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作為一名優(yōu)秀的旅游從業(yè)人員，總不可避免地需要編寫導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞由引言、主體和結(jié)語三部分構(gòu)成。如何把導(dǎo)游詞做到重點(diǎn)突出呢？下面是小編為大家收集的澳門導(dǎo)游詞，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
澳門導(dǎo)游詞 篇1
閣廟原名天后廟、海覺寺、正覺禪院等，是媽祖閣的俗稱，位于澳門的東南方，面海背山。
媽閣廟相傳是福建人于明朝年間為“媽祖”所建，距今已有500多年的歷史了;傳說“媽祖”是福建莆田人，姓林，宋朝人，自幼即可預(yù)知吉兇，長(zhǎng)大后吃齋未嫁，享壽28歲，死后常顯靈于海上，可幫助商人和漁民化險(xiǎn)為夷，故來自福建的漁民就共同興建了媽閣廟，到清朝康熙年間，“媽祖”被加封為“天后”，是航海人的“護(hù)航海神”。
媽閣廟正門的橫梁上由“媽祖閣”三個(gè)金字，左右的對(duì)聯(lián)為“德周化宇;澤潤(rùn)生民”，依次往里由大殿、石殿、弘仁殿、觀音閣等建筑組成，這些建筑具有傳統(tǒng)的古老佛教的特色，具有很大歷史意義，可以說，澳門的歷史和媽閣廟血脈相連，不可分割。
在澳門人心目中，媽閣廟的.地位非常高的，毫不夸張地說，澳門的各行各業(yè)都離不開媽閣廟，因此，媽閣廟的香火很盛，是一座位于鬧市區(qū)的傳統(tǒng)廟宇，而每年農(nóng)歷的三月二十三則是娘0誕辰，在這一天，澳門人都會(huì)有各種祭祀活動(dòng)，非常隆重。
澳門的葡文名稱“MACAU”一詞，則來源于“媽祖”的粵語音轉(zhuǎn)“馬交”;澳門的貨幣——澳門元也曾以媽閣廟作為圖案，這些都足以顯出媽閣廟在澳門的地位。
澳門導(dǎo)游詞 篇2
澳門海事博物館1987年建成，現(xiàn)在展覽大樓在1990年開始正式啟用。海事博物館的主題不但反映了澳門歷史與大海之間的密切聯(lián)系，還有系統(tǒng)地闡述了中國(guó)和葡萄牙在海事方面的歷史，說明了大海對(duì)人類及文化所具有的重要性。
博物館就像一艘揚(yáng)著白帆的三桅船，停泊在媽閣廟前。地下的展廳主要介紹中國(guó)南部及澳門漁民的生活情況。展品包括各種中式帆船、內(nèi)港魚欄、說明各種捕魚的方法┅┅在這一層，無論大人還是小孩都會(huì)被“媽閣廟的故事”這個(gè)活動(dòng)舞臺(tái)吸引，它把媽祖保護(hù)人們安全到達(dá)濠鏡海港的美麗傳說生動(dòng)地呈現(xiàn)在觀眾的眼前。同時(shí)，備有葡語、國(guó)語、粵語和英語的旁白供選擇。
地下和一樓之間的閣樓陳列了十來艘葡國(guó)傳統(tǒng)船只的模型。在模型上面有一個(gè)熒幕,介紹各種船只的來源和用途。此外，還有兩艘宏偉的船只模型-薩格雷斯號(hào)和克雷奧拉號(hào)。
一樓展覽廳，讓人仿佛置身在航船的甲板上。而博物館頂樓的.展品與航海技術(shù)及海上交通工具有關(guān)。此外還有電子天氣指南，提供每日天氣及空氣質(zhì)量的資料。
這里還有聚集著色彩斑斕的海洋魚類和種類繁多的貝殼的水族館。另外，即使不會(huì)游泳，也可以進(jìn)入深海探秘，只要進(jìn)入位於露天茶座內(nèi)之“海底漫游”模擬器，便可進(jìn)入一個(gè)驚險(xiǎn)刺激之深海旅程。
澳門導(dǎo)游詞 篇3
大家好，我是這次負(fù)責(zé)帶大家參觀澳門著名名勝古跡媽閣廟的導(dǎo)游，希望我的解說能為大家打來一個(gè)愉快的`旅程。首先允許我介紹一下媽祖廟。
媽閣廟早期稱娘媽廟、天妃廟或海覺寺;后定名"媽祖閣"，華人俗稱"媽閣廟"."媽祖"在福建話里是"母親"的意思。此廟背山面海，沿崖而筑，周圍古木參天;廟門口有一對(duì)石獅，雕工精美，形態(tài)逼真，傳說是300年前清人的杰作;廟內(nèi)花木錯(cuò)落，巖石縱橫，景色清幽，由大殿、石殿、弘仁殿、觀音閣4座建筑物組成。
而出游媽閣廟的最佳時(shí)期是在春節(jié)期間，因?yàn)檫@段時(shí)間香火最旺，而且還會(huì)舉行不少傳統(tǒng)活動(dòng)。不少善男信女紛紛前來拜神祈福，廟前空地會(huì)蓋搭一大竹棚，作為臨時(shí)舞臺(tái)，上演神功戲。
媽閣廟由"神山第一"殿、弘仁殿、正覺禪林、觀音閣等部分組成，各建筑規(guī)模雖然細(xì)小簡(jiǎn)陋，但卻能充分融合自然，布局錯(cuò)落有致。
澳門導(dǎo)游詞 篇4
