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　　作為一名教師，通常需要用到說(shuō)課稿來(lái)輔助教學(xué)，借助說(shuō)課稿可以有效提高教學(xué)效率�？靵�(lái)參考說(shuō)課稿是怎么寫的吧！以下是小編精心整理的白楊禮贊說(shuō)課稿，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　白楊禮贊說(shuō)課稿 篇1

　　一、說(shuō)教材

　　《白楊禮贊》是蘇教版八年級(jí)下冊(cè)第一單元的第二篇文章。本單元是以“詠物抒懷”為主題�！栋讞疃Y贊》是茅盾的一篇散文，本文以贊美白楊樹的“不平凡”為抒情線索，運(yùn)用象征手法，托物言志，歌頌了整個(gè)中華民族奮發(fā)向上的精神，同時(shí)嚴(yán)厲斥責(zé)了一些賤視民眾的頑固分子。愛憎分明，感情熾烈，有著一種特殊的藝術(shù)魅力。本文語(yǔ)言質(zhì)樸、構(gòu)思新穎并運(yùn)用了象征、比喻等手法。在《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)稿）中對(duì)于7-9年級(jí)的閱讀要求中有一條是“在閱讀中了解敘述、描寫、說(shuō)明、議論、抒情等表達(dá)方式”。本文是集抒情和議論為一體的文章，正好適合初中生學(xué)習(xí)。根據(jù)課文的地位和課標(biāo)的要求我為本文定了以下的教學(xué)目標(biāo)：知識(shí)目標(biāo)：能正確讀寫本課要求掌握的生字詞，了解本課寫作背景和有關(guān)作者的文學(xué)常識(shí)；引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入散文的意境，領(lǐng)會(huì)文章所抒發(fā)的強(qiáng)烈感情。能力目標(biāo)：理解文章的思想內(nèi)容及象征手法。情感目標(biāo)：感受中華兒女樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神和意志。這篇文章成功地運(yùn)用了象征手法，由物及人，托物言志，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。因此我把這節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)定為理解象征手法的運(yùn)用。教學(xué)難點(diǎn)為指導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章中的語(yǔ)言美、意境美，感受文章所要表達(dá)出得精神。

　　二、說(shuō)學(xué)情

　　學(xué)生在初一的一年學(xué)習(xí)中主要注重培養(yǎng)了良好的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣，初二在此基礎(chǔ)上增加閱讀量，并注重對(duì)學(xué)生語(yǔ)感的培養(yǎng)�！栋讞疃Y贊》是一篇文情兼美的好散文，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感是有很大幫助的。語(yǔ)感是對(duì)語(yǔ)言的敏感性和領(lǐng)悟力，是實(shí)際運(yùn)用語(yǔ)言的文字的一種基本能功。

　　三、說(shuō)教學(xué)方法

　　科學(xué)合理的教學(xué)方法能使教學(xué)效果事半功倍，達(dá)到教與學(xué)的和諧完美統(tǒng)一。

　　基于此，我準(zhǔn)備采用的教法是

　　1、講授法，運(yùn)用講授法教師可以系統(tǒng)的傳授知識(shí)，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。

　　2、小組合作探究的學(xué)習(xí)方法，這種教法可以精心設(shè)計(jì)活動(dòng)，以探究、體驗(yàn)和發(fā)現(xiàn)為核心，注重啟發(fā)性和趣味性，著力體現(xiàn)課標(biāo)中積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)過(guò)程這一理念，還給學(xué)生時(shí)間和空間，還給學(xué)生提問(wèn)權(quán)和評(píng)價(jià)權(quán)。

　　3、情讀體驗(yàn)法個(gè)性化的朗讀展示學(xué)生個(gè)性化的理解，可以是情感認(rèn)同之后的屬于自己的獨(dú)特理解。和學(xué)生一起與課文對(duì)話，和學(xué)生一起在知識(shí)中詩(shī)意的安居，一起體驗(yàn)。

　　4、朗讀法，本文作為一篇散文，能提高學(xué)生的'朗讀能力。

　　四、說(shuō)學(xué)法

　　“現(xiàn)代的文盲不是不識(shí)字的人，而是沒有掌握學(xué)習(xí)方法的人”，因而在本文的教學(xué)過(guò)程中,要重視自主學(xué)習(xí)，貫徹把“學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生”，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，具體的學(xué)法是討論法、朗讀法和勾畫圈點(diǎn)法，讓學(xué)生養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書的良好閱讀習(xí)慣。其中，討論法很重要，討論的基本要求，就是在教師的指導(dǎo)下，就教材的重點(diǎn)和疑難問(wèn)題進(jìn)行集體討論以求明確重點(diǎn)，解決疑難。這種教學(xué)方法的最大特點(diǎn)是訓(xùn)練學(xué)生的思維能力，養(yǎng)成當(dāng)眾說(shuō)話的良好習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力。

　　五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

　　1、導(dǎo)入。我打算以圖片導(dǎo)入，出示一張?jiān)诟咴�上的白楊樹圖片和一張?jiān)诮�南的楊柳圖片，讓同學(xué)們挑喜歡的一張，說(shuō)為什么喜歡，在不同的回答中突出白楊樹的筆直向上，導(dǎo)入到對(duì)白楊樹另一種美的贊美。

　　2、整體感知。播放課文的范文朗讀，要求學(xué)生在聽的過(guò)程畫出每段的關(guān)鍵詞句，理清文章脈絡(luò)，把握文章的整體風(fēng)格，在范文朗讀結(jié)束后讓學(xué)生試著劃分文章段落，總結(jié)個(gè)段落的大意。

　　3、研讀賞析。閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。接下來(lái)讓學(xué)生分組朗讀，一起找出課文中描寫白楊樹外表的詞和句子，總體感受白楊樹的形態(tài)和生存環(huán)境。在學(xué)生朗讀到文章的第五段時(shí)，討論感受白楊樹的外表，感受它的形體美。接下來(lái)以問(wèn)題“作者在文中還有哪里是描寫白楊樹外表的？”引入第7小節(jié)，先有學(xué)生默讀，自己感受，課標(biāo)中對(duì)默讀有規(guī)定“養(yǎng)成默讀習(xí)慣，有一定的速度，閱讀一般的現(xiàn)代文每分鐘不少于500字”，在學(xué)生默讀完了后，提問(wèn)“文中的反問(wèn)句可不可以改為陳述句，為什么？”讓同學(xué)們?cè)诜趾玫慕M里討論，總結(jié)出自己的答案，這里就可以體現(xiàn)課標(biāo)中“對(duì)課文的內(nèi)容和表達(dá)有自己的心得，能提出自己的看法和疑問(wèn)，并能運(yùn)用合作的方式，共同探討疑難問(wèn)題”。然后，讓同學(xué)們一起朗讀第7小節(jié)，在比較和朗讀的過(guò)程中體會(huì)白楊樹的內(nèi)在美。接著問(wèn)學(xué)生“讀到這里，難道同學(xué)們還覺得本文僅僅是寫白楊樹嗎？”

　　引出象征這個(gè)寫作手法并解釋。再根據(jù)第7小節(jié)的朗讀，讓同學(xué)們思考白楊樹象征的是什么？?jī)烧哂惺裁词窍嗤�的，這樣寫是反映了什么？可以讓同學(xué)們自由討論并回答，老師總結(jié)白楊樹象征著中華兒女樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神和意志，讓同學(xué)們銘記于心并且努力學(xué)習(xí)這樣的精神，將這種精神發(fā)揚(yáng)光大。

　　4、課外拓展。尋找其他運(yùn)用象征手法的文章供學(xué)生欣賞，進(jìn)一步加深對(duì)象征手法的理解。

　　5、布置作業(yè)。選擇一樣事物運(yùn)用象征手法寫一段短文。

　　6、板書設(shè)計(jì)。

　　白楊禮贊

　　茅盾

　�。ㄐ蹓选�偉大）生長(zhǎng)環(huán)境、農(nóng)民（質(zhì)樸、嚴(yán)肅、堅(jiān)強(qiáng)）（力爭(zhēng)上游）外部形象、白楊樹———（象征）———人哨兵（傲然挺立）（倔強(qiáng)挺立）內(nèi)部氣質(zhì)（托物）（言志）精神和意志（團(tuán)結(jié)、上進(jìn)）

　　白楊禮贊說(shuō)課稿 篇2

　　一、說(shuō)教材、學(xué)情。

　　《白楊禮贊》具體編排在初中語(yǔ)文第六冊(cè)第二單元。從編者的意圖來(lái)看，本單元意在引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)散文中作者的思想感情，學(xué)習(xí)散文敘事、記人、寫景、狀物等靈活多變的寫法，進(jìn)一步提高欣賞、寫作的能力。對(duì)于初中學(xué)生來(lái)說(shuō)，閱讀、欣賞散文應(yīng)著眼于散文所蘊(yùn)含的情感，借鑒散文所運(yùn)用的語(yǔ)言�！栋讞疃Y贊》的語(yǔ)言很有特點(diǎn)，大氣磅礴，一氣呵成，尤其是反問(wèn)、排比運(yùn)用得極為成功，值得反復(fù)誦讀，這樣，才能更切實(shí)地感受到散文的藝術(shù)魅力。我校是一所普通的農(nóng)村中學(xué)，學(xué)生的語(yǔ)文基礎(chǔ)比較薄弱，語(yǔ)言感悟能力較差�！栋讞疃Y贊》是一篇文情兼美的好散文，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的感悟能力是有很大幫助的。

　　我的教學(xué)設(shè)想是，把本文的教學(xué)分兩課時(shí)完成，第一課時(shí)通過(guò)朗讀，品析語(yǔ)言充分感受作者的感情，初步理解文章內(nèi)容及象征手法。第二課時(shí)以討論和對(duì)比閱讀為主，充分理解散文中的抒情和議論的特點(diǎn)及作用。本說(shuō)案只說(shuō)明第一課時(shí)。

　　根據(jù)以上教材分析，學(xué)情的把握以及教學(xué)的設(shè)想，我把第一節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)確定為：第一，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入散文的意境，領(lǐng)會(huì)文章所抒發(fā)的思想感情。第二，理解文章的象征手法。第三，感受中華兒女樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神和意志。

　　這篇文章成功地運(yùn)用了象征手法，由物及人，托物言志，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。因此我把這節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)定為通過(guò)朗讀理解理解文章的思想內(nèi)容，理解象征手法的運(yùn)用�？紤]到初中生在理解象征手法的運(yùn)用還是有一定的難度，因此理解文章的象征手法是重點(diǎn)也是難點(diǎn)。

　　二、說(shuō)教法、學(xué)法。

　　朗讀是十會(huì)古老而又富有生命力的學(xué)習(xí)方法。新課標(biāo)尤其強(qiáng)調(diào)要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到情感的熏陶，從而優(yōu)化自身的綜合素養(yǎng)，據(jù)此，我準(zhǔn)備采用朗讀式、討論式作為主要教學(xué)方式。

　　遵循學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，發(fā)展為主線的現(xiàn)代教學(xué)理念，根據(jù)目標(biāo)和內(nèi)容，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，通過(guò)靈活多樣的朗讀，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的熱情，調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的.主動(dòng)性，把他們的主體意識(shí)培養(yǎng)起來(lái)，把他們健康的個(gè)性發(fā)展起來(lái)。當(dāng)然學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主人，合格的教師不會(huì)把學(xué)生當(dāng)作某種馴服的自然力來(lái)驅(qū)使，而是當(dāng)作主體來(lái)看待。教學(xué)中我還會(huì)引導(dǎo)他們領(lǐng)悟和掌握學(xué)習(xí)的方法，鼓勵(lì)運(yùn)用探究式的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)他們探究、解決問(wèn)題的能力。

　　基于以上考慮，根據(jù)教指導(dǎo)學(xué)，為了學(xué)，服務(wù)學(xué)的基本思想，我準(zhǔn)備用“配樂(lè)朗讀，整體感知和精讀品味，賞析深化”兩個(gè)步驟來(lái)達(dá)到教學(xué)目，這兩個(gè)步驟個(gè)相互緊扣，循序漸進(jìn)，使教學(xué)達(dá)到最佳效果

　　三、說(shuō)教學(xué)程序

　　<一>、配樂(lè)朗讀，整體感知。

　　按照這個(gè)思路上課開始，我便直接板書課題，對(duì)“禮”、“贊”進(jìn)行釋義，并簡(jiǎn)要地介紹作品的寫作背景。然后，我會(huì)對(duì)學(xué)生說(shuō)：“白楊禮贊”猶如一首結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，渲染得力，旋律激昂的抒情音樂(lè)小品。一般音樂(lè)作品總有一個(gè)主旋律貫穿其中，它有時(shí)略有變換，復(fù)沓重現(xiàn)，昭示著深化著主題。那么，《白楊禮贊》的主旋律是什么呢?下面，請(qǐng)同學(xué)們閉上眼睛，聽課文朗讀錄音，在頭腦中展開聯(lián)想想象，用心去感悟，聽出“白楊禮贊”的主旋律來(lái)。

　　接下來(lái)，我便播放以鋼琴曲為音樂(lè)背景的配樂(lè)朗讀錄音。列寧曾這樣說(shuō)過(guò)：“沒有人的情感，就從來(lái)沒有，也不可能有人對(duì)知識(shí)、真理的追求。”由此可見，情感與知識(shí)的交流是緊密聯(lián)系在一起的。通過(guò)配樂(lè)朗讀，把無(wú)聲的文字變?yōu)橛新暤恼Z(yǔ)言，生動(dòng)地再現(xiàn)作者的思想感情，以情激情，促進(jìn)了學(xué)生的理解，使之進(jìn)入情境。這樣，我便能順利地引導(dǎo)學(xué)生抓住文章的主旋律，初步理解作者的思想感情，把握了作者熱情贊美的感情基調(diào)。。

　　學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒調(diào)動(dòng)起來(lái)后，我還會(huì)不失時(shí)機(jī)地提出問(wèn)題，啟發(fā)學(xué)生思考，討論，從而進(jìn)一步理解文章思想內(nèi)容。我設(shè)置問(wèn)題是：你能從課文中找出相應(yīng)的語(yǔ)句，用“作者贊美了……的白楊樹”的句式說(shuō)一句話嗎?(以此引導(dǎo)學(xué)生了解白楊樹的特點(diǎn)。)在此基礎(chǔ)上追問(wèn)：作者是從那些方面來(lái)贊美白楊樹的?通過(guò)啟發(fā)、點(diǎn)撥、討論后，讓學(xué)生明確作者是從生長(zhǎng)環(huán)境、外部形象，內(nèi)部氣質(zhì)等方面來(lái)贊美白楊樹的。

　　<二>、精讀品味，賞析深化。

　　1，學(xué)生自己揣摩3～5節(jié)。這樣既突出了重點(diǎn)，又給學(xué)生提供了獨(dú)立活動(dòng)、獨(dú)立思考的機(jī)會(huì)。然后要求朗讀描寫白楊樹形美的段落。女同學(xué)讀第一層，要讀得清脆、柔美;男同學(xué)讀第二層，要讀得豪爽、有陽(yáng)剛之氣。在哪里分層，同學(xué)們自己去商量，怎樣才能讀出白楊樹的美，請(qǐng)大家自己體會(huì)。因?yàn)檫@里的層次很清晰，學(xué)生完成應(yīng)該沒問(wèn)題。之后再追問(wèn)一下劃分的依據(jù)，使學(xué)生的邏輯思維再上升一個(gè)層次。

　　2，齊讀第7節(jié)，揣摩讀法。討論一組排比反問(wèn)句的讀法。先要求把反問(wèn)句改為陳述句，然后去朗讀，看效果怎樣。再讓學(xué)生思考，四個(gè)問(wèn)句能否調(diào)換順序。讓學(xué)生明白，這組排比反問(wèn)句的意思是逐層深入的。之后再追問(wèn)：文章的題目是《白楊禮贊》，這里卻

　　寫了其他內(nèi)容，是不是離題了。通過(guò)討論，讓學(xué)生明白這是托物言志的寫法。這里采用了象征手法。教師簡(jiǎn)要介紹什么是象征，象征與比喻的區(qū)別。再提問(wèn)：文章第5節(jié)描寫白楊樹的外形特征與象征意義有無(wú)聯(lián)系?學(xué)生自由朗讀、體會(huì)。明確，這是象征的基礎(chǔ)。并進(jìn)一步追問(wèn)這外形的具體象征意義，形成板書。

　　3，引導(dǎo)學(xué)生品析“撲入”、“主宰”以及反復(fù)句出現(xiàn)的“那”、“這”等詞的傳神之處，以及反復(fù)句、排比局、比喻句等修辭手法的運(yùn)用之妙。采用“刪一刪”、“換一換”等方法加以體會(huì)。

　　4、深情朗讀，課堂小結(jié)。為了檢驗(yàn)全體學(xué)生對(duì)朗讀技巧的掌握情況以及所定目標(biāo)的完成情況，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)課文作小結(jié)，給學(xué)生提供一個(gè)充分表現(xiàn)自己才華的機(jī)會(huì)。然后教師提出朗讀要求，全體學(xué)生深情朗讀全文。

　　第八步，布置作業(yè)，要求學(xué)生完成練習(xí)一，以及練習(xí)五。

　　四、板書設(shè)計(jì)

　　板書設(shè)計(jì)：

　　環(huán)境

　　白楊樹是不平凡的樹外形

　　性格

　　本課板書設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想是內(nèi)容和形式統(tǒng)一。設(shè)計(jì)的原則是：求實(shí)、求新、求精。

　　白楊禮贊說(shuō)課稿 篇3

　　一、說(shuō)教材

　　1、教材簡(jiǎn)析：

　　《白楊禮贊》是九年制義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材江蘇教育出版社的語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)第一單元的第二篇課文。它是茅盾散文的代表作，寫于1941年3月，當(dāng)時(shí)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)正進(jìn)入最艱苦的時(shí)期，北方軍民在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)強(qiáng)不屈，團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)，建立了強(qiáng)大的抗日根據(jù)地，給敵人以沉重的打擊。茅盾以這散文歌頌了北方軍民團(tuán)結(jié)抗?fàn)�、奮發(fā)向上的精神品質(zhì)，進(jìn)而歌頌了整個(gè)中華民族的精神品質(zhì)。文中主要運(yùn)用象征手法。

　　根據(jù)該單元：“在誦讀中提高品味優(yōu)美語(yǔ)言的能力，積累豐富的語(yǔ)言素材。感受和體悟作者在文章中所抒發(fā)的情懷，并在品讀中陶冶情操，學(xué)習(xí)根據(jù)文章立意需要，抓住特點(diǎn)寫景的方法掌握聯(lián)想的基本方法，通過(guò)聯(lián)想豐富寫作內(nèi)容”的總目標(biāo)，以及本文特點(diǎn)，我定下了本文的學(xué)習(xí)目標(biāo)和重難點(diǎn)。

　　2、學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　“根據(jù)本單元的安排，結(jié)合新課程“要正確，流利有感情地朗讀課文，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示”“培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感和思維，養(yǎng)成學(xué)習(xí)語(yǔ)文的良好習(xí)慣，注重培養(yǎng)創(chuàng)造精神，提高文化品位和審美情趣”結(jié)合學(xué)生實(shí)際，我制定的教學(xué)目標(biāo)是：

　　（1）知識(shí)目標(biāo)

　　積累重要字詞，理解象征手法。

　�。�2）能力目標(biāo)

　　初步學(xué)會(huì)分析在記敘中穿插抒情的散文，品味散文的語(yǔ)言之美。

　　（3）情感目標(biāo)

　　感受中華兒女質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神和意志。

　　3、學(xué)習(xí)重點(diǎn)

　　品味散文的語(yǔ)言之美。

　　4、學(xué)習(xí)難點(diǎn)

　　理解象征手法。

　　二、說(shuō)教法、學(xué)法

　　羅素說(shuō)過(guò)：“被動(dòng)地接受老師的智慧，這種習(xí)慣對(duì)一個(gè)人的未來(lái)生活是一種災(zāi)難�！薄墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)與進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”“應(yīng)該讓學(xué)生在積極主動(dòng)的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟思考”，因此，我注重引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與課堂以喚起他們的切身感受，激發(fā)他們質(zhì)疑意識(shí)，在體驗(yàn)學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)中整體把握課文，從而達(dá)到提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的目的，根據(jù)該課文教學(xué)目標(biāo)，教材特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際，我采用的教法是：在創(chuàng)設(shè)的情境中，反復(fù)朗讀，問(wèn)題導(dǎo)引，研讀探究，合作交流，感悟提升。學(xué)生在教師的主導(dǎo)下，圍繞中心議題發(fā)表各自的意見，相互交流、相互啟發(fā)，在研討探究中主動(dòng)去獲取知識(shí)。讓學(xué)生成為課堂的主人。

　　《新課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”對(duì)初中生來(lái)說(shuō)，學(xué)法的指導(dǎo)和習(xí)慣的培養(yǎng)尤為重要，這是他們走向主體學(xué)習(xí)的最根本的途徑，通過(guò)教學(xué)使學(xué)生能熟練朗讀課文，能運(yùn)用已有的方法進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，在本課教學(xué)中貫穿自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，遵循“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，質(zhì)疑為主線”的教學(xué)思路進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)，主要采用：主體思維法，研討探究法，和拓展練習(xí)法。

　　三、說(shuō)教學(xué)程序

　　（一）導(dǎo)入新課

　　樹是大自然中的一道美麗的風(fēng)景線，我們欣賞過(guò)“碧玉妝成一樹高，萬(wàn)條垂下綠上綠”的柳的風(fēng)韻；我們瞻仰過(guò)：“大雪壓青松，青松挺且直”的松的雄姿，我們也遙望過(guò)“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開”的梅的倩影，這節(jié)課，我們將走近白楊樹的生命。接著多媒體出示一張奇崛盤結(jié)的梅花圖片和一張婀娜的楊柳圖片從反面引出白楊樹的筆直向上，導(dǎo)入對(duì)白楊樹的另一種美的贊美，這種導(dǎo)入可以讓學(xué)生預(yù)先了解美的多種形式。為理解白楊樹的形象打下了基礎(chǔ)。

　�。ǘ�）朗讀課文，整體感知

　　1、聽讀。順著導(dǎo)入的情緒播放課文錄音，讓學(xué)生通過(guò)聽錄音來(lái)進(jìn)一步感受白楊樹的美，初步感受課文語(yǔ)言美、意境美。

　　2、自讀。出示自讀要求，大聲朗讀，勾畫出重要的語(yǔ)句，熟悉課文內(nèi)容。

　　3、速讀。概述文章的主要內(nèi)容并歸納白楊樹的美，它的不平凡。讓學(xué)生整理思路。

　�。ㄈ�）研讀課文、探究主旨

　　1、作者給文章取題目為“白楊禮贊”，作者為什么要禮贊白楊樹？禮贊是什么意思？

　　2、文章反復(fù)強(qiáng)調(diào)：白楊樹是“西北極普通的一種樹”“然而實(shí)在是不平凡的一種樹”�！皹O普通”和“不平凡”是否矛盾？為什么？

　　3、作者花較多的筆墨寫黃土高原的景色，這與全文禮贊白楊樹有什么關(guān)系？這是否遠(yuǎn)離了主旨？

　　4、最能體現(xiàn)白楊樹特點(diǎn)的是哪個(gè)詞？（力爭(zhēng)上游）那么文章從哪幾個(gè)方面來(lái)表現(xiàn)白楊樹的“力爭(zhēng)上游”？

　　5、“白楊禮贊”所贊的不僅是白楊樹，說(shuō)一說(shuō)白楊樹有什么象征意義？

　　《新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程應(yīng)是自主、合作、探究的過(guò)程”課文閱讀要立足于文本，調(diào)動(dòng)學(xué)生合作探究的積極性，通過(guò)自主探究，交流合作，體會(huì)課文的主旨。對(duì)于學(xué)生的討論與回答、教師鼓勵(lì)、積極引導(dǎo)、適時(shí)點(diǎn)撥，真正落實(shí)“用教材教，而不是教教材”的教育理念。讓學(xué)生在積極的思維活動(dòng)和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)作者在文中流露出來(lái)的思想感情。

　�。ㄋ模�尋讀課文，品味語(yǔ)言

　　本文語(yǔ)言準(zhǔn)確、優(yōu)美，富有感情。值得我們好好的揣摩揣摩。你認(rèn)為文中哪些詞語(yǔ)、句子用得最貼切，生動(dòng)而又富有表現(xiàn)力呢？

　　請(qǐng)尋讀課文，采用圈點(diǎn)法劃出自己認(rèn)為精彩的句子，并說(shuō)一說(shuō)這些句子好在哪里？學(xué)生可能找出的句子有：

　　1、表現(xiàn)景美的句子

　　描寫黃土高原的句子。“汽車在望無(wú)邊際的高原上奔馳，撲入你的視野的'，是黃綠錯(cuò)綜的一條大氈子�！�

　　“望不到邊”、“黃綠錯(cuò)綜”準(zhǔn)確生動(dòng)地寫出了黃土高原的特點(diǎn)，“一條大氈子”用比喻的手法生動(dòng)形象地寫出了黃土高原廣闊而平坦的形貌。

　　2、表現(xiàn)神美的句子

　　描寫白楊樹的句子。如：“……哪怕只有碗那樣粗細(xì)，它卻努力向上發(fā)展，高到丈許、兩丈，參天聳立，不折不撓，對(duì)抗著西北風(fēng)�！�

　　“參天聳立”形象寫出了白楊樹的高大，“不折不撓”生動(dòng)地寫白楊樹的性格特點(diǎn)。

　　3、揭示象征意義的句子

　　四個(gè)以“難道”開頭的排比句。以反問(wèn)強(qiáng)化了內(nèi)容的表達(dá)，以排比增強(qiáng)的語(yǔ)言的氣勢(shì)，以層遞深化了內(nèi)容。

　　此環(huán)節(jié)教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生品析用詞的傳神之處，以及比喻，排比，

　　反問(wèn)等修辭手法的運(yùn)用之妙。

　　《新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出：在通讀課文的基礎(chǔ)上，理清思路，理解主要內(nèi)容，體味和推敲重要詞句在語(yǔ)言環(huán)境中的意義和作用。設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)主要是讓學(xué)生在體會(huì)文章主旨的基礎(chǔ)上探尋、品味語(yǔ)言美，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

　�。ㄎ澹┩卣股�華，心靈對(duì)話

　　白楊樹是普通的，在你身邊是否有一些和白楊樹一樣平凡的普通人？你是否能發(fā)現(xiàn)他們身上的美？在你心中，美是什么？

　　根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)要求，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)感興趣的話題發(fā)表自己的意見。語(yǔ)文課程應(yīng)積極倡導(dǎo)探究性的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)學(xué)生勇于創(chuàng)新的精神，此設(shè)計(jì)將課內(nèi)知識(shí)延伸，拓展到課外，聯(lián)系生活學(xué)習(xí)語(yǔ)文，有利于學(xué)生生動(dòng)活潑主動(dòng)地學(xué)習(xí)，有利于學(xué)以致用和學(xué)文育人。

　�。�六）板書：

　　白楊禮贊

　　茅盾

　　生長(zhǎng)環(huán)境象征農(nóng)民

　　外在形象﹜————→﹛哨兵

　　內(nèi)在精神樹————→人精神、意志

　　板書設(shè)計(jì)原則是既要簡(jiǎn)潔、形象、直觀，又要體現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的要點(diǎn)，突出教學(xué)的重難點(diǎn)。

