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作為一名具備豐富知識(shí)的導(dǎo)游，往往需要進(jìn)行導(dǎo)游詞編寫工作，導(dǎo)游詞是我們引導(dǎo)游覽時(shí)使用的講解詞。那么寫導(dǎo)游詞需要注意哪些問(wèn)題呢？以下是小編幫大家整理的澳門導(dǎo)游詞，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
澳門導(dǎo)游詞 篇1
各位游客：
大家好！
最有代表性的建筑，大門就在友誼大馬路上。內(nèi)部十分寧?kù)o莊重，給人以與世隔絕的感覺(jué)，內(nèi)墻貼有葡萄牙的藍(lán)白瓷磚，花園內(nèi)繁花叢生。市政廳極為雄偉，現(xiàn)為澳門特區(qū)政府所在地。
市政廣場(chǎng)在市政廳的正對(duì)面，它是一個(gè)歐洲風(fēng)格的`廣場(chǎng)，四面有教堂、飯店、咖啡館，展現(xiàn)著葡萄牙的生活情趣。當(dāng)?shù)厥忻裣矚g坐在廣場(chǎng)周圍進(jìn)食或飲酒以放松自己的神經(jīng)。每到夏天陽(yáng)光從廣場(chǎng)四周的墻上反射出的粉色特別好看。
澳門導(dǎo)游詞 篇2
各位游客：
大家好！
我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下關(guān)帝廟。
關(guān)帝廟位于玫瑰圣母堂附近，建于1750年，廟宇規(guī)模較小，內(nèi)供奉關(guān)帝，其塑像雕刻精巧。
關(guān)帝廟大殿為金代原構(gòu)，面寬三間，進(jìn)深四間，歇山頂琉璃脊飾。前檐明間特寬，平柱約與后檐次間中線相對(duì)，柱頭欄額肥大，次間欄額伸至明間砍成雀替，猶如門楣形制。有正殿、前后殿、東西配殿及山門，均為傳統(tǒng)的`磚木結(jié)構(gòu)建筑，正殿高10米，三鋪?lái)�，正脊飾有二龍戲珠，山墻正上方有精美石雕，裝飾華麗。
今天我的講解就到此結(jié)束了，下面是大家自由參觀的時(shí)間，希望這次參觀能給大家留下一個(gè)深刻的印象，預(yù)祝大家能玩的開心，謝謝。
澳門導(dǎo)游詞 篇3
各位旅客朋友們：
大家好！我是你們的導(dǎo)游xx，接下來(lái)給大家介紹一下澳門文化中心的劇院。
綜合劇院
設(shè)計(jì)具古典劇場(chǎng)的風(fēng)格，并備有現(xiàn)代化的高科技配套設(shè)施。劇院內(nèi)設(shè)有座位1,114個(gè)，適合各式各樣大型節(jié)目的'演出，如交響樂(lè)及室內(nèi)樂(lè)演奏會(huì)、歌劇、舞蹈、綜合性演出、各種戲劇、研討會(huì)及大型會(huì)議等。
此劇院有可移動(dòng)式音響天花板(2.5米的彈性高度)與可移動(dòng)式的舞臺(tái)擋聲板，其可變?nèi)莘e在8,330立方米與11,800立方米之間。如欲演出音樂(lè)會(huì)，天花板升高，擋聲板置於舞臺(tái)之上，所產(chǎn)生的反響時(shí)間(RT)為1.5秒(中頻)，特別適用於管弦樂(lè)音樂(lè)會(huì)及無(wú)需使用擴(kuò)音系統(tǒng)的音樂(lè)會(huì)。如有其他演出，天花板降下且舞臺(tái)布景安置在舞臺(tái)上，其所產(chǎn)生的反響時(shí)間(RT)變?yōu)?.1秒，適合音樂(lè)劇、粵劇及其他需要使用擴(kuò)音系統(tǒng)的演出。劇院的空間結(jié)構(gòu)使聲音能均勻地散播，使演出者的說(shuō)話更為清晰，音樂(lè)更嘹亮動(dòng)人。
此劇院的舞臺(tái)寬18米，深17.4米，有現(xiàn)代化的燈光與音響設(shè)備，舞臺(tái)頂設(shè)有一鋼架系統(tǒng)，支撐32支機(jī)械式平衡吊桿與35支電動(dòng)平衡吊桿，還有一整合式活動(dòng)音響反射板。在舞臺(tái)下亦設(shè)有兩層式活動(dòng)暗門，有需要時(shí)可與原舞臺(tái)連合，使之能伸展至符合各類演出需求的舞臺(tái)面積。
此外，還設(shè)有即時(shí)傳譯室，能同時(shí)以六種語(yǔ)言進(jìn)行解說(shuō)。
