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作為一名旅游從業(yè)人員，常常需要準備導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員在游覽時為口頭表達而寫的講解詞。優(yōu)秀的導(dǎo)游詞都具備一些什么特點呢？下面是小編幫大家整理的洛陽老君山導(dǎo)游詞，歡迎閱讀與收藏。
洛陽老君山導(dǎo)游詞1
老君山位于河南省洛陽市欒川縣城南3公里處，是秦嶺余脈八百里伏牛山的主峰，海拔2200米，原名景室山。后因西周朝“守藏室史”李耳到此歸隱修煉，并被道教尊為太上老君而被唐太宗易名為“老君山”，沿襲至今。
老君山形成于十九億年前的大陸造山運動，造就了其千姿百態(tài)、群峰競秀，拔地通天、氣勢磅礴的`景觀，塑造了“華夏綠色心臟，世界地質(zhì)奇觀”的主題形象。老君山集自然景觀與道教文化于一身，山頂景觀密集，美不勝收。贊曰：“天下名山、道教圣地、山景雄奇、生態(tài)完美”，“老君山滑脫峰林舉世無雙！”。
云海，是老君山的一大奇觀，而中鼎云海當(dāng)為老君山云海之首。云海出現(xiàn)時，放眼望去，云遮千里，霧鎖萬峰。猶如站在碧波萬頃的大海之中，翠峰隱現(xiàn)似動若靜，恰似千帆竟渡，百舸待發(fā)。在上晴下陰的云海奇觀出現(xiàn)時，“海到天涯天為岸，山至極頂人為峰。”
5月——6月和10月——11月是游玩老君山的最佳時節(jié)。每年的5、6月間杜鵑花的花期時來老君山的最佳時節(jié)，秋季的10月左右，老君山的風(fēng)景也很不錯。但是最好不要在雨季前往老君山，會有許多不便。
洛陽老君山導(dǎo)游詞2
朋友們，幾處歷史遺跡，使我們感受了世事滄桑，兩位亡明忠烈人物又讓人為之蕩氣回腸。忠烈已作古，山河依舊新，還是讓我們繼續(xù)欣賞這千秋君山畫軸吧!
朋友們，前面這塊巨石，名叫摞摞石，當(dāng)年太上老君騎著青牛駕彩云來到景室山，因青牛走路用力過猛，將這塊石頭踩翻滾下山去，當(dāng)時山崩地裂，響徹云霄驚動玉皇大帝，玉皇聞聲，掐指一算言道“石破天驚，道德天尊，駕臨景室，傳經(jīng)布道，乃凡間幸事”。太上老君往后一看，山石滾落，忙將手中拂塵一揚，大石飛起，落回原處，嚴絲合縫，才松了口氣對青牛說：“大石落山，有傷害生靈之憂，你我務(wù)必小心才是”，青�！斑琛钡囊宦朁c了點頭往峰頂而去。九百年后唐朝詩人李賀聽說了這個故事，寫出了“石破天驚逗秋雨”的千古絕句。
朋友們，從這里到上邊的停車場大約還需要15分鐘路程。為了使您這15分鐘過的愉快、充實，在您繼續(xù)欣賞老君山風(fēng)景的同時，我想給大家介紹一下老君山一年四季最為瑰麗醉人的季節(jié)——君山秋色。
朋友們，如果你秋天再次光臨老君山，老君山的秋色一定會使你不虛此行!現(xiàn)在我們繼續(xù)觀看美麗的老君山主軸。隨著觀光旅游車輪的'停止轉(zhuǎn)動，我們便到了救苦殿洼停車場。這里是登山車的終點站。再往上走就是登山旅游步道。如果說，我們從下邊到這兒是走馬觀花粗看景，那么，從現(xiàn)在開始我們就開始下馬觀光細品味了。
這個地方救苦殿洼，是上山路上最大的一片開闊地。上面山嶺重疊，林木蒼翠，保留著森林的原始林貌。南邊通老君山峰頂，東南山凹叫救苦殿凹，西邊可通舍身崖。
(小路口)前邊這棵樹叫“領(lǐng)春木”屬國家級重點保護植物，又稱“鑰匙樹”，秋天，葉子變紅后又變黃，是著名園林觀賞樹種。
奇特的舍身崖景觀，由空古來風(fēng)和眾多的華山松組成，腳下千尺峭壁，頗為雄險。
眼前這片灰綠色針葉樹木叫華山松，材質(zhì)優(yōu)良，可做建筑材料和家具。其種子較大，含油，可食用，生于海拔1000米以上山坡中。
前面那棵皮灰褐色片狀脫落的，是油松，屬中國特有樹種，其材質(zhì)優(yōu)良，是優(yōu)質(zhì)的建筑材料和家具用材。
洛陽老君山導(dǎo)游詞3
