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山西大同導(dǎo)游詞
更新時(shí)間:2024-11-08 21:51:50
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山西大同導(dǎo)游詞(通用11篇)

  作為一名優(yōu)秀的導(dǎo)游,通常需要用到導(dǎo)游詞來(lái)輔助講解,導(dǎo)游詞是我們引導(dǎo)游覽時(shí)使用的講解詞。那么優(yōu)秀的導(dǎo)游詞是什么樣的呢?以下是小編為大家整理的山西大同導(dǎo)游詞,希望對(duì)大家有所幫助。

  山西大同導(dǎo)游詞 篇1

  朋友們,今天我們要游覽的景點(diǎn)是大同的九龍壁。游覽時(shí)間2小時(shí)左右,游覽過(guò)程中請(qǐng)不要拍照,更不要觸摸壁身,F(xiàn)在呢,請(qǐng)大家再次核對(duì)一下旅游車(chē)牌照和小張的手機(jī)號(hào),有什么事情請(qǐng)及時(shí)與我聯(lián)系。

  九龍壁建于明代洪武末年,是明太祖朱元璋第十三個(gè)兒子代王朱桂府前的照壁,與北京故宮九龍壁、北海九龍壁合稱為“中國(guó)三大九龍壁”?上醺诔绲澞┠隁в诒。九龍壁因隔和陽(yáng)街而立才得以保存。2001年6月25日,大同九龍壁作為明代古建筑,被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第五批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。

  九龍壁座南朝北,東西長(zhǎng)45.5米,壁高8米,厚2.02米,是中國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大,歷史最悠久的一座龍壁,堪稱中國(guó)九龍壁之首。壁頂覆蓋琉璃瓦,頂下由琉璃斗拱支撐。壁面由426塊特制五彩琉璃拼砌而成,9條飛龍氣勢(shì)磅礴,飛騰之勢(shì)躍然壁上。兩側(cè)是日月圖案。龍的間隙由山石、花草圖案填充,相映成趣。壁底是須彌座,高2.09米,上雕41組二龍戲珠圖案。腰部由75塊琉璃磚組成浮雕,有牛、馬、羊、狗、鹿、兔等多種動(dòng)物形象,生動(dòng)活潑。九龍壁最美的時(shí)候是朝陽(yáng)升起之時(shí),那時(shí)的九龍壁沐浴在耀眼的光輝里,巨龍仿佛在流云中穿行,猶如真龍?jiān)佻F(xiàn),引人入勝。

  不同于北京北海與故宮九龍壁,大同九龍壁的龍爪是四爪龍,這就區(qū)別了代王與皇帝的`地位差別,不過(guò)這也足見(jiàn)代王在當(dāng)朝的地位。

  領(lǐng)略了九龍壁的磅礴氣勢(shì),大家一定很好奇九龍壁的來(lái)歷吧,呵呵,不急不急,接下來(lái)就由我來(lái)為大家說(shuō)道說(shuō)道~是這樣的:明太祖朱元璋第十三個(gè)兒子朱桂從小不讀詩(shī)文,秉性頑劣,脾氣古怪,要星星不敢給月亮,吃豬尾巴拿牛頭也換不來(lái)。朱元璋在分封藩王時(shí)就封他為豫王,后改封代王,鎮(zhèn)守大同。代王到了大同,橫行街里,經(jīng)常無(wú)故殺人,大同百姓背地叫他“愣怔代王”。而代王的正妃徐氏呢,是個(gè)又丑又妒的潑婦,一次竟把代王的兩個(gè)漂亮待女滿臉涂上鍋底黑,以泄妒火。就這樣,兩口子把大同城攪得雞犬不寧,民不聊生。

  朱元璋立燕王繼承王位后,代王就大鬧金殿嚷著也要當(dāng)皇帝。朱元璋沒(méi)法子,只好在大同城內(nèi)大興土木,修建宮殿,讓代王過(guò)過(guò)皇帝癮。至今大同古城內(nèi)還有“皇城街”、“正殿街”、“東華門(mén)”等街道名稱,都是舊皇宮的遺址。

  一天,這位愣王爺忽然想去燕地看四哥朱棣。燕王對(duì)他又煩又怕,但又無(wú)可奈何,只好捺著性子三天一小宴五天一大宴地款待著。一天代王酒足飯飽在王府外閑逛,看見(jiàn)王府門(mén)前新修了一座琉璃九龍壁,就吵嚷著要在大同的皇宮前也造一座,并撒潑把圖樣帶回了大同。王妃知道后,要求