大家現(xiàn)在來到的是正覺禪林，這座禪林不管在規(guī)模上或是在建筑形式上都較為講究，建筑由供奉天后之神殿及靜修區(qū)組成。修區(qū)建筑為一般民房，屬硬山式磚結(jié)構(gòu)，而神殿則為一四架梁結(jié)構(gòu)、主殿前有一內(nèi)院，兩側(cè)側(cè)廊為卷棚式屋頂、主殿區(qū)被二列各三枝柱分為三個(gè)開間，屋頂為琉璃瓦坡頂，兩邊側(cè)墻頂部為金字形"鑊耳"山墻，有防火意思，具濃烈的閩南特色，位于內(nèi)院前之正立面，由左至右可分為五部份，中間最高兩邊漸低，墻身有泥塑裝飾，墻頂則以琉璃瓦裝飾，而在琉璃瓦檐下是三層象征斗拱之花飾，此外，中間部份尚開有一半徑為1.1米的圓形窗洞，而琉璃瓦頂上之飛檐及瓷制寶珠裝飾，亦顯示出此殿之重要性。
媽祖閣平時(shí)香火不絕，每年農(nóng)歷除夕、三月廿三日媽祖寶誕、九月九日重九節(jié)，這里更是人山人海，熱鬧非凡。
見證圣火
2008年5月3日下午，北京奧運(yùn)會(huì)圣火途經(jīng)澳門的媽閣廟。來自奧林匹亞的圣火將與媽閣廟的香火相遇，澳門將以最具代表性本土文化迎接奧運(yùn)圣火的方式，展示其中西文化薈萃的.特性。
好了今天的游覽就到此結(jié)束，希望這次的解說給大家留下了深刻的印象，也請(qǐng)大家多多關(guān)注更多澳門景點(diǎn)，再見。
澳門導(dǎo)游詞 篇5
大家好，今天由我?guī)Т蠹矣斡[澳門三巴牌坊，希望我的解說能給你們帶來一個(gè)愉快的旅程。
澳門特別行政區(qū)被譽(yù)為全世界最大的賭城，地處中國(guó)大陸東南沿海，位于珠江三角洲的西岸，與香港隔岸相望。澳門本地時(shí)間比格林威治子午線時(shí)間早8小時(shí)。這里屬于亞熱帶季風(fēng)氣候，同時(shí)亦帶有溫帶氣候的特性，年平均氣溫約22.3℃，全年溫差變化在11~14℃。一年四季皆適合出游，是一個(gè)度假寶地。
澳門三巴牌坊也叫大三巴牌坊，是澳門八大最具代表性景點(diǎn)之一，也是圣保祿大教堂的前壁遺址。位于炮臺(tái)山下，常年吸引眾多中外游客來此參觀游玩。
歷史上的圣保祿教堂
澳門圣寶祿教堂教堂原本由一名意大利籍耶穌會(huì)神父設(shè)計(jì)，以日本工匠鬼斧神工的技術(shù)協(xié)助建成。建成后，在遠(yuǎn)東享有盛名，它不僅是遠(yuǎn)東最大的天主教堂，也是遠(yuǎn)東第一所西方大學(xué)，許多西方傳教士都到此研修天主教義。1835年1月26日黃昏，圣保祿教堂失火，一發(fā)不可收拾，焚燒了兩個(gè)多小時(shí)，整幢教堂幾乎付諸一炬，幸好教堂最珍貴的前壁仍能保存屹立，成為今日的大三巴牌坊，期間曾數(shù)度修葺，最近一次大規(guī)模的維修保養(yǎng)工程于1991年進(jìn)行。
澳門三巴牌坊建筑風(fēng)格
大家可以看到，三巴牌坊的建筑風(fēng)格糅合了歐洲文藝復(fù)興時(shí)期與東方建筑的特色，東西交融，盛是壯觀。牌坊上的'各種生動(dòng)浮雕，更是享有"立體的圣經(jīng)"的美譽(yù)。看這座充滿宗教氣息的金字塔形建筑，頂端矗立著十字架，銅鴿下面的圣嬰雕像和被天使、鮮花環(huán)繞的圣母塑像，真是美輪美奐。
第一層
牌坊入口層，即第一層，此一層共有三個(gè)入口并有十枝愛奧尼柱式支撐及裝飾墻面，大門兩側(cè)各3枝，側(cè)門一邊各2枝，小門門楣上有耶穌會(huì)簡(jiǎn)字IHS的浮雕圖案，正門上則寫有"MATERDEI",說明此教堂是供奉圣母；
第二層
大家看，這層乃是第一層之延續(xù)，墻壁由十支科林斯柱式及三個(gè)窗口組成，窗楣上有均有7朵瑰花浮雕裝飾，中間窗口側(cè)兩柱間以棕欖樹裝飾，側(cè)窗洞兩邊柱間對(duì)稱設(shè)有壁龕，供奉四個(gè)天主教圣人；
第三層
第三層是裝飾最豐富的一層，并開始收分，墻中央設(shè)有一深凹之拱形壁龕，供奉著圣母，兩側(cè)各有3個(gè)天使浮雕，此一層中央共有六枝混合式壁柱，兩側(cè)以方尖柆代替壁柱，是下面兩層柱體的延續(xù)，各柱間均以淺浮雕裝飾，左邊是智能之樹及一只七翼龍，其上有一圣母，側(cè)有中文"圣母踏龍頭"字樣，而右邊對(duì)稱位置上則是精神之泉及一只西式帆船，上有海星圣母。在柱組外邊是一頂呈弧狀之扶壁，右邊是一骷髏及中文字"念死者無為罪"；左邊則是一魔鬼浮雕，中文則是"鬼是誘人為惡",此層最外側(cè)兩塊墻身是由兩條帶有圓頂之方尖柱，而墻側(cè)則設(shè)有中國(guó)舞獅造型的開大口之獅子，作滴水之用。>導(dǎo)游詞
第四層
在第四層是一耶穌圣龕，兩側(cè)有耶穌受難之刑具浮雕，往外由四枝混合式壁柱組成，柱間以天使淺浮雕點(diǎn)綴，柱兩邊有弧形山墻。
第五層
大家可以看到這層上是一朵三角形山花，中間有一只銅鴿，頂部設(shè)有十字架。好了，今天的澳門三巴牌坊游覽就到此結(jié)束，大家有沒有感到不枉此行呢?