老子是我國人民熟知的一位古代偉大思想家，他所撰述的《道德經(jīng)》開創(chuàng)了我國古代哲學(xué)思想的先河。他的哲學(xué)思想和由他創(chuàng)立的道家學(xué)派，不但對我國古代思想文化的發(fā)展，作出了重要貢獻，而且對我國二千多年來思想文化的發(fā)展，也產(chǎn)生了深遠的影響。
經(jīng)書上說太上老君，也就是老子，傳說太上老君是玄妙玉女貞靜自守，受氣于天，懷胎八十一年所降生。據(jù)經(jīng)書載：玉女夢見天開數(shù)丈，又真人捧日而出，對日凝想良久，日精漸小，從天墜下，化為流星，如五色珠，飛至口邊，玉女吞下后，從左肋下誕生一子，初降即能行九步，且步生蓮花，左手指天，右手指地說：“天上天下，唯道獨尊，我當(dāng)開揚無上道法普度一切動植物眾生，位登太極，無上神仙�！睆�(fù)趺坐李樹下，指樹說：“以此為吾姓”至六歲，自謂耳大，取名重耳。人門因其生而白首，而稱為老子，又以其耳曼無輪，耳門三漏，化后縊為聃，所以又稱老聃。太上老君手持太極神扇，象征三才定位，萬物化生，陰陽分明，陽中又陰，陰中又陽，老子的誕辰為農(nóng)歷二月十五日。大多數(shù)道觀中都有供奉。
孫思邈道教里有四大神醫(yī)，他們分別是：戰(zhàn)國初期醫(yī)藥家扁鵲，東漢末年醫(yī)學(xué)家張仲景，東漢末年醫(yī)學(xué)家華佗，唐代醫(yī)學(xué)家孫思邈。在老君廟里供奉的是在道教里被稱為藥王的孫思邈，傳說他是京兆華原(現(xiàn)在陜西省耀縣)人，出生于隋開皇元年，活了102歲(也有說他活了141歲)。他是我國乃至世界歷史上著名的醫(yī)學(xué)家和藥物學(xué)家。歷史上，被人們尊為“藥王”。孫思邈7歲時開始就學(xué)，博聞強記，每天都能背誦上千字的文章，不到20歲，已成為善談莊老及百家之說又兼通佛學(xué)經(jīng)典的人。被稱“圣童”。他一生大部分時間生活在山區(qū)，先隱居太白山學(xué)道、煉氣、養(yǎng)形、究養(yǎng)生長壽之術(shù)。后來又到終南山隱居，終身不仕。北宋崇寧二年(1103年)徽宗追封為妙應(yīng)真人。孫思邈給后人留下許多醫(yī)學(xué)理論與藥方，被后世中醫(yī)們譽為臨床醫(yī)學(xué)的百科全書，他的許多醫(yī)藥方法和理論被廣泛流傳，如公元625年寫成的第一部醫(yī)學(xué)著作《千金要方》，655年寫成的《千金翼方》以及《攝生論》、《太清丹經(jīng)要決》、《枕中方》等著作。他的`醫(yī)學(xué)著作集方廣泛，內(nèi)容豐富，對后世醫(yī)學(xué)特別是方劑學(xué)發(fā)展椰油積極作用。同時他也是世界上第一個正確記載腳氣病和治療方法的人。他提倡用海藻治療大脖子病，比國外早1200年左右。孫思邈不僅是一位多有建樹的醫(yī)藥學(xué)家，而且還是一個煉丹專家。他在《丹經(jīng)內(nèi)優(yōu)硫磺法》一書中，記述了把硫磺、硝石、皂角放在一起燒的硫磺伏火法，這是現(xiàn)存最早的記錄�；鹚幍陌l(fā)明，孫思邈也是功不可沒的。
洛陽老君山導(dǎo)游詞4
曬人場最近處這座山峰，峰頂平坦，四周陡峭。峰頂松樹成林，郁郁蔥蔥，取名叫曬人場，傳說是大地上原來沒有人，道德天尊請來洪鈞老祖捏造泥人，曬干以后撒向十方凈土，大地上才有了人。有一天洪鈞老祖正在曬人場上晾曬泥人，突然狂風(fēng)暴雨大作，洪鈞老祖來不及一個一個收拾。慌亂之中用手一搓，撒向空中，造成一些瞎眼少耳朵，折胳膊斷腿的殘疾人組成了人類社會。
擠擠身站在這里向東眺望，地平線上一個玉米粒大小的'缺口就是洛陽伊闕龍門。俗話說無巧不成書，這兩塊山巖是長在一起的，也就無話可說了，偏偏留下一條縫隙，路又經(jīng)過這里，僅容一人通過，無論胖瘦，都能擠身過去，所以就叫“擠擠身”。
