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《伯牙絕弦》說課設(shè)計(jì)1
今天我們學(xué)校的張xx老師上教研課《伯牙絕弦》。我聽過后頗有些感觸，是呀，知音難覓，伯牙為失友人而悲痛絕弦，其實(shí)作為一名上課的老師，又何嘗不想遇到心中的知音，也深深感受到知音難求的那種渴望、失落的心境……張老師的課，之所以給大家留下這么深的印象，我覺得與她對文本的挖掘、領(lǐng)悟得深入、透徹是密不可分的，是她巧設(shè)情境，精心構(gòu)建教程的結(jié)果。
一、練讀文——抑揚(yáng)頓挫展音韻
對小學(xué)生來說，接觸的文言文不多，文言詞的拗口是學(xué)生對文本的學(xué)習(xí)第一道障礙。為了推開這個(gè)“攔路虎”，張老師讓學(xué)生通過多形式的讀，從要求讀通順，讀流利，到讀得節(jié)奏，再到一句一句感悟讀，引讀，配樂讀等。每次的朗讀并不簡單機(jī)械的重復(fù)，而是環(huán)環(huán)相扣，步步提升。而這樣多層次，多元化的朗讀，都由一條“情感”主線緊緊地牽引，那就抓住文本的“情脈”──伯牙與子期的心心相通，花大力氣地品味語言的情思，在不經(jīng)意間的真情自然地流淌出來了。張老師這樣一步步搭建朗讀的階梯，理解關(guān)鍵詞語的意思，指導(dǎo)得扎扎實(shí)實(shí)。用心良苦，美哉！
二、抓重點(diǎn)——細(xì)嚼慢咽品意境
張老師主要抓住重點(diǎn)句“伯牙所念，鐘子期必得之。”體會知己含義，為了使語文的`工具性與人文性結(jié)合，整堂課引領(lǐng)著學(xué)生如同暢飲著一杯醇香的酒，品味著一杯清香的茶，在字里行間，去品讀，去感悟。如讓品味三個(gè)“善”字，每次的意思有什么不同；在現(xiàn)代文中，這個(gè)字的意思又是什么；從哪些地方可以看出“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽”。這一品，讓學(xué)生深切感受到伯牙琴技的高超，子期對伯牙琴聲的喜愛，以及他們之間的情誼�！吧圃铡敝曌詢�(nèi)心由衷地發(fā)出，一次又一次，不絕于耳。在此基礎(chǔ)上，“伯牙所念，子期必得之”的理解水到渠成。再如，讓想象：伯牙和子期僅僅是一對音樂方面的知音嗎？他們還會做什么？通過想象談話，再一次讓學(xué)生深切感受到伯牙遇到知音時(shí)愉快的心情以及失去知音的那種刻骨銘心的痛。這一品味，讓師生的情感都得到了升華：那就“千古知音最難覓”，珍惜擁有，珍惜友情。情景交融。實(shí)哉！
三、拓課外——畫龍點(diǎn)睛掀高潮
教學(xué)中，張老師多次設(shè)計(jì)了讓學(xué)生閱讀課外資料的環(huán)節(jié)。讓學(xué)生想象：伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓，不復(fù)鼓的僅僅琴嗎？通過想象談話，再一次讓學(xué)生深切感受到伯牙失去知音的那種刻骨銘心的痛。這一品味，讓師生的情感都得到了升華：那就“千古知音最難覓”，珍惜擁有，珍惜友情。當(dāng)伯牙再次與子期相遇不見其人只見到他的一座冰冷的墓碑。而“子期墓前，伯牙寫下了一首短歌”材料的引入，張老師的一大段飽含深情的過渡句再加之凄美的弦樂，學(xué)生反復(fù)的朗讀，完全把自己的情感深深地融入到文本中，讓通過讀中感悟，在不知不覺中實(shí)現(xiàn)了、與文本的思想交流和心靈沐浴，則真正起到了畫龍點(diǎn)睛、感人肺腑的功效。在教學(xué)的結(jié)尾處再次掀起高潮，課內(nèi)外結(jié)合，善哉！
