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在平平淡淡的日常中，大家肯定對各類名言都很熟悉吧，在議論文中，引用名言，不但體現(xiàn)語言的豐富，還能增強觀點的說服力，使文章頓時有了亮色，起到錦上添花的效果。那什么樣的名言才算得上是經典呢？以下是小編為大家整理的朱熹的經典名言，歡迎閱讀與收藏。
朱熹的經典名言1
1、書不記，熟讀可記義不精，細思可精惟有志不立，直是無著力處。朱熹
2、讀書之法無它，惟是篤志虛心，反復詳玩，為有功耳�！祆�
3、品德詳明德性堅定，事理通達心氣和平。(見朱熹《書集注》對《論語季氏》的'注解)
4、少壯不努力，老大徒傷悲�！稘h樂府.長歌行》百學須先立志。朱熹
5、嘉賞未嘗喜，抑挫未嘗懼�！祆�
6、觀書亦須從頭循序而進，可以淺深難易有所取舍，自然意味詳密。朱熹
7、少年易老學難成，一寸光陰不可輕。--朱熹《勸學》
8、大抵觀書須先熟讀，使其言皆若出于吾之口;繼以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得也�！祆�
9、少年易老學難成，一寸光陰不可輕。未覺池塘寸草夢，階前梧葉已秋聲�！祆洹秳駥W》
10、問渠哪得清如許？為有源頭活水來。朱熹《活水亭觀書有感二首其一》
11、少年易老學難成，一寸光陰不可輕，未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲。朱熹&bs
12、讀書之法無它，惟是篤志虛心，反復詳玩，為有功耳。朱熹
13、日省其身，有則改之，無則加勉。-------朱熹
14、讀書，始讀，未知有疑；其次，則漸漸有疑；中則節(jié)節(jié)是疑。過了這一番，疑漸漸釋，以至融會貫通，都無所疑，方始是學�！祆�
15、舉一而反三，聞一而知十，及學者用功之深，窮理之熟，然后能融會貫通，以至于此。--朱熹
16、問渠那得清如許？為有源頭活水來。朱熹
17、書不記，熟讀可記義不精，細思可精惟有志不立，直是無著力處。朱熹
18、讀書譬如飲食，從容咀嚼，其味必長；大嚼大咀，終不知味也。（宋）朱熹
19、立身以立學為先，立學以讀書為本。朱熹不能做書的奴隸，而應做書的主人，讓書服從我們的意志，供我們運用。
20、少年易學老難成，一寸光陰不可輕。--朱熹
21、讀書之法無他，惟是篤志虛心，反復詳玩，為有功耳�！祆�
22、朋友，以義合者。朱熹
23、朋友，以義合者。－（宋）朱熹
24、讀書有到，謂心到眼到口到�！祆�
25、讀書有到，謂心到眼到口到。（朱熹）
26、讀書有到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼不看仔細，心眼即不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記不能久也。到之中，心到最急。——朱熹
27、等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。--宋朱熹<春日>
28、世路無如貪欲險，幾人到此誤平生。宋.朱熹
29、不以一毫私利自蔽，不以一毫私欲自累。宋朱熹
30、少年易老學難成，一寸光陰不可輕，未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲。朱熹
31、讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。朱熹
32、讀書貪多，最是大病。朱熹
33、讀書之樂何處尋，數(shù)點梅花天地心——朱熹
34、少年易老學難成，一寸光陰不可輕。——朱熹
35、夫民，衣食不足，則不暇治禮儀而飽暖無教，則又近于禽獸。宋朝.朱熹
36、心統(tǒng)性情者也。朱熹《近思錄》
37、讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。朱熹
38、日省其身，有則改之，無則加勉。朱熹
39、書不記，熟讀可記；義不精，細思可精；惟有志不立，直是無著力處。朱熹
40、讀而未曉則思，思而未曉則讀朱熹
41、守正直而佩仁義。朱熹
42、讀書，始讀，未知有疑；其次，則漸漸有疑；中則節(jié)節(jié)是疑。過了這一番，疑漸漸釋，以至融會貫通，都無所疑，方始是學。--朱熹
43、讀書之樂何處尋，數(shù)點梅花天地心。--（宋）朱熹
44、涵養(yǎng)致知力行三者，便是以涵養(yǎng)為首，致知次之，力行又次之。朱熹
45、讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思朱熹
46、日省其身，有則改之，無則加勉。--朱熹
47、書不記，熟讀可記;義不精，細思可精;惟有志不立，直是無著力處�！祆�
48、習于智長，優(yōu)與心成。——朱熹
49、為學之道，莫先于窮理窮理之要，必先于讀書。（宋）朱熹
50、少年易老學難成，一寸光陰不可輕，未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲�！祆�
朱熹的經典名言2
1、少年易老學難成，一寸光陰不可輕。未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲。——宋·朱熹
2、讀書之法無它，惟是篤志虛心，反復詳玩，為有功耳�！巍ぶ祆�
3、讀書譬如飲食，從容咀嚼，其味必長；大嚼大咀，終不知味也。——宋·朱熹
4、讀書有三到，謂心到，眼到，口到。——宋·朱熹
5、讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進。——宋·朱熹
6、讀書之樂何處尋，數(shù)點梅花天地心�！巍ぶ祆�
7、為學之道，莫先于窮理；窮理之要，必先于讀書。——宋·朱熹
8、熟讀之法，于循序而漸進，熟讀而精思�！巍ぶ祆�
9、為學，正如撐上水船，一篙不可放緩。——宋·朱熹
10、古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人則以石為玉而又炫之也�！巍ぶ祆�
朱熹的經典名言3
熟讀之法，于循序而漸進，熟讀而精思。 類別：學習
讀書譬如飲食，從容咀嚼，其味必長；大嚼大咀，終不知味也。 類別：讀書
讀書譬如飲食，從容咀嚼，其味必長；大嚼大咀，終不知味也。 類別：學習
立志不堅，終不濟事。
類別：志向
人之進學在于思，思則能知是與非。 類別：讀書
大抵觀書須先熟讀，使其言皆若出于吾之口；繼以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得也。
類別：讀書
讀書之樂何處尋，數(shù)點梅花天地心。 類別：學習
讀書之樂何處尋，數(shù)點梅花天地心。
類別：讀書
嘉賞未嘗喜，抑挫未嘗懼。 類別：修養(yǎng)
傲慢褻狎，導人為惡者，損友也。
類別：友誼
為學，正如撐上水船，一篙不可放緩。 類別：讀書
少年易老學難成，一寸光陰不可輕。未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲。 類別：時間
為學之道，莫先于窮理；窮理之要，必先于讀書。
類別：讀書
書不記，熟讀可記；義不精，細思可精。
惟有志不立，直是無著力處。
類別：志向
為學之道，莫先于窮理；窮理之要，必先于讀書。 類別：學習
讀書之法無它，惟是篤志虛心，反復詳玩，為有功耳。
類別：學習
熟讀之法，于循序而漸進，熟讀而精思。 類別：讀書
涵養(yǎng)、致和、力行三者，便是以涵養(yǎng)為首，致和次之，力行又次之。 類別：修養(yǎng)
讀書之法無它，惟是篤志虛心，反復詳玩，為有功耳。 類別：讀書
為學，正如撐上水船，一篙不可放緩。 類別：學習
人之進學在于思，思則能知是與非。 類別：學習
大抵觀書須先熟讀，使其言皆若出于吾之口；繼以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得也。
類別：學習。
朱熹的經典名言4
1、看文字須大段出色看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在后一般。就一段中須要透，擊其首則尾應，擊其尾則首應，方始是。不可按冊子便在，掩了冊子便忘。朱熹《朱子語類大全》
2、日省其身，有則改之，無則加勉。朱熹
3、循序漸進，熟讀而精思。（朱熹）
4、舉一而反三，聞一而知十及學者用功之深，窮理之熟，然后能融會貫通，以至于此。朱熹
5、讀書有三到，謂心到眼到口到朱熹
6、讀書有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫誦浪讀，決不能記，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎？朱熹《訓學齋規(guī)》
7、讀書，始讀，未知有疑；其次，則漸漸有疑；中則節(jié)節(jié)是疑。過了這一番，疑漸漸釋，以至融會貫通，都無所疑，方始是學。——朱熹