潤筆池朋友們請看這一石坎，圓似水瓢，半池清水，四季不干。真是山有多高，水有多高，山有水方顯其秀，水因山而顯其靈。有人說這里是老子的潤筆池。老子在道德府里寫詩，斷不了取水磨墨洗筆，也在情理之中。過去這個地方叫煮人鍋，傳說是專煮不孝道的人，所以不孝順的人千萬不要近前。
朝陽洞原來洞內(nèi)供奉著老子和他母親塑像。山下群眾叫它“老君母殿”。這里一年四季陽光和煦。老君把母親的仙魂安置在這里，顯其孝心。
仙人橋兩山對峙，長石橫架，下臨深谷，走在上面戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。仙人橋相傳是太上老君超度節(jié)婦孝子、義士信徒得道升仙的地方。據(jù)說一個人如果有仙根仙緣，經(jīng)太上老君點化，走過這座橋，就可以羽化升仙，升仙是道教教徒的最高理想，當(dāng)然這些都只是一種美好的想象，羽化升仙是什么樣子沒有一個人看到過。
洛陽老君山導(dǎo)游詞5
歡迎大家來到這！我是你們的導(dǎo)游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。
河南老君山生態(tài)旅游區(qū)位于洛陽欒川縣城東區(qū)，是伏牛山世界地質(zhì)公園核心園區(qū)，國家5A級旅游景區(qū)，國家級自然保護區(qū)，省級風(fēng)景名勝區(qū)，省級文物保護單位。
老君山古號景室山，因老子李耳歸隱修練于此而得名。老君山海拔2217米，是八百里伏牛山主峰，山勢雄偉，群峰競秀，峰林洞澗，千姿百態(tài)�！疤爝B五岳全雄晉，地接九州巍伏�！�。山頂?shù)烙^歷史悠久，道教文化源遠流長，與武當(dāng)山并稱為“南北二頂”。
國家文物局古建筑專家組組長羅哲文教授贊日：“天下名山、道教圣地、山景雄奇、生態(tài)完美”。世界地質(zhì)公園評審專家趙遜院士驚嘆：“老君山滑脫峰林舉世無雙！”
追夢谷位于老君山西峰峽谷中。谷內(nèi)水沛草豐，茂林修竹，原始森林遮天蔽日。三步一潭，五步一瀑，移步換景，仙境神韻，是目前中原地區(qū)原始生態(tài)保存最完好的景區(qū)。
洛陽老君山導(dǎo)游詞6
舍身崖(站在救苦殿門口)向右走是通往舍身崖景區(qū)的，由于我們今天的主要目的地是山頂老君廟和伏牛山主峰的自然風(fēng)光，所以在這里我就先給大家簡單的介紹一下舍身崖，等我們大家回來的時候有時間愿意去我們再過去。翹首而望，看那古松摩云，危崖欲傾，確實雄偉壯觀。這就是老君山一處勝景“舍身崖”，每當(dāng)日落之時，此處“余輝返照千山色，滿峪參差人畫中”，瑰麗的晚霞映著詭奇萬狀的險峰怪石，奇光異景，色彩繽紛，令人贊嘆不已。關(guān)于這美麗如畫的“舍身崖”，還流傳著一個悲壯動人的故事：
民間傳說古時山下有一個叫春女的孝媳，公公、婆母身染重疾，久治不愈，聽說老君靈驗，便登山拜老君求醫(yī)。在向老君祈禱的.過程中，孝媳許愿說只要雙親病愈，愿舍去自己的性命來報答神靈。果然，當(dāng)返回家中時，公公、婆母都已康復(fù)，且已下地干活。于是春女還愿來到山上，毫不猶豫的從此處跳下深淵。石老漢夫婦見天黑了媳婦還沒有回來，便打聽，后來有人說見到她上山了，于是夫婦兩人就請了十幾個小伙上山尋找，在舍身崖的下邊山谷里找到了媳婦的尸體，用木匣往回抬，越抬越沉，好不容易抬到石家門口，卻看見春女容光煥發(fā)，端著熱茶從屋里走出來，嚇得小伙子們撂下匣子就跑。一傳十，十傳百，都說石家出鬼了。圍觀的人很多，這時候一個白眉毛白胡子的老道士來到當(dāng)院給村民說“此家有孝媳，精誠感天地，黃金賜千兩，增壽七十七”，說罷拂塵一揚，木匣自開，黃亮亮的黃金滾了出來。老道化作一縷青煙不見了，這時圍觀的人才明白過來，原來老君顯靈，人們跪地叩頭不止。后人為了紀念的春女的孝道，就將此處命名為舍身崖。
洛陽老君山導(dǎo)游詞7