一篇短小、深奧的文言文，經(jīng)張老師的真情演繹，撥響了全體學(xué)生和聽課教師們的心弦，讓大家為之震撼、惋惜、悲嘆。伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓，然而弦盡音未盡，那余音卻久久縈繞在我們的耳際，彈之不走，揮之不去。這正是張老師在《伯牙絕弦》一課中為我們奏出的優(yōu)美動人的樂曲！
《伯牙絕弦》說課設(shè)計(jì)2
教學(xué)目標(biāo)：
1、朗讀課文背誦課文
2、了解祖國悠久燦爛的古代文化，感受文言文的特點(diǎn)和魅力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣
3、:能根據(jù)注釋和工具書理解詞句的意思，能用自己的話講一講這個(gè)故事
4、積累中華經(jīng)典詩文，感受朋友間真摯的友情感受藝術(shù)的美好
教學(xué)重點(diǎn)：
讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通，讀懂課文內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上背誦積累
教學(xué)難點(diǎn)：
體會伯牙，子期之間真摯的友情
教學(xué)時(shí)間：
一課時(shí)
教具準(zhǔn)備：
課件
教學(xué)過程：
一、 導(dǎo)入新課：
1、 同學(xué)們，今天老師給大家?guī)砹艘皇追浅：寐牭臉非�，你們想聽嗎？想聽，可是有要求，老師請你用心的聆聽，看看透過琴聲，你仿佛看到了什么？感受到了什么？（播放樂曲）
2、 同學(xué)們，你們可曾知道，這首動聽的樂曲，包含著一個(gè)千載流傳，令人吟誦至今的感人故事故事的主人公就是春秋時(shí)期的俞伯牙和鐘子期俞伯牙是當(dāng)時(shí)著名的音樂家，他彈琴的技藝很高我們大家都知道李白的詩寫的好，人們稱他為什么？那么俞伯牙的琴彈得那么好，人們就會稱他為--琴仙而鐘子期卻和他大不相同，他不會彈琴，只是一個(gè)愛好音樂的人，他僅僅是一個(gè)在山中靠打柴為生的樵夫那么，他們之間到底有怎樣一段感人的故事呢？就讓我們來學(xué)習(xí)課文《伯牙絕弦》，走進(jìn)他們的內(nèi)心世界（板書課題，齊讀）
二、 初讀課文，把握節(jié)奏
1、 自由讀文，讀準(zhǔn)字音，難讀的地方多讀幾遍
2、 指名讀文
3、 但是，古文的朗讀和現(xiàn)代文不同，它要求讀出文章的節(jié)奏美現(xiàn)在你再讀一讀課文，看看你能否把握住文章的節(jié)奏
4、 指名讀文，指導(dǎo)讀出文章節(jié)奏
三、 品讀課文，感悟內(nèi)涵
1、伯牙善鼓琴，鐘子期善聽
⑴作為當(dāng)時(shí)楚國著名的音樂家，伯牙的琴技可謂出神入化，而鐘子期也有很高的音樂欣賞水平課文中的哪一句寫出了這一點(diǎn)？
⑵聯(lián)系剛才講述的故事，談?wù)剬@句話的理解體會兩個(gè)“善”的意思
[過渡]：伯牙擅長彈琴，鐘子期善于聽琴有一天，伯牙乘著小船到了長江口滔滔的江水觸動了他的琴思，于是他就對著江水彈起琴來一首曲子還沒有彈完，他就發(fā)現(xiàn)有一個(gè)打柴的人立在岸邊正在聽他彈琴這個(gè)人呀就是鐘子期就是因?yàn)檫@次相遇，使伯牙認(rèn)定子期就是他一生唯一的知己，你們知道這是為什么嗎？就讓我們深入課文，從文中找答案
2、研讀課文的2至4句
�、潘娜诵〗M合作學(xué)習(xí)，找出相關(guān)句子，看看你讀懂了什么
�、茀R報(bào)交流：
A、伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”
�、� 談?wù)剬@句話的理解
�、� 理解“善哉”這個(gè)詞語的意思（表示贊嘆的意思）
�、� 用贊嘆的語氣讀一讀這句話