小劇院
設(shè)有393個(gè)座位的小劇院適宜上演小型節(jié)目如話劇、小型音樂(lè)會(huì)和現(xiàn)代舞等節(jié)目，同時(shí)也是電影與研討會(huì)等項(xiàng)目的理想場(chǎng)地。
劇院內(nèi)置有電影大螢?zāi)�，配有環(huán)回立體聲系統(tǒng)，故放映影片及其他需投射設(shè)備的活動(dòng)之效果極佳。
此舞臺(tái)寬13.7米、深8.2米，舞臺(tái)頂?shù)匿摷苤沃?4支平衡吊桿，包括32支機(jī)械式的和2支電動(dòng)式的。另外，設(shè)有即時(shí)傳譯室，能以三種語(yǔ)言同步傳譯。
澳門導(dǎo)游詞 篇4
各位旅客朋友們：
大家好！
閣廟原名天后廟、海覺(jué)寺、正覺(jué)禪院等，是媽祖閣的俗稱，位于澳門的東南方，面海背山。
媽閣廟相傳是福建人于明朝年間為“媽祖”所建，距今已有500多年的歷史了;傳說(shuō)“媽祖”是福建莆田人，姓林，宋朝人，自幼即可預(yù)知吉兇，長(zhǎng)大后吃齋未嫁，享壽28歲，死后常顯靈于海上，可幫助商人和漁民化險(xiǎn)為夷，故來(lái)自福建的漁民就共同興建了媽閣廟，到清朝康熙年間，“媽祖”被加封為“天后”，是航海人的“護(hù)航海神”。
媽閣廟正門的橫梁上由“媽祖閣”三個(gè)金字，左右的對(duì)聯(lián)為“德周化宇;澤潤(rùn)生民”，依次往里由大殿、石殿、弘仁殿、觀音閣等建筑組成，這些建筑具有傳統(tǒng)的`古老佛教的特色，具有很大歷史意義，可以說(shuō)，澳門的歷史和媽閣廟血脈相連，不可分割。
在澳門人心目中，媽閣廟的地位非常高的，毫不夸張地說(shuō)，澳門的各行各業(yè)都離不開媽閣廟，因此，媽閣廟的香火很盛，是一座位于鬧市區(qū)的傳統(tǒng)廟宇，而每年農(nóng)歷的三月二十三則是娘0誕辰，在這一天，澳門人都會(huì)有各種祭祀活動(dòng)，非常隆重。
澳門的葡文名稱“MACAU”一詞，則來(lái)源于“媽祖”的粵語(yǔ)音轉(zhuǎn)“馬交”;澳門的貨幣——澳門元也曾以媽閣廟作為圖案，這些都足以顯出媽閣廟在澳門的地位。
澳門導(dǎo)游詞 篇5
各位旅客朋友們：
大家好！
炮臺(tái)占地約1萬(wàn)平方米，呈不規(guī)則四邊形，邊長(zhǎng)均約為100米，4個(gè)墻角，外突成為棱堡炮臺(tái)，內(nèi)備有水池及軍需庫(kù)，軍需庫(kù)儲(chǔ)備充足，足以應(yīng)付長(zhǎng)達(dá)兩年的包圍，炮臺(tái)四周均置有巨型銅炮，現(xiàn)今，古炮雖已失去軍事作用，卻成為澳門的古舊文物和歷史見證。
大炮臺(tái)右側(cè)有古鐘，一口由著名的'鑄炮專家所造，曾經(jīng)前往葡國(guó)安放數(shù)年，由修女會(huì)轉(zhuǎn)贈(zèng)回澳，而炮臺(tái)入口處前頂?shù)氖裼涗浟诉@座炮臺(tái)抗御外敵的戰(zhàn)績(jī)。
炮臺(tái)東北、西南及東南面墻身建基于3.7米寬的花崗石基礎(chǔ)上，墻身以夯土砌建，并以蠔殼粉末作灰泥批蕩，堅(jiān)實(shí)非常，墻高約9米，往上收窄成2.7米寬。女兒墻高約2米，成雉堞狀，可架設(shè)多達(dá)32門大炮，以防范來(lái)自此兩方向之攻擊。東南墻兩角更設(shè)有碉堡。面向中國(guó)大陸的西北墻身，主要以花崗石砌筑，女兒墻較矮且沒(méi)有炮口設(shè)置，這主要顯示其對(duì)海外的防御作用以及對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)官方的友好姿態(tài)。
炮臺(tái)之正門入口設(shè)在東南墻上，大門后有一些簡(jiǎn)單房間，是當(dāng)時(shí)軍事用房。現(xiàn)作為旅游設(shè)施，沿著一條短短的彎曲坡道，可到達(dá)炮臺(tái)寬敞的大平臺(tái)，歷史上炮臺(tái)平臺(tái)上及其下層空間有軍事設(shè)施，如西面棱堡內(nèi)的彈藥庫(kù)，現(xiàn)在就作為了小展覽區(qū)，及儲(chǔ)水池就作為了博物館的一部分等。
澳門導(dǎo)游詞 篇6
