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作為一無(wú)名無(wú)私奉獻(xiàn)的導(dǎo)游，總不可避免地需要編寫導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞是講解當(dāng)?shù)氐幕厩闆r，介紹風(fēng)土人情的文章。那要怎么寫好導(dǎo)游詞呢？以下是小編整理的香格里拉導(dǎo)游詞，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
香格里拉導(dǎo)游詞 篇1
白水臺(tái)位于香格里拉縣城東南的三壩鄉(xiāng)白地村，距縣城101公里，海拔2380米。它是由于碳酸鈣溶解于泉水中而形成的自然奇觀，是我國(guó)最大的華泉臺(tái)地。納西語(yǔ)稱白水臺(tái)為“釋卜芝”意為逐漸長(zhǎng)大的花，白水臺(tái)有“仙人遺田”的美稱。
白水臺(tái)造型酷似一層層梯田，成因是由于水中的碳酸氫鈣經(jīng)太陽(yáng)光照射，水分蒸發(fā)后形成碳酸鈣白色沉積物，之后又不斷覆蓋地表而形成的泉華地。相傳納西族東巴教的第一圣祖丁巴什羅從西藏學(xué)習(xí)佛經(jīng)回來(lái)，途徑白水臺(tái)被其美景吸引，留下來(lái)設(shè)壇傳教，因此是納西族東巴教徒的神圣之地。
早在唐宋時(shí)代，白水臺(tái)即已成為滇西一帶有名的游覽勝地。在源頭的石壁上刻有明代納西土知府木高所題詩(shī)一首：“五百年前一行僧，曾居佛地守弘能。云波雪浪三千壟，玉埂銀丘數(shù)萬(wàn)塍。曲曲同流塵不染，層層瓊涌水常凝，長(zhǎng)江永作心田玉，羨此高人了上乘�！痹谌_(tái)左下側(cè)，有一天然塑像，潔白如玉，形如懷孕女子，當(dāng)?shù)厝罕娨暈樯车腵“神女”。每年農(nóng)歷二月初八，當(dāng)?shù)氐牟�、納西、彝、白、傈僳等民族要到白水臺(tái)進(jìn)行祭祀活動(dòng)，以歌舞娛神，民族風(fēng)情十分濃郁。白水臺(tái)是迪慶高原重要的旅游勝地。
最佳季節(jié)：2月-4月和9月-11月最佳。東巴文化發(fā)源于此，農(nóng)歷二月八是相傳這天納西祖師創(chuàng)造白水臺(tái)的日子。夏季雨季，路況不還，容易有泥石流和落石，不建議前往。春夏秋三季白水臺(tái)景色皆美，冬季水量雖不大，但是清早之時(shí)，全臺(tái)皆冰，隨著陽(yáng)光照射，冰面由下至上慢慢解凍，晶瑩剔透。
香格里拉導(dǎo)游詞 篇2
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我們迪慶，正如《失去的地平線》所述，江河為池，峽谷狹窄而深長(zhǎng)。迪慶州，三江并流據(jù)其二，金沙江、瀾滄江從青藏高原滾滾而來(lái)；在橫斷山區(qū)橫沖直撞，裂岸穿石，造成了眾多峽谷；許多地方，兩岸同谷緊貼，急流險(xiǎn)灘相連，無(wú)石不怪，無(wú)水不怒，險(xiǎn)象環(huán)生，真是“有峽無(wú)路鳥(niǎo)難飛，猴子爬巖掉眼淚”。
在迪慶德欽縣的.瀾滄江沿岸，您可以看到歐亞板塊和印度板塊碰撞的地質(zhì)景觀，您可以看到“十里不同天，萬(wàn)物在一山”，由立體氣候產(chǎn)生的立體植物、珍稀動(dòng)物、名貴花卉、名貴藥材等。
香格里拉意為人間仙境，世外桃源，人人向往，于是世界上旅游界的有識(shí)之士便把世界上建得最好的酒店——五星級(jí)酒店稱為香格里拉大酒店。
香格里拉導(dǎo)游詞 篇3
大家好！今天來(lái)，我懷著愉快的心情，以當(dāng)?shù)刂魅说纳矸荩瑲g迎遠(yuǎn)道而來(lái)的客人到我們迪慶旅游、參觀、考察，祝愿各位能在這里度過(guò)一段美好的時(shí)光！
各位啟程來(lái)迪慶之前，一定已經(jīng)聽(tīng)說(shuō)我們中甸、迪慶的一些傳聞。要不然，各位怎么地不顧路途遙遠(yuǎn)，翻山越令，跨江過(guò)河，跋涉千里，來(lái)迪慶觀光探奇呢？俗話說(shuō)：“百聞不如一見(jiàn)”，現(xiàn)在，各位已身臨其境，就要親眼看看我們迪慶了。
首先，我要謝謝各位的光臨，并用藏語(yǔ)向各位貴賓表示歡迎：“香格里拉！”聽(tīng)了我的藏語(yǔ)歡迎詞，您可能會(huì)感到莫名其妙，怎么地用這句洋涇浜來(lái)歡迎我們呢？且慢，這正是我要告訴各位的，“香格里拉”是我們藏族的語(yǔ)言，意思是“老朋友，您來(lái)了”！即高興地與您打招呼歡迎您，各位懂了這個(gè)意思，高興吧？讓我再說(shuō)一遍“香格里拉”！“老朋友，您來(lái)了！歡迎您”！
然而“香格里拉”在英語(yǔ)里卻是另外的意思，“Shangri—la”即世外桃源。真是無(wú)巧不成書(shū)啊，我們的迪慶就是一個(gè)真正的Shangri—la，世外桃源，人間仙境！要弄清這點(diǎn)，還得從英語(yǔ)一詞Shangri—la的來(lái)源開(kāi)始。1933年，英國(guó)著名小說(shuō)家詹姆斯·希爾頓（James Hilton）寫了一本小說(shuō)《失去的地平線》（LOST HORIZON）。開(kāi)始了這樣一個(gè)故事：
一位名叫威的英國(guó)外交官與他的三個(gè)朋友乘坐了一架被劫持的飛機(jī)往世界屋脊。在飛行過(guò)程中，汽油燒盡，最后被迫降落在一個(gè)冰天雪地的銀裝世界之中。他們知道確切的位置，彈盡糧絕，走投無(wú)路。在絕望時(shí)刻，他們遇上進(jìn)山挖黃連、貝母的藏族人。這些好心的藏族人見(jiàn)他們身處絕境，便接濟(jì)他們，領(lǐng)他們來(lái)到家中，使他們有了安身之處，他們脫離險(xiǎn)境，來(lái)到了藏民的居住地，第二天醒來(lái)，睜眼四看，驚奇的發(fā)現(xiàn)，這是個(gè)多么美麗神奇的`世外桃源��！雪山環(huán)抱、土地肥沃、陽(yáng)光明媚、民風(fēng)淳樸，人與自然和諧共生。在藏民的幫助下，他們踏上歸程。當(dāng)他們?cè)傧牖貋?lái)看看時(shí)，卻再也無(wú)法找到確切地點(diǎn)了，只記得他們經(jīng)常聽(tīng)到藏民說(shuō)的一句話：“香格里拉”。