④ 此時(shí)伯牙心中想到高山，琴聲高亢嘹亮子期透過琴聲，了解到他的心聲，感受到了他如泰山般雄偉的志向（出示泰山圖片，感受它他的雄偉氣勢，指導(dǎo)朗讀）
B、志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”
�、� 談?wù)剬@句話的理解
�、� 你能形容一下你印象中的江水是怎樣的情景嗎？
③ 有感情的朗讀這句話
�、俏蚁�，作為名滿天下的音樂家，伯牙的琴聲里不單只有高山流水，除了這些以外，他的琴聲里還可能會有哪些景色？
① 出示詞語生讀
�、� 現(xiàn)在你就是子期，當(dāng)伯牙鼓琴志在秋雨，你會贊嘆到：善哉-（引導(dǎo)學(xué)生說句子）
③ 好一個(gè)善聽的子期，好一個(gè)善彈的伯牙！這正是伯牙所念，鐘子期必得之不管伯牙心里想到什么，鐘子期都能準(zhǔn)確地道出他的'心意他們情投意合，這就是真正的知音
�、却蠹蚁胍幌�，琴技如此之高的伯牙，他的周圍會缺少贊美聲嗎？為什么他偏偏視子期為他的知音？
遇到了知音，他的心情怎樣？
�、纱藭r(shí)的伯牙，他簡直就是欣喜若狂他曾這樣感嘆到：相識滿天下，知音能幾人？知我者，子期也！就讓我們再來感受知音相聚的那份歡樂與激動（齊讀課文的前4句）
［過渡］：這短暫的相遇讓他們彼此成為知己在分別的時(shí)候，他們約定，來年春暖花開之際在此聚首，以訴衷腸然而，第二年春天，當(dāng)伯牙帶著這份歡樂與激動前來赴約時(shí)，得到的卻是子期不幸染病而亡的噩耗
3、子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓
⑴齊讀句子，說說你讀懂了什么
�、七@真是“摔破瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰談春風(fēng)滿面皆朋友，欲覓知音難上難！”伯牙斷了琴弦，留下了無邊的孤獨(dú)、寂寞我想，你一定能感受到他的痛楚，請你再讀一讀這句話
四、 拓展延伸，升華情感
1、 伯牙絕弦，他向世人宣告什么？
2、 士為知己者死，這是何等悲壯而又感人的行為！在子期的墓前，伯牙曾經(jīng)寫下這樣一首短歌來悼念子期我們一起來讀一讀
3、 此時(shí)你一定已經(jīng)被這個(gè)故事打動了就讓我們拿起書，再來有感情地讀一讀這篇文章
4、 讀完這個(gè)故事，你想對伯牙說些什么？寫下來
5、 “伯牙絕弦”成了知音的代名詞，后人根據(jù)這個(gè)動人的故事，譜寫了一曲同樣動人的樂曲《高山流水》就讓我們伴著這動人的旋律，再來讀讀課文，能背下來的同學(xué)嘗試背誦
五、 板書設(shè)計(jì)
25 伯牙絕弦
俞伯牙 所念
知音
鐘子期 必得之
《伯牙絕弦》說課設(shè)計(jì)3
一、說教學(xué)內(nèi)容
我說課的內(nèi)容是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書，語文六年級上冊第25課《伯牙絕弦》 《伯牙絕弦》是一篇文言文，講述了一個(gè)千古流傳高山流水遇知音的故事故事的主人公俞伯牙與鐘子期的真摯情誼令人感動本文行文簡潔、流暢，不足百字，而且古今字義差別不大
選編這篇課文的意圖，一是讓學(xué)生借助注釋初步了解文言文的大意;二是積累中華優(yōu)秀經(jīng)典詩文，感受朋友間相互理解、相互欣賞的`純真友情;三是體會音樂藝術(shù)的無窮魅力
二、說教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，結(jié)合本單元的訓(xùn)練重點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際學(xué)情我確定了如下的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn):
