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荀子名言精選（一）：
1、人知貴生樂安而棄禮義，辟之是猶欲壽而刎頸也。——荀子
2、強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧。——荀況
3、不知?jiǎng)t問，不能則學(xué)，雖能必讓，然后為德。——荀子《非十二子》
4、天有其時(shí)，地有其財(cái)，人有其治，夫是謂之能參。——荀子《荀子·天論》
5、言有招禍也，行有招辱也，君子慎其所立乎。——荀子《勸學(xué)》
6、士有妒友，則賢交不親，君有妒臣，則賢臣不至。——荀況
7、故贈人以言，重于金石珠玉；觀人以言，美于黼黻文章。——荀子《非相》
8、小人錯(cuò)其在己者，而慕其在天者，是以日退也。——荀子《天論》
9、學(xué)不能夠已。青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。——荀子《勸學(xué)》
10、君子之學(xué)也，人乎耳箸乎心。——荀況
11、不登高山，不知天之大；不臨深谷，不知地之厚也。——荀況
12、禮，所以正身也；師，所以正禮也。——荀子
13、彼求之而后得，為之而后成，積之而后高，盡之而后圣。故圣人也者，人之所積也。——荀子《儒效》
14、君子居必?fù)襦l(xiāng)，游必就士，所以防邪僻而近中正也。——荀子《勸學(xué)》
15、天行有常，不為堯存，不為桀亡。——荀子《天論》
16、賢能不待次而舉，罷不能不待須而廢。——荀子《荀子·王制》
17、形相雖惡，而心術(shù)善，無害為君子也。——荀子
18、吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。——荀子《勸學(xué)》
19、仁義禮善之于人也，辟之若貨財(cái)粟米之于家也。——荀子
20、君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。——荀子《勸學(xué)》
21、鍥而舍之，朽木不斷；鍥而不舍，金石可鏤。——荀況
22、善學(xué)者盡其理，善行者究其難。——荀子《大略》
23、鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。——荀子《勸學(xué)》
24、無冥冥之志者，無昭昭之明；無惛惛之事者，無赫赫之功。——荀況
25、積土而為山，乘之而后高，積水而為海，積之而后深。故圣者眾之所積也。——荀子
26、匹夫不能夠不慎取友。友者，所以相有也。——荀況
27、士有妒友，則賢交不親；君有妒臣，則賢人不至。——荀況《荀子·大略》
28、望時(shí)而待之，孰與應(yīng)時(shí)而使之。——荀況
29、賢能不待次而舉。——荀況
30、無冥冥之志者，無昭昭之明，無昏昏之事者，無赫赫之功。——荀況
31、騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功以不舍。——荀況
32、口能言之，身能行之，國寶也；口不能言，身能行之，國器也；……治國者敬其寶，愛其器——荀子
33、不能則學(xué)，不知?jiǎng)t問。——荀子《非十二子》
34、國將興，必貴師而重傅。——荀子
35、君子賢而能容罷，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜。——荀況《荀子》
36、功被天下，守之以讓。——荀況
37、天之生民，非為君也；天之立君，以為民也——荀子
38、酒亂其神也——荀子
39、自是者不章，自建者不立——荀子
40、樸愨者常安利，蕩悍者常危害。——荀子《榮辱》
41、不足于行者，說過；不足于信者，誠信。——荀況
42、不知?jiǎng)t問，不能則學(xué)，雖能不讓，然后為德。聞之不見，雖博必謬；見之而不知，雖識不妄；知之而不行，雖敦必困。——荀況
43、篤志而體，君子也。——荀子《修身》
44、不知戒，后必有。——荀況
45、聲無小而不聞，行無隱而不形。——荀子《荀子》
46、思索以通之。——荀況