澳門導(dǎo)游詞 篇6
圣老楞佐教堂，通稱風(fēng)順堂，是澳門最古老的三座教堂之一。位于風(fēng)順堂街，澳門慈幼中學(xué)的正對(duì)面。實(shí)際建筑年份已不可測(cè)，但據(jù)史料記載，推算出教堂是1569年間左右由耶穌會(huì)會(huì)士創(chuàng)建的一座木制小教堂。而據(jù)教堂內(nèi)一石刻上的碑文，第一次重修應(yīng)在1618年，至于現(xiàn)時(shí)教堂的規(guī)模則是在1844年改建后而成的。
圣老楞佐教堂早年建成的時(shí)候，因?yàn)樗拷a頭，所以教堂內(nèi)立有風(fēng)信旗桿，是葡萄牙人決定是否出海的重要指標(biāo)�！栋拈T記略》載：“西南則有風(fēng)信廟，蕃舶既出，室人日跂其歸，祈風(fēng)信于此�！彼赃@座教堂也被俗稱為“風(fēng)信堂”。后來，因廣東話中“信”“順”同音，也許是為了祈求風(fēng)調(diào)雨順吧，“風(fēng)信”轉(zhuǎn)為“風(fēng)順”，而“風(fēng)順堂街”和“風(fēng)順堂區(qū)”也因此得名。和玫瑰堂以及圣若瑟小堂不同，圣老楞佐教堂建筑高聳，氣勢(shì)逼人，歐洲古典的風(fēng)格帶有點(diǎn)巴洛克的味道。由于整個(gè)建筑并非坐落于廣場(chǎng)(前地)，或者出于某段景的位置，所以為了突出整個(gè)教堂的存在，并要作為一個(gè)住宅區(qū)域的中心，于是在教堂的下面，加了有近一層高的高臺(tái)，使它顯得更加挺拔顯眼。而善男信女拾級(jí)而上的過程，也變成進(jìn)入教堂膜拜前的'一種儀式。另外一點(diǎn)和前兩處教堂的不同是圣老楞佐教堂的占地較大，所以在教堂的周圍有比較大面積的院子，院子里種滿了生機(jī)盎然的植物，在空間和視覺上和周圍緊鄰著的住宅樓做了區(qū)隔，所以進(jìn)入教堂大門基本上也只關(guān)注到建筑的本體、周圍的植栽以及其間仰頭的藍(lán)天，不見俗世的喧囂，幽靜怡人。
在很多年前，風(fēng)順堂在華人口中是稱作風(fēng)信堂的，意謂順風(fēng)順?biāo)．?dāng)年居澳的葡人大多為出海營(yíng)商為生，他們的家人為求親人能平安歸來，多于此教堂祈禱希望神靈庇佑。教堂內(nèi)設(shè)立的風(fēng)信旗桿，為當(dāng)時(shí)主要靠風(fēng)力行駛的葡萄牙帆船提供重要指標(biāo)�！帮L(fēng)順”是“風(fēng)信”粵語諧音，此名一出，讓教堂更具有中國(guó)化的親切意味。
風(fēng)順堂的建立早于1569年，期間曾數(shù)度重修，其中在1618年的一次較具規(guī)模。而在1979年進(jìn)行的粉飾裝修，亦使這座古老教堂倍添光采。教堂設(shè)計(jì)，雄偉壯觀，左右鐘樓并崎，一座是時(shí)鐘，作報(bào)時(shí)用;一座是銅鐘，供教堂彌撒時(shí)搖動(dòng)轟鳴用。教堂的屋頂是中國(guó)式的金字瓦面，室內(nèi)之裝飾充滿東方色彩，古雅逸趣。堂內(nèi)寬敞宏偉，巨大的梁柱和精美的吊燈，頗具豪華博大之氣派。
祭壇內(nèi)供奉著圣老楞佐的神像，穿著絢麗的衣袍，一手持圣經(jīng)，一手拿法杖，莊嚴(yán)肅穆，在經(jīng)常航海的葡國(guó)人心目中，是庇佑平安，賜予風(fēng)信之神。
圣老楞佐教堂與媽閣廟距離不遠(yuǎn)，卻在短小的路程中看到葡萄牙人航海主保和中國(guó)海神的前后呼應(yīng)，見證了西方與中國(guó)文化的碰撞與共融，領(lǐng)略澳門人對(duì)不同文化的包容。
澳門導(dǎo)游詞 篇7
各位旅客朋友們：
大家好!