各位旅客朋友們：
大家好！
教堂的歷史間略載于教堂大門側(cè)的一塊石碑上，內(nèi)容是：“興建于一六三八年，一八零九年被焚毀，一八一零年重建，一八七四年再次被焚毀，一八七五年重修”，而在這教堂前地還有一個(gè)刻上一六三六年的十字架，于一九三零年再次被焚毀，亦再次被修葺，但外墻及鐘樓的工程卻于一九四零年才進(jìn)行，圣安多尼是葡國(guó)部隊(duì)的'軍人，其官銜為“上尉”。
每年在慶祝圣安多尼節(jié)的當(dāng)天，即六月十三日，都會(huì)舉行由市政府主席主持有關(guān)軍薪俸奉獻(xiàn)給圣人的儀式，更舉行圣像游行。
澳門導(dǎo)游詞 篇7
各位游客：
大家好！
如果要領(lǐng)略一下本世紀(jì)初澳門的生活方式，不妨到仔島南岸的海邊馬路看看。這個(gè)區(qū)域被本地人稱為『龍環(huán)葡韻』，它是島上的舊城區(qū)。這裡有五棟建於十九世紀(jì)未，外型優(yōu)雅的葡式住宅。
其中一被用作住宅式博物館，展示了當(dāng)時(shí)土生葡人的家居風(fēng)格;歐式的傢俱擺設(shè)和中式的裝璜融洽地共處一室，把當(dāng)時(shí)雙重文化地區(qū)內(nèi)，上流社會(huì)的悠閑雅致表露無(wú)遺。
其餘的房子分別用作可容納四百名觀眾的展覽廳、工藝中心、酒吧和葡國(guó)民族史展覽館。
剩下的'一間成為了現(xiàn)時(shí)的餐廳，那裡有一個(gè)露天茶座，當(dāng)你在濃濃樹蔭下品茗時(shí)，可能會(huì)墮入了時(shí)光隧道，回到了一百年前，看著一艘艘帆船緩緩駛來(lái)，而船上印度人正忙碌地下錨泊岸，準(zhǔn)備接收從中國(guó)大陸運(yùn)來(lái)的貨物。
澳門導(dǎo)游詞 篇8
各位旅客朋友們：
大家好！
歡迎大家來(lái)到蓮溪廟！我是你們的導(dǎo)游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下蓮溪廟。
蓮溪廟位于新橋永樂(lè)戲院側(cè)，創(chuàng)建至今已經(jīng)有二百余年歷史，內(nèi)供奉菩薩甚多，香火亦鼎盛。
蓮溪廟以其所在之地為名。澳門地形，宛以蓮花，故稱蓮島，由大陸通澳門之路，視為蓮花臺(tái)，臺(tái)盡處有山拔起，稱蓮花山，又叫蓮峰，蓮峰之陽(yáng)，昔有溪水一道，流于新橋坊間，稱作蓮溪，廟則建于溪之右岸，故稱蓮溪廟。
此廟始建于道光年間，內(nèi)奉華光、北帝、財(cái)帛、文昌諸神，歷經(jīng)數(shù)次破壞、修葺及擴(kuò)建，今日其座落之新橋區(qū)亦由昔日之汪洋一片發(fā)展成澳門的繁華地區(qū)之一。
今天我的講解就到此結(jié)束了，下面是大家自由參觀的.時(shí)間，希望這次參觀能給大家留下一個(gè)深刻的印象，預(yù)祝大家能玩的開心，謝謝。
澳門導(dǎo)游詞 篇9
各位旅客朋友們：
大家好！
澳門歷史城區(qū)是一片以澳門舊城區(qū)為核心的歷史街區(qū)，其間以相鄰的廣場(chǎng)和街道連接而成，包括媽閣廟前地、亞婆井前地、崗頂前地、議事亭前地、大堂前地、板樟堂前地、耶穌會(huì)紀(jì)念廣場(chǎng)、白鴿巢前地等多個(gè)廣場(chǎng)空間，以及媽閣廟、港務(wù)局大樓、鄭家大屋、圣老楞佐教堂、圣若瑟修院及圣堂、崗頂劇院、何東圖書館、圣奧斯定教堂、民政總署大樓、三街會(huì)館（關(guān)帝廟）、仁慈堂大樓、大堂（主教座堂）、盧家大屋、玫瑰堂、大三巴牌坊、哪里吒廟、舊城墻遺址、大炮臺(tái)、圣安多尼教堂、東方基金會(huì)會(huì)址、墳場(chǎng)、東望洋炮臺(tái)（含東望洋燈塔及圣母雪地殿圣堂）等20多處歷史建筑。澳門歷史城區(qū)于20xx年根據(jù)文化遺產(chǎn)遴選標(biāo)準(zhǔn)c（ii）（iii）（iv）（vi）被列入《世界文化遺產(chǎn)目錄》。
澳門歷史城區(qū)保存了澳門四百多年中西文化交流的歷史精髓。它是中國(guó)境內(nèi)現(xiàn)存年代最遠(yuǎn)、規(guī)模最大、保存最完整和最集中，以西式建筑為主、中西式建筑互相輝映的歷史城區(qū)；是西方宗教文化在中國(guó)和遠(yuǎn)東地區(qū)傳播歷史重要的見證；更是四百多年來(lái)中西文化交流互補(bǔ)、多元共存的結(jié)晶。