47、君子博學(xué)而日參省乎已，則知明而行無過矣。——荀子
48、騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍；鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。——荀況
49、不聞不若聞之，聞之不若見之，見之不若知之，知之不若行之，學(xué)至于行而止矣。——荀況
50、養(yǎng)心莫善于誠。——荀子
51、君子贈人之言，庶人贈人以財(cái)。——荀況
52、務(wù)本節(jié)用財(cái)無極。——荀況
53、是謂是，非謂非，曰直。——荀子
54、君子養(yǎng)心，莫善于誠——荀子
55、君子贈人以言，庶人贈人以財(cái)。——荀況
56、不登高山，不知天之高也；不臨深淵，不知地之厚也。——荀子
57、君子恥不修，不恥見污。——荀子
58、人無禮則不生，事無禮則不成，國家無禮則不寧——荀子
59、知而好學(xué)，然后能才。——荀況
60、君者舟也，庶人者水也，水則載舟，水則覆舟。——荀子《王制》
61、天能生物，不能辨物，地能載人，不能治人——荀子
62、居不隱者思不遠(yuǎn)，身不佚者志不廣。——荀況
63、與人善言，暖于布帛；傷人之言，深于矛戟。——荀況
64、言而當(dāng)，知也；默而當(dāng)，亦知也。——荀況
65、君子務(wù)修其內(nèi)而讓之于外。——荀子《儒效》
66、先義而后利者榮，先利而后義者辱。——荀況《荀子》
67、多知而無親，博學(xué)而無方，好多而無定者，君子不與。——荀子《大略》
68、道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。——荀況
69、友者，所以相有也；道不一樣，何以相有也。——荀況
70、不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。——荀子《勸學(xué)》
71、君子崇人之德，揚(yáng)人之美，非諂諛也。——荀子
72、公生明，偏生暗——荀子
73、歲不寒，無以知松柏；事不難，無以知君子。——荀子《荀子》
74、禮者，人道之極也——荀子
75、公生明，偏生暗；端愨生通，詐偽生塞；誠信生神，夸誕生惑。——荀子《不茍》
76、以治氣養(yǎng)生，則后彭祖；以修身自名，則配堯舜。——荀子
77、自知者不怨人，知命者不怨天；怨人者窮，怨天者無志。——荀況
78、兵事以民為本——荀子
79、士有妒友，則賢交不親；君有妨臣，則賢臣不至。——荀況
80、伯樂不可欺馬，君子不能夠欺人。——荀子
81、以近知遠(yuǎn)，一以知萬，以微知明——荀子
82、蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。——荀子《勸學(xué)》
荀子名言精選（二）：
1、天不為人之器寒也，輟冬;地不為人之惡遼遠(yuǎn)也輟廣;君子不為小之匈匈也，輟行。——《荀子·天論》
2、禮者，斷長續(xù)短，損有余，益不足，達(dá)愛敬之文，而滋成行義之美也。
3、勞苦之事則爭先，饒樂之事則能讓。——《荀子·修身》
4、得百姓之力者富，得百姓之死者強(qiáng)，得百姓之譽(yù)者榮。
5、知之而不行，雖敦必困。——《荀子·儒效》
6、騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。
7、蓬生麻中，不扶而直;白沙在涅，與之俱黑。——《荀子·勸學(xué)》
8、天不為人之器寒也，輟冬；地不為人之惡遼遠(yuǎn)也輟廣；君子不為小之匈匈也，輟行。——《荀子·天論》
9、口能言之，身能行之，國寶也;口不能言，身能行之，國器也;……治國者敬其寶，愛其器。
10、善學(xué)者盡其理，善行者究其難。
11、君子曰：學(xué)不能夠已。青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。——《荀子·勸學(xué)》
12、歲不寒，無以知松柏;事不難，無以知君子。
13、玉在山而草木潤，淵生珠而崖不枯。——《荀子·勸學(xué)》
14、是謂是，非謂非，曰直。