  一定要比燕王府的龍壁長(zhǎng)二尺、高二尺、厚二寸,代王無(wú)奈,只好應(yīng)允,所以大同的九龍壁規(guī)模最大,故宮里的那座也比不了它。

  半年以后,九龍壁建成。代王朱桂、老將軍徐達(dá)及其女兒王妃徐氏登上城樓憑欄觀賞,陽(yáng)光下壁頂?shù)牧鹆吖獠室,壁面上的九條琉璃彩龍栩栩如生。代王高興得大聲叫好。一會(huì)兒,濃云密布,下起雨來(lái)。代王便命人掌燈,宮燈齊亮?xí)r,透過(guò)雨簾,彩壁上九龍?jiān)∷瑩渌访噪x,別有一番情趣,于是有了雨中戲龍一說(shuō)。

  代王又叫了一聲好,忽然空中接連三聲驚雷。朱桂一驚,恍惚看見(jiàn)從天上飛來(lái)一黑一黃兩條龍,在壁前吐水如泉。原來(lái),龍壁上的龍以假亂真,引來(lái)天上的巨龍送來(lái)了甘霖。雨后彩虹當(dāng)空,晚霞通紅,沐浴過(guò)的九龍壁更加璀璨奪目,代王忙命人前去打探龍壁有無(wú)傷痕;貋(lái)的人稟報(bào),龍壁后面的金泊倉(cāng)三步之內(nèi)被雷炸出了一甜一苦兩眼井,就是現(xiàn)在的金泊倉(cāng)兩步兩眼井,也是九龍壁一景。龍壁前還被雷轟了一個(gè)坑,里面積滿了碧水,代王就讓人在壁前砌了一個(gè)水池。水池引入兩井的水,甜水食用,苦水治病。九條龍倒映在水中,風(fēng)吹水動(dòng),像游龍戲水,成為九龍壁的又一景。

  好啦,講解就到這里了,下面呢就由大家自己欣賞啦!2小時(shí)后在這里集合,祝您旅途愉快!

  山西大同導(dǎo)游詞 篇2

  本日,我們來(lái)到了山西大同。傳聞,大同的刀削面出格著名,像飛刀一樣快。啊!我真是火燒眉毛的想去試試看看了。來(lái)到餐廳,居然尚有演出和體驗(yàn)的。只見(jiàn)在臺(tái)子前,一個(gè)師傅純熟地從旁邊的盆子里抓上了一把干面粉,勻稱地撒在木臺(tái)子上。接著,他拿起了一個(gè)上面有面粉的木板,用一個(gè)不銹鋼的小剃刀,飛快地削著,削下來(lái)的面條子就是所謂的刀削面了。那刀削面真的像山西八大怪中說(shuō)的一樣,刀削面真的像飛刀一樣快。不只快,并且降落的速率很有節(jié)拍感,都是先往上,然后往里過(guò),逐步的降落,最后一下子飛到了臺(tái)子邊沿。我本身的看著,看得呆頭呆腦。那些刀削面不只速率一樣,并且是一樣薄呢。

  “啪”的`一聲,我感受有什么對(duì)象掉到了我頭上,一摸,啊!原本是刀削面!靶“閭H,請(qǐng)不要把頭伸進(jìn)去。”我內(nèi)心還抑郁呢。我突然想起了頭上的刀削面,一看。原本是我的頭伸到臺(tái)子上了!過(guò)了一會(huì)兒,對(duì)面團(tuán)只剩下一半的時(shí)辰,師傅停下了。我內(nèi)心一愣,不知道他想干什么。接著,其他人就開(kāi)始列隊(duì)了。我恍然間大白了,從步隊(duì)中間插了進(jìn)去,然后被擠了出來(lái),又回到了步隊(duì)末端。我吐吐舌頭,守候著。比及我的時(shí)辰,我先很酷地挽起了我的短袖的袖子,深呼吸了一下,然后拿起了剃刀和木板,籌備向各人露一手?墒牵ぷ鞅任蚁胂蟮碾y多了。

  我先前是拿著剃刀不知道怎么剃,然后撓了撓腦殼,想起了刀削面是像削生果一樣削的,但我健忘了是往上削照舊往下削。于是我想:刀削面是從上到下下降的,那應(yīng)該就是往上削吧!于是我開(kāi)始往上削。第一次刀削面下降在了我眼前,我挺自得;第二次刀削面掉下去了;第三次我可晦氣了,刀削面不知道飛哪去了。這時(shí),表姐笑了起來(lái),我有點(diǎn)疑惑,有一種不祥的預(yù)感。我一樣平常想題目都要摸摸頭,我一摸……!我叫了起來(lái),原本又是掉在我頭上了。方才沒(méi)擦,刀削面在我的頭上堆了起來(lái)。我用紙巾把刀削面擦掉,然后試著往下削。這回我樂(lè)成了,異常隔心。。∽龅断髅嬲婧猛妫

