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身為一位優(yōu)秀的教師,課堂教學(xué)是我們的任務(wù)之一,借助教學(xué)反思我們可以學(xué)習(xí)到很多講課技巧,來(lái)參考自己需要的教學(xué)反思吧!以下是小編精心整理的敬業(yè)與樂(lè)業(yè)教學(xué)反思,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
敬業(yè)與樂(lè)業(yè)教學(xué)反思1
教學(xué)思路
從對(duì)不同職業(yè)的不同看法中,激起學(xué)生的閱讀興趣;以默讀和朗讀結(jié)合的方式,感知課文大意;從探究本文的結(jié)構(gòu)和論證方法中,學(xué)習(xí)議論文的寫法,重點(diǎn)是學(xué)會(huì)為觀點(diǎn)找合適的論據(jù)。從揣摩本文的語(yǔ)言中,進(jìn)一步理解文意,體會(huì)演講稿的特點(diǎn)。
教學(xué)時(shí)數(shù)
兩課時(shí)。
過(guò)程參考
一、教師提供十種職業(yè),讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己喜愛(ài)的職業(yè)及其理由
二、導(dǎo)入新課
教師從學(xué)生的發(fā)言中找到契機(jī),引入怎樣正確看待自己的職業(yè),進(jìn)而導(dǎo)入新課(包含對(duì)演講背景的介紹)。
三、學(xué)生朗讀課文,能說(shuō)出課文的主要內(nèi)容
四、教師引導(dǎo),在獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上,合作探究下列問(wèn)題
1、梳理文章的思路,列一個(gè)閱讀提綱。
2、演講稿與一般文章的.語(yǔ)言有哪些區(qū)別?請(qǐng)找出例子來(lái)說(shuō)明。
3、本文的語(yǔ)言半文不白,想辦法弄明白一些難懂的句子。
五、由“事業(yè)”問(wèn)題遷引到“學(xué)業(yè)”,讓學(xué)生結(jié)合自己的實(shí)際,深入解讀課文,特別是耐人尋味的語(yǔ)句
。ǹ梢越Y(jié)合課后“研討與練習(xí)”中的四個(gè)問(wèn)題。)
六、小結(jié)議論文(或演講稿)的特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行仿寫訓(xùn)練
選擇課文中的一段進(jìn)行改寫,要求論點(diǎn)與論證方法不變,把文章中的某個(gè)事例或引用的某句名言進(jìn)行改換。
七、學(xué)生完成仿寫片段,并進(jìn)行交流與簡(jiǎn)評(píng)
八、齊聲有感情地朗讀全文
九、課外拓展
敬業(yè)與樂(lè)業(yè)教學(xué)反思2
在教學(xué)中,我特意設(shè)置了關(guān)于“天地間第一等人”的探討。在發(fā)言中,有的學(xué)生只談理論,忽略了結(jié)合自身實(shí)際,我及時(shí)的引導(dǎo)他們結(jié)合自身的學(xué)習(xí)生活談感受,從而更好的認(rèn)清此刻應(yīng)該如何去做,如何把握自己的青春年華,有很深的實(shí)際教育意義。
我設(shè)置的關(guān)于立足本職工作和樹立遠(yuǎn)大理想的辯論,激發(fā)學(xué)生踴躍動(dòng)腦試探的愛(ài)好,成效專門好。在辯論中,大多數(shù)學(xué)生更同意應(yīng)有遠(yuǎn)大的理想,以為二者相矛盾。我做了點(diǎn)撥糾正,啟發(fā)他們?nèi)羰遣辉鷮?shí)作好本職工作,遠(yuǎn)大理想就會(huì)成為空談,啟發(fā)學(xué)生要全面具體的看問(wèn)題。激發(fā)了學(xué)生的逆向思維和批評(píng)質(zhì)疑的能力。在辯論中,學(xué)生始終維持昂貴的情緒,層次清楚的說(shuō)理有力,還有同窗聯(lián)系自身實(shí)際,從而增強(qiáng)了本文的實(shí)際教育意義。
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》是梁?jiǎn)⒊壬冢罚澳甏谏虾V腥A職業(yè)學(xué)校為學(xué)生所作的演講,對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德啟蒙教育,有很強(qiáng)的針對(duì)性。這篇文章,既是議論文,又是演講詞。第二單元的課文設(shè)置中有三篇演講詞,因此教學(xué)時(shí),我兼顧了議論文知識(shí)的溫習(xí)和演講詞知識(shí)的初步學(xué)習(xí),為后面的課文學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
教學(xué)中我設(shè)計(jì)了四個(gè)教學(xué)目標(biāo),分別是:
1、引導(dǎo)學(xué)生品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的精神。
2、摘錄并積累大量經(jīng)典語(yǔ)句、格言。
3、分析本文結(jié)構(gòu),學(xué)習(xí)論證方法。
4、仔細(xì)體會(huì)演講和口語(yǔ)特色的巧妙結(jié)合。
為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),首先,通過(guò)復(fù)習(xí)議論文知識(shí),明確議論文的結(jié)構(gòu)思路。然后,在整體感知的環(huán)節(jié)中,我對(duì)學(xué)生朗讀課文時(shí)提出了:“試歸納每一段落論述的要緊內(nèi)容,并找出全文的中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)”的要求。如此,學(xué)生在完成任務(wù)的時(shí)候也就慢慢明確了文章層次的劃分,再通過(guò)交流歸結(jié),文章的結(jié)構(gòu)就清楚的表現(xiàn)出來(lái)了。朗誦是的第二個(gè)要求是“一一抄寫課文中引用的古代典籍中的論述,認(rèn)真想一想它們的意思”。學(xué)生很容易從文章中劃出這些語(yǔ)句,它們的出處和語(yǔ)句含義在課文的注釋中,再加上文章中也有多處語(yǔ)句作者引用后作出說(shuō)明,因此學(xué)生明白得語(yǔ)句的含義也就沒(méi)有困難了。只是,在要求學(xué)生積存背誦這些語(yǔ)句時(shí),卻有了一些難度。
為了引導(dǎo)學(xué)生品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的.精神,我在分析時(shí)設(shè)計(jì)了相關(guān)的問(wèn)題,讓學(xué)生在解決問(wèn)題的同時(shí),思想上也會(huì)受到觸動(dòng)。
在第一課時(shí)的拓展延伸設(shè)計(jì)上,我結(jié)合著課后練習(xí)向?qū)W生提問(wèn):“‘因自己的才能、境界,做一種勞作做到圓滿,即是天地間第一等人!罁(jù)作者的這一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量,你能從身旁也發(fā)覺(jué)一兩位如此“天地間第一等人”嗎?請(qǐng)聯(lián)系自己的實(shí)際談?wù)勗蹅冎袑W(xué)生該如何去做!
