量�！乩瓐D
35、在一個(gè)國(guó)家中，法律永遠(yuǎn)是由強(qiáng)者的權(quán)力制定的�！乩瓐D
36、蘇格拉底對(duì)看守說(shuō)："忠誠(chéng)的朋友，你精通服毒之道，請(qǐng)指導(dǎo)我應(yīng)當(dāng)如何服下這杯毒酒。"——柏拉圖《斐多篇》
37、哲學(xué)家畢生都在為死做準(zhǔn)備。
38、我以為小鳥(niǎo)飛不過(guò)滄海，是因?yàn)樾▲B(niǎo)沒(méi)有飛過(guò)滄海的勇氣，十年以后我才發(fā)現(xiàn)，不是小鳥(niǎo)飛不過(guò)去，而是滄海的那一頭，早已沒(méi)有了等待。——柏拉圖
39、我以為小鳥(niǎo)飛不過(guò)滄海，是因?yàn)樾▲B(niǎo)沒(méi)有飛過(guò)滄海的勇氣。十年之后我發(fā)現(xiàn)，不是小鳥(niǎo)飛不過(guò)滄海，而是滄海的那一頭，早已沒(méi)有了等待。
40、財(cái)富是奢侈、懶惰之源，貧窮是無(wú)恥與罪惡之母。二者皆不知足。——柏拉圖[古希臘]
41、自由不是讓你想做什么就做什么，自由是教你不想做什么，就可以不做什么�！谅瑺枴た档�
42、世界上有兩件東西能震撼人們的心靈：一件是我們心中崇高的道德標(biāo)準(zhǔn)；另一件是我們頭頂上燦爛的星空�！档�
43、發(fā)怒，是用別人的錯(cuò)誤來(lái)懲罰自己。——康德
44、大海之所以偉大，除了它美麗、壯闊、坦蕩外，還有一種自我凈化的功能�！档�
45、三樣?xùn)|西有助于緩解生命的辛勞：希望，睡眠和微笑�！档�
46、要評(píng)判美，就要有一個(gè)有修養(yǎng)的心靈�！档�
47、痛苦就是被迫離開(kāi)原地——康德
48、天才是自創(chuàng)法則的人�！档�
49、世界上唯有兩樣?xùn)|西能讓我們的內(nèi)心受到深深的震撼，一是我們頭頂浩瀚燦爛的星空，一是我們心中崇高的道德法則�！档隆秾�(shí)踐理性批判》
50、良心是一種根據(jù)道德準(zhǔn)則來(lái)判斷自己的本能，它不只是一種能力；它是一種本能�！档�
51、誠(chéng)實(shí)比一切智謀更好，而且它是智謀的基本條件�！档�
52、越是處心積慮地想得到生活上的舒適和幸福，那么這個(gè)人就越是得不到真正的滿足�！档隆兜赖滦味蠈W(xué)原理》
53、一個(gè)人的缺點(diǎn)來(lái)自他的時(shí)代，他的美德和偉大卻屬于自己。——康德
54、我們?cè)绞敲υ侥軓?qiáng)烈地感到我們是活著，越能意識(shí)到我們生命的存在。——康德
55、我們所有的知識(shí)都開(kāi)始于感性，然后進(jìn)入到知性，最后以理性告終。沒(méi)有比理性更高的東西了�！档�
56、如果竭盡自己最大努力仍然還是一無(wú)所得，所剩下的只是善良意志，它誠(chéng)如沉睡的寶石一樣，自身就發(fā)射著耀目的光芒，自身之內(nèi)就具有價(jià)值�！档隆兜赖滦味蠈W(xué)原理》
57、這個(gè)世界惟有兩樣?xùn)|西讓我們的心靈感到深深的震撼一是我們頭頂上燦爛的星空，一是我們內(nèi)心崇高的道德法則�！档隆秾�(shí)踐理性批判》"
58、對(duì)自然美抱有直接興趣……永遠(yuǎn)是心地善良的標(biāo)志�！档�
59、對(duì)孩子的要求，如果沒(méi)有充分的理由加以拒絕，就應(yīng)該給予滿足；如果有不答應(yīng)這種要求的理由，那就不允許他耍賴。一旦拒絕，就不要改變�！档�
60、位我上者，燦爛星空；道德律令，在我心中�！档�
61、這個(gè)令人肅然起敬的“人格”觀念，一面使我們從頭注意到自己的行為同它有欠符合，并因些挫抑了我們的自負(fù)心，同時(shí)卻使我們明白地看出了我們的天性的崇高；這個(gè)觀念就是在極平常的人類(lèi)理性方面也是自然發(fā)生、顯而易見(jiàn)的。凡稍知廉恥的人不是有時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)，他原來(lái)可以撒一次無(wú)傷大雅的謊，以便擺脫某種可厭之舉。甚或?yàn)槠淇蓯?ài)可敬的友人求得某種利益，可是他卻僅僅因?yàn)楹ε掳底员蓷�，而畢竟不曾撒謊嗎？一個(gè)正直的人只要廢棄職責(zé)，原可擺脫某種慘境，而其所以能夠不辭辛苦，堅(jiān)持下去，不是由于他自覺(jué)到這樣才可以身作則，維護(hù)人的尊嚴(yán)，加以尊崇，才可以——康德
62、誰(shuí)遇到缺德事不立即感到厭惡，遇到美事不立即感到喜悅，誰(shuí)就沒(méi)有道德感，這樣的人就沒(méi)有良心。誰(shuí)做了缺德事而只害怕被判刑，不由于自己行為不軌而責(zé)備自己，而是由于想到痛苦的后果才膽戰(zhàn)心驚，這種人也沒(méi)有良心，而只有良心的表面罷了。但是，誰(shuí)能夠意識(shí)到行為本身的缺德程度，而不考慮后果如何，卻是有良心的�！档�
63、美，是道德上的善的象征�！档�
64、有兩樣?xùn)|西，對(duì)它們的盯凝愈深沉，在我心里喚起的敬畏與贊嘆就愈強(qiáng)烈，這就是：頭頂上的星空和心中的`道德律�！档�
65、一個(gè)行為的道德性不取決于它的結(jié)果，而僅僅取決于該行為背后的意圖�！档隆兜赖滦味蠈W(xué)基礎(chǔ)》
66、人，實(shí)則一切有理性者，所以存在，是由于自身是個(gè)目的，并不是只供這個(gè)或那個(gè)意志利用的工具——康德
67、道德首先被要求的是支配自己——康德
68、教育最復(fù)雜的任務(wù)之一，就是把服從法律的強(qiáng)制性向教育孩子善于動(dòng)用自己的自由權(quán)力結(jié)合起來(lái)。孩子只要不做有害于自己和他人的事，就應(yīng)當(dāng)讓他們有行動(dòng)的自由，不要硬去改變孩子的意愿。要讓孩子懂得，他們只有為別人提供達(dá)到目的的可能性，才能達(dá)到自己的目的。——康德
69、有兩件事物越思考就越覺(jué)得震撼與敬畏，那便是我頭上的星空和我心中的道德準(zhǔn)則�！档隆秾�(shí)踐理性批判》
70、能充實(shí)心靈的東西，乃是閃爍著星星的蒼穹，以及我內(nèi)心的道德律�！档�
71、理性一手拿著自己的原理，一手拿來(lái)著根據(jù)那個(gè)原理研究出來(lái)和實(shí)驗(yàn)，奔赴自然。——康德
72、酒能使人出語(yǔ)輕快，酒更能使人一吐衷情。酒，因而成為一種道德的性質(zhì)成為搬運(yùn)率直之心的物質(zhì)——康德
73、一個(gè)人說(shuō)出來(lái)的話必須是真的，但是他沒(méi)有必要把他知道的都說(shuō)出來(lái)�！谅瑺枴た档�
74、因?yàn)樽约旱男腋ｋm然是一個(gè)所有人（由于其本性的沖動(dòng)）都具有的目的，但這個(gè)目的卻永遠(yuǎn)不能被視為義務(wù)而不自相矛盾。每個(gè)人不可避免地已經(jīng)自動(dòng)想要的東西，就不屬于義務(wù)的概念；因?yàn)榱x務(wù)是強(qiáng)制具有一個(gè)不樂(lè)意采納的目的。所以，說(shuō)人有義務(wù)全力促成其自己的幸福，是自相矛盾的�！谅瑺枴た档隆犊档轮魅�6卷》
75、老年時(shí)像青年時(shí)一樣高高興興吧！青年，好比百靈鳥(niǎo)，有他的晨歌；老年，好比夜鶯，應(yīng)該有他的夜曲。——康德
76、有兩種東西，我對(duì)它們的思考越是深沉和持久，它們?cè)谖倚撵`中喚起的驚奇和敬畏就會(huì)日新月異，不斷增長(zhǎng)，這就是我頭上的星空與心中的道德定律�！档隆秾�(shí)踐理性批判》
77、"這世上有兩樣?xùn)|西我一想起來(lái)便心生敬畏，那就是我們頭頂?shù)男强蘸臀覀冃闹械牡赖侣伞！档?