　　白楊禮贊說(shuō)課稿 篇4

　　一、說(shuō)教材

　　《白楊》是人教版五年級(jí)下冊(cè)第一單元“走進(jìn)西部”的第三課。本單元的訓(xùn)練重點(diǎn)是把握主要內(nèi)容，聯(lián)系上下文，體會(huì)優(yōu)美的語(yǔ)言和含義深刻的句子，想想這樣寫的好處。草原這課的重點(diǎn)是體會(huì)優(yōu)美的語(yǔ)言，本課的重點(diǎn)就是理解含義深刻的句子。文章以白楊為線索寫了在通往新疆的火車上，一位父親和兩個(gè)孩子望著車窗外的白楊展開討論的事。作者借白楊熱情謳歌了邊疆建設(shè)者的遠(yuǎn)大志向和奉獻(xiàn)精神。選編這篇課文，一是讓學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)把握課文主要內(nèi)容的方法，理解含義深刻的語(yǔ)句。二是體會(huì)課文是怎樣借物喻人。三是加深對(duì)西部的了解。

　　教學(xué)目標(biāo)。

　　結(jié)合單元教學(xué)要求和本課特點(diǎn)，我將本課教學(xué)目標(biāo)確定為：

　　1、學(xué)會(huì)本課6個(gè)生字，正確讀寫“戈壁、清新、撫摸”等詞語(yǔ)；體會(huì)借物喻人的寫法。

　　2、有感情地朗讀課文，背誦爸爸介紹白楊樹的那段話。

　　3、抓住重點(diǎn)語(yǔ)句，聯(lián)系上下文體會(huì)白楊的特點(diǎn)和爸爸的心愿。

　　重點(diǎn)：通過(guò)白楊樹的外在特點(diǎn)感悟其內(nèi)在品質(zhì)；

　　難點(diǎn)：體會(huì)寫法，感悟樹的某些特點(diǎn)與人的某些品質(zhì)之間的相通，相似之處。

　　二、說(shuō)學(xué)情

　　學(xué)生進(jìn)入五年級(jí)下學(xué)期的學(xué)習(xí)，已經(jīng)能抓住課文主要內(nèi)容，通過(guò)找重點(diǎn)句來(lái)理解課文，初步有了朗讀、想象能力，但深入理解課文內(nèi)容，體會(huì)課文所蘊(yùn)涵的道理還有一定的難度，老師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)及個(gè)別差別，有的放矢，讓每名學(xué)生在本節(jié)課各有所獲。

　　三、說(shuō)教法

　　根據(jù)學(xué)情我特制定本文教法如下：

　　1、讀書指導(dǎo)法：在教學(xué)過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生用多種形式誦讀課文，從讀中學(xué)，從讀中悟，讓學(xué)生在讀書聲中理解課文內(nèi)容，受到優(yōu)美文字的熏陶。

　　2、談話法：在教學(xué)過(guò)程中，多次采用談話法，讓學(xué)生自主討論，匯報(bào)自己的收獲。

　　3、直觀演示法：在教學(xué)過(guò)程中，出示白楊樹圖片，直觀形象的展示，有且于學(xué)生對(duì)白楊樹特點(diǎn)的理解。

　　四、說(shuō)學(xué)法

　　根據(jù)教材的特點(diǎn)和五年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，我倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，具體的學(xué)法是自讀自悟法、朗讀感悟法、圈點(diǎn)批注法、培養(yǎng)學(xué)生不動(dòng)筆墨不讀書的良好閱讀習(xí)慣。

　　五、教學(xué)程序

　　根據(jù)以上內(nèi)容，我將本課的教學(xué)過(guò)程分為以下幾個(gè)環(huán)節(jié)：

　�。ㄒ唬�、情景導(dǎo)入，激發(fā)興趣；

　�。ǘ�）、初讀課文，整體感知；

　�。ㄈ�）、細(xì)讀課文，感受風(fēng)景美與人情美；

　�。ㄋ模┛偨Y(jié)拓展

　　〈一〉談話激趣

　　著名特級(jí)教師于漪曾說(shuō)過(guò)：“在課堂教學(xué)中，要激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的興趣，首先要抓住導(dǎo)入課文的環(huán)節(jié)，一開始就能把學(xué)生牢牢地吸引住�！币虼�，開課之初，通過(guò)談話的方式，問(wèn)學(xué)生“在廣袤的大西部生長(zhǎng)著一種生命力極其，頑強(qiáng)的樹，你們知道這是什么樹嗎？”（板書課題）然后讓學(xué)生交流課前收集的有關(guān)白楊樹的資料。通過(guò)師生的談話，激發(fā)學(xué)生了解白楊樹的興趣，做好學(xué)文的情感鋪墊。

　　〈二〉初讀課文、理清思路。

　　《語(yǔ)言課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：識(shí)字、寫字是閱讀和寫作的基礎(chǔ)，是貫串整個(gè)義務(wù)教育階段的重要教學(xué)內(nèi)容。

　　因此，教學(xué)中首先出示生字。書寫上的疑難字“疆”，“陷”。

　　只有掌握了文章的主要內(nèi)容，才能正確領(lǐng)會(huì)文章的中心思想。因此讓學(xué)生選讀課文，要求：讀準(zhǔn)字音，讀通句子，思考：課文按什么順序?qū)懀繉懥耸裁词�？理清文路為下一步的學(xué)習(xí)埋下伏筆。

　　〈三〉細(xì)讀課文、體會(huì)情感。

　　本課的重點(diǎn)和難點(diǎn)都在這一環(huán)節(jié)，所以我分了以下幾步完成教學(xué)任務(wù)：

　�。ㄒ唬�體會(huì)白楊樹特點(diǎn)

　　《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：閱讀教學(xué)就引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本，在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考。因此在這一環(huán)節(jié)我首先提出主線問(wèn)題：

　　1、默讀課文，用“——”畫出描寫白楊樹特點(diǎn)的句子，并將自己的體會(huì)在旁邊做上批注。課程標(biāo)準(zhǔn)要求閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。因此在此環(huán)節(jié)教師要指導(dǎo)學(xué)生如何進(jìn)行“圈畫批注”。如：重點(diǎn)詞語(yǔ)，動(dòng)作，外貌、神態(tài)、語(yǔ)言、心理等描寫，批注可以一兩個(gè)詞即可。

　　2、新課標(biāo)指出：閱讀教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力。所以在匯報(bào)環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生抓住“高大挺秀，從來(lái)，哪兒……哪兒……，不管……不管……總是……等重點(diǎn)詞語(yǔ)理解白楊樹“高大”“筆直”外在特點(diǎn)。進(jìn)而從這些外在特點(diǎn)體會(huì)它“忠誠(chéng)無(wú)私，盡職盡責(zé)，不怕困難和堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著”內(nèi)在品質(zhì)。這樣本課的重點(diǎn)也就突破了。最后指導(dǎo)學(xué)生有感情的朗讀白楊樹特點(diǎn)的這段話。通過(guò)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)朗讀，表現(xiàn)出自己對(duì)作者及作品情感態(tài)度的理解。

　�。ǘ�）體會(huì)人物的特點(diǎn)。

　　《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：要愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的.學(xué)習(xí)方式。

　　因此教學(xué)時(shí)我讓學(xué)生以小組為單位學(xué)習(xí)、討論：爸爸和白楊有什么相似之處？爸爸只是在說(shuō)白楊嗎？爸爸沉思些什么，為什么嘴角會(huì)露出微笑？找出課文的有關(guān)詞句加以體會(huì)。

　　引導(dǎo)學(xué)生理解邊疆建設(shè)者也要有忠誠(chéng)無(wú)私，盡職盡責(zé)，不怕困難和堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著的品質(zhì)，這與白楊樹的內(nèi)在品質(zhì)不謀而合。爸爸贊美白楊樹，實(shí)際也是在贊美邊疆的工作者。從而領(lǐng)悟托物言志，借物喻人的寫法。這樣“體會(huì)寫法，感悟樹的某些特點(diǎn)與人的某些品質(zhì)之間的相通，相似之處”這個(gè)難點(diǎn)也突破了。有了上述鋪墊，理解了課文最后一句的含義，小白楊迎著風(fēng)沙成長(zhǎng)起來(lái)，想到孩子在父輩的影響教育下，也一定會(huì)像小白楊樹那樣在邊疆茁壯成長(zhǎng)。最后指導(dǎo)學(xué)生分角色朗讀全文，使人物形象鮮活起來(lái)，進(jìn)一步體會(huì)人物的精神，受到情感熏陶，獲得思想啟迪。

　　〈四〉總結(jié)課文，拓展延伸

　　本文作者運(yùn)用托物言志，借物喻人的寫法通過(guò)寫白楊樹的品質(zhì)來(lái)贊美邊疆建設(shè)者，并希望自己的孩子也能夠成為邊疆建設(shè)者。

　　孩子寫一寫“我心中的白楊”，讓學(xué)生把所思所感表達(dá)出來(lái)，由讀到寫，讀寫結(jié)合有利于遷移內(nèi)化所領(lǐng)悟的寫作方法，促進(jìn)寫作能力的提高。

　　白楊禮贊說(shuō)課稿 篇5

　　一、 教材的處置

　　《白楊禮贊》是省編語(yǔ)文教材第四冊(cè)第六單元的第一篇文章。本單元的要求是懂得散文中抒情和討論的特點(diǎn)及其作用，初步學(xué)會(huì)利用這兩種抒發(fā)方法，提高寫作能力。這一單元要求是第三冊(cè)“散文中的記述和描寫”的深入。初中語(yǔ)文教學(xué)綱要要求，初中階段，學(xué)生學(xué)習(xí)古代文除“能體會(huì)詞語(yǔ)在語(yǔ)言環(huán)境中的含意和作用，理解思想內(nèi)容和文章思路”外，還應(yīng)“具備必定的語(yǔ)言感受能力”和初步擁有觀賞文學(xué)作品的能力�！栋讞疃Y贊》這篇散文以贊揚(yáng)白楊樹的“不平常”為抒情線索，運(yùn)用象征手法，托物言志，歌唱了全部中華民族發(fā)奮向上的精神，同時(shí)嚴(yán)格叱責(zé)了一些賤視大眾的固執(zhí)分子。愛憎明顯，感情熾烈，有著一種特別的藝術(shù)魅力。尤其是它那純樸的語(yǔ)言，新鮮巧妙的構(gòu)思，勝利地運(yùn)用象征、比方、排比等手法，更是令人驚嘆。

　　我的教學(xué)假想是，把本文的教學(xué)分兩課時(shí)完成，第一課時(shí)通過(guò)朗讀訓(xùn)練，品析語(yǔ)言充分感觸作者的感情，初步懂得文章內(nèi)容及象征伎倆。第二課時(shí)以探討和對(duì)照瀏覽為主，充分理遣散文中的抒懷和談?wù)摰奶厣�及作用。本說(shuō)案只闡明第一課時(shí)。

　　據(jù)此，我把第一節(jié)課的教學(xué)目的肯定為：第一，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入散文的意境，懂得文章所抒發(fā)的強(qiáng)烈感情。第二，理解文章的思想內(nèi)容及象征手段。第三，感觸中華兒女樸質(zhì)、剛強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神和意志。

　　這篇文章成功地運(yùn)用了象征手法，由物及人，托物言志，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。因此我把這節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)定為理解象征手法的運(yùn)用，并由此入手理解文章的思想內(nèi)容。但初中生還是第一次碰到運(yùn)用象征手法的散文，因此它又是本節(jié)課的一個(gè)難點(diǎn)。

　　二、說(shuō)教法

　　這是一篇抒情散文，依據(jù)本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)和重、難點(diǎn)，我籌備采用創(chuàng)設(shè)情景、指導(dǎo)朗讀、品析語(yǔ)言等方法進(jìn)行教學(xué)。

　　列寧曾非常強(qiáng)調(diào)情感對(duì)人的意識(shí)和邏輯思維的調(diào)節(jié)作用，他說(shuō)：“不人的情緒，就素來(lái)沒有，也不可能有人對(duì)真諦的尋求�！庇纱丝梢�，情感與知識(shí)的雙向交換是嚴(yán)密接洽在一起的。所以在教學(xué)中，我力求醞釀出一種與教學(xué)內(nèi)容相干的情感與情感。如上課時(shí)，采取多媒體課件播放西北高原雄渾的畫面，播放白楊樹傲然挺破的雄姿，配樂(lè)朗讀，運(yùn)用直觀形象的板書等等，以此增進(jìn)學(xué)生的理解，使之進(jìn)入情境。

　　當(dāng)然，“文學(xué)的實(shí)質(zhì)是始于情感而終于感情的。文學(xué)家把本人的感情表白出來(lái)，他的目標(biāo)——不論是有意識(shí)仍是無(wú)意識(shí)的——老是要在讀者的心目中引起同樣的感情作用的”。因而教讀這篇文章，除了創(chuàng)設(shè)情景外，還要通過(guò)領(lǐng)導(dǎo)朗誦，把無(wú)聲的文字變成有聲的語(yǔ)言活潑地再現(xiàn)作者的思維感情，使文章如出己之口，如出己之心，使文章所描述的景和物、人跟事，所傾訴的情和意，所闡發(fā)的哲理，叩擊學(xué)生的心靈，引起共識(shí)。

　　《白楊禮贊》一文構(gòu)思奇妙，感情濃烈，要讓學(xué)生體會(huì)文中所抒發(fā)的夸獎(jiǎng)之情，光靠讀還不夠，還要領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生品析語(yǔ)言，品析文中重復(fù)句從“那”到“這”的變更，品析排比句、反詰句逐層擴(kuò)大的象征意蘊(yùn)（能夠用調(diào)換的方式，換成陳說(shuō)句加以領(lǐng)會(huì)）。還要品析“撲入”、“主宰”等傳神的詞語(yǔ)。

　　三、說(shuō)學(xué)法

　　朗讀教學(xué)是一種口頭表達(dá)能力的訓(xùn)練，它與其他能力的培養(yǎng)相輔相成。對(duì)課文內(nèi)容理解的透辟，朗讀能力傳情達(dá)意；對(duì)課文思想感情把握得有分寸，朗讀才會(huì)有準(zhǔn)確的語(yǔ)音、語(yǔ)速、音量；對(duì)課文的詞句熟習(xí)，朗讀才會(huì)有正確的發(fā)音、停頓、重音。朗讀又是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的傳統(tǒng)方法，也是審美傳情的極好手腕。因此，在教學(xué)過(guò)程中，我主要從以下三個(gè)方面實(shí)行朗讀訓(xùn)練。

　�。�、掌握基調(diào)

　　把握基調(diào)對(duì)理解作者的思想和感情存在很主要的作用，所以要想讀出文章的'內(nèi)蘊(yùn)情感，必需掌握文章的朗讀基調(diào)，引誘學(xué)生以作者之心感想熱忱謳歌的感情基調(diào)。

　　２、讀出感受

　　本文的朗讀基調(diào)確定當(dāng)前，還要細(xì)心揣摩文章的思想、作者的情感，并由此取得自己的逼真感受。有了一定的感受，再去朗讀，通過(guò)有聲語(yǔ)言表現(xiàn)出自己的感受來(lái)，便會(huì)進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)文章的理解。

　�。场⒆x出節(jié)奏

　　文章的節(jié)奏，包括語(yǔ)句的停頓、語(yǔ)速的快慢和重音的體現(xiàn)等，通過(guò)節(jié)奏的訓(xùn)練讓學(xué)生更好地體會(huì)文章的語(yǔ)言美。在訓(xùn)練中，我先把停頓、語(yǔ)速和重音的個(gè)別法則告知學(xué)生，讓他們學(xué)會(huì)觸類旁通、舉一反三的本事。對(duì)某些特殊句式，如三個(gè)反復(fù)句，一組排比反問(wèn)句，則先讓學(xué)生討論其讀法，再去琢磨感受，怎么讀才最可能體現(xiàn)出文章的感情。

　　四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

　　首先，創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課。運(yùn)用多媒體課件播放西北高原枯燥而無(wú)邊無(wú)垠的畫面，再接著播放白楊樹傲然挺立的雄姿。選用富于節(jié)奏變化的、雄壯的鋼琴曲作為背景音樂(lè)。使學(xué)生的情感與作品的情感踴躍融合，發(fā)生強(qiáng)烈而深沉的情感反映。

　　第二步，配樂(lè)默讀，激發(fā)興致。通過(guò)配樂(lè)誦讀，把無(wú)聲的文字變?yōu)橛新暤恼Z(yǔ)言，生動(dòng)地再現(xiàn)作者的思惟感情，以情豪情。

　　第三步，課堂發(fā)問(wèn)，把握文章主要內(nèi)容。我所設(shè)置的問(wèn)題是：你能從課文中找出相應(yīng)的語(yǔ)句，用“作者贊美了……的白楊樹”的句式說(shuō)一句話嗎？例如，“作者贊美了力爭(zhēng)上游的白楊樹�！薄�…學(xué)生會(huì)很快找出并說(shuō)出良多句子，以此了解白楊樹的特點(diǎn)。在此基本上追問(wèn)：作者是從那些方面來(lái)贊美白楊樹的？學(xué)生討論后可以曉得，是從成長(zhǎng)環(huán)境、外部形象，內(nèi)部氣質(zhì)等方面。

　　第四步，指導(dǎo)朗讀。重點(diǎn)指導(dǎo)第二節(jié)，學(xué)生自己揣摩３～５節(jié)。這樣既突出了重點(diǎn)，又給學(xué)生提供了獨(dú)立運(yùn)動(dòng)、獨(dú)立思考的機(jī)會(huì)。

　　然后要求朗讀描寫白楊樹形狀美的段落。女同學(xué)讀第一層，要讀得清脆、柔美；男同窗讀第二層，要讀得豪放、有陽(yáng)剛之氣。在哪里分層，同學(xué)們自己去磋商，怎樣才干讀出白楊樹的美，請(qǐng)大家自己體會(huì)。由于這里的層次很清楚，學(xué)生完成應(yīng)當(dāng)沒問(wèn)題。之后再追問(wèn)一下劃分的依據(jù)，使學(xué)生的邏輯思維再回升一個(gè)檔次。

　　第五步，齊讀第7節(jié)，揣摩讀法。討論一組排比反問(wèn)句的讀法。先要求把反問(wèn)句改為陳述句，然后去朗讀，看后果怎樣。再讓學(xué)生思考，四個(gè)問(wèn)句是否更換順序。讓學(xué)生明確，這組排比反問(wèn)句的意思是逐層深刻的。之后再追問(wèn)：文章的標(biāo)題是《白楊禮贊》，這里卻寫了其余內(nèi)容，是不是離題了。通過(guò)討論，讓學(xué)生明白這是托物言志的寫法。這里采用了象征手法。先生扼要先容什么是象征，象征與比喻的差別。再提問(wèn)：文章第5節(jié)描寫白楊樹的形狀特征與象征意義有無(wú)聯(lián)系？學(xué)生自在朗讀、體會(huì)。明白，那是象征的基礎(chǔ)。并進(jìn)一步追問(wèn)這形狀的詳細(xì)象征意思，構(gòu)成板書。

　　第六步，品析語(yǔ)言，深化理解。引導(dǎo)學(xué)生品析“撲入”、“主宰”以及反復(fù)句呈現(xiàn)的“那”、“這”等詞的傳神之處，以及反復(fù)句、排比句、比喻句等修辭手法的運(yùn)用之妙。采用“刪一刪”、“換一換”等方法加以體會(huì)。

　　第七步，密意朗讀，課堂小結(jié)。為了測(cè)驗(yàn)全部學(xué)生對(duì)朗讀技能的把握情況以及所定目標(biāo)的完成情形，激勵(lì)學(xué)生對(duì)課文作小結(jié)，給學(xué)生供給一個(gè)充分表示自己才干的機(jī)遇。而后老師提出朗讀要求，全體學(xué)生蜜意朗讀全文。

　　第八步，安排功課，請(qǐng)求學(xué)生實(shí)現(xiàn)訓(xùn)練一，以及訓(xùn)練五。

　　五、板書設(shè)計(jì)

　　白楊禮贊

　　茅盾

　�。ㄐ蹓选⒕薮螅┥�長(zhǎng)環(huán)境農(nóng)夫（浮華、嚴(yán)正、頑強(qiáng)）

　�。�爭(zhēng)先恐后）外部形象白楊樹———（象征）———人哨兵（傲然矗立）

　　（頑強(qiáng)挺拔）內(nèi)部氣質(zhì)（托物）（言志）精力和意志（團(tuán)結(jié)、長(zhǎng)進(jìn)）

　　本課板書設(shè)計(jì)的指點(diǎn)思想是內(nèi)容和情勢(shì)同一。設(shè)計(jì)的準(zhǔn)則是：求實(shí)、求新、求精。我的說(shuō)課內(nèi)容可能有很多不妥之處，請(qǐng)各位評(píng)委、老師多多指教。謝謝大家！

　　白楊禮贊說(shuō)課稿 篇6

　　尊敬的各位評(píng)委大家好，我是辛集鎮(zhèn)第三中學(xué)的一名語(yǔ)文老師。今天我說(shuō)課的題目是《白楊禮贊》。下面我將從三個(gè)維度，六個(gè)層次展開本次說(shuō)課。

　　一、說(shuō)教材

　　《白楊禮贊》是人教版八年級(jí)上冊(cè)第四單元的一篇課文。文章借贊美“西北極普通的”白楊樹，揭示了白楊樹所象征的當(dāng)時(shí)抗日軍民的頑強(qiáng)意志和斗爭(zhēng)精神，抒發(fā)了對(duì)白楊樹由衷的贊美之情。

　　二、說(shuō)學(xué)情

　　孔子施教，各因其材。了解學(xué)情，可以幫助我們的教學(xué)更有針對(duì)性。本階段的學(xué)生已經(jīng)有一定的感知，欣賞能力，能夠自主梳理課文情節(jié)。但本篇文章，距今時(shí)代久遠(yuǎn)，要深入了解課文內(nèi)涵比較困難。

　　三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)

　　針對(duì)教材和學(xué)情的分析，依據(jù)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，我對(duì)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點(diǎn)的設(shè)計(jì)如下：

　　1.正確、流利、有感情地朗讀課文，理解托物言志，象征手法在文章中的運(yùn)用。

　　2.理解作者抒發(fā)的感情，由白楊樹體會(huì)中華兒女的質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神和意志。

　　其中教學(xué)重點(diǎn)是理解托物言志的寫法體會(huì)白楊樹的象征意義。教學(xué)難點(diǎn)是體會(huì)作者抒發(fā)的感情，了解本文由景及樹，由樹及人的思路。

　　四、說(shuō)教法學(xué)法

　　古希臘學(xué)者普羅塔戈說(shuō)過(guò)："頭腦不是一個(gè)需要被填滿的容器，而是一束需要被點(diǎn)燃的火把。為了達(dá)到本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)，我將采用語(yǔ)句品析法、示范朗讀等教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)合作探究和交流討論進(jìn)行學(xué)習(xí)。

　　五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

　　這是一篇講讀課文分為兩個(gè)課時(shí)，第一課時(shí)通讀課文，掃清字詞障礙，理清文章結(jié)構(gòu)，為第二課時(shí)夯實(shí)基礎(chǔ)。第二課時(shí)的教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)如下。

　　1.創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課

　　語(yǔ)文課程應(yīng)該通過(guò)優(yōu)秀文化的熏陶感染，提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)和審美情趣，因此，上課伊始，我會(huì)利用“誰(shuí)是最可愛的人”這一節(jié)目，引導(dǎo)學(xué)生分享課前搜集的感人事跡。我們中華兒女向來(lái)無(wú)私無(wú)畏，由此導(dǎo)入《白楊禮贊》。本環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)以提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)為目的，培養(yǎng)學(xué)生聽說(shuō)讀寫能力，形成健全的人格。

　　2.反復(fù)朗讀，體會(huì)情感

　　首先，我將利用多媒體播重點(diǎn)段落的朗讀錄音，指導(dǎo)學(xué)生體會(huì)句子的語(yǔ)氣和語(yǔ)調(diào)，邊讀邊勾畫出自己感受深刻的句子。

　　其次，我將組織學(xué)生兩兩一組閱讀自己勾畫的句子，體會(huì)文章內(nèi)容，之后請(qǐng)學(xué)生進(jìn)行朗讀展示，并談一談自己對(duì)這些句子或者詞語(yǔ)的感受，以加深對(duì)人物的.理解。

　　3.品詞悟情，探究主旨

　　我將引領(lǐng)學(xué)生帶著問(wèn)題再次瀏覽課文，邊讀邊思考多媒體上的兩個(gè)問(wèn)題，文中說(shuō)白楊樹是“極普通"，卻又是“不平凡"的樹，矛盾嗎？為什么？

　　我會(huì)引導(dǎo)學(xué)生再次走進(jìn)課文，通過(guò)朗讀來(lái)領(lǐng)悟明確答案。

　　在此基礎(chǔ)上，我將順勢(shì)提出第二個(gè)問(wèn)題，文章是怎樣揭示出白楊樹的象征意義的？這是本節(jié)課的難點(diǎn)，我將組織學(xué)生四人為一小組進(jìn)行討論交流，我也將巡視其中做適時(shí)的點(diǎn)撥指導(dǎo)，并必將就此展開討論，最后師生共同歸納總結(jié)。如我會(huì)引導(dǎo)學(xué)生分析文中四個(gè)反問(wèn)句的意思，反復(fù)朗讀，體會(huì)語(yǔ)氣，體會(huì)作者由淺入深的強(qiáng)烈情感；引導(dǎo)學(xué)生分析“不想到”、“不聯(lián)想到”、“不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到”等詞語(yǔ)反映了一層比一層深的含義，進(jìn)而明確作者由樹到人，再到精神意志，一步步揭示出白楊樹的象征意義的描寫手法。

　　六、拓展延伸，情感升華

　　此時(shí)我會(huì)播放《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)》中有關(guān)軍民互助的影視片段，之后讓學(xué)生以xx禮贊為題，說(shuō)一段話，這樣不僅培養(yǎng)了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，更能讓白楊樹般堅(jiān)強(qiáng)不屈的的精神永駐學(xué)生心中。

　　七、課堂小結(jié)，布置作業(yè)

　　我會(huì)引導(dǎo)學(xué)生從知識(shí)技能、情感多方面來(lái)談一談本節(jié)課自己的收獲，并布置如下作業(yè)，請(qǐng)你運(yùn)用象征手法，以禮贊不平凡之人為題寫一篇小短文，300字左右。

　　最后說(shuō)一說(shuō)我的板書，本節(jié)課我將采用多媒體與黑板板書相結(jié)合的形式，多媒體展示重點(diǎn)句子以及視頻，黑板板書設(shè)計(jì)如下。這樣的板書簡(jiǎn)介明了，重點(diǎn)突出，便于學(xué)生理解。

　　白楊禮贊說(shuō)課稿 篇7

　　《白楊禮贊》是人教版九年義務(wù)教育初級(jí)中學(xué)語(yǔ)文教材第六冊(cè)第二單元第二篇散文

　　一、初中語(yǔ)文大綱要求：

　　根據(jù)初中語(yǔ)文大綱要求，初中階段，學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)代文除“能領(lǐng)會(huì)詞語(yǔ)在語(yǔ)言環(huán)境中的含義和作用，理解思想、內(nèi)容和文章思路”外，還應(yīng)“具有一定的語(yǔ)言感受能力”和“初步具有欣賞文學(xué)作品的能力”