知識目標(biāo):1)朗讀課文，背誦課文
2)了解祖國悠久燦爛的古代文化，感受文言文的特點(diǎn)和魅力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣
能力目標(biāo):能根據(jù)注釋和工具書理解詞句的意思，能用自己的話講一講這個(gè)故事
情感目標(biāo):積累中華經(jīng)典詩文，感受朋友間真摯的友情感受藝術(shù)的美好
三、說教學(xué)重、難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn): 讓學(xué)生憑借注釋和工具書讀通，讀懂課文內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上背誦積累
教學(xué)難點(diǎn): 體會伯牙，子期之間真摯的友情
四、說教法、學(xué)法
教法: 運(yùn)用“以讀代講”法， “情境感悟”法和“點(diǎn)撥引導(dǎo)法”
學(xué)法:采用“自讀自悟”， “合作學(xué)習(xí)”滲透“讀，思，議，悟”等學(xué)法
五、說教學(xué)過程
(一) 故事引路，揭示課題
(二) 初讀感知，體會韻味
(三)深入探究，疏通文意
(四)拓展延伸，升華情感
六、說設(shè)計(jì)思路
在教學(xué)時(shí)，我主要以俞伯牙與鐘子期的感人故事為主線，通過講述這個(gè)故事，創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生全身心的投入到課文中在交流的過程中，教師做有效的點(diǎn)撥引導(dǎo)，讓學(xué)生不但讀懂文字的內(nèi)容，更要引導(dǎo)學(xué)生感悟語言文字背后的思想內(nèi)涵，感受俞伯牙與鐘子期的真摯友誼，深入體會他們互為知音的感人故事在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生有感情的朗讀課文，并嘗試背誦課文在學(xué)生體會文章所表達(dá)的情感時(shí)，我適當(dāng)?shù)匮a(bǔ)充了一些和課文內(nèi)容相關(guān)的資料，以加深學(xué)生對課文思想內(nèi)涵的理解整個(gè)教學(xué)過程，把聽，說，讀，寫有機(jī)的結(jié)合起來，這樣既突出了重點(diǎn)，又突破了難點(diǎn)，做到工具性與人文性相互統(tǒng)一.
《伯牙絕弦》說課設(shè)計(jì)4
教學(xué)目標(biāo)：
1、讀準(zhǔn)“弦”“若”“哉”等易混難讀的字，把握朗讀的停頓，注意“善”“峨峨”“洋洋”“謂”等邏輯重音，感受故事中人物前后情感的巨大變化。
2、借助注釋、資料及已有文言基礎(chǔ)，讀懂句子的意思，能用自己的話講講這個(gè)故事。
3、初步了解古文特點(diǎn)，學(xué)會誦讀古文，了解一般的古文學(xué)習(xí)方法。
4、通過誦讀了解伯牙、子期因?yàn)橐魳范蔀橹舻墓适�，感受藝術(shù)魅力，受到美的熏陶。
教學(xué)重點(diǎn)：
把握朗讀的停頓，感悟課文前后截然不同的情感；了解一般的古文學(xué)習(xí)方法，通過注釋、已有文言基礎(chǔ)，讀懂文意；并能用自己的話講這個(gè)故事。
教學(xué)難點(diǎn)：
感悟課文前半部分得到知音的興奮心情和后半部分失去知音的悲痛欲絕。通過誦讀了解伯牙、子期共同的愛好，感悟藝術(shù)的魅力。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入課題，理解課題。
今天我們來學(xué)習(xí)第25課《伯牙絕弦》，一起讀課題。課文講的是哪兩個(gè)人之間的故事呢？（教師板書：伯牙鐘子期）你對題目是怎樣理解的？（指兩人交流）