78、所謂宗教，就是把我們的義務(wù)的一切都看作是神的命令——康德
79、人就是現(xiàn)世上創(chuàng)造的最終目的，因?yàn)槿四耸鞘郎衔ㄒ粺o(wú)二的存在著能夠形成目的的概念，是能夠從一大堆有目的而形成的東西中，借助于他的理性，而構(gòu)成目的的一個(gè)體系——康德
80、啟蒙就是人從他咎由自取的受監(jiān)護(hù)狀態(tài)走出。受監(jiān)護(hù)狀態(tài)就是沒(méi)有他人的指導(dǎo)就不能使用自己的理智的狀態(tài)。如果這種受監(jiān)護(hù)狀態(tài)的原因不在于缺乏理智，而在于缺乏無(wú)須他人指導(dǎo)而使用自己的理智的決心和勇氣，則它就是咎由自取的。因此，Sapereaude[要敢于認(rèn)識(shí)]！要有勇氣使用你自己的理智！——伊曼努爾·康德
81、有兩種東西，我對(duì)它們的思考越是深沉和持久，他們?cè)谖倚撵`中喚起的贊嘆和敬畏就會(huì)越來(lái)越歷久彌新，一是我們頭頂浩瀚燦爛的星空，一是我們心中崇高的的道德法則。他們向我印證，上帝在我頭頂，亦在我心中"。文言譯：常有二理，在手心焉；敬而畏之，與日更新；上則為星辰，下則為德性。——伊曼努爾·康德"
82、一杯水是清澈的，而海水卻是黑色的。就像小的道理可以說(shuō)明，真正的大道理卻是沉默的——康德
83、世界上只有兩樣?xùn)|西是值得我們深深景仰的，一個(gè)是我們頭上的燦爛星空，另一個(gè)是我們內(nèi)心的崇高道德法則。——伊曼努爾·康德
84、"那最神圣恒久而又日新月異的，那最使我們感到驚奇和震撼的兩件東西，是天上的星空和我們心中的道德律�！档�"
85、誰(shuí)只有按照別人的選擇才能幸福，他是理應(yīng)感到不幸的。因?yàn)椋趺茨軗?dān)保他的強(qiáng)有力鄰人在對(duì)于選擇的判斷將會(huì)與他自己的判斷相一致呢？——康德《實(shí)用人類(lèi)學(xué)》
86、當(dāng)愛(ài)情需要我的時(shí)候我沒(méi)有資格，當(dāng)我需要愛(ài)情的時(shí)候，他卻離我而去——康德
87、給我物質(zhì)，我就用它造出一個(gè)宇宙來(lái)�！档�
88、世上最奇妙的是我頭上燦爛星空和內(nèi)心的道德準(zhǔn)則。——康德
89、有兩種東西，我們對(duì)它思索得越久，就越是對(duì)它充滿贊嘆和敬畏：那是頭上的星空和內(nèi)心的道德律�！档�
90、有兩樣?xùn)|西，我思索的回?cái)?shù)愈多，時(shí)間愈久，它們充溢我以愈見(jiàn)刻刻常新、刻刻常增的驚異和嚴(yán)肅之感，那便是我頭上的星空和心中的道德律�！档�
91、只要你盡職盡責(zé)，人們都會(huì)由衷地對(duì)你尊敬�！档�
92、有兩種東西，我們?cè)绞欠闯５乃妓�，越是在心中灌注了永遠(yuǎn)新鮮和不斷增長(zhǎng)的贊嘆和敬畏：我頭上的星空和我心中的道德�！档�
93、道德確實(shí)不是指導(dǎo)人們?nèi)绾问棺约盒腋５慕虠l，而是指導(dǎo)人們?nèi)绾闻湎碛行腋５膶W(xué)說(shuō)�！档�
94、所謂的宗教，是指我們的一切義務(wù)都要當(dāng)做上帝的命令而言�！档�
95、有兩件事情，越是對(duì)它們一再並且持續(xù)地沉思默想，就會(huì)滿懷著不斷更新並且不斷增長(zhǎng)的讚頌和敬畏，即：頭上的星空和心中的道德律�！档隆秾�(shí)踐理性批判》
96、真正的預(yù)料是不可言說(shuō)的，而可以被語(yǔ)言表達(dá)的則參與了推理。
97、乞丐不忌妒百萬(wàn)富翁，雖然他們忌妒比自己收獲多的其他乞丐。
98、每當(dāng)恐懼闖入他們的腦海，他們就努力去想別的事情；他們用娛樂(lè)、工作或諸如此類(lèi)的事情來(lái)轉(zhuǎn)移自己的思想。由于不敢正視，各種恐懼越發(fā)變得嚴(yán)重。
99、我相信，一種有意識(shí)的思想可以在潛意識(shí)中扎根，只要那思想足夠強(qiáng)烈并具有足夠的力量。
100、典型的不快樂(lè)者是年輕時(shí)失去某種正常滿足的人，他把這種滿足看得比任何其他滿足都重要，從而使他的一生只朝一個(gè)方向發(fā)展，同時(shí)他還過(guò)分強(qiáng)調(diào)這種滿足的實(shí)現(xiàn)恰同那些與之相關(guān)的活動(dòng)相反。然而，這種現(xiàn)象又有了新的發(fā)展，這在今日已極為普遍。一個(gè)人所受的打擊可能沉重之極，以至他不再尋求滿足，而只圖消遣和遺忘。
101、幸福的秘訣是讓你的興趣盡量的擴(kuò)大，讓你對(duì)人對(duì)物的反應(yīng)盡量的傾于友善。