　　二、教材地位、作用的確立：

　　《白楊禮贊》所在的這一單元是散文單元，本單元目標(biāo)：

　　1、欣賞所選的散文，體會(huì)作者的思想感情

　　2、學(xué)習(xí)散文敘事、記人、描景、狀物的寫法

　　3、品味文中精妙的語(yǔ)言

　　《白楊禮贊》這篇散文以贊美白楊樹的“不平凡”為抒情線索，運(yùn)用象征手法，托物言志，歌頌了整個(gè)中華民族奮發(fā)向上的精神，同時(shí)嚴(yán)厲斥責(zé)了一些賤視民眾的頑固分子愛憎分明，感情熾熱，有著一種特殊的藝術(shù)魅力尤其是它那質(zhì)樸的語(yǔ)言，新穎巧妙的構(gòu)思，更是令人贊嘆

　　三、學(xué)生情況分析：

　　新課標(biāo)提倡以學(xué)生為學(xué)的主體，課堂上主張“師生互動(dòng)，生生互動(dòng)”，因此對(duì)學(xué)生現(xiàn)狀的分析必不可少《白楊禮贊》面對(duì)的學(xué)生群體是一群13歲左右的少男少女，他們成長(zhǎng)在豐衣足食的年代，受經(jīng)歷和知識(shí)水平所限，對(duì)本文中作者要表達(dá)的深層理解必然有一定的難度，而且學(xué)生群體中按學(xué)生能力區(qū)分又有幾個(gè)不同層次，所以老師必須靈活設(shè)置教學(xué)過(guò)程，精心安排問(wèn)題，做到兼顧全體——“優(yōu)等生吃好，中等生吃飽，次等生吃了”對(duì)于簡(jiǎn)單的問(wèn)題，由全體學(xué)生同步完成;稍難的學(xué)生間討論，教師點(diǎn)撥;難點(diǎn)的則在教師的啟發(fā)下進(jìn)行探討

　　四、教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)的確立：

　　根據(jù)以上對(duì)對(duì)教材和學(xué)生情況的分析，將本課教學(xué)目標(biāo)定位為：

　　知識(shí)目標(biāo)：

　　1、了解白楊樹的生活環(huán)境和形狀姿態(tài)、風(fēng)格品質(zhì)

　　2、理解白楊樹的象征意義，

　　3、體會(huì)本文的陽(yáng)剛、雄壯之美

　　能力目標(biāo)：

　　1、培養(yǎng)學(xué)生概括、歸納能力

　　2、培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際，給身邊景物賦予象征意義的能力

　　情感目標(biāo)：感受中華兒女樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神和意志

　　學(xué)生是學(xué)習(xí)的主題，在向?qū)W生傳播知識(shí)的同時(shí)，應(yīng)考慮到教學(xué)對(duì)象原有的知識(shí)基礎(chǔ)，有針對(duì)性確立重、難點(diǎn)

　　重點(diǎn)：

　　1、理解抒情與描寫、議論的關(guān)系(本單元的編排是為了讓學(xué)生進(jìn)一步了解散文中的抒情，議論、記敘、描寫的特點(diǎn)及其作用，提高閱讀能力，同時(shí)提高寫作能力)

　　2、環(huán)境描寫對(duì)表現(xiàn)白楊樹的作用(文章第二段環(huán)境描寫，從結(jié)構(gòu)上看，似有扣題不緊之嫌，從內(nèi)容上看僅僅理解為白楊樹的出現(xiàn)做鋪墊也顯得有些膚淺為了讓學(xué)生理解這段對(duì)烘托白楊樹形象的作用，需要加以重視，因此定位為教學(xué)重點(diǎn))

　　3、文章第五段對(duì)白楊樹的外形到內(nèi)神的精心描繪是托物言志的基礎(chǔ)，第七、八段是作者思維發(fā)展飛躍，由物到人的聯(lián)想過(guò)程，象征手法在這里得以完成，故這兩部分是全文的重點(diǎn)

　　難點(diǎn)：象征手法的理解其中第八段象征手法的理解，由于學(xué)生對(duì)散文接觸不多，知識(shí)能力局限大，思維方式比較單一，要引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)這些難度較大因此定為難點(diǎn)

　　如何突破重點(diǎn)難點(diǎn)，有效完成本課的教學(xué)任務(wù)，就要制定合適的科學(xué)的教學(xué)方法

　　五、教學(xué)方法和教學(xué)手段的運(yùn)用：

　　課堂教學(xué)中，教師的引導(dǎo)及教材是學(xué)生感知和觀察的對(duì)象，學(xué)生通過(guò)教師適時(shí)、恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)講解和教材所展示的內(nèi)容經(jīng)過(guò)思考獲得對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)這種觀察與思考是有計(jì)劃、有目的的積累思維過(guò)程，是一種“思維知覺”，也決定了教學(xué)過(guò)程必須遵循“雙主原則”

　　本文思想內(nèi)容深刻豐富，謀篇布局苦心經(jīng)營(yíng)，抒情方式靈活多變，用詞造句精致講究，是一篇散文精品，具有代表性和典范性鑒于上述原因，教學(xué)本文的指導(dǎo)思想為：創(chuàng)設(shè)情境，引起學(xué)生有意注意;提出問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生討論;激發(fā)學(xué)生思維，熱情參與

　　具體作法：

　　1、運(yùn)用多媒體輔助手段，通過(guò)視覺、聽覺的感知，促進(jìn)思維，帶動(dòng)對(duì)內(nèi)容的理解

　　2、采用截取中間的`辦法，以突破重點(diǎn)為契機(jī)，帶動(dòng)全篇的學(xué)習(xí)

　　3、采用摘錄、朗讀、討論、比較等方法使學(xué)生動(dòng)腦動(dòng)手

　　六、學(xué)法指導(dǎo)和學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)：

　　葉圣陶先生指出：“教師之為教，不在全盤授與，而在相機(jī)誘導(dǎo)，必令學(xué)生運(yùn)其才智，勤苦練習(xí)，領(lǐng)悟之源廣開，純熟之功彌深，乃為善教者也”對(duì)于我們的學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)法的指導(dǎo)和習(xí)慣的培養(yǎng)顯得異常重要，這是走向主體性學(xué)習(xí)的最根本的途徑因此，本節(jié)課十分注重以下幾點(diǎn)：

　　1、用普通話準(zhǔn)確地有感情地朗讀

　　2、學(xué)習(xí)運(yùn)用摘錄的方法

　　3、學(xué)會(huì)運(yùn)用替換法

　　4、學(xué)習(xí)討論、歸納、總結(jié)的方法

　　以教師的教法，指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)法，讓學(xué)生以后遇到此類問(wèn)題，會(huì)運(yùn)用朗讀、質(zhì)疑、討論、比較等方法解決問(wèn)題

　　七、教學(xué)程序：

　　預(yù)習(xí)新課：

　　①、字詞方面的知識(shí)掌握

　�、凇⒄n文背景的了解

　�、�、教材內(nèi)容的熟悉

　　1、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課

　　介紹作者及寫作背景(感受作者的創(chuàng)作思想)

　　2、課文分析

　　(1)解題：何為禮贊?(要求學(xué)生在相互討論的基礎(chǔ)上，各抒己見，并達(dá)成共識(shí)：表示崇敬和贊美)

　　(解題，一方面為了讓學(xué)生初步把握本文的感情基調(diào)，另一方面為了營(yíng)造民主、平等、和諧、自信的教學(xué)氛圍，幫助學(xué)生樹立信心)

　　(2)結(jié)合預(yù)習(xí)，并速讀課文，整體感知，思考討論下列問(wèn)題：

　�、贋槭裁窗讞顦渲档贸缇春唾澝�?(因?yàn)榘讞顦洳黄椒?

　�、诎讞顦涞牟黄椒搀w現(xiàn)在哪些地方?(它的外在形態(tài)和內(nèi)在氣質(zhì))

　�、壅n文哪個(gè)段落重點(diǎn)描寫白楊樹的外在形態(tài)和內(nèi)在氣質(zhì)?(第五自然段)

　　(這些問(wèn)題的設(shè)置，關(guān)鍵在于讓學(xué)生明確本文的抒情線索——贊美白楊樹的不平凡，并初步感受白楊樹的不平凡之處通過(guò)速讀回答問(wèn)題，不僅培養(yǎng)學(xué)生的概括能力，而且教給學(xué)生一種行之有效的讀書方法)

　　(3)利用多媒體，讓學(xué)生觀賞白楊樹的插圖，同時(shí)播放第五自然段錄音，并要求在不看課文的情況下，摘錄有關(guān)白楊樹外在形象特征的詞

　　(本環(huán)節(jié)的設(shè)置，是讓學(xué)生利用視覺、聽覺功能，變文字為圖像，走入課文的情境之中這一變式處理不僅為了激發(fā)興趣，使學(xué)生切實(shí)感受白楊樹的形象特征，還訓(xùn)練學(xué)生快速地把握重點(diǎn)的能力同時(shí)教給學(xué)生有目的、有計(jì)劃地聽課文錄音的方法，養(yǎng)成不動(dòng)筆不讀書的良好習(xí)慣)

　　(4)分析白楊樹外在形象和內(nèi)在氣質(zhì)(結(jié)合屏幕上白楊樹的插圖)

　�、僬n文抓住白楊樹哪些外部形態(tài)描寫的?(干、枝、葉、皮)

　�、诜謩e抓住什么特征進(jìn)行描寫?根據(jù)摘錄的詞句及課文中的詞句，找出重點(diǎn)詞語(yǔ)(干：筆直，絕無(wú)旁枝;枝：筆直，緊緊靠攏;葉：片片向上;皮：光滑，淡青色，有白色暈圈)

　�、塾质侨绾蚊鑼懓讞顦涞膬�(nèi)在氣質(zhì)的?(倔強(qiáng)挺立，不折不撓)

　　④從它的形象、氣質(zhì)，我們感受到這是怎樣一種樹?(力爭(zhēng)上游的樹)

　�、萘�爭(zhēng)上游是何意?運(yùn)用什么修辭手法?(努力奮斗，爭(zhēng)取先進(jìn)，這里形容白楊樹奮發(fā)向上的精神運(yùn)用擬人的修辭手法)

　　(對(duì)于這段內(nèi)容的學(xué)習(xí)，在前面摘錄的基礎(chǔ)上，結(jié)合白楊樹的插圖，形象、直觀地理解白楊樹的外在形象和內(nèi)在氣質(zhì)，并能感受到白楊樹的不平凡和白楊樹蘊(yùn)含的意義)

　　(5)分析白楊樹的生長(zhǎng)環(huán)境

　　由“這樣不平凡的白楊樹生長(zhǎng)在哪里?”一問(wèn)轉(zhuǎn)入到分析白楊樹的生長(zhǎng)環(huán)境(即黃土高原)部分的內(nèi)容，并放映有關(guān)黃土高原的圖片要求一朗讀較好的同學(xué)朗讀此部分內(nèi)容，其余同學(xué)觀看畫面并思考下列問(wèn)題：

　�、冱S土高原具有什么樣的特點(diǎn)?摘錄關(guān)鍵詞(黃綠錯(cuò)綜，無(wú)邊無(wú)垠，坦蕩如砥)

　�、趶沫h(huán)境描寫中，我們可以感受到黃土高原壯美的景色是如此不平凡，作者為何著意描寫高原?(用雄壯、偉大的黃土高原正面襯托白楊樹的“不平凡”;用單調(diào)的黃土高原反面襯托白楊樹的“不平凡”;是為了給白楊樹的出現(xiàn)設(shè)好背景，是不平凡的環(huán)境培育了不平凡的白楊樹)

　　③運(yùn)用的表達(dá)方式主要有哪些?這是哪種抒情方式?(描寫、抒情相結(jié)合，這是借景抒情主要采用了描寫的方式，描繪西北高原“雄壯”、“偉大”的景色，描繪白楊樹“傲然聳云”的英姿，這些描寫包含作者強(qiáng)烈的感情：贊美不平凡的高原和不平凡的白楊樹)

　　(本班學(xué)生朗讀，可產(chǎn)生一種親切感讓其余學(xué)生邊聽邊觀賞黃土高原雄偉、壯美的景色，展開聯(lián)想的翅膀，想象黃土高原壯美的環(huán)境中那些傲然聳立的白楊樹的形象，從而進(jìn)一步理解白楊樹的不平凡，理解借景抒情的寫法)

　　(6)分析課文七、八兩自然段，理解白楊樹的象征意義

　�、僮髡邔扅S土高原的景色，贊美白楊樹不平凡的外在形象和內(nèi)在氣質(zhì)，僅僅是為了贊美白楊樹嗎?(贊美白楊樹，更是為了贊美像白楊樹一樣的人)

　�、谟懻摲治觥皹渲泻门�子”和“樹中的偉丈夫”的含義(前者指婀娜多姿的秀麗美，后者指高大雄偉的陽(yáng)剛之美)

　�、圩髡咝蕾p的白楊樹具有哪種美?這是什么方法?(陽(yáng)剛美;欲揚(yáng)先抑或先抑后揚(yáng))

　�、茏髡邔�(duì)兩種美的表述主要運(yùn)用了哪種表達(dá)方式?屬何種抒情方式?(議論;融情入理)

　　(此問(wèn)題的設(shè)置，是要學(xué)生明白抒情和議論的關(guān)系就表達(dá)方式而言，此處主要運(yùn)用了議論這種方式，但在議論過(guò)程中，飽含了作者對(duì)白楊樹的贊美之情，故此種抒情方式為融情入理)

　�、堇斫獍讞顦涞南笳饕饬x

　　A、用“替換法”：理解反問(wèn)句的作用(如改為陳述句，與原句進(jìn)行比較，語(yǔ)氣就軟得多了反問(wèn)句寓答于問(wèn)，以反問(wèn)的形式表達(dá)肯定的意思，就更加肯定有力，加強(qiáng)語(yǔ)氣)

　　B、理解白楊樹的象征意義，這組反問(wèn)句的意思是怎樣逐步加深的?(由樹及人的過(guò)渡—→從氣質(zhì)出發(fā)，點(diǎn)明象征北方農(nóng)民—→由形象進(jìn)行聯(lián)想，指出象征在敵后堅(jiān)強(qiáng)不屈守衛(wèi)家鄉(xiāng)的哨兵—→從品格出發(fā)，象征意義由具體的“人”上升成為整個(gè)民族的精神和意志)

　　C、理解“不想到”、“不聯(lián)想到”、“不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到”這些語(yǔ)句的作用(這些詞句提示內(nèi)容一層一層擴(kuò)展深化，一句比一句迫近主題思想)

　　D、有感情地朗讀反問(wèn)句，再深刻感受句子所蘊(yùn)含的感情和意義

　　E、齊聲朗讀第八自然段，明確主要內(nèi)容及抒情方式(直接點(diǎn)明作者贊美白楊樹的原因，使文章題意更明確抒情方式為融情入理)

　　(這部分內(nèi)容的學(xué)習(xí)是個(gè)難點(diǎn)，所以在授課時(shí)，主要采用討論法、替換法及有感情朗讀的方法，讓學(xué)生自己學(xué)會(huì)概括和歸納而對(duì)“欲揚(yáng)先抑”方法的理解，重在引導(dǎo)理解白楊樹的象征意義，重在找出白楊樹和北方的農(nóng)民、守衛(wèi)家鄉(xiāng)的哨兵及整個(gè)民族的精神和意志的共同點(diǎn)，讓學(xué)生在特定的聯(lián)系中，深刻體會(huì)白楊樹的象征意義)

　　F、學(xué)了課文的寫法，同學(xué)們能不能也在日常所見景物中尋找一個(gè)對(duì)象，賦予象征意義，使它從平凡到不平凡

　　3、課堂小結(jié)(屏幕顯示)

　　(1)贊美白楊樹的不平凡是本文的抒情線索

　　(2)運(yùn)用象征手法，托物言志是課文顯著的特點(diǎn)

　　(3)運(yùn)用多種抒情方式：借景抒情、融情入理(抒情、描寫、議論的關(guān)系)

　　(課堂小結(jié)有利于學(xué)生對(duì)本節(jié)課所學(xué)知識(shí)進(jìn)行全面、系統(tǒng)地梳理、掌握)

　　4、布置作業(yè)

　　(1)根據(jù)各自的學(xué)習(xí)需求，背誦有關(guān)段落

　　(2)在記敘、描寫的基礎(chǔ)上，運(yùn)用議論和抒情的表達(dá)方式寫一個(gè)片段，內(nèi)容不限，字?jǐn)?shù)200字左右

　　(作業(yè)1：培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性和主動(dòng)性，加強(qiáng)語(yǔ)言的積累作業(yè)2：培養(yǎng)學(xué)以致用的能力，提高寫作水平)

　　(說(shuō)明：因利用多媒體教學(xué)，板書分散在各個(gè)片斷中，故板書不再列出)

　　本節(jié)課教學(xué)，我沒有改變常規(guī)的各個(gè)環(huán)節(jié)，各項(xiàng)設(shè)計(jì)是符合學(xué)生認(rèn)識(shí)規(guī)律的，能夠充分發(fā)揮了他們課堂學(xué)習(xí)的積極性，預(yù)計(jì)可以收到很好的效果。

　　白楊禮贊說(shuō)課稿 篇8

　　一、說(shuō)教材

　　1、教材的地位和作用

　　《藤野先生》是人教版八年級(jí)下冊(cè)第一單元的第一篇課文，本單元以“人生軌跡”為資料，講述的是作者一段難忘的人生歷程，它們會(huì)讓我們體悟到人生奮斗的好處，感悟到人間的關(guān)愛與溫情本課作為本單元的開篇講讀課文，在本單元的教學(xué)活動(dòng)中，起著舉足輕重的作用《藤野先生》選自魯迅先生的散文集《朝花夕拾》，是魯迅先生回憶自己早年在日本留學(xué)時(shí)期生活的文章，通過(guò)寫與藤野先生的相識(shí)、相處、離別、思念，表達(dá)了作者對(duì)藤野先生的真摯懷念，贊揚(yáng)了他正直熱誠(chéng)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒有狹隘的民族偏見的高尚品質(zhì)，同時(shí)也表現(xiàn)了作者強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神。

　　2、教學(xué)目標(biāo)和重點(diǎn)、難點(diǎn)的的確立

　　《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》要求“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德品質(zhì)和健康的審美情趣，構(gòu)成正確的價(jià)值觀和用心的人生態(tài)度，是語(yǔ)文教學(xué)的重要資料”。

　　新課標(biāo)要求本單元教學(xué)，要融入自己的生活體驗(yàn)，感悟課文的思想內(nèi)涵，進(jìn)而了解社會(huì)人生；要繼續(xù)了解敘事性作品的文本特征，還要注意品味含義豐富的語(yǔ)句。

　　根據(jù)新課標(biāo)中“知識(shí)與潛力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀”三個(gè)維度，結(jié)合本單元教學(xué)要求和本課特點(diǎn)，我將本課的教學(xué)目標(biāo)確定為：

　　知識(shí)和潛力目標(biāo)：正確、流利、有感情地地朗讀課文；整體感知課文、理清思路和線索，體會(huì)作者感情。

　　過(guò)程和方法目標(biāo)：抓住精彩的段落，深入領(lǐng)會(huì)重點(diǎn)語(yǔ)句對(duì)文章的感知有整體到局部，深入作品的意境。

　　情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：感受藤野先生的高尚品質(zhì)和作者強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神。

　　《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人”在學(xué)習(xí)新知識(shí)前，要具體分析學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)困難、心理特征及發(fā)展趨向，從而有針對(duì)性地確立學(xué)習(xí)的重難點(diǎn)及教學(xué)方法本文篇幅較長(zhǎng)，涉及的人和事較多如果講課時(shí)不分巨細(xì)，面面俱到，勢(shì)必會(huì)顧此失彼，給學(xué)生零碎的感覺這就要求教師從總體上把握課文，突出重點(diǎn)、難點(diǎn)教學(xué)中始終要突出以學(xué)生為本位的思想根據(jù)這些實(shí)際狀況及及本文特點(diǎn)和新課標(biāo)的要求：

　　教學(xué)重點(diǎn)是：

　　1、正確朗讀，理清思路和線索，感悟作者的思想感情。

　　2、了解藤野先生的高尚品質(zhì)，并學(xué)習(xí)通過(guò)選取典型事例刻畫人物的寫法。

　　教學(xué)難點(diǎn)是：

　　理解魯迅先生棄醫(yī)從文的思想轉(zhuǎn)變過(guò)程。

　　二、說(shuō)教法

　　《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者”，應(yīng)“靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”，“提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué)”因此，我采用啟發(fā)式、討論式、探究式等教學(xué)方式在課堂上盡可能多的制造語(yǔ)文學(xué)習(xí)的自由空間，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣并且大力提倡自由研討。

　　三、說(shuō)學(xué)法

　　無(wú)論采用什么教學(xué)方法，最終還得落實(shí)到學(xué)生身上，新課程標(biāo)準(zhǔn)提出要“充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)與進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”因此，學(xué)生課堂上的學(xué)法重點(diǎn)就在體驗(yàn)學(xué)習(xí)與探究上學(xué)法具體如下：

　　1、朗讀法：指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，體會(huì)課文語(yǔ)言的韻味和作者的思想感情。

　　2、勾畫圈點(diǎn)法：讓學(xué)生勤動(dòng)筆墨，用心讀書。

　　3、討論法：引導(dǎo)學(xué)生用心思考，主動(dòng)參與，合作探究，解決問(wèn)題。

　　四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

　　為了完成教學(xué)目標(biāo)，解決教學(xué)重點(diǎn)，突破教學(xué)難點(diǎn)，課堂教學(xué)我準(zhǔn)備按以下七個(gè)環(huán)節(jié)展開：

　�。ㄒ唬﹦�(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課

　　課前利用多媒體播放日本古箏曲《櫻花》，創(chuàng)設(shè)情境。

　�。ㄇ‘�(dāng)?shù)慕虒W(xué)情境的創(chuàng)設(shè)不僅僅是導(dǎo)入新課的要求，還能夠使學(xué)生獲得探究的樂(lè)趣、認(rèn)知的樂(lè)趣、審美的樂(lè)趣、創(chuàng)造的樂(lè)趣，從而使教學(xué)真正成為生動(dòng)活潑的自己需求活動(dòng)）

　　這節(jié)課，我設(shè)計(jì)的導(dǎo)語(yǔ)是：藤野先生是魯迅先生在日本留學(xué)期間最尊敬的老師散文《藤野先生》是魯迅最看中的作品1935年，日本巖波文庫(kù)要出版《魯迅選集》，譯者增田涉到上海征求魯迅意見，問(wèn)他選哪些文章才好魯迅回答：“一切隨意，但期望能把《藤野先生》選錄進(jìn)去”這天我們就跟隨魯迅去認(rèn)識(shí)這位可敬的異國(guó)教師——藤野先生。

　　（讓學(xué)生帶著敬意走進(jìn)文本，正如新課標(biāo)推薦“利用閱讀期盼，提高閱讀質(zhì)量”）

　�。ǘ�）明確目標(biāo)，任務(wù)引領(lǐng)

　　美國(guó)著名心理學(xué)家、教育家布魯姆說(shuō)過(guò)：有效的教學(xué)，始于期望到達(dá)的目標(biāo)上課伊始，明確本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，讓學(xué)生一開始就明白教師期望他們做什么，那么他們便能更好地組織學(xué)習(xí)這節(jié)課我確定的學(xué)習(xí)目標(biāo)是（同教學(xué)重點(diǎn)）。

　�。ㄈ�）資料助讀，檢查預(yù)習(xí)

　　新課標(biāo)要求學(xué)生“能利用圖書館、網(wǎng)絡(luò)搜集自己需要的信息和資料”首先指名學(xué)生根據(jù)自己搜集的資料介紹魯迅，其他學(xué)生進(jìn)行補(bǔ)充，教師做總結(jié)，幫忙學(xué)生進(jìn)行文學(xué)常識(shí)的積累。

　　（四）初讀課文，整體感知

　�。ㄐ抡n標(biāo)對(duì)學(xué)生閱讀的要求是：在通讀課文的基礎(chǔ)上，理清思路，理解主要資料此環(huán)節(jié)力圖將學(xué)生置于閱讀的主體地位，以調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性為出發(fā)點(diǎn)，學(xué)生邊讀邊思考，在聽讀中理清思路，鍛煉學(xué)生的聽說(shuō)讀和概括潛力，解決教學(xué)重點(diǎn)）

　　師生合作配樂(lè)朗讀課文，其他學(xué)生帶著問(wèn)題聽讀課文大屏幕顯示思考題：

　�。�1）文章寫了那么多的事，這些事發(fā)生在哪里？分別在文章的哪些段落里？

　�。�2）文章的敘事線索是什么？

　�。�3）本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

　　學(xué)生聽讀完課文后，必須要給學(xué)生思考的時(shí)光，在自主閱讀的基礎(chǔ)上，通過(guò)討論明確問(wèn)題：

　�。�1）在東京——在仙臺(tái)——在北京由此可見文章可分三部分。

　�。�2）本文的線索有明線和暗線明線是以作者與藤野先生的交往的過(guò)程來(lái)組材，暗線主要以作者思想感情的變化來(lái)貫穿始終。

　�。�3）贊揚(yáng)了藤野先生的高貴品質(zhì)，表達(dá)了對(duì)藤野先生的真摯懷念，抒發(fā)了作者強(qiáng)烈的'愛國(guó)主義思想感情。

　　過(guò)渡：我們感知了課文資料，理清了文章的脈絡(luò)，感悟了作者的思想感情，下方我們就隨著作者的敘述，去深入的了解一下藤野先生，去找找作者深深懷念藤野先生的原因。

　�。ㄎ澹┖献魈骄�，討論交流

　　在學(xué)生自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，教師以多媒體出示問(wèn)題，適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生同桌合作、小組交流、全班交流，能夠取得相互啟迪、相互彌補(bǔ)、相互質(zhì)疑、相互競(jìng)爭(zhēng)的效果，從而對(duì)課文加深了理解，進(jìn)而解決了教學(xué)難點(diǎn)。

　　這節(jié)課，主要探討的問(wèn)題如下：

　　學(xué)生帶著問(wèn)題快速閱讀課文“在仙臺(tái)”部分：

　　1、在這一部分里，作者主要記敘了哪幾件事？表現(xiàn)了藤野先生怎樣的品質(zhì)？

　　2、你認(rèn)為最讓魯迅先生感動(dòng)的是什么？說(shuō)說(shuō)理由

　　3、那段感人至深又發(fā)人深省的往事是什么？請(qǐng)你帶著感情復(fù)述一下這件往事

　　學(xué)生在自主學(xué)習(xí)后討論明確：

　　1、共記敘了四件事：

　　修改我的講義——正直熱誠(chéng)、工作認(rèn)真負(fù)責(zé)、一絲不茍

　　糾正解剖圖——熱情關(guān)心、嚴(yán)格要求

　　關(guān)心解剖——正直無(wú)私、真摯誠(chéng)懇

　　了解女人裹腳——認(rèn)真求實(shí)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)

