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內(nèi)蒙古的導(dǎo)游詞
更新時(shí)間:2022-06-01 12:29:13
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內(nèi)蒙古的導(dǎo)游詞

  作為一位盡職的導(dǎo)游,時(shí)常要開(kāi)展導(dǎo)游詞準(zhǔn)備工作,借助導(dǎo)游詞可以更好地宣傳景點(diǎn),引導(dǎo)游客觀(guān)光游覽。那么問(wèn)題來(lái)了,導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫(xiě)?下面是小編收集整理的內(nèi)蒙古的導(dǎo)游詞,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

  內(nèi)蒙古的導(dǎo)游詞 篇1

  美麗的納林湖納林湖位于內(nèi)蒙古巴彥淖爾市爸爸的家鄉(xiāng)磴口縣附近,納林湖呈半圓形,長(zhǎng)約八公里,寬二公里,是我國(guó)西北地區(qū)較大的一片淡水湖和重要的濕地之一,年產(chǎn)蘆葦二千噸左右。

  暑假的一天早晨,爸爸領(lǐng)我去納林湖玩,我們到時(shí),那里已經(jīng)有很多人,有的`在照像,有的在戲水,有的在做燒烤,那里的水猶如一面鏡子,明亮的太陽(yáng)照著水面,看著有兩個(gè)太陽(yáng)的湖面上,一叢叢蘆葦在風(fēng)中搖蕩,水中的倒影也隨風(fēng)擺動(dòng)著,太陽(yáng)烘烤著大地,天氣漸漸熱了起來(lái),但岸邊蘆葦上的蜻蜓飛來(lái)飛去的很享受,一會(huì)兒落在葦稈上,一會(huì)兒在水中輕輕點(diǎn)擊,一會(huì)兒和朋友戲耍飛舞,我真想把它捉上來(lái),可惜太遠(yuǎn)了。湖水清澈見(jiàn)底,清可以看見(jiàn)蘆葦褐色的根,蘆葦?shù)褂霸诤嫔,依然清晰寧(kù)o,偶有水波,也慢慢散蕩開(kāi),大家漸漸安靜下來(lái),體會(huì)著這人間仙境。

  中午下船后,天氣熱的更厲害了,周?chē)舱也坏疥帥龅兀米酉袷羌{林湖的守衛(wèi)著,不時(shí)出來(lái)偷襲我們,所以大家都不敢逗留,趕快逃回了車(chē)中,納林湖真是個(gè)美麗的地方!有機(jī)會(huì)我還會(huì)再來(lái)!

  內(nèi)蒙古的導(dǎo)游詞 篇2

  來(lái)到清城的杏花村,只見(jiàn)那樹(shù)上開(kāi)滿(mǎn)了朵朵鮮艷的桃花,它們粉嘟嘟的臉蛋兒,中間像抹了白白的防曬霜呢!你們一定會(huì)問(wèn)為什么七月的夏天還有四月盛開(kāi)的桃花呢?告訴你吧,這些花都是假的,他們把花畫(huà)得剪得惟妙惟肖,用繩子綁在上面的。呀!那里還有古代的`織布機(jī)呢,讓我坐上試試。

  腳在底下踩木板,手在上面推,梭子動(dòng)起來(lái)了,線(xiàn)穿梭起來(lái)了,布也開(kāi)始織了——我成了古代的織女了!哎,看,那邊好熱鬧哦,擠進(jìn)去一看,原來(lái)我們來(lái)到了紅樓。上面的“新娘子”正拿起繡球,準(zhǔn)備拋呢!啊!“新娘子”拋下來(lái)了,喜慶的嗩吶聲中我猴跳馬奔地?fù)專(zhuān)贿^(guò)可能是我太矮了,所以被一個(gè)叔叔搶到了,那些人就迅速地給叔叔穿上“新郎官”的衣服。開(kāi)始三拜了。

  我看爸爸搶坐了右邊的椅子,當(dāng)了“新娘”的“爹”,那我也去搶坐在左邊的椅子,當(dāng)了“新郎”的“娘”。爸爸瞪著眼叫了一聲,示意我不能坐。可我不管!我好自豪啊,心想:“雖然沒(méi)有搶到繡球,可我做了那個(gè)搶到繡球叔叔的‘娘’,比他還厲害100倍!想當(dāng)年,我可是搶椅子的冠軍。