102、榮耀歸于身經(jīng)無(wú)數(shù)年代戰(zhàn)斗的勇猛戰(zhàn)士，他們已為我們保有了無(wú)價(jià)的自由遺產(chǎn)。
103、父親們最根本的缺點(diǎn)，在于想要自己的孩子為自己爭(zhēng)光。
104、尊嚴(yán)、節(jié)制和例行公事已經(jīng)扼殺了我們的藝術(shù)沖動(dòng)，并禁錮了我們的愛(ài)，使它不再是豐富的、自由的和有創(chuàng)造性的，相反地卻必然成為不愉快的和偷偷摸摸的。
105、在一切道德品質(zhì)中，善良的本性是世界上最需要的。
106、結(jié)婚的風(fēng)俗，總是三個(gè)因素的混合物，可以統(tǒng)稱(chēng)為本能的、經(jīng)濟(jì)的、宗教的因素。
107、我逐漸學(xué)會(huì)對(duì)自己和自己的缺點(diǎn)漠不關(guān)心，逐漸學(xué)會(huì)把注意力更多的放在外界的事物上。
108、情感上的疲倦所以折磨人，是因?yàn)樗绊懶菹�。一個(gè)人越疲勞，便越不能停止。神經(jīng)即將崩潰的征兆之一，是相信自己的工作至關(guān)重要，一休假就會(huì)出問(wèn)題。
109、只問(wèn)事實(shí)是什么，不要被愿望蒙蔽。
110、至高的幸福是建立在幻想上的幸福，因?yàn)樗拇鷥r(jià)最低：想像自己為王比實(shí)際成王要容易。
111、不要為體型大小而擔(dān)憂。比起瘦人，我們并不見(jiàn)得更尊重胖人。艾薩克牛頓爵士比起河馬的體型可小多了，但是我們并不會(huì)因此貶低他。
112、一個(gè)人應(yīng)當(dāng)下決心重視自己的合理信念，不讓那不合理的信念順利通過(guò)，不讓它控制自己，無(wú)論時(shí)間何等短暫。這在他不禁要變得幼稚可笑時(shí)，不過(guò)是一個(gè)思索的問(wèn)題，這種思索如果進(jìn)行得足夠有力的話，也許是很快的。因此，為此所花費(fèi)的時(shí)間不會(huì)多。
113、必要的道德教育最好在嬰兒出生的那一瞬間就開(kāi)始，因?yàn)檫@樣開(kāi)始就不會(huì)因太多的期望而失望。
114、根本的幸福最有賴于對(duì)人和物的友善的關(guān)懷。
115、嬰兒期的道德教育大多缺乏理性基礎(chǔ)，因而很難適用于普通人的普通行為。
116、一切社會(huì)的不平等，從長(zhǎng)遠(yuǎn)看來(lái)，都是收入上的不平等。
117、傳統(tǒng)道德總在向人們灌輸利他主義，其程度是人類(lèi)天性難以達(dá)到的，而那些以美德自豪的人卻常常自視達(dá)到了這個(gè)無(wú)法達(dá)到的理想。甚至最高尚者的絕大多數(shù)行為也具有利己的動(dòng)機(jī)，但這也并非令人遺憾，因?yàn)槿舨蝗绱�，人�?lèi)便無(wú)法生存。
118、歸納是我們的老朋友，因?yàn)樗菞l件反射定律或聯(lián)系定律。
119、一個(gè)人的興趣越廣泛，他擁有的快樂(lè)機(jī)會(huì)就越多，而受命運(yùn)播弄的可能性也就越小，因?yàn)榧词故チ四骋环N興趣，他仍然可以轉(zhuǎn)向另一種。
120、哲學(xué)的目的在于以理論的方式理解這個(gè)世界。這件事對(duì)動(dòng)物，對(duì)野人，甚至對(duì)絕大多數(shù)文明人來(lái)說(shuō)都沒(méi)有什么實(shí)際的重大意義。
121、我從哲學(xué)的探索中得到的一切歡愉，有如看到一個(gè)正從峽谷中浮現(xiàn)出來(lái)的嶄新景觀一樣。
122、舟以外，鄂河之波，鄂河之岸，皆靜如死，詭如天。
123、完美之愛(ài)給彼此以生命的活力；在愛(ài)中，每個(gè)人都愉快地接受愛(ài)，又自然而然地奉獻(xiàn)愛(ài)；由于這種相互幸福的存在，每個(gè)人便會(huì)覺(jué)得世界其樂(lè)無(wú)窮。
124、沒(méi)有什么比猶豫不決更使人勞心費(fèi)神，更無(wú)成效了。
125、每個(gè)人在經(jīng)過(guò)世界的同時(shí)，都有權(quán)去認(rèn)知世界、感受世界、創(chuàng)造世界。你自己就是一個(gè)世界，這個(gè)世界需要由你自己去建構(gòu)。
126、他發(fā)現(xiàn)對(duì)別人羨慕是困難的，而忌妒卻是容易的。
127、他不在自己的所有中尋求快樂(lè)，卻在別人的所有中尋求痛苦。
128、亞里士多德說(shuō)女人比男人的牙齒要少。盡管他結(jié)了兩次婚，但是他都沒(méi)想過(guò)要檢查一下他老婆的牙。