學(xué)生分小組探討關(guān)于“天地間第一等人”的明白得。在交流中,有的學(xué)生只談了課文中的一些理論,而輕忽了問(wèn)題中結(jié)合中學(xué)生實(shí)際的要求。對(duì)此,我及時(shí)地引導(dǎo)他們結(jié)合自身的學(xué)習(xí)生活談感受,多列舉事例,如此更好的認(rèn)清自己此刻應(yīng)該如何去做,從而具有踴躍的實(shí)際教育意義。在學(xué)生的發(fā)言中,我發(fā)覺(jué)學(xué)生對(duì)新時(shí)期愛(ài)崗敬業(yè)的事跡知之甚少,那么在課后就要擴(kuò)充他們對(duì)這方面的了解,以增強(qiáng)他們敬業(yè)樂(lè)業(yè)、敬學(xué)了學(xué)的意識(shí)。
在第二課時(shí)的拓展延伸設(shè)計(jì)上,我將梁?jiǎn)⒊挠^點(diǎn)和拿破侖的名言進(jìn)行比較分析,讓學(xué)生展開(kāi)辯論。從而調(diào)動(dòng)學(xué)生積極動(dòng)腦思考的興趣,激發(fā)學(xué)生的逆向思維,提高質(zhì)疑能力,也探討了理解人生的問(wèn)題,加強(qiáng)了文章的實(shí)際教育意義,效果較好。
為降低目標(biāo)4的難度,教學(xué)中,我先對(duì)演講詞的知識(shí)做了簡(jiǎn)介,然后通過(guò)出示解決問(wèn)題的方法,讓學(xué)生找出例句進(jìn)行分析體味。
總之,在教學(xué)中,我盡可能的讓學(xué)生多讀,多思,多發(fā)言,發(fā)揮學(xué)生的主體地位。教師盡量的少講,注重對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)。同時(shí),結(jié)合著課文分析,給予學(xué)生寫作的指導(dǎo),并通過(guò)課后練筆進(jìn)行鞏固,把寫作和閱讀有機(jī)的結(jié)合起來(lái)。
敬業(yè)與樂(lè)業(yè)教學(xué)反思3
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》是梁?jiǎn)⒊壬冢罚澳甏谏虾V腥A職業(yè)學(xué)校為學(xué)生所作的演講,對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德啟蒙教育,有很強(qiáng)的`針對(duì)性,因此,在教學(xué)本課時(shí),我把目光投注到了學(xué)生個(gè)體終身發(fā)展的主板上,讓我學(xué)生的自省意識(shí),貫穿于教學(xué)始終,眼前的學(xué)生到將來(lái)的職業(yè),因此,這不僅是一堂語(yǔ)言訓(xùn)練課,更是一種職業(yè)道德教育的啟蒙。
“課文無(wú)非是個(gè)例子”,“要用足用活”。本課教學(xué)充分發(fā)揮課文的“例子”作用,以讀促思,以讀促寫,并且是由淺至深地寫,完全以文本為依托,循序漸進(jìn)。讀、思、寫相結(jié)合,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行寫作訓(xùn)練,師生同讀、同議、同講、同評(píng)、同寫,促進(jìn)語(yǔ)文能力的遷移。
敬業(yè)與樂(lè)業(yè)教學(xué)反思4
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》是本單元第一篇,這篇文章既是演講詞,又是議論文。作為議論文,學(xué)生以前接觸很少,對(duì)議論文文體的認(rèn)識(shí)幾乎,而議論文又是本冊(cè)書甚至是初三學(xué)習(xí)的一個(gè)重點(diǎn),因此學(xué)好本文,對(duì)學(xué)生進(jìn)一步了解并學(xué)會(huì)使用議論文體是至關(guān)重要的。本單元的綜合性學(xué)習(xí)要求學(xué)生學(xué)寫演講稿,并且進(jìn)行演講,而本文是本單元的開(kāi)篇之作,也是演講的特點(diǎn)和技巧體現(xiàn)得很明顯的一篇文章。所以在教學(xué)時(shí),我把這作為教學(xué)目標(biāo),兼顧了議論文知識(shí)和演講詞知識(shí)的初步學(xué)習(xí),為以后的學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備。
在課堂上解決了字詞后,我引導(dǎo)學(xué)生從課文題目入手,思考哪些段落是關(guān)于“敬業(yè)”的,哪些段落是關(guān)于“樂(lè)業(yè)”的,哪些段落是既和“敬業(yè)”有關(guān)又與“樂(lè)業(yè)”相關(guān),很快理順了這篇文章的寫作思路。然后我把重點(diǎn)放在對(duì)議論文知識(shí)的領(lǐng)悟和演講特點(diǎn)的體會(huì)上。但是怎樣能讓學(xué)生學(xué)的有興趣呢?如果教師生搬硬套地講這些知識(shí),就會(huì)使學(xué)生學(xué)的索然無(wú)味。如果不進(jìn)行必要的知識(shí)指導(dǎo),學(xué)生恐怕學(xué)完本課后對(duì)議論文文體的`了解和掌握也是寥寥無(wú)幾,或許連皮毛也沒(méi)有學(xué)會(huì)。經(jīng)過(guò)反復(fù)思考之后,我決定不單純來(lái)學(xué)習(xí)議論文知識(shí),而在課文學(xué)習(xí)中逐步滲透。我把重點(diǎn)放在在文章2-5段的教學(xué)上,因?yàn)檫@一部分論證層次清楚,總分總結(jié)構(gòu),論據(jù)充足,兩種論據(jù)類型都有,論證方法靈活,常見(jiàn)的四種論證方法均涉及到,演講的特點(diǎn)也比較突出。通過(guò)這一部分的細(xì)致學(xué)習(xí),一方面是讓學(xué)生體會(huì)作者怎樣巧妙地使用論證方法為自己闡述的論點(diǎn)服務(wù),另一方面通過(guò)有感情地朗讀體會(huì)演講的特色。在此基礎(chǔ)上來(lái)自學(xué)課文的其他段落。我覺(jué)得這樣,即能達(dá)到教學(xué)目標(biāo),又能鍛煉了學(xué)生的能力,還使學(xué)生有興趣。
在教學(xué)中我還指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的實(shí)際和生活,用敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的態(tài)度對(duì)待學(xué)習(xí)和生活。在第6段的學(xué)習(xí)中,我結(jié)合著課后練習(xí)向?qū)W生提問(wèn):“‘因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人!罁(jù)作者的這一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量,你能從身邊也發(fā)現(xiàn)一兩位這樣“天地間第一等人”嗎?”來(lái)強(qiáng)化對(duì)“天地間第一等人”的理解。有的學(xué)生在舉例時(shí)只注重名人,而忽視了身邊的人,我及時(shí)提醒學(xué)生,想想我們門崗的閆師傅,起早貪黑,盡職盡責(zé),不僅做好分內(nèi)事,還盡力干好分外事,完全稱得上“天地間第一等人”。 同時(shí)我及時(shí)的引導(dǎo)學(xué)生思考怎樣對(duì)待自己目前的“業(yè)”——學(xué)習(xí),讓學(xué)生更清楚的認(rèn)識(shí)到現(xiàn)在認(rèn)真學(xué)習(xí),慎思明辨,上課專心,認(rèn)真做好作業(yè),力爭(zhēng)取得最好成績(jī),就是“敬業(yè)”。從學(xué)習(xí)中領(lǐng)略到讀書學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,從刻苦努力中體會(huì)到學(xué)問(wèn)每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)的快樂(lè),這就是“樂(lè)業(yè)”。
議論文的學(xué)習(xí)還需要在第四單元的學(xué)習(xí)中進(jìn)一步加強(qiáng),對(duì)學(xué)生的思想教育也需要在以后的語(yǔ)文課堂教學(xué)中不間斷的滲透,每一篇課文的學(xué)習(xí)就是很好的思想教育載體。不放松每一個(gè)課堂,不放棄每一個(gè)學(xué)生!鞍傩袠I(yè)為先,萬(wàn)惡懶為首”多么深刻,“主無(wú)一適便是敬”多么貼切,要認(rèn)真對(duì)待每一件事,認(rèn)真做好每一件事啊。
敬業(yè)與樂(lè)業(yè)教學(xué)反思5
教學(xué)目標(biāo)
1、理解“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的課文主旨,了解作者的人生觀,能結(jié)合生活中的事例來(lái)證明自己的看法。
2、整理和積累文中用以論證論點(diǎn)的大量經(jīng)典格言警句,體會(huì)演講通俗淺顯的語(yǔ)言風(fēng)格,培養(yǎng)自己的演講能力。
3、理清文章論證結(jié)構(gòu),了解作者是如何運(yùn)用材料證明觀點(diǎn)的,掌握講道理、舉例子兩種論證方法。
教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)
體會(huì)語(yǔ)言表達(dá)通俗淺顯、準(zhǔn)確周密、生動(dòng)有力的特點(diǎn),理解文章的中心論點(diǎn),了解“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的重要性。
教學(xué)方法
討論、點(diǎn)撥、訓(xùn)練。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入課文
蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)這樣一句話“只有能夠鼓足干勁工作并懂得什么是汗水和疲勞的人,才會(huì)理解歡樂(lè)的感情”,他告訴我們工作要有一種執(zhí)著的敬業(yè)精神,要以通過(guò)自己的勞動(dòng)為人類創(chuàng)造財(cái)富為快樂(lè)。今天我們就學(xué)習(xí)與蘇霍姆林斯基的名字有關(guān)的文章《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》(板書)。
二、文題背景及解析
文章題目點(diǎn)明了演講的論題。其中“業(yè)”并不是局限于狹義職業(yè),正如作者所言:“凡可以名為一件事的,其性質(zhì)都是可敬的”。因此“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的意義,就不限于正式的課主職業(yè),也可以指生活中任何一件有價(jià)值的事情。不只限于成人的'工作,也可以包括學(xué)生的學(xué)習(xí)。
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》是梁?jiǎn)⒊耸嗄昵埃瑢?duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演,雖然時(shí)間以過(guò)去八十多年了,但梁?jiǎn)⒊壬v的內(nèi)容對(duì)今天的我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。
三、整體感知課文
1、認(rèn)真讀課文(結(jié)合書下注釋理解字詞)。
2、理解課文層次:
⑴鞏固復(fù)習(xí)議論文三要素、基本結(jié)構(gòu):
板書:議論文三要素:論點(diǎn)、論據(jù)、論證。
議論文結(jié)構(gòu):提出問(wèn)題──分析問(wèn)題──解決問(wèn)題。
⑵概括內(nèi)容:
本文分為三個(gè)部分,總體結(jié)構(gòu)是“總──分──總”:開(kāi)頭總起全篇,提出中心論點(diǎn),然后先論述“有業(yè)”,再論述“敬業(yè)”和“樂(lè)業(yè)”兩個(gè)分論點(diǎn),最后總結(jié)全篇。
第一部分(第1段):釋題,提出中心論點(diǎn)。
第二部分(第2~8段):論述“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的重要性。
第三部分(9):總結(jié)全篇,勉勵(lì)人敬業(yè)、樂(lè)業(yè)。
3、課文內(nèi)容研讀:
(學(xué)生討論,教師點(diǎn)撥。)
⑴為什么作者先在文首交代論題的來(lái)源?有必要嗎?
