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夢(mèng)境的奧秘
更新時(shí)間:2023-11-26 15:06:34
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夢(mèng)境的奧秘

  人們常常做夢(mèng),也常常為一些荒誕不經(jīng)的夢(mèng)境而搖頭,并且不屑一顧。其實(shí),一些夢(mèng)不僅促進(jìn)了人類思維的發(fā)展,甚至還拯救過(guò)人的生命。有人對(duì)一些學(xué)生的夢(mèng)進(jìn)行了仔細(xì)的觀察,發(fā)現(xiàn)大致有三類夢(mèng)境,一類是墜落如同掉進(jìn)萬(wàn)丈深淵的夢(mèng),另一類是被追趕或被攻擊的夢(mèng),還有一類是為了完成某一件工作而拼命努力的夢(mèng)。這三類夢(mèng)的共同特點(diǎn)是還未做完就驚醒了。這是什么原因呢?這些夢(mèng)從何而來(lái)呢?墜落的夢(mèng)對(duì)人們來(lái)說(shuō)是極頻繁的,特別是當(dāng)?shù)谝淮嗡陔p層鋪的上層更是如此。在遠(yuǎn)古的時(shí)候,我們住在樹(shù)上的祖先就可能開(kāi)始做這樣的夢(mèng)了。由于地球的引力隨時(shí)都在起作用,所以在樹(shù)上生活總是不安全的,稍有疏忽就可能摔死。如果你想活著,你就得始終知道自己是處于什么位置。我們的祖先并不知道晚上竟會(huì)有夢(mèng)出現(xiàn),但他們白天的活動(dòng)卻在夢(mèng)境中發(fā)揮著作用,實(shí)際上,這種墜落的夢(mèng)就是猿類長(zhǎng)期在樹(shù)上跳躍和翻轉(zhuǎn)而進(jìn)入到睡眠中的一種自然反映。這種習(xí)慣保護(hù)了他們的生命并在不斷的進(jìn)化中遺傳了下來(lái)。至今,墜落的夢(mèng)仍然在發(fā)出信號(hào),提醒你睡眠時(shí)身體不能太多地活動(dòng),好像你還是睡在樹(shù)上,而不在地面上一樣。被追趕或被攻擊的夢(mèng)也有悠久的歷史。

  在遠(yuǎn)古時(shí)期,我們的祖先處于野獸出沒(méi)的自然環(huán)境中,稍不機(jī)敏,就有可能會(huì)被猛獸吃掉。當(dāng)然,問(wèn)題是當(dāng)你睡眠時(shí)怎樣才能顯得機(jī)敏。當(dāng)原始人在荒野中毫無(wú)戒備地打瞌睡時(shí),他們就會(huì)處于易受攻擊的可怕地位,特別是在火的應(yīng)用之前。并且,即使篝火也并不能完全避免某些野獸偷襲的可能,危險(xiǎn)隨時(shí)都是存在的。我們可以推測(cè),被野獸襲擊的危險(xiǎn)使原始人在睡眠時(shí)常處于驚醒狀態(tài),這也就是被攻擊或被追趕的恐怖惡夢(mèng)頻繁出現(xiàn)的根源。當(dāng)然,如果這一群人中有專人守夜來(lái)代替做夢(mèng)的自然驚醒,那么他們的安全就更有保障了。

  第三類非常普通的夢(mèng),它反映出夢(mèng)境的奧妙。這種夢(mèng)幾乎總是再現(xiàn)我們平時(shí)努力去完成,但又不知什么緣故而失敗的工作。通過(guò)夢(mèng)境之中出現(xiàn)的連續(xù)畫面,我們能夠觀察到我們的行動(dòng),特別是能發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤。譬如原始人在白天想發(fā)明一種新的武器,但總未成功,那么他就可能會(huì)做這方面的夢(mèng)了。他會(huì)夢(mèng)見(jiàn)打獵時(shí)對(duì)動(dòng)物扔石頭,但效力不大。他又會(huì)夢(mèng)見(jiàn)在森林里奔跑時(shí),被銳利的木棍刺倒,感到了疼痛,木棍上沾滿了血跡,然而這冥冥之中他卻得到了啟示。第二天醒來(lái),當(dāng)他看到銳利的木棍,會(huì)突然想起晚上所做的夢(mèng),于是他削尖一根木棍,試著投擲一下。啊,成功了!矛誕生了出來(lái)。當(dāng)然,矛的發(fā)明并不一定如此,但有些發(fā)明一定如此。夢(mèng)是人們注意事物的另一種方法,原始人種用這個(gè)方法積累了無(wú)數(shù)經(jīng)驗(yàn),從而在他們清醒時(shí)迸發(fā)出創(chuàng)造力?傊,夢(mèng)能常告訴我們一些醒著不能遇到的事情,并且在未知世界前啟發(fā)我們,使我們?cè)陂L(zhǎng)期的生活實(shí)踐中迸發(fā)出難以預(yù)料的創(chuàng)造力。