8、讀書無疑者須教有疑，有疑者卻要無疑，到這里方是長進。——朱熹
9、循序而漸近，熟讀而精思。宋代朱熹《讀書之妻》
10、人有恥，則能有所不為。朱熹《朱子語類》
11、節(jié)省時間，也就是使一個人的有限的使命更加有效，而也即等于延長了人的`生命讀書要眼到口到心到手到腦到是魯迅參照朱熹的名言寫的要竭力將可有可無的字句段刪去，毫不可惜。－－魯迅
12、為學讀書，須是耐心，細意去理會，切不可粗心。為數(shù)重物，包裹在里面，無緣得見。必是今日去一重，又見得一重。明日又去一重，又見得一重。去盡皮，方見肉。去盡肉，方見骨。去盡骨，方見髓。朱熹生活有度，人生添壽。書摘
13、守正直而佩仁義。出自宋？朱熹《宋名臣言行錄》宋操守。做人要存正直之心，行仁義之德。朱熹
14、朋友，以義合者。－（宋）朱熹
15、讀書有三到，謂心到眼到口到。朱熹含義讀書要精神專一，全神貫注。
16、少壯不努力，老大徒傷悲《漢樂府長歌行》讀書有三到，謂心到，眼到，口到朱熹
17、有則改之，無則加勉。朱熹《四書章句集注》
18、天下事，壞于懶于私。宋。朱熹
19、循序而漸進，熟讀而精思。宋朱熹讀書之要
20、讀書之法無它，惟是篤志虛心，反復詳玩，為有功耳。（宋）朱熹
21、問渠那得清如許，為有源頭活水來。朱熹
22、讀書之樂何處尋，數(shù)點梅花天地心�！ㄋ危┲祆�
23、看文字須大段精彩看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在后一般。就一段中須要透，擊其首則尾應，擊其尾則首應，方始是。不可按冊子便在，掩了冊子便忘。朱熹
24、古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人則以石為玉而又炫之也�！祆�
25、少年易老學難成，一寸光陰不可輕。未覺池塘寸草夢，階前梧葉已秋聲�！祆洹秳駥W》
26、天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感愛迪生問渠那得清如許，為有源頭活水來。朱熹
27、經常用誠信的尺子丈量自己，堅持以誠信的言行對待別人。仁之發(fā)處自是愛。朱熹
28、讀書要三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼不看仔細，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口豈不到乎？朱熹
29、謙固美名，過謙者，宜防其詐。——朱熹
30、唯能不為，是以可以有為，無所不為者，安能有所為耶朱熹
31、誠能體而存之，則眾善之源，百行之本。朱熹
32、讀書有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫誦浪讀，決不能記，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎？——朱熹
33、人之進學在于思，思則能知是與非——朱熹
34、少年易老學難成，一寸光陰不可輕。朱熹《勸學》
35、少年易老學難成，一寸光陰不可輕。朱熹《勸學》
36、讀書有到，謂心到眼到口到。朱熹含義讀書要精神專一，全神貫注。
37、讀書，始讀，未知有疑其次，則漸漸有疑中則節(jié)節(jié)是疑。過了這一番，疑漸漸釋，以至融會貫通，都無所疑，方始是學朱熹
38、看文字須大段精彩看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在后一般。就一段中須要透擊其首則尾應，擊其尾則首應，方始是。不可按冊子便在，掩了冊子便忘�！祆�
39、圣人所說底話，光明正大朱熹
40、涵養(yǎng)致知力行者，便是以涵養(yǎng)為首，致知次之，力行又次之。朱熹
41、讀而未曉則思，思而未曉則讀。朱熹
42、有則改之，無則加勉�！祆�
43、讀書有到，謂心到，眼到，口到心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，久也不能久也到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎。朱熹《訓學齋規(guī)》
44、敬字工夫，乃是圣門第一義無事時，敬在里面；有事時，敬在事上，有事無事，吾之敬未嘗間斷。——朱熹
45、等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。朱熹《春日》
46、我們的性格即我們的自身朱熹
47、傲慢褻狎，導人為惡者，損友也。（宋）朱熹
48、讀書有到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，久也不能久也。到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎？朱熹
49、半畝方塘一鑒開，天光月影共徘徊。問渠那得清如許，為有源頭活水來。（宋朱熹《觀書有感》）
50、在心為志，發(fā)言為詩�！沃祆�
51、等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。（宋朱熹《春日》）
52、讀書有三到，謂心到，眼到，口到朱熹
53、思誠為修身之本，而明善又為思誠之本。朱熹《四書集注》
54、讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。朱熹
55、讀書有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎？朱熹《訓學齋規(guī)》
56、讀書有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼不看仔細，心眼即不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記不能久也。三到之中，心到最急。──朱熹
57、在心為志，發(fā)言為詩朱熹
58、古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人以石為玉而又炫之也。——朱熹
59、書不記，熟讀可記義不精，細思可精惟有志不立，直是無著力處。朱熹
60、讀書百遍，其義自見。朱熹
61、立身以立學為先，立學以讀書為本。朱熹
62、讀書之法無它，惟是篤志虛心，反復詳玩，為有功耳。朱熹
63、書不記，熟讀可記；義不精，細思可精；惟有志不立，直是無著力處。朱熹
64、古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人則以石為玉而又炫之也。——朱熹
65、學者須是立志，今日所以悠悠者，只是把學問不曾做一件事看，遇事則胡亂恁的打過了，此只是志不立。朱熹
66、讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進。朱熹
67、少年易學老難成，一寸光陰不可輕。——朱熹
68、天下事，壞于懶于私朱熹
69、更燈火更雞，正是男兒讀書時。黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲。顏真卿少年易老學難成，一寸光陰不可輕。未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲。朱熹盛年不重來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人。陶淵明
70、書不記，熟讀可記義不精，細思可精惟有志不立，直是無著力處�！祆�
朱熹的經典名言5
1、心統(tǒng)性情者也。 ——朱熹《近思錄》
2、知之愈明，則行之愈篤；行之愈篤，則知之益明。 ――朱熹
3、自修則人不得以非理相加。
4、讀書無嗜好，就能盡其多。不先泛覽群書，則會無所適從或失之偏好，廣然后深，博然后專�！斞�
5、書不記，熟讀可記；義不精，細思可精。惟有志不立，直是無著力處。
6、人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠。——普希金
7、讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。 ——朱熹
8、虛心順理，學者當守此四字。 ——朱熹
9、書冊埋首何日了，不如拋卻去尋春――朱熹
10、立身以立學為先，立學以讀書為本——歐陽修
11、讀書之法，在循序漸進，熟讀而精思。
12、為學，正如撐上水船，一篙不可放緩。 ——朱熹
13、菩薩蠻暮江寒碧縈長路,路長縈碧寒江暮.花塢夕陽斜,斜陽夕塢花.客愁無勝集,集勝無愁客.醒似醉多情,情多醉似醒
14、存天理，滅人欲——朱熹
15、讀書有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎?