在文首進(jìn)行說(shuō)明,可避免聽(tīng)者把論題和古籍中的語(yǔ)句原意混淆,又顯示了演講的趣味性。同時(shí)提出論題來(lái)由,也便于揭示全文的論述要點(diǎn),使聽(tīng)者對(duì)演講的內(nèi)容有大致的了解。
、浦v演的目的是“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”,為什么梁?jiǎn)⒊谡撟C論點(diǎn)之前先說(shuō)“有業(yè)”的問(wèn)題?他是怎樣介紹“有業(yè)”的必要的?
“有業(yè)”是“敬業(yè)”、“樂(lè)業(yè)”的前提基礎(chǔ),對(duì)“待業(yè)”的態(tài)度,決定能否“敬業(yè)”、“樂(lè)業(yè)”。
先引用孔子的話,再用事例證明,然后用自己的話從反面論證了“有業(yè)”的必要。
、侨绾卫斫馕闹械摹皹I(yè)”:
對(duì)“業(yè)”的理解,不應(yīng)局限于職業(yè)成人的工作,可以指學(xué)生的學(xué)習(xí),課外活動(dòng)等,可以指自己的興趣愛(ài)好,學(xué)術(shù)研究,也可以指生活中任何一件有意義、有價(jià)值的事情。
四、歸納本文在寫作上的特點(diǎn)
1、結(jié)構(gòu)條理清晰:
課文開(kāi)頭提出論點(diǎn),中間主體部分分兩層論述“敬業(yè)”和“樂(lè)業(yè)”的必要性,末尾總結(jié)全篇,提出希望。
2、論證方法的多樣性:
道理論證使演講富有說(shuō)服力。舉例論證使演講詞具體生動(dòng),吸引聽(tīng)眾。
3、語(yǔ)言淺顯通俗。
五、課堂訓(xùn)練
1、精讀6、7段,思考下列問(wèn)題:
、盼亩沃幸昧苏l(shuí)得名言?說(shuō)說(shuō)表達(dá)了什么意思?文中首句有何作用?
引用朱熹的名言“主一無(wú)適便是敬”意思是專注于某一項(xiàng)工作就是敬業(yè)。名言有權(quán)威性。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔而深刻,指導(dǎo)作用大,用在文中能增強(qiáng)文章的說(shuō)服力。
、莆闹信e了什么事例?說(shuō)明什么問(wèn)題?有什么作用?
把當(dāng)總統(tǒng)和拉黃包車這兩項(xiàng)職業(yè)進(jìn)行對(duì)比,指出職業(yè)無(wú)高下貴賤之分,凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的。事例論據(jù)能充實(shí)議論內(nèi)容,有力地證明觀點(diǎn)。
2、文中作者所論述的“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”對(duì)我們學(xué)生的學(xué)習(xí)有什么啟示?
點(diǎn)撥:本題考查我們讀后的感悟,應(yīng)結(jié)合文中主要觀點(diǎn),討論我們應(yīng)以何種態(tài)度投入到學(xué)習(xí)之中去。
板書
中心論點(diǎn):敬業(yè)與樂(lè)業(yè)是人類生活的不二法門
要敬業(yè)
敬業(yè)與樂(lè)業(yè)有業(yè)之必要
要樂(lè)業(yè)
結(jié)論:敬樂(lè)人類合理生活
敬業(yè)與樂(lè)業(yè)教學(xué)反思6
教學(xué)目標(biāo)
1、理解“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”的主旨;
2、經(jīng)典語(yǔ)句、格言的積累;
3、學(xué)習(xí)文章的結(jié)構(gòu)安排,體會(huì)層次分明,條理清晰的特點(diǎn);
4、體會(huì)語(yǔ)言表達(dá)通俗透徹,說(shuō)服力強(qiáng)的特色。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)
1、理解“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”的主旨;
2、學(xué)習(xí)文章的結(jié)構(gòu)安排,體會(huì)層次分明,條理清晰的特點(diǎn)。
教學(xué)準(zhǔn)備
布置學(xué)習(xí)預(yù)習(xí)。
教學(xué)過(guò)程
一、介紹演講知識(shí),引入課題
演講是以口語(yǔ)表達(dá)的方式面對(duì)聽(tīng)眾就某一問(wèn)題發(fā)表自己觀點(diǎn)闡述某一事理的活動(dòng)。今天,我們來(lái)學(xué)習(xí)文化巨人梁?jiǎn)⒊P(guān)于人生和事業(yè)的宣講。
二、檢查預(yù)習(xí)
1、正音正字;
2、學(xué)生介紹梁?jiǎn)⒊?/p>
三、理清文章結(jié)構(gòu)
1、生讀課文,歸納各段大意:
1段解釋題目,提出中心論點(diǎn)。
2段強(qiáng)調(diào)“有業(yè)”是“敬業(yè)”和“樂(lè)業(yè)”的基礎(chǔ)。
3段從反面論述,說(shuō)明無(wú)業(yè)的害處。
4段從正面論述,說(shuō)明有業(yè)的重要。
5段作者論述有業(yè)之必要。
6段提出要“敬業(yè)”。
7段以設(shè)問(wèn)句引出怎樣做到“敬業(yè)”。
8段要“樂(lè)業(yè)”。
9段歸結(jié)全文。
2、學(xué)生列出本文提綱。
四、研讀課文
1、以“有業(yè)”為例,引導(dǎo)學(xué)生思考:如果讓你來(lái)寫這部分,你會(huì)怎么寫?