《失去的地平線》一書(shū)中就把這個(gè)地方叫做“香格里拉”。并對(duì)這個(gè)地方的環(huán)境作了精彩的描寫：南部藏區(qū)是一個(gè)永恒、和平、寧?kù)o之地。那里有四面雪山環(huán)繞的草原，陽(yáng)光燦爛，空氣新鮮，有高深莫測(cè)的xxx，神圣靜謐的湖水，輝煌神秘的寺廟，淳樸善良的康巴藏族。一切都如人們夢(mèng)想中的伊甸園，生命在此可以得到永生……此書(shū)出世，轟動(dòng)世界，吸引千千萬(wàn)萬(wàn)的讀者，英語(yǔ)詞典里于是有香格里拉（Shangri—la）一詞。
香格里拉導(dǎo)游詞 篇4
藍(lán)月山谷景區(qū)(又稱石卡雪山景區(qū))位于香格里拉縣城西南部，距香格里拉縣城7公里，全景區(qū)按照5A級(jí)標(biāo)準(zhǔn)修建，是迪慶迎接黃金周打出的一張“王牌”。索道今年7月份建成試運(yùn)營(yíng)，十一正式開(kāi)通。全長(zhǎng)4190米，是目前云南最長(zhǎng)的索道，索道將游客從海拔3270米的納帕草甸送到海拔4000多米的山頂，在山頂可以同時(shí)看見(jiàn)梅里雪山、玉龍雪山，甚至四川稻城的三大雪山等幾乎所有的雪山景色。
景區(qū)匯集了雪山、峽谷、森林、湖泊、花海、草甸等香格里拉特色的自然景觀和生物及民俗宗教文化，綜合體現(xiàn)了雪域高原特有的自然美景和民族風(fēng)情。很多美妙的民間傳說(shuō)和動(dòng)人故事，讓景區(qū)頗具《消失的地平線》一書(shū)中所描述的香格里拉神韻。
距亞拉青波牧場(chǎng)6公里處的西南面，就是景區(qū)極富傳奇色彩的靈犀湖。這是一個(gè)充滿靈性的湖，她深藏于藍(lán)月山谷景區(qū)半山腰的原始森林中。據(jù)傳，每當(dāng)月圓之夜，就有一頭犀牛出現(xiàn)，它是石卡女神的座騎，保佑著這里民眾的牛羊茁壯成長(zhǎng)。湖的西面是一座小山，猶如一尊坐佛，當(dāng)?shù)厝罕姺Q是強(qiáng)巴佛的化身。湖的四周樹(shù)木蔥籠，杜鵑錦蔟，湖水碧綠如玉，生態(tài)植被保護(hù)得極其完好，呈現(xiàn)出一派幽靜神秘的景象。
乘著索道上石卡雪山山頂，此時(shí)的海拔是4449.5米。環(huán)視四方，在西北方向出現(xiàn)了一座酷似金字塔般的雪山，經(jīng)記者辨認(rèn)，她就是聞名中外的梅里雪山主峰——卡瓦格博。在她的左邊還看到一座秀美的山峰——緬茨姆。同樣名聲顯赫的玉龍和哈巴兩座雪山也出現(xiàn)在東南面。與此同時(shí)，在石卡雪山山頂東北面還可以看到四川亞丁仙仁爭(zhēng)、降邊央、夏諾多杰三座有名的神山。真是讓人難以置信，登高極目，在石卡雪山山頂還可以有一覽眾名山風(fēng)采,真是一種絕佳的享受。
在石卡雪山主峰背后是被世人稱之為藍(lán)月山谷的.峽谷。這是一個(gè)以險(xiǎn)而著稱的峽谷，當(dāng)?shù)厝朔Q之為死亡峽谷。20xx年9月，一對(duì)年近七旬的美國(guó)人海爾丹居夫婦在賞花的過(guò)程中神秘失蹤，經(jīng)當(dāng)?shù)卣M織上千人、歷時(shí)三天的地毯式搜索后，他們方得以獲救。
雪山的氣候說(shuō)變就變，好好的天，突然就起了云霧，山腳下一個(gè)恬靜的小山村時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。“這個(gè)村莊藏語(yǔ)叫‘布倫’，它歷史悠久，是唐代‘茶馬古道’最重要的一個(gè)中轉(zhuǎn)站。當(dāng)時(shí)，每年的六、七月份，馬幫便從普洱地區(qū)馱運(yùn)茶葉，經(jīng)過(guò)大理、麗江，到達(dá)這里牧馬休整，然后再起程入藏，或轉(zhuǎn)到緬甸、尼泊爾、不丹、印度。”村外的大草甸與國(guó)家一級(jí)保護(hù)禽類黑頸鶴棲身地——納帕海景區(qū)連成一體，每年的冬季，黑頸鶴、斑頭雁、黃鴨等珍禽就在草甸上越冬�！惫爬系牟刈迕窬幼湓谏侥_下，炊煙裊裊，綠茵茵的草甸上，牛羊倘佯其間，相映成趣，展現(xiàn)出一幅香格里拉人與自然和諧的絕美畫(huà)卷。
香格里拉導(dǎo)游詞 篇5
白水臺(tái)是迪慶藏族自治州中甸縣的重要風(fēng)景點(diǎn)之一，位于中甸縣東南101公里處。海拔約有2380米，其造型酷似一層層梯田。成因是由于水中的碳酸氫鈣經(jīng)太陽(yáng)光照射，水分蒸發(fā)后形成碳酸鈣白色沉積物，之后又不斷覆蓋地表而形成的泉華地，因此是中國(guó)最大的泉水臺(tái)地之一。
白水臺(tái)占地面積3平方公里，屬溫帶氣候，降雨較多，年平均氣溫為11.4℃。這里是中國(guó)納西民族文化的發(fā)祥地之一。據(jù)考證，白水臺(tái)最初是作為神祗來(lái)敬奉的。相傳納西族東巴教的第一圣祖丁巴什羅從西藏學(xué)習(xí)佛經(jīng)回來(lái)，途徑白水臺(tái)被其美景吸引，留下來(lái)設(shè)壇傳教，因此是納西族東巴教徒的神圣之地。附近納西族的民居、服飾和工藝品也很有特色。
中甸縣三壩鄉(xiāng)白地村，自古至今，具有一種濃郁的納西文化傳統(tǒng)。這里的納西文化很少受漢文化的滲透和影響，所以保留了其自身的特點(diǎn)、原始的內(nèi)涵，納西學(xué)者稱此處為東巴教的發(fā)祥地�！安坏竭^(guò)白地，不算真東巴”已流傳了許多年了，人們不惜路途遙遠(yuǎn)，紛紛前往尋求東巴文化的真諦，觀賞白水臺(tái)的奇妙自然景觀。白水臺(tái)作為東巴教圣地，被列為省級(jí)文物保護(hù)單位，有關(guān)于宗教圣祖?zhèn)儌髡f(shuō)和修行遺跡，有優(yōu)美的民間神話，有文人墨客們的感嘆筆跡。這里的泉水石崖，溶洞泉臺(tái)，都充滿著宗教色彩。白水臺(tái)是中國(guó)最大的華泉臺(tái)地之一，臺(tái)地面積達(dá)3平方公里之廣。
