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友情話題的國旗下講話1
老師、同學(xué)們：
大家早上好!今天，我國旗下講話的題目是《求友須在良，得良終相善》。
中國傳統(tǒng)社會包括五種人倫關(guān)系：父子、君臣、夫婦、兄弟、朋友。朋友雖位于“五倫”之末，但它卻是人類最寶貴的情感，因為既沒有親情的血脈相連，也沒有愛情的刻骨銘心，更沒有利益的權(quán)衡，但它卻是那樣自然地將兩顆真摯的心連結(jié)在一起。對于我們中學(xué)生而言，朋友就是與你一起分享成長和學(xué)習(xí)中的喜悅和煩惱的伙伴。他會與你在學(xué)習(xí)上互幫互助，會對你犯的錯誤誠懇地提出勸誡，孤獨時可以陪伴你左右，當(dāng)你面臨困難時更會毫不猶豫地向你伸出雙手。因此，我們的生活中離不開朋友的相伴左右。
古往今來,許多圣賢之士在用最美麗的語言贊美著友誼之情的同時，也諄諄善誘地闡述著擇友之道�？鬃诱f：“益友者三，損友者三，友直、友諒、友多聞，益矣;友便辟、友善柔、友便佞，損矣�！笨梢�，孔子是以“人品”和“知識”來衡量朋友的。這也為我們的擇友標(biāo)準(zhǔn)提供了很好的借鑒。
在我們的學(xué)習(xí)生活中，經(jīng)常有同學(xué)因無法正確處理朋友關(guān)系而感到煩惱困惑，他們的擇友常常出現(xiàn)了下列問題：
1.擇友技能缺失。對于進(jìn)入青春期的青少年而言，同伴交往是最重要的社交內(nèi)容。然而，隨著信息時代的來臨，交友平臺變成多維化，網(wǎng)友似乎變成了朋友的代名詞，一些同學(xué)能夠與素未謀面的網(wǎng)友傾心暢談，卻對同窗共讀三年的同學(xué)無話可說。久而久之，網(wǎng)絡(luò)使他們的交流溝通能力、表達(dá)能力、情感的感悟能力都有了阻礙。
2.擇友的態(tài)度不慎重。擇友之道在于“志同道合”，然而一些同學(xué)，虛榮心作怪，為了顯示自己交多識廣，廣泛結(jié)交一些社會上的朋友，不管是好友、良友、益友，還是損友，狗肉朋友統(tǒng)統(tǒng)都交�！叭膈U魚之肆，久而不聞其臭”，爛朋友最終會導(dǎo)致他們的人生觀、價值觀都發(fā)生了不好的改變。
3.分不清友誼與哥們義氣的區(qū)別。真正的朋友應(yīng)該有明辯事非的能力，他能夠在你不清醒地面對矛盾或沖突時及時諍言，懂得“忠告則善道之”的道理。絕不是無原則的置法規(guī)或校紀(jì)與不顧，當(dāng)朋友受到委屈求助時，便沖上前幫忙出氣，要知道幫助別人打架斗毆并造成對方人身傷害也是一種犯罪行為。我們要對這樣的案例引以為戒。
4.對男女生間的.友誼沒有明確的認(rèn)識。處于青春期的男女同學(xué)，如果沒有處理好交往的度，就容易陷入所謂的愛情旋窩。個別同學(xué)認(rèn)為校友時牽牽手，高考后揮揮手，這沒什么。孰不知愛情與友情的最大區(qū)別在于，愛情是要有責(zé)任意識的，負(fù)有珍惜對方情感的責(zé)任。高中是人生中重要的學(xué)習(xí)階段，我們肩負(fù)著對家長含辛茹苦的培養(yǎng)給予回報的責(zé)任，精力放在學(xué)業(yè)上才是應(yīng)有的覺悟，因此我們不鼓勵男女生一對一的過密交往。
那么，高中生要把握什么樣的擇友原則呢?
