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作為一名默默奉獻(xiàn)的導(dǎo)游，就有可能用到導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞由引言、主體和結(jié)語三部分構(gòu)成。優(yōu)秀的導(dǎo)游詞都具備一些什么特點(diǎn)呢？下面是小編整理的黃河大禹渡導(dǎo)游詞，希望能夠幫助到大家。
黃河大禹渡導(dǎo)游詞1
坐落在芮城縣東南24華里的神柏峪內(nèi)，它依山傍水，環(huán)境優(yōu)美是一座規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)新穎的集灌溉、旅游為一體的旅游勝地。七十年代這里修建了大禹渡電灌站，分兩級揚(yáng)水，提水為八個流量，總揚(yáng)程為214米。河岸的抽水泵房，能夠根據(jù)水位漲落升降而上下滑動。電灌站于1979年對外開放，當(dāng)時主要以三大宏偉工程而著稱：
一是一級站采用移動式泵車抽水，安全、可靠、方便、創(chuàng)造了黃河上抽水的先例；
二是一級站和二級站之間建筑了兩廂四萬立方米的沉沙池，黃河水在此一改渾濁的容顏，使泥沙排入黃河，清水抽上去澆灌良田，受益面積為28．6萬畝，令人贊嘆；
三是二級站一次揚(yáng)高193.2米，在國內(nèi)農(nóng)業(yè)灌溉中首屈一指，十分壯觀。
隨著參觀和游人的增加，新的.旅游項(xiàng)目逐漸發(fā)展起來，主要包括：
神柏位于二級揚(yáng)水站管道頂端，雄姿偉岸，是大禹渡的標(biāo)志。樹高14.6米，胸徑1.53米，腰圍5米之許，投影面積273平方米。枝繁葉茂，郁郁蔥蔥，傳說古時大禹治水曾在此拴馬、憩息，故被人們稱為“神柏”。在神柏下翹首遠(yuǎn)望，滾滾黃水迎面撲來，游船往來蕩漾，詩情畫意躍然大河之上。
大禹像雕像置于望岳亭東的平臺上，整個像高12.23米，用中條山青石175方拼雕而成。
望岳亭位于沉沙池東南方，為仿古建筑，六角玲瓏，拱式在花板上龍鳳相戲，舉目西眺，華樂在望，故取名“望岳亭”。
風(fēng)動亭仿傘狀，全部采用10毫米厚的鐵板制作，中心采用軸承技術(shù)，遇風(fēng)轉(zhuǎn)動，這時與其它亭子完全不同的奇思巧構(gòu)。
在這里的山谷摩崖上刻有“舟于此，出水得”六個大字。由于船只往來于黃河兩岸，使大禹渡更富詩情畫意。摗大禹渡還建有動物園、神泉水、待濟(jì)亭、迎曦亭、三晉第一獅等旅游景觀，足使中外游客流連忘返。
此外，還可以登船游弋，參加“黃河風(fēng)情游”。這里的客船，在黃河航行3個多小時，可達(dá)三門峽會星渡，沿途，可領(lǐng)略到黃河粗獷、雄偉的奇麗風(fēng)光，兩岸高山密林，田園風(fēng)光盡收眼底，氣象萬千；觀賞沿途的名勝古跡，別有一番風(fēng)味。如果再品嘗一下黃河鯉魚的美味，更是別有一番情趣。
黃河大禹渡導(dǎo)游詞2
寒假即將過去，要回到靈寶了，但我還是很開心，因?yàn)榫鸵叩臅r候，爸爸媽媽帶我在大禹渡好好游玩了一天!