據(jù)科學(xué)考察，泉水從上往下流淌時(shí)，其中的碳酸氫鈣經(jīng)陽(yáng)光照射發(fā)生化合作用，產(chǎn)生白色碳酸鈣沉淀物。此水四處流淌，不斷覆蓋地表，形成大面積坡?tīng)顜r溶地貌。奇特的是，這“坡上”有一片片梯田似的'臺(tái)地，流在其中的水又是乳白色的，納西人將其傳說(shuō)為創(chuàng)世之祖美利東和美利色示范納西子孫造田耕地的模型。白水臺(tái)又被稱為“仙人遺田”，傳說(shuō)是天上的釀奶仙子下凡造成，白水即為仙造之奶液。白水臺(tái)左側(cè)形如彎月的清泉旁，傳說(shuō)就是仙女梳妝的地方。在人們的心中，白水臺(tái)充滿了神秘色彩。也正因?yàn)槿绱�，東巴教的祖師們選中了此地，據(jù)說(shuō)第一祖師丁巴什羅在此設(shè)壇傳教，第二祖師阿明什羅在此修行，留下了今人尚可觀看的“阿明靈洞”。這個(gè)被納西人稱為“阿明爾可”的阿明靈洞，就位于白水臺(tái)對(duì)面山腰，是一個(gè)喀斯特溶洞。據(jù)說(shuō)阿明小時(shí)候曾到拉薩求經(jīng)，回來(lái)后選中了幽靜美麗的白地，在此隱居洞中研習(xí)經(jīng)文，并創(chuàng)造了東巴象形文字，用象形文編寫東巴典籍，使這里成為東巴教的圣地。各處的大東巴都要到白地修行求經(jīng)，然后才能稱得上是合格的大東巴。白地的東巴們建國(guó)后尚能熟誦許多東巴經(jīng)典，如現(xiàn)已去世的鳩干吉大師等為保存和研究東巴教作出很大貢獻(xiàn)，國(guó)內(nèi)外東巴學(xué)者們從他們那里了解、記錄下來(lái)的東巴經(jīng)，成為納西文化的寶貴遺產(chǎn)。
據(jù)說(shuō)阿明小時(shí)候曾到拉薩求經(jīng)，回來(lái)后選中了幽靜美麗的白地，在此隱居洞中研習(xí)經(jīng)文，并創(chuàng)造了東巴象形文字，用象形文編寫東巴典籍，使這里成為東巴教的圣地。各處的大東巴都要到白地修行求經(jīng)，然后才能稱得上是合格的大東巴。白地的東巴們建國(guó)后尚能熟誦許多東巴經(jīng)典，如現(xiàn)已去世的鳩干吉大師等為保存和研究東巴教作出很大貢獻(xiàn)，國(guó)內(nèi)外東巴學(xué)者們從他們那里了解、記錄下來(lái)的東巴經(jīng)，成為納西文化的寶貴遺產(chǎn)。在古代，白水臺(tái)就是有名的游覽勝地，游覽之人在白水臺(tái)地的石壁上刻文抒懷。此石壁還被稱為“釋理達(dá)多禪定處”，相傳釋里達(dá)多法師曾在此修行，佛們的慧眼不約而同的投向了白水臺(tái)。從舊時(shí)的《中甸縣志》中可看出，人們對(duì)白水臺(tái)之景頗有感慨。清光緒年間的《新修中甸縣志稿本》稱白水臺(tái)為“黑水臺(tái)”，記載文字不多，感慨之情卻十分明顯：“泉流滾滾，似乳非乳，而長(zhǎng)白焉;浪浪瀠瀠，是水非水，而長(zhǎng)黑焉。風(fēng)來(lái)水面，墨花梅蕊之紋;日映溪頭，鴉背鶴氅之色，是以往來(lái)騷客。無(wú)不心愛(ài)而神賞焉。仲春朔八，土人以俗祀為祭，贄幣承牲，不禁百里而來(lái);進(jìn)酒獻(xiàn)茶，不約千人而聚。此一奇也，亦勝景也�！泵駠�(guó)時(shí)期的《中甸縣志》中已稱為“白水臺(tái)”，已將其釋為：“土人以臺(tái)系泉水所積而成，而其色又純白如脂，毫無(wú)雜質(zhì)，因名之曰‘白水臺(tái)’”。
早在明嘉靖三十三年，麗江土知府木高就在白水臺(tái)東北約80米的緩坡栗樹(shù)叢間的摩崖上刻寫了贊美白水臺(tái)的詩(shī)文，此石刻詩(shī)文成為對(duì)納西文化感興趣的人們所向往探尋的景觀。石刻詩(shī)文二首，字跡較明晰的、流傳較廣的一首，也成為許多國(guó)內(nèi)外游人和學(xué)者提及白水臺(tái)時(shí)可以隨口吟誦的美文。詩(shī)刻內(nèi)容為：五百年前一行僧，曾居佛地守弘能。云波雪浪三千隴，玉埂銀丘數(shù)萬(wàn)塍。曲曲同流塵不染，層層瓊涌水常凝。長(zhǎng)江永作心田玉，羨此尚人了上乘。白水臺(tái)作為東巴教的發(fā)源地，在當(dāng)今的著名作家、學(xué)者們的心中，更有一種深刻的意蘊(yùn)。李霖燦、趙銀棠、楊世光先生的詩(shī)作對(duì)白水臺(tái)的贊嘆感悟令人回味無(wú)窮。李霖燦先生《白水臺(tái)》：“昔人往謁黃果樹(shù)，但見(jiàn)漫天蛟龍怒，鼓濤揚(yáng)沫近不得，無(wú)緣描畫(huà)空癡慕。安得凝水三千仞，勾勒細(xì)摩入絹素，顛倒妄想亦可嗔，不意人間有覓處。白水臺(tái)前初驚眼，懸流真作白玉注。漫疑凝脂塑云水，卻喜白玉瀉瀑布。瓊流瑤液何時(shí)起?銀塍玉埂已無(wú)數(shù)。涌波迭臺(tái)相堆積，漪紋網(wǎng)路自回互。細(xì)細(xì)縷織云水態(tài)，瑩瑩石上流不去。終日靜觀看不足，如展秋水洛神賦。大士何須一葦航，請(qǐng)?jiān)嚾碎g凌波步。萬(wàn)斛水云任君行，寫入圖畫(huà)疑神助。風(fēng)動(dòng)風(fēng)息皆有痕，水流水凝豈無(wú)故。對(duì)照明鏡澈纖塵，安得水住心不住。鄉(xiāng)人簫鼓舞龍神，約我謳歌同歡娛。曲盡歸來(lái)月當(dāng)頭，一片鮫絹水晶路。便擬舉手謝世人，瑤臺(tái)非遙從此渡。”趙銀棠女士吟曰：“高山樹(shù)密一澄潭，薄瀑淺流石鏡懸。