多元共存和諧交融
16世紀(jì)中葉，因應(yīng)中外貿(mào)易的新形勢(shì)，明朝政府劃出澳門半島西南部一片地段，供以葡萄牙人為主的外國(guó)商人居住及進(jìn)行貿(mào)易，澳門由此發(fā)展成19世紀(jì)前中國(guó)主要的對(duì)外港口，也是亞洲地區(qū)重要的國(guó)際港口。貿(mào)易活動(dòng)的興盛吸引了世界各地的人前來(lái)，一個(gè)融合歐、亞、非、美四洲人民的“華洋雜居”的國(guó)際城市由是誕生。葡萄牙人將這個(gè)用城墻圍起的城市命名為“天主圣名之城”，我們今天的澳門歷史城區(qū)就是它的核心部分。
四百多年間，在這塊城區(qū)內(nèi)，來(lái)自葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、意大利、美國(guó)、日本、瑞典、印度、馬來(lái)西亞、菲律賓、朝鮮甚至非洲地區(qū)等等不同地方的人，帶著不同的文化思想，不同的職業(yè)技藝，不同的風(fēng)俗習(xí)慣，在澳門歷史城區(qū)內(nèi)蓋房子、建教堂、修馬路、筑炮臺(tái)以至闢建墳場(chǎng)，展開多姿多彩的生活，包括各類文化活動(dòng)。在這種機(jī)遇下，澳門得風(fēng)氣之先，成為中國(guó)境內(nèi)接觸近代西方器物與文化最早、最多、最重要的地方，是當(dāng)時(shí)中國(guó)接觸西方文化的橋頭堡。與此同時(shí)，居住在澳門的外國(guó)人，也以各種方式，向世界各國(guó)介紹在澳門見到的一切中國(guó)文化思想與生活習(xí)俗。澳門，也是一道外國(guó)認(rèn)識(shí)中國(guó)的門戶。
隨著外國(guó)人的定居，他們把自己的建筑傳統(tǒng)越洋帶到澳門，使澳門成為近代西洋建筑傳入中國(guó)的第一站。尤其是葡萄牙人在澳門的建筑物，無(wú)不顯露出與葡萄牙本土建筑的密切關(guān)系。事實(shí)上，文藝復(fù)興后的一些主要建筑形式、風(fēng)格，結(jié)合亞洲其它地區(qū)不同的建筑元素在澳門產(chǎn)生了新的變體，形成獨(dú)樹一幟的建筑風(fēng)格。
開創(chuàng)許多中國(guó)第一
明末清初，大量天主教傳教士以澳門為傳教基地，積極從事遠(yuǎn)東地區(qū)的傳教工作，并由此創(chuàng)造出中西文化交流的輝煌篇章。這些傳教士來(lái)自不同的修會(huì)，他們?yōu)橹袊?guó)帶來(lái)了西方近代的科學(xué)技術(shù)及人文藝術(shù)，又向西方介紹了中國(guó)的文化成就。而作為基地的'澳門，在各修會(huì)的努力建設(shè)下，開創(chuàng)了許多“中國(guó)第一”的事業(yè)，如中國(guó)第一所西式大學(xué)（圣保祿學(xué)院）、中國(guó)第一所西式醫(yī)院（白馬行醫(yī)院）、中國(guó)第一所以西方金屬制版和印刷拉丁文字的印刷廠（圣保祿學(xué)院附屬印刷所）、中國(guó)第一份外文報(bào)紙（《蜜蜂華報(bào)》）（a abelha da china）等等。由耶穌會(huì)在澳門開辦的圣保祿學(xué)院（現(xiàn)已不存）及圣若瑟修院，為天主教在遠(yuǎn)東和中國(guó)的傳教事業(yè)培養(yǎng)了大量人才，同時(shí)也培養(yǎng)了大批中國(guó)籍的傳教士，為中西文化交流作出卓越的貢獻(xiàn)。
到19世紀(jì)，隨著第一位傳教士馬禮遜來(lái)到中國(guó)大陸，基督新教也以澳門為基地之一，積極開展傳教活動(dòng)。比如中國(guó)第一位新教徒蔡高就是由馬禮遜在澳門為其洗禮；此外，由馬禮遜編寫的《華英字典》也是在澳門出版。而由新教徒在澳門開辦的“馬禮遜學(xué)�！备鼘⒔魇綄W(xué)校教育模式引入中國(guó)，培養(yǎng)出容閎等著名學(xué)生，對(duì)中國(guó)教育的現(xiàn)代化作為貢獻(xiàn)。