澳門文化中心1998年底竣工，1999年3月19日由葡國(guó)總統(tǒng)沈拜奧(Jorge Sampaio)主持揭幕啟用。含大禮堂、博物及及公園各一座。大禮堂為文化中心的主體建筑，包括有1200個(gè)座位的大禮堂，以及一個(gè)可容400人的小禮堂，一個(gè)作短期展覽用的展館，以及一個(gè)多功能的`會(huì)議室。大禮堂可供各種類型的舞臺(tái)藝術(shù)如歌劇、話劇、舞蹈表演及演音樂演奏之用。
大禮堂建筑富有古典刻場(chǎng)的風(fēng)格，下層主觀眾席共有1223個(gè)座位，兩翼的觀眾席則可容770人，另外前舞臺(tái)可設(shè)置114個(gè)非固定座位。文化中心總造價(jià)為9.6億元，其中8.4億元為建筑總成本，包括用于填海、地基和結(jié)構(gòu)方面的工程費(fèi)用，及雕塑群、音樂噴泉與一般設(shè)施;7000萬元用于施工、顧問和監(jiān)管方面費(fèi)用，5000萬元用于專業(yè)設(shè)備和裝飾。
澳門導(dǎo)游詞 篇8
主教山小堂建于澳門半島最高點(diǎn)之一的西望洋山上，是一座向航海者的保護(hù)神祈禱的小教堂，建造這座教堂的原因是由于當(dāng)時(shí)執(zhí)行去日本航線的葡萄牙航海者在海上與荷蘭海盜船相遇，卻未受傷害，深信是神靈保佑，許下建堂諾言以謝神思。
每年圣母花地瑪出游從圣母玫瑰堂出發(fā)，最后到達(dá)主教山小堂，上百名的信徒沿途唱圣詩、念禱文跟隨，好不熱鬧。
主教山小堂又稱海崖圣母小堂，1622年建于炮臺(tái)旁，殿堂簡(jiǎn)樸，山徑迂回，供在澳葡兵彌撒祈禱之用。1892年附近古堡拆除后，圣母堂得以逐步擴(kuò)大，1835年重建后成為今天宏偉之規(guī)模。教堂建筑以高聳的門樓為主體，三角形的屋頂上站立著圣母塑像，教堂右則為鐘樓，鐘樓高聳入云，十分莊嚴(yán)肅穆。教堂左則為1935年加建的主教府。
教堂前是一片寬廣平臺(tái)，平臺(tái)盡處豎立一尊大理石雕刻而成的圣母像，圣母雙手合十，貌甚慈祥，面臨大海。平臺(tái)下有一路德圣母巖洞，循左右環(huán)抱之石階而下，即達(dá)洞前。巖洞前的空地上有一塊刻有葡文的古銅墓碑，是二十世紀(jì)初天主教澳門主教埋骨之處。1918年2月18日，約翰鮑連那主教逝世，葬于此。洞內(nèi)巖石嶙峋，中開拱門，內(nèi)立圣母像，象征古時(shí)圣母在法國(guó)路德城內(nèi)，當(dāng)眾顯靈的`情景。其間正置祭壇，洞前有鐵柵圍繞，地上設(shè)有多排低矮的長(zhǎng)石板，供教徒跪拜，懺悔。
教堂四周花徑通幽，古樹濃蔭，建筑端麗，環(huán)境優(yōu)美，更可居高臨下，環(huán)視南西灣和中國(guó)大陸珠海市灣仔的風(fēng)光，成為中外游客喜到的熱門觀光點(diǎn)之一。
澳門導(dǎo)游詞 篇9
觀音巖在澳門大學(xué)的山腳下，沿指示牌方向拾級(jí)而下就可到達(dá)。觀音巖是一間供奉觀世音菩薩的佛教廟宇，毗鄰澳門大學(xué)。素以其優(yōu)美宜人的景致，寧靜安謐的氛圍吸引著無數(shù)游人。這間廟宇背山面海而立，外形古樸，小巧玲瓏，在一片蒼翠樹下的掩映下，愈顯超凡脫俗，與世無爭(zhēng)。
佇立廟前，遙望對(duì)岸澳門半島，八景之首“鏡海騰龍”的美景盡收眼底，確是都市人逃離繁囂，平靜心境的大好去處。在路?朊磧鈧校?觀音巖頗為與眾不同。
一般的廟宇，習(xí)慣上多稱為“廟”，獨(dú)是這間被冠以“巖”之名，這與它的起源有直接關(guān)系；其次，廟宇的創(chuàng)建過程多是先建廟后請(qǐng)神，觀音巖卻正好相反，先有神像，再建廟堂；其三，在廟內(nèi)右墻上，掛有一形狀獨(dú)特的鐵塊。狀若蝙蝠，乃取“�！弊种C音，敲之則聲音洪亮震耳。
據(jù)值理稱，當(dāng)年建廟時(shí)由于經(jīng)費(fèi)拮據(jù)，為節(jié)省支出，故權(quán)以此充作鐵鐘之用。該廟的'石刻上所記的年份，觀音巖乃創(chuàng)建于清朝同治辛未年，即一八七一年，至今已有逾百年的歷史了。
澳門導(dǎo)游詞 篇10