老君山，山名，中國很多地方都有老君山，而且大都跟老子相關(guān)，其中比較著名的有：河南洛陽老君山、陜西省商洛市老君山、河北懷來老君山、四川屏山縣老君山、云南麗江老君山、四川新津老君山、湖北紅安老君山、甘肅武山老君山。洛陽老君山位于河南省洛陽市欒川縣城南3公里處，是秦嶺余脈八百里伏牛山的'主峰，海拔2200米，原名景室山。后因西周朝“守藏室史”李耳到此歸隱修煉，并被道教尊為太上老君而被唐太宗易名為“老君山”，沿襲至今。
1997年由國務(wù)院批準建立國家級自然保護區(qū)，現(xiàn)為國家5A景區(qū)。老君山為世界地質(zhì)公園八百里伏牛山脈主峰，海拔2200米，相傳為道教始祖李耳的歸隱修煉之地，北魏時建廟紀念，唐貞觀年間受皇封修建鐵頂老君廟。老君山歷代香火旺盛，被尊為道教圣地、天下名山。老君山原貌保存良好，它記錄著十九億年來華北古陸塊南緣裂解、離散、增生、聚合、碰撞、造山等構(gòu)造演化過程，被稱為國家地質(zhì)公園，世界地質(zhì)公園具極高科學(xué)研究價值。河南洛陽欒川縣老君山本數(shù)據(jù)來源于百度地圖，最終結(jié)果以百度地圖數(shù)據(jù)為準。
北魏至今，老君山從山門七里坪入口處起，太清宮、十方院、靈官殿、淋醋殿、牧羊圈、救苦殿、傳經(jīng)樓、觀音殿、三清殿、老君廟等廟宇16處之多。歷代毀毀修修現(xiàn)存6處，以頂峰老君廟最為壯觀，在中原眾多廟宇中屈指可數(shù)。老君山現(xiàn)已開發(fā)的景觀區(qū)6處，有景點179個。道教文化區(qū)沿途廟
宇歷史悠久，山頂老君廟有“南有武當(dāng)金頂，北有老君鐵頂”之說，初一、十五朝拜老君廟香客成群結(jié)隊，四月八老君廟會人山人海;生態(tài)觀光區(qū)老君河有追夢谷，明太子慈烺藏身洞稱為太子洞，六十年代野人壕曾發(fā)現(xiàn)野人足跡，原始林大部分地域至今無人進去，馬鬃嶺南側(cè)有三千余畝的石林景觀，被地質(zhì)學(xué)者稱為“北國石林”。老君山保護區(qū)現(xiàn)有國家級保護動植物102種，有中草藥830種之多，稱之為國家中草藥基因庫。
老君山乃“仙”“靈”之山，位于洛陽市欒川縣城東3公里，因太上老君李耳在此歸隱修煉而得名。老君廟始建于北魏，鐵椽鐵瓦，以“鐵頂”著稱，靈官殿、淋醋殿、道德府等廟宇古樸凝重，香火熾盛。老君山錦山秀水，風(fēng)景如畫。玉皇頂海拔2200米，巨闕壁立，為八百里伏牛山主峰;石林景區(qū)千峰競秀，蔚為壯觀，有“北國張家界”之美譽;老君山是中華兒女謁拜圣境。
洛陽老君山導(dǎo)游詞8
國慶長假的第五天，有人送了我們四張洛陽欒川老君山的贈票，想著重渡溝是去過幾次了，去一下老君山也好，于是就加了350元錢的油，鑒于路程遠就決定在早上4：00起床，4：50準時出發(fā)去，在10：00的時候到了老君山。其間在嵩縣吃了早餐。又買了一張門票60元，進門。門衛(wèi)竟然沒有剪我們的票，讓我們感覺這60元實在是太虧了。決定把這張票出來后再賣掉。這是后話。
聽別人說，追夢谷比老君山好玩，本想先進追夢谷，可導(dǎo)游說追夢谷來回有5個小時的路程，如果想從追夢谷到老君山，往里還要再走5個小時左右，到山頂天都黑透了，下不了山了，還是先走老君山這條路劃算，第二天再去追夢谷玩。還告訴我們要先定旅店，要不下山后就都滿了，沒有好房間了。我們就在老君山那里先找了旅店，二間房（每間房三張床，不帶衛(wèi)生間）120元，不含飯。11：00開始出發(fā)爬山。剛開始就要我們乘索道上山往返程每人100元，我們五個大人就得500元，于是決定放棄坐攬車，走他們下面的行車道，因為要游客坐攬車，行車道已不允許車輛開車上山了，而且路面上的落葉很多，沒有清理。我們走得腳疼，走了千篇一律的水泥盤山路到下午2：30，才走了5公里，聽下山的人剛好走了一半，才到索道的盡頭，也就是中天門，那里才是真正的老君山風(fēng)景區(qū)的入口，從那里還得再爬三個多小時的山才能到達老君山的山頂，那里也只有一座廟，一下子把我們的心說的拔涼拔涼，那這樣算我們就是有體力到山頂天也黑透了，只能住山頂?shù)膹R里了，山下定的房子怎么辦，山頂也是每人20—30元的錢，不是白花了嗎？很多人打了退堂鼓，我們也是其中的一群，只能望山興嘆了，打道回府吧，養(yǎng)足精神明天去追夢谷玩。