另一方面，澳門民間的媽祖崇拜，表現(xiàn)了澳門與中國(guó)閩粵沿海居民媽祖信仰一脈相承的關(guān)系。但是，由于社會(huì)和歷史環(huán)境的特殊性，澳門的媽閣廟在中國(guó)眾多的媽祖廟中又別具特色。它既有中國(guó)以至海外媽祖崇拜傳播和組織的典型特征，又因澳門是近代中國(guó)與西方接觸最重要的商港，使媽閣廟成為最早向歐洲傳播媽祖文化的地方。
在四百多年的歷史里，中國(guó)人與葡萄牙人在澳門歷史城區(qū)內(nèi)，合力營(yíng)造了不同的生活社區(qū)。這些生活社區(qū)，除了展示澳門的中、西式建筑藝術(shù)特色外，更展現(xiàn)了中葡兩國(guó)人民不同宗教、文化以至生活習(xí)慣的交融與尊重。這種中葡人民共同醞釀出來(lái)的溫情、淳樸、包容的社區(qū)氣息，是澳門最具特色、最有價(jià)值的地方。
澳門導(dǎo)游詞 篇10
各位旅客朋友們：
大家好！
澳門半島開發(fā)最早，分布著澳門的市區(qū)，是澳門地區(qū)行政、經(jīng)濟(jì)、交通、文化中心的所在，絕大部分人口和工商業(yè)均集中于此。半島形如一長(zhǎng)靴，東北一西南走向，僅東北端以寬約240米的.陸地與珠海市相連。長(zhǎng)軸線從東北的關(guān)閘至西南的半圓形地（媽閣嘴）長(zhǎng)約4公里，西北—東南走向的短軸線則從沙梨頭海邊至新口岸最新填海地區(qū)東南角長(zhǎng)約2.5公里。西側(cè)的狹窄河道是內(nèi)港，沿岸有20多個(gè)碼頭，主要是貨運(yùn)及內(nèi)河客運(yùn)；東側(cè)面向球江口的是外港，主要是港澳碼頭。南面有兩座跨海大橋（通向氹仔），一長(zhǎng)2570米，1974年通車；另一長(zhǎng)約4400米，1994年通車。
半島內(nèi)分5區(qū)：
花地瑪堂區(qū)位于半島北部，面積最大（2.7平方公里，占半島40.3%），人口最多（12.6萬(wàn)人，占半島36.8%）。包括青洲、臺(tái)山、馬場(chǎng)、黑沙環(huán)、望廈、筷子基等地，大部分土地均為填海所得，目前仍在繼續(xù)進(jìn)行大規(guī)模的填海拓地工程。
圣安多尼堂區(qū)（花王堂區(qū)）在半島西部，北接花地瑪堂區(qū)，南連大堂區(qū)，東鄰?fù)绿脜^(qū)，西臨內(nèi)港。面積1.1平方公里（占半島16.4%），人口僅次于花地瑪堂區(qū)（接近10.9萬(wàn)人，占半島31.7%）。包括沙崗、新橋、沙梨頭等地，著名的大三巴牌坊、大炮臺(tái)、白鴿巢公園均在此區(qū)內(nèi)。
望德堂區(qū)位于半島中部偏東，被花地瑪堂區(qū)、圣安多尼堂區(qū)和大堂區(qū)包圍，包括荷蘭園、塔石和東望洋山。面積最小，只有0.6平方公里（僅占半島9%），而且約有1/3面積為東望洋山所占。人口約3.26萬(wàn)。
大堂區(qū)主要位于半島東南部，但有一狹長(zhǎng)地帶沿新馬路和草堆街之間延伸至半島西岸。面積僅次于花地瑪堂區(qū)，達(dá)1.4平方公里（占半島約21%）。人口則為各區(qū)中最少的，僅約2.9萬(wàn)人。大部分土地也為填海所得。是澳門地區(qū)的經(jīng)濟(jì)中心。
風(fēng)順堂區(qū)（圣老楞佐堂區(qū)）位于半島西南段，三面環(huán)水，北鄰大堂區(qū)。面積只有0.9平方公里（占半島13.4%），人口4.56萬(wàn)。本區(qū)是澳門開發(fā)最早的地區(qū)之一，是澳門的行政中心。
澳門導(dǎo)游詞 篇11
各位旅客朋友們：
大家好!
澳門文化中心在設(shè)計(jì)方面，造座宏偉的新型建筑已成為澳門最新的標(biāo)志，所占面積達(dá)四萬(wàn)五千平方米，由景觀公園、劇院大樓及藝術(shù)博物館大樓組成。
劇院大樓內(nèi)設(shè)兩個(gè)表演場(chǎng)地：綜合劇院有座位1,114個(gè)，適宜上演大型節(jié)目;而小劇院則有座位393個(gè)，適宜舉行小型節(jié)目和放映電影。
兩個(gè)場(chǎng)地均設(shè)有即時(shí)傳譯室和先進(jìn)的放映、音響和燈光設(shè)備。除表演場(chǎng)地外，其他設(shè)施還有會(huì)議室、展覽廳、多用途排練室、音樂(lè)室、化妝間、洗衣房、技術(shù)控制室及為表演者專設(shè)的休息室等。