游覽大三巴牌坊，除欣賞巍峨壯觀的前壁之外，更要留意牌坊（前壁）上精致的浮雕及其含義。
位于大三巴斜港，右邊鄰近大炮臺(tái)和澳門博物館的大三巴牌坊，已有350多年歷史，是澳門最為眾熟悉的標(biāo)志，是圣保祿教堂前壁的遺跡�！叭汀笔恰笆ケ５摗钡淖g音，又因教堂前壁遺跡貌若中國(guó)傳統(tǒng)的牌坊，所以稱大三巴牌坊。這間教堂與火結(jié)下不解之緣，從其雛型起臺(tái)至現(xiàn)時(shí)僅存的前壁牌坊，先后經(jīng)歷三次大火，屢焚屢建，見證了活生生的`歷史。當(dāng)年的圣保羅教堂建筑，糅合了歐洲文藝復(fù)興時(shí)期建筑與東方建筑的風(fēng)格，中西合璧、雕刻精細(xì)，僅大三巴牌坊的造價(jià)，300年前已達(dá)3萬兩白銀。
大三巴牌坊視為一座不朽的祭臺(tái)。牌坊分為上下四層，頂部為三角楣。就整體而言，牌坊表達(dá)著兩組意義：一組由下兩層的方形構(gòu)成，主要反映耶穌會(huì)宗徒及傳教士的工作，屬于周游地球傳教的現(xiàn)世教會(huì)一派；另一組是由上層的三角形構(gòu)成，主要表現(xiàn)至圣圣三（圣父、耶穌基督、圣神）與在天主面前為人類代褥的童貞瑪利亞。
從下往上看，在底層大門上方刻有耶穌會(huì)（IHS）祭記和學(xué)院名稱（天主圣母），第二層立有四位耶穌會(huì)圣人全身塑像，第三層正中為無原罪瑪利亞升天，兩邊由身著白袍的修士之石刻圍繞，極富東方特色。第四層正中為天父之子耶穌雕像，兩旁刻著其救贖苦難的象征。牌坊頂部十字架下的三角形，象征著天父的召喚，正中有一幅鴿子形狀的銅像，傳說代表圣神，四周環(huán)繞的太陽月亮星辰象征圣母童貞懷孕時(shí)的剎那時(shí)光。
澳門導(dǎo)游詞 篇11
大炮臺(tái)城堡位于大三巴牌坊不遠(yuǎn)處，原名圣保祿炮臺(tái)，300多年前為防海盜，保護(hù)傳教士及居民安全而建造的全澳最大的炮臺(tái)，部份建筑于1835年與圣保祿教堂同遭火焚。一直以來為軍事禁地，20多年來始辟為旅游景點(diǎn)，成為視野寬闊的公園。城堡高居市區(qū)中心，從上可眺望澳門全景，還可看見圣保祿教堂痕跡。
1622年6月24日，憑借著城堡上的大炮擊退了荷蘭人的`入侵。這天正是圣約翰禮，于是圣約翰被視為澳門的主保圣人，圣約翰浮像以及“1622”的年份便刻在了城堡入口之上。當(dāng)年古老的鐵炮現(xiàn)仍安放于城堡上。
大炮臺(tái)城堡的中心，有一座南歐式的平房建筑，原為兵營(yíng)，現(xiàn)為氣象臺(tái)。平常游人可入內(nèi)參觀氣象變化圖和各種氣象觀測(cè)儀器。城堡的東北角，保存著澳門早期石刻。
澳門導(dǎo)游詞 篇12
各位游客：
大家好！
我是澳門歷史城區(qū)的導(dǎo)游，大家可以叫我“小張”。希望大家可以從我的講解中體會(huì)澳門歷史城區(qū)的魅力。
我先給大家簡(jiǎn)略介紹澳門歷史城區(qū)，澳門歷史城區(qū)是一片以澳門舊城區(qū)為核心的歷史街區(qū)，其中包括議事亭前地、大堂前地、白鴿巢前地等多個(gè)廣場(chǎng)空間以及媽閣廟、港務(wù)局大樓、鄭家大屋等20處景物，它們都被列為《世界遺產(chǎn)名錄》。澳門歷史城區(qū)保存了澳門四百多年中西文化交流的歷史精髓，它是中國(guó)境內(nèi)現(xiàn)存年代最遠(yuǎn)、規(guī)模最大、保存最完整，以西式建筑為主、中西式建筑互相輝映的歷史城區(qū)，是西方宗教文化在中國(guó)傳播歷史的重要見證。
現(xiàn)在我們要去大三巴牌坊，大家先從議事亭前地噴水池出發(fā)，沿著波浪形碎石路往北走。��！這里不算寬闊的.街道兩旁，具有藝術(shù)感的建筑一座又一座，真是令我們目不暇接。好！差不多來到山坡最高點(diǎn)的時(shí)候，游客們，大三巴牌坊就屹立在眼前。澳門最著名的名勝古跡——大三巴牌坊，它早已成了見證澳門歷史與文化的標(biāo)志。告訴大家，它實(shí)際上不是牌坊，而是圣保祿教堂的正門前壁，與教堂為鄰的圣保祿大學(xué)在1835年失火，教堂受損，正門前壁和依山而建的大石階，是由堅(jiān)石組建而成，大火毀不了，因此保存至今。