　　2、最讓魯迅先生感動(dòng)的是藤野先生沒有民族偏見當(dāng)時(shí)的中國(guó)貧窮落后，處處受辱挨打而藤野先生卻誠(chéng)懇地對(duì)待作者這樣一個(gè)弱國(guó)子民，真誠(chéng)的幫忙一位來(lái)自弱國(guó)的學(xué)生。

　　3、棄醫(yī)從文（學(xué)生復(fù)述后，再請(qǐng)同學(xué)予以評(píng)價(jià)，重在體會(huì)作者的感情）。

　　教師小結(jié)：作者選取了棄醫(yī)從文，因?yàn)樗�“覺得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，凡是愚弱的國(guó)民，及即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無(wú)好處的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的所以我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝，于是提倡文藝運(yùn)動(dòng)了”魯迅先生的這段話告訴我們他當(dāng)年棄醫(yī)從文的原因，貫穿著一種情懷，那就是強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神。

　　（六）重點(diǎn)研讀，品味語(yǔ)言

　　新課標(biāo)對(duì)初中學(xué)生提出了“品味作品中富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言”的閱讀要求各地的中考也把它作為考查的重要資料，常常把各種形式的.語(yǔ)言鑒賞題請(qǐng)上中考試卷確實(shí)，品味語(yǔ)言能幫忙學(xué)生構(gòu)成良好的語(yǔ)感，發(fā)展思維潛力應(yīng)教給學(xué)生品味語(yǔ)言的方法，能夠首先從關(guān)鍵詞入手，其次從句式入手，第三，從修辭入手這節(jié)課，我將引導(dǎo)學(xué)生找出自己喜歡的段落，并通過(guò)多種形式的朗讀，如個(gè)別讀，齊讀，分主角讀，女生讀、男生讀等多種競(jìng)讀形式，涵詠品味語(yǔ)言，記住文筆精華。

　　學(xué)生很容易找到第一段對(duì)清國(guó)留學(xué)生的描述、對(duì)藤野先生的外貌描述等處佳句。

　�。ㄆ撸�體驗(yàn)反思，拓展文本

　　魯迅先生一生有多次重大的選取，每一次選取的支點(diǎn)都是民族的利益、民族的前途，這不能不令我們感動(dòng)盡管我們同學(xué)的年齡不大，生活中必須也有不少選取請(qǐng)說(shuō)出來(lái)和大家一起交流，也和魯迅先生比較一下，看看你選取的支點(diǎn)是什么？與魯迅有什么不一樣？

　�。ɑ�于新課標(biāo)推薦：閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書編者、文本之間的對(duì)話此環(huán)節(jié)讓學(xué)生走出文本，體驗(yàn)反思自己的生活，實(shí)現(xiàn)了學(xué)生與教科書編者的對(duì)話）

　�。ò耍┙涣鞲惺�，總結(jié)升華

　　學(xué)生談學(xué)習(xí)本節(jié)課的收獲：

　　新知識(shí)的建構(gòu)、拓展、運(yùn)用，并不意味著學(xué)習(xí)的結(jié)束，此時(shí)教師還要引導(dǎo)學(xué)生歸納本節(jié)課的知識(shí)，反思各自的認(rèn)知轉(zhuǎn)化與心中的感受此環(huán)節(jié)不僅僅能有效地提高學(xué)生的認(rèn)知、思維、參與潛力，而且進(jìn)一步強(qiáng)化了對(duì)學(xué)生的情感教育，使學(xué)生的心靈受到陶冶，情感、態(tài)度、價(jià)值觀得到升華。

　�。ň牛┎贾米鳂I(yè)，學(xué)以致用

　　1、抓住人物特征，通過(guò)三件具體事例，刻畫給你幫忙最大的一位老師，600字左右。

　　2、此環(huán)節(jié)是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用本課的寫法進(jìn)行寫作訓(xùn)練，較好地體現(xiàn)了學(xué)以致用。

　　白楊禮贊說(shuō)課稿 篇9

　　一、說(shuō)教材

　　新課程標(biāo)準(zhǔn)主張中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)致力于全面提高學(xué)生的語(yǔ)言能力和人文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的語(yǔ)感，發(fā)展學(xué)生的思維和創(chuàng)新精神，促使學(xué)生養(yǎng)成學(xué)習(xí)語(yǔ)文的良好習(xí)慣。依據(jù)這一原則，并結(jié)合本課的具體內(nèi)容，我確定了以下幾個(gè)教學(xué)目標(biāo)：

　　1、積累詞語(yǔ)，朗讀課文，把握文章的內(nèi)容和主題；

　　2、理清思路，梳理線索，領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言的感情色彩和風(fēng)格特點(diǎn)；

　　3、學(xué)習(xí)選取典型事件，抓住主要特征，表現(xiàn)人物高貴品質(zhì)的寫作方法；

　　4、感受藤野先生的高尚品質(zhì)和作者強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神。

　　魯迅先生東渡日本留學(xué)，棄礦從醫(yī)，幸遇藤野先生；不久又棄醫(yī)從文，惜別藤野先生，在與老師闊別二十年后，他滿懷深情地寫下了這篇回憶性散文《藤野先生》。魯迅早年留學(xué)日本期間，正值日俄戰(zhàn)爭(zhēng)，許多日本人深受狹隘民族主義的毒害，但藤野先生毫不受惡劣空氣的影響。魯迅深切感受到藤野先生人格的偉大，懷著感激的心情，頌揚(yáng)了他的師德，頌揚(yáng)了他對(duì)中國(guó)人民的友好感情。教學(xué)時(shí)，要讓學(xué)生感受藤野先生正直熱誠(chéng)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒有狹隘的民族偏見的高尚品質(zhì)，體會(huì)魯迅和藤野先生之間的真摯感情，這是本課的教學(xué)重點(diǎn)之一。

　　魯迅原來(lái)想走“學(xué)醫(yī)救國(guó)”的道路，但“匿名信風(fēng)波”和“電影事件”極大地傷害了他的民族自尊心，使魯迅認(rèn)識(shí)到要拯救國(guó)家，就要醫(yī)治國(guó)民的麻木、愚昧，這就需要用文藝喚醒沉睡的國(guó)民。于是他決定棄醫(yī)從文。這一舉動(dòng)正是作者愛國(guó)主義思想感情的表現(xiàn)。教學(xué)時(shí)，要讓學(xué)生理解魯迅先生棄醫(yī)從文的思想轉(zhuǎn)變過(guò)程，這也是本課的一個(gè)教學(xué)重點(diǎn)，同時(shí)也是教學(xué)難點(diǎn)所在。

　　二、說(shuō)教法、學(xué)法

　　本文篇幅較長(zhǎng)，涉及的人和事較多。如果講課時(shí)不分巨細(xì)、面面俱到，勢(shì)必會(huì)顧此失彼，給學(xué)生“零碎”的感覺。這就要求教師從總體上把握課文，突出重點(diǎn)、難點(diǎn)。教學(xué)中要始終突出以學(xué)生為本位的思想，從文學(xué)常識(shí)的積累、主題內(nèi)容的把握、重點(diǎn)詞句的賞析到拓展、遷移、運(yùn)用，設(shè)計(jì)不同層次的問(wèn)題，使學(xué)生讀、思、品、說(shuō)、寫，讓學(xué)生在不同的情景中，在獨(dú)特的體驗(yàn)中去品味語(yǔ)言、揣摩內(nèi)涵與反思人生，從中獲得感悟，得到教益。

　　三、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

　�。ㄒ唬�導(dǎo)入新課

　　出示問(wèn)題“對(duì)于魯迅和《朝花夕拾》，你了解多少？”，讓學(xué)生結(jié)合文學(xué)常識(shí)的積累了解魯迅先生的.原名、籍貫、地位及代表作品，尤其是《朝花夕拾》回憶散文集的性質(zhì)及其創(chuàng)作背景，為理解本文做情感鋪墊。

　�。ǘ�）檢查預(yù)習(xí)

　　多媒體出示“讀一讀，寫一寫”，要求學(xué)生讀準(zhǔn)字音，理解詞義。

　�。ㄈ�）整體感知

　　首先讓學(xué)生閱讀標(biāo)題，揣測(cè)文章內(nèi)容，思考如果沒有閱讀課文，假如讓你來(lái)寫這篇文章，你會(huì)寫些什么，主題會(huì)是什么？此環(huán)節(jié)讓學(xué)生自由發(fā)揮，只要合乎情理或能自圓其說(shuō)即可。在此基礎(chǔ)上，使學(xué)生明確認(rèn)識(shí)到“文似看山不喜平”，好文章大都是一波三折的，更何況是大手筆的魯迅，從而激發(fā)學(xué)生感悟名篇、深刻探究的學(xué)習(xí)激情。

　　第二出示問(wèn)題組，讓學(xué)生帶著問(wèn)題聽讀課文，這里采用師生共讀的方式。思考問(wèn)題如下：

　�。�1）、在這篇回憶性散文中，作者寫了早年在日本留學(xué)時(shí)期的生活。在這段經(jīng)歷中，作者轉(zhuǎn)換了三個(gè)地點(diǎn)，請(qǐng)找出文中表明地點(diǎn)轉(zhuǎn)換的語(yǔ)句。

　�。�2）、文章標(biāo)題是對(duì)全文思想內(nèi)容鮮明精練的概括。據(jù)此，你認(rèn)為課文是以什么為中心記敘的，敘述線索又是什么？請(qǐng)結(jié)合文意談出自己的理解。

　�。�3）、課文除直接寫藤野先生外，還寫了哪些內(nèi)容？這些材料是圍繞什么線索來(lái)組織的？

　�。�4）、本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情？你是從哪里領(lǐng)會(huì)到的？

　　白楊禮贊說(shuō)課稿 篇10

　　一、教材分析

　　1、地位作用：《白楊禮贊》是蘇教版八年級(jí)下冊(cè)第一單元的第二篇課文，本單元主題是“詠物抒懷”，是一組描寫大自然動(dòng)植物的文章。與第二單元“道德修養(yǎng)”、第五單元“人生體驗(yàn)”、第六單元“精彩演講”共同組成了人文色彩濃郁的八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文課本。本單元可以說(shuō)是進(jìn)行學(xué)生人文熏陶的基礎(chǔ)，在本單元學(xué)習(xí)結(jié)束時(shí)，學(xué)生對(duì)“借物抒情”這種表現(xiàn)手法要能做到靈活運(yùn)用。蘇教版語(yǔ)文課本的一個(gè)共同點(diǎn)就是人文性強(qiáng)，語(yǔ)文工具性的強(qiáng)調(diào)相對(duì)較少，所以要求我們?cè)诮虒W(xué)時(shí)應(yīng)靈活一些，也不可忽視語(yǔ)文的工具性。

　　2、教學(xué)內(nèi)容：《白楊禮贊》是茅盾散文的代表作，寫于1941年3?月，當(dāng)時(shí)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)正進(jìn)入最艱苦的時(shí)期，北方人民在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)強(qiáng)不屈，團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)，建立了強(qiáng)大的抗日根據(jù)地，給敵人以沉重的打擊。茅盾以這篇散文歌頌了北方軍民團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)、奮發(fā)向上的精神品質(zhì)，進(jìn)而歌頌了整個(gè)中華民族的精神品質(zhì)。在散文中主要運(yùn)用了象征手法和托物言志的手法，在表達(dá)方式上還運(yùn)用了抒情和議論。

　　二、學(xué)情分析：

　　1、心理學(xué)告訴我們：初中階段的學(xué)生具有半成熟、半幼稚的特點(diǎn)，有一定的抽象思維，但以具體形象作支柱，思維的獨(dú)立性和批判性也有所發(fā)展，有較強(qiáng)的表現(xiàn)欲。因此我們通過(guò)多種教學(xué)方法促進(jìn)學(xué)生各方面的認(rèn)知的發(fā)展。

　　2、學(xué)生有一定的學(xué)習(xí)習(xí)慣，如能主動(dòng)預(yù)習(xí)課文、課后復(fù)習(xí)課文等。已經(jīng)學(xué)習(xí)了比喻、擬人等修辭方法，學(xué)生對(duì)分析修辭方法的作用有一定的基礎(chǔ)。

　　三、設(shè)計(jì)意圖：

　　本文的設(shè)計(jì)，遵循以下幾個(gè)思想原則：

　　1、力求突出“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”的特征，把發(fā)現(xiàn)、體驗(yàn)、感悟、交流的權(quán)利還給學(xué)生。

　　2、通過(guò)精心設(shè)計(jì)思維訓(xùn)練和語(yǔ)言訓(xùn)練，以便學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容有整體的感受和把握。

　　3、“美文需要美教”，通過(guò)朗讀、賞析，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境，主動(dòng)感知，探索求真，展現(xiàn)自我。

　　四、教學(xué)目標(biāo)的確定

　　《九年義務(wù)教育新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生具有一定的語(yǔ)言感受能力，初步具有欣賞文學(xué)作品的能力，因此我將教學(xué)目標(biāo)界定為以下三條：

　　1、自習(xí)生字，品味文章用詞的準(zhǔn)確性，積極發(fā)展學(xué)生的形象思維。

　　2、準(zhǔn)確而有感情的朗讀課文，并在朗讀的基礎(chǔ)上品味課文準(zhǔn)確、優(yōu)美、富有感情的語(yǔ)言。

　　3、學(xué)習(xí)該文的象征手法，理解白楊樹所象征的革命品質(zhì)，感受中華兒女的奮發(fā)向上的精神。第1、2條作為能力訓(xùn)練目標(biāo)，第3條作為德育訓(xùn)練目標(biāo)。

　　五、教學(xué)重難點(diǎn)的確定:

　　這篇文章成功地運(yùn)用了象征手法，由物及人，托物言志，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。因此我把這節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)定為理解象征手法的運(yùn)用，并由此入手理解文章的思想內(nèi)容。但初中生還是第一次遇到運(yùn)用象征手法的散文，因此它又是本節(jié)課的一個(gè)難點(diǎn)。

　　六、教學(xué)方法的確定:

　　根據(jù)設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)，這節(jié)課我采用的教學(xué)方法有：

　　1、誦讀法對(duì)于初中生來(lái)說(shuō)，怎樣把實(shí)際與作品內(nèi)容結(jié)合起來(lái)，是比較困難的，因此我采用誦讀法，主要有錄音范讀和學(xué)生自由朗讀等形式。

　　2、發(fā)現(xiàn)點(diǎn)拔教學(xué)法對(duì)于形象思維，通過(guò)精心設(shè)計(jì)問(wèn)題，逐步引導(dǎo)學(xué)生把握主要形象，并理解主要形象的精神內(nèi)涵。

　　3、練習(xí)法練習(xí)能夠及時(shí)反饋課堂教學(xué)的效果，采用仿說(shuō)練習(xí)的方式，檢測(cè)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

　　4、多媒體?輔助教學(xué)法學(xué)生對(duì)白楊樹也不了解，本課可以嘗試?yán)�用多媒體制作CAI課件，精心編輯文字、圖像、動(dòng)畫、聲音、視頻等，創(chuàng)設(shè)一個(gè)優(yōu)美的畫面，輕松活潑的學(xué)習(xí)散文的良好情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的濃厚興趣。

　　七、學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)

　　學(xué)生在充分預(yù)習(xí)、熟悉課文的基礎(chǔ)上，必須掌握以下學(xué)法：自主學(xué)習(xí)法要求學(xué)生必須學(xué)會(huì)使用工具書，養(yǎng)成看課文注解，自學(xué)課文的好習(xí)慣，自主參與到教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中去，如課前預(yù)習(xí)、課上積極思考踴躍發(fā)言、課后及時(shí)復(fù)習(xí)鞏固等。誦讀品味法這一篇散文語(yǔ)言優(yōu)美，要求學(xué)生在自主學(xué)習(xí)，掃清文字障礙，初通文意后，能通過(guò)反復(fù)朗讀品味，還課堂以朗朗書聲。通過(guò)誦讀和品味達(dá)到對(duì)文章的整體感知，加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。品味文中優(yōu)美的語(yǔ)句，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)散文的閱讀欣賞愛好，對(duì)學(xué)生進(jìn)行美的熏陶，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)優(yōu)秀文化的精神。創(chuàng)造性學(xué)習(xí)法要求學(xué)生有豐富的想象力，大膽創(chuàng)新的精神，學(xué)會(huì)品味、感悟、遷移、轉(zhuǎn)換，才能創(chuàng)造出屬于自己的新的東西來(lái)，嘗到學(xué)習(xí)與創(chuàng)造的成功的喜悅。

　　教學(xué)過(guò)程由于教材規(guī)定的教學(xué)課時(shí)是一課時(shí)，所以要充分利用課前的預(yù)習(xí)和課后的練習(xí)，再進(jìn)一步的緊扣教材，結(jié)合教學(xué)目標(biāo)，妥善處理教學(xué)過(guò)程，完成教學(xué)目標(biāo)。

　　（一）布置預(yù)習(xí)，課前交流：

　　1、利用工具書，把不認(rèn)識(shí)的字詞注上音并識(shí)記字形、字義。

　　2、劃出自己喜歡的語(yǔ)句和不懂的地方，并思考為什么。

　　3、收集有關(guān)茅盾的介紹和白楊樹的圖片。培養(yǎng)學(xué)生自覺學(xué)習(xí)語(yǔ)文的習(xí)慣，提高學(xué)生的閱讀能力，為課堂學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備。

　�。ǘ�）本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容主要由四大塊組成：

　　第一塊：導(dǎo)入新課。出示白楊樹的圖片，簡(jiǎn)要說(shuō)一說(shuō)畫中白楊樹的特點(diǎn)，并適當(dāng)展開聯(lián)想，說(shuō)說(shuō)應(yīng)用哪些詞形容白楊樹比較適合。在學(xué)生交流的基礎(chǔ)之上，自然地就過(guò)渡到茅盾先生在課文第五段對(duì)白楊樹外形描寫的學(xué)習(xí)，感受白楊樹的形態(tài)美，并指導(dǎo)朗讀。第二塊：整體誦讀。

　　1、錄音范讀。根據(jù)錄音的朗讀特點(diǎn)，思考該怎樣讀，為什么要這樣讀，同時(shí)體會(huì)文中不同的抒情方式。

　　2、學(xué)生自由朗讀，讓學(xué)生在朗讀的過(guò)程中理出形象，并思考：作者對(duì)白楊樹還做了哪些描寫？然后分析問(wèn)題，小組討論。第三塊：?jiǎn)栴}點(diǎn)撥。

　　1、要求學(xué)生將第七段中四句反問(wèn)句改成陳述句，能否調(diào)換位置，并比較、朗讀、感受白楊樹的內(nèi)在美。并歸納出白楊樹的'象征意義。教師要介紹什么是象征，象征與比喻的區(qū)別。再提問(wèn)：文章第５節(jié)描寫白楊樹的外形特征與象征意義有無(wú)聯(lián)系？學(xué)生自由朗讀、體會(huì)。明確，這是象征的基礎(chǔ)。并進(jìn)一步追問(wèn)這外形的具體象征意義。讓學(xué)生體會(huì)文章的層次美和象征美。

　　2、請(qǐng)學(xué)生用上節(jié)課所學(xué)《海燕》的知識(shí)來(lái)解決問(wèn)題:文章開頭對(duì)黃土高原的描寫以及最后對(duì)貴族化的楠木的描寫有何作用？ 并體會(huì)白楊樹的生活的環(huán)境美。

　　3、文章的題目是《白楊禮贊》，這里卻寫了其他內(nèi)容，是不是離題了。通過(guò)討論，讓學(xué)生明白這是托物言志的寫法。第四塊：品讀賞析。再次自由朗讀課文，采用“刪一刪”、“換一換”等方法加以體會(huì)。用詞美: 偉岸 ,正直,樸質(zhì),嚴(yán)肅；溫和；堅(jiān)強(qiáng)不屈,挺拔。句式美:難道A；難道B；難道C； 難道D。段式美:抑；揚(yáng)。情感美: 淺；深。象征美:物；人；神。第五塊：拓展延伸。結(jié)合課文，仿寫抒情句：

　　1、當(dāng)你在茫茫的竹林(深林,雪原,高原…)走過(guò),難道……難道……難道……難道……

　　2、讓那些 人們?nèi)ベ澝?的牡丹,去鄙視這 的蓮花 我要高聲贊美蓮花!

　　（三）課外作業(yè)：

　　1、選擇課文中喜歡的語(yǔ)段熟讀并背誦。

　　2、課外閱讀茅盾的《風(fēng)景談》。

　　3、就生活中的某種植物，學(xué)用象征手法學(xué)寫一段話。

　　八、說(shuō)課小結(jié)

　　本節(jié)課的內(nèi)容較多，有些問(wèn)題學(xué)生可能較難把握，教師不必強(qiáng)求學(xué)生面面俱到，而是以點(diǎn)及面，理清學(xué)生容易接受的路子。重點(diǎn)放在學(xué)生的品味精彩的語(yǔ)句和對(duì)全文主旨的理解上，品味這篇散文的語(yǔ)段層次之美、情感之美、意境之美，做到一學(xué)一得。在老師的點(diǎn)撥之下，同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生去“發(fā)現(xiàn)”文章的特色。發(fā)現(xiàn)的，可以是疑問(wèn)，也可以是心得；可以是內(nèi)容的把握也可以是詞句的揣摩。“發(fā)現(xiàn)”既沒有限制，又沒有止境。教師只作適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)拔，讓學(xué)生真正成為閱讀的主體。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生根據(jù)自己的切身體會(huì)去感悟，從而加深對(duì)主旨的認(rèn)識(shí)。

　　白楊禮贊說(shuō)課稿 篇11

　　一、說(shuō)教材

　　《白楊禮贊》是統(tǒng)編教材八年級(jí)上冊(cè)第四單元的第二篇文章。本文以贊美白楊樹的“不平凡”為抒情線索，歌頌了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下抗日軍民奮發(fā)向上、堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，同時(shí)嚴(yán)厲斥責(zé)了一些賤視民眾的頑固分子。愛憎分明，感情熾烈，有著一種特殊的藝術(shù)魅力。本文語(yǔ)言質(zhì)樸、構(gòu)思新穎，集抒情和議論為一體，成功地運(yùn)用了象征手法，由物及人，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。

　　二、說(shuō)學(xué)情

　　語(yǔ)感是對(duì)語(yǔ)言的敏感性和領(lǐng)悟力，是實(shí)際運(yùn)用語(yǔ)言的文字的一種基本能力。學(xué)生在初一一年學(xué)習(xí)中注重培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣，初二在此基礎(chǔ)上增加閱讀量，并加強(qiáng)對(duì)學(xué)生語(yǔ)感的培養(yǎng)�！栋讞疃Y贊》是一篇文情兼美的好散文，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感是有很大裨益的。

　　三、說(shuō)教學(xué)方法

　　科學(xué)合理的教學(xué)方法能使教學(xué)效果事半功倍，達(dá)到教與學(xué)的和諧完美統(tǒng)一�；�于此，我準(zhǔn)備采用的教法：

　　1、講授法，運(yùn)用講授法教師可以系統(tǒng)的傳授知識(shí)，充分發(fā)揮教師的'主導(dǎo)作用。

　　2、小組合作探究的學(xué)習(xí)方法，這種教法以探究、體驗(yàn)和發(fā)現(xiàn)為核心，注重啟發(fā)性和趣味性，著力體現(xiàn)課標(biāo)中積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)過(guò)程這一理念，還給學(xué)生時(shí)間和空間，還給學(xué)生提問(wèn)權(quán)和評(píng)價(jià)權(quán)，體現(xiàn)學(xué)生在課堂的主體地位。

　　3、朗讀法，本文作為一篇散文，運(yùn)用自由讀、小組展示讀、齊讀多種朗讀形式，更便于學(xué)生體味情感，感知文章主旨。

　　四、說(shuō)學(xué)法

　　“現(xiàn)代的文盲不是不識(shí)字的人，而是沒有掌握學(xué)習(xí)方法的人”，因而在本文的教學(xué)過(guò)程中,要重視自主學(xué)習(xí)，貫徹把“學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生”，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，具體的學(xué)法是討論法、朗讀法和勾畫圈點(diǎn)法，讓學(xué)生養(yǎng)成獨(dú)立思考的良好閱讀習(xí)慣。其中，討論法很重要，討論的基本要求，就是在教師的指導(dǎo)下，就教材的重點(diǎn)和疑難問(wèn)題進(jìn)行集體討論以求明確重點(diǎn)，解決疑難。這種教學(xué)方法的最大特點(diǎn)是訓(xùn)練學(xué)生的思維能力，養(yǎng)成當(dāng)眾說(shuō)話的良好習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力。

　　五、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、整體感知課文內(nèi)容，品讀白楊形象。

　　2、理解白楊樹的象征意義進(jìn)而運(yùn)用象征手法。

　　教學(xué)重點(diǎn)：整體把握課文內(nèi)容，品讀白楊形象。

　　教學(xué)難點(diǎn)：象征手法的理解與運(yùn)用。

　　六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

　　一、導(dǎo)入新課

　　播放《小白楊》，營(yíng)造課堂氛圍。

　　大家可知歌中吟唱的是什么樹？有詩(shī)云“北方有佳樹，挺立如長(zhǎng)矛，葉葉皆團(tuán)結(jié)，枝枝爭(zhēng)上游”（圖片播放）。著名文學(xué)家茅盾先生第一次看見白楊樹的時(shí)候，他就被其深深折服，并滿懷激情的為此寫了一篇文章《白楊禮贊》。

　　二、解題

　　1、何為禮贊？

　　“禮”是敬禮、致敬。（以禮待人）“贊”是贊美。

　　“禮贊”的含義是崇敬而贊美。題目的意思是以高度的敬意贊美白楊樹。

　　2、作者為什么要極力贊美白楊樹？

　　白楊樹是“不平凡”的一種樹。

　　三、整體感知

　　（一）品白楊

　　默讀第5段，思考下列問(wèn)題：

　　1、本段從哪些方面具體描寫白楊的“不平凡”？體現(xiàn)了白楊哪些“不平凡”內(nèi)在氣質(zhì)？

　　從干、枝、葉、皮四方面寫白楊樹的外形，突出其正直、進(jìn)取、團(tuán)結(jié)、樸質(zhì)的特點(diǎn)。其中“力爭(zhēng)上游”是白楊樹外貌形態(tài)上的基本特征，寫出了白楊樹的倔強(qiáng)挺立、不折不撓的內(nèi)在美。

　　2、小組合作，自由朗讀并展示。

　　3、教師指導(dǎo)朗讀（節(jié)奏、停頓、重音），全班齊讀

　�。ǘ�）思白楊

　　1、作者僅僅是在贊美白楊樹嗎？你是如何知曉的？（解讀三個(gè)反問(wèn)句，作者由樹及人）

　　2、思考：為何是北方的農(nóng)民、是敵后土地上的哨兵？（講解寫作背景，體悟文章主旨。明確指出作者本文借白楊形象歌頌對(duì)象是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下解放區(qū)的的抗日軍民）

　　3、學(xué)習(xí)象征（根據(jù)“思白楊”引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)象征的特點(diǎn)）