  山西大同導(dǎo)游詞 篇3

  春天,哪里萬(wàn)物清醒,泉水丁冬,小花在溫順的陽(yáng)光下照耀著,為人們展示出了本身瑰麗的面孔,她就像怕羞的小女人掩面而笑。她那誘人的魅力,讓你感受到像是沉浮在花海中。小草也微微探出面來(lái),風(fēng)女人輕輕的撫摸著她那幼小的身軀,在風(fēng)女人的輔佐下她把身子傾斜過(guò)來(lái),仿佛要匯報(bào)人們她此刻很是愜意。柳樹(shù)也抽出了點(diǎn)點(diǎn)翠綠的嫩芽,從遠(yuǎn)處看,好象是綠色的霧彌漫了整個(gè)“天下”。柳樹(shù)甩著長(zhǎng)長(zhǎng)的辮子,迎風(fēng)起舞。它們有節(jié)拍的往返搖晃,好象在接待我們的到來(lái)。

  炎天,到了晚上,昂首瞻仰天空,天空就像安靜的海面湛藍(lán),安謐。星星像一顆顆寶石閃爍著光線,又像淘氣的小孩眨著眼睛。天空是何等的瑰麗啊!大同的晚上是最瑰麗的時(shí)辰,黃昏坐在院子里,柔和的輕風(fēng)從你耳邊吹過(guò),你的頭發(fā)時(shí)而立,時(shí)而倒;時(shí)而前,時(shí)爾后;有節(jié)拍的'“跳動(dòng)”著。這里固然是炎天,但你絲毫感受不到酷熱。

  秋日,正是豐收的好季候。大地產(chǎn)下了它厚實(shí)的果實(shí):沉甸甸的稻子,金黃色的麥穗,又大又紅的地瓜,紅彤彤的蘋(píng)果等等。各類(lèi)五顏六色的菊花,月季,桂花等在濃露之下閃灼著,一點(diǎn)兒沒(méi)有褪色。

  這里的冬天更是瑰麗,清晨推開(kāi)門(mén)出去時(shí),砭骨的北風(fēng)呼呼的吹著,不時(shí)的向我襲來(lái)。而且,無(wú)意會(huì)有淘氣的小雪花紛紛揚(yáng)揚(yáng)的落下來(lái),就像舞蹈一樣。六角形的雪花各式百般:有的像銀針,有的像落葉,尚有的像碎紙片……煞是悅目。這瑰麗的雪景使人們陶醉在清爽的氛圍里。處處銀裝素裹,美不勝收。冬女人真是心靈手巧!支付一年辛勞懇動(dòng)的人們,更是感覺(jué)到豐收的高興。

  這就是我的老家——大同,瑰麗有可愛(ài),我愛(ài)我的老家!

  山西大同導(dǎo)游詞 篇4

  目前我們所在的地方是懸空寺,整個(gè)懸空寺的特點(diǎn)可以用三個(gè)字來(lái)概括,那就是“奇、險(xiǎn)、巧”。

  在懸空寺里,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)懸空寺的塑像是很多的,但是其中有三尊最為珍貴,說(shuō)它們尊貴是因?yàn)樗鼈兊乃茉焖囆g(shù)是十分獨(dú)特的,它們是采用脫紗的工藝。高50厘米,重量只有3公斤重,是寺里最輕、最名貴的塑像。

  那么懸空寺的'第二第三部分就是真正的懸空了。外面的木柱給人的感覺(jué)就是靠著十幾根木柱支撐整個(gè)寺廟,單其實(shí)那些木柱大多數(shù)都是不承重的,而我們看到在每一部分起連接作用的是棧道,在棧道的下面有一些橫梁,這些橫梁是插入巖石中的,在修建的時(shí)候,將巖石鑿出口小肚大的石洞,里面放上錐形木楔,將橫梁做成剪刀形猛力砸進(jìn)去,木楔就鉆入橫梁,外面的力氣越大,里面咬合得就越緊,它們把力就壓在巖石上。

  我們知道,恒山自古就是兵家必爭(zhēng)之地,那么每個(gè)朝代的統(tǒng)治都有自己崇拜的宗教,而三教殿集佛道儒于一身,無(wú)論在任何朝代都會(huì)受到保護(hù),這也是懸空寺千年不毀的一個(gè)政治原因吧。

  下面就讓我?guī)ьI(lǐng)大家去游覽這座懸空著的寺廟吧。

  山西大同導(dǎo)游詞 篇5

  春天,那里萬(wàn)物復(fù)蘇,泉水丁冬,小花在溫暖的陽(yáng)光下照耀著,為人們展示出了自己美麗的面貌,她就像害羞的小姑娘掩面而笑。她那誘人的魅力,讓你感覺(jué)到像是沉浮在花海中。小草也微微探出頭來(lái),風(fēng)姑娘輕輕的撫摸著她那幼小的身軀,在風(fēng)姑娘的幫助下她把身子傾斜過(guò)來(lái),好像要告訴人們她現(xiàn)在非常舒服。柳樹(shù)也抽出了點(diǎn)點(diǎn)翠綠的嫩芽,從遠(yuǎn)處看,好象是綠色的霧彌漫了整個(gè)“世界”。柳樹(shù)甩著長(zhǎng)長(zhǎng)的辮子,迎風(fēng)起舞。它們有節(jié)奏的來(lái)回?fù)u擺,好象在歡迎我們的到來(lái)。