⑴從論證思路、采用的論據(jù)、論證方法、語(yǔ)言幾個(gè)方面去指導(dǎo);
、茖W(xué)生思考,小組交流,每一小組推舉一人完整地回答;
、前炎约旱南敕ㄍ恼逻M(jìn)行比較,找出差異所在,分析怎樣寫最好;
、瓤偨Y(jié)歸納。
2、以同樣的'方法去學(xué)習(xí)“敬業(yè)”和“樂(lè)業(yè)”部分:
⑴指導(dǎo)學(xué)生在選用論據(jù)注意論據(jù)的多樣性、典型性;
、平涣。
3、學(xué)習(xí)第9段:
、艑W(xué)生讀;
、圃谶@段中,梁?jiǎn)⒊选熬礃I(yè)與樂(lè)業(yè)”總結(jié)為“責(zé)任心”和“樂(lè)趣”,說(shuō)明人類合理的生活應(yīng)怎樣。結(jié)束句用短句,用感嘆的語(yǔ)氣,充滿對(duì)聽(tīng)講的青年的希望,感情真摯強(qiáng)烈。
五、賞析文章
1、生以充沛的感情讀文章;
2、從文章的主旨、選材、語(yǔ)言、啟示等談自己的觀點(diǎn)。
例:
本文語(yǔ)言通俗淺顯,準(zhǔn)確周密,概括有力。全篇講演用簡(jiǎn)明的短句,很少用長(zhǎng)句;多用口語(yǔ),明白如話,一聽(tīng)就懂。同時(shí)文中多次用了設(shè)問(wèn)句和反問(wèn)句,引用不少古代名言警句,又自己提煉了許多精辟的警句,使語(yǔ)言顯得簡(jiǎn)潔精煉。
論證條理清晰,論據(jù)生動(dòng)有力。講演詞開(kāi)篇提出論題,中間主體部分論述敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的重要,末尾歸結(jié)全文,條理清晰。證明論點(diǎn)舉了多種論據(jù):有生活中的實(shí)例,有古代、外國(guó)著作中的事例,有作者的親身經(jīng)歷,流傳至今的名言警句等。這些論據(jù)的選用,使講演詞具體生動(dòng),富有說(shuō)服力。
六、小結(jié)
七、作業(yè)
1、積累詞語(yǔ);
2、以“敬業(yè)”為內(nèi)容寫一篇演講稿。
敬業(yè)與樂(lè)業(yè)教學(xué)反思7
在上課前,我深知這種“敬”“樂(lè)”對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)乃至以后步入社會(huì)的重要性。為了培養(yǎng)他們的“敬”“樂(lè)”精神,我在設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí),一改前幾次教學(xué)時(shí)傳統(tǒng)的老師的教、學(xué)生的受,充分尊重學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的主體地位,關(guān)注他們的問(wèn)題。在問(wèn)題的交流探討中,抓住節(jié)點(diǎn),因勢(shì)利導(dǎo),在尊重學(xué)生對(duì)文本的個(gè)性化解讀和獨(dú)特體驗(yàn)的同時(shí),又不偏離作者的寫作意圖。這樣,學(xué)生在三種對(duì)話(與文本(作者)、與老師、與學(xué)生)中,真正理解“敬”與“樂(lè)”的含義。
教學(xué)設(shè)計(jì)上,布置自讀(指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)寫自讀筆記:1、正音釋詞;2、文章感知:①文章寫了什么;②怎樣寫的;③為什么這樣寫。3、問(wèn)題預(yù)設(shè):對(duì)文中不理解或有疑問(wèn)的地方,大膽質(zhì)疑、提問(wèn),并思考,以便互動(dòng)時(shí)交流。此環(huán)節(jié)一般在課外進(jìn)行(也可在課前20分鐘進(jìn)行))、檢查交流(盡量在生生互動(dòng)中完成)、教授新課(設(shè)計(jì)三個(gè)討論話題——關(guān)于“論點(diǎn)”、“論據(jù)”和“論證”)、互動(dòng)交流。仿寫演練。這其中要穿插寫作背景,以及文體知識(shí)(演講稿)鏈接。
教學(xué)過(guò)程中,首先“破題”,讓學(xué)生回答他們所理解的“業(yè)”“敬業(yè)”和“樂(lè)業(yè)”,這樣在師生互動(dòng)中引入對(duì)新課的學(xué)習(xí)。活動(dòng)中,學(xué)生主動(dòng)參與、敢于質(zhì)疑(課文結(jié)構(gòu)化分不人云亦云,有獨(dú)到見(jiàn)解)、大膽提問(wèn)、交流想法,說(shuō)明他們課前自讀預(yù)習(xí)是認(rèn)真的,是有思考的。他們關(guān)注文本,同學(xué)生對(duì)話,與老師交流,深入理解文章的內(nèi)涵,真正明白了“敬”與“樂(lè)”對(duì)于當(dāng)前學(xué)業(yè)的重要性。
當(dāng)然,在教學(xué)設(shè)計(jì)與活動(dòng)中,還是有不足的`地方。教師方面:自身不能不足或思維定勢(shì),始終跳不出教參書的樊籠,對(duì)其有一定的依賴性,缺乏足夠的創(chuàng)新。教學(xué)活動(dòng)中,沒(méi)有充分估計(jì)學(xué)生的能力,不敢放手,有越俎代庖現(xiàn)象發(fā)生。學(xué)生方面:知識(shí)面窄,記憶不牢固。由于長(zhǎng)期受到傳統(tǒng)教育的影響,在教學(xué)活動(dòng)中,他們始終處于被動(dòng)狀態(tài),大部分人的積極主動(dòng)性被扼殺,課前自讀預(yù)習(xí)茫然(即使有了老師的問(wèn)題設(shè)計(jì)),課上“忙然”——忙于記筆記,而不思考。他們認(rèn)為思考應(yīng)該是老師或成績(jī)優(yōu)異的同學(xué)的事,只要筆記記好,課后復(fù)習(xí)、背誦就可以了。殊不知,“授之以魚不如授之以漁”的道理。如何擺脫思維定勢(shì),推陳出新,敢于放手和調(diào)動(dòng)大多數(shù)學(xué)生的積極主動(dòng)性,當(dāng)是我以后教學(xué)常思?偨Y(jié)的事情。
敬業(yè)與樂(lè)業(yè)教學(xué)反思8
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》選自近代思想家梁?jiǎn)⒊摹讹嫳液霞,是一篇宣講人生與事業(yè)關(guān)系的演講詞。文章開(kāi)宗明義提出了“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”的主旨,接著分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”和“樂(lè)業(yè)”三個(gè)問(wèn)題,最后用“責(zé)任心”和“趣味”總結(jié)精神旨意。全文主旨鮮明,層次清晰,語(yǔ)言通俗,文短意長(zhǎng)。從情感態(tài)度價(jià)值觀維度看,學(xué)習(xí)課文,意在引導(dǎo)學(xué)生感受先哲的思想風(fēng)采,對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德啟蒙教育,品味哲理,深入思考人生問(wèn)題,豐富個(gè)性內(nèi)涵,有很強(qiáng)的針對(duì)性。這篇文章,既是議論文,又是演講詞。第二單元的課文設(shè)置中有三篇演講詞,所以教學(xué)時(shí),我兼顧了議論文知識(shí)的復(fù)習(xí)和演講詞知識(shí)的初步學(xué)習(xí),為后面的課文學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
本課的難點(diǎn)是對(duì)“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”精神的真切領(lǐng)悟與質(zhì)疑問(wèn)難。教學(xué)過(guò)程中,我特別注重拓展學(xué)生的精神視野,又應(yīng)盡量和學(xué)習(xí)生活體驗(yàn)相結(jié)合,體現(xiàn)在研討探究中,我結(jié)合著課后練習(xí)向?qū)W生提問(wèn):“‘因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人!罁(jù)作者的這一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量,你能從身邊也發(fā)現(xiàn)一兩位這樣“天地間第一等人”嗎?請(qǐng)聯(lián)系自己的實(shí)際談?wù)勎覀冎袑W(xué)生該如何去做!睂W(xué)生分小組探討對(duì)于“天地間第一等人”的理解。在交流中,有的學(xué)生只談了課文中的一些理論,而忽視了問(wèn)題中結(jié)合中學(xué)生實(shí)際的要求。對(duì)此,我及時(shí)的引導(dǎo)學(xué)生初步理解運(yùn)用“舉例子”和“講道理”的論證方法,他們結(jié)合自身的學(xué)習(xí)生活多列舉事例談感受,從而更好的認(rèn)
清現(xiàn)在應(yīng)該如何去做,如何把握自己的青春年華,,從而具有積極的實(shí)際教育意義。在學(xué)生的發(fā)言中,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)新時(shí)期愛(ài)崗敬業(yè)的事跡知之甚少,那么在課后就要擴(kuò)充他們對(duì)這方面的.了解,以增強(qiáng)他們敬業(yè)樂(lè)業(yè)、敬學(xué)了學(xué)的意識(shí)。
總之,在教學(xué)中,我盡可能的讓學(xué)生多讀,多思,多發(fā)言,發(fā)揮學(xué)生的主體地位。教師盡量的少講,注重對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)。同時(shí),結(jié)合著課文分析,給予學(xué)生寫作的指導(dǎo),并通過(guò)課后練筆進(jìn)行鞏固,把寫作和閱讀有機(jī)的結(jié)合起來(lái)。
敬業(yè)與樂(lè)業(yè)教學(xué)反思9
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》是梁?jiǎn)⒊壬冢罚澳甏谏虾V腥A職業(yè)學(xué)校為學(xué)生所作的演講,對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德啟蒙教育,有很強(qiáng)的針對(duì)性。這篇文章,既是議論文,又是演講詞。教學(xué)時(shí),我兼顧了議論文知識(shí)的復(fù)習(xí)和演講詞知識(shí)的學(xué)習(xí),反思如下:
首先,在整體感知的環(huán)節(jié)中,我對(duì)學(xué)生朗讀課文時(shí)提出了:“試概括每一段落論述的主要內(nèi)容。”即找出全文的中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)。這樣,學(xué)生在完成任務(wù)的時(shí)候也就逐步明確了文章層次的劃分,再經(jīng)過(guò)交流歸結(jié),文章的結(jié)構(gòu)就清晰的體現(xiàn)出來(lái)了。
朗讀是的第二個(gè)要求是“逐一抄錄課文中引用的古代典籍中的論述,認(rèn)真想一想它們的意思”。學(xué)生很容易從文章中劃出這些語(yǔ)句,它們的`出處和語(yǔ)句含義在課文的注釋中,再加上文章中也有多處語(yǔ)句作者引用后作出解釋,所以學(xué)生理解語(yǔ)句的含義也就沒(méi)有困難了。