　�。�1）概念：根據(jù)事物之間的某種聯(lián)系（相似點(diǎn)），借助某種具體形象來(lái)暗示另一事物或表現(xiàn)某種抽象的概念、思想、情感的藝術(shù)手法，從而使表達(dá)具體化、形象化。

　�。�2）想一想，寫一寫（學(xué)生展示）給出四幅圖畫，仿照示例，寫寫所列事物的象征意義。

　　四、拓展延伸

　　《題白楊圖》茅盾

　　白楊禮贊說(shuō)課稿 篇12

　　一、教材分析

　　《白楊禮贊》是江蘇教育出版社出版的九年制義務(wù)教育八年級(jí)第一單元的第二篇課文，這是一篇傳統(tǒng)課文， 寫于1941年3 月，是茅盾散文的代表作。

　　當(dāng)時(shí)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)正進(jìn)入最艱苦的時(shí)期，北方人民在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)強(qiáng)不屈，團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)，建立了強(qiáng)大的抗日根據(jù)地，給敵人以沉重的打擊。茅盾以這篇散文歌頌了北方軍民團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)、奮發(fā)向上的精神品質(zhì)，進(jìn)而歌頌了整個(gè)中華民族的精神品質(zhì)。在散文中主要運(yùn)用了象征手法和托物言志的手法，在表達(dá)方式上還運(yùn)用了抒情和議論。

　　課文是托物言志的寫作范例，描寫了“西北極普通的”白楊樹的形貌和“精神氣質(zhì)”，揭示了白楊樹所象征的當(dāng)時(shí)抗日軍民的頑強(qiáng)意志和斗爭(zhēng)精神，抒發(fā)了對(duì)白楊樹的由衷贊美之情。

　　全文的思路是：先寫白楊樹生長(zhǎng)的自然環(huán)境，引出作者觀看的“單調(diào)”感；再寫白楊樹的形貌，突出它的高大、挺直和丫枝聚攏的特點(diǎn)；接著寫白楊樹的“精神品格”，點(diǎn)明它的象征意義；最后將白楊與“貴族化的楠木”對(duì)比，“高聲贊美白楊樹”。

　　作者對(duì)白楊樹的贊美之情；白楊樹的象征意義；全文的思路都很清晰易懂，至于政治背景，學(xué)生明了即可，無(wú)需多講，學(xué)習(xí)本文主要進(jìn)行散文欣賞，著重賞析托物言志的寫法。

　　二、學(xué)生情況分析

　　學(xué)生在新課程實(shí)施過(guò)程中，逐步形成了主動(dòng)參與、樂(lè)于探究的學(xué)習(xí)意識(shí)。已初步養(yǎng)成獨(dú)立提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的習(xí)慣。

　　初二學(xué)生已對(duì)托物言志的寫法有所了解�！栋讞疃Y贊》是一篇文情兼美的散文，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的.語(yǔ)感是有巨大幫助的。語(yǔ)感是對(duì)語(yǔ)言的敏感性和領(lǐng)悟力，是實(shí)際運(yùn)用語(yǔ)言的文字的一種基本能功。根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況本課教學(xué)將采取以讀為主的三層次閱讀教學(xué)。

　　三、教學(xué)目標(biāo)

　　根據(jù)課文內(nèi)容和學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際情況，確定本文的三維目標(biāo)是：

　　1、了解散文中抒情和議論的特點(diǎn)及作用，初步學(xué)會(huì)分析帶有抒情和議論的散文。

　　2、學(xué)習(xí)生字，領(lǐng)悟一些詞語(yǔ)的使用。

　　3、學(xué)習(xí)象征手法，理解白楊樹所象征的革命品質(zhì)，感受中華兒女的奮發(fā)向上的精神。

　　四、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)及其突破

　　教學(xué)重點(diǎn)：了解散文中抒情和議論對(duì)表達(dá)主題的作用。

　　教學(xué)難點(diǎn)： 指導(dǎo)學(xué)生以三層閱讀法體會(huì)文章中的語(yǔ)言美、意境美。

　　葉圣陶說(shuō)“教材無(wú)非是個(gè)例子”。這一節(jié)課重難點(diǎn)的突破主要依靠“練讀”、“悟讀”、“品讀”的朗讀設(shè)計(jì)�！熬氉x”是仿照朗讀示范對(duì)朗讀進(jìn)行有效的練習(xí)； “悟讀”是邊讀邊領(lǐng)悟、體會(huì)；“品讀”是對(duì)用詞、語(yǔ)句、修辭等的品味和鑒賞。在教學(xué)方法的選用上也要體現(xiàn)這一思想。在“讀”法上產(chǎn)生變化，由淺入深地訓(xùn)練學(xué)生的閱讀和感悟能力。

　　五、教學(xué)程序的設(shè)計(jì)

　　本課教學(xué)時(shí)數(shù)為二個(gè)課時(shí)。 我介紹第一課時(shí)的教學(xué)過(guò)程：

　�。ㄒ唬�導(dǎo)入

　　以圖片導(dǎo)入。出示一張蒼勁盤結(jié)的古松圖片和一張嫵媚的楊柳圖片，從反面引出白楊樹的筆直向上，導(dǎo)入到對(duì)白楊樹另一種美的贊美。這樣的導(dǎo)入可以讓學(xué)生預(yù)先了解美的多種形式，為理解文中先抑后揚(yáng)的手法打下基礎(chǔ)，也讓學(xué)生感悟到直觀美與語(yǔ)言美。

　�。ǘ�）了解寫作背景

　　本文寫于1941年3 月，當(dāng)時(shí)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)正進(jìn)入最艱苦的時(shí)期，因?yàn)閷懽鲿r(shí)間早，學(xué)生閱讀理解的難度加大，了解寫作背景，有利于理解文章主題和托物言志的寫法。時(shí)代背景在注釋中有介紹，讓學(xué)生自主完成這個(gè)環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)。

　�。ㄈ�）播放課文錄音。

　　讓學(xué)生通過(guò)聽錄音來(lái)進(jìn)一步了解白楊樹的美，初步感受語(yǔ)言的美。

　　習(xí)慣上的教學(xué)，總是在學(xué)生沉浸在美感享受中時(shí)，教師提問(wèn)問(wèn)題或者提出要求，會(huì)打亂學(xué)生的思緒，得不償失。所以聽錄音的過(guò)程，老師要和學(xué)生一起欣賞，并漫步巡堂。

　　（四）出示圖片

　　聽完錄音之后，教師出示一張白楊樹的圖片，再給學(xué)生以直觀理解：感情朗讀。

　　學(xué)生輕聲讀課文，并回想錄音的朗讀特點(diǎn)，思考該怎樣讀，為什么要這樣讀，同時(shí)體會(huì)文中不同的抒情方式。（朗讀是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要方法之一，心理學(xué)認(rèn)為，人發(fā)展某種能力具有關(guān)鍵期，朗讀能力的發(fā)展期就在小學(xué)和初中階段。所以在初中語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)重視朗讀，重視學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的感悟的培養(yǎng)。） 老師提示朗讀要求：感情基調(diào)、輕重緩急、停頓。

　　在這一過(guò)程之后，進(jìn)行小組合作研討，教師以提示的方法幫學(xué)習(xí)小組理清本文的抒情線索——贊美白楊樹的“不平凡”。

　�。ㄎ澹┱�(qǐng)學(xué)生找出能表現(xiàn)白楊樹之美的相關(guān)語(yǔ)句，并反復(fù)誦讀。

　　學(xué)習(xí)小組合作研討下列問(wèn)題：

　　1、作者給文章取標(biāo)題為“禮贊”，為什么要贊美白楊樹呢？

　　2、白楊樹象征了什么？（有什么象征意義？）

　　這兩個(gè)題目，目的是引導(dǎo)出學(xué)生領(lǐng)悟“白楊樹不平凡”，這時(shí)教師可以讓學(xué)生找出那些能表現(xiàn)白楊樹美或不平凡的語(yǔ)句來(lái)么復(fù)誦讀，體會(huì)作者贊美的情感。

　　學(xué)生通過(guò)對(duì)這些內(nèi)容的誦讀會(huì)發(fā)現(xiàn)白楊樹的美主要集中在景象之美——第二段，形神之美——第五段，象征之美——第七段。一些能具體表現(xiàn)白楊樹美的語(yǔ)句、詞語(yǔ)也就隨之被發(fā)現(xiàn)。

　　新課程標(biāo)程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)要求：在通讀課文的基礎(chǔ)上，理清思路，體味和推敲重要詞句在語(yǔ)言環(huán)境中的意義和作用。本文作為一篇文質(zhì)兼美的散文，在教學(xué)中就是體現(xiàn)這一點(diǎn)。

　　白楊禮贊說(shuō)課稿 篇13

　　今天我說(shuō)的課是《白楊禮贊》，它是浙江教育出版社出版的九年制義務(wù)教育初中第四冊(cè)第六單元的第一篇課文。

　　一．新課程標(biāo)程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)提出了這樣的要求：

　　1．在通讀課文的基礎(chǔ)上，理清思路，體味和推敲重要詞句在語(yǔ)言環(huán)境中的意義和作用。

　　2．欣賞文學(xué)作品能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。

　　二．課文特點(diǎn)及其在教材中的地位

　　《白楊禮贊》是茅盾散文的代表作，寫于1941年3 月，當(dāng)時(shí)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)正進(jìn)入最艱苦的時(shí)期，北方人民在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)強(qiáng)不屈，團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)，建立了強(qiáng)大的抗日根據(jù)地，給敵人以沉重的打擊。茅盾以這篇散文歌頌了北方軍民團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)、奮發(fā)向上的精神品質(zhì)，進(jìn)而歌頌了整個(gè)中華民族的精神品質(zhì)。在散文中主要運(yùn)用了象征手法和托物言志的手法，在表達(dá)方式上還運(yùn)用了抒情和議論。

　　初二的第四冊(cè)教材已經(jīng)涉及到了議論文的教學(xué)，同時(shí)以編入了小說(shuō)、詩(shī)歌、散文等教學(xué)單元。第六單元的學(xué)習(xí)目標(biāo)就是散文中的抒情和議論，從編者的意圖來(lái)看，出于以下幾種考慮：

　　1．通過(guò)此文去引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)散文閱讀，在了解散文中記敘和描寫的基礎(chǔ)上了解散文中抒情和議論的特點(diǎn)及作用；提高閱讀散文的能力和寫作記敘文的能力。

　　2．結(jié)合第二篇《醉翁亭記》，第三篇（寫作訓(xùn)練）《在那顆星子下》引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)美好的思想感情，感受中華民族的精神意志，感受山水之美，感受師生之間純真的情感。

　　3．教材注意到整冊(cè)的特點(diǎn)，在學(xué)習(xí)枯燥的議論文的同時(shí)欣賞優(yōu)美而富有感染力的散文，學(xué)習(xí)語(yǔ)言，熏陶情感。

　　在教學(xué)在要把握好這幾意圖。馬卡連柯說(shuō)：“做教師的決不能沒有表情，不善于表情的人不能做教師�！睂�(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言教學(xué)，開發(fā)智力，熏陶情感是語(yǔ)文教學(xué)的主要目標(biāo)。

　　三．學(xué)生情況分析

　　我校是一所普通的農(nóng)村中學(xué)，班級(jí)中學(xué)生的語(yǔ)文基礎(chǔ)比較薄弱，特別體現(xiàn)在缺乏正確的學(xué)習(xí)方法的良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成上。學(xué)生的語(yǔ)言感悟能力較差。初一的一年主要注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣，初二在此基礎(chǔ)上增加閱讀量，并注重對(duì)學(xué)生語(yǔ)感的培養(yǎng)。從初一開始教師已重視學(xué)生閱讀能力的訓(xùn)練，增廣學(xué)生的閱讀面�！栋讞疃Y贊》是一篇文情兼美的好散文，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感是有巨大幫助的。語(yǔ)感是對(duì)語(yǔ)言的敏感性和領(lǐng)悟力，是實(shí)際運(yùn)用語(yǔ)言的文字的一種基本能功。根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況本課教學(xué)將采取以讀為主的三層次閱讀教學(xué)。

　　四．教法設(shè)計(jì)

　　葉圣陶說(shuō)“教材無(wú)非是個(gè)例子”。但語(yǔ)文教材又是一個(gè)很特殊的例子，它與數(shù)理化的例子不同。首先它是一個(gè)綜合性的復(fù)雜例子，從不同的方面有不同的用途；其次這個(gè)例子本身也很重要。因此一方面我們要將這一個(gè)例子用足，用得其所；另一方面我們還不能得“意”而忘“言”，得“魚”而忘“荃”，“言”和“荃”對(duì)我們也非常重要。

　　“練讀”、“悟讀”、“品讀”是我上這一節(jié)課的指導(dǎo)思想。“練讀”是仿照朗讀示范對(duì)朗讀進(jìn)行有效的練習(xí)； “悟讀”是邊讀邊領(lǐng)悟、體會(huì)；“品讀”是對(duì)用詞、語(yǔ)句、修辭等的品味和鑒賞。在教學(xué)方法的選用上也要體現(xiàn)這一思想。在處理教材時(shí)先讓學(xué)生通過(guò)聽和朗讀從整體上感知，用課文中的詞句說(shuō)說(shuō)作者贊美了什么樣的白楊樹，然后教師根據(jù)學(xué)生所講來(lái)整理板書白楊樹從內(nèi)到外、由表及里的“三美”，即景象之美、形神之美、象征之美。再接下來(lái)則讓學(xué)生找表現(xiàn)“三美”的句段加以三層次練讀、悟讀、品讀，感悟句式美、用詞美、語(yǔ)段層次美、情感美和意境美，訓(xùn)練語(yǔ)言、培養(yǎng)情感都落到了實(shí)處�！熬氉x”、“悟讀”、“品讀”實(shí)則就是我們平時(shí)所說(shuō)的精讀，而且這是精讀的深入，它根據(jù)不同的內(nèi)容，不同的要求在“讀”法上產(chǎn)生了一些變化，由淺入深地訓(xùn)練學(xué)生的閱讀和感悟能力�！栋讞疃Y贊》的教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)生學(xué)法指導(dǎo)要注重以下幾點(diǎn)：

　　1．用普通話有感情的朗讀課文的方法；

　　2．誦讀時(shí)注意課文的用詞，修辭方法的運(yùn)用，語(yǔ)言的錘練；

　　3．要指導(dǎo)學(xué)生切實(shí)感受白楊樹的美。

　　五．教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

　　1．教學(xué)目標(biāo)：

　　a 了解散文中抒情和議論的特點(diǎn)及作用，初步學(xué)會(huì)分析帶有抒情和議論的散文。

　　b學(xué)習(xí)生字，領(lǐng)悟一些詞語(yǔ)的使用。

　　c學(xué)習(xí)該文的象征手法，理解白楊樹所象征的革命品質(zhì)，感受中華兒女的奮發(fā)向上的精神。

　�。ㄆ渲衋和b是知識(shí)目標(biāo)和能力目標(biāo)的結(jié)合，c 是情感目標(biāo)的培養(yǎng)，三個(gè)目標(biāo)的確立從總體上體現(xiàn)了本節(jié)課的教學(xué)思想。）

　　2．教學(xué)重點(diǎn)：

　　了解散文中抒情和議論對(duì)表達(dá)主題的作用。

　　3．教學(xué)難點(diǎn)：

　　指導(dǎo)學(xué)生以三層閱讀法體會(huì)文章中的語(yǔ)言美、意境美。

　　六．教學(xué)程序的設(shè)計(jì)

　　本課教學(xué)時(shí)數(shù)為二個(gè)課時(shí)。

　　第一課時(shí)：

　　（一）導(dǎo)入

　　劉國(guó)顯在《開講藝術(shù)》中說(shuō)：“它起著從舊知到新知的誘導(dǎo)作用，起著誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)新知的興趣乃至激情的作用�！睂�(dǎo)入的.好壞顯得致關(guān)重要。

　　本節(jié)課的導(dǎo)語(yǔ)這樣設(shè)計(jì)：

　　以圖片導(dǎo)入。出示一張蒼勁盤結(jié)的古松圖片和一張嫵媚的楊柳圖片從反面引出白楊樹的筆直向上，導(dǎo)入到對(duì)白楊樹另一種美的贊美。這樣的導(dǎo)入可以讓學(xué)生預(yù)先了解美的多種形式，為理解文中先抑后揚(yáng)的手法打下基礎(chǔ)，同是也在學(xué)生心中種下了直觀美與語(yǔ)言表達(dá)美相結(jié)合的種子。

　　（二）順著導(dǎo)入的情緒播放課文錄音，讓學(xué)生通過(guò)聽錄音來(lái)進(jìn)一步了解白楊樹的美，初步感受語(yǔ)言的美。

　　習(xí)慣上教學(xué)時(shí)總是喜歡介紹作者和時(shí)代背景，但是當(dāng)學(xué)生沉浸在美感享受中時(shí)，以提問(wèn)方法或教師介紹的方法插入作者和時(shí)代背景，會(huì)大大打亂學(xué)生的思緒，得不償失。另外學(xué)生對(duì)茅盾的了解已經(jīng)較多，時(shí)代背景在注釋中也有介紹，所以這節(jié)課就直接進(jìn)入了聽錄音的過(guò)程。

　�。ㄈ�）聽完錄音之后，教師出示一張白楊樹的圖片，再給學(xué)生以直觀刺激。

　　接下來(lái)學(xué)生輕聲讀課文，并回想錄音的朗讀特點(diǎn)，思考該怎樣讀，為什么要這樣讀，同時(shí)體會(huì)文中不同的抒情方式。（朗讀是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要方法之一，而我們的學(xué)生最薄弱的也是這一點(diǎn)。是順其自然呢，還是改變這種情況？心理學(xué)認(rèn)為，人發(fā)展某種能力具有關(guān)鍵期，朗讀能力的發(fā)展期就在小學(xué)和初中階段。所以我認(rèn)為在初中語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)重視朗讀，重視學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的感悟的培養(yǎng)。）

　　在這一過(guò)程之后教師以提問(wèn)并提示的方法幫學(xué)生理清本文的抒情線索--贊美白楊樹的“不平凡”。

　�。ㄋ模┱�(qǐng)學(xué)生找出能表現(xiàn)白楊樹之美的相關(guān)語(yǔ)句，并反復(fù)誦讀。教師可以如此引導(dǎo)：（教師提問(wèn)）作者給文章取標(biāo)題為“禮贊”，為什么要贊美白楊樹呢？從而引導(dǎo)出學(xué)生回答“因?yàn)榘讞顦涿阑虿黄椒病边@時(shí)教師可以讓學(xué)生找出那些能表現(xiàn)白楊樹美或不平凡的語(yǔ)句來(lái)么復(fù)誦讀，體會(huì)作者贊美的情感。

　　這一點(diǎn)其實(shí)就是本課教學(xué)思路中的“練讀”。學(xué)生通過(guò)對(duì)這些內(nèi)容的誦讀會(huì)發(fā)現(xiàn)白楊樹的美主要集中在景象之美--第二段，形神之美--第五段，象征之美--第七段。一些能具體表現(xiàn)白楊樹美的語(yǔ)句、詞語(yǔ)也就隨之被發(fā)現(xiàn)，自然而然地就轉(zhuǎn)到了下一個(gè)環(huán)節(jié)“悟讀”。

　　教師可以在這個(gè)基礎(chǔ)上布置以下作業(yè)：

　　（五）課外作業(yè)

　　1． 完成練習(xí)一表格的填空，了解象征手法和托物言志是本文寫作上的顯著特點(diǎn)。

　　2．在第二、五、七等幾段中分別找到能具體表現(xiàn)白楊樹美的詞句，思考為什么這樣寫。

　　第二課時(shí)

　�。ㄒ唬┙Y(jié)合上一課時(shí)布置的作業(yè)做好練讀與悟讀的過(guò)渡。

　　1．請(qǐng)學(xué)生分別朗讀能體現(xiàn)景象美、形神美和象征美的語(yǔ)段，教師板書“三美”。

　　2．進(jìn)一步要求學(xué)生根據(jù)作業(yè)誦讀能表現(xiàn)“三美”的詞、句，簡(jiǎn)述作者用詞或句的好處。

　�。ǘ�）教師指導(dǎo)、點(diǎn)撥這些詞句的讀法，正音、正氣、正情，讓學(xué)生進(jìn)一步領(lǐng)悟這些詞句的表達(dá)作用。

　　以下列問(wèn)題引導(dǎo)，師生共同探究。

　　1．第二段作者描繪黃高原體現(xiàn)了它的什么特點(diǎn)？（雄偉）

　　2．作者從哪三個(gè)方面來(lái)描繪？（色彩、幅員、地勢(shì)）用到了哪些詞語(yǔ)？（黃綠錯(cuò)綜、無(wú)邊無(wú)垠、坦蕩如砥）

　　3．除此之外還有哪些詞語(yǔ)你認(rèn)為比較好？好在哪里？（學(xué)生談自己的看法，教師根據(jù)學(xué)生的看法而提示點(diǎn)撥）

　　4．作者表現(xiàn)黃土高原雄偉的目的是什么？（為白楊樹的出現(xiàn)設(shè)計(jì)好背景，最終贊揚(yáng)它的不平凡）

　　分析完景象之美后請(qǐng)學(xué)生朗讀該段，加深理解。第五段也可以提相類似的一些問(wèn)題來(lái)幫學(xué)生悟讀。

　　5第五段中用到了哪些詞語(yǔ)來(lái)描繪白楊樹？最能體現(xiàn)它精神特點(diǎn)的是哪個(gè)詞？（力爭(zhēng)上游）

　　6．這一段從哪幾個(gè)方面來(lái)表現(xiàn)白楊樹的“力爭(zhēng)上游”？（枝、干、葉、皮）

　　7．結(jié)合寫作背景深入分析此段中另外一些詞句的表達(dá)作用。（學(xué)生暢所欲言，讀與思相結(jié)合，學(xué)生的主體性特征充分體現(xiàn)。）

　　分析完白楊樹的形神之美后請(qǐng)學(xué)生朗讀該段，并自然過(guò)渡到對(duì)象征之美的感悟和理解。

　　8．為什么先說(shuō)白楊樹不是“好女子”，再說(shuō)它是“偉丈夫”？這是一種什么寫法？（先抑后揚(yáng)）白楊樹有哪些品質(zhì)？

　　9．教師指導(dǎo)學(xué)生理解四個(gè)排比句所體現(xiàn)的層次之美象征意義。

　　以上設(shè)計(jì)的一系列問(wèn)題應(yīng)建立在學(xué)生悟讀的基礎(chǔ)上，這不是普通的問(wèn)，而是提示性的、探究式的。教師在指導(dǎo)學(xué)生練讀之后，與學(xué)生一起悟讀，與學(xué)生在平等的原則上共同領(lǐng)悟、探究。巴班斯基曾說(shuō)過(guò)：“如果沒有學(xué)生積極的、自覺的學(xué)習(xí)任何教也不會(huì)產(chǎn)生預(yù)期的教養(yǎng)效果�！彼�以在課堂上教師的角色只是他們的一個(gè)大朋友。有些問(wèn)題學(xué)生可以在悟讀的環(huán)節(jié)中自行解決，有些則需要教師提示，共同探究之后才能解決。也中有這樣學(xué)生才能有濃厚的學(xué)習(xí)興趣。

　�。ㄈ�）教師根據(jù)學(xué)生的領(lǐng)悟整理板書。（見附1板書設(shè)計(jì)）

　�。ㄋ模┯晌蜃x到品讀

　　在練讀、悟讀的基礎(chǔ)上學(xué)生仔細(xì)品味這篇散文的語(yǔ)段層次之美、情感之美、意境之美。學(xué)生低吟淺誦，沉浸在對(duì)文學(xué)的品味和鑒賞之中。一節(jié)課很自然地結(jié)束了。品讀不僅僅是課內(nèi)“品”，更多的應(yīng)是在課外“品”，這是課內(nèi)到課外的自然延伸。

　�。ㄎ澹┳鳂I(yè)布置

　　1．發(fā)下一張講議，完成第七段的一些練習(xí)。

　　2．課外閱讀茅盾的《風(fēng)景談》。（這一作業(yè)安排的目的是讓學(xué)生的閱讀面得到拓展，同時(shí)進(jìn)行比較閱讀，更進(jìn)一步了解托物言志的散文。）

　　白楊禮贊說(shuō)課稿 篇14

　　一、導(dǎo)入新課

　　樹是大自然中一道美麗的風(fēng)景，為歷代文人墨客所歌詠。我們欣賞過(guò)“一樹春風(fēng)千萬(wàn)枝，嫩于金色軟于絲”的柳韻，瞻仰過(guò)“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”的竹姿，也遙望過(guò)“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開”的梅影。這節(jié)課我們將到西北高原走一走，看看白楊樹的勃發(fā)英姿。

　　二、解題

　　茅盾是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的著名文學(xué)家，創(chuàng)作了《林家鋪?zhàn)印贰蹲右埂?《春蠶》《秋收》 《殘冬》等小說(shuō)。在這篇散文里，茅盾把視線投向了白楊這種在西北高原極為常見的樹�！岸Y”是敬禮、致敬，“白楊禮贊”是賓語(yǔ)前置，實(shí)際上是“禮贊白楊”，意即帶著敬意贊美白楊樹。那么，茅盾為什么要贊美白楊樹？他又是怎樣贊美白楊樹的.呢？

　　三、品讀全文

　　四、合作探究

　�。ㄒ唬┪恼乱�贊美白楊樹，第二段卻沒提白楊樹，這一段主要寫了什么？刪掉這一段可不可以？

　�。ǘ�）文章還有哪些地方運(yùn)用了欲揚(yáng)先抑的寫作手法？

　　五、閱讀遷移

　　朗讀文中直接贊美白楊樹的句子，你會(huì)發(fā)現(xiàn)它們像一首現(xiàn)代詩(shī)，言簡(jiǎn)意賅，直抒胸臆。在理解這篇散文的基礎(chǔ)上，試著用更簡(jiǎn)潔的方式概括文章的主題。

　　反思

　　《白楊禮贊》是茅盾先生留給我們的一份珍貴的作品，結(jié)構(gòu)之完美，思想之深邃，把散文的特點(diǎn)表現(xiàn)得淋漓盡致，線索清晰，條理順暢的結(jié)構(gòu)，讓我們教者為之贊嘆。在教學(xué)的整個(gè)過(guò)程中設(shè)計(jì)了激情導(dǎo)入，學(xué)生交流，感知課文，課堂小結(jié)等教學(xué)環(huán)節(jié)。以學(xué)生為教學(xué)主體，教師為教學(xué)引導(dǎo)。全力發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。通過(guò)學(xué)生互相討論，以及我及時(shí)的點(diǎn)拔、引導(dǎo)，抓住難點(diǎn)和重點(diǎn)，體現(xiàn)了以學(xué)生為主體的新課形，在教學(xué)和學(xué)習(xí)過(guò)程中讓充分發(fā)揮出學(xué)生的主觀能動(dòng)性及創(chuàng)造能力。課堂收到非常好教學(xué)效果。但正如哲學(xué)上所說(shuō)的任何事物都有相對(duì)的方面，在這節(jié)課的教學(xué)過(guò)程中也發(fā)現(xiàn)存在著一些問(wèn)題，主要包括：一、我覺得對(duì)這堂課中問(wèn)題的提出多是事先設(shè)計(jì)，不夠自然，另外也比較生硬，蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)：教師是天生的提問(wèn)家。因此課堂問(wèn)題的提出真正要做到關(guān)注學(xué)生，感受學(xué)生的接受能力，還學(xué)生以主體地位是教學(xué)能否成功的一個(gè)關(guān)健。二、我認(rèn)為自己做為一各老師在教授本篇文章時(shí)在朗讀的環(huán)節(jié)上不夠重視，在以后的教學(xué)中要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生朗讀的訓(xùn)練。還有就是在對(duì)課堂知識(shí)的拓展延伸方面的定位不夠準(zhǔn)確。在今后珠教學(xué)中我要發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，改正不足，走向更寬廣的課堂教學(xué)世界。