白水白花稱白地，履冰踏雪上云巖�！�(選自《玉龍舊話新編》之《登白地白水臺(tái)》)楊世光先生嘆道：“東巴圣地早弘揚(yáng)。斷流仍掛千尋瀑，臨摹猶生百丈光。猜是山山嫌太翠，故添別界素文章�！�(原載《原野》xxxx年第4期，收入中甸《縣志》)。納西語(yǔ)稱“白水臺(tái)”為“釋卜芝”，意為“逐漸長(zhǎng)大的花朵”，很形象的描繪了白水臺(tái)的形狀。因?yàn)樗畯奶吨辛鞒�，順地�?shì)而下，形成的白色華泉臺(tái)地越展越寬，形成扇狀，恰似逐漸長(zhǎng)大的白色的花朵。這個(gè)占地3平方公里多的臺(tái)地，也是中國(guó)最大的華泉臺(tái)地。在東巴教教義中，以白色為最神圣的色彩，《創(chuàng)世紀(jì)》中有白蛋、白房、白柱，祭祖師東巴什羅時(shí)用白帳、白食、白牛、白馬，納西族四大古老支系的傳說(shuō)中也提及白牦牛、白水、白壩、白鹿坡等，可以說(shuō)，白色做為一種吉祥色，進(jìn)入納西人的意識(shí)中，這與白水臺(tái)的特征十分契合。在晴朗的日子里來(lái)到白水臺(tái)，在白水蕩漾的臺(tái)地會(huì)明朗活躍的鋪展在你的心中。站在臺(tái)地中央，倚著比人身還高的白色溶巖臺(tái)壁，看陽(yáng)光灑在水坡上，耀眼而圣潔的波光滌蕩心靈。傳說(shuō)，農(nóng)歷二月八日是納西祖師創(chuàng)造白水臺(tái)的日子，由此，這一天就成了白地納西人隆重朝拜白水神的節(jié)日。當(dāng)天，白地村人要在白水臺(tái)集會(huì)。一大清早，穿上新衣、帶著祭品和食品的納西人就涌向白水臺(tái)。各家先在白水臺(tái)龍?zhí)哆吪e行祭龍儀式，之后在自家的火塘邊生火做飯，吃飯前要經(jīng)東巴念經(jīng)儀式。歡樂(lè)的歌舞成為白水臺(tái)的一大景觀，納西人在盡情歌詠白水臺(tái)，歌詠生活：“雪山出白銀，碧海出明珠，白銀與明珠，不能來(lái)共聚。情郎和阿妹，有心來(lái)相會(huì)，采來(lái)銀與珠，鑲成白玉臺(tái)�！�
香格里拉導(dǎo)游詞 篇6
碧塔海位于中甸縣東部，距縣城25公里。保護(hù)區(qū)以碧塔海為中心，總面積840平方公里。碧塔海長(zhǎng)約3公里，寬約1公里，藏語(yǔ)稱碧塔海為"碧塔德錯(cuò)"。"碧塔"意為牛毛毯，"德"為魔，"錯(cuò)"為海。碧塔海素被稱為高原明珠，湖面海拔3538米，是云南省海拔最高的湖泊，歷史上曾經(jīng)是被水淹沒(méi)的凹陷地帶，第四紀(jì)隨高原強(qiáng)烈抬升形成目前高原面貌。
相傳天女梳妝時(shí)不小心掉了鏡子，鏡子破碎形成了許多高原湖泊，碧塔海就是其中的一塊鑲有綠寶石的最美的鏡片。另傳說(shuō)這便是《格薩爾王傳》中所提及的"毒湖"，湖中小島是嶺地英雄格薩爾王鎮(zhèn)壓魔鬼的地方。此外，姜嶺大戰(zhàn)至碧塔海，因冰天雪地，湖光朦朧，嶺國(guó)的騎士們追敵誤入湖中而被淹沒(méi)，轉(zhuǎn)敗為勝的姜國(guó)認(rèn)為這是碧塔山神護(hù)佑的結(jié)果，便在小山上建造了廟宇。
碧塔海因沒(méi)有任何污染，魚(yú)類資源保存得較為完整，其中有一種中國(guó)生物學(xué)家命名的“碧塔重唇魚(yú)“，竟有三個(gè)嘴唇！它是第四紀(jì)冰川時(shí)期留下來(lái)的物種，距今已有250萬(wàn)年的歷史了。此外，每年的`6~7月份，人們?cè)诒趟＿�可看到一種獨(dú)特的景觀"杜鵑醉魚(yú)"，這是因?yàn)槎霹N花葉含有微毒，落到水面上后，被游魚(yú)吞食，就使魚(yú)如同醉了一般漂浮在水面上。形成碧塔海特有的奇觀。另?yè)?jù)說(shuō)林中的老熊也會(huì)趁月色來(lái)?yè)剖郴枳碇~(yú)。著名作家馮牧曾描寫了這種景象，從此碧塔海"杜鵑醉魚(yú)"的景觀就揚(yáng)名于世。
碧塔海是藏族人民心目中的"神山圣水"，她所以神圣，皆緣于這里的山水風(fēng)光神奇宏偉的自然顯現(xiàn)了藏傳佛教中的"吉祥八寶"和眾生頌揚(yáng)佛經(jīng)的景象。藏傳佛教"吉祥八寶"按寶瓶狀吉祥八瑞圖，分別為寶瓶、妙蓮、法輪、金魚(yú)、吉祥結(jié)、寶傘、勝利幢和右旋白螺。
"湖中之島"是碧塔海富有特色的又一景觀。碧塔海由四周山上流下的絹絹細(xì)流匯成，水清如鏡，恬靜安謐。湖中有一孤島。乘船至島上，小島路徑曲幽，芳草襲人，花香鳥(niǎo)語(yǔ)，一片天籟之音，使人想起蓬萊仙島。湖的四周長(zhǎng)滿了杉樹(shù)和杜鵑，春夏之季，杜鵑花競(jìng)相開(kāi)放，如一美麗的花環(huán)鑲嵌在島上。當(dāng)杜鵑花謝附入湖中，湖中的游魚(yú)食后醉昏，翻著白肚皮漂浮在水面，游人可不勞而獲。這就是有名的"杜鵑醉魚(yú)"奇景。春夏之季，奇花芳草爭(zhēng)奇斗艷，隆冬時(shí)節(jié)，一片金黃，牛馬羊群，相戲其間，風(fēng)吹草低，一片藏地風(fēng)格。
碧塔海的四周都是大原始森林，林中有貝母雞、紅腳雞、白鷴、野牛、馬鹿、獼猴、云豹、猞猁、松鼠等許多動(dòng)物。
碧塔海意為櫟樹(shù)成氈的地方，位于香格里拉縣城以東35公里處。湖水常年澄澈碧綠，清麗不俗，湖中棲息有許多珍禽名魚(yú)，主要有國(guó)家一類保護(hù)動(dòng)物黑頸鶴，還有被生物學(xué)家稱之為"碧塔重唇魚(yú)"的珍稀魚(yú)類。
在香格里拉眾多湖泊之中，最美
的要數(shù)碧塔海，以自助游經(jīng)驗(yàn)而言，需安排半天時(shí)間，這樣才能真正體會(huì)這一圣湖之美。
香格里拉導(dǎo)游詞 篇7
天生橋位于今中甸城東10公里處，在中甸人心中早演繹為具有神秘色彩和美好含意的地方了。藏語(yǔ)稱天生橋?yàn)椤鞍赘F鬧牂”，漢語(yǔ)可譯為“蓮花生走過(guò)的天橋”。