16、漸漸向里尋那精英處。
17、處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人�！招兄�
18、為學讀書，須是耐煩。 ——朱熹
19、未得于前，則不敢求其后；未通乎此，則不敢志乎彼。
20、我們的性格即我們的自身——朱熹
21、舉一綱而萬目張，解一卷而眾篇明�！嵭�
22、與肝膽人共事，無字句處讀書�！芏鱽�
23、早知今日讀書是，悔作從前任俠非�！钚�
24、問渠那得清如許，為有源頭活水來�！祆�
25、誠能體而存之，則眾善之源，百行之本。 ——朱熹
26、無一事而不學，無一時而不學，無一處而不學，成功之路也——朱熹
27、俱收并蓄，待用無遺――朱熹
28、當我們第一遍讀一本好書的時候，我們仿佛覺得找到了一個朋友;當我們再一次讀這本書的時候，仿佛又和老朋友重逢。——伏爾泰
29、守正直而佩仁義——朱熹
30、少年易老學難成，一寸光陰不可輕。未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲。 ——朱熹《勸學詩》
31、讀書有三到，謂心到，眼到，口到。
32、讀書,始讀,未知有疑;其次,則漸漸有疑;中則節(jié)節(jié)是疑.過了這一番,疑漸漸釋,以至融會貫通,都無所疑,方始是學
33、大學之修身、齊家、治國、平天下，基本只是正心、誠意而已。 ——朱熹
34、等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。 ――朱熹
35、自敬，則人敬之；自慢，則人慢之。
36、看文字須大段精彩看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在后一般。就一段中須要透；擊其首則尾應，擊其尾則首應，方始是。不可按冊子便在，掩了冊子便忘。 ——朱熹
37、讀書有三到，謂心到，眼到，口到。――朱熹
38、倘能生存，我當然仍要學習。——魯迅
39、為學之道，莫先于窮理；窮理之要，必先于讀書。
40、師嚴道尊，教乃可施——朱熹
41、世路無如人欲險，幾人到此誤平生――朱熹
42、發(fā)奮識遍天下字，立志讀盡人間書�！K軾
43、君君臣臣父父子子——朱熹
44、謙固美名，過謙者，宜防其詐。 ——朱熹
45、天下事，壞于懶于私——朱熹
46、任何時候我也不會滿足，越是多讀書，就越是深刻地感到不滿足，越感到自己知識貧乏�！R克思
47、大凡敦厚忠信，能攻吾過者，益友也；其謅媚輕薄，傲慢褻狎，導人為惡者，損友也。 ――朱熹
48、思誠為修身之本，而明善又為思誠之本。 ――朱熹《四書集注》
49、為學之道，莫先于窮理；窮理之要，必先于讀書。 ——朱熹
50、自古圣賢，皆以心地為本。
51、問渠那得清如許，為有源頭活水來。
52、心，生道也。有是心，斯具是形以生。惻隱之心，人之生道也。 ――朱熹《近思錄》
53、書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親�！谥t
54、涵養(yǎng)、致和、力行三者，便是以涵養(yǎng)為首，致和次之，力行又次之。 ――朱熹
55、慎勿談人之過，切勿矜己之長。 ——朱熹
56、百學須先立志。 ——朱熹
57、圣人之所以為圣也，只是好學下問——朱熹
58、仁者，以天下為已責也――朱熹
59、古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人則以石為玉而又炫之也。
60、知古不知今，謂之落沉。知今不知古，謂之盲瞽�！醭�
61、一心可以興邦，一心可以喪邦，只在公私之間爾――朱熹
62、憂在內者本也，憂在外者開也――朱熹
63、日省其身，有則改之，無則加勉。 ――朱熹
64、以責人之心責己，恕己之心恕人，不患不到圣賢地位。 ——朱熹《范純仁語》
65、不怕讀得少，只怕記不牢。——徐特立
66、日省其身，有則改之，無則加勉。
67、在心為志，發(fā)言為詩——朱熹
68、責己厚，故身益修；責人薄，故人易從。 ――朱熹
69、大凡敦厚忠信，能攻吾過者，益友也；其謅媚輕薄，傲慢褻狎，導人為惡者，損友也。
70、讀而未曉則思，思而未曉則讀。
71、誠能體而存之，則眾善之源，百行之本。
72、讀書之法無他，惟是篤志虛心，反復詳玩，為有功耳。
73、鷓鴣天脫卻儒冠著羽衣,青山綠水浩然歸.看成鼎內真龍虎,管甚人間閑是非.生羽翼,上煙霏,回頭祗見冢累累.未尋跨鳳吹簫侶,且伴孤云獨鶴飛
74、活到老，學到老。
75、謙固美名，過謙者，宜防其詐。 ――朱熹
76、朋友，以義合者。
77、天下事，壞于懶于私。
78、讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進。 ――朱熹
79、心平則氣自和。 ——朱熹
80、有所不為，為無不果。有所不學，學無不成——朱熹
81、傲慢褻狎，導人為惡者，損友也。 ——朱熹
82、在天為命，在義為理，在人為性，主于身為心，其實一也。 ——朱熹《近思錄》
83、讀書譬如飲食，從容咀嚼，其味必長；大嚼大咀，終不知味也。 ——朱熹
84、圣人所說底話，光明正大——朱熹
85、蹉跎莫譴韶光老。 ――朱熹《四時讀書樂》
86、凡讀書，須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牽強暗記，只是要多讀數(shù)遍，自然上口，久遠不忘。
87、為學讀書，須是耐心，細意去理會，切不可粗心。為數(shù)重物，包裹在里面，無緣得見。必是今日去一重，又見得一重。明日又去一重，又見得一重。去盡皮，方見肉。去盡肉，方見骨。去盡骨，方見髓。
88、讀而不曉就思，思而不曉就讀。 ――朱熹
89、書冊埋首何日了，不如拋卻去尋春。
90、書籍是人類知識的總結。書籍是全世界的營養(yǎng)品。——莎士比亞
91、在天為命，在義為理，在人為性，主于身為心，其實一也。
92、當務之急，不求難知；力行所知，不憚所難為。
93、讀書讀得太多，反而會造成一些自以為是的無知之徒�！R棱
94、虛心順理，學者當守此四字。――朱熹
95、自古圣人二致，但其施教，則必因其材而篤信――朱熹
96、讀而不曉就思，思而不曉就讀。——朱熹
97、世路無如人欲險，幾人到此誤平生——朱熹
98、禮即理也。――朱熹
99、當務之急，不求難知；力行所知，不憚所難為――朱熹
100、勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。 ――朱熹
101、不以小惡掩大善，不以眾短棄一長——朱熹
102、看文字須大段精彩看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在后一般。就一段中須要透；擊其首則尾應，擊其尾則首應，方始是。不可按冊子便在，掩了冊子便忘。――朱熹
103、不能感人，皆誠之不至。――朱熹
104、少年易老學難成，一寸光陰不可輕。未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲。――朱熹《勸學詩》
105、我讀書越多，書籍就使我和世界越接近，生活對我也變得越加光明和有意義�！郀柣�
106、問渠哪得清如許，為有源頭活水來。――朱熹《觀書有感》
107、讀書之法無它，惟是篤志虛心，反復詳玩，為有功耳。 ——朱熹
108、飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀�！珴蓶|
109、書冊埋首何日了，不如拋卻去尋春——朱熹
110、鳥畏死，故鳴哀；人窮反本，故言善。 ——朱熹《論語集注》
111、自古圣人二致，但其施教，則必因其材而篤信——朱熹
112、為學，正如撐上水船，一篙不可放緩。
113、理想的書籍是智慧的鑰匙�！蟹颉ね袪査固�
114、嘉賞未嘗喜，抑挫未嘗懼。 ——朱熹
115、言�？嘤谟杏�，行常苦于不足。 ——朱熹
116、涵養(yǎng)、致和、力行三者，便是以涵養(yǎng)為首，致和次之，力行又次之。 ——朱熹