為了引導(dǎo)學(xué)生品味與領(lǐng)悟句子選取一些代表性的句子如:“因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人!罁(jù)作者的這一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量,你能從身邊也發(fā)現(xiàn)一兩位這樣“天地間第一等人”嗎?請(qǐng)聯(lián)系自己的實(shí)際談?wù)勎覀冎袑W(xué)生該如何去做。在學(xué)生的發(fā)言中,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)新時(shí)期愛(ài)崗敬業(yè)的事跡知之甚少,那么在課后就要擴(kuò)充他們對(duì)這方面的了解,以增強(qiáng)他們敬業(yè)樂(lè)業(yè)、敬學(xué)樂(lè)學(xué)的意識(shí)。
我將梁?jiǎn)⒊挠^點(diǎn)和拿破侖的名言進(jìn)行比較分析,讓學(xué)生展開(kāi)辯論。從而調(diào)動(dòng)學(xué)生積極動(dòng)腦思考的興趣,激發(fā)學(xué)生的逆向思維,提高質(zhì)疑能力,也探討了理解人生的問(wèn)題,加強(qiáng)了文章的實(shí)際教育意義,效果較好。
總之,在教學(xué)中,我盡可能的讓學(xué)生多讀,多思,多發(fā)言,發(fā)揮學(xué)生的主體地位。教師盡量的少講,注重對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)。
敬業(yè)與樂(lè)業(yè)教學(xué)反思10
本學(xué)期第7周我執(zhí)教了九年級(jí)上冊(cè)的《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》!毒礃I(yè)與樂(lè)業(yè)》是梁?jiǎn)⒊壬冢罚澳甏谏虾V腥A職業(yè)學(xué)校為學(xué)生所作的演講,對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德啟蒙教育,有很強(qiáng)的針對(duì)性。這篇文章,既是議論文,又是演講詞。所以教學(xué)時(shí),我兼顧了議論文知識(shí)的復(fù)習(xí)和演講詞知識(shí)的初步學(xué)習(xí),現(xiàn)談?wù)勛约旱囊恍┓此肌?/p>
教學(xué)本文時(shí)我抓住了教學(xué)重難點(diǎn),在對(duì)課文的拓展延伸設(shè)計(jì)上,我讓學(xué)生暢所欲言,補(bǔ)充事實(shí)論據(jù)。此外,我將梁?jiǎn)⒊挠^點(diǎn)和拿破侖的名言進(jìn)行比較分析,讓學(xué)生展開(kāi)辯論。從而調(diào)動(dòng)學(xué)生積極動(dòng)腦思考的興趣,激發(fā)學(xué)生的逆向思維,提高質(zhì)疑能力,也探討了理解人生的問(wèn)題,加強(qiáng)了文章的實(shí)際教育意義,效果較好。
在教學(xué)中,我盡可能的'讓學(xué)生多讀,多思,多發(fā)言,發(fā)揮學(xué)生的主體地位。教師盡量的少講,注重對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)。同時(shí),結(jié)合著課文分析,給予學(xué)生寫作的指導(dǎo),并通過(guò)課后練筆進(jìn)行鞏固,把寫作和閱讀有機(jī)的結(jié)合起來(lái)。
一點(diǎn)收獲:
正確處理課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外學(xué)習(xí)的關(guān)系。
在這節(jié)課中,我突破“課堂為中心”。課前我讓學(xué)生搜集了大量的梁?jiǎn)⒊纳绞论E,接近了學(xué)生與作者的距離。特別是當(dāng)我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)新時(shí)期愛(ài)崗敬業(yè)的事跡知之甚少時(shí),在課后我布置了讓學(xué)生搜集這一方面事例的作業(yè),補(bǔ)充事實(shí)論據(jù),擴(kuò)充了他們對(duì)這方面的了解,增強(qiáng)了他們敬業(yè)樂(lè)業(yè)、敬學(xué)樂(lè)學(xué)的意識(shí)事后證明效果很好。讓學(xué)生辯論梁?jiǎn)⒊挠^點(diǎn)和拿破侖的名言,既鍛煉了學(xué)生查找資料的能力,更重要的是很好地鍛煉了學(xué)生的口頭表達(dá)能力。
今后我會(huì)繼續(xù)從以下兩個(gè)方面努力:一方面要大力改進(jìn)課堂教學(xué)。課堂教學(xué)不應(yīng)僅限于讀書、寫字、答問(wèn),而應(yīng)充盈豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng),讓“小課堂連著大世界”。另一方面要拓寬語(yǔ)文教學(xué)的途徑、形式。教學(xué)內(nèi)容、形式、途徑要向自然、社會(huì)、現(xiàn)實(shí)生活開(kāi)放,也就是說(shuō),必要時(shí)語(yǔ)文教學(xué)要走出去。還要重視課外閱讀、課外習(xí)作的指導(dǎo),使學(xué)生把課內(nèi)學(xué)習(xí)所得遷移到課外學(xué)習(xí)中去。課內(nèi)閱讀教學(xué)中決定了語(yǔ)文課文的經(jīng)典性、基礎(chǔ)性和示范性。課文應(yīng)當(dāng)是精品,文質(zhì)兼美,在思想內(nèi)容上體現(xiàn)了鮮明的時(shí)代精神,在用詞、造句、布局、謀篇、文風(fēng)等方面有一定的典范性。因而課文也就成了知識(shí)、能力、思想教育和審美情趣的載體,為重要的是課文能夠使學(xué)生掌握帶有普遍性和規(guī)律性的知識(shí)和能力,使學(xué)生學(xué)會(huì)從特殊到一般,舉一反三,更好地在課外進(jìn)行其它類似文章的學(xué)習(xí)閱讀。閱讀教學(xué)離不開(kāi)課外閱讀,課外搜集資料,二者必須相互結(jié)合,互補(bǔ)互助。課文閱讀教學(xué)是基礎(chǔ),對(duì)課外閱讀起著指導(dǎo)作用;課外閱讀是課內(nèi)的延續(xù)和補(bǔ)充,反過(guò)來(lái)豐富并深化課文的閱讀學(xué)習(xí)。真正做到 “得法于課內(nèi),得益于課外”
敬業(yè)與樂(lè)業(yè)教學(xué)反思11
在教學(xué)中,我特意設(shè)置了關(guān)于“天地間第一等人”的探討。在發(fā)言中,有的學(xué)生只談理論,忽略了結(jié)合自身實(shí)際,我及時(shí)的引導(dǎo)他們結(jié)合自身的學(xué)習(xí)生活談感受,從而更好的認(rèn)清現(xiàn)在應(yīng)該如何去做,如何把握自己的青春年華,有很深的實(shí)際教育意義。
我設(shè)置的關(guān)于立足本職工作和樹立遠(yuǎn)大理想的辯論,激發(fā)學(xué)生積極動(dòng)腦思考的興趣,效果很好。在辯論中,大多數(shù)學(xué)生更贊成應(yīng)有遠(yuǎn)大的理想,認(rèn)為二者相矛盾。我做了點(diǎn)撥糾正,啟發(fā)他們?nèi)绻辉鷮?shí)作好本職工作,遠(yuǎn)大理想就會(huì)成為空談,啟發(fā)學(xué)生要全面具體的看問(wèn)題。激發(fā)了學(xué)生的逆向思維和批評(píng)質(zhì)疑的能力。在辯論中,學(xué)生始終保持高昂的情緒,條理清楚的說(shuō)理有力,還有同學(xué)聯(lián)系自身實(shí)際,從而加強(qiáng)了本文的實(shí)際教育意義。
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》是梁?jiǎn)⒊壬?0年代在上海中華職業(yè)學(xué)校為學(xué)生所作的演講,對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德啟蒙教育,有很強(qiáng)的針對(duì)性。這篇文章,既是議論文,又是演講詞。第二單元的課文設(shè)置中有三篇演講詞,所以教學(xué)時(shí),我兼顧了議論文知識(shí)的復(fù)習(xí)和演講詞知識(shí)的初步學(xué)習(xí),為后面的課文學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
教學(xué)中我設(shè)計(jì)了四個(gè)教學(xué)目標(biāo),分別是:
1、引導(dǎo)學(xué)生品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的精神。
2、摘錄并積累大量經(jīng)典語(yǔ)句、格言。
3、分析本文結(jié)構(gòu),學(xué)習(xí)論證方法。
4、仔細(xì)體會(huì)演講和口語(yǔ)特色的巧妙結(jié)合。
為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),首先,通過(guò)復(fù)習(xí)議論文知識(shí),明確議論文的結(jié)構(gòu)思路。然后,在整體感知的環(huán)節(jié)中,我對(duì)學(xué)生朗讀課文時(shí)提出了:“試概括每一段落論述的主要內(nèi)容,并找出全文的中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)”的要求。這樣,學(xué)生在完成任務(wù)的時(shí)候也就逐步明確了文章層次的劃分,再經(jīng)過(guò)交流歸結(jié),文章的結(jié)構(gòu)就清晰的體現(xiàn)出來(lái)了。朗讀是的第二個(gè)要求是“逐一抄錄課文中引用的古代典籍中的`論述,認(rèn)真想一想它們的意思”。學(xué)生很容易從文章中劃出這些語(yǔ)句,它們的出處和語(yǔ)句含義在課文的注釋中,再加上文章中也有多處語(yǔ)句作者引用后作出解釋,所以學(xué)生理解語(yǔ)句的含義也就沒(méi)有困難了。不過(guò),在要求學(xué)生積累背誦這些語(yǔ)句時(shí),卻有了一些難度。
為了引導(dǎo)學(xué)生品味與領(lǐng)悟“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的精神,我在分析時(shí)設(shè)計(jì)了相關(guān)的問(wèn)題,讓學(xué)生在解決問(wèn)題的同時(shí),思想上也會(huì)受到觸動(dòng)。
在第一課時(shí)的拓展延伸設(shè)計(jì)上,我結(jié)合著課后練習(xí)向?qū)W生提問(wèn):“‘因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。’依據(jù)作者的這一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量,你能從身邊也發(fā)現(xiàn)一兩位這樣“天地間第一等人”嗎?請(qǐng)聯(lián)系自己的實(shí)際談?wù)勎覀冎袑W(xué)生該如何去做!