請(qǐng)大家細(xì)細(xì)游賞大三巴牌坊，同時(shí)不要亂丟垃圾，保護(hù)好大三巴牌坊。
澳門導(dǎo)游詞 篇13
澳門天后宮，2003年10月4日剛剛落成，歷時(shí)2年半，耗資2億澳門元。它坐落在澳門路環(huán)島的疊石塘山上，占地近7000平方米，是澳門迄今規(guī)模最大的廟宇。整個(gè)建筑按照閩南古建筑風(fēng)格設(shè)計(jì)建造，并參照福建、臺(tái)灣等地媽祖廟的傳統(tǒng)規(guī)制布局，宮前有長(zhǎng)達(dá)60余米的階梯，厚實(shí)華麗的牌坊式山門、漢白玉圍起的祭壇和由回廊連為一體的大殿、梳妝樓、鐘樓和鼓樓等。主殿坐西朝東，氣勢(shì)恢弘，樓臺(tái)宇頂?shù)颀堬w檐，金色琉璃熠熠生輝。宮內(nèi)雕梁畫棟，金碧輝煌。高達(dá)3米的媽祖塑像鳳冠霞帔，慈眉善目，儀態(tài)端莊。
作為世界上惟一以媽祖命名的城市，澳門早在1488年就在內(nèi)港建起了第一個(gè)媽祖廟——媽祖閣.
天后官自二OO一年四月初十舉行奠基動(dòng)土儀式至今，主體建筑已基本建成。從此，多元文化的澳門又增添了一顆體現(xiàn)中國(guó)古建筑和閩南文化特色的璀璨明珠。這其中，凝聚子澳門中華媽祖基金會(huì)和澳門媽祖文化村天后宮同仁的心血，體現(xiàn)了行政長(zhǎng)官何厚鏵先生和澳門特區(qū)政府各部門的傾誠(chéng)支持,承載了泉州工匠師傅們的辛勒勞作。我們要特別提到的是,臺(tái)灣媽祖聯(lián)誼會(huì)、大甲鎮(zhèn)瀾宮董事會(huì)、媽祖發(fā)源地湄州媽祖祖廟董事會(huì)及泉州天后宮董事會(huì)給予我們一貫的幫助支持，自澳門中華媽祖基金會(huì)成立以來，我們弘揚(yáng)媽祖文化活動(dòng)的每一步，都伴隨著他們的積極參與和支持，充分體現(xiàn)了兩岸四地同胞血濃于水的情誼，體現(xiàn)了媽祖娘娘教化全世界華人要團(tuán)結(jié)如手足的精神力量。
媽祖文化，媽祖精神不但蘊(yùn)涵中華民族傳統(tǒng)的美德，也是人類文明的結(jié)晶，是全人類共同的精神財(cái)富。在經(jīng)濟(jì)日益全球化,世界各國(guó)人民的利益日益休戚相關(guān)的新世紀(jì);弘揚(yáng)媽祖的`博愛和平;救危濟(jì)困，開拓進(jìn)取，不畏艱險(xiǎn)的精神,無凝是人類消彌爭(zhēng)斗，揚(yáng)善除惡,共謀發(fā)展和福祉的最好教誨。
天后宮，又稱天妃宮、天后祠、天后寺、天后廟、媽祖廟、圣母廟等，日本又稱天妃神社，常見于中國(guó)大陸沿海，及香港、澳門、臺(tái)灣等地，在東亞其他地區(qū)如日本、琉球、越南等地以及東亞裔人士(主要為華人)之海外聚居地。從南中國(guó)以至全中國(guó)的海岸都有拜媽祖的信仰，認(rèn)為可保航海順利，所以每所天后廟正門都朝海。
相傳，媽祖于宋代開國(guó)元年(906年)3月23日出生于福建興化軍莆田縣的湄洲島，出生時(shí)已有特殊征兆：紅光滿室，香氣四溢;出生至滿月均沒有啼哭過，故取名林默娘。林默娘自童年起即有預(yù)測(cè)天氣的異能，常于海難發(fā)生時(shí)前往救人，至29歲時(shí)于鄉(xiāng)間湄洲峰上羽化升天。
澳門導(dǎo)游詞 篇14
澳門觀音堂之名聞遐邇，除在於其悠久歷史以外，更是簽署中美《望廈條約》的地方。禪院為中國(guó)古代的佛教建筑，具中國(guó)名山古剎的特色，禪院的首座是大雄寶殿，次殿是長(zhǎng)壽佛殿，後座正殿是觀音殿。院後還有廣闊幽深的後花園，是一座頗具規(guī)模，港澳罕有的佛寺建筑群。每逢觀音誕期，殿內(nèi)香火鼎盛，善信絡(luò)繹不絕，場(chǎng)面熱鬧。