15、不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。
16、夫師以身為正儀，而貴自安者也。
17、樂易者常壽長，憂險(xiǎn)者常夭折。——《荀子·榮辱》
18、君者，民之源也。源清則流清，源濁則流濁。
19、雖有戈矛之刺，不如恭儉之利也。——荀子
20、人有氣有生有知亦且有義，故最為天下貴也。
21、恭敬，禮也；謙和，樂也；謹(jǐn)慎，利也；斗怒，害也。
22、長幼有序。——《荀子·君子篇》
23、兵要在乎善附民而已。——《荀子·議兵》
24、天能生物，不能辨物也。地能載人，不能治人也。宇中萬物，生人之屬，待圣人然后分也�！盾髯�·禮論》
25、不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也；不聞先王之遺言，不知學(xué)問之大也。——《勸學(xué)》
26、聲無小而不聞，行無隱而不形�！盾髯�·勸學(xué)》
27、田野荒而倉廩實(shí)，百姓虛而府庫滿，夫是之謂國蹶。——《荀子·富國》
28、禮，所以正身也;師，所以正禮也。
29、國將興，必貴師而重傅；國將衰，必輕師而賤傅。——《荀子·大略》
30、積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉。積善成德，而神明自得，圣心備焉。——《荀子·勸學(xué)篇》
31、凡斗者自以為是，而以人為非也。
32、君子恥不修，不恥見污；恥不信，不恥不見信；恥不能，不恥不見用。——《非十二子》
33、道雖邇，不行不至。事雖小，不為不成。——《荀子·修身》
34、不知?jiǎng)t問，不能則學(xué)，雖能不讓，然后為德。聞之不見，雖博必謬；見之而不知，雖識不妄；知之而不行，雖敦必困。
35、不知戒，后必有，恨后遂過不肯悔，讒夫多進(jìn)。——《荀子·成相》
36、言而當(dāng)，知也；默而當(dāng)，亦知也。——《荀子·非十二子》
37、篤志而體，君子也。
38、天之生民，非為君也；天之立君，以為民也。
39、匹夫不能夠不慎取友。友者，所以相有也。——《荀子·大略》
40、蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。——《荀子·勸學(xué)》
41、禮者，人道之極也。——荀子名言
42、道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。——荀子
43、不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。
44、良醫(yī)之門多病人。——《荀子·法行》
45、下貧則上貧，下富則上富�！盾髯�·富國》
46、不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。
47、非我而當(dāng)者，吾師也;是我而當(dāng)者，吾友也;諂諛我者，吾賊也。——《荀子·修身》
48、先義而后利者榮，先榮而后義者辱。榮者常通，辱者常窮。
49、非我而當(dāng)者，吾師也；是我而當(dāng)者，吾友也；諂諛我者，吾賊也。——《荀子·修身》
50、不知?jiǎng)t問，不能則學(xué)，雖能不讓，然后為德。聞之不見，雖博必謬;見之而不知，雖識不妄;知之而不行，雖敦必困。
51、論德而定次，量能而授官。——荀子名言
52、與人善言，暖于布帛；傷人之言，深于矛戟。——《荀子·榮辱》
53、道雖邇，不行不至;事雖小，不為不成。——荀子
54、口能言之，身能行之，國寶也；口不能言，身能行之，國器也；……治國者敬其寶，愛其器。
55、人知貴生樂安而棄禮義，辟之是猶欲壽而刎頸也。——荀子
56、人為知矣，不誠則不能化萬民。
57、水則載舟，水則覆舟�！盾髯�·王制》
58、國將興，必貴師而重傅;國將衰，必輕師而賤傅。——《荀子·大略》
59、禽獸有知而無義，人有氣有生有知，亦且有義，故最為天下貴也。
60、亂則國危，治則國安。——《荀子·王霸》
61、禮，所以正身也；師，所以正禮也。
62、君子恥不修，不恥見污。
63、其持之有故，其言之成理。——《荀子·非十二子》