  不過(guò)現(xiàn)在我是不聽(tīng)老爹一聲吼了,該搶椅子就快搶哎,嘿呀依兒呀唉嘿唉嘿依兒呀……”呼呼,這大白天,我怎么聞到一股__味,轉(zhuǎn)身一看,原來(lái)是斗雞呀!一只禿脖子雞,另一只是有毛雞。只見(jiàn)那只有毛雞三下兩下飛起來(lái)就咬住禿脖子雞的脖子,禿脖子雞又轉(zhuǎn)圈,把有毛雞甩掉,它倆又用爪子打架,最后不分上下。無(wú)聊!我叫起伙伴走開(kāi)了,來(lái)到牛魔王住的洞里,一進(jìn)去,我就看見(jiàn)有一只假老虎和一個(gè)虎皮做的椅子,我坐老虎背上,準(zhǔn)備帶領(lǐng)它沖鋒,它那副尖尖的牙齒,連骨頭都能給你咬碎。走進(jìn)對(duì)面那個(gè)洞吧,哇,滿(mǎn)是“金銀珠寶”,金光閃閃,我全身都趴到“金子”上面了,感覺(jué)棒極了!走出洞,看見(jiàn)了拉洋片的,我們五個(gè)孩子,剛剛有5個(gè)洞,我們各站一洞看了起來(lái),豬八戒取媳婦……

  鎮(zhèn)北堡影視城好玩的真是應(yīng)有盡有,可惜時(shí)間有限,導(dǎo)游只給了我們二個(gè)小時(shí),否則我要逛它個(gè)天昏地暗。

  內(nèi)蒙古的導(dǎo)游詞 篇3

  潮格溫都爾鎮(zhèn)坐落于美麗富饒的巴彥淖爾市西部烏拉特后旗境內(nèi),東與烏拉特中旗呼勒斯泰鎮(zhèn)接壤,南與巴音寶力格鎮(zhèn)毗鄰,西接獲各琦蘇木,北連巴音前達(dá)門(mén)蘇木和蒙古國(guó),這里地域優(yōu)勢(shì)明顯,礦產(chǎn)、旅游資源豐富,畜牧業(yè)發(fā)展快速,交通、通訊便利。

  潮格鎮(zhèn)歷經(jīng)古代文明的洗禮,自春秋、戰(zhàn)國(guó)以來(lái),匈奴、契丹、鮮卑、突厥、黨項(xiàng)、蒙古族各少數(shù)民族在此生息繁衍,創(chuàng)造了各自燦爛悠久的歷史文化;因得黃河水利之便,清康(熙)、乾(隆)以后就有農(nóng)民在此農(nóng)耕,是烏拉特后旗的.農(nóng)區(qū);陰山以北,草原千里,自古就是理想的牧場(chǎng),得天時(shí)而占地利,享政通而悅?cè)撕汀?/p>

  中華人民共和國(guó)成立50多年來(lái),勤勞智慧的潮格鎮(zhèn)人民,把潮格鎮(zhèn)建設(shè)的更加繁榮昌盛,開(kāi)發(fā)大西北又為這里創(chuàng)造了無(wú)限的機(jī)遇與光明的前景。

  內(nèi)蒙古的導(dǎo)游詞 篇4

  響沙灣,國(guó)家AAAA級(jí)景區(qū)。位于內(nèi)蒙古鄂爾多斯市達(dá)拉特旗中部。從呼和浩特到包頭轉(zhuǎn)包東高速可達(dá),南距包頭市區(qū)50公里。屬于沙漠類(lèi)自然風(fēng)景區(qū),為新月形丘鏈或格狀丘地貌。1984年1月被內(nèi)蒙古自治區(qū)辟為旅游景點(diǎn),1991年被國(guó)家旅游局列為國(guó)線(xiàn)景點(diǎn),2002年被國(guó)家旅游局評(píng)定為4A級(jí)旅游景區(qū)。

  響沙灣背依大漠龍頭庫(kù)布其沙漠,面臨罕臺(tái)大川,又名“銀肯”響沙。沙高110米,寬200米,坡度為45度、呈彎月?tīng)畹木薮笊成交匾舯诰Y在大漠邊緣,是一處珍稀、罕見(jiàn)、寶貴的自然旅游資源。沙漠凈水沙湖在彎月沙山回音壁南約2公里處,是一個(gè)小面積沙池,終年不渴,為難得的“沙漠甘泉”。從沙湖向西約3公里處,有一高出沙漠的高地,海撥1486米,上面有著名的庫(kù)布其銀肯敖包。神秘的沙歌現(xiàn)象吸引中外著游客紛至沓來(lái),沙響妙音春如松濤轟鳴,夏擬蟲(chóng)鳴蛙叫,秋比馬嘶猿啼,在冬日則似雷鳴劃破長(zhǎng)空。關(guān)于響沙的成因眾說(shuō)紛紜,科學(xué)工作者進(jìn)行過(guò)多次科學(xué)考察得出的理論有篩勻汰凈理論,摩擦靜電說(shuō),地理環(huán)境說(shuō),“共鳴箱”理論等等莫衷一是,響沙之謎還在探索中。