129、那種似由工作造成的神經(jīng)崩潰，其實(shí)都是精神苦惱所致，患者乃是為了逃避苦惱才去埋頭工作的。他所以不愿放棄工作，是因?yàn)榉艞壷�，再�(zèng)]東西可以使他忘記他的不幸了。
130、通過(guò)培養(yǎng)有秩序的頭腦而增加的幸福感和提高的效率，是令人吃驚的。有秩序的頭腦就是在合適的時(shí)間里充分的思考一件事，而不是在所有的時(shí)間里斷斷續(xù)續(xù)的思考這件事。
131、了解怎樣和不確定性一起生活而不會(huì)遲疑不知所措，這大概就是我們這個(gè)時(shí)代哲學(xué)能教你的最主要的東西。
132、不要害怕懷有怪念頭，因?yàn)楝F(xiàn)在人們接受的所有的觀念都曾經(jīng)是怪念頭。
133、生活是一種充滿快樂(lè)和希望的冒險(xiǎn)的活動(dòng)，這種活動(dòng)是基于建設(shè)的愿望，而非保持自己的所有財(cái)產(chǎn)或是獲取他人的財(cái)產(chǎn)的欲望。
134、幸福的要素是，我們的生活方式必淵源于我們自己的深邃的沖動(dòng)，而非淵源于我們鄰居或親戚的偶然的嗜好與欲念。
135、良好的人生是受行動(dòng)并受智慧指導(dǎo)的。
136、我們從善的動(dòng)機(jī)很少能像我們所想象的那么純潔。權(quán)力欲總是在暗中為害；它有許多偽裝，并且常常成為我們對(duì)人行善時(shí)的快樂(lè)之源。
137、快樂(lè)的生活必定在很大程度上屬于靜謐的生活，因?yàn)槲┯性陟o謐的氣氛中，真正的快樂(lè)才能存在。
138、記憶是指對(duì)以往發(fā)生的事件的追記。
139、他們?cè)诤谝估锩つ康孛�，也許走向一個(gè)更好的歇息地，也許走向毀滅與死亡。要想從這絕望中尋到一條正確的道路，文明人必須像開(kāi)闊他的思想那樣去開(kāi)闊他的胸襟；他必須學(xué)會(huì)超越自我，并通過(guò)超越自我而獲得自由。
140、偉大的事業(yè)是根源于堅(jiān)韌不斷的工作，以全副精神去從事，不避艱苦。
141、定義無(wú)所謂真假，它是意志的表現(xiàn)，而不是命題。
142、如果世界上有驕傲到不肯打仗的民族，那么這個(gè)民族就是中國(guó)。
143、追求一種永恒的東西乃是引人研究哲學(xué)的最根深蒂固的本能之一。
144、煩悶的本質(zhì)之一，是現(xiàn)實(shí)環(huán)境與讓人想入非非的更愉快的環(huán)境之間存在著反差。
145、有一種傳統(tǒng)宗教上的犯罪心理學(xué)為現(xiàn)代的心理學(xué)家所無(wú)法接受。按照這種心理學(xué)，尤其是按照新教徒的說(shuō)法，良心會(huì)告訴每個(gè)人何時(shí)他所欲做的事情是犯罪的，并且做過(guò)之后，他可能感到兩種難堪：一種叫做懊喪，那是沒(méi)有益處的，另一種叫做后悔，那是可以洗滌罪惡的。
146、自由、道德和人類(lèi)的尊嚴(yán)恰恰在于人們行善不是因?yàn)樯票煌菩卸且驗(yàn)槿藗兿蛲�，盼望它，熱�?ài)它。
147、找到一個(gè)能夠避免戰(zhàn)爭(zhēng)的制度，對(duì)于我們的文明是至關(guān)重要的，但是這種制度目前并無(wú)找到的可能，因?yàn)槿藗儸F(xiàn)在很不快樂(lè)，以至感到相互殘殺還不及無(wú)窮盡的熬日子來(lái)得可怕。
148、教導(dǎo)人們?cè)诓荒艽_定時(shí)怎樣生活下去而又不致為猶疑所困擾，也許這就是哲學(xué)在我們的時(shí)代仍然能為學(xué)哲學(xué)的人所作出的主要事情了。
149、正因?yàn)椴恍腋＃憧梢韵騽e人提出過(guò)份的要求。
150、不論什么時(shí)候，只要發(fā)現(xiàn)自己對(duì)不同的意見(jiàn)發(fā)起火來(lái)，你就要小心，因?yàn)橐唤?jīng)檢查，你大概就會(huì)發(fā)現(xiàn)，你的信念并沒(méi)有充分證據(jù)。
151、害怕愛(ài)情就是害怕生活，而害怕生活的人已經(jīng)被黃土埋了半截了。不用盲目地崇拜任何權(quán)威，因?yàn)槟憧偰苷业较喾吹臋?quán)威。凡事不要抱絕對(duì)肯定的態(tài)度。
152、我不會(huì)為某個(gè)理念獻(xiàn)身，因?yàn)樗锌赡苁清e(cuò)的。
153、有理智的人會(huì)將自己不可取的行為看成是某些環(huán)境的產(chǎn)物，就像看別人的行為一樣；避免的途徑或者是通過(guò)更充分的認(rèn)清這類(lèi)行為的不可取，或者是通過(guò)在可能時(shí)避開(kāi)促成這類(lèi)行為的環(huán)境。
154、所有形式的勇氣，不管是在男人身上還是女人身上，都應(yīng)該像體魄上的勇氣在戰(zhàn)士身上一樣，得到頌揚(yáng)。