二、把握節(jié)奏，層層訓(xùn)練。
1、正音
出示容易讀錯(cuò)的字。文言文朗讀有一定難度，下面幾個(gè)詞語能讀對嗎？大屏幕出示：
2、把握節(jié)奏，練習(xí)朗讀。下面的句子，能讀好嗎？大屏幕依次出示：
（學(xué)生試讀）
紅色的斜線是停頓符號，“哉”“兮”字都是語氣詞，在朗讀語氣詞時(shí)適當(dāng)延長后再停頓，一詠三嘆，頗有音樂美。第三句“謂”“世”一字一頓，看老師手勢讀。
3、自讀練習(xí)。
4、師生合作讀。我們來合作讀課文，老師讀每句的前半部分，同學(xué)讀后半部分，一遍讀完后，交換朗讀內(nèi)容。讀準(zhǔn)了難讀的字詞句，下面請大家自由練讀課文，注意讀準(zhǔn)字音，讀通句子。
【設(shè)計(jì)意圖：讀文是初解文意的基礎(chǔ)。教師通過示范指導(dǎo)，自由讀、師生合作讀等形式，層層推進(jìn)，扎實(shí)訓(xùn)練，不僅讓學(xué)生能流暢地讀文言文，還能讓學(xué)生感悟文中每一句話中前后一一對應(yīng)的特點(diǎn)�！�
5、竹簡樣式讀。春秋時(shí)期的文字是寫在竹片或木片上的，叫竹簡或木簡。這篇文言文在竹簡上應(yīng)該是這樣的。文字是從右往左豎排列，沒有逗號句號，試著讀一讀，指名配樂讀。
【設(shè)計(jì)意圖：在學(xué)生流利朗讀課文的基礎(chǔ)上，教師以竹簡形式出示文言文，既讓學(xué)生感受竹簡這一古文呈現(xiàn)形式的特點(diǎn)，又提高朗讀的難度，提升了朗讀水平，為內(nèi)容的的理解奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)�！�
三、小組合作，理解文意。
1、體會文言與現(xiàn)代文的不同。讀了幾遍課文，同學(xué)們感覺還是似懂非懂，這說明文言文與現(xiàn)代文是有區(qū)別的。并且有些詞語意思變化很大。以第一句為例。
“善”是“擅長”“善于”的意思。――這個(gè)詞現(xiàn)在還在使用。
“鼓”是“彈”的意思，――現(xiàn)代文中的“鼓”已經(jīng)沒有“彈”的意義了，詞義現(xiàn)在已經(jīng)消失了。
琴指的是古琴，（預(yù)設(shè)：體會古箏與古琴的區(qū)別。出示相關(guān)圖片和視頻）
教師小結(jié)：你看，文言文中幾乎每個(gè)字幾乎都能表達(dá)確切的意思，有些詞義古今變化很大。
【設(shè)計(jì)意圖：本環(huán)節(jié)以“伯牙善鼓琴”這句話的理解為例，使學(xué)生明白文言文以單音節(jié)詞為主，要理解文言文就要理解到每一個(gè)字的意思，教給學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的方法。】
2、提示方法，理解課文。這是小學(xué)期間學(xué)習(xí)的第二篇文言文，我們已經(jīng)有了學(xué)習(xí)《楊氏之子》的基礎(chǔ)，現(xiàn)在請大家結(jié)合課文注釋，同桌合作，再讀全文。看能讀懂那個(gè)字，那個(gè)詞？等會交流。
3、學(xué)生交流收獲，教師隨機(jī)指導(dǎo)。
【設(shè)計(jì)意圖：高年級的學(xué)生有較強(qiáng)的自學(xué)能力，有一定的知識及方法的積累，采用合作探究的形式，便于學(xué)生釋放已知，解決疑難，獲得更多的新知。】
4、小組合作，質(zhì)疑問難。
�、倌膫�(gè)字、哪個(gè)詞讀不懂，先在小組內(nèi)討論，小組不能解決的，組長記錄下來，一會兒班內(nèi)流。
�、诮涣鹘M內(nèi)不能解決的問題，預(yù)設(shè)1：峨峨兮若泰山。
