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在生活、工作和學(xué)習(xí)中，許多人對一些廣為流傳的詩歌都不陌生吧，詩歌飽含著作者的思想感情與豐富的想象。那么什么樣的詩歌才更具感染力呢？下面是小編整理的讀《詩歌的秘密花園》有感，希望對大家有所幫助。
讀《詩歌的秘密花園》有感1
一本書，白色磨毛的封皮，印著一片淡藍(lán)色葉子，葉脈清晰，平滑又有韌性地向上伸展，葉子的旁邊三行字錯(cuò)落排列，組成書名《詩歌的秘密花園》。
這是一本寫給愛詩人的書，翻開它，卡瓦菲斯、辛波斯卡等詩人赫然在目。不是我不想一一介紹，實(shí)在是我對外國詩作、詩人都不了解，不，準(zhǔn)確的說是：陌生。
然而當(dāng)我讀完它，我竟有說不出的感動(dòng)，原來從陌生到熟悉，不需要穿越整個(gè)世紀(jì)，甚至不需要記住這些詩人的名字，只需在安靜處，翻開來，放在眼前，靜靜閱讀，這時(shí)你就和他們站在了一起。
開篇第一首詩《伊薩卡島》，就深深打動(dòng)了我，這是希臘詩人卡瓦菲斯的代表作。全詩沒有華麗的辭藻，沒有晦澀的字句，第一句就直抵人心“當(dāng)你啟程前往伊薩卡，但愿你的旅途漫長”，直抒胸臆之語，雖然前往之路漫長，但途中充滿冒險(xiǎn)，充滿發(fā)現(xiàn)。人生之路，是否也是如此呢？永遠(yuǎn)帶著好奇的眼睛，你的世界就格外多彩斑斕。當(dāng)我們向著目標(biāo)前行，請不要忘記初心，更不要急于求成，沿途的經(jīng)歷可能更重于我們要達(dá)到的目標(biāo)本身。
這首詩，給年輕人以更高的希冀與更強(qiáng)的力量，要勇于前行，不畏艱險(xiǎn)，充滿發(fā)現(xiàn)，探索的過程本身就是一筆不可多得的財(cái)富。給中年人以更多的希望與慰藉，讓我們更能直面漸逝的青春歲月。其實(shí)只要我們保有一顆探求的心，勇于向著更多嶄新的領(lǐng)域進(jìn)發(fā)，就會(huì)有很多發(fā)現(xiàn)與驚喜，就能夠擁有永遠(yuǎn)的青春。不是嗎？
還有法國詩人瓦雷里的《友好的樹林》——“我們沿著小徑行走，肩并著肩，心底一片純凈的凝念”。這些簡潔的文字帶我走入記憶之中。我是在大山里長大的，走在樹林中聽鳥鳴啁啾，真是再尋常不過的事情。那些月明星稀、樹影婆娑的夜晚，嘰嘰喳喳如鳥兒一樣不停歇地互相傾訴的少年人，說的.就是我。如今，那些曾經(jīng)的親密伙伴在各自的城市生活，很少見面。所以當(dāng)我讀到“天上，那無邊的清輝如練……我親愛的沉默伙伴”時(shí)，會(huì)突然淚流滿面。這是一次猝不及防的重逢，與過去的自己相遇，出走半生的我們，總會(huì)在某個(gè)不經(jīng)意的一瞬，回想起年少的美好時(shí)光，時(shí)光不老，它們一直都在。
我多想走進(jìn)這個(gè)詩歌的神秘花園，采擷大束大束花朵。然而我像在海邊拾貝的孩童，懵然無知，不過偶然走進(jìn)這座神秘的花園，盡我所能，采擷一些零星、細(xì)小的花瓣，用心感受這花園帶給我的感知、感動(dòng)與感悟的瞬間美好。
當(dāng)春風(fēng)鼓蕩，皓月當(dāng)空之時(shí)，愿你也能徜徉在這片新鮮、深邃與一望無際的花海，愿君多采擷，此物競芬芳。
讀《詩歌的秘密花園》有感2
《詩歌的秘密花園》是一本適合初讀詩歌的讀者的入門詩集。作為對詩歌已有了解的讀者，也會(huì)在本書對詩的解讀中或碰撞或補(bǔ)足。本書一共介紹了15位詩人，每位詩人為一章，每一章起是詩人的代表作，接著是介紹詩人與解讀詩歌的文章，雷格的介紹讓人過目不忘：介紹卡瓦菲斯時(shí)，雷格稱他為“詩歌界的卡夫卡”，通過將卡瓦菲斯和卡夫卡的相似之處的總結(jié)與對比，讓不熟悉卡瓦菲斯的讀者立刻會(huì)對其有個(gè)大致的判斷；當(dāng)介紹弗羅斯特時(shí)，雷格提到他是位非常會(huì)維護(hù)個(gè)人聲名的人。這種所謂個(gè)人的包裝與營銷，一下打破了讀者對詩人的刻板印象，變得生動(dòng)立體了起來；而講到博爾赫斯，對只熟悉他的小說，而不知道他還做詩的讀者們，雷格用了中國讀者熟悉的蘇東坡以類比，一下將博爾赫斯集大成者的形象烘托而出……在讀者對該詩人、詩歌有了一定的了解后，后面還有兩三首詩再作為閱讀擴(kuò)展，仔細(xì)閱讀也會(huì)發(fā)現(xiàn)雷格的用心：或是按著前文介紹的內(nèi)容的擴(kuò)展、或是呈現(xiàn)了一個(gè)不同的詩人樣貌、或是幫助繼續(xù)深入了解詩人的生平與個(gè)人主張……詩歌與雷格前面的內(nèi)容形成了一種互文的關(guān)系，人借詩論詩，詩借人圓滿。