  夏天,到了晚上,抬頭仰望天空,天空就像平靜的海面湛藍(lán),靜謐。星星像一顆顆寶石閃爍著光芒,又像頑皮的小孩眨著眼睛。天空是多么的美麗!大同的晚上是最美麗的時(shí)候,傍晚坐在院子里,柔和的微風(fēng)從你耳邊吹過(guò),你的頭發(fā)時(shí)而立,時(shí)而倒;時(shí)而前,時(shí)而后;有節(jié)奏的'“跳動(dòng)”著。這里雖然是夏天,但你絲毫感覺(jué)不到炎熱。

  秋天,正是豐收的好季節(jié)。大地產(chǎn)下了它豐碩的果實(shí):沉甸甸的稻子,金黃色的麥穗,又大又紅的地瓜,紅彤彤的蘋(píng)果等等。各種五顏六色的菊花,月季,桂花等在濃露之下閃耀著,一點(diǎn)兒沒(méi)有褪色。

  這里的冬天更是美麗,早晨推開(kāi)門(mén)出去時(shí),刺骨的寒風(fēng)呼呼的吹著,不時(shí)的向我襲來(lái)。并且,偶爾會(huì)有頑皮的小雪花紛紛揚(yáng)揚(yáng)的落下來(lái),就像跳舞一樣。六角形的雪花各式各樣:有的像銀針,有的像落葉,還有的像碎紙片……煞是好看。這美麗的雪景使人們沉浸在清新的空氣里。到處銀裝素裹,美不勝收。冬姑娘真是心靈手巧!付出一年辛勤勞動(dòng)的人們,更是感受到豐收的喜悅。

  這就是我的家鄉(xiāng)——大同,美麗有可愛(ài),我愛(ài)我的家鄉(xiāng)!

  山西大同導(dǎo)游詞 篇6

  懸空寺,位于恒山腳下,在大同市渾源縣城城南五公里處的金龍峽內(nèi)西巖峭壁上。自古以來(lái),這里一直被列為北岳恒山的第一奇觀。

  大家請(qǐng)?zhí)ь^看,殿樓的分布都對(duì)稱中有變化,分散中有聯(lián)絡(luò),曲折回環(huán),虛實(shí)相生,小巧玲瓏,空間豐富,層次多變,小中見(jiàn)大,不覺(jué)為彈丸之地,布局緊湊,錯(cuò)落相依,其布局既不同于平川寺院的'中軸突出,左右對(duì)稱,也不同于山地宮觀依山勢(shì)逐步升高的格局,均依崖壁凹凸,審形度勢(shì),順其自然,凌空而構(gòu),看上去,層疊錯(cuò)落,變化微妙,使形體的組合和空間對(duì)比達(dá)到了井然有序的藝術(shù)效果。遠(yuǎn)望懸空寺,像一付玲瓏剔透的浮雕,鑲嵌在萬(wàn)仞峭壁間,近看懸空寺,大有凌空欲飛之勢(shì)。

  懸空寺不僅外貌驚險(xiǎn),奇特、壯觀,建筑構(gòu)造也頗具特色,形式豐富多彩,屋檐有單檐、重檐、三層檐,結(jié)桅構(gòu)有抬梁結(jié)構(gòu)、平頂結(jié)構(gòu)、斗拱結(jié)構(gòu),屋頂有正脊、垂脊、戧脊、貧脊?傮w外觀,巧構(gòu)宏制,重重疊疊,造成一種窟中有樓,樓中有穴,半壁樓殿半壁窟,窟連殿,殿連樓的獨(dú)特風(fēng)格,它既融合了我國(guó)園林建筑藝術(shù),又不失我國(guó)傳統(tǒng)建筑的格局。

  懸空寺內(nèi)現(xiàn)存的各種銅鑄、鐵鑄、泥塑,石刻造像中,不少風(fēng)格,體例具有早時(shí)期的特點(diǎn),是具有較高藝術(shù)價(jià)值的珍品。