117、以責人之心責己，恕己之心恕人，不患不到圣賢地位。――朱熹《范純仁語》
118、不以小惡掩大善，不以眾短棄一長――朱熹
119、心大則百物皆通，心小則百物皆病。
120、讀書，始讀，未知有疑；其次，則漸漸有疑；中則節(jié)節(jié)是疑。過了這一番，疑漸漸釋，以至融會貫通，都無所疑，方始是學――朱熹
121、古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人則以石為玉而又炫之也。――朱熹
122、涵養(yǎng)為首，致知次之，力行又次之。
123、人之進學在于思，思則能知是與非。
124、內無妄思，外無妄動。 ——朱熹《朱子語類》
125、舉一而反三，聞一而知十，及學者用功之深，窮理之熟，然后能融會貫通，以至于此。
126、心大則百物皆通，心小則百物皆病。――朱熹
127、為學之道，莫先于窮理；窮理之要，必先于讀書。――朱熹
128、憂在內者本也，憂在外者開也——朱熹
129、大學之修身、齊家、治國、平天下，基本只是正心、誠意而已。――朱熹
130、勿謂今日不學而有來日，勿謂今年不學而有來年。日月逝矣，歲不我延。
131、不能感人，皆誠之不至。
132、我們的.性格即我們的自身――朱熹
133、看文字須大段精彩看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在后一般。就一段中須要透，擊其首則尾應，擊其尾則首應，方始是。不可按冊子便在，掩了冊子便忘。
134、書不記，熟讀可記；義不精，細思可精；惟有志不立，直是無著力處。――朱熹
135、唯能不為，是以可以有為，無所不為者，安能有所為耶――朱熹
136、嘉賞未嘗喜，抑挫未嘗懼。 ――朱熹
137、少年易學老難成，一寸光陰不可輕。 ——朱熹
138、蹉跎莫譴韶光老。 ——朱熹《四時讀書樂》
139、立身以立學為先，立學以讀書為本。 ――朱熹
140、讀書無疑者須教有疑，有疑者卻要無疑，到這里方是長進。
141、少年易學老難成，一寸光陰不可輕。
142、思誠為修身之本，而明善又為思誠之本。
143、人光明磊落便是好人——朱熹
144、圣人所說底話，光明正大――朱熹
145、守正直而佩仁義――朱熹
146、如果把生活比喻為創(chuàng)作的意境，那么閱讀就像陽光�！乩�
朱熹的經典名言6
1、問渠哪得清如許，為有源頭活水來。 朱熹 《觀書有感》
2、存天理，滅人欲 朱熹
3、大學之修身、齊家、治國、平天下，基本只是正心、誠意而已。 朱熹
4、天下事，壞于懶于私 朱熹
5、少年易老學難成，一寸光陰不可輕。未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲。 朱熹 《勸學詩》
6、讀書之法無它，惟是篤志虛心，反復詳玩，為有功耳。 朱熹
7、朋友，以義合者。
8、為學之道，莫先于窮理；窮理之要，必先于讀書。 朱熹
9、自古圣賢，皆以心地為本。 朱熹 《朱子全書》
10、圣人之所以為圣也，只是好學下問 朱熹
11、有所不為，為無不果。有所不學，學無不成 朱熹
12、圣人所說底話，光明正大 朱熹
13、人光明磊落便是好人 朱熹
14、禮即理也。
15、立志不堅，終不濟事。 朱熹
16、大凡敦厚忠信，能攻吾過者，益友也；其謅媚輕薄，傲慢褻狎，導人為惡者，損友也。 朱熹
17、未得于前，則不敢求其后；未通乎此，則不敢志乎彼。
18、知之必好之，好之必求之，求之必得之。 朱熹 《近思錄》
19、等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。 ?? 朱熹 《春日》
20、知之愈明，則行之愈篤；行之愈篤，則知之益明。 朱熹
21、謙固美名，過謙者，宜防其詐。 朱熹
22、自修則人不得以非理相加。 朱熹
23、讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進。 朱熹
24、當務之急，不求難知；力行所知，不憚所難為 朱熹
25、看文字須大段精彩看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在后一般。就一段中須要透；擊其首則尾應，擊其尾則首應，方始是。不可按冊子便在，掩了冊子便忘。 朱熹
26、古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人則以石為玉而又炫之也。
27、自修則人不得以非理相加。
28、讀書百遍，其義自見。 朱熹
29、讀而未曉則思，思而未曉則讀。 朱熹
30、世路無如人欲險，幾人到此誤平生 朱熹
31、讀而不曉就思，思而不曉就讀。 朱熹
32、思誠為修身之本，而明善又為思誠之本。 朱熹 《四書集注》
33、書冊埋首何日了，不如拋卻去尋春 朱熹
34、鳥畏死，故鳴哀；人窮反本，故言善。 朱熹 《論語集注》
35、志者詩之本也 朱熹
36、立身以立學為先，立學以讀書為本。 朱熹
37、書不記，熟讀可記；義不精，細思可精；惟有志不立，直是無著力處。 朱熹
38、傲慢褻狎，導人為惡者，損友也。 朱熹
39、唯能不為，是以可以有為，無所不為者，安能有所為耶 朱熹
40、凡讀書，須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可倒一字，不可牽強暗記，而是要多讀遍數(shù)，自然上口，永遠不忘。 朱熹
41、責己厚，故身益修；責人薄，故人易從。 朱熹
42、人之操履無若誠實。 朱熹 《宋名臣言行錄》
43、師嚴道尊，教乃可施 朱熹
44、日省其身，有則改之，無則加勉。
45、活到老，學到老。
46、讀書有三到：謂心到，眼到，口到。 朱熹
47、讀書，始讀，未知有疑；其次，則漸漸有疑；中則節(jié)節(jié)是疑。過了這一番，疑漸漸釋，以至融會貫通，都無所疑，方始是學 朱熹
48、涵養(yǎng)、致知、力行三者，便是以涵養(yǎng)為首，致知次之，力行又次之。 朱熹
49、須知三絕韋編者，不是尋行數(shù)墨人。 朱熹 《朱文公集》
50、禮即理也。 朱熹
51、以責人之心責己，恕己之心恕人，不患不到圣賢地位。 朱熹 《范純仁語》
52、不能感人，皆誠之不至。 朱熹
53、讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。 朱熹
54、日省其身，有則改之，無則加勉。 朱熹
55、我們的.性格即我們的自身 朱熹
56、慎勿談人之過，切勿矜己之長。 朱熹
57、在天為命，在義為理，在人為性，主于身為心，其實一也。 朱熹 《近思錄》
58、為學，正如撐上水船，一篙不可放緩。 朱熹
59、半畝方塘一鑒開， 天光云影共徘徊。 問渠哪得清如許？ 為有源頭活水來。 朱熹 《觀書有感》
60、少年易學老難成，一寸光陰不可輕。 朱熹
61、在心為志，發(fā)言為詩 朱熹
62、問渠那得清如許，為有源頭活水來。
63、自敬，則人敬之；自慢，則人慢之。 朱熹
64、自古圣人二致，但其施教，則必因其材而篤信 朱熹
65、十年浮海一身輕， 歸對梨渦卻有情。 世上無如人欲險， 幾人到此誤平生。 朱熹
66、勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。 朱熹
67、嘉賞未嘗喜，抑挫未嘗懼。 朱熹
68、朋友，以義合者。 朱熹
69、守正直而佩仁義 朱熹
70、書不記，熟讀可記；義不精，細思可精。惟有志不立，直是無著力處。 朱熹
71、涵養(yǎng)、致和、力行三者，便是以涵養(yǎng)為首，致和次之，力行又次之。 朱熹
72、讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進。 朱熹
73、人之洗濯其心以去惡，如沐浴其身以去垢。 朱熹 《四書集注》
74、心平則氣自和。 朱熹
75、仁者，以天下為已責也 朱熹
76、虛心順理，學者當守此四字。 朱熹
77、內無妄思，外無妄動。 朱熹 《朱子語類》