  響沙灣融匯了雄渾的大漠文化和深厚的蒙古底蘊(yùn),匯萃了熱情的沙漠活動(dòng)與獨(dú)特的民族風(fēng)情。擁有罕見(jiàn)而神奇的響沙景觀(guān),浩瀚的庫(kù)布其大漠風(fēng)光,世界第一條沙漠索道,中國(guó)最大的駱駝群,中國(guó)一流的.蒙古民族藝術(shù)團(tuán),有幾十種驚險(xiǎn)刺激獨(dú)具沙漠旅游特色的活動(dòng)項(xiàng)目。游客可以乘坐沙漠觀(guān)光索道,鳥(niǎo)瞰沙漠的壯觀(guān)景象,滑沙與沙共舞,也可以騎駱駝,乘沙漠沖浪車(chē),玩兒沙漠滑翔傘和沙漠太空球,近距離親近沙漠。大漠深處獨(dú)具特色的沙漠住宿體驗(yàn),蜚聲中外鄂爾多斯婚禮表演,大型的沙漠歌舞晚會(huì),熱情的沙漠—大漠篝火晚會(huì),原生態(tài)火文化表演以及敖包相會(huì)之祭敖包等特有的深度體驗(yàn)類(lèi)活動(dòng)將帶游客親密接觸神秘大漠,領(lǐng)略蒙古族別樣風(fēng)情。歷史悠久的“鄂爾多斯婚禮”,是蒙古族最有特色、最隆重的婚禮形式。響沙灣民族藝術(shù)團(tuán)排演的大型歌舞“鄂爾多斯婚禮”,融風(fēng)俗、禮儀、服飾、歌舞、音樂(lè)于一體,寓情予舞,寓情予歌,充滿(mǎn)吉祥、喜慶、熱烈的氣息,展示了民族文化的魅力。一年一度的“中國(guó)·鄂爾多斯響沙灣旅游節(jié)”,于每年的九月舉行,舉辦豐富多彩的活動(dòng):“沙漠文化服裝大賽及服裝展”、“蒙古民族服飾魅力秀”、“沙漠?dāng)z影大賽及攝影展”等多種文化活動(dòng)及賽事以及為游客安排的大型主題晚會(huì)、焰火晚會(huì),“沙漠尋寶”樂(lè)翻天、沙漠狂歡夜等活動(dòng)精彩連連。響沙灣不僅是神秘的自然奇觀(guān),更是一個(gè)融匯歡樂(lè)的沙漠世界。

  內(nèi)蒙古的導(dǎo)游詞 篇5

  歡迎大家來(lái)到這里,下面我來(lái)為大家介紹一下!

  在烏中旗境內(nèi),與同和太牧場(chǎng)毗鄰處,有一片由上千座天然石頭組成的石林。石頭有的像靜臥的大象,有的像站立的兔子,有的.像奔馳的駿馬,形態(tài)各異,栩栩如生。是經(jīng)過(guò)幾千年的風(fēng)吹雨蝕而開(kāi)成的天然景觀(guān),被稱(chēng)為“塞上奇石林”。石林區(qū)周?chē)蔷┙虻貐^(qū)沙源治理示范園區(qū),地勢(shì)平坦,綠草如茵,呈現(xiàn)遼闊草原氣象。

  它北靠旗政府所在地海流圖鎮(zhèn)僅15公里,并直通中蒙邊境甘其毛道口岸和中蒙184公里邊線(xiàn);東北鄰近希熱廟旅游區(qū)和阿其山自治區(qū)級(jí)自然保護(hù)區(qū);東與德嶺山水庫(kù)、蒙古大營(yíng)相鄰、南連烏不浪口抗日烈士陵園;西與海—五公路毗鄰,黑色路面聯(lián)通110國(guó)道和京包、包蘭鐵路線(xiàn),交通十分便利。石林區(qū)南北長(zhǎng)約4公里,東西寬約3公里,占地面積12平方公里。里面伴生有馬藺、山丹花、針茅草等200余種野生植物資源,其間棲息著野雞、野兔、石雞等珍禽30多種。它沒(méi)有南方石林那么嬌小秀美,體現(xiàn)的是北方的粗獷、豪放、蒼茫和遼闊。

  四季分明,氣候涼爽是理想的消夏避暑勝地,也是建設(shè)草原旅游風(fēng)景區(qū)的理想場(chǎng)所。曾是《白馬飛飛》、《鐵騎》等多部影視片外景地。塞上奇石林位于烏中旗海流圖鎮(zhèn)南15公里的同和太牧場(chǎng),總面積約12平方公里,是由上千座奇石組成的天然石林。該景區(qū)地勢(shì)平坦,緊鄰海流圖至五原公路,曾是《白馬飛飛》、《鐵騎》等多部影視片外景地。