  現(xiàn)在大家有30分鐘的自由瀏覽時(shí)間,請(qǐng)大家注意安全,準(zhǔn)時(shí)回到這里集合。

  山西大同導(dǎo)游詞 篇7

  今天,我們來(lái)到了山西大同。聽(tīng)說(shuō),大同的刀削面特別出名,像飛刀一樣快。啊!我真是迫不及待的想去試試看看了。來(lái)到餐廳,居然還有表演和體驗(yàn)的。只見(jiàn)在臺(tái)子前,一個(gè)師傅熟練地從旁邊的盆子里抓上了一把干面粉,均勻地撒在木臺(tái)子上。接著,他拿起了一個(gè)上面有面粉的木板,用一個(gè)不銹鋼的小剃刀,飛快地削著,削下來(lái)的面條子就是所謂的刀削面了。那刀削面真的像山西八大怪中說(shuō)的一樣,刀削面真的"像飛刀一樣快。不僅快,而且下降的速度很有節(jié)奏感,都是先往上,然后往里過(guò),慢慢的下降,最后一下子飛到了臺(tái)子邊緣。我自己的看著,看得目瞪口呆。那些刀削面不僅速度一樣,而且是一樣薄呢。

  “啪”的一聲,我感覺(jué)有什么東西掉到了我頭上,一摸,。≡瓉(lái)是刀削面!靶∨笥,請(qǐng)不要把頭伸進(jìn)去!蔽倚睦镞納悶?zāi)。我忽然想起了頭上的'刀削面,一看。原來(lái)是我的頭伸到臺(tái)子上了!過(guò)了一會(huì)兒,當(dāng)面團(tuán)只剩下一半的時(shí)候,師傅停下了。我心里一愣,不知道他想干什么。接著,其他人就開(kāi)始排隊(duì)了。我恍然間明白了,從隊(duì)伍中間插了進(jìn)去,然后被擠了出來(lái),又回到了隊(duì)伍末尾。我吐吐舌頭,等待著。等到我的時(shí)候,我先很酷地挽起了我的短袖的袖子,深呼吸了一下,然后拿起了剃刀和木板,準(zhǔn)備向大家露一手。但是,事情比我想象的難多了。

  我先前是拿著剃刀不知道怎么剃,然后撓了撓腦袋,想起了刀削面是像削水果一樣削的,但我忘記了是往上削還是往下削。于是我想:刀削面是從上到下降落的,那應(yīng)該就是往上削吧!于是我開(kāi)始往上削。第一次刀削面降落在了我面前,我挺得意;第二次刀削面掉下去了;第三次我可倒霉了,刀削面不知道飛哪去了。這時(shí),表姐笑了起來(lái),我有點(diǎn)迷惑,有一種不祥的預(yù)感。我一般想問(wèn)題都要摸摸頭,我一摸……。∥医辛似饋(lái),原來(lái)又是掉在我頭上了。剛剛沒(méi)擦,刀削面在我的頭上堆了起來(lái)。我用紙巾把刀削面擦掉,然后試著往下削。這回我成功了,十分開(kāi)心。啊!做刀削面真好玩!

  山西大同導(dǎo)游詞 篇8

親愛(ài)的游客朋友們:

  大家好!

  長(zhǎng)城外古都,煤海之地大同歡迎您。我是楊莉,你的導(dǎo)游。今天我們將參觀世界著名的佛教藝術(shù)寶庫(kù)云岡石窟。它與甘肅敦煌的莫高窟和河南洛陽(yáng)的龍門(mén)石窟一起被稱為中國(guó)的三大石窟。

  云岡石窟出土于1500多年前的北魏。有45個(gè)主要洞穴和51,000多尊佛像。根據(jù)梧州山的自然起伏,云岡石窟自然分為東區(qū)、中區(qū)、西區(qū)三個(gè)部分。其中1-4洞為東區(qū),5-13洞為中區(qū),14-45洞為西區(qū)。先去中心區(qū)第五區(qū)看看吧。

  5號(hào)洞和6號(hào)洞是一組雙洞,是云岡石窟中最壯觀、最有代表性的石窟。洞穴5是一個(gè)橢圓形馬蹄形穹頂,分為前室和后室,進(jìn)入高大的后室。首先映入眼簾的是兩條腿、腿上有兩個(gè)盤(pán)子的佛陀。這種“吉祥”的坐姿,說(shuō)明釋迦佛進(jìn)入了標(biāo)準(zhǔn)的“靜思”修行狀態(tài),是坐、立、行、臥的“四大尊嚴(yán)”,即四大莊嚴(yán)姿勢(shì)之一。佛像高17米,是云岡石窟中最大的佛像。專家認(rèn)為,這尊大佛是北魏孝文帝為其父雕刻的佛的象征。那么上面的歷史在這個(gè)山洞里有反映嗎?請(qǐng)仔細(xì)看看。佛像的頂部有一個(gè)藍(lán)色的螺旋發(fā)髻,一張方圓人的臉,一雙細(xì)長(zhǎng)的眼睛和長(zhǎng)長(zhǎng)的眉毛,一個(gè)筆直的鼻梁,嘴唇上掛著微笑,兩只耳朵垂在肩膀上。它以一種威嚴(yán)而親切的表情揭示了神圣、非凡和自信的風(fēng)格。特別是這尊佛像穿著一件雙領(lǐng)下垂,有一條打結(jié)的內(nèi)衣,一件寬大柔軟下垂的袈裟,平滑的衣紋,給人一種絲滑的質(zhì)感。佛的右邊是未來(lái)的彌勒佛,左邊是過(guò)去的燃燈佛。佛后有寬敞的走道,是信佛者拜佛的誦經(jīng)道。