78、一息尚存，此志不容少懈，可謂遠矣。 朱熹 《朱子全書》
79、一心可以興邦，一心可以喪邦，只在公私之間爾 朱熹
80、自敬，則人敬之；自慢，則人慢之。
81、憂在內者本也，憂在外者開也 朱熹
82、人之進學在于思，思則能知是與非。 朱熹
83、涵養(yǎng)為首，致知次之，力行又次之。
84、不以小惡掩大善，不以眾短棄一長 朱熹
85、讀書譬如飲食，從容咀嚼，其味必長；大嚼大咀，終不知味也。 朱熹
86、胸懷坦蕩，正大光明。
87、等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。 朱熹
88、為學讀書，須是耐煩。 朱熹
89、心大則百物皆通，心小則百物皆病。 朱熹
90、百學須先立志。 朱熹
91、月盈則虧，日中則昃 朱熹
92、學者須先立志。今日所以悠悠者，只是把學問不曾做一件事看，遇事則且胡亂恁地打過了，此只是志不立。 朱熹
93、言�？嘤谟杏�，行�？嘤诓蛔�。 朱熹
94、讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。 朱熹
95、大凡敦厚忠信，能攻吾過者，益友也；其謅媚輕薄，傲慢褻狎，導人為惡者，損友也。
96、不以一毫私利自蔽，不以一毫私欲自累 朱熹
97、心，生道也。有是心，斯具是形以生。惻隱之心，人之生道也。 朱熹 《近思錄》
98、讀書有三到，謂心到，眼到，口到。 朱熹
99、舉一而反三，聞一而知十，及學者用功之深，窮理之熟，然后能融會貫通，以至于此。
100、蹉跎莫譴韶光老。 朱熹 《四時讀書樂》
101、古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人則以石為玉而又炫之也。 朱熹
102、心統(tǒng)性情者也。 朱熹 《近思錄》
103、誠能體而存之，則眾善之源，百行之本。 朱熹
104、無一事而不學，無一時而不學，無一處而不學，成功之路也 朱熹
105、事師長貴乎禮也，交朋友貴乎信也。 朱熹 《朱子家訓》
朱熹的經典名言7
1、人性本惡。眼睛無法隱藏它的邪惡。胸部規(guī)則眼子炎；胸脯不是一般的眼睛茂。也聽聽它的話，看看它的瞳孔，人有多瘦？
2、聰明人以他的智慧使自己為人所知，現(xiàn)在又以他的麻木不仁而為人所知。
3、沒有人不像一個人那樣感到羞恥。
4、仁、義、禮、智，不外乎我也，我也內在于人，外在于耳。
5、許多人幫助那些獲得成功的人，卻很少幫助那些失去成功的人。對銀行親屬的幫助很少；為了提供更多的幫助，世界將會效仿。
6、古時候，人，要向人，不要向人，修養(yǎng)世界。為了走向世界，窮人是孤獨的。
7、父子有親，君臣有義，夫妻有離，長幼有敘，朋友有信。
8、我知道這句話，我保持我的崇高精神。
9、按照教育的順序，為了孝道的公正，白種人不穿馬路！
10、不知道怎么走的人，習慣不觀察怎么走，他的余生都不知道怎么走。
11、要集天下之大成，以仁政為先。
12、對于長輩折枝，語人說：我不能，不為也，不得也。
13、相識的`人，在知心朋友中，知心朋友的人，在知心朋友中。
14、武力說服人，也是不平凡的武力；用人民的美德、中心的悅和真誠的服務。
15、詩人不應該用文字或詞語來損害自己的意志。逆水行舟，不進則退。
16、飽食，暖衣，不看書，離動物很近。
17、五谷之美，種子之美也，甚至對于不成熟的，以及質量。丈夫仁，也關心著剛剛熟悉的奕。
18、人民是最寶貴的，國家第二，國王光芒。
19、不要和虐待自己的人說話；克己，不與平。
20、不害人的話語，不害人的意志；逆水行舟，不進則退。
21、雖然世界上容易發(fā)生事情，一天的暴力，十天的寒冷，沒有生活。
22、尋求是得到，給予是失去，是尋求也是有益的，在我也。求有道，得一命，也是求無利，求外也。
23、有恒心，就沒有恒心。如果你沒有恒心，放下惡事，一切為自己。
24、如果你貧窮，你將一事無成；如果你有錢，你可以做任何事。
朱熹的經典名言8
朱熹有關讀書名言
1.讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進�！祆�
2.書不記，熟讀可記;義不精，細思可精。惟有志不立，直是無著力處�！祆�
3.立身以立學為先，立學以讀書為本�！祆�
4.勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時新。——朱熹
5.立志不堅，終不濟事。——朱熹
6.有所不為，為無不果。有所不學，學無不成——朱熹
7.不能感人，皆誠之不至�！祆�
8.大學之修身齊家治國平天下，基本只是正心誠意而已�！祆�
9.心統(tǒng)性情者也�！祆洹督间洝�
10.心，生道也。有是心，斯具是形以生。惻隱之心，人之生道也。——朱熹《近思錄》
朱熹有關讀書名言
1.讀書有三到,謂心到,眼到,口到.心不在此,則眼不看仔細,心眼即不專一,卻只漫浪誦讀,決不能記,記不能久也.三到之中,心到最急.
2.菩薩蠻暮江寒碧縈長路,路長縈碧寒江暮.花塢夕陽斜,斜陽夕塢花.客愁無勝集,集勝無愁客.醒似醉多情,情多醉似醒.
3.鷓鴣天脫卻儒冠著羽衣,青山綠水浩然歸.看成鼎內真龍虎,管甚人間閑是非.生羽翼,上煙霏,回頭祗見冢累累.未尋跨鳳吹簫侶,且伴孤云獨鶴飛.
4.讀書有三到,謂心到,眼到,口到.心不在此,則眼看不仔細,心眼既不專一,卻只漫浪誦讀,決不能記,久也不能久也.三到之中,心到最急,心既到矣,眼口豈不到乎
5.菩薩蠻晚紅飛盡春寒淺,淺寒春盡飛紅晚.尊酒綠陰繁,繁陰綠酒尊.老仙詩句好,好句詩仙老.長恨送年芳,芳年送恨長.
6.滿江紅秀野詩翁,念故山十年乖隔.聊命駕朱門舊隱,綠槐新陌.好雨初晴仍半暖,金釭玉斝開瑤席.更流傳麗藻借江天,留春色.過里社,將兒侄.談往事,悲陳跡.喜尊前現(xiàn)在,鏡中如昔.兩鬢全期煙樹綠,方瞳好映寒潭碧.但一年一度一歸來,歡何極.
7.與肩挑貿易,勿占便宜.見貧苦親鄰,須多溫恤.刻薄成家,理無久享.倫常乖舛,立見消亡.兄弟叔侄,須多分潤寡.長幼內外,宜法屬辭嚴.聽婦言,乖骨肉,豈是丈夫.重資財,薄父母,不成人子.嫁女擇佳婿,毋索重聘.娶媳求淑女,毋計厚奩.
8.讀書之法，既先識得他外面一個皮殼了，又須識得他里面骨髓方好。
9.讀書不可以兼看未讀者，卻當兼看已讀者。
10.未得于前，則不敢求其后;未通乎此，則不敢志乎彼。
11.漸漸向里尋那精英處。
12.大抵為學，雖有聰明之資，必須做遲鈍工夫始得。既是遲鈍之資，卻做聰明底樣功夫，如何得?
13.內無妄思，外無妄動。——朱熹《朱子語類》
14.自古圣賢，皆以心地為本。——朱熹《朱子全書》
15.書不記，熟讀可記;義不精，細思可精;惟有志不立，直是無著力處�！祆�
16.言�？嘤谟杏啵谐？嘤诓蛔��！祆�
17.知之愈明，則行之愈篤;行之愈篤，則知之益明�！祆�
18.等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。??——朱熹《春日》
19.問渠哪得清如許，為有源頭活水來�！祆洹队^書有感》
20.一心可以興邦，一心可以喪邦，只在公私之間爾——朱熹
21.以責人之心責己，恕己之心恕人，不患不到圣賢地位�！祆洹斗都內收Z》
22.存天理，滅人欲——朱熹
23.蹉跎莫譴韶光老。——朱熹《四時讀書樂》
24.讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。——朱熹
25.等閑識得東風面，萬紫千紅總是春�！祆�
26.心，生道也。有是心，斯具是形以生。惻隱之心，人之生道也�！祆洹督间洝�
27.讀書，始讀，未知有疑;其次，則漸漸有疑;中則節(jié)節(jié)是疑。過了這一番，疑漸漸釋，以至融會貫通，都無所疑，方始是學——朱熹
28.讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進�！祆�
29.無一事而不學，無一時而不學，無一處而不學，成功之路也——朱熹
30.自敬，則人敬之;自慢，則人慢之。——朱熹