大雄寶殿正對(duì)禪院，莊嚴(yán)宏偉，供奉三尊三寶佛像，皆為丈八金身，魁梧雄偉；殿旁懸有一個(gè)銅鐘，古色斑駁，已有三個(gè)半世紀(jì)的歷史。殿頂檐頭瓦脊，鑲有明朝琉璃瓦及精工鑲嵌的石灣公仔，栩栩如生，維肖維妙。次殿是長(zhǎng)壽佛殿，供奉長(zhǎng)壽佛，佛像安詳，象徵佛陀普渡眾生的精神。進(jìn)入主殿觀音殿，供奉觀音大士蓮臺(tái)，樟木雕塑，十八羅漢分列主殿兩旁，雕工精細(xì)，造型神態(tài)活現(xiàn)，其中位於左面的`一尊羅漢，眼睛浮突、鼻骨高隆、鬢發(fā)卷曲，極像外國(guó)人，據(jù)云就是意大利威尼斯人馬可孛羅，他曾在中國(guó)研習(xí)佛理。觀音殿旁有一小庭園，圍繞著園中的蓮花池有十?dāng)?shù)盆栽，其中之一盆栽生長(zhǎng)形態(tài)獨(dú)特，歷經(jīng)數(shù)十寒璁，樹枝彎曲長(zhǎng)成一個(gè)“壽”字，傳說善信只要手觸“壽”字，便可長(zhǎng)命百歲。禪院內(nèi)進(jìn)的前廳掛有一幅畫像，人稱“大笑佛”。無論從那個(gè)方向欣賞畫像，佛相均咧咀相視而笑。
禪院內(nèi)收藏了很多名家的書畫、書法、文物，包括馳譽(yù)中外畫壇的嶺南派大師高劍父及乃徒關(guān)山月，有嶺南三大詩家之稱的陳恭尹，著名學(xué)者章太炎等人，他們的作品懸掛於殿堂，供游客欣賞。在院內(nèi)僧舍客堂屏壁，雕花金飾，而書法雕刻，亦見清雅。兩度屏風(fēng)，每度刻四屏條，收米芾、董其昌、劉墉等歷代名人手跡，刻工精細(xì)。步入後花園，有一花岡石桌和四條長(zhǎng)石凳，就是簽訂中美不平等條約《望廈條約》的地方。1844年，清政府國(guó)勢(shì)日衰，列強(qiáng)覬覦，美國(guó)以顧盛為代表，與清欽差大臣耆英於澳門簽署《望廈條約》，強(qiáng)迫中國(guó)開放通商港口，擴(kuò)大美領(lǐng)事裁判權(quán)。1944年，禪院於石桌後方立一亭碑，記述此事。
澳門導(dǎo)游詞 篇15
歡迎大家來到澳門松山燈塔!我是你們的導(dǎo)游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下松山燈塔。
松山燈塔是我國(guó)沿海以及遠(yuǎn)東地區(qū)的第一座燈塔，因聳立在松山松濤中而得名，原稱東望洋燈塔，所在的松山原名琴山，東望洋山，是澳門半島的最高山崗，海拔九十三公尺，為澳門地區(qū)的地理座標(biāo)的標(biāo)志點(diǎn)。
松山燈塔與另兩座三百年古跡松山炮臺(tái)和松山教堂，構(gòu)成松山三古跡，于此遠(yuǎn)眺，澳門全景及珠江口的壯麗景色盡收眼底，可領(lǐng)略古今變遷。
由一名土生葡人設(shè)計(jì)的松山燈塔，高十三公尺，于一八六五年九月二十四日放射光芒，九年后的一八七四年八月被臺(tái)風(fēng)吹毀，至一九一一年才重建，正式使用迄今。
今天我的`講解就到此結(jié)束了，下面是大家自由參觀的時(shí)間，希望這次參觀能給大家留下一個(gè)深刻的印象，預(yù)祝大家能玩的開心，謝謝。
澳門導(dǎo)游詞 篇16
歡迎大家來到關(guān)帝廟!我是你們的導(dǎo)游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下關(guān)帝廟。
關(guān)帝廟位于玫瑰圣母堂附近，建于1750年，廟宇規(guī)模較小，內(nèi)供奉關(guān)帝，其塑像雕刻精巧。
關(guān)帝廟大殿為金代原構(gòu)，面寬三間，進(jìn)深四間，歇山頂琉璃脊飾。前檐明間特寬，平柱約與后檐次間中線相對(duì)，柱頭欄額肥大，次間欄額伸至明間砍成雀替，猶如門楣形制。有正殿、前后殿、東西配殿及山門，均為傳統(tǒng)的磚木結(jié)構(gòu)建筑，正殿高10米，三鋪頂，正脊飾有二龍戲珠，山墻正上方有精美石雕，裝飾華麗。
今天我的講解就到此結(jié)束了，下面是大家自由參觀的時(shí)間，希望這次參觀能給大家留下一個(gè)深刻的.印象，預(yù)祝大家能玩的開心，謝謝。
澳門導(dǎo)游詞 篇17