同時(shí)在詩歌的解讀過程中，雷格也同時(shí)對關(guān)于詩歌的一些永恒的探討進(jìn)行了滲透：從最開始就總結(jié)出的現(xiàn)代詩的特征、讀現(xiàn)代詩所需要的信任，到具體每位詩人處，通過對該詩人詩歌的解讀，以具體例子來向讀者提煉出現(xiàn)代詩在此反應(yīng)出的特質(zhì)，繼而到提出，什么是詩歌的現(xiàn)代性？什么是詩歌的根本使命？通過這些問題，讓讀者在這詩歌的秘密花園中，去探尋自己的答案。
而越看到后，越能感受到十五位詩人如此排序的用心：從對詩歌不熟悉的普通讀者最容易產(chǎn)生共鳴的卡瓦菲斯的“此處與彼處”——每個(gè)人心中都有的一個(gè)“伊薩卡”，和一脈相承卻又轉(zhuǎn)為切實(shí)生活態(tài)度的.《城市》，到從瓦雷里那里，真正了解下十四行詩的難度，到里爾克創(chuàng)作所比不可少的孤獨(dú)，再到艾略特大膽的文體實(shí)驗(yàn)文本的“情歌”無“情”，到與前面葉芝一脈相承的奧登……當(dāng)名家一一上場后，讀者對現(xiàn)代詩有了一定的認(rèn)識后，再奉上阿什貝利的《船屋的日子》，后現(xiàn)代主義的晦澀代表。通過它，雷格說明解讀現(xiàn)代詩并不是“本格派推理”，讀詩要同情與信任詩人，其實(shí)“解讀的實(shí)質(zhì)是對靈魂的解放，對想象力的解放。”
而對于詩本身，與詩歌創(chuàng)作的這一過程，詩人們也在作品中反復(fù)地探討：詩是瓦雷里——“丟了酒，卻醉了波濤！詩人艱巨而幸福的任務(wù)，是埃利蒂斯——“雙手捧著太陽而不為它所灼傷，把它像火種般傳給后繼者”，是布羅茨基的《黑馬》——“它在我們中間尋找騎手”，是詩人與詩的相互尋找。
不止詩人與詩在相互尋找，詩與讀者也在相互尋找。其實(shí)“讀懂”詩是個(gè)偽命題，很多時(shí)候，我們的理解可以讓位于感受。畢竟說到底，詩首先是關(guān)乎人的感受的。也可以通過詩來了解作者：通過《一九八〇年五月二十四日》來了解布羅茨基高度凝練的一生，通過希尼的詩了解到詩本身就是生活。也可以通過詩來了解語言的使用形式，畢竟“詩歌是語言最高的存在形式”（布羅茨基《詩人與散文》）：可以從《冰雪消融》中看特朗斯特羅姆如何從多個(gè)角度營造一個(gè)意象集群；從《船屋的日子》看到思想與語言的拼貼，共時(shí)性呈現(xiàn)出人的靈魂的復(fù)雜和多態(tài)；看艾略特如何扭轉(zhuǎn)詩歌的抒情屬性，而把它變做包羅萬象的容器。
就算只作為趣味性的閱讀，也能從書中得到不少收獲：不熟悉詩之前，博爾赫斯、布羅茨基只是大名鼎鼎的作家；而葉芝不只在浪漫派有所建樹，他之所以如此著名，是因其從浪漫主義、象征主義向現(xiàn)代主義過度和嬗變的整個(gè)發(fā)展歷程都有一流的作品；龐德——簡直哪里都有到他：給艾略特起外號、幫他出詩集，第一個(gè)為弗羅斯特在英國出版詩集撰文……真是個(gè)有名的熱心腸！而與影迷們津津樂道、盛產(chǎn)佳作的1997年一樣，文學(xué)史上也有類似的一年：1922年，在這一年中，里爾克寫出來《杜伊諾哀歌》、和《致俄耳甫斯的十四行詩》，艾略特發(fā)表了《荒原》、喬伊斯出版了《尤利西斯》，普魯特在臨終前終于完成了《追憶似水年華》……文學(xué)史課上沒記住的年份，在一本詩集中被補(bǔ)全了。
沿著詩歌的秘密花園的小徑，你總會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)與收獲，盡頭終會(huì)豁然開朗，望見那片詩人們耕耘的葡萄園。
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