64、恭敬，禮也;謙和，樂也;謹(jǐn)慎，利也;斗怒，害也。
65、怠慢忘身，禍災(zāi)乃作。——《荀子·勸學(xué)》
66、鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。
67、君子敬其在己者，而不慕其在天者，是以日進(jìn)也。
68、見其可欲也，則不慮其可惡也者，見其可利也，則不顧及可害也者。是以動則必陷，為則必辱，是偏傷之患也。
69、惡之者眾則危。——《荀子·正論》
70、思索以通之。
71、酒亂其神也。
72、不足于行者，說過；不足于信者，誠信。
73、積土而為山，乘之而后高，積水而為海，積之而后深。故圣者眾之所積也。——荀子
74、人之于文學(xué)也，猶玉之于琢磨也。
75、目不能兩視而明，耳不能兩聽而聰。——《荀子·勸學(xué)》
76、怒可是奪，喜可是予。——《荀子·修身》
77、積土成山，風(fēng)雨興焉;積水成淵，蛟龍生焉。積善成德，而神明自得，圣心備焉。——《荀子·勸學(xué)篇》
78、言而當(dāng)，知也;默而當(dāng)，亦知也。——《荀子·非十二子》
79、鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。
80、君子崇人之德，揚(yáng)人之美，非諂諛也。——荀子名言
81、公生明，偏生暗。
82、學(xué)無止境。
83、天行有常，不為堯存，不為桀亡。——《荀子·天論》
84、圣可積而致，途之人能夠?yàn)橛怼?mdash;—《荀子·性惡》
85、君子贈人以言，庶人贈人以財(cái)。
86、天之生民，非為君也;天之立君，以為民也。
87、君子之學(xué)業(yè)，以美其身；小人之學(xué)業(yè)，以為禽犢。——《勸學(xué)》
88、仁義禮善之于人也，辟之若貨財(cái)粟米之于家也。
89、夫人雖有性質(zhì)美，而心辯知，必將求賢師而事之，擇良友而友之。——荀子名言
90、士有妒友，則賢交不親，君有妒臣，則賢臣不至。
91、君子之學(xué)也以美其身，小人之學(xué)也以為禽犢。
92、以治氣養(yǎng)生，則后彭祖;以修身自名，則配堯舜。
93、人主不公，人臣不忠也。
94、君戒專欲，臣戒專利。
95、以善先人者，謂之教。
96、君子博學(xué)而日參省乎己，則智明而行無過矣。
97、人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。
98、騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不舍。
99、君子養(yǎng)心莫善于誠。——《荀子·不茍》
100、不登高山，不知天之高也;不臨深溪，不知地之厚也。
101、尊嚴(yán)而憚，能夠?yàn)閹煛?/p>
102、小人其未得也，則憂不得;既已得之，又恐慌失之。是以有終身之憂，無一日之樂。
103、不足于行者，說過;不足于信者，誠信。
104、居必?fù)襦l(xiāng)，游必就士。——《荀子·勸學(xué)》
105、小人其未得也，則憂不得；既已得之，又恐慌失之。是以有終身之憂，無一日之樂。
106、以治氣養(yǎng)生，則后彭祖；以修身自名，則配堯舜。
107、務(wù)本節(jié)用財(cái)無極。——《荀子·成相篇》——荀子
108、歲不寒，無以知松柏；事不難，無以知君子。
109、學(xué)者非必為仕，而仕者必為學(xué)。
荀子名言精選（三）：
1、匹夫不能夠不慎取友。友者，所以相有也。
2、以近知遠(yuǎn)，以一知萬，以微知明，此之謂也。
3、雖有戈矛之刺，不如恭儉之利也。
4、流丸止于甌臾，流言止于知者。
5、學(xué)無止境。
6、君子養(yǎng)心莫善于誠。
7、以治氣養(yǎng)生，則后彭祖；以修身自名，則配堯舜。
8、凡人之患，蔽于一曲而暗于大理。
9、怒可是奪，喜可是予。
10、不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。
11、禽獸有知而無義，人有氣有生有知，亦且有義，故最為天下貴也。
12、國將興，必貴師而重傅；國將衰，必輕師而賤傅。