  6號(hào)洞是云岡石窟中的一個(gè),以其精致而聞名,被稱為“第一大洞”。洞穴平面呈背形,洞中心鑿有方形塔柱。在巨大的`中央塔和整個(gè)洞穴的墻壁上,雕刻著佛像、菩薩、羅漢、飛鳥(niǎo)、食客、鳥(niǎo)、獸、花,形成了一種活潑、擁擠、奇妙、神奇的佛教氛圍。主題主要是贊美佛母,表現(xiàn)釋迦成佛、教學(xué)的人生經(jīng)歷,所以也叫“佛洞”。請(qǐng)按照我的手勢(shì)觀看關(guān)于右腋窩誕生的畫(huà)面:古印度有一個(gè)小國(guó)叫“卡皮羅衛(wèi)國(guó)”,國(guó)王叫“凈米之王”,王后叫“莫也”。40歲的時(shí)候,他們沒(méi)有孩子,非常焦慮。有一天,莫耶夫人夢(mèng)見(jiàn)一個(gè)菩薩騎著一只白象來(lái)了,然后她懷孕了。根據(jù)當(dāng)?shù)亓?xí)俗,婦女應(yīng)該在家分娩。當(dāng)莫耶夫人快要生產(chǎn)時(shí),她帶著妹妹和仆人回家了。途中,他們?nèi)ニ{(lán)毗尼花園休息。就在一棵菩提樹(shù)下,老婆預(yù)感到要生了。然后,一只手抓著樹(shù)枝,一只手在姐姐的幫助下,一個(gè)孩子從右腋窩出生了。這就是成佛后被尊為釋迦圣人的“喬達(dá)摩悉達(dá)多”、“釋迦”。

  接下來(lái)我們要去參觀第20窟,露天大佛,它被譽(yù)為云岡石窟的外交家和代表作品。這個(gè)高達(dá)13.7米長(zhǎng)的佛像,臉型豐腴端莊,肩膊寬厚挺拔,袈裟赤裸,給人以吉日坐禪的印象,是釋迦對(duì)宇宙、社會(huì)、人生的一種寧?kù)o的思考狀態(tài)。這尊大佛是北魏文成帝拓跋珪的象征。他恢復(fù)了佛教,挖掘了云岡石窟。佛陀嘴角露出微笑,表示佛教徒對(duì)他的尊敬。距離產(chǎn)生美,角度顯示魅力。在這個(gè)露天大佛面前,從不同的距離和角度觀看,會(huì)帶來(lái)美的各種變化和魅力。

  現(xiàn)在給你20分鐘在露天大佛前拍照。愿佛祖明亮的眼睛和微微微笑的嘴角給你留下深深的回憶,帶給你一個(gè)美好的福音。好的,我們20分鐘后在這里見(jiàn)面。

  謝謝大家!

  山西大同導(dǎo)游詞 篇9

親愛(ài)的游客朋友們:

  大家好!

  云岡石窟:云岡石窟位于梧州山腳下,大同市以西16公里,梧州河北岸。石窟沿山開(kāi)鑿,東西綿延一公里。有45個(gè)主要洞穴,包括1100多個(gè)壁龕和51000個(gè)雕像。它是中國(guó)最大的石窟之一,也是世界聞名的藝術(shù)寶庫(kù)。1961年,國(guó)務(wù)院宣布它為第一批國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

  云岡石窟以其宏偉的雕像和豐富多彩的內(nèi)容而聞名于中國(guó)三大石窟中。最小的佛像是2厘米。最大的高達(dá)17米,大多是表情各異的宗教人物。石窟有各種形狀的木像建筑,主題突出的佛教浮雕,雕刻精美的裝飾圖案和生動(dòng)的樂(lè)舞雕刻,生動(dòng)而耀眼。其雕刻藝術(shù)繼承和發(fā)展了秦漢雕刻藝術(shù)傳統(tǒng),吸收和融合了佛教藝術(shù)的精華,具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。它對(duì)隋唐后期的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的'影響,在我國(guó)美術(shù)史上占有重要的地位,也見(jiàn)證了中國(guó)與亞洲各國(guó)的友好交往和文化交流。