直譯就是高啊像泰山一樣，伯牙想到高山，琴聲就表現(xiàn)出高山的巍峨，鐘子期就說，“太好了，就像巍峨的高山，”。既然峨峨就是高的意思，洋洋是廣大的意思，這樣說行嗎？
教師小結(jié)：疊字的運(yùn)用使詩文既呈現(xiàn)一種音韻之美、節(jié)奏感，又使作家詩人的感情得以酣暢淋漓的表達(dá)。這個(gè)詞不僅讓我們有了形象感，而且還讓我們對鐘子期的內(nèi)心有了更深切的感受，“峨峨洋洋”后來成了一個(gè)成語，它就是來形容這個(gè)歡樂的心態(tài)，把這種形象、這種內(nèi)心的情感用朗讀表達(dá)出來。（生讀）
【設(shè)計(jì)意圖：教學(xué)由“不能理解的問題”入手，通過學(xué)生交流，句子的意思便迎刃而解。但疊字的運(yùn)用及表達(dá)效果，是學(xué)生所不知的難點(diǎn)。教師順勢而導(dǎo)，通過句子比較，既讓學(xué)生感受“山的高峻”和“水的廣闊”，體會到子期的內(nèi)心的情感，又體會到此處用詞的精妙】
預(yù)設(shè)2：謂字比較難理解。老師查了字典，字典中有三種解釋釋，你認(rèn)為選哪一種？
預(yù)設(shè)3：“善”，文中出現(xiàn)了四次？意思一樣嗎？
教師小結(jié)：前兩個(gè)“善”字是“擅長”的意思，后兩個(gè)”善”字是”好、妙”的意思。通過這個(gè)詞的理解，悟出理解文言文的要注意聯(lián)系上下文。
預(yù)設(shè)4：伯牙所念，鐘子期必得之。
教師小結(jié)：“必得之”是伯牙琴聲中所表達(dá)的心意。這句話應(yīng)該這樣理解，能用一個(gè)關(guān)聯(lián)詞來說嗎？（“無論……都”）。無論伯牙在琴聲中表達(dá)什么，鐘子期都能感受得到伯牙的心意。
四、練講故事，言語實(shí)踐。
1、試著用自己說一說故事的意思。指名說，教師隨時(shí)補(bǔ)充。
2、小組內(nèi)練講故事。不看書，把這個(gè)故事講給小組內(nèi)同學(xué)聽，每個(gè)小組選一名同學(xué)在小組內(nèi)試講。
3、班內(nèi)展示。請兩名同學(xué)上臺講，提出要求，盡量變成自己的話說出來，加上動作和表情。
【設(shè)計(jì)意圖：講故事是學(xué)生對文本言語再現(xiàn)的過程，是語言文字的積累運(yùn)用。學(xué)生能用自己的話講出來，“粗知文言文大意”的目標(biāo)落到實(shí)處�！�
五、補(bǔ)充拓展，領(lǐng)悟絕弦之情
1、教師神情描述雨夜的相見。據(jù)記載，伯牙子期在一個(gè)的中秋之夜的雨后因琴聲偶遇，因音樂而相知，他們徹夜長談，不覺東方發(fā)白。伯牙子期灑淚而別。他們相約第二年八月十六日再相見。春去秋來，當(dāng)伯牙滿懷期待的趕來與子期相遇時(shí)，萬萬沒有想到，面對的不是子期的人而是子期冰冷的墓碑。一起讀。
子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。
2、以伯牙的地位與“破琴絕弦”的行動感受伯牙內(nèi)心之痛。伯牙是當(dāng)時(shí)著名的琴師，既是彈琴高手，又是作曲家，被人尊為“琴仙”。再看“破琴絕弦”的行為，有什么想對伯牙說的嗎？
預(yù)設(shè)：
①興許你還會遇到像子期這樣的知音呢？
�、诰澜^倫的瑤琴，你砸掉不可惜嗎？
�、廴绱烁叩募妓嚥辉購棧桓械竭z憾嗎？
伯牙又何嘗不是這樣想的呢？伯牙“盤膝坐于墳前，揮淚兩行，撫琴一操。那些看者，聞琴韻鏗鏘，鼓掌大笑而散。”面對此情此景，仰天長嘆：“春風(fēng)滿面皆朋友，欲覓知音難上難�！弊悠谒馈Ｒ黄鹱x。
3、從有關(guān)知音的詩詞感受知音難覓的痛苦。大屏幕出示。
這些詩句表達(dá)了同一個(gè)主題：知音難覓。