31.心統(tǒng)性情者也。——朱熹《近思錄》
32."人之洗濯其心以去惡,如沐浴其身以去垢。——朱熹《四書集注》"
33.一息尚存，此志不容少懈，可謂遠矣。——朱熹《朱子全書》
34.凡讀書，須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可倒一字，不可牽強暗記，而是要多讀遍數(shù)，自然上口，永遠不忘。——朱熹
35.書不記，熟讀可記;義不精，細思可精。惟有志不立，直是無著力處�！祆�
36.讀書有三到：謂心到，眼到，口到�！祆�
37.日省其身，有則改之，無則加勉�！祆�
38.古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人則以石為玉而又炫之也�！祆�
39.書冊埋首何日了，不如拋卻去尋春——朱熹
40.讀書之法無它，惟是篤志虛心，反復詳玩，為有功耳。
朱熹的經典名言9
1、涵養(yǎng)、致和、力行三者，便是以涵養(yǎng)為首，致和次之，力行又次之。
2、心，生道也。有是心，斯具是形以生。惻隱之心，人之生道也�！�-《近思錄》
3、唯能不為，是以可以有為，無所不為者，安能有所為耶
4、故君子之治人也，即以其人之道，還治其人之身。
5、四書五經之所以能獲得這樣至高無上的地位，根本原因就在于它從各個方面提出了封建社會人們安身立命、治國齊家、交往相處的法則。論語的”仁者愛人“宣揚的是忠��；周易的“天行健，君子以自強不息”提倡的是堅韌；詩經教會人們感受和抒發(fā)；尚書教會人們開拓和創(chuàng)新禮記是人際關系的.準繩；春秋是治理國家的法寶—-《四書五經》
6、事理通達心氣平和，品節(jié)詳明德性堅定。
7、聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫；重資產，薄父母，不成人子：—-《朱子家訓》
8、立志不堅，終不濟事。
9、自敬，則人敬之；自慢，則人慢之。
10、看文字須大段精彩看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在后一般。就一段中須要透；擊其首則尾應，擊其尾則首應，方始是。不可按冊子便在，掩了冊子便忘。
11、讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進。
12、鳥畏死，故鳴哀；人窮反本，故言善�！�-《論語集注》
13、讀書，放寬著心，道理自會出來。若憂愁迫切，道理終無緣得出來。
14、憂在內者本也，憂在外者開也
15、涵養(yǎng)、致知、力行三者，便是以涵養(yǎng)為首，致知次之，力行又次之。
16、圣人之所以為圣也，只是好學下問
17、言�？嘤谟杏啵谐？嘤诓蛔恪�
18、大學著重闡述了提高個人修養(yǎng)、培養(yǎng)道德素養(yǎng)與治國平天下之間的重要關系。秦漢儒學偏重為政治民小學教人掌握文字知識，而大學教人如何為人大學誠意篇小人閑居為不善,無所不至。見君子而后厭然。掩其不善,而著其善。修身在正其心—-《四書五經》
19、和風山川秀，佳氣度吉祥，何處滿城春，稚子見天真�！�-《丁亥年作于景德鎮(zhèn)》
20、朋友，以義合者。
21、仁者，以天下為已責也
22、讀書，始讀，未知有疑；其次，則漸漸有疑；中則節(jié)節(jié)是疑。過了這一番，疑漸漸釋，以至融會貫通，都無所疑，方始是學—-《朱子語類》
23、須知三絕韋編者，不是尋行數(shù)墨人。—-《朱文公集》
24、”博學之，審問之，慎思之，明辯之，篤行之。“五者廢其一，非學也�！�-《近思錄》
25、講學莫先于《論》、《孟》，而讀《論》、《孟》者又須諸章熟讀�！�-《答柏林和》
26、凡讀書，須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可倒一字，不可牽強暗記，而是要多讀遍數(shù)，自然上口，永遠不忘。
27、人之洗濯其心以去惡,如沐浴其身以去垢�！�-《四書集注》
28、慎勿談人之過，切勿矜己之長。
29、一啜夜窗寒，跏趺謝衾枕�！�-《茶坂》
30、十年浮海一身輕，歸對梨渦卻有情。世上無如人欲險，幾人到此誤平生。
朱熹的經典名言10
1、禮即理也。
2、古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人則以石為玉而又炫之也。
3、活到老，學到老
4、大凡敦厚忠信，能攻吾過者，益友也；其謅媚輕薄，傲慢褻狎，導人為惡者，損友也。
5、朋友，以義合者。
6、讀書，始讀，未知有疑；其次，則漸漸有疑；中則節(jié)節(jié)是疑。過了這一番，疑漸漸釋，以至融會貫通，都無所疑，方始是學。
7、少年易學老難成，一寸光陰不可輕。
8、讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進。
9、讀書有三到，謂心到，眼到，口到。
10、立身以立學為先，立學以讀書為本。
11、涵養(yǎng)、致知、力行三者，便是以涵養(yǎng)為首，致知次之，力行又次之。
12、自修則人不得以非理相加。
13、自敬，則人敬之；自慢，則人慢之。
14、涵養(yǎng)為首，致知次之，力行又次之。
15、胸懷坦蕩，正大光明。
16、日省其身，有則改之，無則加勉。
17、問渠那得清如許，為有源頭活水來。
18、讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。
19、家門和順，雖饔飧不繼，亦有余歡．國課早完，即囊橐無余，自得至樂。讀書志在圣賢，為官心存君國。守分安命，順時聽天。為人若此，庶乎近焉。
20、施惠勿念，受恩莫忘。凡事當留余地，得意不宜再往。人有喜慶，不可生妒忌心．人有禍患，不可生喜幸心。善欲人見，不是真善．惡恐人知，便是大惡。見色而起淫心，報在妻女．匿怨而用暗箭，禍延子孫。
21、見富貴而生讒容者，最可恥．遇貧窮而作驕態(tài)者，賤莫甚。居家戒爭訟，訟則終兇．處世戒多言，言多必失。毋恃勢力而凌逼孤寡，勿貪口腹而恣殺生禽。乖僻自是，悔誤必多．頹惰自甘，家道難成。狎昵惡少，久必受其累．屈志老成，急則可相依。輕聽發(fā)言，安知非人之譖訴，當忍耐三思．因事相爭，安知非我之不是，須平心遭暗想。
22、與肩挑貿易，勿占便宜．見貧苦親鄰，須多溫恤。刻薄成家，理無久享．倫常乖舛，立見消亡。兄弟叔侄，須多分潤寡．長幼內外，宜法屬辭嚴。聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫．重資財，薄父母，不成人子。嫁女擇佳婿，毋索重聘．娶媳求淑女，毋計厚奩。
23、三姑六婆，實淫盜之媒．婢美妾嬌，非閨房之福。奴仆勿用俊美，妻妾切忌艷妝。祖宗雖遠，祭祀不可不誠．子孫雖愚，經書不可不讀。居身務期質樸，教子要有義方。勿貪意外之財，勿飲過量之酒。
24、百學須先立志。
25、勿謂今日不學而有來日，勿謂今年不學而有來年。日月逝矣，歲不我延。
朱熹的經典名言11
朱熹（1130.9.15～1200.4.23） 字元晦，一字仲晦，號晦庵、晦翁、考亭先生、云谷老人、滄洲病叟、逆翁. 漢族，南宋江南東路徽州府婺源縣（今江西省婺源）人。19歲進士及第，曾任荊湖南路安撫使，仕至寶文閣待制。為政期間，申敕令，懲奸吏，治績顯赫。南宋著名的.理學家、思想家、哲學家、教育家、詩人、閩學派的代表人物，世稱朱子，是孔子、孟子以來最杰出的弘揚儒學的大師。
問渠那得清如許，為有源頭活水來。
讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。
勿謂今日不學而有來日，勿謂今年不學而有來年。日月逝矣，歲不我延。
百學須先立志。
胸懷坦蕩，正大光明。
嘉賞未嘗喜，抑挫未嘗懼。
人之作孽，莫甚于口；言語尖刻，必為人忌。
日省其身，有則改之，無則加勉。
黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔。既昏便息，關鎖門戶，必親自檢點。一粥一 飯，當思來處不易．半絲半縷，恒念物力維艱。宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。 自奉必須儉約，宴客切勿留連。器具質而潔，瓦缶勝金玉。飲食約而精，園蔬勝 珍饈。勿營華屋，勿謀良田。
三姑六婆，實*盜之媒．婢美妾嬌，非閨房之福。奴仆勿用俊美，妻妾切忌艷妝 。祖宗雖遠，祭祀不可不誠．子孫雖愚，經書不可不讀。居身務期質樸，教子要 有義方。勿貪意外之財，勿飲過量之酒與肩挑貿易，勿占便宜．見貧苦親鄰，須多溫恤�？瘫〕杉�，理無久享．倫常乖 舛，立見消亡。兄弟叔侄，須多分潤寡．長幼內外，宜法屬辭嚴。聽婦言，乖骨 肉，豈是丈夫．重資財，薄父母，不成人子。嫁女擇佳婿，毋索重聘．娶媳求淑 女，毋計厚奩。
見富貴而生讒容者，最可恥．遇貧窮而作驕態(tài)者，賤莫甚。居家戒爭訟，訟則終 兇．處世戒多言，言多必失。毋恃勢力而凌逼孤寡，勿貪口腹而恣殺生禽。 乖僻自是，悔誤必多．頹惰自甘，家道難成。狎昵惡少，久必受其累．屈志老成 ，急則可相依。輕聽發(fā)言，安知非人之譖訴，當忍耐三思．因事相爭，安知非我 之不是，須平心遭暗想。
施惠勿念，受恩莫忘。凡事當留余地，得意不宜再往。人有喜慶，不可生妒忌心 ．人有禍患，不可生喜幸心。善欲人見，不是真善．惡恐人知，便是大惡。見色 而起*心，報在妻女．匿怨而用暗箭，禍延子孫。
家門和順，雖饔飧不繼，亦有余歡．國課早完，即囊橐無余，自得至樂。讀書志 在圣賢，為官心存君國。守分安命，順時聽天。為人若此，庶乎近焉。
讀書，始讀，未知有疑；其次，則漸漸有疑；中則節(jié)節(jié)是疑。過了這一番，疑漸漸釋，以至融會貫通，都無所疑，方始是學。
讀書有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎？ —— 朱熹：《訓學齋規(guī)》
憶秦娥梅花發(fā)，寒梢掛著瑤臺月�，幣_月，和羹心事，履霜時節(jié)。野橋流水聲嗚咽，行人立馬空愁絕。空愁絕，為誰凝佇，為誰攀折。
憶秦娥云垂幕，陰風慘淡天花落。天花落，千林瓊玖，一空鸞鶴。征車渺渺穿華薄，路迷迷路增離索。增離索，剡溪山水，碧湘樓閣。
滿江紅秀野詩翁，念故山、十年乖隔。聊命駕、朱門舊隱，綠槐新陌。好雨初晴仍半暖，金釭玉斝開瑤席。更流傳、麗藻借江天，留春色。過里社，將兒侄。談往事，悲陳跡。喜尊前現(xiàn)在，鏡中如昔。兩鬢全期煙樹綠，方瞳好映寒潭碧。但一年、一度一歸來，歡何極。，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在后一般。擊其首則尾應，擊其尾則首應，方始是。不可按冊子便在，掩了冊子便忘。
浣溪沙壓架年來雪作堆，珍叢也是近移栽。肯令容易放春回。卻恐陰晴無定度，從教紅白一時開。多情蜂蝶早飛來。
鷓鴣天脫卻儒冠著羽衣，青山綠水浩然歸。看成鼎內真龍虎，管甚人間閑是非。生羽翼，上煙霏，回頭祗見冢累累。未尋跨鳳吹簫侶，且伴孤云獨鶴飛。
鷓鴣天暮雨朝云不自憐，放教春漲綠浮天。只令畫閣臨無地，宿昔新詩滿系船。青鳥外，白鷗前，幾生香火舊因緣。酒闌山月移雕檻，歌罷江風拂玳筵。
青玉案雪消春水東風猛。簾半卷、猶嫌冷。怪是春來常不醒。楊柳堤邊，杏花村里，醉了重相請。而今白發(fā)羞垂領。靜里時將舊游省。記得孤山山畔景。一灣流水，半痕新月，畫作梅花影。
鷓鴣天已分江湖寄此生，長蓑短笠任陰晴。鳴橈細雨滄洲遠，系舸斜陽畫閣明。奇絕處，，未忘情，幾時還得去尋盟。江妃定許捐雙佩，漁父何勞笑獨醒。
念奴嬌臨風一笑，問群芳誰是，真香純白。獨立無朋，算只有、姑射山頭仙客。絕艷誰憐，真心自保，邈與塵緣隔。天然殊勝，不關風露冰雪。應笑俗李麤桃，無言翻引得，狂蜂輕蝶。爭似黃昏閑弄影，清淺一溪霜月。畫角吹殘，瑤臺夢斷，直下成休歇。綠陰青子，莫教容易披折。
勿謂今日不學而有來日，勿謂今年不學而有來年。日月逝矣，歲不我延
少年易老學難成，一寸光陰不可輕，未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲。
活到老，學到老。
立志不堅，終不濟事。
朱熹的經典名言12
1、讀書有三到，謂心到，眼到，口到。
2、看文字須大段精彩看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在后一般。就一段中須要透，擊其首則尾應，擊其尾則首應，方始是。不可按冊子便在，掩了冊子便忘。
3、讀書譬如飲食，從容咀嚼，其味必長；大嚼大咀，終不知味也。
4、讀書，始讀，未知有疑；其次，則漸漸有疑；中則節(jié)節(jié)是疑。過了這一番，疑漸漸釋，以至融會貫通，都無所疑，方始是學。
5、守正直而佩仁義。守正直而佩仁義。宋?朱熹《宋名臣言行錄》守：操守。做人要存正直之心，行仁義之德。 《宋名臣言行錄》
6、讀書之法無他，惟是篤志虛心，反復詳玩，為有功耳。
7、家門和順，雖饔飧不繼，亦有余歡國課早完，即囊橐無余，自得至樂。讀書志在圣賢，為官心存君國。守分安命，順時聽天。為人若此，庶乎近焉。
8、浣溪沙壓架年來雪作堆，珍叢也是近移栽�？狭钊菀追糯夯�。卻恐陰晴無定度，從教紅白一時開。多情蜂蝶早飛來。
9、志者詩之本也。
10、與肩挑貿易，勿占便宜．見貧苦親鄰，須多溫恤�？瘫〕杉遥頍o久享．倫常乖舛，立見消亡。兄弟叔侄，須多分潤寡．長幼內外，宜法屬辭嚴。聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫．重資財，薄父母，不成人子。嫁女擇佳婿，毋索重聘．娶媳求淑女，毋計厚奩。
11、三姑六婆，實淫盜之媒。婢美妾嬌，非閨房之福。奴仆勿用俊美，妻妾切忌艷妝。祖宗雖遠，祭祀不可不誠。子孫雖愚，經書不可不讀。居身務期質樸，教子要有義方。勿貪意外之財，勿飲過量之酒。
12、偶成——朱熹
13、為學乃能變化氣質耳。
14、禮即理也。
15、人光明磊落便是好人。
16、施惠勿念，受恩莫忘。凡事當留余地，得意不宜再往。人有喜慶，不可生妒忌心。人有禍患，不可生喜幸心。善欲人見，不是真善。惡恐人知，便是大惡。見色而起淫心，報在妻女。匿怨而用暗箭，禍延子孫。
17、自敬，則人敬之；自慢，則人慢之。
18、漸漸向里尋那精英處。
19、讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進。
20、青玉案雪消春水東風猛。簾半卷猶嫌冷。怪是春來常不醒。楊柳堤邊，杏花村里，醉了重相請。而今白發(fā)羞垂領。靜里時將舊游省。記得孤山山畔景。一灣流水，半痕新月，畫作梅花影。
朱熹的經典名言13
1、黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔。既昏便息，關鎖門戶，必親自檢點。一粥一飯，當思來處不易．半絲半縷，恒念物力維艱。宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。自奉必須儉約，宴客切勿留連。器具質而潔，瓦缶勝金玉。飲食約而精，園蔬勝珍饈。勿營華屋，勿謀良田。
2、禮即理也。
3、古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人則以石為玉而又炫之也。
4、活到老，學到老
5、大凡敦厚忠信，能攻吾過者，益友也；其謅媚輕薄，傲慢褻狎，導人為惡者，損友也。
6、朋友，以義合者。
7、讀書，始讀，未知有疑；其次，則漸漸有疑；中則節(jié)節(jié)是疑。過了這一番，疑漸漸釋，以至融會貫通，都無所疑，方始是學。
8、少年易學老難成，一寸光陰不可輕。
9、讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進。
10、讀書有三到，謂心到，眼到，口到。
11、立身以立學為先，立學以讀書為本。
12、涵養(yǎng)、致知、力行三者，便是以涵養(yǎng)為首，致知次之，力行又次之。
13、自修則人不得以非理相加。
14、自敬，則人敬之；自慢，則人慢之。