回去的時候媽媽貪圖省力，找了有標牌“此處危險，請勿通過”的地方，仔細觀察有人走過的痕跡的地方才從那里真接走山林里的路下山，路雖很崎嶇，但效果很明顯，我們用了一個半小時便一下子到了最下面的那個廟的后面，真是太近了，不由得后悔剛開始走得那些冤枉路。我們要是上山的時候就這樣說不定還能到老君山的山腳仰望一下老君山的景色，如今一切都晚了，不由的埋怨一下這里的管理人員，太狠了，讓我們開車上去該有多好，非得要那么貴的攬車費。建議去的人可以從小路上山，省好多時間，而且腿也不疼，就是得研究過以后再選擇別人走過的路，沒人走過的`千萬不要冒險，而且要注意安全，帶上食物，因為山上沒有提供這一服務(wù)。晚上就住山上。第二天從追夢谷下山。
吃過晚飯和早飯，飯不好，還很貴。8：00開始出發(fā)從追夢谷這一條線走，才發(fā)現(xiàn)這里的旅館比老君山那里的多好多，而且還有飯店，真是又一后悔。進入追夢谷發(fā)現(xiàn)受傷的心有了一點補償，一路上山水相映，別有情趣，雖然和以前游過的帶溝的地方的風(fēng)景大差不差，幾乎一樣，但也算是讓我們這一趟沒有白來了，有收獲。只是有些后悔，沒有帶刀或鋸一類的，那里的竹子漫山遍野都是，看別人就地取材廢物利用自制一根拐杖拿著，我們只有眼饞的份。下次一定記得要帶個瑞士軍刀，說不定有些什么用途呢。早上11：00到了追夢谷的瀑布旁，看到告示，上面寫道從這里到老君山還要走5個小時左右的路，讓游客量力而行，我們決定這次就不去看老君山了，以后有機會再說吧。原路返回，下午1：30到了停車地，把票賣了兩張60元，本兒回來了，見好就收，我們回家。到家已是晚上9：00了。總得來說這個國慶過得還不錯。
洛陽老君山導(dǎo)游詞9
南天門是南陽人上山拜老君的唯一一條道路，在山下觀望老君廟如在天上，此門形容其高。當(dāng)初修南天門天梯時，曾有一段有趣的故事。數(shù)位民工正在施工，天突降暴雨，還夾著狂風(fēng)。民工們躲也沒處躲，藏也沒處藏，新架起但未焊接好的鐵梯也有被大風(fēng)吹倒的可能，萬般無奈之中，有個民工喊：“我們?yōu)槭裁床磺笄罄暇隣斈�？”于是他們一齊跪下來祈求太上老君保佑。霎時，風(fēng)停雨止，云開霧散。民工都說，老君爺顯靈了，老君爺顯靈了。這一現(xiàn)象，是偶然的巧合，還真是太上老君施了法術(shù)？大家到老君廟里，拜一拜老君就知道了。
曬人場最近處這座山峰，峰頂平坦，四周陡峭。峰頂松樹成林，郁郁蔥蔥，取名叫曬人場，傳說是大地上原來沒有人，道德天尊請來洪鈞老祖捏造泥人，曬干以后撒向十方凈土，大地上才有了人。有一天洪鈞老祖正在曬人場上晾曬泥人，突然狂風(fēng)暴雨大作，洪鈞老祖來不及一個一個收拾。慌亂之中用手一搓，撒向空中，造成一些瞎眼少耳朵，折胳膊斷腿的殘疾人組成了人類社會。
擠擠身站在這里向東眺望，地平線上一個玉米粒大小的.缺口就是洛陽伊闕龍門。俗話說無巧不成書，這兩塊山巖是長在一起的，也就無話可說了，偏偏留下一條縫隙，路又經(jīng)過這里，僅容一人通過，無論胖瘦，都能擠身過去，所以就叫“擠擠身”。
潤筆池朋友們請看這一石坎，圓似水瓢，半池清水，四季不干。真是山有多高，水有多高，山有水方顯其秀，水因山而顯其靈。有人說這里是老子的潤筆池。老子在道德府里作文寫詩，斷不了取水磨墨洗筆，也在情理之中。過去這個地方叫煮人鍋，傳說是專煮不孝道的人，所以不孝順的人千萬不要近前。
洛陽老君山導(dǎo)游詞10