155、當(dāng)你面臨某種威脅時(shí)，應(yīng)當(dāng)認(rèn)真而周密地思考一下究竟有什么嚴(yán)重的事情會(huì)發(fā)生。將可能的不幸正視過(guò)后，再找出一些穩(wěn)妥的理由使你認(rèn)定那畢竟不是什么了不得的大禍。這種理由總是存在的，因?yàn)橐粋�(gè)人所能遇到最糟糕的事情，也決無(wú)影響宇宙的重要性。
156、典型的西方人希望自己能夠盡可能多地改變所處的環(huán)境，典型的中國(guó)人則希望盡可能多地享受自然環(huán)境之美。
157、人們對(duì)他人的抱怨，往往只是天生的私心對(duì)超出了正常范圍的貪心的合理反應(yīng)。
158、我們已經(jīng)進(jìn)化到了一定階段，但并不是最后的階段。我們必須迅速走過(guò)這一階段，否則我們中的大部分人都會(huì)在中途死去，而剩下的人則會(huì)迷失在懷疑與恐懼的密林里。
159、厭煩是一個(gè)極端重要的問(wèn)題，因?yàn)槿祟?lèi)的惡行中，至少有一半是由于對(duì)厭煩的恐懼引起的。
160、對(duì)于民主社會(huì)的公民來(lái)說(shuō)，再?zèng)]有什么比獲得對(duì)高談闊論的免疫力更加重要。
161、以犧牲人性中其他一切成分為代價(jià)來(lái)培植一個(gè)成分，或者將整個(gè)世界視為炫耀一個(gè)人的自我的原料，決不會(huì)得到最終的滿足。
162、愛(ài)是智慧的，恨是愚蠢的。在科技日益發(fā)展的社會(huì)，人與人之間的距離將會(huì)越來(lái)越近，我們必須學(xué)會(huì)容忍，我們必須清楚，總會(huì)有人說(shuō)出我們不愿意聽(tīng)到的話。只有這樣我們才能共同生存。如果我們要共同生存而不是共同死去，我們必須學(xué)會(huì)寬容忍讓。
163、在實(shí)際工作中，效率和我們投進(jìn)去的感情是不成比例的，有時(shí)候感情簡(jiǎn)直就是效率的絆腳石，應(yīng)有的態(tài)度是盡人事、聽(tīng)天命。
164、人和其他動(dòng)物一樣，宜為生存作一定量的斗爭(zhēng)，當(dāng)人類(lèi)憑借大宗財(cái)富即能毫不費(fèi)力地滿足自己的一切欲望時(shí)，快樂(lè)的要素便會(huì)因此消失。如果一個(gè)人總是輕易得到他十分向往的東西，他便會(huì)斷言愿望的實(shí)現(xiàn)并不帶來(lái)快樂(lè)。如果他具有哲學(xué)家的氣質(zhì)，他便會(huì)斷言人生在本質(zhì)上是不幸的，因?yàn)橐磺杏寄軐?shí)現(xiàn)的人依然煩惱。但他卻忘記了缺少你所向往的某些東西乃是快樂(lè)必不可少的要素。
165、你相信什么并不重要，重要的是你別完全相信他。
166、明智地度過(guò)閑暇時(shí)光的能力，是文明的終極產(chǎn)物。
167、建立在自欺之上的滿足是不穩(wěn)定的，而真理無(wú)論是何等的令人不快，最好還是正視它，習(xí)慣它，并依照它去建立你的生活。
168、但是，幸福的獲得，在極大的程度上卻是由于消除了對(duì)自我的過(guò)分關(guān)注。
169、他們卻錯(cuò)誤地把自己的無(wú)能歸之于懷疑主義。
170、人生來(lái)無(wú)知但不愚蠢，反而是教育讓人變得愚蠢。
171、假如中國(guó)人能自由地吸收我們文明中他們所需要的東西，而排斥那些他們覺(jué)得不好的東西，那么他們將能夠在其自身傳統(tǒng)中獲得一種有機(jī)發(fā)展，并產(chǎn)生將我們的優(yōu)點(diǎn)同他們自己的優(yōu)點(diǎn)相結(jié)合起來(lái)的輝煌成就。
172、偉大的事業(yè)是根源于堅(jiān)韌不斷的工作，以全付精神去從事，不避艱苦。
173、一個(gè)人出生時(shí)是無(wú)知的，但并不愚蠢，他是受了教育后變得愚蠢的。
174、一種與謀生密切相關(guān)的疲勞。這類(lèi)情形中的疲勞在很大程度上是因煩惱所致，而煩惱則可通過(guò)較為高明的人生哲學(xué)和較多的智力訓(xùn)練加以避免。大多數(shù)男女都非常缺少控制自己思維的能力。我指的是，他們不能在對(duì)煩惱之事無(wú)計(jì)可施的時(shí)候不再想它。
175、愛(ài)情和知識(shí)，盡其可能地把我引上天堂，但是同情心總把我?guī)Щ貕m世。痛苦的呼喚經(jīng)常在我心中回蕩，饑餓的兒童，被壓迫被折磨者，被兒女視為負(fù)擔(dān)的無(wú)助的老人以及充滿孤寂、貧窮和痛苦的整個(gè)世界，都是對(duì)人類(lèi)應(yīng)有生活的嘲諷。我渴望減輕這些不幸，但是我無(wú)能為力，而且我自己也深受其害。