  內(nèi)蒙古的導(dǎo)游詞 篇6

  昭君是漢族人,對(duì)于“收繼婚”的習(xí)俗,雖然有些抵觸,但為了民族友好大局,她毅然嫁給了新單于,并和他共同生活了若干年,生了兩個(gè)女兒。下面有象征祥和的兩只仙鶴,并有朵朵祥云襯托著,這意味著王昭君嫁到匈奴以后,使得人民過(guò)上了安居樂(lè)業(yè)的生活。接下,我們繼續(xù)往前走。前方60米處漢白玉框架涼亭中迎面亭亭玉立、面露勝利喜悅的女子就是王昭君的漢白玉雕像。

  再往前面就是“和親”銅塑像了。它是按廣州美術(shù)學(xué)院著名雕塑家潘鶴先生的同名雕塑用銅澆鑄而成,高3.95米,重5噸,生動(dòng)再現(xiàn)了王昭君和呼韓邪單于雙雙騎馬并肩聯(lián)轡而行的歷史性場(chǎng)面。這座雕有“蒙漢”兩種文字的和親銅像被內(nèi)蒙古人民稱(chēng)為“民族團(tuán)結(jié)的象征”。我們向北往左前方去就是昭君出塞陳列室了,這個(gè)陳列室位于昭君墓墓體的右前方。我依次簡(jiǎn)要給大家講一下這里的圖文陳列內(nèi)容:

  1、昭君及其家鄉(xiāng)和入宮后情況。

  2、楠木井:據(jù)說(shuō),在暑天,天氣特別熱,當(dāng)你來(lái)到井邊,涼氣襲人,喝一口井水,暑氣頓消。到了冬天,無(wú)論天多冷,地多寒,井水總是熱氣騰騰。村里人說(shuō),用楠木井的'水做飯,飯格外香。燒湯,湯特別鮮。泡茶,茶也特別香。還有飲其水,生美女之說(shuō)。有機(jī)會(huì),準(zhǔn)媽媽可以去那兒沾點(diǎn)美女的靈氣。

  3、香溪河:在歷史上,昭君美貌非凡,是我國(guó)古代的四大美女之一,傳說(shuō)她的身上有一種奇異的芳香,由于經(jīng)常去河里浣帕浣紗,因而河水也染上香氣了。因此,人們把這條河叫做香溪河。

  4、白鶴茶:昭君救了兩只白鶴,白鶴從杭州銜來(lái)龍井茶種籽回報(bào)昭君,心靈手巧的昭君在家鄉(xiāng)的土地上精心培育成功了“白鶴茶”,成為興山著名特產(chǎn)。

  5、漢朝與匈奴和親的史實(shí)記錄、昭君出塞時(shí)的詳細(xì)路線(xiàn)圖。

  6、昭君子女情況。

  7、昭君在國(guó)外的影響。沒(méi)有具體介紹的文獻(xiàn)資料請(qǐng)大家了解掌握。昭君出塞陳列室東數(shù)十米,昭君墓墓體的左前方便是匈奴歷史陳列室。這里展出的文獻(xiàn)資料和出土文物實(shí)物,充分說(shuō)明了匈奴是我國(guó)古代北方一個(gè)強(qiáng)大的游牧民族。大家隨我看,我們面前的這座大土丘就是昭君墓了,昭君墓最早記載見(jiàn)于唐代。

  其墓體占地20多畝,墓高33米,底面面積13000多平方米,是中國(guó)最大的幾座漢墓之一。相傳,昭君死后,漢匈人民都非常悲痛,紛紛趕來(lái)送葬,人們用衣襟包著土,一包一包地填在她的墳上。由于送葬的人成千上萬(wàn),絡(luò)繹不絕,每個(gè)人又都想多捧幾包土寄托自己的哀思,所以到最后竟壘成了一座形似小山的墳?zāi)埂?/p>

  內(nèi)蒙古的導(dǎo)游詞 篇7

  金界壕始建于金太宗天會(huì)年間,從公元1120_年開(kāi)始修建,直到1198年前后才最終成形,最初興筑在較為平緩的草原地帶,后來(lái)繼續(xù)興筑的也多選擇在山麓的緩坡和平地上,如需通山梁時(shí)也都通過(guò)較低的山坳。它不同于秦漢和明長(zhǎng)城興筑在橫亙的大山脊嶺之上,雄據(jù)山險(xiǎn)扼守,因此界壕挖成后不久很容易被風(fēng)沙掩埋,蒙古鐵騎在突擊時(shí)只需少量柴草和沙土就可埋平一段界壕,成為向南進(jìn)攻的通道,所以金界壕不能起到阻擋騎兵的作用,竭盡國(guó)家財(cái)力人力的防御工程,很快就土崩瓦解了。