澳門藝術(shù)博物館總面積達(dá)一萬(wàn)一百九十二平方米，樓高五層，內(nèi)設(shè)有五個(gè)展覽館，展覽面積近四千平方米，為澳門最大的視覺(jué)藝術(shù)展出空間。除展覽廳外，該館還有演講廳、多媒體圖書館等設(shè)施。
此外，中心還設(shè)有售票處和詢問(wèn)處，澳門文化中心為本地及世界各地的`演藝者提供國(guó)際級(jí)的表演場(chǎng)地，也為澳門及鄰近區(qū)域觀眾帶來(lái)更豐富的文化生活。
完善的海、陸、空交通網(wǎng)絡(luò)，使今澳門文化中心成為商貿(mào)國(guó)際會(huì)議的理想地點(diǎn)。
澳門導(dǎo)游詞 篇12
各位旅客朋友們：
大家好！
觀音巖 在澳門大學(xué)的山腳下，沿指示牌方向拾級(jí)而下就可到達(dá)。觀音巖是一間供奉觀世音菩薩的佛教廟宇，毗鄰澳門大學(xué)。素以其優(yōu)美宜人的'景致，寧?kù)o安謐的氛圍吸引著無(wú)數(shù)游人。這間廟宇背山面海而立，外形古樸，小巧玲瓏，在一片蒼翠樹下的掩映下，愈顯超凡脫俗，與世無(wú)爭(zhēng)。
佇立廟前，遙望對(duì)岸澳門半島，八景之首“鏡海騰龍”的美景盡收眼底，確是都市人逃離繁囂，平靜心境的大好去處。在路?朊磧鈧校?觀音巖頗為與眾不同。
一般的廟宇，習(xí)慣上多稱為“廟”，獨(dú)是這間被冠以“巖”之名，這與它的起源有直接關(guān)系；其次，廟宇的創(chuàng)建過(guò)程多是先建廟后請(qǐng)神，觀音巖卻正好相反，先有神像，再建廟堂；其三，在廟內(nèi)右墻上，掛有一形狀獨(dú)特的鐵塊。狀若蝙蝠，乃取“�！弊种C音，敲之則聲音洪亮震耳。
據(jù)值理稱，當(dāng)年建廟時(shí)由于經(jīng)費(fèi)拮據(jù)，為節(jié)省支出，故權(quán)以此充作鐵鐘之用。該廟的石刻上所記的年份，觀音巖乃創(chuàng)建于清朝同治辛未年，即一八七一年，至今已有逾百年的歷史了。
澳門導(dǎo)游詞 篇13
各位旅客朋友們：
大家好！
譚公廟位于路環(huán)十月初五街尾，與中國(guó)大陸小橫琴島極接近。該廟建于清同治年間，距今已有百年，是路環(huán)香火最盛的廟宇，廟內(nèi)除供奉譚仙圣外，更加置有一只由鯨骨雕制成的龍舟，是一件已有百年多歷史的文物。據(jù)說(shuō)摸過(guò)鯨骨會(huì)行好運(yùn)，故普男信女進(jìn)香后必順便一摸龍骨。而在廟外一塊刻有字的巨形大石，亦為區(qū)內(nèi)一個(gè)特色標(biāo)記。
譚公廟建于清同治元年(1862年)。廟內(nèi)供奉的譚公，原名譚仙(公元1260年——公元1368年)。據(jù)民間傳說(shuō)，他原是元朝(1260-1368年)時(shí)廣東惠東地區(qū)的牧童，自幼天生異稟，十二歲得道，成年之后在惠州九龍山修行，死后多次顯靈都化身為小童，幫助漁家治病和預(yù)測(cè)天氣，故被奉為漁家的保護(hù)神。譚公廟開廟的時(shí)候，漁民送來(lái)一條逾二米長(zhǎng)的.鯨魚骨，后來(lái)這條"龍骨"制成"龍舟"，并裝配上龍頭、龍尾、錦旗、羅傘、稍公、撓手等，被視作"鎮(zhèn)廟之寶"。據(jù)記載，譚公“每杖履出山，一虎隨之”，今廟內(nèi)墻上亦畫有虎�！痘葜莞尽肪硭氖摹度宋锲�-仙釋》有關(guān)于他的記載。路環(huán)十月初五街有譚倦圣廟，每年四月八日(農(nóng)歷)為紀(jì)念他的節(jié)日(見譚公誕)。
澳門導(dǎo)游詞 篇14
各位旅客朋友們：
大家好！
大三巴牌坊，早已成了澳門的地方標(biāo)志。它實(shí)際上不是牌坊，而是圣保祿教堂的正門前壁，“三巴”是早期當(dāng)?shù)厝藢?duì)圣保祿的俗稱，他們又因它建筑規(guī)模宏大、外觀宏偉而給它加上個(gè)“大”字。
圣保祿教堂
圣保祿教堂建于1602年，與教堂為鄰的圣保祿大學(xué)在1835年失火，教堂受殃及，不幸付諸一炬，正門前壁和依山而建的大石階，是由堅(jiān)石組建而成，大火毀不了，因而得以保存至今。
這個(gè)教堂前壁上有許多浮雕，就是要去“讀”的，圣母、耶穌和幾位圣人的浮雕，七臂燭臺(tái)、七腳怪獸等，讓澳門旅游局印發(fā)的彩色資料或?qū)в螏湍闳ズ煤米x一遍吧！