13、士有妒友，則賢交不親，君有妒臣，則賢臣不至。
14、樂易者常壽長，憂險(xiǎn)者常夭折。
15、凡百事之成也，必在敬之；其敗也，必在慢之。
16、勞苦之事則爭先，饒樂之事則能讓。
17、見其可欲也，則不慮其可惡也者，見其可利也，則不顧及可害也者。是以動則必陷，為則必辱，是偏傷之患也。
18、無德不貴，無能不官，無功不賞，無罪不罰。
19、足國之道，節(jié)用裕民，而善臧其余。
20、友者，所以相有也；道不一樣，何以相有也。
21、君子之學(xué)也，人乎耳。箸乎心。
22、不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。
23、圣可積而致，途之人能夠?yàn)橛怼?/p>
24、饑而欲食，寒而欲暖。勞而欲息，好利而惡害，是人之所生而有也。
25、君子博學(xué)而日參省乎己，則智明而行無過矣。
26、不誘干譽(yù)，不恐于誹。
27、名無固實(shí)，約之以命實(shí)，約定俗成，謂之實(shí)名。
28、恭敬，禮也；謙和，樂也；謹(jǐn)慎，利也；斗怒，害也。
29、贈人以言，重于金石珠玉；勸人以言，美于黼黻文章；聽人以言，樂于鐘鼓琴瑟。
30、騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。
31、不知戒，后必有，恨后遂過不肯悔，讒夫多進(jìn)。
32、玉在山而草木潤，淵生珠而崖不枯。
33、亂則國危，治則國安。
34、善學(xué)者盡其理，善行者究其難。
35、小人其未得也，則憂不得；既已得之，又恐慌失之。是以有終身之憂，無一日之樂。
36、其持之有故，其言之成理。
37、鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。
38、目不能兩視而明，耳不能兩聽而聰。
39、仁義禮善之于人也，辟之若貨財(cái)粟米之于家也。
40、良農(nóng)不為水旱不耕。
41、以善先人者，謂之教。
42、凡事行，有益于理者立之，無益于理者廢之。
43、人之于文學(xué)也，猶玉之于琢磨也。
44、肉腐出蟲，魚枯生蠹。
45、聲樂之入人也深，其化人也速。
46、務(wù)本節(jié)用財(cái)無極。
47、知而好問，然后能才。
48、跬步而不休，跛鱉千里；累土而不輟，丘山崇成。
49、天行有常，不為堯存，不為桀亡。
50、下貧則上貧，下富則上富。
51、形相雖惡，而心術(shù)善，無害為君子也。
52、無稽之言，不見之行，不聞之謀，君子慎之。
53、論德而定次，量能而授官。
54、積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉。積善成德，而神明自得，圣心備焉。
55、言而當(dāng)，知也；默而當(dāng)，亦知也。
56、禍之所由生也，生自纖纖也。
57、人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。
58、是謂是，非謂非，曰直。
59、歲不寒，無以知松柏；事不難，無以知君子。
60、聲無小而不聞，行無隱而不形。
61、名聲若日月，功射如天地。
62、居必?fù)襦l(xiāng)，游必就士。
63、積土而為山，乘之而后高，積水而為海，積之而后深。故圣者眾之所積也。
64、凡流言流說流事流謀流譽(yù)流訴，不官而衡至者，君子慎之。
65、與人善言，暖于布帛；傷人之言，深于矛戟。
66、人有氣有生有知亦且有義，故最為天下貴也。
67、故明主必謹(jǐn)養(yǎng)其和，節(jié)其流，開其源，而時(shí)斟酌焉。
68、天之生民，非為君也；天之立君，以為民也。
69、自知者不怨人，知命者不怨天；怨人者窮，怨天者無志。
70、習(xí)俗移志，安久移質(zhì)。
71、望時(shí)而待之，孰與應(yīng)時(shí)而使之。
72、非我而當(dāng)者，吾師也；是我而當(dāng)者。吾友也；諂諛我者，吾賊也。
73、君子贈人以言，庶人贈人以財(cái)。
74、騰蛇無足而飛，鼫?zhǔn)笪寮级F。
75、知賢之謂明，輔賢之謂能。勉之強(qiáng)之，其福必長。