  成吉思汗在戰(zhàn)勝乃蠻部后,世居在乃蠻部南面的汪古部,本是為金王朝守衛(wèi)西南路界壕的.。成吉思汗與汪古部長(zhǎng)阿剌兀思剔吉勿里結(jié)為姻親關(guān)系后,蒙古汗國(guó)的大軍順利通過(guò)界壕,從汪古部管領(lǐng)的東勝州(內(nèi)蒙古 托克托縣)渡過(guò)黃河,直搗關(guān)中、河南地帶,與自西北路境南下的蒙古軍會(huì)合,終于覆滅了 金朝。金界壕邊堡從此成為遺跡,供后人憑吊。

  據(jù)《金史》記載,又經(jīng)文物考古工作者的多次反復(fù)調(diào)查后,確定了3條主線(xiàn)。在大興安嶺以南的界壕分別屬于東北路、臨黃路、西北路、西南路管轄,東、西兩端只有一條主線(xiàn),中間有很長(zhǎng)的南、北兩條主線(xiàn)。東端從呼倫貝爾的莫力達(dá)瓦達(dá)斡爾自治旗尼爾基鎮(zhèn)七家子村南的老龍頭開(kāi)始,直到興安盟的科右前旗滿(mǎn)族屯鄉(xiāng)分為南、北兩線(xiàn)。南線(xiàn)從滿(mǎn)族屯鄉(xiāng)開(kāi)始,向南入突泉縣,西南經(jīng)科右中旗、扎賚特旗、赤峰市阿魯科爾沁旗,折向西經(jīng)巴林左旗、巴林右旗、林西縣、克什克騰旗,再折向西南入錫林郭勒盟正藍(lán)旗,再西至烏蘭察布市四子王旗查干敖包蘇木與北線(xiàn)相連,經(jīng)包頭市達(dá)茂聯(lián)合旗入呼和浩特市武川縣上廟溝村止。

  即金界壕東起 呼倫貝爾 莫力達(dá)瓦達(dá)斡爾族自治旗,西南經(jīng) 索倫、 突泉、 克什克騰旗 貢格爾草原、錫林郭勒盟藍(lán)旗直至陰山黃河后套平原全程計(jì)1500公里。另外還修筑了外線(xiàn)和復(fù)線(xiàn),外線(xiàn)自 額爾古納河北岸經(jīng)滿(mǎn)洲里市北直到蒙古國(guó);復(fù)線(xiàn)從克旗天合園鄉(xiāng)至廣興源鄉(xiāng)。即金界壕遺址主要分布在中國(guó) 內(nèi)蒙古自治區(qū)境內(nèi),還有一小部分在俄羅斯和蒙古。金界壕于地上所能看到的長(zhǎng)度,約5500公里。以走向而言可分為嶺北線(xiàn)、北線(xiàn)和南線(xiàn) 。

  內(nèi)蒙古的導(dǎo)游詞 篇8

  九龍灣位于卓資縣西北部,在旗下?tīng)I(yíng)鎮(zhèn)和紅如鄉(xiāng)境內(nèi),南距京包鐵路僅6公里,西距呼和浩特30公里,東距集寧市110公里。九龍灣蜿蜒曲折,因其自然形態(tài)宛如九條龍橫臥在大青山間而得名。

  九龍灣全長(zhǎng)15公里,寬約7公里,面積約100平方公里,屬大青山分支。九龍灣旅游區(qū)以其山、溪、瀑、泉而著稱(chēng)。這里山崖陡峭,郁郁蔥蔥的樺樹(shù)林將大山裝點(diǎn)得分外妖嬈。剛勁挺拔的松柏體現(xiàn)了大山的精神,清澈透明的泉水遍布山林,四季長(zhǎng)流,匯成小河穿山而瀉。良好的'生態(tài)環(huán)境,使九龍灣水草豐茂,牛羊成群。同時(shí)也成為山禽野獸的棲息地,狐貍、狍子、獾子、青羊、羚羊、猞猁、鹿等名貴動(dòng)物經(jīng)常也沒(méi)在山間。滿(mǎn)山遍野的山杏、山桃、黃花、蕨菜、油蘋(píng)蘋(píng)、面果果、林檎檎、酸麻子、山黑棗等野菜野果,可使旅游者大飽品福盡情享受。