學(xué)生分小組探討對(duì)于“天地間第一等人”的理解。在交流中,有的學(xué)生只談了課文中的一些理論,而忽視了問(wèn)題中結(jié)合中學(xué)生實(shí)際的要求。對(duì)此,我及時(shí)地引導(dǎo)他們結(jié)合自身的學(xué)習(xí)生活談感受,多列舉事例,這樣更好的認(rèn)清自己現(xiàn)在應(yīng)該如何去做,從而具有積極的實(shí)際教育意義。在學(xué)生的發(fā)言中,我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)新時(shí)期愛(ài)崗敬業(yè)的事跡知之甚少,那么在課后就要擴(kuò)充他們對(duì)這方面的了解,以增強(qiáng)他們敬業(yè)樂(lè)業(yè)、敬學(xué)了學(xué)的意識(shí)。
在第二課時(shí)的拓展延伸設(shè)計(jì)上,我將梁?jiǎn)⒊挠^點(diǎn)和拿破侖的名言進(jìn)行比較分析,讓學(xué)生展開(kāi)辯論。從而調(diào)動(dòng)學(xué)生積極動(dòng)腦思考的興趣,激發(fā)學(xué)生的逆向思維,提高質(zhì)疑能力,也探討了理解人生的問(wèn)題,加強(qiáng)了文章的實(shí)際教育意義,效果較好。
為降低目標(biāo)4的難度,教學(xué)中,我先對(duì)演講詞的知識(shí)做了簡(jiǎn)介,然后通過(guò)出示解決問(wèn)題的方法,讓學(xué)生找出例句進(jìn)行分析體味。
總之,在教學(xué)中,我盡可能的讓學(xué)生多讀,多思,多發(fā)言,發(fā)揮學(xué)生的主體地位。教師盡量的少講,注重對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)。同時(shí),結(jié)合著課文分析,給予學(xué)生寫作的指導(dǎo),并通過(guò)課后練筆進(jìn)行鞏固,把寫作和閱讀有機(jī)的結(jié)合起來(lái)。
敬業(yè)與樂(lè)業(yè)教學(xué)反思12
教學(xué)目的
1、理解文章的中心論點(diǎn),了解“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”的重要性及相互關(guān)系,培養(yǎng)敬業(yè)、樂(lè)業(yè)的職業(yè)精神。
2、訓(xùn)練按照一定的目的篩選材料并加以分類整理的能力,培養(yǎng)邊閱讀邊整理的習(xí)慣。
3、理解課文在確定話題、運(yùn)用語(yǔ)言方面的特色。
教學(xué)重點(diǎn)
1、理解這篇講演詞的結(jié)構(gòu)安排,體會(huì)層次分明、條理清晰的特點(diǎn)。
2、體會(huì)語(yǔ)言表達(dá)通俗淺顯、準(zhǔn)確周密、生動(dòng)有力的特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)
引用古籍、名言的作用。
教學(xué)設(shè)想
1、安排兩課時(shí)。
2、方法:
自讀、討論、探究。
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課
這是一篇非常精彩的演說(shuō),是梁?jiǎn)⒊壬诎耸嗄昵皩?duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次極富意義的講演,雖然時(shí)間已經(jīng)過(guò)去了八十多年,但所講內(nèi)容對(duì)我們今天的職業(yè)學(xué)校學(xué)生仍有很大的教育意義。(板書課題:《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》)
二、作者簡(jiǎn)介
投影顯示:
梁?jiǎn)⒊?873~1929),中國(guó)近代維新派領(lǐng)袖,學(xué)者。字卓如,號(hào)任公,又號(hào)飲冰室主人。廣東新會(huì)人。清光緒舉人。和其師康有為一起,倡導(dǎo)變法維新,并稱“康梁”。他的文章以古文而言其事,氣勢(shì)暢達(dá),喜歡用現(xiàn)代語(yǔ)匯,被稱為新文體。曾主編《時(shí)務(wù)報(bào)》,并創(chuàng)辦《清議報(bào)》、《新民叢報(bào)》。晚年在清華大學(xué)講學(xué),并從事著述。其著作編為《飲冰室合集》。
三、初讀課文,理清結(jié)構(gòu)
課文共9段,總體結(jié)構(gòu)是“總──分──總”式:開(kāi)頭總起全篇;然后分別論述有業(yè)、敬業(yè)和樂(lè)業(yè),三個(gè)分論點(diǎn)平行并列;最后總結(jié)全篇。條理清晰,綱舉目張。
全文可分為三個(gè)部分。
第一部分(第1段):揭示全篇論述中心。
第二部分(第2~8段):論述有業(yè)、敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的重要。
第三部分(第9段):總結(jié)全篇,勉勵(lì)人們敬業(yè)、樂(lè)業(yè)。
四、再讀課文,把握思路
演講一開(kāi)始,梁?jiǎn)⒊鸵脟?guó)人熟悉的儒家經(jīng)典《禮記》和道家經(jīng)典《老子》中的格言,開(kāi)宗明義地提出了“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”的主旨。
“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的前提是“有業(yè)”。作者先引用孔子的話和百丈禪師的故事,得出“百行業(yè)為先,萬(wàn)惡懶為首”的`結(jié)論,強(qiáng)調(diào)“有業(yè)”是做人之本。
在論證“敬業(yè)”問(wèn)題時(shí),先用朱熹的“主一無(wú)適便是敬”,解釋“敬業(yè)”的含義就是專心致志、心無(wú)旁騖。接著,提出“為什么該敬呢”一句設(shè)問(wèn)。作者從人類生存的需要(為生活而工作)與個(gè)體生活的意義(為勞動(dòng)而生活)出發(fā),論證“凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的,凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的”的道理。在作者看來(lái),當(dāng)大總統(tǒng)與拉黃包車,在職業(yè)的神圣性質(zhì)上,并沒(méi)有什么高下之別。因此,“我們對(duì)于各種職業(yè),沒(méi)有什么分別揀擇”。至于該做哪一種勞作,全看“才能何如,境地何如”。只要“做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人”。于是,他又設(shè)問(wèn):“怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?”再次回到“惟一的秘訣就是忠實(shí)”,“是敬”。莊子、孔子、曾文正公的名言,木匠與政治家、挑糞工與軍人的比較,都是為了強(qiáng)調(diào)一個(gè)道理:“敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利!眱H有“發(fā)憤忘食”的“敬業(yè)”還不夠,“樂(lè)以忘憂”的“樂(lè)業(yè)”才是人生更高的境界和價(jià)值。論述“樂(lè)業(yè)”重要性時(shí),梁?jiǎn)⒊葟乃究找?jiàn)慣的“做工好苦呀”的嘆氣聲中談起,指出人生在世,做任何事情都要淘神費(fèi)力;對(duì)于無(wú)法逃避的事,與其“皺著眉頭,哭喪著臉去做”,不如尋找出樂(lè)趣!胺猜殬I(yè)都是有趣味的,……為什么呢?”這句設(shè)問(wèn)下面,列出了四個(gè)理由。這四個(gè)理由,浸透著深刻的人生體悟和哲理,相信任何一個(gè)曾經(jīng)專注于某項(xiàng)工作或事務(wù)的人,都會(huì)有同感和共鳴。
演講最后,梁?jiǎn)⒊院?jiǎn)意賅地把“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”總結(jié)為“責(zé)任心”和“樂(lè)趣”,強(qiáng)調(diào)“人類合理的生活總該如此”,并“盼望諸君和我一同受用!”