觀景臺朋友們向西邊看，首先我們看到的這座山叫中鼎山，稍遠一點的叫華室山。中鼎山海拔20xx米，山頂上大家可以看到一個透亮的山洞。實際上是崖石形成的一個門狀石孔，下面有一堆巨石，當(dāng)?shù)乩习傩战兴鼇y中鼎，在它的周圍，柱狀石峰林立，有高有低，上面蒼松疊翠，苔蘚掛綠，有極高的`觀賞價值。再遠一點的叫華室山，俗稱娘娘垛，海拔20xx米，有20多座山峰并排站立，上面石松倒掛，氣勢非凡。伏牛三鼎，雄偉不失其秀麗，端莊逾顯其婀娜。這里還流傳著二仙占山的故事。說是太上老君騎著青牛云游，遠遠看見中鼎山雄奇險秀，便落下云頭，準備開辟道場傳經(jīng)布道。道德天尊有九鼎之重，一腳下去，頂峰坍塌，老君急忙踩住西邊山頭，拔出寶劍，插在峰頂作為記號算是占住了華室山。
太上老君剛回太清仙境，王母娘娘也從這里經(jīng)過，并且一眼看中了華室山，王母落下云頭一看太上老君已插劍為號，便心生一計，急忙脫下繡鞋，往山上一放，撥出老君的寶劍，往繡鞋上一插，回靈霄寶殿去了。
時過不久，老君搬來煉丹爐，王母娘娘帶著眾仙女同時來到華室山，二仙為了誰先占山爭執(zhí)不下，就請來元始天尊評理，元始天尊說：“你們二位同是道家仙源，謙讓為好。若論起理來，劍插繡鞋，是鞋在先劍在后，道德君就以景室為道場吧，”事已至此，老君只好東遷景室，后人稱曰老君山。西鼎華室山為王母所占，取名“娘娘垛”。中鼎被老君踩塌，取名“壓塌坪”。
傳經(jīng)樓傳說太上老君到老君山歸隱之后，有很多信徒前來聽經(jīng)學(xué)道，有一次有幾個虔誠的年邁信徒長途跋涉來到老君山想到山頂聽老君講經(jīng)傳道，可是當(dāng)他們大家行至到這個地方的時候卻已筋疲力盡了，老君得知情況后就騎青牛下來，在此處給他們講經(jīng)傳道，于是此處后來就命名為傳經(jīng)樓。
洛陽老君山導(dǎo)游詞11
老君山，位于洛陽市西南方約150公里處，是伏牛山脈的主峰，相傳是道教始祖李耳(著名的“老子”)的歸隱修煉之地，北魏時在山中建廟紀念，唐貞觀年間(公元627-649年)受到皇封，修建“鐵頂老君廟”，明萬歷十九年(公元1591年)頒賜老君山道經(jīng)詔諭，封為“天下名山”。從洛陽的錦遠汽車站(也就是長途汽車站)，乘坐開往欒川縣城的班車，在“老君山路口”下車后，再換乘當(dāng)?shù)氐哪Φ�，就可以到達景區(qū)售票處了。
老君山是伏牛山國家地質(zhì)公園的核心景區(qū)之一，記錄了十九億年前造山等地質(zhì)構(gòu)造的演變過程，山中具有獨特的“滑脫峰林”地貌、壯觀的石林景區(qū)等景觀群，非常震撼心靈。山中樹木茂盛，風(fēng)景如畫，處處都能看到山泉從山石縫隙中溢出，在郁郁蔥蔥的山林中隱藏著十幾處瀑布，清澈的激流從數(shù)十米高的崖頂?shù)湎聛�。雨后的老君山，云霧環(huán)繞在各個山峰中，如果你去山頂，還有機會觀賞到極美的云海和日出。
老君山風(fēng)景區(qū)面積龐大，主要分為居中的老君山主景區(qū)、西部的追夢谷景區(qū)和東部的寨溝景區(qū)。一般游客會用一天的時間游玩居中的老君山主景區(qū)，這也是整個老君山風(fēng)景區(qū)開放最為完善的區(qū)域。老君山主景區(qū)內(nèi)包括了中天門、金頂、老君廟、南天門、玉皇頂以及馬鬃嶺等主要景點。老君廟自北魏始建以來，就是中原香客朝拜的中心;玉皇頂?shù)?道觀中供奉著玉皇大帝，這里也是山中觀景的絕佳地;金頂和馬鬃嶺則是觀看日出和云海的好地方。
行程推薦：
一日游
用一天的時間，游玩老君山的主景區(qū)，是大多數(shù)游客的選擇。大致線路：
靈觀殿-山腳下的老君像-淋醋殿-中天門-林蔭步道-臥云松-菩薩殿-老君廟、金頂-玉皇頂，然后原路返回。
游客可以根據(jù)自身的情況，選擇全程步行或者“步行+索道”的方式游玩老君山。在山下的靈觀殿與山腰的中天門之間，有景區(qū)的中靈索道;在中天門之上的臥云松與山頂?shù)挠窕薯敻浇芯皡^(qū)的中天索道。
大部分游客會選擇乘坐第一階段的中靈索道，然后從中天門步行登上山頂?shù)挠窕薯�，中天門至山頂?shù)牡缆凡皇呛芏盖�，一般在一個小時左右可以走完。
二日游
如果你時間充裕，可以用兩天的時間游玩老君山，大致線路：
D1：游覽老君山主景區(qū)，當(dāng)晚住宿在山中。