  云岡第五窟和第六窟位于云岡石窟的中部,是孝文帝遷都羅羅前約465494年出土的一組雙窟。寺前有五座建于清順治八年(1651年)的四層木亭,朱砂柱,琉璃瓦頂,頗為壯觀。第五洞以橢圓形草堂的形式打開(kāi),分為前后兩個(gè)房間。后屋北墻是釋迦坐像,高17米,是云岡最大的佛像。雕像的外部由唐代泥塑重塑。山洞里滿是雕刻有佛龕的雕像。在洞穴的西側(cè),有兩尊佛像坐在菩提樹(shù)下,頂部浮雕著美麗的線條。6號(hào)洞平面近方形,中心是一個(gè)連接洞頂?shù)膬蓪臃叫嗡呒s14米。塔柱上雕有方形佛像,四角有九檐小塔,馱在大象背上。洞壁覆蓋著佛像、菩薩、羅漢和天妃。洞頂有三十三天,各種騎行,令人目眩神迷。在塔的四周和東南西墻的中下部,有33幅描繪佛陀從誕生到開(kāi)悟的故事的浮雕,內(nèi)容連貫,構(gòu)圖精美。該石窟是云岡石窟中具有代表性的石窟,規(guī)模宏偉,雕刻豐富,內(nèi)容豐富,技藝精湛,也是對(duì)中期雕塑藝術(shù)收藏的一大回顧。

  云岡第七、第八石窟位于云岡石窟中部,是一組雙石窟,在云岡石窟二期發(fā)掘較早。七洞前現(xiàn)存的木構(gòu)建筑建于清朝順治八年(1651年)。七、八洞平面均為長(zhǎng)方形,洞內(nèi)布局上下分層,左右分段。七洞后室北壁上檐龕中央,雕有彌勒菩薩像,坐在獅子座,左右各有一尊佛像,二面各有一尊菩薩。內(nèi)容還是三佛,有雕像組合。較低的壁龕是并排坐著的釋迦和多寶佛像。在墻和洞頂?shù)慕唤缣帲窨讨慌偶繕?lè)人物,每個(gè)人都在演奏樂(lè)器。東西墻對(duì)稱開(kāi)挖,墻與頂交接處雕有一排千佛。下面四層有八個(gè)不同的壁龕。南墻有門(mén)有窗,左右各刻四個(gè)神龕。在門(mén)窗之間,有六個(gè)食客和慈老樂(lè)天的畫(huà)像。開(kāi)窗雕菩薩禪定比丘。拱門(mén)里面,可以雕功,護(hù)天王,飛。頂部雕有方棋,中間為蓮花,整個(gè)洞頂飾有花卉。與以前的石窟相比,第七、八窟在形制、內(nèi)容、造像構(gòu)圖、題材等方面都發(fā)生了許多變化,反映了北魏社會(huì)變革的洪流。

  16洞釋迦佛像高13.5米,清秀帥氣。17號(hào)洞中央有一尊彌勒坐像,由菩薩安裝,高15.6米。

  云岡西部石窟包括云岡石窟西部的21至45窟,以及一些沒(méi)有編號(hào)的小洞窟和龕位。大多屬于北魏太和十八年(494年)以后的作品。它的特點(diǎn)是成群結(jié)隊(duì)的洞穴很多,中小面積的洞穴很多,還有很多壁龕作為輔助雕刻。雕像大多骨瘦如柴,輪廓清晰,衣紋下部有重疊的褶皺,神態(tài)優(yōu)雅美麗,在沉箱中飛翔,優(yōu)雅自由,具有濃郁的中國(guó)風(fēng),非常接近龍門(mén)時(shí)期的雕刻。其中,38窟北壁倒樂(lè)神浮雕是研究北魏雜詞的圖像資料。

  39號(hào)洞中心有五座塔。塔有五座塔,塔的兩邊各有六根柱子。柱頭上的拱門(mén)支撐著屋檐,每層的寬度和高度都比下層小。穩(wěn)定美觀,是研究早期塔式建筑的重要材料。40號(hào)洞整體布局巧妙運(yùn)用裝飾藝術(shù),使洞穴的格局和構(gòu)成規(guī)則多樣,提升了洞穴的藝術(shù)風(fēng)格。

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  山西大同導(dǎo)游詞 篇10

親愛(ài)的同學(xué)們:

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  歡迎來(lái)到舉世聞名的佛教藝術(shù)寶庫(kù)——云岡石窟。云岡石窟位于號(hào)稱“煤都”的山西省大同市以西約16公里處,它是中國(guó)最大規(guī)模的石窟群,2001年被聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)列為世界文化遺產(chǎn)。