譚公廟位于路環(huán)十月初五街尾，與中國(guó)大陸小橫琴島極接近。該廟建于清同治年間，距今已有百年，是路環(huán)香火最盛的廟宇，廟內(nèi)除供奉譚仙圣外，更加置有一只由鯨骨雕制成的龍舟，是一件已有百年多歷史的文物。據(jù)說摸過鯨骨會(huì)行好運(yùn)，故普男信女進(jìn)香后必順便一摸龍骨。而在廟外一塊刻有字的巨形大石，亦為區(qū)內(nèi)一個(gè)特色標(biāo)記。
譚公廟建于清同治元年(1862年)。廟內(nèi)供奉的譚公，原名譚仙(公元1260年——公元1368年)。據(jù)民間傳說，他原是元朝(1260-1368年)時(shí)廣東惠東地區(qū)的牧童，自幼天生異稟，十二歲得道，成年之后在惠州九龍山修行，死后多次顯靈都化身為小童，幫助漁家治病和預(yù)測(cè)天氣，故被奉為漁家的保護(hù)神。譚公廟開廟的.時(shí)候，漁民送來一條逾二米長(zhǎng)的鯨魚骨，后來這條"龍骨"制成"龍舟"，并裝配上龍頭、龍尾、錦旗、羅傘、稍公、撓手等，被視作"鎮(zhèn)廟之寶"。據(jù)記載，譚公“每杖履出山，一虎隨之”，今廟內(nèi)墻上亦畫有虎�！痘葜莞尽肪硭氖摹度宋锲�-仙釋》有關(guān)于他的記載。路環(huán)十月初五街有譚倦圣廟，每年四月八日(農(nóng)歷)為紀(jì)念他的節(jié)日(見譚公誕)。
澳門導(dǎo)游詞 篇18
歡迎大家來到南灣花園!我是你們的導(dǎo)游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下南灣花園。
南灣花園位于葡京酒店附近的加思欄兵營(yíng)前，又稱加思欄花園。
花園分為高低兩部份：低部位于南灣街與家辣堂街之間;高部再分兩級(jí)，有石階相連，位于家辣堂街與兵營(yíng)斜巷、加思欄新馬路及東望洋新街之間。
園中植有綠樹花卉，并有石椅紛陳其中，常有游人在其中閑坐歇息。在公園旁邊的八角亭圖書館，昔日為花園的`酒水部，現(xiàn)在是中華總商會(huì)附設(shè)的閱書報(bào)室為澳門較有規(guī)模的公眾書報(bào)室。
南灣花園高部在東望洋山麓，建有一座頗為別致的圓柱形建筑物，高兩層，為歐戰(zhàn)紀(jì)念館，紀(jì)念第一次世界大戰(zhàn)的陣亡葡軍。館外四面有圓拱形的門窗，墻壁刻有圖案花紋，頂端筑有皇冠形狀的裝飾，惹人注目�，F(xiàn)時(shí)已改為傷殘人士協(xié)會(huì)。
我的介紹到此結(jié)束，希望大家游玩愉快。
澳門導(dǎo)游詞 篇19
歡迎大家來到這！我是你們的導(dǎo)游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。
“澳門歷史城區(qū)”以澳門的舊城為中心，通過相鄰的廣場(chǎng)和街道，串連起逾20個(gè)歷史建筑。作為2005年中國(guó)申報(bào)世界文化遺產(chǎn)的唯一項(xiàng)目，“澳門歷史城區(qū)”在第29屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上獲準(zhǔn)列入世界遺產(chǎn)名錄。
“澳門歷史城區(qū)”包括：媽閣廟、港務(wù)局大樓、鄭家大屋、圣老楞佐敎堂、圣若瑟修院及圣堂、崗頂劇院、何東圖書館、圣奧斯定敎堂、民政總署大樓、三街會(huì)館（關(guān)帝廟）、仁慈堂大樓、大堂、盧家大屋、玫瑰堂、大三巴牌坊、哪吒廟、舊城墻遺址、大炮臺(tái)、圣安多尼敎堂、東方基金會(huì)會(huì)址、基督敎墳場(chǎng)、東望洋炮臺(tái)（含東望洋燈塔及圣母雪地殿圣堂）等超過20處的`歷史建筑，以及同分散建筑緊密相連的媽閣廟前地、阿婆井前地、崗頂前地、議事亭前地、板樟堂前地、耶穌會(huì)紀(jì)念廣場(chǎng)、白鴿巢前地等7個(gè)廣場(chǎng)空間。
歷史城區(qū)的范圍東起東望洋山，西至新馬路靠?jī)?nèi)港碼頭，南起媽閣山，北至白鴿巢公園。是中國(guó)境內(nèi)現(xiàn)存最古老、規(guī)模最大、保存最完整、最集中的中西特色建筑共存的歷史城區(qū)，是400多年來中西文化交流、多元共存的結(jié)晶。
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