D2：從老君山山頂，選擇西面的追夢谷或者東邊的寨溝景區(qū)下山，分別到達景區(qū)的西大門和東大門。
老君山主景區(qū)內(nèi)，在山腰的中天門和山頂老君廟附近都可以住宿，中天門附近有賓館，住宿條件比較好，老君廟周邊住宿條件比較差。如果你是準備第二天清晨去山頂看日出，那么你可以住宿在老君廟周邊。
追夢谷相比較東邊的寨溝景區(qū)，山中道路更加的平緩一些，游客可以根據(jù)自身喜歡選擇其中一個下山。
整個景區(qū)有多處可以為游客提供餐飲服務(wù)，但景區(qū)內(nèi)部分路段指示牌目前還不是很完善，游客游玩時需要多留心。
洛陽老君山導(dǎo)游詞12
河南老君山位于河南省洛陽市欒川縣城東3公里處，是秦嶺余脈八百里伏牛山的主峰，海拔2200米，原名景室山。后因西周朝“守藏室史”李耳到此歸隱修煉，并被道教尊為太上老君而被唐太宗易名為“老君山”，沿襲至今。
山頂太清觀始建于北魏，歷代重修，唐代尉遲敬德曾監(jiān)工重修，明朝最為鼎盛，鐵椽、鐵瓦、金碧輝煌，千百年來，一直是豫、陜、皖、鄂等地眾香客朝拜的中原道教圣地。近年來，東南沿海香客也慕名前來，僅臺灣高雄九龍八風(fēng)進香團每批朝山者就達百人之眾。
老君山不僅是中原道教圣地，而且也是北國山水精華薈萃處。老君山地處南亞熱帶與北溫帶的過渡帶上，氣候適宜，冷暖相宜，動植物資源極為豐富，有各類動物180余種，植物1861種，被業(yè)內(nèi)專家稱為：天然動植物種質(zhì)資源基因庫。因此1982年被河南省人民政府批準建立省級自然保護區(qū)，1994年被河南省人民政府批準建為“省級風(fēng)景名勝區(qū)”，1997年和河南省其它5家省級自然保護區(qū)統(tǒng)一晉升為國家級自然保護區(qū)。僅2000年開發(fā)以來，老君山生態(tài)旅游區(qū)管理區(qū)先后籌集資金5500余萬元，先后開發(fā)了以品味道教文化和領(lǐng)略伏牛主峰為主題的道教文化區(qū)和以欣賞飛瀑流泉為主題的生態(tài)觀光區(qū)兩大區(qū)域，景點150余處，其中自然景觀主要有：舍身崖、南天門、馬鬃嶺、石林、朝陽洞、仙人橋、君山天瀑、老龍窩、悟道石、亮寶臺、玉皇頂?shù)�，主要人文景觀有：十方院、靈官殿、淋醋殿、菩薩殿、道德府、煉丹爐等，當(dāng)代著名作家李準觀后贊嘆“秀壓五岳、奇觀三山;黃山奇峰七十二、君山奇景知多少”。
老君山景區(qū)現(xiàn)有農(nóng)家賓館25家，床位800張，并有二星級賓館老君山大酒店與景區(qū)配套，可接約130人住宿，賓館餐廳雅間15個，大廳一個,可同時容納300人就餐。
老君山交通便利，可進入性強，距洛陽機場148公里，緊鄰洛欒快速通道，景區(qū)內(nèi)鋪設(shè)三級水泥公路13.5公里，人行步道34公里。老君山景區(qū)配套設(shè)施完善，可以滿足游客的吃、住、行、游、購、娛各種要求，購物廣場，不僅有全縣共有的香菇、木耳、核桃、玉米糝等地方特產(chǎn)，而且還有根據(jù)《史記》中司馬遷對老子的記述的老子騎牛像，以及依據(jù)河南鹿邑老子故里、河南欒川老君山、河南靈寶函谷關(guān)和陜西周至樓觀臺以及北京白云觀等專家人士的`指點，歷經(jīng)兩載耀世而出的“太上老君”金像。
2003年4月25日，老君山一日游環(huán)線建成，正式對外接待游客，2004年接待游客20萬人次，已成為中原地區(qū)集山水景觀與道教文化為一體的標志性景區(qū)。
洛陽老君山導(dǎo)游詞13
洛陽老君山位于河南省洛陽市欒川縣城南3公里處，是秦嶺余脈八百里伏牛山的主峰，海拔2200米。老君山山勢險峻、氣勢雄渾。“駐足峰巔，放眼四顧，可西瞻秦闕，南望楚地，北眺龍門，東瞰少林”。歷代文人騷客對老君山多所推崇，明代詩人謝榛曾慨嘆老君山之美“兼泰山之雄偉、華山之險峻、廬山之朦朧、黃山奇峰七十二，君山奇景知多少!?”