　　白楊禮贊說(shuō)課稿 篇15

　　[教學(xué)目標(biāo)]

　　1、理解文章思想感情，學(xué)習(xí)象征手法；

　　2、感受中華兒女樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神和意志。

　　[教學(xué)過(guò)程]

　　一、課前預(yù)習(xí)：

　　1、認(rèn)識(shí)白楊：看一看白楊樹，查一查白楊樹的相關(guān)資料。

　　2、了解作者：查找茅盾介紹和《白楊禮贊》的.寫作背景。

　　二、導(dǎo)入新課：

　　1、樹是大自然中一道美麗的風(fēng)景，我們欣賞過(guò)“碧玉妝成一樹高，萬(wàn)條垂下綠絲絳“的柳的風(fēng)韻，我們瞻仰過(guò)”大雪壓青松，青松挺且直”的松的雄姿，我們也遙望過(guò)墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開“的梅的倩影。這節(jié)課我們將走近白楊樹的生命。

　　白楊樹是極易見的一種樹，房前、屋后、河畔，公路旁都有它的身影。（多媒體再現(xiàn)白楊畫卷，配以舒緩的背景音樂(lè)）。這些畫面給你什么樣的感受？?jī)?yōu)美、寧?kù)o……

　　但是這節(jié)課，我們卻要隨著茅盾的筆回到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的年代，到西北高原去走一走，看看那兒生長(zhǎng)的白楊樹是一種什么樣的英姿。（多媒體播放西北高原的視頻，配以蒼勁、粗獷的鎖吶《黃土情》）。

　　2、檢查預(yù)習(xí)：

　　學(xué)生之間交流作者資料，教師加以補(bǔ)充、提煉，多媒體出示茅盾的照片，簡(jiǎn)介及.寫作背景介紹。

　　三、解讀文本

　　1、聽課文朗讀，感知文章內(nèi)容。

　�。�1）有人把散文《白楊禮贊》比作是一幅濃墨重彩的油畫，那么，聽讀中你的腦海中浮現(xiàn)了哪些畫面？

　　高原風(fēng)景圖白楊特寫圖物人聯(lián)想圖

　　（2）你是否感受到了屬于黃土地屬于白楊樹的另一種類？那是一種怎樣的樹？

　　用“白楊樹是的樹”的句式表達(dá)。

　　如“白楊樹是力爭(zhēng)上游的樹”

　　“白楊樹是質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)的樹”

　　“白楊樹是倔強(qiáng)挺立的樹”

　　……

　　2、朗讀課文，理清思路

　　（1）學(xué)生自由朗讀，教師給予朗讀指導(dǎo)，（即：把握基調(diào)，讀出感受，讀準(zhǔn)節(jié)奏）

　　（2）學(xué)生配樂(lè)朗讀，其它同學(xué)就三個(gè)方面給予評(píng)價(jià)。

　�。�3）在同學(xué)們的朗讀中，我們又一次感受到了作者的贊美之情，作者從哪幾個(gè)方面贊美白楊樹的不平凡？

　　生長(zhǎng)環(huán)境外部形象內(nèi)在氣質(zhì)

　　3、尋讀課文，品味美點(diǎn)

　　語(yǔ)言猶如文章的衣服，一篇好的文章離不開精彩的語(yǔ)言，你認(rèn)為文中哪些詞語(yǔ)、句子用得最帖切、生動(dòng)、富于表現(xiàn)力。

　　把它們摘錄下來(lái)，并且談一談你的理由，（先在小組內(nèi)交流，每組選一個(gè)代表小組發(fā)言，最后把大家的回答加以整理，做成《白楊禮贊》一課詞語(yǔ)積累的卡片）。

　　教師為學(xué)生品味語(yǔ)言進(jìn)行方法指導(dǎo)。如刪一刪、換一換、比一比等。

　　并對(duì)其回答做出補(bǔ)充和完善。

　　4、精讀語(yǔ)段，探究主旨

　　《白楊禮贊》所贊美的并不僅是白楊樹，本文深刻的主旨，集中表現(xiàn)在第六自然段，精讀這一語(yǔ)段，說(shuō)說(shuō)白楊有什么象征意義？

　　理解象征手法關(guān)鍵在于找出象征本體和象征對(duì)象之間的聯(lián)系。白楊樹與農(nóng)民、哨兵和民族解放斗爭(zhēng)中的精神之間的聯(lián)系在于什么？假如你是老師，你將如何為學(xué)生理解象征搭建一座橋梁。（多媒體同步出示，白楊樹、農(nóng)民、哨兵等圖片視頻，幫助學(xué)生直觀感受其相似點(diǎn)）

　　[學(xué)生間互學(xué)互教，使學(xué)生由消極、被動(dòng)、機(jī)械的`聽眾轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極、自主、富有創(chuàng)造性的參與者，并促進(jìn)其深刻牢固的掌握知識(shí)。]

　　四、對(duì)話文本

　　1、與文本對(duì)話

　　“讓那些看不起民眾，賤視民眾，頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木……”

　　文章的結(jié)尾為什么要寫“楠木”，你覺得多余嗎？為什么？

　　2、與作者對(duì)話

　　有人說(shuō)文章第5小節(jié)，對(duì)白楊樹的形象的描寫，語(yǔ)言太過(guò)平實(shí)，沒有一般的寫景散文生動(dòng)，甚至有一些詞語(yǔ)單調(diào)地重復(fù)“……筆直的干，筆直的枝。”“它的干常是丈把高，像加過(guò)人工似的”“它所有的丫枝一律向上……也像加過(guò)人工似的�！�

　　你是怎樣看的？你是否能用生動(dòng)形象的語(yǔ)言把白楊樹的形象描繪出來(lái)？

　　討論交流：表現(xiàn)樸素的事物，是否也要用樸素的語(yǔ)言？

　　[此問(wèn)題重在培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑的意識(shí)，思辨的思維品質(zhì)，不強(qiáng)調(diào)答案的統(tǒng)一。]

　　3、與心靈對(duì)話

　　在你身邊是否有一些和白楊樹一樣平凡的普通人，你是否也能發(fā)現(xiàn)他們身上的美？

　　在你心中，美的標(biāo)準(zhǔn)是什么？（不需要給美下定義，只要談出你對(duì)美獨(dú)到的認(rèn)識(shí)）

　　如：心靈善良是一種美

　　樸素是一種美

　　媽媽勞碌的身影是一種美

　　孩子純真的笑容是一種美

　　……

　　五、鏈接生活

　　象征是通過(guò)特定的容易引起聯(lián)想的形象表現(xiàn)與之相似或相近特點(diǎn)的概念，思想或感情的藝術(shù)手法，它不僅是文學(xué)創(chuàng)作的手法，而且在藝術(shù)生活中也廣泛運(yùn)用。

　　多媒體出示：

　　象征運(yùn)用欣賞（一）：多媒體出示中華人民共和國(guó)五十年大慶平面廣告的圖片，并配以評(píng)析的文字。

　　象征運(yùn)用欣賞（二）：鮑金的油畫《五種感覺》配以評(píng)析的文字。

　　象征運(yùn)用（拓展練習(xí)）：多媒體出示北京奧運(yùn)會(huì)會(huì)標(biāo)。

　　查閱相關(guān)資料，談一談你對(duì)會(huì)標(biāo)圖像及象征意義的理解。

　　六、推薦閱讀

　　1、比較閱讀《白楊》

　　思考：這一篇文章突出了白楊樹怎樣的形象特征？作者又借此寄予了怎樣的思想感情？

　　2、相關(guān)閱讀：《白楊禮贊》姐妹篇《風(fēng)景談》

　　多媒體出示《風(fēng)景談》內(nèi)容簡(jiǎn)介，具體內(nèi)容可查閱茅盾作品及研究的網(wǎng)站。

　　白楊禮贊說(shuō)課稿 篇16

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1， 象征的藝術(shù)手法；排比和反問(wèn)的修辭方法。

　　2， 準(zhǔn)確而富有感情的語(yǔ)言。

　　3， 白楊樹的象征意義。

　　教學(xué)難點(diǎn) ：

　　象征的藝術(shù)手法。

　　預(yù)習(xí)要求：

　　1， 閱讀預(yù)習(xí)一，了解本文的寫作背景。

　　2， 完成預(yù)習(xí)三，1，3

　�。�1） 給下列字注音：

　　錯(cuò)綜 氈子 外殼 昔 主宰 垠 砥 懨 逸 暈圈 倔強(qiáng) 虬枝 婆娑 楠木 頎

　�。�2）解釋下列詞語(yǔ): （四音節(jié)合成詞要求說(shuō)出結(jié)構(gòu)）

　　視野 黃綠錯(cuò)綜 妙手偶得 錘煉 主宰 垠 坦蕩如砥 倦怠 潛滋暗長(zhǎng) 懨懨 旁逸斜出 參天 婆娑 偉岸 縱橫決蕩 秀頎

　　教時(shí)安排：

　　2 教時(shí)

　　第一教時(shí)

　　一，導(dǎo)入 新課：

　　1，通過(guò)復(fù)習(xí)學(xué)過(guò)的課文找學(xué)生介紹茅盾。

　　2，板書課題 白楊禮贊

　　茅盾

　　總結(jié)：

　　茅盾，浙江桐鄉(xiāng)人，原名沈德鴻，字雁冰。

　　代表作：長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》中篇小說(shuō)《林家鋪?zhàn)印?/p>

　　3， 找學(xué)生介紹本文的寫作背景。

　　明確： 預(yù)習(xí)一。

　　二，檢查預(yù)習(xí)：

　　給下列字注音：

　　氈 外殼 主宰 垠 坦蕩如砥 懨 逸 暈 虬 頎

　　集體訂正。

　　三，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)：

　　1， 了解 象征的手法

　　2， 分析課文結(jié)構(gòu)。

　　3， 討論課文第一部分。

　　四，學(xué)生閱讀全文討論給課文分段：

　　提示：1，本文一共幾小節(jié)？ 9 節(jié)

　　2，禮贊是什么意思？找出文中贊美白楊樹的句子》

　　總結(jié)：

　　一（1節(jié)）點(diǎn)明題旨，直接抒發(fā)對(duì)白楊樹的贊美和崇敬之情。

　　二（2-4）描寫黃土高原的景色，襯托白楊樹不平凡。

　　三（5-6）描寫白楊樹的外形贊美白楊樹。

　　四（7-8）點(diǎn)明白楊樹的象征意義。

　　五（9）通過(guò)對(duì)比再一次贊美白楊樹。

　　明確：

　　1， 分法較多，有道理就行。

　　2， 本文的線索：

　　贊美白楊樹的不平凡。

　　五：分析課文第二部分，閱讀課文討論思考：

　　1， 作者對(duì)黃土高原的總印象是什么？

　　明確：“一條大氈子”

　　2， 課文運(yùn)用了哪些詞，從哪幾個(gè)方面來(lái)描寫黃土高原的？

　　總結(jié)：黃綠錯(cuò)綜--------顏色；無(wú)邊無(wú)垠-----空間；坦蕩如砥-------地形。

　　3， 這樣的景色給人的感覺是怎樣的？看到白楊樹后的感覺有如何？

　　總結(jié)：先是：“雄壯”“偉大”然后：“單調(diào)” “懨懨欲睡”。

　　4， 討論文中提示“寫對(duì)高原的“雄壯”“偉大”“單調(diào)”“懨懨欲睡”兩種感覺對(duì)寫白楊樹有什么作用”？

　　總結(jié)：正反襯托：正，生長(zhǎng)環(huán)境的偉大。 白楊樹還是值得贊美。

　　反，離開白楊樹還是單調(diào)，

　　5，總結(jié)寫作順序：面 點(diǎn)。

　　六，總結(jié)第一課時(shí)：

　　通過(guò)描寫白楊樹的生長(zhǎng)環(huán)境從正反方面襯托白楊樹的“不平凡”

　　課后作業(yè) ：

　　讀下列文字然后回答下列問(wèn)題：

　　汽車在望不到邊的高原上奔馳，撲入你的視野的，是黃綠錯(cuò)綜的一條大氈子。黃的是土，未開墾的荒地，幾十萬(wàn)年前由偉大的自然力堆積而成的黃土高原的外殼；綠的呢，人類勞力戰(zhàn)勝自然的成果，是麥田。和風(fēng)吹送，翻起一輪一輪的綠波——這時(shí)你會(huì)真心佩服昔人所造的兩個(gè)字“麥浪”，若不是妙手偶得，便是經(jīng)過(guò)錘煉的語(yǔ)言精華。黃與綠主宰著，無(wú)邊無(wú)垠，坦蕩如砥，這時(shí)如果不是宛若并肩的遠(yuǎn)山的連峰提醒了你(這些山峰憑你的肉眼來(lái)判斷,就知是在你腳底下的)，你會(huì)忘記了汽車是在高原上行駛。這時(shí)你涌起來(lái)的感想也許是“雄壯”，也許是“偉大”，諸如此類的形容詞；然而同時(shí)你的眼睛也許覺得有些倦怠，你對(duì)當(dāng)前的“雄壯”或“偉大”閉了眼，而另一種的味兒在你的心頭潛滋暗長(zhǎng)了——“單調(diào)”。可不是？單調(diào)，有一點(diǎn)兒吧？

　　1， 本段描寫的是_____________景色，作者抓住了它的_____________________特點(diǎn)來(lái)寫的`。

　　2， 當(dāng)你看到這一景色你的感想是：______________________.

　　3， 給下列加陰影的字注音并解釋：

　�。�1）無(wú)邊無(wú)垠（ ）____________________________

　�。�2）坦蕩如砥（ ）_____________________________。

　　（3）潛滋暗長(zhǎng)（ ）_____________________________。

　　4， 黑體字的句子是個(gè)單句它的主語(yǔ)是：________________________賓語(yǔ)是：__________________這一句使用的修辭格是：____________。

　　5， 本段最后有兩個(gè)問(wèn)句，它們分別是：（1）_________________(2)_____________

　　教學(xué)后記：

　　第二教時(shí)

　　教學(xué)目標(biāo) ：分析課文二，三，四部分；總結(jié)全文。

　　一，復(fù)習(xí)導(dǎo)入 新課：

　　1， 明確課文的線索；課文的寫作背景。

　　2， 作者有關(guān)知識(shí)。

　　集體訂正

　　二，明確本課學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　分析課文二，三，四部分；總結(jié)全文。

　　三，學(xué)生閱讀5-6節(jié)思考并討論：

　　1， 概括5-6節(jié)內(nèi)容。

　　明確；寫白楊樹的外形表現(xiàn)白楊樹的不“不平凡”。

　　2， 第5節(jié)主要按照怎樣的順序來(lái)安排材料的？

　　總結(jié)明確：

　　總：力爭(zhēng)上游，筆直的干，筆直的枝》 性格：

　　干：丈把高……

　　分： 丫枝：向上，靠攏…… 倔強(qiáng)挺立，

　　葉：向上…… 不屈不撓，

　　皮：光滑，淡清色…… 力爭(zhēng)上游，

　　總： 這……

　　3， 討論文中提示：

　　那些詞語(yǔ)表現(xiàn)了“力爭(zhēng)上游”？它們和“倔強(qiáng)挺立”“不折不撓”的性格有聯(lián)系嗎？

　　總結(jié)：詞語(yǔ)：向上，靠攏，一束……

　　疏導(dǎo)：通過(guò)寫白楊樹的外形來(lái)表象白楊樹的內(nèi)在品質(zhì)。進(jìn)而贊美白楊樹 “不平凡”。

　　四，閱讀第7-8節(jié)，討論：

　　1， 概括本節(jié)內(nèi)容。

　　明確：贊美白楊樹，揭示其象征意義。

　　2， 為什么說(shuō)“白楊樹算不得樹中的好女子”？為什么又說(shuō)“它是樹中的偉丈夫”？這種先否定后肯定的寫法叫什么？

　　3， 從哪些地方分析，北方的抗日軍民和白楊樹具有相似支出？

　　總結(jié)：不屈不撓，樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅(jiān)強(qiáng)不屈……（讀8節(jié)）

　　4， 總結(jié)該段使用的修辭格，及其作用。

　　總結(jié)：反問(wèn)和排比

　　作用，加深語(yǔ)氣，強(qiáng)化感情。發(fā)人深醒。

　　討論：哪些詞語(yǔ)表現(xiàn)出揭示的意思一層比一層深？

　　“不想到”“一點(diǎn)也不聯(lián)想到”“不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到”

　　5， 齊讀“我贊美……的精神”

　　明確：直接交代贊美白楊樹的原因。

　　疏導(dǎo)：“不但……尤其”遞進(jìn)關(guān)系的復(fù)句。強(qiáng)調(diào)后面的“精神”。

　　五，討論第9節(jié)：

　　作者為什么不去贊美“楠木”？哪些人才會(huì)去贊美“楠木”。聯(lián)系全文看著表達(dá)了作者怎樣的感情？

　　疏導(dǎo)：對(duì)比的寫法。

　　總結(jié)：熱愛民眾，贊美民眾。

　　六：總結(jié)全文： 正：偉大

　　開篇點(diǎn)題 生長(zhǎng)環(huán)境 細(xì)描外形，概括特點(diǎn)

　　反：?jiǎn)握{(diào)

　　白楊樹…… 實(shí)在是…… 決不是……

　　農(nóng)民 楠木

　　象白楊樹一樣的人： （對(duì)比）

　　哨兵 白楊樹

　　精神和意志 贊美

　　主題：象征的手法，抓住外形特征借形象，贊美……歌頌……抒發(fā)……情

　　七，完成課后作業(yè) ：（略）

　　附：1，象征：通過(guò)容易引起聯(lián)想的具體形象，表現(xiàn)與之相似或相近特點(diǎn)的概念，思想或感情的藝術(shù)手法。

　　比喻和象征的區(qū)別：

　　1， 比喻用于表示任何事物的性狀，而象征只用于有關(guān)人類品質(zhì)或人類組織的性質(zhì)。

　　2， 一般比喻，其喻體在全篇中不占主要地位，并不是文章的主要題材。象征則相反。

　　3， 比喻適用與各種文體，象征用于抒情性文體。

　　白楊禮贊說(shuō)課稿 篇17

　　1.學(xué)情分析

　�。�1）隨著時(shí)間的推移，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)這件對(duì)于中國(guó)人來(lái)講意義重大的事，在孩子們的心中似乎慢慢變得輕飄飄，只是一些寫在書上的，講在口中的名字和戰(zhàn)役而已。所以，還原歷史，讓學(xué)生有切身感受很重要。

　�。�2）象征手法，以前可能有部分學(xué)生有所了解，但基本還是缺乏具體深入的理解。

　�。�3）作者對(duì)抗戰(zhàn)軍民的感情比較復(fù)雜，有敬仰，贊美，感激等，學(xué)生可能會(huì)很容易感受到其中一種，但不容易理解得全面。

　　2.教學(xué)目標(biāo)

　　（1）積累重要詞句。理解文章中重要詞句的含義。

　�。�2）有感情地朗讀課文，在朗讀的基礎(chǔ)上感受白楊樹的美和精神內(nèi)涵。

　�。�3）理解白楊樹的象征意義。

　�。�4）感受文中飽含的對(duì)白楊樹以及像白楊樹一樣的抗戰(zhàn)軍民的贊美之情。

　　3.教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)

　�。�1）理解白楊樹的美和精神內(nèi)涵。

　�。�2）理解白楊樹的象征意義。

　　4.教學(xué)方法

　　講授法、問(wèn)答法、小組討論法、練習(xí)鞏固法

　　5.教學(xué)過(guò)程及內(nèi)容要點(diǎn)

　�。�1）導(dǎo)入新課：

　　樹是大自然中一道美麗的風(fēng)景，為歷代文人墨客所歌詠�！氨逃駣y成一樹高，萬(wàn)條垂下綠絲絳”是柳的風(fēng)韻；“大雪壓青松，青松挺且直”是松的雄姿；“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開”是梅的倩影。這節(jié)課我們將到西北高原走一走，看看白楊樹的勃發(fā)英姿。

　�。�2）整體感知

　�、兕A(yù)習(xí)檢測(cè)。

　�、谀�讀課文，理清條理：

　　全文共9個(gè)自然段，可分成五個(gè)部分。

　　第一部分：（1）點(diǎn)題，直抒對(duì)白楊樹的贊美和崇敬之情，領(lǐng)起全文。

　　第二部分：（2至4）轉(zhuǎn)寫黃土高原的景色，交代白楊樹生長(zhǎng)的環(huán)境、從正反兩面寫人對(duì)高原景色的感覺，襯托出白楊樹，用肯定的語(yǔ)氣再度贊揚(yáng)白楊樹的“不平凡”。

　　第三部分：（5、6）運(yùn)用先總后分的寫法，具體描繪白楊樹的形象和性格，以否定句式，強(qiáng)調(diào)白楊樹是“不平凡”的樹。

　　第四部分：（7、8）先用欲揚(yáng)先抑，虛抑實(shí)揚(yáng)的手法，贊美白楊樹是“樹中的偉丈夫”，然后用排比句，由淺入深、由近及遠(yuǎn)的揭示白楊樹的象征意義。

　　第五部分：（9）運(yùn)用對(duì)比手法，表明作者不同于頑固派的觀點(diǎn)，又一次直抒對(duì)白楊樹的贊美和崇敬之情。與文章開頭相呼應(yīng)。

　　本文采用象征手法，抓住白楊樹的外形特征，借白楊樹的不平凡的形象，贊美在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)持抗戰(zhàn)的北方農(nóng)民，歌頌他們質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)和力求上進(jìn)的精神，抒發(fā)作者對(duì)他們的崇敬和贊頌的.感情。

　�。�3）問(wèn)題探究

　�、僮髡唛_篇即說(shuō)：“白楊樹實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹！”中間又幾次出現(xiàn)意思大致相同的話。它們與標(biāo)題有怎樣的關(guān)系？作者是從哪些方面表達(dá)自己的贊美之情的？

　　思路解析：先把握標(biāo)題中的“禮贊”含義，“禮”是敬禮、致敬�！百潯笔琴澝�，“禮贊”的含義是崇敬而贊美。題目的意思是以高度的敬意贊美白楊樹。結(jié)合這一點(diǎn)，再思考作者為什么屢次表達(dá)這種帶有敬意的贊美？敬是為什么？白楊樹又有哪些值得贊美之處？

　　答案示例：

　　文章題目是白楊禮贊，就是對(duì)白楊樹致以帶有敬意的贊美，贊美的是白楊樹的“不平凡”，正是因?yàn)榘讞顦涫遣黄椒驳�，所以作者才�?duì)它“禮贊”。

　　首先，作者贊美的是白楊樹的外形——力爭(zhēng)上游。其次，作者贊美白楊樹的精神內(nèi)涵——偉岸、正直、樸質(zhì)、嚴(yán)肅、不缺乏溫和、堅(jiān)強(qiáng)不屈、挺拔。最后，作者贊美白楊樹所象征的人——北方農(nóng)民，以及民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。

　�、谖恼麻_篇入題，緊接著卻用一大段文字描寫高原景象。作者描寫了怎樣的高原景象？這樣安排有什么好處？

　　答案示例：

　　高原景象：雄壯、偉大，同時(shí)也非常單調(diào)；

　　好處：這是烘托的寫法。目的是為了突出不平凡的生長(zhǎng)環(huán)境孕育了不平凡的白楊樹。

　　③文章最后一段提到楠木，作者的用意是什么？

　　答案示例：

　　對(duì)比。楠木是貴族化的，贊美楠木的人是看不起民眾、賤視民眾、頑固倒退的；而白楊樹是常見、極易生長(zhǎng)的，贊美白楊就是在贊美廣大北方農(nóng)民，以及民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。

　�、苁裁词窍笳�？白楊樹有什么象征意義？

　　答案示例：

　　象征：象征手法是根據(jù)事物之間的某種聯(lián)系，借助某人某物的具體形象（象征體），以表現(xiàn)某種抽象的概念、思想和情感。它可以使文章立意高遠(yuǎn)，含蓄深刻。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用象征手法，可以將某些比較抽象的精神品質(zhì)化為具體的可以感知的形象，從而給讀者留下深刻的印象，賦予文章以深意，從而給讀者留下咀嚼回味的余地。

　　象征和比喻的異同：

　　同：比喻要求喻體和被喻事物之間要有某種相似的特點(diǎn)一樣，象征也要求象征之物與被象征之物之間有某種相似的特點(diǎn)，從而可以讓人引起由此及彼的聯(lián)想。

　　異：比喻屬于修辭范圍，而象征則屬于藝術(shù)手法，它與構(gòu)思相關(guān)，屬寫作構(gòu)思技巧，而不只是語(yǔ)言加工問(wèn)題；

　　比喻可比喻抽象的事物，也可比喻具體的事物；象征一般都用來(lái)表現(xiàn)某種抽象的概念或思想感情，也就是說(shuō)，它是通過(guò)某一具體形象表現(xiàn)出一種更為深遠(yuǎn)的含意，讓讀者自己去意會(huì)，從而讓讀者獲得美的享受。這是一種隱晦、含蓄而又能使讀者產(chǎn)生體會(huì)愉悅的美感的技巧。

　　比喻是針對(duì)某一句而言，而象征是針對(duì)全篇而言；

　　運(yùn)用象征手法的文章中是不會(huì)出現(xiàn)本體的，而比喻往往是會(huì)出現(xiàn)本體的。

　　白楊樹的象征意義：

　　白楊樹象征了北方的農(nóng)民，尤其象征了民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)，力求上進(jìn)的精神。

　　⑤品味文章優(yōu)美而生動(dòng)的語(yǔ)言。

　　A.白楊樹實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹！

　　品析：“不平凡”，點(diǎn)明贊美白楊的原因。“實(shí)在”進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“不平凡”。開篇語(yǔ)言簡(jiǎn)潔質(zhì)樸卻不失力度，直抒胸臆又自然真誠(chéng)，毫不矯揉造作。

　　B.那就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而實(shí)在是不平凡的一種樹！

　　品析：“極普通”和“不平凡”，看似矛盾，仔細(xì)想來(lái)又可以理解。白楊樹“極常見”、“極易生長(zhǎng)”，它當(dāng)然“極普通”；但它的外在美、內(nèi)在美又是不平凡的，特別是它所象征的廣大抗戰(zhàn)軍民以及他們的精神和意志，是非常“不平凡”的。

　　C.難道你就覺得它只是樹？難道你就不想到它的樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅(jiān)強(qiáng)不屈，至少也象征了北方的農(nóng)民？難道你竟一點(diǎn)也不聯(lián)想到，在敵后的廣大土地上，到處有堅(jiān)強(qiáng)不屈，就像這白楊樹一樣傲然挺立的守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵？難道你又不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到，這樣枝枝葉葉靠緊團(tuán)結(jié)，力求上進(jìn)的白楊，宛然象征了今天在華北平原縱橫決蕩，用血寫出新中國(guó)歷史的那種精神和意志？