【設(shè)計(jì)意圖：通過補(bǔ)充資料、教師渲染等手段，讓學(xué)生走進(jìn)伯牙內(nèi)心，體會痛失知音之情。通過歷朝歷代關(guān)于知音的名句積累，讓學(xué)生了解故事的影響力，體會知音難覓�！�
六、再讀課文，領(lǐng)悟表達(dá)。
伯牙與子期一個(gè)善鼓琴，一個(gè)善聽，他們相遇相知，文中哪里寫到伯牙善鼓琴呢？（學(xué)生讀文，交流）
這里并沒有直接寫伯牙善鼓琴��？但是我們卻能從表現(xiàn)鐘子期善聽的語言中體會到伯牙的善鼓琴。這樣的表達(dá)是多么簡練和巧妙��！
【設(shè)計(jì)意圖：課文僅僅77個(gè)字，為我們描繪這樣一個(gè)蕩氣回腸的故事，側(cè)面描寫的方法，凸顯了文字之簡練。這一點(diǎn)學(xué)生不容易發(fā)現(xiàn)。教師的點(diǎn)撥引領(lǐng)，不僅讓學(xué)生領(lǐng)略到伯牙的琴技高超，更體會到了側(cè)面描寫的精妙�！�
七、對比質(zhì)疑，關(guān)注編者意圖。
1、大屏幕出示伯牙子期的圖片及介紹。讀讀上面的文字，你有什么問題要問嗎？（學(xué)生提出疑問）
一位是身居高位，集古琴家、作曲家于一身的琴仙。一位是戴斗笠、披蓑衣、背扁擔(dān)、拿扁擔(dān)的樵夫。那是什么原因讓這兩位身份不同，地位懸殊的人走到了一起？那又是怎樣的原因讓伯牙死后毅然決然的破琴絕弦，終身不復(fù)鼓呢？
是古琴的魅力，是音樂的魅力，這就是藝術(shù)的魅力。（板書：藝術(shù)的魅力）
【設(shè)計(jì)意圖：新課標(biāo)指出：閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教材編者、文本對話的`過程。本單元一感受“藝術(shù)的魅力”為主題，四篇課文以不同的角度折射出藝術(shù)的魅力，那么《伯牙絕弦》就是從“伯牙、子期”超越了地位、國籍而成知音，就是因?yàn)橐魳匪囆g(shù)的魅力。本環(huán)節(jié)從人物的介紹中，從學(xué)生質(zhì)疑中，來落實(shí)單元主題，感悟藝術(shù)的魅力�！�
八、背頌吟唱積累經(jīng)典。
1、齊讀全文感受藝術(shù)的魅力。屏幕文字漸漸隱去。讀變?yōu)楸痴b。
2、知道古人會怎么吟誦嗎？老師想學(xué)著古人的方法吟誦大家聽。
3、課下作業(yè)：把這個(gè)故事講給父母聽。
【設(shè)計(jì)意圖：“評價(jià)學(xué)生閱讀淺易的文言文，重點(diǎn)考察學(xué)生的記誦積累�！弊詈髮W(xué)生能夠熟讀成誦，很好的達(dá)成了閱讀文言文的一個(gè)基本目標(biāo)，最后教師通過吟誦不但加深了學(xué)生對文言文的印象，同時(shí)讓學(xué)生感受文言文吟誦的魅力，達(dá)到余音繞梁的效果，讓學(xué)生受到美的熏陶。】
評析：
一、以讀為本，感受文言韻味
由于文言文距現(xiàn)代的時(shí)間比較久遠(yuǎn)，而且語言表達(dá)形式和白話文有很大的差異，因此，學(xué)生閱讀起來有一定的困難。鄭老師依據(jù)學(xué)生實(shí)際，以讀為本，將“讀”的訓(xùn)練貫穿于教學(xué)的全過程。通過自由讀、指讀、范讀、師生合作讀、創(chuàng)設(shè)情境讀、背誦等多種形式的穿插進(jìn)行，不僅讓學(xué)生把握文言文朗讀的技巧，能正確流利地朗讀課文，更為文字的理解內(nèi)化打下了基礎(chǔ)。尤其是竹簡形式變換，加上古琴樂曲渲染，再現(xiàn)了文本意境，激發(fā)了學(xué)生朗讀的興趣，提升了學(xué)生的誦讀水平，使學(xué)生感受到了文言文的神韻。
二、依法施教，培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力