天生橋被譽(yù)為“蓮花生建造的天橋”。相傳從印度飛往金沙江架橋的一條巨龍，經(jīng)過(guò)現(xiàn)在的天生橋碩多崗河時(shí)，剛好雞鳴，這條巨龍就永橫臥在了碩多崗河上，堵住了河水，淹沒(méi)了上游的村莊。在此修行的百姓處在水深火熱之中，于是走出修行洞，施展法術(shù)，疏通洪水，準(zhǔn)備建造一座宏偉的天生石橋。在建橋時(shí)，不料被紅坡村恩卡碩家的.一位老人看到了，當(dāng)時(shí)蓮花大師囑咐這位老人說(shuō)：“今天你在此看到的事情，在二十一天內(nèi)千萬(wàn)不要告訴任何人。”這位老人回家后，為心中隱藏著這樣一個(gè)天大的秘密激動(dòng)不已，他憋了七天后，實(shí)在忍不住，就把這個(gè)秘密告訴了所有村民，結(jié)果村民蜂擁而來(lái)，致使蓮花大師無(wú)法繼續(xù)施展法術(shù)，遺憾地留下這座形似未完工程的天生石橋，在橋的底部還留玉了蓮花生大師建橋時(shí)的手印和腳印。這一傳說(shuō)，在藏文經(jīng)典中都有記載。傳說(shuō)使天生橋充滿了藏區(qū)特有的藏傳佛教文化色彩，使人無(wú)形中產(chǎn)生虔誠(chéng)之心。
從天生橋下流過(guò)的碩多崗河也被藏民們賦予了頑強(qiáng)的性格。傳說(shuō)，碩多崗河和從中甸城流過(guò)的那曲河是一母所生的姊妹倆。她倆伙了投奔大海，從雪山上同時(shí)出發(fā)。來(lái)到天生橋時(shí)，被堅(jiān)固的石崖?lián)踝×巳ヂ�，姐姐那曲河退縮了，改道流向大中甸草原，妹妹碩多崗河不畏艱險(xiǎn)，沖破石崖向前奔流……
天生橋是茶馬古道上最強(qiáng)勁的紐帶，也是一個(gè)磁場(chǎng)，一級(jí)古代，一級(jí)現(xiàn)代，散發(fā)著讓人盤桓流連的磁力，敏感一點(diǎn)的心靈羅盤都會(huì)在這里感應(yīng)強(qiáng)烈。天生橋景區(qū)那層層疊起的石片，仿佛是記載著香格里拉厚重歷史的一本本巨著，為世人提供了一種破讀茶馬古道的密碼。
在天生橋南端摩崖上刻有一首出自清乾隆年間的詩(shī)，對(duì)天然的天生橋景觀竭盡描繪感嘆。這足以說(shuō)明在很早以前，天生橋就在迪慶地域范圍占有很重要的位置了。
走在烙有深深馬蹄印似臥龍般的橋脊上，一馱馱定格在茶馬古道上的石馱子，宛如馬夫剛剛卸下的鹽茶馱子，永久地排列在天生橋頭，相傳這是“聰本農(nóng)布茸木”卸下的金銀馱，石馱旁一尊財(cái)神石像端坐在一巨石上，守護(hù)著天生橋的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)。
香格里拉導(dǎo)游詞 篇8
現(xiàn)在我給大家介紹一下真正的香格里拉迪慶。
迪慶藏族自治州位于云南省西北部，西北部與西藏自治區(qū)接壤。全州面積23870平方公里，包括中甸、、德欽等縣，居住著藏族、傈僳族、漢族、白族、彝族、回族、普米族、鞏族和怒族。
迪慶藏族自治州位于三河并存的國(guó)家級(jí)風(fēng)景區(qū)中心，三河占兩河，雪山占70%，形成三河并存的風(fēng)景區(qū)主體。
迪慶州首府中甸縣距昆明640多公里。迪慶州是云南省的制高點(diǎn)。境內(nèi)有多座巍峨的山峰，包括云南第一高峰噶波峰，海拔6740米。它是藏傳佛教的朝圣地，在藏區(qū)八大神山中名列第一。站在卡波峰周圍的太子峰有十三座，太子山海拔5396米，白芒雪山海拔5137米，海拔4500米以上的山峰有十多座。
四周是雪山，有許多大小不一的草場(chǎng)和堤壩，是迪慶各族人民生活繁衍的地方。這里土地肥沃，水草豐美，牛羊馬成群，尤其是中甸縣的大大小小的中甸，有“天灰野茫茫，風(fēng)吹草動(dòng)，牛羊低”的風(fēng)光。五月的中甸草原，綠油油的草原，杜鵑花，格�；ǎ狡律蠠o(wú)數(shù)的小花盛開(kāi)，像一張彩色的地毯，駿馬奔騰，牛羊翻滾，老鷹翱翔，牧羊人在白云藍(lán)天下唱著牧歌，揮舞著鞭子。這是人間仙境的生活，活生生的美好畫(huà)面。
被雪山環(huán)繞，在草地的中部或邊緣，有一個(gè)大的鏡面點(diǎn)綴的天然湖泊。迪慶著名的風(fēng)景湖泊有碧塔海、納帕海、竹渡海等。這些神圣而寧?kù)o的湖泊反射著雪山森林、藍(lán)天白云，吸引著動(dòng)物和牧民，留住著各種鳥(niǎo)獸，成為人與自然共存共榮的天堂。
這里的各族人民，依山傍水，依山傍水，在草地上或山坡上，建起了村落:藏泥棕房厚墻，大屋頂，寬走廊，彝傈僳族木房子，漢族四合院，白三室一照壁，四合五天井等。都顯示出鮮明的特點(diǎn)，吸引人們的.注意力。
我們慶祝，正如《消失的地平線》中所說(shuō)，河流是池塘，峽谷又窄又深。迪慶州，三江并流據(jù)第二條，金沙江、瀾滄江從青藏高原滾滾而來(lái)；在橫斷山區(qū)橫沖直撞，破堤穿石，造成眾多峽谷；在很多地方，海峽兩岸的銅仁谷相互靠近，急流險(xiǎn)灘相連。沒(méi)有石頭，沒(méi)有水，沒(méi)有憤怒，危險(xiǎn)像一個(gè)球。真的是“鳥(niǎo)無(wú)去路，猴攀石淚”。
沿著迪慶德欽縣的瀾滄江，可以看到歐亞板塊與印度板塊碰撞的地質(zhì)景觀�？梢钥吹健笆锊煌眨f(wàn)物一山”，立體氣候產(chǎn)生的立體植物、珍稀動(dòng)物、珍貴花卉、珍貴藥材。
香格里拉的意思是人間仙境，人間天堂，人人向往。所以世界旅游界有識(shí)之士把世界上最好的酒店叫做五星級(jí)酒店香格里拉酒店。
香格里拉導(dǎo)游詞 篇9
云南，以其美麗、豐饒、神奇而著稱于世，一向被外界稱為“秘境”。云南，意即“彩云之南”。
到云南，你可以感受香格里拉的純凈，享受麗江的柔軟時(shí)光，大理的古老民族特色，西雙版納的`熱帶風(fēng)情，石林的天下奇觀，騰沖的火山溫泉，九鄉(xiāng)的石灰石溶洞奇觀，春城昆明的慵懶陽(yáng)光……
多民族的風(fēng)情，多種氣候類型的風(fēng)光，云南的風(fēng)景多到連云南人自己都很難一一游覽過(guò)，所以云南一直被稱為戶外旅游的天堂！
到云南旅游，親自感受她的神秘吧！
香格里拉導(dǎo)游詞 篇10
香格里拉峽谷，以神秘幽深著稱于世。這些峽谷平均海拔在3000米以上，峽谷里今生態(tài)環(huán)境保護(hù)良好，滿山遍布蔥郁滴翠的冷杉、云杉。雖是高海拔地區(qū)，卻能見(jiàn)棕櫚樹(shù)雜于其間。峽谷時(shí)還有一個(gè)中甸最大的喀斯特溶洞在迪慶旅行，處處見(jiàn)到詹姆斯·希爾頓筆下所描繪的高原風(fēng)光，而以碧壤峽谷為主的中甸北部峽谷群，更令游人迷醉，被統(tǒng)稱為“香格里拉峽谷群”。