76、刑稱罪則治，不稱罪則亂。
77、是是非非謂之知，非是是非謂之愚。
78、蚓無爪牙之利筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。
79、天能生物，不能辨物也。地能載人，不能治人也。宇中萬物，生人之屬，待圣人然后分也。
80、先義而后利者榮，先榮而后義者辱。榮者常通，辱者常窮。
81、賢能不待次而舉，罷不能不待須而廢，元惡不待教而誅，中庸民不待政而化。
82、大天而思之，孰與物畜而制之？從天而頌之，孰與制天命而用之。
83、水則載舟，水則覆舟。
84、志忍私，然后能公；行忍性情，然后能修。
85、尊嚴(yán)而憚，能夠?yàn)閹煛?/p>
86、君子之學(xué)也以美其身，小人之學(xué)也以為禽犢。
87、強(qiáng)自取柱，柔自取束。
88、學(xué)者非必為仕，而仕者必為學(xué)。
89、知之而不行，雖敦必困。
90、禮，所以正身也；師，所以正禮也。
91、學(xué)不能夠已。
92、兵要在乎善附民而已。
93、青，取之于藍(lán)，而勝于藍(lán)。
94、凡斗者自以為是，而以人為非也。
95、禮者，斷長續(xù)短，損有余，益不足，達(dá)愛敬之文，而滋成行義之美也。
96、有兼聽之明，而無奮矜之容；有兼覆之厚，而無伐德之色。
97、思索以通之。
98、君子崇人之德，揚(yáng)人之美，非諂諛也。
99、人知貴生樂安而棄禮義，辟之是猶欲壽而刎頸也。
荀子名言精選（四）：
1、尊嚴(yán)而憚，能夠?yàn)閹煛?/p>
2、積土而為山，乘之而后高，積水而為海，積之而后深。故圣者眾之所積也。——荀子經(jīng)典語錄
3、長幼有序。——《荀子·君子篇》
4、禮者，斷長續(xù)短，損有余，益不足，達(dá)愛敬之文，而滋成行義之美也。
5、非我而當(dāng)者，吾師也；是我而當(dāng)者，吾友也；諂諛我者，吾賊也。——《荀子·修身》
6、勞苦之事則爭先，饒樂之事則能讓。——《荀子·修身》
7、其持之有故，其言之成理。——《荀子·非十二子》
8、雖有戈矛之刺，不如恭儉之利也。——荀子
9、學(xué)者非必為仕，而仕者必為學(xué)。
10、禮，所以正身也；師，所以正禮也。
11、怠慢忘身，禍災(zāi)乃作。——《荀子·勸學(xué)》
12、公生明，偏生暗。
13、以善先人者，謂之教。
14、篤志而體，君子也。
15、蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。——《荀子·勸學(xué)》
16、君者，民之源也。源清則流清，源濁則流濁。
17、口能言之，身能行之，國寶也；口不能言，身能行之，國器也；……治國者敬其寶，愛其器。
18、騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。
19、人主不公，人臣不忠也。
20、怒可是奪，喜可是予。——《荀子·修身》
21、下貧則上貧，下富則上富。《荀子·富國》
22、公生明，偏生暗。
23、與人善言，暖于布帛；傷人之言，深于矛戟。——《荀子·榮辱》
24、聲無小而不聞，行無隱而不形�！盾髯�·勸學(xué)》
25、匹夫不能夠不慎取友。友者，所以相有也。——《荀子·大略》
26、不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。
27、禮者，人道之極也。——荀子名言
28、君子敬其在己者，而不慕其在天者，是以日進(jìn)也。
29、禽獸有知而無義，人有氣有生有知，亦且有義，故最為天下貴也。
30、水則載舟，水則覆舟�！盾髯�·王制》
31、惡之者眾則危。——《荀子·正論》
32、凡斗者自以為是，而以人為非也。
33、圣可積而致，途之人能夠?yàn)橛怼?mdash;—《荀子·性惡》
34、君子崇人之德，揚(yáng)人之美，非諂諛也。——荀子名言
35、天行有常，不為堯存，不為桀亡。——《荀子·天論》
36、得百姓之力者富，得百姓之死者強(qiáng)，得百姓之譽(yù)者榮。
37、人之于文學(xué)也，猶玉之于琢磨也。
38、得百姓之力者富，得百姓之死者強(qiáng)，得百姓之譽(yù)者榮。