我坐著汽車來到大禹渡口，面前的這條河就是哺育了千千萬萬的中華兒女的母親河——黃河!我聽到大禹渡這個名字，就很好奇：為什么叫大禹渡呢?爸爸對我說：“古代黃河泛濫，大禹來治水，大禹經(jīng)過這里人們?yōu)榱思o(jì)念他，所以把這個渡口叫做‘大禹渡’�！卑职至私獾目烧娌簧�。來到景區(qū)，第一眼看到的就是“大禹渡歡迎您”這句溫馨的話語，讓人心情舒暢。
剛進(jìn)去，就看見大禹治水那雄偉的雕像，雕刻的栩栩如生，再往前走幾步，就看到了那優(yōu)美神泉水、望岳亭、待濟(jì)亭、迎曦亭，看那神泉水，碧波蕩漾，風(fēng)平浪靜，幾座彎彎的.小橋和橋上的中國結(jié)路燈，更是為神泉湖增光添彩。神泉水上的三座亭而不賴，結(jié)實(shí)有優(yōu)美的建筑結(jié)構(gòu)令人贊不絕口，那一棵棵松樹高聳入云，最小的都有20米高呢，最高的就有60多米。
這里還有一個驚險刺激的游樂項(xiàng)目——‘水上飛機(jī)’原來是兩棲氣墊船，在水里能游，在陸地上能跑，俗稱水上飛機(jī)，曲曲折折的小石路通向了龐大的電管站，聽爸爸說這里環(huán)境優(yōu)美是一座規(guī)模宏大，被座座雄偉的大山包圍著的，結(jié)構(gòu)新穎的集灌溉、旅游為一體的旅游勝地。七十年代這里修建了大禹渡電灌站，分兩級揚(yáng)水，提水為八個流量，總揚(yáng)程為214米。河岸的抽水泵房能夠根據(jù)水位漲落升降而上下滑動。電灌站于1979年對外開放。
“船來了!船來了!”不知誰喊了一聲，我們就撒腿就跑，正好，爺爺正開車上船呢。哎…要走了，我還真的有些依依不舍，在船上，我們還穿上了正規(guī)的救生服，看起來好帥氣!風(fēng)平浪靜的黃河泛起了陣陣微波，我還特地學(xué)習(xí)了怎樣使陀，東一下，西一下。眺望著遠(yuǎn)方，看著山西，看著我美麗的家鄉(xiāng)，我心潮澎湃。
寒假，這個精彩的寒假，我收獲了喜悅，歡笑，快樂，幸福，還有濃濃的家鄉(xiāng)情!
黃河大禹渡導(dǎo)游詞3
大禹渡黃河風(fēng)景游覽區(qū)位于山西省南大門的芮城縣縣城東南12公里的黃河岸邊，是一處集精美絕侖的黃河文化、古典古跡的大禹文化、底蘊(yùn)深厚的佛教文化、現(xiàn)代技術(shù)的水利文化為一體的游覽勝地。這里山青水秀，景色媚人。古老的合林寺，巍峨的禹王大殿，香煙燎繞的觀音廟，高大的水官大禹和圣水觀音神像，反映七十年代中國水利發(fā)展時代縮影的宏大的引黃高灌工程，豪華舒適別具享受特色的黃河游氣墊客船，以及有大禹渡標(biāo)志之稱的數(shù)千年神柏，景區(qū)內(nèi)各種觀賞游樂設(shè)施，深深地吸引著每一位游人。
從史至今，萬里黃河兩岸唯一以大禹冠名的千年古渡僅此一處，這里流傳有許許多多大禹治水的美麗傳說和動人故事，是一處融合黃河根祖文化、佛教觀音文化、大禹治水文化和現(xiàn)代水利文化為一體的黃河風(fēng)景游覽區(qū)。景區(qū)生態(tài)環(huán)境優(yōu)越、百萬林木四季蔥郁、空氣清新、負(fù)氧離子含量極高，有“森林氧吧”美譽(yù)。富含鍶、鋅等多種微量元素的優(yōu)質(zhì)礦泉水，長流不息，清冽甘甜，無污染，有“神泉水“美稱，是休閑度假、療養(yǎng)修身的好去處。眾多的人文景觀與黃河自然風(fēng)光交相輝映，文物古跡與故事傳說遍布，這里有黃河流域最大的石雕大禹像、定河神母雕塑和巨石天書以及各式閣亭等景觀。