　　品析：四個(gè)“難道”，每個(gè)的意義不同：第一個(gè)“難道”啟發(fā)人們深思：不應(yīng)該只覺得它是樹，更應(yīng)該是別的什么；第二個(gè)“難道”點(diǎn)明白楊樹象征北方農(nóng)民；第三個(gè)“難道”點(diǎn)明白楊樹象征北方農(nóng)民中的戰(zhàn)士；第四個(gè)“難道”點(diǎn)明白楊樹象征民族的抗日精神和意志。

　　同時(shí)，四個(gè)“難道”運(yùn)用反問(wèn)、排比修辭，氣勢(shì)恢宏，語(yǔ)氣更加肯定、強(qiáng)烈，寫出了白楊樹的象征意義。

　　D.它的干通常是丈把高，像加過(guò)人工似的，一丈以內(nèi)絕無(wú)旁枝。它所有的丫枝一律向上，而且緊緊靠攏，也像加過(guò)人工似的，成為一束，絕不旁逸斜出。它的寬大的葉子也是片片向上，幾乎沒有斜生的，更不用說(shuō)倒垂了。

　　明確：作者用工筆細(xì)描的方法，從干、枝、葉三方面寫白楊樹的外形，突出其正直、向上、團(tuán)結(jié)的特點(diǎn)。同時(shí)又用人格化的語(yǔ)言，寫出了白楊樹的精神美、內(nèi)在美。

　　E.它沒有婆娑的姿態(tài)，沒有屈曲盤旋的虬枝。也許你要說(shuō)它不美。如果美是專指“婆娑”或“旁逸斜出”之類而言，那么，白楊樹算不得樹中的好女子。但是它偉岸，正直，樸質(zhì)，嚴(yán)肅，也不缺乏溫和，更不用提它的堅(jiān)強(qiáng)不屈與挺拔，它是樹中的偉丈夫。

　　品析：運(yùn)用對(duì)比、比喻，寫出白楊樹不僅外形美，內(nèi)在更美。這是一種堅(jiān)強(qiáng)挺拔的美，是力量的美，是正直的美，是不屈不撓的抗戰(zhàn)精神意志的美。

　�。�4）教師小結(jié)

　　本文采用象征手法，抓住白楊樹的外形特征，借白楊樹的不平凡的形象，贊美在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)持抗戰(zhàn)的北方農(nóng)民，歌頌他們質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)和力求上進(jìn)的精神，抒發(fā)作者對(duì)他們的崇敬和贊頌的感情。

　�。�5）課時(shí)作業(yè)

　　1.完成練習(xí)冊(cè)《白楊禮贊》全部?jī)?nèi)容。

　　2.列舉你讀過(guò)的其他使用象征手法的文章，并談?wù)勏笳鞯奶攸c(diǎn)。

　　白楊禮贊說(shuō)課稿 篇18

　　學(xué)情分析：

　　學(xué)生進(jìn)入初中后經(jīng)過(guò)一年多的學(xué)習(xí)，已初步養(yǎng)成獨(dú)立提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的習(xí)慣，逐步形成了主動(dòng)參與、樂(lè)于探究的學(xué)習(xí)意識(shí)。

　　七年級(jí)時(shí)學(xué)習(xí)了《短文兩篇》，對(duì)托物言志的寫法已有所了解，結(jié)合本文中白楊樹的形象、氣質(zhì)，學(xué)生對(duì)托物言志的寫法有進(jìn)一步探究的興趣。但是由于所處時(shí)代的隔膜，學(xué)生對(duì)本文作者運(yùn)用托物言志寫法的相關(guān)背景缺乏了解，需要在學(xué)習(xí)中補(bǔ)充相關(guān)背景資料。對(duì)于本文在層層遞進(jìn)的排比中明晰深化的象征意義，需要通過(guò)誦讀引導(dǎo)學(xué)生理解領(lǐng)會(huì)。

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1.朗讀課文，依循抒情線索，理清文章脈絡(luò)。

　　2.學(xué)習(xí)象征手法，認(rèn)識(shí)托物言志。

　　3.體會(huì)烘托、對(duì)比、欲揚(yáng)先抑等寫作技巧的表達(dá)效果。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1.依循文章的抒情線索，理清文章脈絡(luò)。

　　2.體會(huì)烘托、對(duì)比、欲揚(yáng)先抑等寫作技巧的表達(dá)效果。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　學(xué)習(xí)象征手法，理解象征意義，認(rèn)識(shí)托物言志。

　　教學(xué)創(chuàng)意：

　　以讀識(shí)文、以讀悟情、以讀會(huì)意。

　　教學(xué)流程：

　　第一課時(shí)

　　一、解題導(dǎo)入，鋪禮贊之情

　�。ㄒ唬┙忸}，定情感基調(diào)。

　　茅盾曾經(jīng)寫過(guò)一篇關(guān)于白楊的文章，就是我們今天要學(xué)習(xí)的第14課《白楊禮贊》（板書）�？次恼骂}目，大家認(rèn)為作者對(duì)白楊樹的情感是怎樣的？你是從哪個(gè)詞知道的？這個(gè)詞是什么意思？

　　明確：充滿敬意的贊美。禮贊。崇敬和贊美。

　�。ǘ�）掠句，證情感深厚。

　　除了文題，文章中還有沒有哪些句段直接表現(xiàn)了這種贊美之情？

　　明確：

　　第1段：白楊樹實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹！

　　第4段：那就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而實(shí)在是不平凡的一種樹。

　　第6段：這就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而決不是平凡的樹。

　　第8段：我贊美白楊樹，就因?yàn)椤��?/p>

　　第9段：……我要高聲贊美白楊樹！

　�。ㄈ�）誦讀，展情感濃郁。

　　第1段、第9段齊讀，第4段、第6段、第8段指名讀。指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)調(diào)整語(yǔ)速、重音、停連，用誦讀展現(xiàn)作者對(duì)白楊樹的贊美之情。

　　（四）問(wèn)疑，理情感層次。

　　引導(dǎo)學(xué)生注意關(guān)鍵詞，提問(wèn)：從“那”到“這”，從第1段的“贊美”到第9段的“高聲贊美”，說(shuō)明什么？

　　明確：說(shuō)明對(duì)白楊樹的觀察是從遠(yuǎn)到近，感情是由淺入深。同時(shí)，更進(jìn)一步說(shuō)明作者對(duì)白楊樹的感情不僅僅是贊美，還有崇敬。

　　二、由淺入深，徜禮贊之線

　�。ㄒ唬┩ㄗx全文，梳理線索。

　　文章圍繞贊美白楊樹的什么特點(diǎn)展開？請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言梳理作者對(duì)白楊樹由遠(yuǎn)及近、由淺入深的情感層次。

　　（二）研讀文本，感知贊美

　　1.初見白楊，昂揚(yáng)情緒

　�。�1）在哪里初見白楊樹？環(huán)境有什么特點(diǎn)？從哪些文句看出來(lái)？

　　明確：高原；遼闊平坦、色彩鮮艷的高原圖景，為全文開拓了一個(gè)廣闊的背景；“是黃綠錯(cuò)綜的一條大氈子”，“黃的是土，綠的是麥田”，而且“無(wú)邊無(wú)垠，坦蕩如砥”等（誦讀）。

　�。�2）這樣的高原圖景給了作者怎樣的感想？

　　明確：先是“雄壯”“偉大”，而后滋長(zhǎng)出“單調(diào)”。

　　（3）“單調(diào)”的感受是怎樣改變的？變成了怎樣的情緒？“單調(diào)”有什么作用？

　　明確：看見了一排，或者三五株，一株，傲然地聳立，像哨兵似的樹木（誦讀）；變成了驚奇、昂揚(yáng)（誦讀）；欲揚(yáng)先抑。

　　2.凝視白楊，傾心形貌

　�。�1）過(guò)渡：既然白楊樹讓人在“驚奇”中叫出聲來(lái)，那么作者當(dāng)然會(huì)走近凝視、細(xì)細(xì)觀察。

　　（2）作者從哪幾個(gè)角度觀察白楊樹？它的形貌有什么特點(diǎn)？

　　明確：開頭一句用“筆直”點(diǎn)出白楊樹是力爭(zhēng)上游的一種樹，這是總括；接下來(lái)的四句，依次描寫白楊樹的干、枝、葉、皮，分別用“絕無(wú)旁枝”“絕不旁逸斜出”“微微泛出淡青色”等詞語(yǔ)來(lái)襯托白楊樹的形象美，這是第二層；最后兩句概括白楊樹的氣質(zhì)和性格，突出它的正直、堅(jiān)強(qiáng)、倔強(qiáng)和不折不撓。接下來(lái)，作者用擬人和對(duì)比的手法，進(jìn)一步給白楊樹的氣質(zhì)以高度的評(píng)價(jià)。（誦讀）

　　3.聯(lián)想白楊，禮贊精神

　�。�1）過(guò)渡：這樣力爭(zhēng)上游、不折不撓的白楊樹自然讓人浮想聯(lián)翩……

　�。�2）品讀第7段四個(gè)排比反問(wèn)句，說(shuō)說(shuō)這四個(gè)句子讓我們感受到作者的聯(lián)想有什么變化？意思是怎樣逐層加深的？

　　明確：由樹聯(lián)想到人；由白楊樹的`樸質(zhì)、嚴(yán)肅、堅(jiān)強(qiáng)，聯(lián)想到有相同特點(diǎn)的北方農(nóng)民；由白楊樹的堅(jiān)強(qiáng)不屈聯(lián)想到傲然挺立、守衛(wèi)家鄉(xiāng)的抗日軍民；由白楊樹枝枝葉葉緊靠團(tuán)結(jié)，力爭(zhēng)上游的精神，聯(lián)想到用血寫出新中國(guó)歷史的精神和意志。四個(gè)反問(wèn)句連貫緊湊，思想逐步升華，贊美之情逐漸達(dá)到高潮。

　　（三）回望文本，小結(jié)脈絡(luò)

　　小結(jié)文本內(nèi)容：本文題為《白楊禮贊》，開頭、中間、結(jié)尾又不斷點(diǎn)題，直接贊美白楊樹的不平凡，形成一以貫之的感情線索，統(tǒng)領(lǐng)全文。而且，這條感情線索由遠(yuǎn)及近、由淺入深、層層遞進(jìn)地表現(xiàn)白楊樹生長(zhǎng)環(huán)境、外在形象、內(nèi)在精神的不平凡，將對(duì)白楊樹的崇敬、贊美之情推向了極致，情也濃濃，意也濃濃，令人回味無(wú)窮。

　　三、板書設(shè)計(jì)：略

　　第二課時(shí)

　　一、回顧上節(jié)課內(nèi)容導(dǎo)入

　　“禮贊”是帶著敬意贊美之意。文章第1段、第4段、第6段、第8段、第9段，都是直接抒發(fā)贊美之情的段落，形成本文的抒情線索，并與標(biāo)題形成呼應(yīng)。而且，文章從生長(zhǎng)環(huán)境、外在形象、內(nèi)在精神三個(gè)方面，表現(xiàn)白楊樹的不平凡，沿著由遠(yuǎn)及近、由淺入深、層層遞進(jìn)的感情線索，將對(duì)白楊樹的崇敬、贊美之情推向了極致。

　　二、托物言志，品禮贊之意

　�。ㄒ唬┰O(shè)疑過(guò)渡

　　作者為什么要贊美白楊樹？

　�。ǘ�）背景助學(xué)

　　這篇托物抒情的散文，寫于1941年。在此之前，作者茅盾在新疆工作一個(gè)時(shí)期之后，到延安講學(xué)。當(dāng)時(shí)，正是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的相持階段，他親眼目睹了北方軍民在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下同心同德、團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的情形，從解放區(qū)的人民身上看到了民族解放的前途和希望，深受鼓舞，寫下了這篇熱情洋溢的散文。

　　（三）精讀探珠

　　1.文章中哪些文句讓你感受到“從解放區(qū)的人民身上看到了民族解放的前途和希望，深受鼓舞”？

　　明確：第7段、第8段（誦讀）。

　　2.這種“對(duì)解放區(qū)人民”的贊美，作者并不是正面表達(dá)的，而是通過(guò)什么事物表達(dá)的？這是什么方法？

　　明確：托物言志、象征。通過(guò)揭示白楊樹的象征意義，表達(dá)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的堅(jiān)持抗戰(zhàn)的北方勞動(dòng)人民質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)精神的贊美，以及對(duì)抗日軍民的崇敬之情。

　　3.白楊樹的象征意義是怎樣揭示出來(lái)的？

　　明確：第7段，作者連用四個(gè)反問(wèn)句：第一句是由樹及人的過(guò)渡，啟發(fā)人們深思不應(yīng)該只覺得它是樹。那么，應(yīng)該覺得它是什么呢？后面三個(gè)“難道”，由淺入深地寫出了它的象征意義；“不想到”、“不聯(lián)想到”、“不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到”等詞語(yǔ)反映了一層比一層深的含義；第二句從白楊樹的性格出發(fā)，點(diǎn)明白楊樹“至少”象征著“樸質(zhì)、嚴(yán)肅、堅(jiān)強(qiáng)不屈”的北方農(nóng)民；第三句從白楊樹“傲然挺立”的形象出發(fā)，把它象征為在敵后堅(jiān)強(qiáng)不屈守衛(wèi)家鄉(xiāng)的哨兵；第四句從白楊樹的“靠緊團(tuán)結(jié)，力求上進(jìn)”的品質(zhì)出發(fā)，把它象征為在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個(gè)中華民族的精神和意志。

　　第8段則通過(guò)主旨句“我贊美白楊樹，就因?yàn)樗�不但象征了北方的農(nóng)民，尤其象征了今天我們民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神”，直接點(diǎn)明白楊樹的象征意義。

　　4.要賦予白楊樹這樣的象征意義，文章需要做怎樣的鋪墊？

　　明確：象征是文學(xué)創(chuàng)作的一種表現(xiàn)手法，它借助某一具體事物來(lái)表現(xiàn)某種抽象的概念、思想和感情。它的特點(diǎn)是利用象征物與被象征物之間的某種類似，使被象征物的某一特點(diǎn)內(nèi)容得到含蓄而形象的表現(xiàn)，象征手法是“托義于物”，也就是“借此言彼”。

　　作者以審美的眼光看待西北的自然景觀，在展示白楊樹的生存環(huán)境（西北高原獨(dú)特的景象）、描寫白楊樹外在形貌及內(nèi)在氣質(zhì)的基礎(chǔ)上，自然而然地賦予白楊樹具有鮮明時(shí)代特征的象征意義。

　　5.你對(duì)托物言志和象征手法有了怎樣的認(rèn)識(shí)？

　　明確：首先形神兼?zhèn)涞孛枥L這一事物，突出其某些方面的特征；同時(shí)使用象征手法，賦予這一事物某種象征意義，借此表達(dá)自己的情感或志向。

　�。ㄋ模┭葑x小結(jié)

　　1.小結(jié)：作者之所以贊美白楊樹，是運(yùn)用托物言志和象征手法贊美在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)持抗戰(zhàn)的北方勞動(dòng)人民和他們所具備的質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)精神。

　　2.師生表演讀，體會(huì)并演繹作者對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的堅(jiān)持抗戰(zhàn)的北方勞動(dòng)人民樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)精神的贊美之情、對(duì)抗日軍民的贊美之情。其中，師讀第一個(gè)反問(wèn)句，女生齊讀第二個(gè)反問(wèn)句，男生齊讀第三個(gè)反問(wèn)句，全班齊讀第四個(gè)反問(wèn)句，三名學(xué)生代表讀第8段前兩句，全班齊讀第8段最后一句。

　　三、品讀語(yǔ)言，學(xué)禮贊之法

　�。ㄒ唬┯麚P(yáng)先抑

　　1.品讀兩個(gè)句子，體會(huì)其表達(dá)效果。

　　（1）這時(shí)你涌起來(lái)的感想也許是“雄壯”，也許是“偉大”，諸如此類的形容詞；然而同時(shí)你的眼睛也許覺得有點(diǎn)倦怠，你對(duì)當(dāng)前的“雄壯”或“偉大”閉了眼，而另一種的味兒在你心頭潛滋暗長(zhǎng)了——“單調(diào)”！可不是，單調(diào)，有一點(diǎn)兒吧？

　　然而剎那間，要是你猛抬眼看見了前面遠(yuǎn)遠(yuǎn)有一排——不，或者只是三五株，一株，傲然地聳立，像哨兵似的樹木的話，那你的懨懨欲睡的情緒又將如何？我那時(shí)是驚奇地叫了一聲的！

　�。�2）它沒有婆娑的姿態(tài)，沒有屈曲盤旋的虬枝。也許你要說(shuō)它不美。如果美是專指“婆娑”或“旁逸斜出”之類而言，那么，白楊樹算不得樹中的好女子。但是它偉岸，正直，樸質(zhì)，嚴(yán)肅，也不缺乏溫和，更不用提它的堅(jiān)強(qiáng)不屈與挺拔，它是樹中的偉丈夫！

　　2.明確：兩處都使用欲揚(yáng)先抑的手法，使文章波瀾起伏、富于變化，給讀者制造出閱讀的“驚喜”；同時(shí)，第（1）句牽引著讀者，第（2）句突出了白楊樹的精神風(fēng)貌。

　�。ǘ�）烘托蓄勢(shì)

　　1.品讀下面句子，體會(huì)其妙處。

　　當(dāng)汽車在望不到邊際的高原上奔馳，撲入你的視野的，是黃綠錯(cuò)綜的一條大毯子�！�…黃與綠主宰著，無(wú)邊無(wú)垠，坦蕩如砥……

　　2.明確：描寫白楊樹生長(zhǎng)的環(huán)境，渲染一種不平凡的環(huán)境氣氛，暗示在此生長(zhǎng)的白楊樹也一定是不平凡的。為白楊樹的出場(chǎng)蓄勢(shì)，為下文描寫白楊樹的外形起正面烘托的作用。

　　（三）對(duì)比突出

　　1.品讀下面句子，說(shuō)說(shuō)為什么要寫楠木。

　　讓那些看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木（那也是直挺秀頎的），去鄙視這極常見、極易生長(zhǎng)的白楊樹吧，我要高聲贊美白楊樹。

　　2.明確：寫楠木，主要是與白楊樹形成對(duì)比：兩種樹的品格不同，一是普通當(dāng)中蘊(yùn)含著“不平凡”，一是貴族化；所代表的人不同，一是在北方堅(jiān)持抗戰(zhàn)的廣大民眾，一是賤視民眾、頑固倒退的人們。兩相對(duì)比，突出贊美了白楊樹及其所代表的精神和品格。

　　四、總結(jié)梳理，得禮贊之旨

　　師生共同梳理總結(jié)本篇所學(xué)：

　�。ㄒ唬┤�文以贊美白楊樹的“不平凡”為線索串起整篇文章；

　　（二）在描繪白楊樹形貌氣質(zhì)的基礎(chǔ)上，采用托物言志的手法和象征手法，贊美北方農(nóng)民和他們身上所具有的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神；

　�。ㄈ�）文章運(yùn)用抑揚(yáng)、烘托、對(duì)比等寫作技巧，增強(qiáng)了語(yǔ)言的表達(dá)效果。

　　五、板書設(shè)計(jì)：略。

　　白楊禮贊說(shuō)課稿 篇19

　　指導(dǎo)思想：

　　1、精心設(shè)計(jì)，突出重點(diǎn)，因勢(shì)而導(dǎo)，發(fā)揮教師導(dǎo)的作用；

　　2、聯(lián)系生活，聯(lián)系實(shí)際，內(nèi)引外聯(lián)，以教學(xué)內(nèi)容為中心自然延伸、擴(kuò)展，增加課堂容量，提高課堂效率。

　　教學(xué)目標(biāo) ：

　　1、本文的托物言志、借景抒情，都與象征有關(guān)，因而，必須學(xué)習(xí)、理解、掌握白楊樹的象征意義；

　　2、學(xué)習(xí)運(yùn)用象征手法進(jìn)行說(shuō)寫練習(xí)。

　　教學(xué)設(shè)想：

　　1、安排一課時(shí)；

　　2、以白楊樹的形美、神美及其象征意義為重點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)課堂教學(xué)程序；

　　3、圍繞象征手法，對(duì)學(xué)生進(jìn)行說(shuō)寫訓(xùn)練。

　　教學(xué)要點(diǎn)：

　　1、激趣、導(dǎo)入 ，出示《白楊樹》掛圖；

　�、賹W(xué)生口述白楊樹的.外形及其氣質(zhì)，包括枝、葉、干的色澤、形態(tài)；

　�、趯W(xué)生展開豐富聯(lián)想，由白楊樹聯(lián)想到人，聯(lián)想到人的某種精神品質(zhì)；

　�、垡�出茅盾的《白楊禮贊》

　　2、作品背景介紹，為學(xué)生理解課文做好輔墊。

　　3、學(xué)習(xí)課文：

　�、俚谝淮巫x課文。先由兩位學(xué)生朗讀，然后教師正音，要求學(xué)生疏通字詞，讀通長(zhǎng)句。

　�、诘诙�次讀課文。由朗讀能力較強(qiáng)的兩位學(xué)生讀。解決以下問(wèn)題：

　　a.作者對(duì)白楊樹是怎樣一種感情(即解題)

　　b.文中幾次直接表達(dá)了這種感情，學(xué)生在書中找到并做上記號(hào)

　　③第三次讀課文，重點(diǎn)導(dǎo)讀4、5、6自然段。理解作者為什么對(duì)白楊樹有這種感情，為什么作者說(shuō)白楊樹是極普通的，然而是不平凡的。

　�、艿谒拇巫x課文，重點(diǎn)閱讀7、8自然段。理解白楊樹的象征意義。對(duì)于白楊樹的力求上進(jìn)的精神特質(zhì)，作者是由哪些方面聯(lián)想到的。

　　4、教師小結(jié)象征手法的特點(diǎn)

　　5、用象征手法進(jìn)行說(shuō)寫訓(xùn)練。

　�、倌阋詾樵谛聲r(shí)代白楊可以象征哪種精神、哪類人？

　�、诳陬^描述門、梅的外形并由此產(chǎn)生的聯(lián)想。

　�、廴芜x一種事物，先口述其外形特點(diǎn)，展開聯(lián)想，最后用象征手法寫一篇三百字左右的短文。

　　白楊禮贊說(shuō)課稿 篇20

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、理解本文象征手法的運(yùn)用。

　　2、理解排比句和反問(wèn)句的表達(dá)作用。

　　教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

　　理解本文象征手法的運(yùn)用。

　　教學(xué)準(zhǔn)備

　　小黑板或課件。

　　設(shè)計(jì)思路

　　《白楊禮贊》是一篇采用象征手法寫作的經(jīng)典篇目，因而在設(shè)計(jì)中，對(duì)象征手法的理解就成了本文的學(xué)習(xí)重點(diǎn)。首先在導(dǎo)語(yǔ)中，就先將象征這一寫法初步滲透給學(xué)生，使學(xué)生從理性上認(rèn)識(shí)什么是象征。接下來(lái)在整體感知的朗讀教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生明確文章中白楊樹象征什么。在品讀教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生理解：為什么要采用象征這一寫法，使學(xué)生進(jìn)一步明確象征手法的作用。

　　教學(xué)時(shí)數(shù)

　　四課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)入新課

　　1、教師導(dǎo)人。

　　(播放歌曲《小白楊》。)這首歌曾唱遍了大江南北，它歌頌的僅僅是一棵小小的白楊樹嗎?我們的文學(xué)家也曾高聲禮贊過(guò)白楊樹，它們?cè)谑址ㄉ嫌兄�異曲同工之妙。今天，讓我們一起研讀散文《白楊禮贊》。

　　2、簡(jiǎn)介作者。

　　(1)讓學(xué)生起來(lái)介紹。

　　(2)明確：(出示課件或小黑板1。)

　　茅盾，小說(shuō)家，原名沈德鴻，字雁冰，出生在浙江桐鄉(xiāng)。代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》，短篇小說(shuō)《春蠶》《林家鋪?zhàn)印返鹊取?/p>

　　要求：記住作者。

　　二、自主學(xué)習(xí)

　　師：本文的題目《白楊禮贊》，“禮”是敬禮、致敬，“贊”是贊美，題目的意思是對(duì)白楊樹的致敬和贊美。下面放聲朗讀課文，用筆標(biāo)注關(guān)鍵詞語(yǔ)，以此體會(huì)作者為何要贊美白楊樹。并做以下題目。(出示課件或小黑板2。)

　　1、畫出并掌握課文中的生字詞，畫出你認(rèn)為好的句子。

　　2、讀完課文后，小組交流。交流句式為：我讀出了一株 的白楊樹，它表現(xiàn)在 。

　　3、作者是從哪些方面贊美白楊樹的?

　　4、作者為什么要寫白楊樹的生存環(huán)境——西北高原?

　　5、為什么要刻畫白楊樹的具體形象?

　　6、為什么要用幾個(gè)排比、反問(wèn)句寫白楊樹的象征意義?

　　7、為什么篇末寫楠木?

　　8、就自己的理解，談一下象征手法的作用。

　　9、找出自學(xué)中的疑難問(wèn)題及你認(rèn)為教材中存在的問(wèn)題。

　　三、合作學(xué)習(xí)

　　1、先以小組為單位相互解答疑難問(wèn)題。

　　2、在班上討論研究小組解決不了的問(wèn)題。

　　四、反饋交流

　　1、解釋下列詞語(yǔ)，并給加點(diǎn)字注音

　　大氈子 開墾 外殼 錘煉 倦怠 潛滋暗長(zhǎng) 旁逸斜出 婆娑

　　(要求：讓一學(xué)生起來(lái)讀，如果有讀不正確的，找其他同學(xué)糾正。)

　　2、能從整體上把握即可。

　　3、作者是從那些方面贊美白楊樹的?

　　明確：(景美、形美、神美。)

　　4、作者為什么要寫白楊樹的生存環(huán)境——西北高原?

　　明確：(生存環(huán)境的寫作目的有兩個(gè)：一是烘托白楊樹傲然挺立的形象;二是暗寫陜甘寧邊區(qū)抗日根據(jù)地，為后文揭示象征意義，表達(dá)主題思想作鋪墊。)

　　5、為什么要刻畫白楊樹的具體形象?

　　明確：(刻畫白楊樹的形象緊扣力爭(zhēng)上游、倔強(qiáng)挺立，為后文揭示其象征意義作鋪墊。)

　　6、為什么要用幾個(gè)排比、反問(wèn)句寫白楊樹的象征意義?

　　明確：(4個(gè)排比句，由外向內(nèi)，層層深入，氣勢(shì)恢弘，點(diǎn)明白楊樹的象征意義。)

　　7、為什么篇末寫楠木?