  九龍灣旅游區(qū)名勝景點(diǎn)多達(dá)20多處,其中最有名的是龍泉潭,最奇特的是榆樹(shù)石,最陡峭的山是青羊圈山,最神秘的洞為密汁洞,最古老的廟為召?gòu)R。九龍灣以層層疊疊的森林為背景,以懸崖滅壁為屏障,以奇花、異草、泉水、瀑布、山溪為點(diǎn)綴,構(gòu)成一幅半觀(guān)的“塞外桂林”景色。其中,大青山五梁之一的神水梁上,有一神水暖泉座落在樺林與松林間每年家歷五月十三牧民們都要來(lái)此取水、祭敖包。相傳喝了“神水”,可保四季平安,延年益壽。九龍灣旅游區(qū)由五房子頂、青羊圈山、神水梁、五塔亥、召?gòu)R灣、自然草場(chǎng)和人工養(yǎng)鹿場(chǎng)等幾部分組成。近年來(lái),隨著旅游事業(yè)的不斷發(fā)展,九龍灣增設(shè)了蒙古包、游泳池、餐廳、客房、小賣(mài)部等服務(wù)設(shè)施,成為旅游業(yè)的后起之秀。

  原始森林和現(xiàn)代旅游設(shè)施的完美結(jié)合,使九龍灣成為新的旅游熱點(diǎn),每到夏秋季,大批游客都要來(lái)這里領(lǐng)略大自然的風(fēng)光,體驗(yàn)?zāi)寥说纳睢?/p>

  內(nèi)蒙古的導(dǎo)游詞 篇9

  內(nèi)蒙古風(fēng)景優(yōu)美,物產(chǎn)豐富,是一個(gè)美麗的地方。草原非常遼闊,車(chē)開(kāi)在草原上,不知道往哪個(gè)方向走,只有熟悉的向?qū)Р拍軒臀覀儽鎰e方向。

  那里的青草長(zhǎng)得非常高,也非常軟。綠油油的.,像一張巨大的地毯。躺在草地上,仿佛躺在了舒服的床上。馬成群結(jié)隊(duì)的在草地奔跑,有時(shí)像一陣風(fēng)兒一樣快,有時(shí)又悠閑地在草地上吃草。如果,你要騎馬,就必須輕輕地上。你壓它的背太重,馬會(huì)受到刺激,一下子就把你踢下去。

  那里的人們非常好客,他們的家是圓圓的像饅頭一樣的蒙古包。你去他們家做客的話(huà),他們就拿出最好的食物給你吃,有馬奶酒、青稞、奶酪和干果。

  晚上的時(shí)候,草原上非常的安靜,睡覺(jué)的時(shí)候,沒(méi)有任何人來(lái)打擾你。內(nèi)蒙古真是一個(gè)令人向往的地方。

  內(nèi)蒙古的導(dǎo)游詞 篇10

  大家知道,早在漢朝的時(shí)候,漢朝和匈奴等少數(shù)民族進(jìn)行了多次的和親,而與我們包頭地區(qū)有著緊密聯(lián)系的當(dāng)數(shù)“昭君出塞、胡漢和親”這段千古佳話(huà)。昭君出塞是一次民族融合的盛大舉措,為中原民族同游牧民族的和睦友好,奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。昭君出塞時(shí)攜帶的大量中原器物、服飾和典籍以及宮女和工匠,使得中原文明更大規(guī)模地向北方傳播。昭君出塞是在公元前33年。為了進(jìn)一步鞏固和漢朝的友好關(guān)系,匈奴呼韓邪單于親自前往漢朝廷,請(qǐng)求和親,愿為漢家婿,以結(jié)永久之好,漢元帝欣然應(yīng)允。王昭君挺身而出,自愿和親。

  漢元帝為紀(jì)念這次和親,改元為“竟寧”,意為邊境安寧。據(jù)考證,漢朝浩浩蕩蕩的送親隊(duì)伍從西安啟程后,極有可能是走秦直道經(jīng)榆林、東勝至包頭九原,與呼韓邪單于迎親的隊(duì)伍在黃河渡口會(huì)合。迎娶禮儀規(guī)格之高聲勢(shì)之大實(shí)為空前。這就是歷史上著名的“昭君出塞”?脊殴ぷ髡邚穆槌毓懦侵苓叺恼贋碀h墓中,清理出大量秦漢時(shí)期的陶器、銅器、漆器、金銀玉器和秦漢貨幣。最為難得是在一墓穴中發(fā)現(xiàn)了“單于和親”、“單于天降”、“四夷盡服”瓦當(dāng)。其直徑分別為17厘米和15厘米,圓形篆書(shū),屬?lài)?guó)家一級(jí)文物,現(xiàn)收藏于中國(guó)歷史博物館。這些瓦當(dāng)在麻池古城周邊發(fā)現(xiàn),證實(shí)了“昭君出塞”與包頭地區(qū)有著密切的聯(lián)系,也證實(shí)了在五原郡治九原城附近建有按漢制漢俗的“和親行宮”。