  云岡石窟是我國(guó)古代雕刻藝術(shù)的瑰寶,也是世界著名的大型石窟群之一,它開(kāi)鑿于北魏年間,距今已有1500多年的.歷史了,據(jù)說(shuō)它是那個(gè)時(shí)代的能工巧匠們前后用了近30年的時(shí)間才完成的。整個(gè)石窟依山開(kāi)鑿,東西綿延1公里,現(xiàn)存主要洞窟 53個(gè),大小造像51000多個(gè),石窟中雕刻的內(nèi)容基本上是佛像和佛教故事。它們中有神態(tài)各異、栩栩如生的各種人物形象,如佛、菩薩、弟子和護(hù)法等;有風(fēng)格古樸,形制多樣的仿木構(gòu)建筑物;有主題突出,刀法嫻熟的佛傳浮雕;有構(gòu)圖繁富,優(yōu)美精致的裝飾紋樣,真是豐富多彩,琳瑯滿目呀!

  同學(xué)們,由于云岡石窟的洞窟比較多,一共有 53個(gè),下面我就給大家介紹一個(gè)最大最有代表性的石窟,你們知道它是哪一窟嗎?讓我告訴你吧,它就是第五窟中最大的佛像三世佛,它中間的坐像高達(dá)17米,大佛的雙腿長(zhǎng)達(dá)15.5米,膝上可容納120人,一只腳上可站立12人。怎么樣,夠大的吧!

  山西大同導(dǎo)游詞 篇11

  華嚴(yán)寺始建于唐貞元年間,為樊川八大寺院之一,中國(guó)佛教華嚴(yán)宗祖廷。華嚴(yán)寺位于西安市南15公里的長(zhǎng)安縣少陵塬上,寺居高臨下可俯瞰樊川,西望神禾塬,南觀終南山玉案、霧巖諸峰。李白描述道:“南登杜陵上,北望五陵間。秋水明落日,流光滅遠(yuǎn)山。”唐代樊川是長(zhǎng)安城南著名風(fēng)景區(qū),是春秋宴樂(lè)、夏日避暑的勝地。唐詩(shī)人杜牧《望故園賦》中寫(xiě)道:“余三思?xì)w兮,走杜陵之西道。巖曲天深,地平木栳。隴云秦樹(shù),風(fēng)高霜早。周臺(tái)漢園,斜陽(yáng)暮草。”華嚴(yán)寺南望終南山,詩(shī)人岑參的“寺南幾千峰,峰翠青可掬”,道盡了它景致最佳處。華嚴(yán)寺周?chē)淖匀痪吧,雖不是佛經(jīng)中描述的華嚴(yán)世界,卻也是人間的華嚴(yán)天堂。寺內(nèi)曾有東閣法堂、會(huì)圣院、澄襟院及真如塔等建筑。歷宋、金、元、明漸趨荒落。華嚴(yán)寺初建后數(shù)百年間,無(wú)高大殿堂建筑的`記載,只記鑿原為窟,安置佛像及僧眾居住。

  華嚴(yán)寺可以說(shuō)是黃土高原上一座典型的窟洞寺院。從塔的記載看,這里曾有華嚴(yán)宗初祖杜順坐定身骨的墓塔、二祖智儼塔、三祖賢首塔、四祖澄觀塔。清乾隆年間少陵原崩塌,寺殿盡毀。僅存磚塔2座:東側(cè)為杜順禪師靈塔,西側(cè)為清涼國(guó)師靈塔。兩塔立于塬畔,常年受滑坡之?dāng)_,塔身不同程度傾斜。一九三○年陜西大旱,朱子橋居士來(lái)陜西賑災(zāi),與佛教界人士瞻禮華嚴(yán)寺塔時(shí),見(jiàn)到元代重修碑內(nèi)有“修塔即降甘露”的文句,便于塔前發(fā)愿“重修兩塔,祝愿普雨”。不日即天降大雨,朱子橋遂與佛教界人士動(dòng)工修塔。1986~1988年將清涼國(guó)師塔遷建于原址東側(cè)距杜順?biāo)s20米處。兩塔下部有清宋伯魯、宋聯(lián)奎等人所書(shū)重修記

  華嚴(yán)寺位于西安市南長(zhǎng)安縣杜曲鎮(zhèn)城東南少陵原畔上,距西安城約15公里。為唐代著名的樊川八大寺之一。是中國(guó)佛教華嚴(yán)宗的發(fā)源地。

  寺建于唐德宗貞元十九年(公元803年)。僧人杜順在此創(chuàng)立華嚴(yán)宗,其三傳弟子深得武則天寵信,被稱為“華嚴(yán)宗大師”。四傳弟子澄觀被尊奉為教授和尚,授“鎮(zhèn)國(guó)大師”、“僧祖清涼國(guó)師”稱號(hào),并主持當(dāng)時(shí)全國(guó)佛教法事。因此,華嚴(yán)寺是唐代地位相當(dāng)高的一所名寺。

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