有當(dāng)年大禹親手栽植、至今已有四千多年歷史的古老神柏;有清道光四年立石遺存的《神柏峪重建禹王廟的碑記》;有敬拜大禹治水功德的禹王廟;有內(nèi)目前最大的靈動觀音鑄銅雕塑;有香火綿延、祈福護(hù)佑的觀音寺等古寺廟。這里是認(rèn)知黃河文化、觀賞黃河風(fēng)光的理想佳地，有“水上飛機(jī)”之稱的豪華氣墊船，水陸兩棲，在黃河中上游地區(qū)獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。有創(chuàng)造我國現(xiàn)代水利建設(shè)史上多項(xiàng)第一、被樹為樣板工程的宏大的水利建筑。有獨(dú)具地方特色的旅居環(huán)境和飲食文化，住臨河窯洞賓館，嘗黃河鯉魚百宴，觀賞黃河美景，感受黃河文化、水利文化、佛教文化的`深厚底蘊(yùn)，實(shí)乃人生的一大幸事。
大禹渡黃河風(fēng)景游覽區(qū)位于中華民族發(fā)祥地河?xùn)|大地，地處秦晉豫三省交界處的芮城縣縣城東南黃河之濱，依崖傍水，風(fēng)景宜人，占地面積450余公頃，具有悠久的歷史遺存和故事傳說，文化底蘊(yùn)深厚，區(qū)域特色明顯，1979年山西省政府批準(zhǔn)對外開放，1986年開辟了國內(nèi)首條黃河游黃金線路。在縣委、政府建設(shè)國家級生態(tài)文明縣、打造旅游強(qiáng)縣的精神指引下，我們大力開發(fā)大禹渡黃河旅游事業(yè)，全力打造黃河根祖文化旅游產(chǎn)品，以大禹文化為靈魂、黃河游為龍頭、佛教文化為底蘊(yùn)，對景區(qū)進(jìn)行了全方位的規(guī)劃和項(xiàng)目建設(shè)，景區(qū)山青水秀，景觀薈萃，優(yōu)美的黃河自然風(fēng)光與底蘊(yùn)豐厚的大禹文化、佛教文化交相輝映，融為一體，已成為黃河中游一處獨(dú)具特色的水利旅游圣地。
黃河大禹渡導(dǎo)游詞4
大禹渡又名神柏峪，史料記載，其古遺址屬龍山文化，是人類早期活動的興盛之地。據(jù)史料和當(dāng)?shù)貍髡f，公元前2100年間，黃河流域洪水泛濫，民不聊生，大禹受舜之命率眾治水，隨山刊木，踏勘水勢來到此處，在這里栽下一棵柏樹作為確定高山大川觀察水勢的標(biāo)志，在柏樹下得到圣水觀音點(diǎn)化，悟得疏而導(dǎo)之的`治水良策，遂把治水大軍屯住在這里，由此乘舟上鑿龍門，下開三門，連續(xù)治水十三年，三過家門無遐一顧，終取得治水成功，后人為大禹的精神和功德所深深敬仰，就把大禹受神靈點(diǎn)化治水大軍乘舟出發(fā)之地稱為“大禹渡”，大禹親自栽種作為標(biāo)記的那棵大柏樹，稱為“神柏”。從史至今，萬里黃河兩岸唯一以大禹冠名的千年古渡僅此一處，具有4000多年的古老柏樹也僅此一株。據(jù)芮城縣志和尚書、禹貢等史料記載，大禹渡不僅是大禹治水的主要活動之地，而且是大禹建立夏朝后，連接西北、中原的重要古貢賦水道，是夏族向中原擴(kuò)張和發(fā)展的主要通道，這里留有許多大禹治水時歷史遺跡和碑刻遺存。芮城縣志載“禹導(dǎo)河，息于此，后人思其明德，建廟于峪上，遂名彼渡為大禹渡，以顯圣跡，永不忘也”。如今大禹親植的那棵神柏樹，虬枝參天，龍首鐵骨，仍然屹立在大禹渡崖頭。神柏樹下現(xiàn)今仍保留有一通大清道光四年的石碑“神柏峪重建禹王廟碑記”，以雄辯的事實(shí)講述著大禹渡久遠(yuǎn)深厚的歷史，見證時代的變遷。
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