圣保祿教堂
圣保祿教堂在1990年至1995年進(jìn)行了修繕工程，并改建成博物館。在教堂的墓室里，小陽(yáng)臺(tái)下殿堂的大抽屜中，存放著殉教宣教士的骸骨。
在十六十七世紀(jì)，澳門是葡萄牙的貿(mào)易及宗教中心，到遠(yuǎn)東地區(qū)進(jìn)行宣教活動(dòng)的`宣教士，都是以澳門為基地。因此，葡萄牙在澳門留下了許多天主教堂。
圣保祿教堂
這些教堂在平日都不舉行聚會(huì)，一年內(nèi)只舉行兩三次彌撒，都變成了旅游名勝地，里里外外都猶如新的建筑物。喜歡緬懷歷史的，一座座教堂令他們流連忘返，例如建于1626年，坐落在東望洋炮臺(tái)圣母雪地殿，里面的手繪壁畫，你認(rèn)為多珍貴就多珍貴。
喜歡尋訪古跡的，分布各處的教堂都可讓自己的心里世界滿載而歸，一座座已故偉大教士歷久彌新的雕像和各種遺物，都令人發(fā)思古之幽情。
澳門導(dǎo)游詞 篇15
各位旅客朋友們：
大家好！
澳門汗青城區(qū)在XX年正式給列入《天下文化遺產(chǎn)名錄》中，是中國(guó)第31處天下遺產(chǎn)。
被列入澳門汗青城區(qū)的所在有：大三巴牌樓、媽閣廟、大炮臺(tái)、玫瑰圣母教堂等等，它們是澳門汗青城區(qū)中內(nèi)現(xiàn)最迂腐、局限最大、生涯最大、生涯最整和最齊集的對(duì)象方氣魄威風(fēng)凜凜共存構(gòu)筑。
大三巴牌樓本是圣保祿教堂，但因1835年1月26日薄暮，圣保祿教堂失火，一發(fā)不行摒擋，燒了兩個(gè)多小時(shí)，幸好教堂最貴重的前壁仍能生涯挺立，才成為今天的大三牌樓。
玫瑰圣母教堂給我的第一印象是：它像一個(gè)黃白色的奶油蛋糕。它的外貌有黃色、白色和深綠色，它的門、窗是深綠色的，其余處所是黃色和白色的。教堂頂上有一個(gè)小十字架。教堂內(nèi)里很寬敞，裝修得很像皇宮。
媽閣廟是中葡文化融合出發(fā)點(diǎn)，也是澳門最聞名的`勝景事業(yè)之一，至今已逾五百年，是澳門三大禪院中最古者。進(jìn)入媽閣廟有一小段路線要走，雙方雕欄上都有一只大獅子守著。
大炮臺(tái)建于公元1616年明宗年間，是中國(guó)最迂腐的西式炮臺(tái)之一，本屬教會(huì)全部，用于掩護(hù)圣保祿教士而興建，用以防御海盜，后轉(zhuǎn)為軍事辦法區(qū)，在1622年抵制荷蘭人入侵時(shí)施展了重要浸染。大炮臺(tái)上有一大片安定已建成花圃，綠草如茵，古木參天，古炮雄距于旁，從這里可以望見澳門全景，還可以望見大三巴牌樓。
澳門汗青城區(qū)生涯了澳門四百多年中西文化交換的汗青精華。
澳門導(dǎo)游詞 篇16
各位旅客朋友們：
大家好！
玫瑰圣母堂又稱板樟堂或多明我堂，始建于1687年，是天主教的明我會(huì)教士初到澳門時(shí)設(shè)立的，至今已有四百年的歷史。教堂于1820年重修，今天壯觀的規(guī)模即源于此。
板樟堂供奉花地瑪圣母，是葡國(guó)人很崇拜的神，堂內(nèi)存有許多富有奇趣的油畫及雕像，尤以耶穌基督像最為著名，從中可窺見古西班牙的宗教藝術(shù)特異之處。
圣堂內(nèi)的天花板飾滿圖案裝飾，其中有一皇冠圖案，圖下便是主壇，大門雕工精細(xì)；圣堂內(nèi)部色彩繽紛，形狀不一的彩色玻璃組合而成的圖案，予人以明快之感；祭顛壇上有圣母圣嬰像，圣堂內(nèi)則設(shè)放花地瑪圣母像，每年五月十三日的`花地瑪圣母出游即以此圣堂為起點(diǎn)。
教堂通常于下午開放，可先按門鈴，然后經(jīng)旁邊閘門進(jìn)入，再繞過(guò)一條長(zhǎng)廊便可進(jìn)入圣堂內(nèi)部，圣堂后面設(shè)有一小博物院，內(nèi)藏圣保羅大教堂所遺留下來(lái)的早期著名雕刻及遺物。
南灣花園位于葡京酒店附近的加思擱兵營(yíng)前，又稱加思擱花園。
花園分為高低兩部分：低部位于南灣街與家辣堂街之間；高部再分兩級(jí)，有石階相連，位于家辣堂街兵營(yíng)斜巷，加思擱新馬路及東望洋新街之間。
南灣花園高部在東洋望山麓，建有一座頗為別致的圓柱形建筑物，高為兩層，為歐戰(zhàn)紀(jì)念館，紀(jì)念第一次世界大戰(zhàn)的陣亡葡軍。館外四面有圓拱形的門窗，墻壁塑有圓案花紋，頂端筑有皇冠形狀的裝飾，引人注目�，F(xiàn)時(shí)已改為傷殘人士協(xié)會(huì)。