15、涵養(yǎng)為首，致知次之，力行又次之。
16、胸懷坦蕩，正大光明。朱熹名言
17、日省其身，有則改之，無則加勉。
18、問渠那得清如許，為有源頭活水來。朱熹名言
19、讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。
20、家門和順，雖饔飧不繼，亦有余歡．國課早完，即囊橐無余，自得至樂。讀書志在圣賢，為官心存君國。守分安命，順時聽天。為人若此，庶乎近焉。
21、施惠勿念，受恩莫忘。凡事當留余地，得意不宜再往。人有喜慶，不可生妒忌心．人有禍患，不可生喜幸心。善欲人見，不是真善．惡恐人知，便是大惡。見色而起淫心，報在妻女．匿怨而用暗箭，禍延子孫。
22、見富貴而生讒容者，最可恥．遇貧窮而作驕態(tài)者，賤莫甚。居家戒爭訟，訟則終兇．處世戒多言，言多必失。毋恃勢力而凌逼孤寡，勿貪口腹而恣殺生禽。乖僻自是，悔誤必多．頹惰自甘，家道難成。狎昵惡少，久必受其累．屈志老成，急則可相依。輕聽發(fā)言，安知非人之譖訴，當忍耐三思．因事相爭，安知非我之不是，須平心遭暗想。
23、與肩挑貿易，勿占便宜．見貧苦親鄰，須多溫恤�？瘫〕杉遥頍o久享．倫常乖舛，立見消亡。兄弟叔侄，須多分潤寡．長幼內外，宜法屬辭嚴。聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫．重資財，薄父母，不成人子。嫁女擇佳婿，毋索重聘．娶媳求淑女，毋計厚奩。
24、三姑六婆，實淫盜之媒．婢美妾嬌，非閨房之福。奴仆勿用俊美，妻妾切忌艷妝。祖宗雖遠，祭祀不可不誠．子孫雖愚，經書不可不讀。居身務期質樸，教子要有義方。勿貪意外之財，勿飲過量之酒。
25、百學須先立志。
26、勿謂今日不學而有來日，勿謂今年不學而有來年。日月逝矣，歲不我延。
朱熹的經典名言14
黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔。
既昏便息，關鎖門戶，必親自檢點。
一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。
宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。
自奉必須儉約，宴客切勿流連。
器具質而潔，瓦缶勝金玉；飯食約而精，園蔬愈珍饈。
勿營華屋，勿謀良田。
三姑六婆，實淫盜之媒；婢美妾嬌，非閨房之福。
童仆勿用俊美，妻妾切忌艷妝。
祖宗雖遠，祭祀不可不誠；子孫雖愚，經書不可不讀。
居身務期質樸，教子要有義方。
莫貪意外之財，莫飲過量之酒。
與肩挑貿易，毋占便宜；見窮苦親鄰，須加溫恤。
刻薄成家，理無久享；倫常乖舛，立見消亡。
兄弟叔侄，須分多潤寡；長幼內外，宜法肅辭嚴。
聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫；重資財，薄父母，不成人子。
嫁女擇佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿計厚奩。
見富貴而生諂容者，最可恥；遇貧窮而作驕態(tài)者，賤莫甚。
居家戒爭訟，訟則終兇；處世戒多言，言多必失。
勿恃勢力而凌逼孤寡；毋貪口腹而恣殺性禽。
乖僻自是，悔誤必多；頹惰自甘，家道難成。
狎昵惡少，久必受其累；屈志老成，急則可相依。
輕聽發(fā)言，安知非人之譖訴，當忍耐三思；
因事相爭，焉知非我之不是，須平心再想。
施惠無念，受恩莫忘。
凡事當留余地，得意不宜再往。
人有喜慶，不可生妨忌心；人有禍患，不可生喜幸心。
善欲人見，不是真善，惡恐人知，便是大惡。
見色而起淫心，報在妻女；匿怨而用暗箭，禍延子孫。
家門和順，雖饔飧不濟，亦有余歡；
國課早完，囊橐無余，自得其樂。
讀書志在圣賢，非徒科第；為官心存君國，豈計身家。
守分安命，順時聽天。為人若此，庶乎近焉。
君之所貴者，仁也。臣之所貴者，忠也。
父之所貴者，慈也。子之所貴者，孝也。
兄之所貴者，友也。弟之所貴者，恭也。
夫之所貴者，和也。婦之所貴者，柔也。
事師長貴乎禮也，交朋友貴乎信也。
見老者，敬之；見幼者，愛之。有德者，年雖下于我，我必尊之；不肖者，年雖高于我，我必遠之。
慎勿談人之短，切莫矜己之長。仇者以義解之，怨者以直報之，隨所遇而安之。
人有小過，含容而忍之；人有大過，以理而諭之。勿以善小而不為，勿以惡小而為之。
人有惡，則掩之；人有善，則揚之。處世無私仇，治家無私法。
勿損人而利己，勿妒賢而嫉能。勿稱忿而報橫逆，勿非禮而害物命。
見不義之財勿取，遇合理之事則從。
詩書不可不讀，禮義不可不知。子孫不可不教，童仆不可不恤。
斯文不可不敬，患難不可不扶。守我之分者，禮也；聽我之命者，天也。人能如是，天必相之。
朱熹的經典名言15
1、胸懷坦蕩，正大光明。
2、讀書有三到，謂心到，眼到，口到。
3、活到老，學到老。
4、讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思。
5、問渠那得清如許，為有源頭活水來。
6、立身以立學為先，立學以讀書為本。
7、少年易學老難成，一寸光陰不可輕。
8、古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人則以石為玉而又炫之也。
9、胸懷坦蕩，正大光明。
10、禮即理也。
11、日省其身，有則改之，無則加勉。
12、大凡敦厚忠信，能攻吾過者，益友也；其謅媚輕薄，傲慢褻狎，導人為惡者，損友也。
13、朋友，以義合者。
14、涵養(yǎng)、致知、力行三者，便是以涵養(yǎng)為首，致知次之，力行又次之。
15、自修則人不得以非理相加。
16、自敬，則人敬之；自慢，則人慢之。
17、讀書，始讀，未知有疑；其次，則漸漸有疑；中則節(jié)節(jié)是疑。過了這一番，疑漸漸釋，以至融會貫通，都無所疑，方始是學。
18、讀書無疑者，須教有疑，有疑者，卻要無疑，到這里方是長進。
19、涵養(yǎng)為首，致知次之，力行又次之。
20、家門和順，雖饔飧不繼，亦有余歡。國課早完，即囊橐無余，自得至樂。讀書志在圣賢，為官心存君國。守分安命，順時聽天。為人若此，庶乎近焉。
21、施惠勿念，受恩莫忘。凡事當留余地，得意不宜再往。人有喜慶，不可生妒忌心。人有禍患，不可生喜幸心。善欲人見，不是真善。惡恐人知，便是大惡。見色而起淫心，報在妻女。匿怨而用暗箭，禍延子孫。
22、見富貴而生讒容者，最可恥。遇貧窮而作驕態(tài)者，賤莫甚。居家戒爭訟，訟則終兇。處世戒多言，言多必失。毋恃勢力而凌逼孤寡，勿貪口腹而恣殺生禽。乖僻自是，悔誤必多。頹惰自甘，家道難成。狎昵惡少，久必受其累。屈志老成，急則可相依。輕聽發(fā)言，安知非人之譖訴，當忍耐三思。因事相爭，安知非我之不是，須平心遭暗想。
23、與肩挑貿易，勿占便宜。見貧苦親鄰，須多溫恤�？瘫〕杉�，理無久享。倫常乖舛，立見消亡。兄弟叔侄，須多分潤寡。長幼內外，宜法屬辭嚴。聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫。重資財，薄父母，不成人子。嫁女擇佳婿，毋索重聘。娶媳求淑女，毋計厚奩。
24、三姑六婆，實淫盜之媒。婢美妾嬌，非閨房之福。奴仆勿用俊美，妻妾切忌艷妝。祖宗雖遠，祭祀不可不誠。子孫雖愚，經書不可不讀。居身務期質樸，教子要有義方。勿貪意外之財，勿飲過量之酒。
25、勿謂今日不學而有來日，勿謂今年不學而有來年。日月逝矣，歲不我延。
26、黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔。既昏便息，關鎖門戶，必親自檢點。一粥一飯，當思來處不易。半絲半縷，恒念物力維艱。宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。自奉必須儉約，宴客切勿留連。器具質而潔，瓦缶勝金玉。飲食約而精，園蔬勝珍饈。勿營華屋，勿謀良田。
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