五、布置作業(yè)
第二課時(shí)
一、復(fù)習(xí)舊課
二、課文探究
1、作者在文章中提出了許多有關(guān)敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的觀點(diǎn),你最信服的是哪一點(diǎn)?你有沒(méi)有不同意見(jiàn)?說(shuō)說(shuō)你持這種意見(jiàn)的理由。
文章中的觀點(diǎn)如下:
“敬業(yè)樂(lè)群”四個(gè)字,是人類生活的不二法門。
人類一面為生活而勞動(dòng),一面也是為勞動(dòng)而生活。
凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的。
凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的。
人生在世,是要天天勞作的。
勞作便是功德,不勞作便是罪惡。
因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人。
凡做一件事,便把這件事看作我的生命,無(wú)論別的什么好處,到底不肯犧牲我現(xiàn)在做的事來(lái)和他交換。
敬業(yè)主義,于人生最為必要,又于人生最為有利。
從勞苦中找出快樂(lè)來(lái)。
凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會(huì)發(fā)生。
每一職業(yè)之成就,離不了奮斗。
因?yàn)槊恳宦殬I(yè)之成就,離不了奮斗;一步一步的奮斗前去,從刻苦中將快樂(lè)的分量加增。
人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味,生活才有價(jià)值。
敬業(yè)即是責(zé)任心,樂(lè)業(yè)即是趣味。
……
2、文中在談到“有業(yè)之必要”時(shí),舉了孔子和百丈禪師的兩個(gè)例子加以說(shuō)明;談到“凡職業(yè)都是有趣味的”時(shí),列舉了四個(gè)原因加以說(shuō)明。參照兩種寫法,根據(jù)自己的理解,試著為“有業(yè)之必要”列舉幾條理由或?yàn)椤胺猜殬I(yè)都是有趣味的”提供幾個(gè)例子。
例如,“有業(yè)之必要”的理由:
⑴可以謀生,使自己在經(jīng)濟(jì)上獨(dú)立,人格上自尊,不需要依賴他人、仰人鼻息、受人牽制;
⑵使自己的身心有所安頓,不至于無(wú)所事事、煩悶無(wú)聊;
⑶使自己的生活起居有規(guī)律,有利于健康養(yǎng)生;
、葟臉I(yè)過(guò)程中的困難、挫折、煩惱,是對(duì)意志和品性、能力和才干的鍛煉;
、墒聵I(yè)上的小小成功,都會(huì)增強(qiáng)自信心與成就感,給人帶來(lái)精神滿足;
⑹有創(chuàng)造性的成就,更是對(duì)生命價(jià)值的最高肯定……
“凡職業(yè)都是有趣味的”:居里夫婦在成噸的工業(yè)廢渣中提煉“鐳”,幾年如一日,非常艱辛與枯燥,但他們懷著找到“鐳”的夢(mèng)想,從沒(méi)有認(rèn)為這項(xiàng)工作是無(wú)聊的,從沒(méi)有抱怨叫苦而想放棄。
3、“因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人!币勒兆髡叩倪@一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量,你能從身邊也發(fā)現(xiàn)一兩位這樣“天地間第一等人”嗎?說(shuō)出來(lái)與同學(xué)交流。
三、課堂小結(jié)
1、主旨:
這篇講演針對(duì)職業(yè)學(xué)校學(xué)生的實(shí)際情況,提出了“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的論題,深入論述了有業(yè)、敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的重要性,殷切地希望大家發(fā)揚(yáng)敬業(yè)、樂(lè)業(yè)的精神,去過(guò)人類合理的生活。
2、特點(diǎn):
、耪摀(jù)特點(diǎn):
一般議論文的論據(jù)可分為事實(shí)論據(jù)和理論論據(jù)。這篇講演詞論據(jù)非常豐富,有事實(shí)論據(jù),包括所引的各種事例,如百丈禪師的故事,佝僂丈人承蜩的故事等,這些論據(jù)充分確鑿,真實(shí)可信。也有大量的理論論據(jù),包括名人名言,俗語(yǔ)格言等。提出這些言論的名人有一定的權(quán)威性,俗語(yǔ)格言被人們普遍關(guān)注,有說(shuō)服力。
⑵口語(yǔ)和演講特點(diǎn):
──引用古籍名言時(shí),用通俗的口語(yǔ)進(jìn)行解釋。例如,對(duì)孔子的兩句話:“飽食終日,無(wú)所用心,難矣哉!”“群居終日,言不及義,好行小慧,難矣哉!”做了生動(dòng)而饒有趣味的講解:“孔子……獨(dú)獨(dú)對(duì)于這兩種人便搖頭嘆氣說(shuō)道:‘難!難!’”對(duì)“主一無(wú)適便是敬”的解釋:“用現(xiàn)在的話講,凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點(diǎn)不旁騖,便是敬。”
──語(yǔ)言通俗,如話家常。例如,提到百丈禪師的故事時(shí),說(shuō)“這位言行相顧的老禪師,老實(shí)不客氣,那一天便絕對(duì)的不肯吃飯”。又如,“人生從出胎的那一秒鐘起到咽氣的那一秒鐘止,除了睡覺(jué)以外,總不能把四肢、五官都擱起不用”。
──結(jié)合演講時(shí)的情境,注意和聽(tīng)眾現(xiàn)場(chǎng)交流。例如,“今日大熱天氣,我在這里喊破喉嚨來(lái)講,諸君扯直耳朵來(lái)聽(tīng),有些人看著我們好苦;反過(guò)來(lái),倘若我們?nèi)ベ錢去吃酒,還不是一樣在淘神費(fèi)力?”演講最后,“盼望諸君和我一同受用!”更是對(duì)聽(tīng)眾直接的心靈訴求。
四、布置作業(yè)
篩選課文材料,做資料卡片。
讓學(xué)生找出文中自己喜歡的句子或含義深刻的句子,制成資料卡片,要注明出處以及卡片的類型等;書寫要清楚規(guī)范。
敬業(yè)與樂(lè)業(yè)教學(xué)反思13
在執(zhí)教《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》一課前,我的教學(xué)設(shè)想是引導(dǎo)學(xué)生掌握演說(shuō)詞的特色,理解議論文的有關(guān)知識(shí)以及作者的精妙構(gòu)思,還有意識(shí)的增加了學(xué)生的仿句和遷移能力的訓(xùn)練。主要的授課方法是將課堂交給學(xué)生,讓學(xué)生自由發(fā)揮,培養(yǎng)自主解決問(wèn)題的能力。
因此,我在授課的過(guò)程中以讀為主,采用各種誦讀的方式,為引導(dǎo)學(xué)生從讀中領(lǐng)悟文章的內(nèi)涵,我在學(xué)生每一次誦讀之前都設(shè)計(jì)了一個(gè)關(guān)鍵性的問(wèn)題,讓學(xué)生在解決問(wèn)題的過(guò)程中獲得相關(guān)體會(huì)與感受。
從這堂課學(xué)生的課堂反應(yīng)來(lái)看,我這樣的設(shè)計(jì)模式獲得了不錯(cuò)的效果,學(xué)生更透徹的把握了文體知識(shí),情感目標(biāo)也得到了實(shí)現(xiàn),學(xué)生從作者的`觀點(diǎn)聯(lián)系到了自身實(shí)際,更把視野聚焦到了當(dāng)代社會(huì)的“天下第一等人”身上,仿句精彩連篇。
不足在于我在授課的過(guò)程中力求完美,所以在引導(dǎo)的途中面面俱到,課堂容量增加,課程結(jié)束得有些匆忙,自我感覺(jué)課堂駕馭能力還有待提高,力爭(zhēng)收放自如。在引導(dǎo)學(xué)生的過(guò)程中,我還應(yīng)注意語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔性與思路的清晰度。
在今后的教學(xué)中,我應(yīng)該繼續(xù)挖掘?qū)W生的潛能,將課堂留給學(xué)生,讓他們的自主學(xué)習(xí)能力得到更好的發(fā)揮。查字典返回查字典首頁(yè)>>
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教學(xué)反思3:
這是一篇議論文的典范之作,其主旨鮮明、層次清晰。但是由于作者所處年代及其經(jīng)歷,本篇文章中個(gè)別語(yǔ)句使學(xué)生很難理解。因此,在上第一課時(shí)的時(shí)候,我采取讓學(xué)生先介紹梁?jiǎn)⒊偌右匝a(bǔ)充并將文中較難理解的語(yǔ)句摘出來(lái)分析,使學(xué)生們對(duì)文章有初步理解,上課效果較好。第二課時(shí)的講授則結(jié)合議論文的結(jié)構(gòu)及論證方法來(lái)一步步分析“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”,本想讓學(xué)生在分析的過(guò)程中掌握議論文的寫法,但是卻高估了學(xué)生的接受能力導(dǎo)致學(xué)生并沒(méi)有很好的掌握所學(xué)內(nèi)容,今后一定要分析好學(xué)情再授課。
敬業(yè)與樂(lè)業(yè)教學(xué)反思14
內(nèi)容繁雜,篇幅較長(zhǎng)。由詩(shī)歌單元進(jìn)入這篇演說(shuō)詞的學(xué)習(xí),學(xué)生必須調(diào)動(dòng)自己的邏輯思維能力,因此,教師在講解,引導(dǎo)過(guò)程中,需緊扣論題,論點(diǎn),論據(jù),論證方法。使學(xué)生理清文章脈絡(luò),進(jìn)而理解文章逐層深入論證的過(guò)程。
由于創(chuàng)作于進(jìn)百年前,文中的某些觀念會(huì)與學(xué)生當(dāng)下地認(rèn)識(shí)產(chǎn)生較大的`時(shí)代隔閡,因此教師要在課堂上辟出時(shí)間,進(jìn)行專題討論,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,既深化他們對(duì)于文章的理解,又幫助他們建立正確的職業(yè)觀,培養(yǎng)他們的責(zé)任感。
敬業(yè)與樂(lè)業(yè)教學(xué)反思15
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教學(xué)反思1:在《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中強(qiáng)調(diào):“語(yǔ)文學(xué)習(xí)是個(gè)性化行為”,“強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文個(gè)性就是強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)人在學(xué)習(xí)的過(guò)程中的獨(dú)立價(jià)值和獨(dú)特感受”。要做到這一點(diǎn),語(yǔ)文教學(xué)就必須從情感體驗(yàn)上做文章。語(yǔ)文要重視學(xué)生的情感體驗(yàn),打造高效課堂的觀察點(diǎn)定為:鼓勵(lì)每一個(gè)學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng)。如何做到這一點(diǎn)呢?我在執(zhí)教《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》的教學(xué)中從以下幾個(gè)方面進(jìn)行了一些實(shí)踐。
1、讓學(xué)生“讀”,在讀中體驗(yàn)、感悟。
要做到這一點(diǎn),教師首先要讓學(xué)生知道讀什么。我先讓學(xué)生理清文章的思路,在教學(xué)中還讓學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)歷有選擇朗讀自己喜歡的段落、語(yǔ)句,讀出講演詞的味道來(lái)。這一環(huán)節(jié)既培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí),又讓學(xué)生感受到了自主合作的快樂(lè)。
2、讓學(xué)生“議”,悟出講演詞的特點(diǎn)。
。1)誘發(fā)學(xué)生“質(zhì)疑”激活學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。例:講演詞的口語(yǔ)化體現(xiàn)在什么地方?那些語(yǔ)句是關(guān)注了聽(tīng)眾的情感等類似的問(wèn)題使學(xué)生對(duì)文章的深層次的閱讀,加深體驗(yàn);也使學(xué)生在感悟后產(chǎn)生情感上的共鳴,增加學(xué)生對(duì)議論文的理解。
(2)創(chuàng)設(shè)“生疑”情景,培養(yǎng)善于爭(zhēng)論的能力。爭(zhēng)論的基礎(chǔ)是不同觀點(diǎn)之間的交鋒,讓學(xué)生在爭(zhēng)論的同時(shí)引發(fā)他們獨(dú)立思考問(wèn)題的能力,并可以演化學(xué)生對(duì)教材的理解和認(rèn)識(shí),有效地鍛煉了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。這一環(huán)節(jié)在實(shí)施的過(guò)程中,受教學(xué)時(shí)間的限制,學(xué)生說(shuō)得不充分,有的`學(xué)生在選擇事實(shí)論據(jù)不當(dāng),也沒(méi)有及時(shí)糾正,顯得很草率了,實(shí)屬一大遺憾!
3、讓學(xué)生“悟”,悟出人生的道理。
學(xué)生帶著社會(huì)生活的體驗(yàn)走進(jìn)語(yǔ)文課堂,他們用自己的生活體驗(yàn)和情感傾向去解什么叫有業(yè)、敬業(yè)、樂(lè)業(yè)。從而,樂(lè)于學(xué)習(xí),干一行,愛(ài)一行。
總之,學(xué)生才是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人,學(xué)生的語(yǔ)文能力只有在自身的多方面真實(shí)的體驗(yàn)中才能不斷積蓄,最終在積蓄的各種體驗(yàn)中真正拓展、升華、飛躍。
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教學(xué)反思2:在執(zhí)教《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》一課前,我的教學(xué)設(shè)想是引導(dǎo)學(xué)生掌握演說(shuō)詞的特色,理解議論文的有關(guān)知識(shí)以及作者的精妙構(gòu)思,還有意識(shí)的增加了學(xué)生的仿句和遷移能力的訓(xùn)練。主要的授課方法是將課堂交給學(xué)生,讓學(xué)生自由發(fā)揮,培養(yǎng)自主解決問(wèn)題的能力。
因此,我在授課的過(guò)程中以讀為主,采用各種誦讀的方式,為引導(dǎo)學(xué)生從讀中領(lǐng)悟文章的內(nèi)涵,我在學(xué)生每一次誦讀之前都設(shè)計(jì)了一個(gè)關(guān)鍵性的問(wèn)題,讓學(xué)生在解決問(wèn)題的過(guò)程中獲得相關(guān)體會(huì)與感受。
從這堂課學(xué)生的課堂反應(yīng)來(lái)看,我這樣的設(shè)計(jì)模式獲得了不錯(cuò)的效果,學(xué)生更透徹的把握了文體知識(shí),情感目標(biāo)也得到了實(shí)現(xiàn),學(xué)生從作者的觀點(diǎn)聯(lián)系到了自身實(shí)際,更把視野聚焦到了當(dāng)代社會(huì)的“天下第一等人”身上,仿句精彩連篇。
不足在于我在授課的過(guò)程中力求完美,所以在引導(dǎo)的途中面面俱到,課堂容量增加,課程結(jié)束得有些匆忙,自我感覺(jué)課堂駕馭能力還有待提高,力爭(zhēng)收放自如。在引導(dǎo)學(xué)生的過(guò)程中,我還應(yīng)注意語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔性與思路的清晰度。
在今后的教學(xué)中,我應(yīng)該繼續(xù)挖掘?qū)W生的潛能,將課堂留給學(xué)生,讓他們的自主學(xué)習(xí)能力得到更好的發(fā)揮。
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》教學(xué)反思3:這是一篇議論文的典范之作,其主旨鮮明、層次清晰。但是由于作者所處年代及其經(jīng)歷,本篇文章中個(gè)別語(yǔ)句使學(xué)生很難理解。因此,在上第一課時(shí)的時(shí)候,我采取讓學(xué)生先介紹梁?jiǎn)⒊偌右匝a(bǔ)充并將文中較難理解的語(yǔ)句摘出來(lái)分析,使學(xué)生們對(duì)文章有初步理解,上課效果較好。第二課時(shí)的講授則結(jié)合議論文的結(jié)構(gòu)及論證方法來(lái)一步步分析“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”,本想讓學(xué)生在分析的過(guò)程中掌握議論文的寫法,但是卻高估了學(xué)生的接受能力導(dǎo)致學(xué)生并沒(méi)有很好的掌握所學(xué)內(nèi)容,今后一定要分析好學(xué)情再授課。
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