本文是小學(xué)階段學(xué)生學(xué)習(xí)的第二篇文言文，“讓學(xué)生了解文言文的學(xué)習(xí)方法”是本課教學(xué)的重要任務(wù)。鄭老師在教學(xué)中注重了方法的指導(dǎo)：選擇了課文中古今差異較大的三個(gè)詞――“善”“鼓”“琴”，通過理解意思習(xí)得“聯(lián)系上下文”“結(jié)合注釋”“結(jié)合資料”三種常用的學(xué)習(xí)文言文的方法，并初步感受到了文言文和現(xiàn)代文最明顯的一個(gè)不同之處，即古文中幾乎每個(gè)字都完整的表達(dá)一個(gè)意思，也就是以單音節(jié)詞為主。教師又在后面“同桌合作，自主學(xué)習(xí)”環(huán)節(jié)中引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)法遷移，舉一反三，鞏固運(yùn)用。為今后獨(dú)立閱讀文言文奠定了基礎(chǔ)。
三、關(guān)注表達(dá)，感受語文魅力
77字的文言文，為我們展示了伯牙知音得失的喜痛。文字之簡練，描寫之精妙學(xué)生是難以發(fā)現(xiàn)的。鄭老師在設(shè)計(jì)中，通過“師生合作讀”、“句子對比”“直奔主題”等方式，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟文章句式表達(dá)的特點(diǎn)和運(yùn)用側(cè)面描寫的方法，并進(jìn)一步體會這樣寫的作用和效果。使學(xué)生在理解課文內(nèi)容的同時(shí)，感受到語言表達(dá)的魅力，學(xué)習(xí)語言的運(yùn)用。
四、合作探究，落實(shí)主體地位
高年級的學(xué)生，有了一定的知識積累，掌握了一般的閱讀方法，具備了較強(qiáng)的自學(xué)能力。在初解文意這一環(huán)節(jié)中，鄭老師從學(xué)生的能力基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)需求出發(fā)，優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)和學(xué)習(xí)方式，采用了“提示方法，初步理解――發(fā)現(xiàn)問題，小組研究――全班交流，共同提高”的模式，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考、小組合作、自主學(xué)習(xí)。在交流中，教師適時(shí)地抓住學(xué)生確實(shí)解決不了的問題進(jìn)行重點(diǎn)深究，做到以學(xué)定教。在這一過程中，學(xué)生自悟自得，合作互助，共同進(jìn)步，主體地位得以真正落實(shí)。
五、引導(dǎo)質(zhì)疑，領(lǐng)會編者意圖
“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書編者、文本之間對話的過程。”“與教科書編者對話，”是當(dāng)前語文教學(xué)最容易被忽視的一點(diǎn)，而這恰恰是把握教學(xué)方向、準(zhǔn)確定位教學(xué)目標(biāo)的重要一環(huán)。鄭老師對教材進(jìn)行了全方位的解讀，領(lǐng)會了編者意圖。圍繞單元主題“品味藝術(shù)魅力”定位本課主題。通過“一個(gè)是身居高位，集古琴家、作曲家為一身的琴仙，一位是戴斗笠披蓑衣拿板斧的樵夫，是什么讓他們兩個(gè)人走到了一起？”這個(gè)問題，來引導(dǎo)學(xué)生感悟“音樂”這一藝術(shù)的魅力。很好地體現(xiàn)了編者意圖，回歸了單元主題。
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