　　明確：(與白楊樹進(jìn)行對(duì)比，一方面，對(duì)賤視民眾、頑固倒退的人表示憤慨之情;另一方面，以高昂的語(yǔ)調(diào)贊美白楊樹。)

　　8、就自己的理解，談一下象征手法的作用。

　　明確：(象征的作用，一是把作者要說(shuō)而不愿直說(shuō)的內(nèi)容“托義于物”，以增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力，二是幫助作者把想說(shuō)而不能說(shuō)的話，巧妙地傳達(dá)給讀者。)

　　(學(xué)生說(shuō)出一點(diǎn)即可。)

　　9、研讀賞析第7段。

　　(1)學(xué)生讀課文，通過(guò)小組合作學(xué)習(xí)，完成下列題目。(出示課件3。)

　�、侔讞畹摹吧衩馈笨梢杂帽径蔚哪膸讉�(gè)詞來(lái)概括?

　�、跒槭裁幢径伍_頭說(shuō)白楊樹算不得樹中的好女子?

　�、郾径巫髡哂蓸鋵懙饺耍�贊美了什么人?作者為什么會(huì)由樹寫到人?白楊樹象征了什么?

　　④本段的四個(gè)排比句問(wèn)法有什么變化?意思是怎樣加深的?

　�、荼痴b本段。

　　(2)小組代表交流發(fā)言。

　　明確：(①偉岸、正直、樸質(zhì)、嚴(yán)肅、挺拔、堅(jiān)強(qiáng)不屈。②欲揚(yáng)先抑。③北方農(nóng)民、抗日軍民以及敵后抗日軍民的精神和意志。在特定的歷史背景下，白楊樹身上能折射出北方抗日軍民的精神和意志。換句話說(shuō)，在特定的歷史背景下，作者賦予了白楊樹以不平凡的象征意義。白楊樹象征了北方的農(nóng)民，也象征了民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。④“只覺得——不想到——竟一點(diǎn)也不聯(lián)想到——又不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到”四個(gè)反問(wèn)句由外向內(nèi)，層層深入。⑤指導(dǎo)背誦。)

　　五、梳理鞏固

　　學(xué)生談收獲及還沒解決的問(wèn)題。(不必面面俱到，也不必只限于一個(gè)方面，只要學(xué)生能說(shuō)出某些方面就應(yīng)給予肯定。)

　　六、拓展訓(xùn)練

　　(如果有時(shí)間可在課堂上進(jìn)行，如無(wú)時(shí)間可不進(jìn)行。)做《新課標(biāo)作業(yè)設(shè)計(jì)》中“閱讀理解”的第一部分。

　　七、布置作業(yè)

　　做《新課標(biāo)作業(yè)設(shè)計(jì)》中“遷移延伸”部分。

　　板書設(shè)計(jì)

　　白楊禮贊

　　茅 盾

　　1、象征

　　2、排比、反問(wèn)

　　景美-形美-神美

　　贊美白楊樹的不平凡

　　第二課時(shí)

　　一、導(dǎo)入

　　多媒體播放旋律高亢優(yōu)美的歌曲《小白楊》，要求學(xué)生邊欣賞邊思考：歌中小白楊有何象征意義。屏幕投放“象征”：象征是文學(xué)創(chuàng)作的一種表現(xiàn)手法，它借助某一具體事物來(lái)表現(xiàn)某種抽象的概念、思想或感情。它的特點(diǎn)是利用象征物與被象征物之間的某種類似，使被象征物的某一特點(diǎn)(內(nèi)容)得到含蓄而形象的表現(xiàn)，象征手法是“托義于物”，也就是“借此言彼”。學(xué)生交流歸結(jié)：象征守衛(wèi)邊疆的'戰(zhàn)士;象征邊防戰(zhàn)士的堅(jiān)強(qiáng)意志等。由此導(dǎo)入本文“白楊樹”的象征意義，明確本課學(xué)習(xí)重點(diǎn)。

　　二、教學(xué)呈現(xiàn)

　　1、談一談

　　學(xué)生呈現(xiàn)并交流課下收集的背景資料。

　　2、讀一讀

　　學(xué)生放聲朗讀課文，用筆標(biāo)注關(guān)鍵詞語(yǔ)，以此體會(huì)作者為何要贊美白楊樹。然后進(jìn)行朗讀交流。學(xué)生交流的句式為(投放大屏幕)：我讀出了一株 的白楊樹，它表現(xiàn)在 。

　　3、理一理：篇章結(jié)構(gòu)。

　　4、品一品：寫法、語(yǔ)言(培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑、品讀、揣摩的能力)。

　　(1)作者為什么要寫白楊樹的生存環(huán)境--西北高原?

　　(2)為什么要刻畫白楊樹的具體形象?

　　(3)為什么要用幾個(gè)排比、反問(wèn)句寫白楊樹的象征意義?

　　(4)為什么篇末寫楠木?

　　(5)象征手法的作用。

　　在此環(huán)節(jié)中，師生探究出：

　　(1)生存環(huán)境的寫作目的有兩個(gè)：一是烘托白楊樹傲然挺立的形象;二是暗寫陜甘寧邊區(qū)抗日根據(jù)地，為后文揭示象征意義，表達(dá)主題思想作鋪墊。(2)刻畫白楊樹的形象緊扣力爭(zhēng)上游、倔強(qiáng)挺立，為后文揭示其象征義作鋪墊。(3)4個(gè)排比句，由外向內(nèi)，層層深入，氣勢(shì)恢弘，點(diǎn)明白楊樹的象征意義。(4)與白楊樹進(jìn)行對(duì)比，一方面，對(duì)賤視民眾、頑固倒退的人表示憤慨之情;另一方面，以高昂的語(yǔ)調(diào)贊美白楊樹。(5)象征的作用，一是把作者要說(shuō)而不愿直說(shuō)的內(nèi)容“托義于物”，以增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力，二是幫助作者把想說(shuō)而不能說(shuō)的話，巧妙地傳達(dá)給讀者。(在此教師可以讓學(xué)生采用直說(shuō)的方式改寫本文，以便更好地理解象征的寫法。)

　　5、想一想：探究以象征為主要表現(xiàn)手法的文章該如何寫。

　　6、練一練：以梅、蘭、竹、菊、松、粉筆、蠟燭等物任選其一為題，寫百字以內(nèi)的片段文，以象征為主要表現(xiàn)手法。

　　第三課時(shí)

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　簡(jiǎn)介作者、時(shí)代背景;粗讀，理清全文脈絡(luò);

　　重點(diǎn)講讀第三段(第5、6自然段)。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、簡(jiǎn)介作者和時(shí)代背景。

　　提問(wèn)：1、想一想，茅盾原來(lái)叫什么名字?出生在哪一個(gè)省?他寫有哪些著名的作品?(學(xué)生：茅盾是筆名，原名沈德鴻，字雁冰。他出身在浙江省桐鄉(xiāng)縣。他寫的最著名的作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》，短篇小說(shuō)《春蠶》、《林家鋪?zhàn)印返取?

　　2、茅盾是哪一年逝世的?黨中央對(duì)他的一生作了怎樣的評(píng)價(jià)?(學(xué)生：茅盾已于一九八一年三月二十七日逝世。黨中央給予他是“我國(guó)現(xiàn)代進(jìn)步文化先驅(qū)者和偉大革命文學(xué)家”的高度評(píng)價(jià)。)

　　《白楊禮贊》寫于一九四一年三月，那時(shí)，正處于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的相持階段。茅盾在一九三八年底到黨反動(dòng)派消極抗日的種種事實(shí)，也欣喜地看到了廣大的北方軍民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，同心同德，團(tuán)結(jié)一致，進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，一次次地粉碎了日寇的“掃蕩”，鞏固和發(fā)展了敵后的抗日根據(jù)地。作者從解放區(qū)人民身上看到了中華民族的前途和希望，精神振奮，滿懷激情地寫下了《白楊禮贊》等散文。由于當(dāng)時(shí)作者生活在國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)，沒有言論自由，不能直抒胸臆，所以采用含蓄的象征手法，來(lái)表達(dá)自己的思想感情，熱情歌頌共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和我們民族英勇不屈的斗爭(zhēng)精神。

　　二、教師范讀全文，要求學(xué)生注意不識(shí)的字的讀音。

　　注音練習(xí)

　　無(wú)邊無(wú)垠(yín) 坦蕩如砥(dǐ) 懨懨欲睡(yānyān)

　　虬枝(qiú) 婆娑(suō) 秀頎(qí)

　　三、要求學(xué)生輕聲讀課文，邊讀邊思考，并做好下面的填空練習(xí)(目的是啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生粗讀課文，初步理清全文脈絡(luò))：

　　文章一開始就贊美白楊樹的不平凡，接下來(lái)并不說(shuō)明道理，而在第2自然段寫景色，交代了白楊樹生長(zhǎng)的自然環(huán)境。第4自然段承上啟下，又回到了對(duì)白楊樹的贊美。第5、6自然段描繪了白楊樹的 和 ，突出了它的不平凡。第7自然段把白楊樹象征為....，點(diǎn)明了主題。最后，第9自然段以斥責(zé)，贊美白楊樹收尾。

　　學(xué)生作業(yè)后，教師點(diǎn)撥：以上的練習(xí)，反映了作者寫這篇文章的基本思路。按照這條思路，本文可以分成五段：

　　第一段(第1自然段)，直抒對(duì)白楊樹的崇敬、贊美之情。

　　第二段(第2—4自然段)，描寫黃土高原的景色，交代白楊樹生長(zhǎng)的自然環(huán)境。

　　第三段(第5、6自然段)，具體描繪白楊樹的形象和性格，突出它的不平凡。

　　第四段(第7、8自然段)，揭示了白楊樹的象征意義，點(diǎn)明了文章的主題。

　　第五段(第9自然段)，以白楊樹與楠木對(duì)比，表達(dá)鮮明的愛憎，再次贊美白楊樹。

　　四、教師讀第一段(第1自然段)后點(diǎn)撥：文章開門見山，一開始就抒發(fā)對(duì)白楊樹崇敬、贊美的強(qiáng)烈感情。那么白楊樹為什么“實(shí)在是不平凡的”呢?為什么要“贊美白楊樹”呢?文章不馬上回答這個(gè)問(wèn)題，而接著寫了黃土高原的景色。這樣寫的作用何在，我們留在下堂課再研究。現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們朗讀文章的第三段(第5、6自然段)，邊朗讀邊思考這樣幾個(gè)問(wèn)題：(1)文章用了哪個(gè)詞語(yǔ)總寫白楊樹的形象?下面還具體寫了白楊樹的哪幾部分，各突出它們什么特點(diǎn)，具有什么深刻涵義?(2)文章用了哪個(gè)詞語(yǔ)總寫白楊樹的性格?下面還用了哪些詞語(yǔ)加以刻畫，具有什么深刻涵義?

　　學(xué)生朗讀、議論后，教師歸納：

　　在描繪白楊樹的形象方面，作者用“力爭(zhēng)上游”一詞概括了白楊樹形象總的特點(diǎn)，采用的是擬人手法，給白楊樹以人格化。下面分別從干、枝、葉、皮四方面寫它們的特點(diǎn)。干，突出它的直;枝，強(qiáng)調(diào)它的直而緊靠;葉，寫它的向上;皮，則主要寫它“微微泛出淡青色”。通過(guò)這些特點(diǎn)的描寫，給人以正直、團(tuán)結(jié)、進(jìn)取、質(zhì)樸、力爭(zhēng)上游的印象，涵義十分深刻。

　　在刻畫白楊樹的性格方面，作者用“倔強(qiáng)挺立”總寫它的性格特點(diǎn)，并用“參天聳立”、“不折不撓”等詞語(yǔ)加以深化，突出了白楊樹在險(xiǎn)惡的環(huán)境中堅(jiān)強(qiáng)不屈的斗爭(zhēng)性格。

　　總的性格 倔強(qiáng)挺立

　　這一段描寫了白楊樹的形象美和精神美，使人們透過(guò)白楊樹不平凡的形象，看到它的不平凡的精神，從而產(chǎn)生崇敬、贊美之情。文章的第6自然段，再次抒發(fā)了這種感情，突出了白楊樹的不平凡。

　　由學(xué)生朗讀第5、6自然段，要求讀出感情。

　　五、布置課外作業(yè)。

　　朗讀全文，體會(huì)白楊樹的象征意義。

　　第四課時(shí)

　　教學(xué)要點(diǎn)：

　　1、重點(diǎn)講讀第四段(第7、8自然段);

　　2、簡(jiǎn)略講讀第二段(第2—4自然段)、第五段(第9自然段);

　　3、歸納主題和寫作特點(diǎn)。

　　教學(xué)內(nèi)容和步驟：

　　一、課堂練習(xí)。

　　解釋下列加橫線的詞語(yǔ)的意思：

　　這是雖在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔強(qiáng)挺立的一種樹。哪怕只有碗那樣粗細(xì)，它卻努力向上發(fā)展，高到丈許，兩丈，參天聳立，不折不撓，對(duì)抗著西北風(fēng)。

　　倔強(qiáng)挺立——頑強(qiáng)不屈，不可動(dòng)搖或摧毀。

　　參天聳立——高高地立著，聳入空中。

　　不折不撓——折磨不了，壓迫不倒，形容意志堅(jiān)強(qiáng)。

　　二、指名學(xué)生朗讀第四段(第7、8自然段)，并思考：(1)作者寫了白楊樹的形象和性格后，又進(jìn)一層以樹比人。為什么說(shuō)白楊樹是樹中的偉丈夫(要求學(xué)生劃出重點(diǎn)詞語(yǔ))?(2)下面作者一連用了四個(gè)排比反問(wèn)句，進(jìn)一步寫出了白楊樹的象征意義。這四句的含義是怎樣逐句加深的?

　　學(xué)生朗讀、議論后，教師歸納：

　　作者先運(yùn)用比喻、對(duì)比的方法，并一連用了“偉岸”、“正直”“樸質(zhì)”“嚴(yán)肅”等七個(gè)詞語(yǔ)(與第5自然段呼應(yīng))，有力地贊美了白楊樹是樹中的偉丈夫。

　　下面又一連用了四句排比反問(wèn)句，寫出了白楊樹的象征意義。意思一句比一句擴(kuò)展而深化，含意雋永，發(fā)人深思。第一個(gè)“難道”是總提，啟發(fā)人們深思：不應(yīng)該只覺得它是樹，那么，應(yīng)該覺得它是什么呢?后面三個(gè)“難道”，就由淺入深地寫出了它的象征意義(“不想到”、“不聯(lián)想到”、“不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到”等用詞就反映了一層比一層深的涵義)。第二個(gè)“難道”，由白楊樹的“樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅(jiān)強(qiáng)不屈”的性格出發(fā)，把它象征為北方農(nóng)民。第三個(gè)“難道”，進(jìn)一層由白楊樹的“傲然挺立”的形象出發(fā)，把它象征為在敵后堅(jiān)強(qiáng)不屈地守衛(wèi)自己家鄉(xiāng)的哨兵。第四個(gè)“難道”，由白楊樹的“靠緊團(tuán)結(jié)，力求上進(jìn)”的品質(zhì)出發(fā)，把它象征為在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個(gè)中華民族的精神和意志。

　　第8自然段，作者再直接地把白楊樹與北方農(nóng)民聯(lián)系起來(lái)，總結(jié)了它們的相似之處：一是“極普遍，不被人重視”，二是“有極強(qiáng)的生命力”。兩個(gè)“象征”，寫出了贊美白楊樹的原因，點(diǎn)明了主題。

　　三、指導(dǎo)學(xué)生朗讀第7、8自然段。為了幫助學(xué)生朗讀好四個(gè)反問(wèn)句，可先要求學(xué)生把四個(gè)反問(wèn)句改寫為陳述句，并加以比較，以體會(huì)運(yùn)用反問(wèn)句的作用。

　　反問(wèn)句 陳述句

　　難道你就只覺得…… 你不應(yīng)該只覺得……

　　難道你就不想到…… 你應(yīng)該想到……

　　難道你竟一點(diǎn)也不聯(lián)想到…… 你也應(yīng)該聯(lián)想到……

　　難道你又不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到…… 你還應(yīng)該更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到……

　　如果按照陳述句的語(yǔ)句來(lái)讀，語(yǔ)氣就要軟弱得多了。反問(wèn)句寓答于問(wèn)，以反問(wèn)的形式表達(dá)肯定的意思，就更加肯定有力。因此，要求學(xué)生在朗讀時(shí)，一定要讀出反問(wèn)的語(yǔ)氣，同時(shí)，還要注意重讀和停頓。(教師作示范，學(xué)生反復(fù)朗讀。)

　　四、要求學(xué)生朗讀第二段(第2—4自然段)和第五段(第9自然段)，并思考：文章如果只寫第一、三、四段，也是一篇完整的散文。那么為什么要寫第二和第五段呢?在表達(dá)上具有什么作用?

　　教師歸納：

　　第二段，寫黃土高原的景色，起兩方面的襯托作用：一是交代白楊樹生長(zhǎng)的環(huán)境，作者抓住了黃土高原的特點(diǎn)——“黃綠錯(cuò)綜”的色彩和“無(wú)邊無(wú)垠，坦蕩如砥”的地勢(shì)，點(diǎn)出了它的“雄壯”、“偉大”，對(duì)描寫白楊樹起了正面襯托的作用;二是作者又用了“單調(diào)“、“懨懨欲睡”與白楊樹的“傲然地聳立”相對(duì)照，又起了反襯作用。意思是黃土高原雖然偉大、雄壯，但離開了白楊樹，還是有單調(diào)之感，所以白楊樹更值得贊美。

　　第五段，以白楊樹與楠木對(duì)比，斥責(zé)國(guó)民黨反動(dòng)派，再次贊美白楊樹，其作用是加強(qiáng)了文章的戰(zhàn)斗性。最后，全文以“我要高聲贊美白楊樹”作結(jié)，愛憎分明，感情強(qiáng)烈，回應(yīng)開頭，十分有力。

　　五、聽朗讀唱片(或教師范讀)，并引導(dǎo)學(xué)生歸納主題思想和寫作特點(diǎn)。

　　這篇課文通過(guò)對(duì)白楊樹的崇敬、贊美，歌頌了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個(gè)中華民族的緊密團(tuán)結(jié)、力求上進(jìn)、堅(jiān)強(qiáng)不屈的革命精神和斗爭(zhēng)意志。

　　本文寫作上的最大特點(diǎn)是象征手法的巧妙運(yùn)用。通過(guò)象征，來(lái)抒發(fā)自己強(qiáng)烈的感情，歌頌黨和人民群眾。(組織學(xué)生閱讀知識(shí)短文《記敘中的議論和抒情》第4自然段。)在運(yùn)用象征手法時(shí)，必須注意象征的事物和被象征的事物之間，在特征的表現(xiàn)上具有共同之處。如白楊樹力象上游的形象，直的干，靠緊向上的枝枝葉葉，樸質(zhì)的皮，以及倔強(qiáng)挺立的斗爭(zhēng)性格，正和黨領(lǐng)導(dǎo)下的北方農(nóng)民的正直、樸質(zhì)、團(tuán)結(jié)、進(jìn)取的性格和民族解放斗爭(zhēng)中的堅(jiān)強(qiáng)精神相一致，所以用來(lái)象征，就非常貼切自然。

　　六、布置練習(xí)：

　　完成“思考和練習(xí)五、六”

　　白楊禮贊說(shuō)課稿 篇21

　　一、預(yù)習(xí)課文。

　　1.至少讀兩遍課文。

　　2.查詞典，做下列作業(yè) 題。

　　A．給下列加點(diǎn)的字注音。

　　姍姍( ) 悵然( ) 惴惴不安( ) 諄諄告誡( )

　　甘霖( ) 祈盼( ) 裊裊婷婷( ) 熠熠奪目( )

　　B．解釋下列各詞語(yǔ)。

　　希冀 枕戈待旦 南轅北轍 瞻前顧后

　　溫馨 相濡以沫 榮辱不驚 躊躇

　　二、學(xué)習(xí)新課。

　　1．檢查作業(yè) 。

　　2．以幸福為話題導(dǎo)入 新課。

　　什么是幸福?我們可以說(shuō)自己是幸福的嗎?

　　考試成績(jī)很好，那是幸福；有父母的關(guān)懷，聽了老師的表?yè)P(yáng)，那是幸福；與同學(xué)盡情地玩了一場(chǎng)，那是幸福；看了好風(fēng)景，心中有說(shuō)不出的快樂(lè)，那是幸福這樣說(shuō)來(lái)，我們的生活好像真的不缺少幸福。

　　作家怎么說(shuō)呢?當(dāng)代女作家畢淑敏的《提醒幸�！�，說(shuō)的是她對(duì)幸福的理解，今天我們來(lái)細(xì)細(xì)讀一讀，看我們能不能認(rèn)同她的看法。

　　三、初讀課文，理清文章脈絡(luò)。

　　1．自由朗讀或默讀課文。

　　2．給課文分段。

　　方法：互相討論，老師提示。

　　提示的內(nèi)容：

　　A．作家說(shuō)人們總是習(xí)慣在提醒中過(guò)日子，這種提醒有效沒有?

　　顯然，作家說(shuō)多半沒效，這到了第幾自然段?應(yīng)該是到第9自然段。

　　B．作家說(shuō)了很多幸福是什么，最后則說(shuō)要激情地享受每一天，舉了春天時(shí)應(yīng)該怎樣?幸福時(shí)應(yīng)該怎樣。還有那些所以打頭的段落，當(dāng)然也是享受幸福，更應(yīng)該放在起。

　　理解：將課文簡(jiǎn)要地分為三大節(jié)，1到9自然段為第一節(jié)，10到25自然段為第二節(jié)，26到最末為第三節(jié)。也可以把文章最末一段劃出來(lái)當(dāng)?shù)谒拇蠊?jié)。

　　四、討論課文內(nèi)容。

　　1．學(xué)習(xí)課文的第一節(jié)，提出以下問(wèn)題：

　　A．提醒本來(lái)是什么意思?作家說(shuō)，這個(gè)詞的后面總是跟著不好的東西，所以有淡淡的貶義，生活中真是這樣的嗎?

　　理解：提醒本來(lái)是從旁指點(diǎn)，促使注意之意。讓學(xué)生對(duì)照自己的生活比較，會(huì)發(fā)現(xiàn)作家講得還真是那么回事，提醒確實(shí)老跟著不好的東西。

　　D．作家說(shuō)的風(fēng)暴與良宵各比喻了什么?如果把這種形象化的說(shuō)法換成直接說(shuō)理，那又會(huì)怎樣?

　　理解：答案可以不求致，但要理解良宵是比喻好的、美的、幸福的東西，風(fēng)暴則恰恰相反。不能想象換了以后成什么樣子。我們經(jīng)常所說(shuō)的文采就在這些地方。

　　C．朗讀第2至第8自然段的內(nèi)容。

　　D．請(qǐng)把提醒兩字在文中的意思說(shuō)一說(shuō)，它可以用什么詞來(lái)替換。

　　理解：這里的含義不是對(duì)災(zāi)禍的警告，而是提醒大家對(duì)幸福要珍惜。題目的提醒可以用珍惜來(lái)替換。

　　五、學(xué)習(xí)文章的第二大節(jié)，圍繞下列問(wèn)題學(xué)習(xí)。

　　1．默讀這一節(jié)課文，尋找作家給幸福下的定義與解說(shuō)，每人至少找出三條。

　　A．避去苦難之后的時(shí)間是什么?那就是幸福��！

　　E．幸福是一種心靈的震顫。

　　C．幸福就是沒有痛苦的時(shí)刻。

　　D．幸福常常是朦朧的，很有節(jié)制地向我們噴灑甘霖。

　　E．幸福絕大多數(shù)是樸素的。

　　F．幸福不喜歡喧囂浮華，常在暗淡中降臨。

　　G．貧困中相濡以沫的一塊糕餅�；茧y中心心相印的一個(gè)眼神，父親一次粗糙的撫摸，女友一個(gè)溫馨的紙條這些都是千金難買的幸福啊。

　　H．幸福有時(shí)會(huì)同我們開一個(gè)玩笑，喬裝打扮而來(lái)。

　　J．幸福有時(shí)很短暫，不像苦難似的籠罩天空。

　　K．苦難的體積龐大。幸�？赡苤皇且粔K小小的礦石。但指針定要向幸福這一側(cè)傾斜，因?yàn)樗�有生命的黃金。

　　L．幸福有梯形的切面，它可以擴(kuò)大也可以縮小，就看你是否珍惜；(這句話要用數(shù)學(xué)知識(shí)解說(shuō)下。)

　　2．輕聲朗讀這些定義與解說(shuō)，想想，畢淑敏與張潔對(duì)幸福的理解有什么不同?

　　討論理解：從這一段里對(duì)幸福的定義與解說(shuō)中可以看出，畢淑敏所舉出的幾乎都是平凡的人和事．而她以為幸福就正是包含在這些平凡的人事中。因而可以看出，張潔以為的幸福足和平、安寧、生活富足；而畢淑敏對(duì)幸福的理解要寬泛得多，生活中每一件平凡小事都可以包含幸福，關(guān)鍵是要你自己學(xué)會(huì)傾聽，學(xué)會(huì)感受。

　　3．理解這段文字里不容易理解的'些句子。配合作業(yè) 題的第二題做。

　　A．第15自然段里的2、3兩句怎么理解?

　　討論歸納：感官的享受即指感覺器官的好的感受，這是人們天生就會(huì)的，比如天生能感覺到人體的舒適與否，但是靈魂的快意即心靈的快樂(lè)，卻是要不斷地訓(xùn)練自己才能很好地感受到的，怎樣進(jìn)行訓(xùn)練呢?即要能時(shí)時(shí)發(fā)現(xiàn)日常平凡生活中的美處，同學(xué)的一個(gè)微笑，老師的一次無(wú)聲的鼓勵(lì)，這些都是幸福，都要時(shí)刻提醒自己注意這種幸福，能做到這樣就可以掌握幸福韻律了，也就能區(qū)分什么是靈魂的快意，什么感官的享受。

　　B．第18自然段的比喻句。

　　理解：結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際，從標(biāo)本人手理解這個(gè)比喻句。

　　標(biāo)本是我們見過(guò)的東西，五色無(wú)香，不生動(dòng)，不靈活，而未制成標(biāo)本之前，卻是生動(dòng)、靈活、色香俱全的，作家用回憶幸福標(biāo)本的說(shuō)法表達(dá)了人們對(duì)幸福的忽略：在幸福之中時(shí)，不知道感受，幸福離我們而去了，卻去回味、追尋，念念不忘。

　　C．第24自然段的幸福借了機(jī)遇、友情、成功、團(tuán)圓的衣裙而來(lái)，它們卻不一定是幸福，甚至可能有鋼鐵般的心核，這些怎么理解?

　　應(yīng)該結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際來(lái)理解。

　　機(jī)遇這些東西很多時(shí)候確實(shí)帶來(lái)幸福，但許多時(shí)候也帶來(lái)不幸，這就是鋼鐵般的內(nèi)核，是我們不能把握、無(wú)法享受的那一部分。再說(shuō)，難道沒有那些東西，我們就不能幸福嗎?顯然不是，生活中我們處處都能發(fā)現(xiàn)幸福，所以并不一定要有那些東西才是幸福的，作家也就是這個(gè)意思。

　　六、學(xué)習(xí)課文的最后一節(jié)內(nèi)容。

　　設(shè)想：少講多讀，在讀中感受作家所說(shuō)的應(yīng)該如何享受幸福。

　　要求：注意段落的排比，要讀出氣勢(shì)。

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