1.學(xué)會觀察。管寧和華歆原本是一起讀書的朋友，有次他們一起鋤地，鋤到一塊金子，管寧視而不見，華歆則心動了收起了金子。又一次，他們正在讀書，門口有個人穿戴很講究并坐著華麗的車子經(jīng)過，管寧依然故我地專心讀書，華歆則抬頭看熱鬧，管寧看到華歆的兩次舉動，認(rèn)為華歆這人貪財慕榮，不適合和他交友，就和他絕交了。這就是著名的“管寧割席”的故事，它傳達(dá)了觀察品德，擇人而交的道理。
2.學(xué)會欣賞。蘇東坡與佛印禪師的故事我們都聽過，“心中有佛，眼前皆佛”不屑與別人交朋友的人不僅是因為他缺少了一雙發(fā)現(xiàn)“美德的眼睛”，更是因為他本身就缺少了美德�？鬃佑芯湓挘簾o友不如已者。這即是謙遜，也是告誡我們要多欣賞別人的優(yōu)點。
最后，對于擇友問題的建議，我想用唐代孟郊的詩來概括：求友須在良，得良終相善。求友若非良，非良中道變。欲知求友心，先把黃金煉。
我愿與同學(xué)們共勉。
謝謝大家，我的講話完畢。
友情話題的國旗下講話2
各位老師、各位同學(xué)們：
大家早上好!
常言道：“相識滿天下，知心能幾人?”人生道路上，友誼是最值得我們?nèi)フ湎У?一段真正的友誼不會因為時間的流逝而蒙上灰塵，改變本質(zhì)，反而會在時間的沖刷下更加熠熠奪目。
魯迅先生經(jīng)馮雪峰介紹，與瞿秋白一見如故，結(jié)為知己。他那“人生得一知己足矣”的情懷源于對世俗的不齒和對真誠的渴望;他那“斯世當(dāng)以同懷視之”的情操源于對友誼的珍視和溫存。當(dāng)瞿秋白就義后，他仍堅持抱病為亡友編印《海上述林》，以此表達(dá)深切的悼念。因此，真正的朋友不只是交心，而更是精神上的一種相互欣賞和扶持。
“遠(yuǎn)富近貧，以禮相交天下少;疏親慢友，因財而散世間多。”這幅對聯(lián)是鄂比送給曹雪芹以示心趣的，看似平淡，卻蘊(yùn)藏著他與曹雪芹的至深友情。在當(dāng)時盛行著這樣一首詩：“有酒有肉多兄弟，富在深山有遠(yuǎn)親，窮在街頭無人問，急難何曾見一人�！痹谶@樣的社會氛圍中，他們的友誼，尤為可貴。
友誼是人生中唱不完的主題曲，它是美酒，愈久愈醇，愈久愈濃。正是因為有了友誼，才有俞伯牙為摯友摔琴，才有了高山流水的美談;正是因為有了友誼，才讓馬克思和恩格斯相聚一起，才完成了巨著《資本論》;正是因為有了友誼，才有了管鮑之交，才有了“九合諸侯，一匡天下”的壯舉。友誼裝點了他們的人生，友誼創(chuàng)造了成功的機(jī)遇。
友誼是一樣最神圣的東西，不光是值得特別推崇，而且值得永遠(yuǎn)地贊揚(yáng)。它是慷慨和榮譽(yù)的母親，是感情和仁慈的姐妹，是憎恨和貪婪的死敵，它時刻準(zhǔn)備舍己為人，而且完全出于自愿，不用他人懇求。
的確，友誼是神圣而純潔的，若能真正領(lǐng)悟友誼的真諦，人的一生會更加絢麗多姿。但是，各人對待友誼的態(tài)度是不同的，所交的朋友也各不相同。真正的'朋友，在你獲得成功的時候，為你高興，而不捧場;在你遇到不幸或悲傷的時候，會給你及時的支持和鼓勵;在你有缺點可能犯錯誤的時候，會給你正確的批評和幫助。所以，我們應(yīng)該端正對友誼的認(rèn)知，多交益友，少交損友。而在我們的校園中，我們不少見那些“哥們義氣”類的友誼，為了維護(hù)它，有些人替朋友打架，以至于自己受處分;為了維護(hù)它，有些人拿父母的錢大擺闊氣，以至于自己身無分文。
同學(xué)們，我們正值人生的黃金時期，思想還未完全成熟，分辨能力還不是很好，因此，我不贊成那些“哥們義氣”類的所謂的友誼。學(xué)校是一塊圣土，是我們努力學(xué)習(xí)、放飛夢想的地方，我不想某些同學(xué)用所謂的友誼來沾污它。我希望每一位同學(xué)都能以一種健康、恰當(dāng)?shù)姆绞浇⒁环萦颜x，并通過友誼這座橋梁共同前進(jìn)，將夢想變?yōu)楝F(xiàn)實，讓每一天都在友誼的花香中過得更充實，更富有意義!
我的講話完畢，謝謝大家!
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