176、現(xiàn)代文明所造成的人心更傾向于仇恨而不是友好。而它所以傾向于仇恨，乃是因?yàn)樗粷M足，因?yàn)樗钋械�、也許還是無(wú)意識(shí)地感到它多少失去了人生的意義，感到除了自己之外，其他人也許都得到了自然給人享受的美好事情。
177、推理被看成是智力的標(biāo)識(shí)，表現(xiàn)出人優(yōu)越于機(jī)器。
178、那個(gè)承認(rèn)社會(huì)道德而又違背道德的人，一旦失去社會(huì)地位，便會(huì)極為苦悶，并且對(duì)這種不幸的恐懼或不幸發(fā)生時(shí)的痛苦，很容易使他認(rèn)定他的行為有罪。
179、宇宙可能是有個(gè)目的，即使如此，我們所知道的一切也不能說(shuō)明它的目的和我們的目的有任何相似之處。
180、我們的舉動(dòng)并不像我們想象的那么重要；我們的成功與失敗也沒(méi)有什么了不得。即使是令人腸斷的悲傷也毀滅不了我們；那類(lèi)似乎定要結(jié)束人生快樂(lè)的不幸，終會(huì)隨著歲月的流逝而消失，到后來(lái)幾乎連它們的痕跡也將從記憶中蕩去。
181、對(duì)文學(xué)、繪畫(huà)和音樂(lè)的鑒賞情趣，是紳士的標(biāo)志之一。
182、哲學(xué)，就我對(duì)這個(gè)詞的理解來(lái)說(shuō)，乃是某種介乎神學(xué)與科學(xué)之間的東西。
183、假如我們有一種能看出彼此想法的魔力，那么我猜想的第一種后果是，幾乎所有的友誼都將解體；然而第二種后果倒是再好不過(guò)，因?yàn)闆](méi)有友愛(ài)的世界令人無(wú)法忍受，所以我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)彼此相愛(ài)，而無(wú)須制造假象來(lái)欺騙自己，說(shuō)我們不曾以為彼此完美無(wú)缺。
184、一切確定的皆否定。——斯賓諾莎
185、共同的事業(yè)，共同的斗爭(zhēng)，可以使人們產(chǎn)生忍受一切的力量。——奧斯特洛夫斯基
186、我們喜歡別人的敬重并非因?yàn)榫粗乇旧�，而是因�(yàn)槿藗兊木粗厮鶐Ыo我們的好處。——愛(ài)爾維修
187、知足是天賦的財(cái)富；奢侈是人為的貧窮�！K格拉底
188、光有知識(shí)是不夠的，我們還必須應(yīng)用知識(shí)；光有意志是不夠的，我們還必須見(jiàn)諸行動(dòng)�！璧�
189、一個(gè)人專(zhuān)心于本身的時(shí)候，他充其量也只能成為一個(gè)美麗、小巧的包裹而已。——拉斯金
190、作為瞬間，它當(dāng)然是短暫的……然而，它卻是決定性的，是充滿永恒的�！藸杽P郭爾
191、人人生而自由平等�！R梭
192、世界是事實(shí)的總和，而非事物的總和�！S特根斯坦
193、我們以人們的目的來(lái)判斷人的活動(dòng)。目的偉大，活動(dòng)才可以說(shuō)是偉大的。——契訶夫
194、把安逸和歡樂(lè)看作生活目的本身——這種倫理基礎(chǔ)，我叫它“豬欄”的理想。——愛(ài)因斯坦
195、習(xí)慣就是人生的最大指導(dǎo)�！葜�
196、人生包括兩部分：過(guò)去的是一個(gè)夢(mèng)；未來(lái)的是一個(gè)希望�！羯�
197、人只有獻(xiàn)身于社會(huì)，才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義�！獝�(ài)因斯坦
198、我如果無(wú)所事事地過(guò)勒一天，自己就好像犯了盜竊罪。——拿破侖
199、你有信仰就年輕，疑惑就年老；有自信就年輕，畏懼就年老；有希望就年輕；絕望就年老；歲月使你皮膚起皺，但是失去了熱忱，就損傷了靈魂�！突�
200、存在就是合理，合理的也都要存在。——黑格爾
201、一顆心靈的嘆息，能比一城的喧嚷道出更多的東西�！旯�
202、人在旅行指責(zé)中得到幸福。就像一個(gè)人馱著東西，可心頭很舒暢。人要是沒(méi)有他，不盡什么職責(zé)，就等于駕駛空車(chē)一樣，也就是說(shuō)，白白浪費(fèi)。——羅佐夫
203、魅力是女人的力量，正如力量是男人的魅力�！�
204、在我們了解什么是生命之前，我們已將它消磨了一半。——赫伯特
205、讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善變。——培根
206、假如進(jìn)化的歷史重來(lái)一遍，人的出現(xiàn)概率是零�！诺�?tīng)?/p>