  王昭君于第二年初夏到達(dá)漠北單于庭,受到呼韓邪單于的喜愛(ài)和匈奴人民的盛大歡迎,并被封為“寧胡閼氏”。呼韓邪單于死后,昭君“從胡俗”,嫁給呼韓邪單于的兒子復(fù)株累單于,并與之生下二女,母女幾代人為民族團(tuán)結(jié)作出了巨大的貢獻(xiàn)。昭君出塞后的'40余年,這里出現(xiàn)了“牛馬布野,人民熾盛”的繁榮景象。飽經(jīng)戰(zhàn)亂之苦后享受了40多年和平生活的漢匈各族人民,深深地愛(ài)戴著王昭君。據(jù)統(tǒng)計(jì),古往今來(lái),反映王昭君的著名詩(shī)歌有700余首,與之有關(guān)的小說(shuō)、民間故事有近40種,寫(xiě)過(guò)昭君事跡的著名的文人有500多人,古代有蔡邕、李白、杜甫、白居易、李商隱、王安石、耶律楚材等,近現(xiàn)代的有郭沫若、曹禺、田漢、翦伯贊、費(fèi)孝通、老舍等。昭君文化作為中國(guó)先進(jìn)的歷史文化和優(yōu)秀的民族文化,最主要的一點(diǎn)是反映了中華民族“以和為貴”、“以親為榮”的民族凝聚力。所以作為民族友好使者角色的王昭君,不僅受到中華各族人民的極大敬仰,而且也受到全世界愛(ài)好和平的各族人民的重視和歡迎。昭君文化的研究和弘揚(yáng),其意義不僅是中國(guó)的,而且是世界的。昭君島南臨黃河,與鄂爾多斯市昭君墳隔岸相望,其余三面被黃河支流所環(huán)繞,“昭君島”因此而得名。島內(nèi)有月牙灣、龍門(mén)灣、無(wú)源溪等自然水道和面積為8平方公里的天然草原,一年四季均有候鳥(niǎo)在島上棲息和繁殖,并且有赤狐、蒙古兔、麝鼠和國(guó)家二類(lèi)保護(hù)珍禽白天鵝。島上自然環(huán)境優(yōu)美,登上觀(guān)景樓,南望是廣闊浩渺的黃河,北面是茂密的蘆葦蕩,游人泛舟其間,可領(lǐng)略水鄉(xiāng)風(fēng)光。島上建有懷抱琵琶的昭君雕像,長(zhǎng)有奇特的“三葉樹(shù)”(一種長(zhǎng)有三種不同樹(shù)葉的樹(shù)),供游人觀(guān)賞。

  為了方便旅游者在島上觀(guān)光、度假,旅游區(qū)內(nèi)設(shè)有摩托艇、游艇、渡船、蒙古包以及民族風(fēng)味餐廳等服務(wù)設(shè)施,游人在飽覽大自然的旖旎風(fēng)光后,還可以進(jìn)行游泳、騎馬、釣魚(yú)等娛樂(lè)活動(dòng)。

  擴(kuò)展閱讀:

  導(dǎo)游詞注意事項(xiàng):

  特點(diǎn)其主要特點(diǎn)是口語(yǔ)化些,此外還具有知識(shí)性、文學(xué)性、禮節(jié)性等。和藹,親切,自然輕松。

  4易出現(xiàn)的問(wèn)題1、缺乏鮮明主題和觀(guān)點(diǎn)

  2、內(nèi)容太單薄。

  3、結(jié)構(gòu)層次不清楚,邏輯性不強(qiáng),條理不清晰。

  4、導(dǎo)游詞不是散文,書(shū)面語(yǔ)太重介紹,口語(yǔ)化注意不夠;

  5、應(yīng)該有自我介紹以及導(dǎo)游慣用語(yǔ),同時(shí)要注意與游客進(jìn)行交流,盡量有互動(dòng)節(jié)目。

  6、沒(méi)有處理好“景”與“事”的關(guān)系,講故事或者事理往往游離景點(diǎn)內(nèi)容。

  內(nèi)蒙古的導(dǎo)游詞 篇11

各位游客朋友們:

  大家好,今天由我來(lái)帶領(lǐng)大家一起走入塞外名城呼和浩特。古語(yǔ)說(shuō)得好,“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?”希望我們今天參觀(guān)的昭君墓,可以給大家留下深刻的印象。昭君墓,蒙古語(yǔ)為特木爾,F(xiàn)在的昭君墓是70年代重新修筑的,占地面積3.3公頃,墓高33米,墓身呈臺(tái)體狀,墓頂建有一座涼亭。每年秋季,樹(shù)葉枯黃時(shí),昭君墓上依然草木青青所以人們又稱(chēng)這為“青!。

  墓地東側(cè)是歷代名人為昭君墓題寫(xiě)的碑文,西側(cè)是文物陳列室。登上墓頂,我們會(huì)看到連綿不斷的陰山山脈橫貫東西,也會(huì)欣賞到呼和浩特市全景。很多朋友都或多或少地知道王昭君的故事,都知道這位奇女子是中國(guó)古代四大美女之一、歷史上把這四大美女分別比喻成沉魚(yú)落雁、閉月、羞花,她們分別指的是誰(shuí)呢?“沉魚(yú)”指的西施,“閉月”代表的是貂蟬,“羞花”暗喻的是楊貴妃,而落雁呢,指的就是王昭君,為什么叫“落雁”呢?

  說(shuō)起來(lái),還有一個(gè)小小的典故呢!傳說(shuō)昭君出塞路途中,遇到遠(yuǎn)歸的大雁,大雁看到如此美貌的.女子,驚呆了,忘記了飛翔,于是,從空中掉了下來(lái),因此昭君有了“落雁”的美稱(chēng)。比起其他3位美女來(lái),昭君不僅美而且她的也塞在中國(guó)歷史上有著極為重要的作用。王昭君,名嬙,西漢南郡秭歸肯人氏,就是現(xiàn)在湖北省秭歸縣。西漢元帝時(shí),昭君以“良家子選入掖庭”,級(jí)別是“待詔”。

  內(nèi)蒙古的導(dǎo)游詞 篇12

  現(xiàn)在我們看到的昭君墓是于1977年經(jīng)內(nèi)蒙古自治區(qū)政府同意,按照漢墓“封土為墳”的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),在原來(lái)的墓體基礎(chǔ)上填入5000多方土修復(fù)而成的。其實(shí),在內(nèi)蒙古的昭君墓有很多,僅在內(nèi)蒙古西部傳為昭君墓的就有多處,為什么會(huì)有這么多呢?因?yàn)檎丫o人民帶來(lái)了和平,人民愛(ài)戴她,很多人都希望她埋葬在自己的家鄉(xiāng),保佑自己平安、自己的家鄉(xiāng)富饒美好。因此,有這么多昭君墓就不言而喻了。也有的人認(rèn)為她是仙女下凡,叫她“昭君娘娘”。附近的百姓都認(rèn)為,在昭君墓前許愿是十分靈驗(yàn)的。

  傳說(shuō),一對(duì)青年夫婦久婚不育,便在這里許了愿并且住了一夜,第二年便有了健康的小寶寶。從墓體側(cè)面拾階而上,我們可到達(dá)昭君墓墓頂,我們會(huì)看到一個(gè)懷抱琵琶栩栩如生的昭君石刻像,同時(shí)我們還可以看到綿延千里的陰山山脈和呼和浩特城市遠(yuǎn)景。大家可以在此留影。昭君墓后面是百米碑廊,廊內(nèi)陳列大量詩(shī)文書(shū)法碑刻,皆是名人手跡。

  昭君博物院在東西兩側(cè)新增了幾處規(guī)模宏偉、景觀(guān)壯麗的'建筑物。它們是匈奴文化博物館、單于大帳和坐東面西的和親宮、昭君故里昭君宅等。昭君墓我們已經(jīng)參觀(guān)完了,可能朋友們會(huì)有這樣的疑問(wèn),這座昭君墓真的埋有昭君嗎?這里是真正的昭君墓嗎?現(xiàn)在考古學(xué)家還沒(méi)有確定。其實(shí),我覺(jué)得昭君埋葬在哪里并不重要。重要的是她為時(shí)代的和平做出了貢獻(xiàn)。

  正如我國(guó)著名的歷史學(xué)家翦伯贊在《內(nèi)蒙訪(fǎng)古》中寫(xiě)到的:“昭君已經(jīng)不是一個(gè)人物,而是一個(gè)象征,一個(gè)民族友好的象征。昭君墓也不是一個(gè)墳?zāi),而是一座民族友好的歷史紀(jì)念塔!贝蠹蚁胂,翦伯贊的這段精辟論述,難道不是關(guān)于昭君和昭君墓最發(fā)人深省的至理名言嗎?

  好了,昭君墓就為大家介紹到這里。接下來(lái),大家可以自由參觀(guān),拍照留念,按規(guī)定好的時(shí)間到大門(mén)口集合,謝謝各位的配合!

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