洛陽老君山原名景室山，因西周朝“守藏室史”李耳(道教始祖，被道教尊為太上老君)到此歸隱修煉，而被唐太宗易名為“老君山”，沿襲至今。老君山被尊為道教圣地，歷代香火旺盛。
北魏時起，老君山從山門七里坪入口處起，有太清宮、十方院、靈官殿、淋醋殿、牧羊圈、救苦殿、傳經(jīng)樓、觀音殿、三清殿、老君廟等廟
宇16處之多。歷經(jīng)歷代毀毀修修，現(xiàn)存6處，以頂峰老君廟最為壯觀。老君廟始建于北魏，鐵椽鐵瓦，以“鐵頂”著稱，在中原眾多廟宇中屈指可數(shù)，素有“南有武當(dāng)金頂，北有老君鐵頂”之說。初一、十五朝拜老君廟的香客成群結(jié)隊，四月初八的老君廟會上更是人山人海。靈官殿、淋醋殿、道德府等廟宇古樸凝重，香火熾盛。生態(tài)觀光區(qū)的'老君河有追夢谷;明太子慈烺藏身洞，即太子洞;六十年代野人壕曾發(fā)現(xiàn)野人足跡;原始林大部分地域至今無人進入。馬鬃嶺南側(cè)有三千余畝的石林景觀，千峰競秀，蔚為壯觀，被地質(zhì)學(xué)者稱為“北國石林”，有“北國張家界”之美譽。老君山保護區(qū)現(xiàn)有國家級保護動植物102種，有中草藥830種之多，稱之為國家中草藥基因庫。
老君山原貌保存良好，記錄著十九億年來華北古陸塊南緣裂解、離散、增生、聚合、碰撞、造山等構(gòu)造演化過程，被稱為國家地質(zhì)公園，具有極高的科學(xué)研究價值。1997年國務(wù)院批準在老君山建立國家級自然保護區(qū)，如今的老君山已成為國家級5A景區(qū)，是理想的旅游、避暑勝地。
2012年河南省欒川老君山景區(qū)推出活動：中外所有李姓游客在2012年，憑有效身份證件，可免費游覽老君山。
洛陽老君山導(dǎo)游詞14
老子騎牛石雕我們現(xiàn)在所處的地方叫救苦殿洼，大家看到的老子騎牛石雕是根據(jù)司馬遷在《史記》當(dāng)中對老子的描述，在被漢武帝譽為“雕刻之鄉(xiāng)”的河北曲陽用青石雕刻而成。整個像高3.8米，長4.5米，重18噸，因為老子得道成仙了，所以他騎的青牛也是神牛，是有靈性的，因此在這里流傳著一句話：“摸摸青牛頭，一輩子不發(fā)愁，摸摸青牛頸，一輩子不生病，從頭摸到尾一輩子無后悔�！绷硗獯蠹铱梢岳@著老子坐騎轉(zhuǎn)圈，傳說“正轉(zhuǎn)三圈升官，倒轉(zhuǎn)三圈發(fā)財”，大家不仿一試。
從救苦殿洼到山頂老君廟是二公里，一般需要四十分鐘左右。在這里我給大家講一下游覽道教文化區(qū)的注意事項：1、安全問題：人們常說安全重于泰山，安全第一，大家出來旅游時刻要注意自身的人身安全和財產(chǎn)安全，由于山上臺階比較多，因此大家一定要記�。骸白呗凡豢淳埃淳安蛔呗贰�，也就是大家說游覽過程中遇到好景色時，就停下腳步專心的去領(lǐng)略景色的神韻，不看景時就腳踏實地的去趕路;2、進殿的規(guī)矩：無論進佛教的廟宇或道教的府觀，進殿的時候一定要一步跨進殿，不要站在門檻上，因為那不僅是對神的不尊重，另外也有寓意門檻就像我們生活道路上的坎坷，我希望大家在生活的道路上遇到坎坷時都能一步跨過去，不希望任何一個朋友停留在坎坷上過不去;3、要記住：“僧不言姓，道不言壽”，就是大家在和師父們攀談時不要問師父的年齡俗稱;4、團體步調(diào)一致：在游覽的過程中，走在前面的朋友就請腳步稍微慢一些等一下后面的'朋友，走在后面的朋友就請腳步適當(dāng)快一些盡量跟上前面的朋友;5、“沒有比腳更遠的路，沒有比人更高的山峰”。今天對大家來說是一次難得的鍛煉機會，我希望都能好好把握，做一個征服老君山的成功者。
洛陽老君山導(dǎo)游詞15
老君山有兩千多年道教文化歷史。傳說老子傳《道德經(jīng)》后，告別函谷關(guān)的關(guān)令尹喜，騎著青牛而去，《史記》記載“莫知其所終”。另有記載稱老子歸隱于洛陽景室山，即老君山，景室山因老子在此歸隱修煉而得名。北魏時在山中建廟紀念老子。唐貞觀年間受到皇封，修建“鐵頂老君廟”，唐太宗賜名為“老君山”，沿襲至今。明萬歷十九年(1591)頒賜老君山道經(jīng)詔諭，封為“天下名山”。
老君山有太清宮、十方院、靈官殿、淋醋殿、牧羊圈、救苦殿、傳經(jīng)樓、觀音殿、三清殿、老君廟等廟宇16處。其中老君廟、靈官殿、淋醋殿、道德府等廟宇，古樸凝重，香火熾盛，一直是中國北方道教信眾的'拜謁圣地。這些宮館從北魏至當(dāng)代毀毀修修，現(xiàn)存廟宇中頂峰老君廟規(guī)模最大。
金頂?shù)烙^群老君山金頂?shù)澜探ㄖ阂劳猩巾斀ㄖ�，主要包括老君廟、道德府、五母金殿、亮寶臺、玉皇頂、鐘鼓樓、南天門、朝陽洞、大道院、神道天橋、回廊等，全部采用明清皇家宮殿式建筑形式，特別是金殿、亮寶臺、玉皇頂?shù)娜痦�，成為老君山道觀群的亮點。
太清宮山頂太清宮始建于北魏，歷代重修，唐代尉遲敬德曾監(jiān)工重修，明朝最為鼎盛，鐵椽、鐵瓦、金碧輝煌，千百年來，一直是豫、陜、皖、鄂等地眾香客朝拜的中原道教圣地。東南沿海香客也慕名前來，僅臺灣高雄九龍八風(fēng)進香團每批朝山者就多達百人。
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