香格里拉峽谷，以神秘幽深著稱于世。這些峽谷平均海拔在3000米以上，峽谷里今生態(tài)環(huán)境保護(hù)良好，滿山遍布蔥郁滴翠的冷杉、云杉。雖是高海拔地區(qū)，卻能見(jiàn)棕櫚樹(shù)雜于其間。峽谷時(shí)還有一個(gè)中甸最大的喀斯特溶洞——赤土仙人洞。洞口石壁上天生一個(gè)腳印，五指俱全，被視為世間少有的奇特景象。另有一泉水名叫“喊泉”，泉眼深藏洞中，人到洞前大喊數(shù)聲，一股泉水從洞中的噴涌而出，掬之入口，其味甘甜，還能治病。另外，在峽谷中還有一座被稱為“那格拉”的藏傳佛教寺廟，寺內(nèi)既有-又有尼姑，可惜1937年徒遭焚毀，至今尚未能修復(fù)。峽谷里的紅山金礦、布拉金礦、碧桑金礦、明清以來(lái)一直開(kāi)采興旺，和毗鄰的奔子蘭所產(chǎn)的沙金同稱為“藏金”，當(dāng)年木氏土司曾為皇帝捐資1200萬(wàn)兩用于修建十三陵。
不過(guò)游人最感興趣的`還是碧壤峽谷的自然風(fēng)光。碧壤峽谷，離中(甸)鄉(xiāng)(城)公路不遠(yuǎn)。沿上村公路走進(jìn)峽谷，一路上水聲轟鳴，霧氣空蒙，兩岸盡是坡度為70度至90度的懸崖絕壁，仰觀搖搖欲墜。壁高在1000米以上，起碼聳云天，令人心驚膽寒。走進(jìn)碧壤峽谷如走進(jìn)一條蜿蜒曲折的深巷，峽谷最寬處80米，最窄處僅10余米，幾欲相撞�！傍B(niǎo)道羊腸持絕峰，濤聲吼處助吟風(fēng)”。正恰到好處描寫出碧壤峽谷有驚無(wú)險(xiǎn)的雄姿。你若留意觀察，在峭壁上隱約能見(jiàn)雕刻粗獷的巖畫(huà)。有專家認(rèn)為，這是古代民族遷移時(shí)留下的符號(hào)，其意難解。
香格里拉導(dǎo)游詞 篇11
太陽(yáng)最早照耀的地方，是東方的建塘，人間最殊勝的地方，是香格里拉�！弊詮挠�(guó)人詹姆士的小說(shuō)《失去的地平線》問(wèn)世以來(lái)，作品中所描繪的香格里拉曾引起無(wú)數(shù)人的向往，據(jù)考證，香格里拉實(shí)質(zhì)上就是指云南的迪慶藏族自治州。
迪慶處于國(guó)家三江并流風(fēng)景名勝區(qū)的中心地帶，包括中甸，維西，德欽三個(gè)縣，其中中甸為其首府（上文提到的建塘是中甸的縣城）。境內(nèi)有許多高聳入云的大山，著名的云南第一高峰卡格博峰，海拔6740米，為藏傳佛教的朝圣地，位居藏區(qū)八大神山之首，其余環(huán)立著太子雪山、白茫雪山、哈巴雪山等。
雪山環(huán)繞之間，分布有許多大大小小的草甸和壩子，它們是迪慶各族人民生息繁衍的地方，土地肥沃，牛馬成群。在這片寧?kù)o的土地上，有靜謐的湖水、神圣的寺院、淳樸的康巴人，一切都如人們夢(mèng)想中的伊甸園——香格里拉。
“迪慶”藏語(yǔ)意為“吉祥如意的地方”，是半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，世人苦苦尋覓已久的人與自然和諧相處、樣和、寧?kù)o的世外桃園——“香格里拉”。它位于青藏高原伸延部分南北縱向排列的橫斷山脈，滇、藏、川三省區(qū)結(jié)合部，地處金沙江、瀾滄江、怒江三江并流國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)腹地，瀾滄江和金沙江自北向南貫穿全境，形成一派自然的“雪山為屏，金沙為帶”的特殊壯景，是滇西北高原上一顆摧糜的明珠。
全州國(guó)土面積23870平方公里，北與西藏自治區(qū)昌都地區(qū)相連，東與四川省甘孜藏族自治州和涼山彝族自治州毗鄰，州府駐地香格里拉縣建塘鎮(zhèn)。全州有29個(gè)鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）183個(gè)行政村（辦事處）。1998年末全州總?cè)丝?3。13萬(wàn)人，人口密度14人/平方公里。這里居住著勤勞、淳樸、好客的藏、傈傈、納西、白、彝、回、苗、怒、普米等25個(gè)民族，千人以上的民族有9個(gè)，藏族占總?cè)藬?shù)的33。81%。
迪慶屬青藏高原南延部分，橫斷山脈西南腹地。自然地理特征為“三山兩江一壩”。“三山”，即怒山山脈、云嶺山脈、貢嘎山脈，縱橫南北，平行并列，梅里雪山、白茫雪山、哈巴雪山聳立于三山群峰之上�！皟山保礊憸娼�、金沙河自北而南貫穿全境�！耙粔巍�，即大小中甸壩子，面積共有40多萬(wàn)畝。全州平均海拔3380米，是云南省海拔最高的地區(qū)。地形呈縱深切割之勢(shì)，高低懸殊大，最高6740米，最低海拔1486米。境內(nèi)呈垂直農(nóng)業(yè)氣候和立體生態(tài)環(huán)境特征。
迪慶是云南進(jìn)入西藏的惟一通道，處在云南進(jìn)西藏去四川的黃金旅游線中心，歷史上就是滇、川、藏“茶馬古道”上內(nèi)地與藏區(qū)經(jīng)濟(jì)文化交流的`中轉(zhuǎn)站和物資集散地。這塊神秘的凈土幅員遼闊，自然資源十分豐富。有24個(gè)礦種，其中鎢、銅、鉛、鋅、錳、鉬、銀、金等礦產(chǎn)儲(chǔ)量大。生物資源方面約有5000種種子植物，有30多種國(guó)家保護(hù)的一、二級(jí)珍稀植物和260多種一、二類野生動(dòng)物。花卉品種繁多，茶花、高山報(bào)春、綠絨蒿、蘭花、珙桐、禿杉、龍膽等分布極廣，有藥用植物960種，如貝母、雪茶、當(dāng)歸、天麻、蟲(chóng)草等，還盛產(chǎn)松茸菌和羊肚菌，境內(nèi)珍禽異獸有一類保護(hù)動(dòng)物滇金絲猴、黑頸鶴等。1982年起，經(jīng)批準(zhǔn)在境內(nèi)建立國(guó)家級(jí)白茫雪山自然保護(hù)區(qū)1個(gè)，省級(jí)哈巴雪山保護(hù)區(qū)、碧塔海保護(hù)區(qū)、納帕海保護(hù)區(qū)3個(gè)。境內(nèi)森林覆蓋率為36。4%，林業(yè)用地161。5萬(wàn)公頃。水能資源極其豐富，全州水能理論蘊(yùn)藏量1370萬(wàn)千瓦。