207、一個(gè)毫無(wú)裝飾、簡(jiǎn)單樸素的崇高思想，即使沒(méi)有說(shuō)出來(lái)，也往往會(huì)憑借它那崇高的力量使人嘆服。——朗加納斯
208、人的本性就是追求個(gè)人利益�！獊啴�(dāng)斯密
209、不要慨嘆生活底痛苦！———慨嘆是弱者……——高爾基
210、凡夫俗子只關(guān)心如何去打發(fā)時(shí)間，而略具才華的人卻考慮如何應(yīng)用時(shí)間�！灞救A
211、無(wú)私是稀有的道德，因?yàn)閺乃砩鲜菬o(wú)利可圖的�！既R希特
212、思最恒久之物是道路�！５赂駹�
213、幸福不過(guò)是欲望的暫時(shí)停止�！灞救A
214、我們唯一不會(huì)改正的缺點(diǎn)是軟弱�！_什�？�
215、生活就是戰(zhàn)斗。——柯羅連科
216、有的我想，要是人們把活著的每一天都看作生命的最后一天該有多好啊！這就更能顯得生命的價(jià)值�！悺P勒
217、盡管我們走遍全世界去找美，我們也必須隨身帶著美，否則就找不到美�！獝�(ài)默生
218、希望是厄運(yùn)的忠實(shí)的姐妹�！障＝�
219、先相信你自己，然后別人才會(huì)相信你�！栏衲�
220、生命的用途并不在于長(zhǎng)短而在我們?cè)鯓永盟�。許多人活的日子并不多，卻活勒很久。——蒙田
221、人的思維是了不起的，只要注重于某一項(xiàng)事業(yè)，那就一定會(huì)做出使自己感到吃驚的成績(jī)來(lái)�！R克·吐溫
222、人的意識(shí)屈從于物化結(jié)構(gòu)。——盧卡奇
223、權(quán)利的相互轉(zhuǎn)讓就是人們所謂的契約�！舨妓�
224、生命，只要你充分利用，它便是長(zhǎng)久的�！麅�(nèi)加
225、世間的活動(dòng)，缺點(diǎn)雖多，但仍是美好的�！_丹
226、理想的人物不僅要在物質(zhì)需要的滿足上，還要在精神旨趣的滿足上得到表現(xiàn)�！诟駹�
227、我如果無(wú)所事事地過(guò)了一天，自己就好像犯了盜竊罪�！闷苼�
228、真正的幸福只有當(dāng)你真實(shí)地認(rèn)識(shí)到人生的價(jià)值時(shí)，才會(huì)體會(huì)到�！履釥枴ぜ{素夫
229、人生最終的價(jià)值在于覺(jué)悟和思考的能力，而不只是在于生存�！獊喞锸慷嗟�
230、凡是現(xiàn)實(shí)（存在）的就是合理的，凡是合理（存在）的就是現(xiàn)實(shí)的�！诟駹�
231、必要的時(shí)候不妨把衣服穿的馬虎一點(diǎn)，可是心靈必須保持整潔才行�！R克·吐溫
232、必須在生活中尋找支柱，如果沒(méi)有這個(gè)支柱，即使沒(méi)有疑問(wèn)，生活也會(huì)過(guò)得膩煩的。——岡察羅夫
233、你若尋求財(cái)富，不知尋求滿足，滿足是最好的財(cái)富。——薩迪
234、正義是社會(huì)制度的首要價(jià)值，正像真理是思想的首要價(jià)值一樣�！_爾斯
235、喜悅中包含著煩惱；而煩惱中也有喜悅�！璧�
236、科學(xué)家在思想中給予我們以秩序；道德在行動(dòng)中給予我們以秩序；藝術(shù)才在對(duì)可見(jiàn)、可觸、可聽(tīng)的外觀的把握中給予我們以秩序�！ㄎ鳡�
237、真理是時(shí)間的產(chǎn)物，而不是權(quán)威的產(chǎn)物�！喔�
238、人生在世，不過(guò)是過(guò)路的旅客�！旭R斯。阿奎那
239、存在就是統(tǒng)攝�！潘关悹査�
240、為了生活中努力發(fā)揮自己的作用，熱愛(ài)人生吧�！_丹
241、一個(gè)姑娘嫵媚動(dòng)人的根本，在于堅(jiān)信自己是美的。一個(gè)連自己都不敢相信的人，怎么會(huì)大膽自如地放射出美的光彩呢？——索非亞·羅蘭
242、善不由外來(lái)兮，名不可以虛作�！�
243、當(dāng)美的靈魂與美的外表和諧融為一體，人們就會(huì)看到，這世上最完美的美。——柏拉圖
244、使一切非理性的東西服從于自己，自由地按照自己固有的規(guī)律去駕馭一切非理性的東西，這就是人的最終目的�！M(fèi)希特
245、存在著兩種不同類(lèi)型的無(wú)知，粗淺的無(wú)知存在于知識(shí)之前，博學(xué)的無(wú)知存在于知識(shí)之后�！商�
246、每一個(gè)人可能的最大幸福是在全體人所實(shí)現(xiàn)的最大幸福之中�！罄�
247、美是惟一不受時(shí)間傷害的東西�！鯛柕�
248、宿命論是那些缺乏意志力的弱者的借口�！_曼·羅蘭
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