39、天能生物，不能辨物也。地能載人，不能治人也。宇中萬物，生人之屬，待圣人然后分也�！盾髯�·禮論》
40、君子曰：學(xué)不能夠已。青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。——《荀子·勸學(xué)》
41、學(xué)無止境。
42、先義而后利者榮，先榮而后義者辱。榮者常通，辱者常窮。
43、君子養(yǎng)心莫善于誠。——《荀子·不茍》
44、恭敬，禮也；謙和，樂也；謹(jǐn)慎，利也；斗怒，害也。
45、人有氣有生有知亦且有義，故最為天下貴也。
46、道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。——荀子
47、夫人雖有性質(zhì)美，而心辯知，必將求賢師而事之，擇良友而友之。——荀子名言
48、夫師以身為正儀，而貴自安者也。
49、樂易者常壽長，憂險(xiǎn)者常夭折。——《荀子·榮辱》
50、言而當(dāng)，知也；默而當(dāng)，亦知也。——《荀子·非十二子》
51、國將興，必貴師而重傅；國將衰，必輕師而賤傅。——《荀子·大略》
52、以治氣養(yǎng)生，則后彭祖；以修身自名，則配堯舜。
53、君子贈人以言，庶人贈人以財(cái)。
54、鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。
55、小人其未得也，則憂不得；既已得之，又恐慌失之。是以有終身之憂，無一日之樂。
56、仁義禮善之于人也，辟之若貨財(cái)粟米之于家也。
57、善學(xué)者盡其理，善行者究其難。
58、天之生民，非為君也；天之立君，以為民也。
59、見其可欲也，則不慮其可惡也者，見其可利也，則不顧及可害也者。是以動則必陷，為則必辱，是偏傷之患也。
60、知之而不行，雖敦必困。——《荀子·儒效》
61、不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。
62、良醫(yī)之門多病人。——《荀子·法行》
63、思索以通之。
64、不知?jiǎng)t問，不能則學(xué)，雖能不讓，然后為德。聞之不見，雖博必謬；見之而不知，雖識不妄；知之而不行，雖敦必困。
65、人知貴生樂安而棄禮義，辟之是猶欲壽而刎頸也。——荀子
66、君子之學(xué)也以美其身，小人之學(xué)也以為禽犢。
67、目不能兩視而明，耳不能兩聽而聰。——《荀子·勸學(xué)》
68、是謂是，非謂非，曰直。
69、君子博學(xué)而日參省乎己，則智明而行無過矣。
70、不知戒，后必有，恨后遂過不肯悔，讒夫多進(jìn)。——《荀子·成相》
71、人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。
72、居必?fù)襦l(xiāng)，游必就士。——《荀子·勸學(xué)》
73、田野荒而倉廩實(shí)，百姓虛而府庫滿，夫是之謂國蹶。——《荀子·富國》
74、君子恥不修，不恥見污。
75、論德而定次，量能而授官。——荀子名言
76、亂則國危，治則國安。——《荀子·王霸》
77、積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉。積善成德，而神明自得，圣心備焉。——《荀子·勸學(xué)篇》
78、人為知矣，不誠則不能化萬民。
79、務(wù)本節(jié)用財(cái)無極。——《荀子·成相篇》——荀子
80、歲不寒，無以知松柏；事不難，無以知君子。
81、士有妒友，則賢交不親，君有妒臣，則賢臣不至。
82、玉在山而草木潤，淵生珠而崖不枯。——《荀子·勸學(xué)》
83、天不為人之器寒也，輟冬；地不為人之惡遼遠(yuǎn)也輟廣；君子不為小之匈匈也，輟行。——《荀子·天論》
84、君戒專欲，臣戒專利。
85、不足于行者，說過；不足于信者，誠信。
86、酒亂其神也。
87、道雖邇，不行不至。事雖小，不為不成。——《荀子·修身》
88、兵要在乎善附民而已。——《荀子·議兵》
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