迪慶是“三江并流”世界自然遺產(chǎn)核心地帶，旅游資源集雪山、峽谷、高山草甸、宗教和民族為一體，構(gòu)成了人與自然和諧共生，多民族、多文化、多宗教和睦相片的“香格里拉”勝境。尤其是“香格里拉”品牌打響后，這些豐富的旅游資源顯得魅力十足，風(fēng)光無(wú)限。
氣勢(shì)磅礴的雪山冰川。
迪慶有梅里雪山、白茫雪山和哈巴、巴拉更宗等北半球緯度最低的雪山群，并擁有明永恰、斯恰等罕見(jiàn)的低海拔（海拔2700米）現(xiàn)代冰川，具有巨大的觀賞價(jià)值和科學(xué)考察、探險(xiǎn)價(jià)值。
金沙江、瀾滄江貫穿迪慶全境，其中瀾滄江大峽谷、虎跳峽和碧壤翁水大峽谷以深、險(xiǎn)、奇、峻聞名于世。風(fēng)光迷人的白水臺(tái)、雪山草甸和湖泊。神女千湖山、碧塔海、碩都湖、納帕海、天鵝湖等高山湖泊是亞洲大陸最純凈的淡水湖泊群，大小中甸、碩都湖等秀麗草甸占全州土地面積的1/5。
豐富多樣的珍稀動(dòng)、植物。
迪慶擁有上百種珍稀樹(shù)種，數(shù)百種中藥材，野生花卉1060科312屬1578種和數(shù)不勝數(shù)的珍禽異獸，被譽(yù)為我國(guó)第二珍獸的滇金絲猴就占世界總量的58%。
神秘深邃的宗教文化。
迪慶25個(gè)民族世代雜居，各信其教，相融共處，舉世罕見(jiàn)。藏傳佛教、東巴教、本教、天主教等各具特色。松贊林寺、東竹林寺等寺廟建筑宏偉，氣象萬(wàn)千。
美不勝收的歌舞節(jié)慶。
迪慶是歌舞之鄉(xiāng)，被國(guó)際音樂(lè)界視為“圣地”。藏族的中甸鍋莊舞、維西塔城熱巴舞、德欽弦子舞，傈傈族的對(duì)腳舞等，獨(dú)具特色；藏族的丹巴舞、格冬節(jié)宗教色彩濃郁，耐人尋味；藏歷新年、五月賽馬節(jié)、傈傈族的闊時(shí)節(jié)等民族節(jié)慶熱鬧非凡，令人流連忘返。風(fēng)格各異的民族風(fēng)俗。多種民族風(fēng)情、民俗獨(dú)具特色。民族服飾、飲食風(fēng)格多樣，禮儀內(nèi)涵豐富，喪葬形式極具神奇色彩。
嘆為觀止的民族工藝。
藏式木碗；藏毯、銅器、銀飾等手工藝品，精巧擦亮。藏醫(yī)、藏藥、東巴象形文字和原始宗教圖騰等魅力無(wú)窮。
香格里拉導(dǎo)游詞 篇12
白水臺(tái)是迪慶藏族自治州中甸縣的重要風(fēng)景點(diǎn)之一，位于中甸縣東南101公里處。海拔約有2380米，其造型酷似一層層梯田。成因是由于水中的碳酸氫鈣經(jīng)太陽(yáng)光照射，水分蒸發(fā)后形成碳酸鈣白色沉積物，之后又不斷覆蓋地表而形成的泉華地，因此是中國(guó)最大的泉水臺(tái)地之一。
白水臺(tái)占地面積3平方公里，屬溫帶氣候，降雨較多，年平均氣溫為11.4℃。這里是中國(guó)納西民族文化的發(fā)祥地之一。據(jù)考證，白水臺(tái)最初是作為神祗來(lái)敬奉的。相傳納西族東巴教的第一圣祖丁巴什羅從學(xué)習(xí)佛經(jīng)回來(lái)，途徑白水臺(tái)被其美景吸引，留下來(lái)設(shè)壇傳教，因此是納西族東巴教徒的神圣之地。附近納西族的`民居、服飾和工藝品也很有特色。
白水臺(tái)位于香格里拉縣三壩鄉(xiāng)，距離香格里拉縣城約100公里。郁郁蔥蔥之中露出白色的華臺(tái)，層層疊疊，仿佛一片白色的梯田。相傳，納西族的神靈為了讓當(dāng)?shù)丶{西人學(xué)會(huì)種田耕地，特地變幻出這樣一片梯田，所以后人稱之為“仙人遺田”。
白水臺(tái)是納西東巴教的圣地，相傳，東巴教始祖“東巴什羅”在白水臺(tái)修煉成道，此地因而被納西人奉為東巴道場(chǎng)。每年農(nóng)歷二月初八，是納西族一年一度的“朝白水”活動(dòng)，四里八鄉(xiāng)的藏、納西、彝、白、傈僳等民族都會(huì)到匯集于此，歌舞、野餐，進(jìn)行祭祀活動(dòng)，以歌舞娛神，向神靈祈求來(lái)年的豐收，一派濃郁的民族風(fēng)情。
香格里拉導(dǎo)游詞 篇13
游客朋友：
大家好！今天，我心情愉快，作為當(dāng)?shù)赜淇�，歡迎遠(yuǎn)道而來(lái)的客人來(lái)我們迪慶旅游、參觀、考察。祝你在這里度過(guò)美好時(shí)光！
在你來(lái)迪慶之前，你一定聽(tīng)說(shuō)過(guò)中甸和迪慶的一些謠言。否則，你怎么能不顧路途遙遠(yuǎn)，翻山越嶺，穿越河流，千里迢迢來(lái)迪慶觀光探險(xiǎn)呢？
俗話說(shuō):百聞不如一見(jiàn)�，F(xiàn)在，你已經(jīng)身臨其境了，所以你應(yīng)該親眼看看我們的迪慶。首先，我要感謝您的光臨，并用藏語(yǔ)歡迎您:香格里拉！
聽(tīng)了我的藏語(yǔ)歡迎詞，你可能會(huì)感到莫名其妙。你如何用這句話歡迎我們？慢慢地，這就是我想告訴你的。香格里拉是我們藏語(yǔ)的語(yǔ)言，意思是老朋友，你來(lái)了！也就是說(shuō)，歡迎你高興地迎接你。你明白這個(gè)意思嗎？開(kāi)心嗎？讓我再說(shuō)一遍香格里拉！老朋友，你來(lái)了！
然而，香格里拉在英語(yǔ)中是另一個(gè)意思，Shangrila即天外桃源。真是巧合。我們的迪慶是真的Shangrila，天堂，人間仙境！要弄清楚這一點(diǎn)，我們必須從英語(yǔ)一詞開(kāi)始Shangrila來(lái)源開(kāi)始。1933年，英國(guó)著名小說(shuō)家詹姆斯·希爾頓（James Hilton）小說(shuō)《失去的地平線》（LOST HORIZON）。一位名叫威的英國(guó)外交官和他的三個(gè)朋友乘坐劫持飛機(jī)前往世界屋脊。在飛行過(guò)程中，汽油耗盡，最終被迫降落在冰雪的銀裝世界。他們知道確切的位置，彈盡糧絕，走投無(wú)路。絕望時(shí)刻，他們遇到了進(jìn)山挖黃連貝母的藏族人。當(dāng)這些善良的藏族人看到他們處于絕望的境地時(shí)，他們幫助他們，帶他們回家，這樣他們就可以安定下來(lái)。他們脫離危險(xiǎn)，來(lái)到藏族人的居住地。