澳門導(dǎo)游詞 篇17
各位旅客朋友們：
大家好！
歡迎參加珠海九洲郵輪公司的澳門環(huán)島游。我們游船上的座位是沒(méi)有編號(hào)的，大家上船之后，請(qǐng)隨便選擇位置就坐，并保管好隨身攜帶的物品;(在游船上，請(qǐng)大家注意安全，不要擁擠)。為了保持船艙的空氣清新，請(qǐng)不要在船艙內(nèi)吸煙，謝謝您的合作。
游船起航：
各位游客，大家好!歡迎乘坐XXXXX號(hào)游船，我代表九洲郵輪公司以及游船上的全體工作人員對(duì)大家的到來(lái)表示熱烈的歡迎。為了確保大家的旅途安全，在這里提醒您注意：首先，游船上的安全通道口設(shè)置在船首，船尾左右兩側(cè)。開航期間，安全出口時(shí)緊急通道，嚴(yán)禁參觀。游船上的'救生衣設(shè)置在客艙靠窗位置頂部的柜子里，游船的墻壁上張貼有救生衣的穿著方法示意圖，大家可以了解一下。其次，在游船行駛過(guò)程中，經(jīng)常會(huì)有高速客輪或海關(guān)警艇經(jīng)過(guò)，受其影響游船較為搖晃，(剛下過(guò)一場(chǎng)大雨，海面上空氣比較潮濕，游船樓梯，甲板比較滑)請(qǐng)大家注意安全，保管好隨身攜帶的物品。
澳門導(dǎo)游詞 篇18
各位游客：
大家好，我是這次負(fù)責(zé)帶大家參觀澳門著名名勝古跡媽閣廟的導(dǎo)游，希望我的解說(shuō)能為大家打來(lái)一個(gè)愉快的旅程。首先允許我介紹一下媽祖廟。
媽閣廟早期稱娘媽廟、天妃廟或海覺(jué)寺；后定名"媽祖閣"，華人俗稱"媽閣廟"。"媽祖"在福建話里是"母親"的意思。此廟背山面海，沿崖而筑，周圍古木參天；廟門口有一對(duì)石獅，雕工精美，形態(tài)逼真，傳說(shuō)是300年前清人的杰作；廟內(nèi)花木錯(cuò)落，巖石縱橫，景色清幽，由大殿、石殿、弘仁殿、觀音閣4座建筑物組成。
而出游媽閣廟的最佳時(shí)期是在春節(jié)期間，因?yàn)檫@段時(shí)間香火最旺，而且還會(huì)舉行不少傳統(tǒng)活動(dòng)。不少善男信女紛紛前來(lái)拜神祈福，廟前空地會(huì)蓋搭一大竹棚，作為臨時(shí)舞臺(tái)，上演神功戲。
媽閣廟由"神山第一"殿、弘仁殿、正覺(jué)禪林、觀音閣等部分組成，各建筑規(guī)模雖然細(xì)小簡(jiǎn)陋，但卻能充分融合自然，布局錯(cuò)落有致。
入口大門
大家可以看到入口大門的.花崗石建筑，它寬4.5米，只開有一個(gè)門洞，門楣有"媽祖閣"三字，兩側(cè)為對(duì)聯(lián)，三部份均有琉璃瓦頂?shù)妊b飾，其中門楣頂部更有飛檐狀屋脊，脊上裝有瓷制寶珠及鰲魚。
牌坊
緊跟媽閣廟大門后的是一個(gè)三間四柱沖天式牌坊，也由花崗石建造而成，并有四只石獅分置在柱頭上。
弘仁殿
大家現(xiàn)在來(lái)到了規(guī)模最小的弘仁殿，殿堂只有3平方米左右。
觀音殿
位于最高處的觀音殿，主要由磚石構(gòu)筑而成，其建筑較為簡(jiǎn)樸，為硬山式做法。
正覺(jué)禪林
大家現(xiàn)在來(lái)到的是正覺(jué)禪林，這座禪林不管在規(guī)模上或是在建筑形式上都較為講究，建筑由供奉天后之神殿及靜修區(qū)組成。修區(qū)建筑為一般民房，屬硬山式磚結(jié)構(gòu)，而神殿則為一四架梁結(jié)構(gòu)、主殿前有一內(nèi)院，兩側(cè)側(cè)廊為卷棚式屋頂、主殿區(qū)被二列各三枝柱分為三個(gè)開間，屋頂為琉璃瓦坡頂，兩邊側(cè)墻頂部為金字形"鑊耳"山墻，有防火意思，具濃烈的閩南特色，位于內(nèi)院前之正立面，由左至右可分為五部份，中間最高兩邊漸低，墻身有泥塑裝飾，墻頂則以琉璃瓦裝飾，而在琉璃瓦檐下是三層象征斗拱之花飾，此外，中間部份尚開有一半徑為1.1米的圓形窗洞，而琉璃瓦頂上之飛檐及瓷制寶珠裝飾，亦顯示出此殿之重要性。
媽祖閣平時(shí)香火不絕，每年農(nóng)歷除夕、三月廿三日媽祖寶誕、九月九日重九節(jié)，這里更是人山人海，熱鬧非凡。
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