第二天，他們醒來(lái)睜開(kāi)眼睛，驚訝地發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)多么美麗和神奇的天堂啊！雪山環(huán)抱、土地肥沃、陽(yáng)光明媚、民風(fēng)淳樸，人與自然和諧共生。在藏民的幫助下，他們踏上了歸程。當(dāng)他們想回來(lái)時(shí)，他們?cè)僖舱也坏酱_切的地方了。他們只記得藏族人經(jīng)常說(shuō)的話：香格里拉。這個(gè)地方在《失去的地平線》一書(shū)中被稱為香格里拉。中國(guó)西南部藏區(qū)是一個(gè)永恒、和平、寧?kù)o的地方。有四面雪山環(huán)繞的草原，陽(yáng)光明媚，空氣清新，有深不可測(cè)的活佛，神圣寧?kù)o的湖水，燦爛神秘的寺廟，簡(jiǎn)單善良的康巴藏族。一切都像人們夢(mèng)想中的伊甸園，生命可以在這里永生……
這本書(shū)誕生了，引起了世界的.轟動(dòng)，吸引了成千上萬(wàn)的讀者，所以香格里拉出現(xiàn)在英語(yǔ)詞典里（Shangrila）一詞。
多年來(lái)，香格里拉一直是許多債務(wù)，尤其是西方世界的天堂，無(wú)數(shù)的探險(xiǎn)家在中國(guó)西藏、印度、尼泊爾和其他地方尋找這個(gè)神秘的地方，經(jīng)過(guò)半個(gè)多世紀(jì)，神秘終于解決了，經(jīng)過(guò)多次調(diào)查，充分證實(shí)，失去的地平線書(shū)香格里拉""一詞是迪慶藏語(yǔ)老朋友，你來(lái)了。還引申了通往圣地、心中菩薩的含義。
現(xiàn)在我給大家介紹一下真正的香格里拉迪慶。
迪慶藏族自治州位于云南省西北部，毗鄰西藏自治區(qū)，面積23870平方公里，包括中甸、維西、德欽三個(gè)縣，居住在藏族、傈僳族、漢族、白族、彝族、回族、普米、功夫、憤怒等民族。
迪慶藏族自治州位于國(guó)家三江并流風(fēng)景腹心區(qū)，三江占兩江，雪山占70%，形成三江并流景區(qū)`主體。
距昆明640多公里的迪慶州府中甸縣。迪慶州是云南省的制高點(diǎn)。中國(guó)有許多高聳的山脈。著名的是云南第一峰卡格博峰，海拔6740米。它是藏傳佛教的朝圣圣地，位居藏區(qū)八大神山之首。其余高峰包括卡格博峰周圍的王子十三峰，海拔5396米，白色雪山海拔5137米，其余4500米以上。
在雪山環(huán)繞之間，有許多大大小小的草甸和壩，這是迪慶各族人民生活繁衍的地方。這里土地肥沃，水草豐富，牛羊駿馬成群，尤其是中甸縣的小大中甸，真的有天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊的風(fēng)景。五月的中甸草原，綠草和山坡上的杜鵑花、格桑花和無(wú)數(shù)的小花盛開(kāi)，五彩繽紛，美麗，像五顏六色的地毯，奔馳，牛羊，鷹飛，牧羊人在藍(lán)天下唱歌，揮舞鞭子，這是仙境的生活，生動(dòng)美麗的畫(huà)面。
在雪山之間，在草地的中間或邊緣，鑲嵌著一面大鏡子。迪慶著名的風(fēng)景湖包括碧塔海、納帕海、首都海等。這些神圣而安靜的湖泊反映了雪山森林、藍(lán)天和白云，吸引了牧羊人和動(dòng)物，保留了各種鳥(niǎo)類和動(dòng)物，成為人與自然共存和繁榮的天堂。
在群山環(huán)抱的房間里，在草甸或山坡上，這里的各族人民建立了一個(gè)村莊：藏族厚墻、大屋頂、寬走廊、彝族、傈僳族、怒族、納西族木屋、漢族四合院、白族三室一墻、四合五天井等。
我們的迪慶，正如《失去的地平線》所說(shuō)，河流是池塘，峽谷又窄又深。迪慶州，三江，其次，金沙江、瀾滄江從青藏高原滾滾而來(lái)；橫斷山橫沖直撞，裂岸穿石，造成許多峽谷；很多地方，兩岸同仁谷緊密相連，急流險(xiǎn)灘相連，沒(méi)有石頭，沒(méi)有水，沒(méi)有憤怒，真的是峽谷里沒(méi)有路鳥(niǎo)，猴子爬巖流淚。
在迪慶德欽縣瀾滄江沿岸，你可以看到歐亞板塊與印度板塊碰撞的地質(zhì)景觀。你可以看到三維植物、珍稀動(dòng)物、珍貴花卉、珍貴藥材等。由三維氣候產(chǎn)生。
香格里拉意味著人間仙境，世間桃源，人人向往，所以世界旅游業(yè)有識(shí)之士稱世界上最好的五星級(jí)酒店為香格里拉酒店。
香格里拉導(dǎo)游詞 篇14
香格里拉素有“高山大花園”、“動(dòng)植物王國(guó)”、“有色金屬王國(guó)”的美稱。
云南香格里拉地處青藏高原東南邊緣、橫斷山脈南段北端，“三江并流”之腹地，形成獨(dú)特的融雪山、峽谷、草原、高山湖泊、原始森林和民族風(fēng)情為一體的景觀，為多功能的旅游風(fēng)景名勝區(qū)。
香格里拉(shangri-la)一詞，意為心中的日月，英語(yǔ)發(fā)音源于康方言南路十語(yǔ)群體中甸的藏語(yǔ)方言�！跋愀窭锢币辉~早在一千多年以前藏文獻(xiàn)資料中就有記載，漢語(yǔ)拼音字母音譯轉(zhuǎn)寫作“xamgyinyilha”意為“心中的日月”。香格里拉一詞的含義與中甸縣古城藏語(yǔ)地名“尼旺宗”相一致。
香格里拉景區(qū)內(nèi)雪峰連綿，云南省最高峰卡瓦格博峰等巍峨壯麗。僅中甸縣境內(nèi)，海拔4000米以上的雪山就達(dá)470座，峽谷縱橫深切，最著名的有金沙江虎跳峽、瀾滄江峽谷等大峽谷，再有遼闊的高山草原牧場(chǎng)、莽莽的.原始森林以及星羅棋布的高山湖泊，使迪慶的自然景觀神奇險(xiǎn)峻而又清幽靈秀。
香格里拉生活著藏、傈僳、漢、納西、彝、白、回等13等種民族，他們團(tuán)結(jié)和睦，在生活方式、服飾、民居建筑以及婚俗禮儀等傳統(tǒng)習(xí)俗中，都保持了本民族的特點(diǎn)，形成了各民族獨(dú)特的風(fēng)情。
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